Greek Flash News –

21 / 03 / 2023

ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΓΙΑ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ

Ακούστε τι λέει κληρικός της Ελλάδας https://youtu.be/H9JgSLVat2M

===========================================

Νέες καταγγελίες για το σταθμαρχείο Λάρισας. Πήγαινε μεθυσμένος στην δουλειά του….

Στην αποκλειστική φωτογραφία μας, μέσα από τον σταθμό της Λάρισας βλέπουμε στο κάτω αριστερό σημείο του πίνακα, την Λυχνία Νο 2 ΝΑ ΜΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ, σε αντίθεση με την Λυχνία – στο πάνω μέρος δεξιά, που έδειχνε ότι υπήρχε πρόβλημα. Την ίδια στιγμή τα “κλειδιά” 118 Α και 118 Β, είναι στραμένα σε διαγώνια γραμμή, που σημαίνει, ότι τα δύο τραίνα που ερχόντουσαν από αντίθετη κατεύθυνση, κάποια στιγμή θα βρισκόντουσαν σε μετωπική σύγκρουση.

«Ξέχασαν τα μικρόφωνα ανοιχτά και ακούγονταν πάρτι και πανηγύρια»

Το γεγονός πως «πείραξαν» με διορθωτικό τις βάρδιες της μοιραίας νύχτας στα Τέμπη φαίνεται πως δεν ήταν το μοναδικό που προκαλεί απορίες. Νέες καταγγελίες που σοκάρουν και αφορούν το πολύνεκρο σιδηροδρομικό δυστύχημα των Τεμπών, έρχονται συνεχώς στη δημοσιότητα,  αποκαλύπτοντας ολοένα και περισσότερες λεπτομέρειες των όσων συνέβαιναν μέσα στο σταθμαρχείο Λάρισας, και προφανώς όλα αυτά, συντέλεσαν στο να υπάρξει αυτή η οδυνηρή κατάληξη.

Οι πληροφορίες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, αναφέρουν κάποια απίστευτα γεγονότα, τα οποία προκαλούν αμέτρητα ερωτηματικά, με την ανευθυνότητα των υπευθύνων ενός σιδηροδρομικού διχτύου, που θεωρείται το κεντρικότερο στην γραμμή Αθήνα / Θεσσαλονίκη. Σύμφωνα με τις αποκλειστικές πληροφορίες μας, από την πόλη της Λάρισας, και με άτομα που γνώριζαν τον σταθμάρχη της μοιραίας βάρδιας Βασίλη Σαμαρά, μας είπαν φοβερά πράγματα. Εκτός του ότι ήταν άπειρος για μια τέτοια θέση, ήταν γνωστός στην πόλη της Λάρισας σαν «Ο Τσιπουράς» αφού καθημερινά κατανάλωνε μεγάλες ποσότητες τσίπουρου και ουίσκι.

Σε πηγαδάκια στα τσιπουράδικα της περιοχής, λέγανε ότι ο συγκεκριμένος σταθμάρχης μια μέρα θα έκανε τα τραίνα «αεροπλάνα», εννοώντας προφανώς, ότι θα έκανε το μοιραίο λάθος, αφού τα περισσότερα βράδυα, πήγαινε μεθυσμένος στην δουλειά, ενώ μέσα στο σταθμαρχείο κουβαλούσε και μπουκάλια με οινοπνευματώδη ποτά. Αυτό επιβεβαιώνεται φίλες και φίλοι και από άτομα που βρισκόντουσαν στον σταθμό, το μοιραίο βράδυ, και άκουγαν μουσική και διαλόγους αφού είχαν ξεχάσει τα μικρόφωνα… ανοικτά.

Η νέα αυτή καταγγελία έρχεται από το στόμα μιας εργαζόμενης στην καθαριότητα των τραίνων, η οποία αποκαλύπτει τι συνέβαινε συνήθως στο σταθμαρχείο της Λάρισας, όπου είχε βάρδια το μοιραίο βράδυ της τραγωδίας στα Τέμπη ο 59χρονος κατηγορούμενος Βασίλης Σαμαράς. Σύμφωνα λοιπόν με τα λεγόμενα της καθαρίστριας, τα πάρτι στο συγκεκριμένο σταθμαρχείο ήταν ιδιαίτερα ένα συχνό φαινόμενο, με τους εργαζόμενους να μαζεύονται με φίλους τους, να βάζουν μουσική να κάνουν πάρτι και να πίνουν αλκοολούχα ποτά.

«Εκείνο το βράδυ είχα ρεπό, γιατί δουλεύω τα βράδια. Το δρομολόγιο που ακολουθώ είναι να φεύγω από Θεσσαλονίκη με την αμαξοστοιχία IC63 των 19:25 και να κατεβαίνω στη Λάρισα.    Μετά κάθομαι εκεί μιάμιση ώρα και περιμένω να περάσει η IC62 από Αθήνα – το μοιραίο δηλαδή δρομολόγιο- για να επιστρέψω στη Θεσσαλονίκη» ανέφερε αρχικά η καταγγέλλουσα και στη συνέχεια έδωσε συγκεκριμένες λεπτομέρειες για τα όσα είχαν υποπέσει στην αντίληψη της αναφορικά με όσα συνέβαιναν τα περισσότερα βράδια μέσα στο σταθμαρχείο Λάρισας.

«Μαζεύονταν εκεί σχεδόν κάθε βράδυ, ας πούμε, και γλεντούσαν. Μαζεύονταν, έσβηναν τα φώτα, άκουγαν  μουσικές, και έπιναν τσίπουρα και ουίσκι . Πάρτι ας το πούμε. Εγώ τουλάχιστον όταν πήγαινα εκεί πέρα, έβλεπα κάποια πράγματα, γιατί μιλούσα, χαιρετούσα» επισήμανε η καθαρίστρια για να προσθέσει στη συνέχεια:

«Ο πίνακας υπολειτουργούσε και θα το ξαναπώ και πάλι: Πιο πολύ συνεννοούνταν με τα τηλέφωνα, ο σταθμάρχης με τον μηχανοδηγό. Εγώ αυτό είχα καταλάβει τόσο καιρό, σας είπα είμαι στην καθαριότητα. Η λειτουργία γίνεται με το τηλέφωνο και υπάρχει και ένα σαν GPS εκεί πέρα μηχανοδηγού με σταθμάρχη. Δύο χρόνια που είμαι εκεί, πρώτα περνούσε η εμπορική προς Αθήνα από την πρώτη γραμμή της Λάρισας και μετά έφευγε το Intercity 62. Αυτό τώρα (σ.σ το δυστύχημα) πώς έγινε δεν γνωρίζω», πρόσθεσε η εργαζόμενη στην καθαριότητα, στοιχειοθετώντας όσα κατήγγειλε.

Σύμφωνα με τα νέα ντοκουμέντα που έχουμε στην κατοχή μας, φαίνεται ξεκάθαρα πως οι σταθμάρχες δεν τηρούσαν το ωράριο που είχε καθοριστεί από το μηναίο πρόγραμμα. Χαρακτηριστικό είναι πως στις 27 Φεβρουαρίου, μία ημέρα πριν τη σύγκρουση των τρένων στα Τέμπη ο κατηγορούμενος σταθμάρχης που ήταν νυχτερινός παραδίδει στον….επόμενο σταθμάρχη, με το όνομα (Π.Κ), την βάρδια, ενώ το παράδοξο είναι πως… ξεχνά να γράψει την ώρα.

Την ίδια ημέρα το ζευγάρι των πρωινών σταθμαρχών παραδίδει στους δύο απογευματινούς, όμως ενώ θα έπρεπε να σχολάσουν στις 3 το μεσημέρι, αυτοί παραδίδουν μια ώρα νωρίτερα. Όμως σύμφωνα πάντα με τις πληροφορίες που έχουμε, ενώ έπρεπε να σχολάσουν βάσει προγράμματος στις τρεις το μεσημέρι εκείνοι παραδίδουν μία ώρα νωρίτερα, στις δύο. Ο κατηγορούμενος σταθμάρχης ξανακάνει νύχτα, και ενώ έπρεπε να παραδώσει στις επτά το πρωί, παραδίδει μία ώρα νωρίτερα.

«Ξέχασαν τα μικρόφωνα ανοιχτά και ακουγόταν πάρτι λες και ήταν σε κάποιο πανηγύρι»

Στο μεταξύ πολίτες της Λάρισας καταγγέλλουν τι συνέβαινε στο σταθμαρχείο της Λάρισας μία ημέρα πριν την τραγωδία: «Ξέχασαν τα μικρόφωνα ανοιχτά και έκαναν κάποιο πάρτι λόγω ημέρας λες και ήταν σε κάποιο πανηγύρι», λέει ένας κάτοικος της Λάρισας.

Ε: Μέσα στο σταθμαρχείο ή μέσα στον ΟΣΕ γενικά;

Α: Μέσα στο σταθμαρχείο. «Ο κύριος που βγάζει τις ανακοινώσεις ήταν πολύ εύθυμος. Ακουγόταν σαν ΜΕΘΥΣΜΕΝΟΣ….. Ξέχασε δύο φορές το μικρόφωνο ανοιχτό, τη δεύτερη φορά το ξέχασε περισσότερη ώρα» λέει ένας άλλος κάτοικος Λάρισας.

Ε: Tι έλεγε;

Α: Είχε συνομιλία με τον διπλανό του, απλά ήταν και άλλος κόσμος μέσα, δεν καταλαβαίναμε τι έλεγε αλλά φαινόταν ότι μπέρδευε τα λόγια του.

Ε: Και έτρεξε ο σεκιούριτι να τους πει να κλείσουν τα μικρόφωνα;

Α: Ναι, γελώντας βέβαια, αλλά οι περισσότεροι είχαν καταλάβει ότι είχαν… πάρτι.

Στο μεταξύ ο δικηγόρος ενός πολυτραυματία από το δυστύχημα, ο κ. Γιώργος Μπαρτζώκης, επιμένει πως ο σταθμάρχης δεν ήταν στο πόστο του, και πως οι συνομιλίες δείχνουν πως αυτός ο άνθρωπος δεν είχε γνώση του τι έκανε, λόγω μάλλον ποτού, ή, άλλων ουσιών.

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΩΡΑ: Ακόμα και το ενδεχόμενο ο μοιραίος σταθμάρχης της Λάρισας που προκάλεσε την τραγωδία στα Τέμπη να μην βρισκόταν στην θέση του την ώρα που αναχώρησε η αμαξοστοιχία του Intercity, ερευνούν οι Αρχές. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τις τελευταίες πληροφορίες μας, το τρένο έφυγε στις 23:06 και εάν ήταν στη θέση του ο σταθμάρχης θα μπορούσε να δει τις λυχνίες με κόκκινο χρώμα, και να ειδοποιήσει τους μηχανοδηγούς για να σταματήσουν. Σύμφωνα λοιπόν, με όσα κυκλοφορούν στις πιάτσες, ο σταθμάρχης θα μπορούσε να επικοινωνήσει με τους μηχανοδηγούς, ακόμα και εάν δεν βρίσκεται στα σταθμαρχείο, μέσω μίας φορητής συσκευής που έχουν οι σιδηροδρομικοί. Οι αρχές ερευνούν τώρα, αν ο σταθμάρχης βρισκόταν στην θέση του, και αν είχε την φορητή συσκευή μαζί του. Όλα αυτά εξετάζονται, και θα διαπιστωθούν όταν θα γίνει ή άρση τηλεφωνικού απορρήτου.

==========================================

05 / 03 / 2023

ΌΤΑΝ Η ΜΑΛΑΚΙΑ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ, ΧΤΥΠΑΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΑΒΑΝΙ…

Μητροπολίτης Φιλαδελφείας Μελίτων:

«Η δοκιμασία των θυμάτων του τραγικού δυστυχήματος, θα μεταβληθεί σε χαρά και αγαλλίαση»

Φίλες και φίλοι της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας «Greek Flash News», έρχονται κάποιες στιγμές, που ο θυμός από δηλώσεις κάποιων ιερωμένων σου προκαλούν όχι μόνο αηδία, αλλά σε αναγκάζουν να μιλάς ακόμα και με την γλώσσα του πεζοδρομίου, προκειμένου να καταλάβουν όλες αυτές οι λούγκρες της ιεροσύνης, που η μόνη τους σκέψη είναι πότε θα βρεθούν με τους γαμιάδες τους, ότι και η μαλακία έχει τα όριά της.

Στην πενθηφορούσα και ιστορική πρωτεύουσα των Λοκρών, την πόλη της Αταλάντης, η οποία θρηνεί μαζί με όλη την Ελλάδα τον αδόκητο χαμό μιας νέας κοπέλας, θύματος της τραγωδίας των Τεμπών και στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό  των Αγίων Θεοδώρων Αταλάντης τελέσθηκε πρόσφατα Πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φιλαδελφείας κ. Μελίτωνος, εκ του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μαζί με τους Μητροπολίτες  Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσοστόμου καθώς και του οικείου Ποιμενάρχου, Φθιώτιδος κ. Συμεών.

Ολόκληρη η Ελλάδα θρηνεί, γιατί εξ’ αιτίας μιας «εγκληματικής» πράξης, ενός ανάξιου να ρυθμίσει υπαλλήλου, των σιδηροδρομικών γραμμών, οδήγησε στον θάνατο 57 νέα άτομα. Και ενώ μανάδες και πατεράδες συνοδεύουν τα παιδιά τους στον τάφο, τα περισσότερα γεμάτα με πέτρες και τούβλα γιατί μέσα στα φέρετρα υπάρχουν μόνο στάχτες και κάποια οστά, ο Φιλαδελφείας Μελίτωνας, σε κήρυγμα που μεταδιδόταν απευθείας από τηλεοράσεως, ραδιοφώνου και διαδικτύου, είπε τα εξής εκπληκτικά:

Στη ζωή μας την επίγεια, πολλά πράγματα τα θεωρούμε δεδομένα ή ότι μας τα οφείλουν και απολαμβάνουμε πολλές δωρεές του Θεού, πολλές φορές χωρίς να τις αισθανόμεθα, άλλες φορές, χωρίς να τις δίνουμε σημασία, και άλλες ότι οι συνάνθρωποί μας, και πολλές φορές και ο ίδιος ο Θεός μας τις οφείλουν και λησμονούμε ό,τι έχουμε και ό,τι δεν έχουμε, που υπάρχουμε και που φεύγουμε από τη μάταιη αυτή ζωή, τα οφείλουμε σε κάποιον άλλον, που κυβερνά τα ουράνια και τα επίγεια, και ο όποιος γνωρίζει ακόμη πόσες είναι και οι τρίχες της κεφαλής εκάστου και εκάστης εξ ημών.

Οι Άγιοι μας έχουν την επωνυμία Θεόδωροι, δηλαδή ότι είναι δώρα Θεού, γι΄ αυτό δεν πρέπει να θεωρούμε ποτέ οι άνθρωποι τίποτε ως δεδομένο, τίποτε πως  μας οφείλουν, διότι τα πάντα είναι δώρα του Θεού. Δηλαδή φίλες και φίλοι, για να το μεταφέρω όσο πιο απλά μπορώ, ο θάνατος αυτών των 57 ατόμων, ήταν δώρο Θεού!!!!!!!

Τα δώρα του Θεού όμως πώς μας έρχονται, ή πως μας χαρίζονται ή πως μας δωροφορούνται, όπως λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος; Με τρεις ιδιότητες. Με τρία βιώματα. Το πρώτο είναι η πίστις. Εφόσον πιστεύουμε μπορούμε ακόμη και χωρίς να διακριθούμε, μπορούμε ακόμη να πράξουμε τα πάντα. Άραγε πόσες φορές ο καθένας και η καθεμιά μας (μιλάει και για τον εαυτό του) στη ζωή μας δεν είπαμε: «Χριστέ μας, Παναγίας βοήθησέ μας, χανόμεθα». Άλλωστε το δικό μας γένος, το γένος των Ρωμαίων, το γένος των Ρωμιών έχει πείρα εμπαιγμών και μαστίγων, έχει πείρα καταστάσεων θλιβερών αλλά και χαρμοσύνων, έχει πείρα ότι πάνω από όλα είναι «ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών Κύριος του ελέους των οικτιρμών και της παρακλήσεως» και αυτός παρακάλεσε και παρακαλεί διαχρονικά το γένος μας, τους Ορθοδόξους χριστιανούς Έλληνες.

Το δεύτερο είναι το θαύμα. Το θαύμα που όλοι μας ζητούμε, όλοι μας προσδοκούμε ιδιαιτέρως στις δύσκολες στιγμές και το θαύμα έρχεται, αλλά εμείς πολλές φορές δεν το αισθανόμεθα, έρχεται ως αύρα λεπτή. Εμείς το ζητούμε μέσα στη τρικυμία, μέσα στη χαρά, μέσα στην ευτυχία κι όμως έρχεται τόσο απαλά στη ζωή μας.

Το τρίτο συστατικό των Ορθοδόξων Ρωμιών του γένους μας είναι το ήθος και το φρόνημα του, το οποίο κληρονόμησε από τους Αγίους, τους Ορθόδοξους Αγίους μας, οι οποίοι δεσπόζουν στην Ορθόδοξη Ελλάδα μας. Χάρη σε αυτό το ήθος και το φρόνημα αντέχουμε τους ποικίλους πειρασμούς,  όπως αυτό που η πρόνοια του Θεού επεφύλαξε τραγικά στο πανελλήνιο, σε πολλές ορθόδοξες οικογένειες, που μανάδες και πατεράδες που πονούν, που πονούμε και εμείς μαζί τους για τον άδικο χαμό αυτών των νεαρών βλασταριών που ήταν το καθένα και η καθεμιά μια ελπίδα για το Γένος μας, για την Ελλάδα, για την Ορθόδοξη Εκκλησία μας». «Ασφαλώς και δεν μπορούμε να ρωτήσουμε το Θεό γιατί, ο Θεός γνωρίζει το γιατί και γιατί επέτρεψε κι αυτή τη δοκιμασία μέσα σε όλες τις άλλες, αλλά να είμαστε βέβαιοι ότι η δοκιμασία θα μεταβληθεί σε χαρά, σε αγαλλίαση, σε ευφροσύνη. Ας το έχουμε υπόψη μας αυτό και ας πιστεύουμε και ας περιμένουμε τις δωρεές, το δώρο του Θεού…..

Πιστεύω φίλες και φίλοι, να καταλάβατε το πως σκέφτονται οι δεσποτάδες της Ορθοδοξίας, που ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΧΑΡΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΓΟΝΕΙΣ, γιατί έχουν τάξει την ζωή τους, για τους δικούς τους φυσικά λόγους ο καθένας, στην αγαμία, και στις βαθιές τσέπες. Η λέξη ντροπή χάνει την αξία της μπροστά σ’ αυτά που ξεστόμισε ο ανάξιος αυτός κληρικός, και μάλιστα τις στιγμές που οι γονείς καθημερινά πηγαίνουν στα νεκροταφεία, για να θάψουν, ότι απέμεινε από τα παιδιά τους. Αλήτες του κερατά, εσείς έχετε ήδη ξεχάσει το τραγικό δυστύχημα, οι γονείς όμως όλων αυτών των παιδιών, έχουν χάσει τον ύπνο τους, από τους εφιάλτες που βιώνουν κάθε βράδι, όταν αντικρύζουν το δωμάτιο των παιδιών τους άδειο και το μαξιλάρι τους γεμάτο από τα τελευταία δάκρυα που τους έχουν απομείνει.

Άλκης Μωρέλας….

=========================================

03 / 03 / 2023

Άπειρος και επικίνδυνος ο σταθμάρχης

Υπηρετούσε για πολλά χρόνια στο τμήμα αποσκευών του ΟΣΕ. Για τον λόγο αυτό κάποιοι συνάδελφοί του στα social media τον αποκαλούν ο αχθοφόρος. Με την έλευση της Νέας Δημοκρατίας γίνεται μετακλητός υπάλληλος στο Υπουργείο Παιδείας. Ένας Θεός είδε ποια εργασία ανέλαβε. Δεν είναι ωστόσο ικανοποιημένος. Ειδοποιείται αρμοδίως πώς στον ΟΣΕ «τρέχει»  εσωτερική διαδικασία επιλογής από το υπαλληλικό προσωπικό υποψηφίων σταθμαρχών. Καταθέτει αίτηση η οποία ως εκ θαύματος γίνεται αποδεκτή. Παρακολουθεί ταχύρρυθμη εκπαίδευση. Περνά εξετάσεις. Κάποιοι σιδηροδρομικοί που γνωρίζουν τις διαδικασίες εξηγούν πώς ένα από τα εξεταστικά κριτήρια για την βαθμολόγηση της ικανότητας αντίληψης των μελλοντικών σταθμαρχών ήταν η καταμέτρηση βαγονιών. Εξαιρετικά δύσκολη άσκηση ομολογουμένως.

Ο Βασίλης Σαμαράς, αυτό είναι το όνομά του , γίνεται δεκτός. Είναι πλέον σταθμάρχης και τοποθετείται στη Λάρισα όπου είναι και το σπίτι του. Οποία σύμπτωσις. Το πολιτικό μέσο που διαθέτει είναι ικανό και αποτελεσματικό.

Ο ίδιος με ανάρτηση του στις 24 Ιανουαρίου 2023 στο Facebook  ανακοινώνει πώς αναλαμβάνει καθήκοντα σταθμάρχη. Πολλοί σιδηροδρομικοί θα προειδοποιήσουν πώς είναι πολύ άπειρος για να υπηρετεί μόνος του σε αυτήν την θέση. Προφανώς κανείς δεν δίνει σημασία στις προειδοποιήσεις. Η τραγωδία δεν θα αργήσει να χτυπήσει. Λίγες εβδομάδες αργότερα, Τρίτη ξημερώνοντας  Τετάρτη 1η Μαρτίου στα Τέμπη θα συμβεί το μεγαλύτερο σιδηροδρομικό δυστύχημα στην ιστορία της χώρας.

Ο Βασίλης Σαμαράς ,Σταθμάρχης βάρδιας στο σταθμό της Λάρισας, δίνει τις μοιραίες εντολές στον μηχανοδηγό της επιβατικής αμαξοστοιχίας.

Όλα τα παραπάνω δεν είναι παρά η περιγραφή ενός τυπικού οδοιπορικού, ενός τυπικότατου έλληνα δημοσίου υπαλλήλου σε κάποια κρατική εταιρεία που διαθέτει και τυπικά ένα ισχυρό πολιτικό μέσο. Τίποτε δεν μετρά περισσότερο στο οδοιπορικό του από το βόλεμα του. Ούτε η ασφάλεια των πολιτών, ούτε το κύρος της κρατικής εταιρείας  ούτε και η αξιοπιστία της όποιας δημόσιας υπηρεσίας. Ούτε ο ίδιος ο θάνατος μετρά.

Το πολιτικό του μέσο δεν έχει κανένα ηθικό φραγμό. Ούτε οι ανώτεροι κομματικοί παράγοντες που υλοποιούν τα αιτήματα του. Πρόκειται για ένα κλασικό «βίσμα»  που είναι τοποθετημένο από το κόμμα για να εκτελεί τις βρώμικες δουλειές. Είναι αδιάφορο το εάν το εξυπηρετούμενο ρουσφέτι είναι ικανό ή όχι.

Στην συγκεκριμένη περίπτωση το «βίσμα» και το ρουσφέτι καθ’ ομολογίαν, φέρουν ήδη στην πλάτη τους το βάρος δεκάδων νεκρών και δεκάδων τραυματιών. Το νεοελληνικό κράτος, ο συγκεκριμένος πολιτικός σχηματισμός και η κομματική του ηγεσία μπορεί να είναι υπερήφανοι. Για άλλη μία φορά τα κατάφεραν. Η σημερινή κατάντια, μιας τριτοκοσμικής χώρας, που τα ρουσφέτια και τα πολιτικά κριτίρια, βρίσκονται πάντα στην πρώτη γραμμή.

=========================================

Ο ”ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ”

ΜΑΧΑΙΡΩΣΕ ΑΛΛΟΝ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ

////////////////////////////////////////////////////////

Gangland secrets that died with Carl Williams

A former top cop investigating the killing of Carl Williams believes foul play was behind his brutal death, with many desperate to silence the man who knew too much.

//////////////////////////////////////////////////////

Βρίσκεται για 25 χρόνια μέσα στην παρανομία. Η δουλειά του είναι να σκοτώνει. Ζει από τις δολοφονίες που του αναθέτουν. Είναι ένας Αλβανός, που ζει πλέον μόνιμα αν και φυλακισμένος στην Ελλάδα. Το όνομά του είναι Alket Rizai. Άτομα όμως σαν τον Αλβανό Αλκέτ Ριζάι είναι ικανοί για όλα. Δεν το περιμένεις, ούτε καν περνάει από τη σκέψη σου, όμως αυτός το τολμάει και στη φέρνει. Ίσως επειδή τέτοια άτομα στο βάθος της ψυχής τους γνωρίζουν, ότι η ζωή τους, η δική τους ζωή, δεν τους ανήκει. Και την παίζουν στην κόψη του ξυραφιού, στο ένα τα εκατό. Στο ένα τοις χιλίοις. Ποια άλλη εξήγηση να δώσεις; Γεννημένοι κακοποιοί είναι, κυκλοφορούν με ημερομηνία λήξεως. Το ξέρουν ότι δεν θα έχουν καλό τέλος. Είναι δημόσιος κίνδυνος. Είναι εγκληματίες. Θέλουν, δεν θέλουν θα κάνουν κακό. Το όνομα του ήρθε και πάλι στην επιφάνεια, αφού πριν λίγες ημέρες, προσπάθησε να δολοφονήσει με “μαχαίρι”, που είχε κατασκευάσει ο ίδιος, έναν άλλο φυλακισμένο.

Πάμε λίγο απ’ την αρχή. Μάιο του 1974 γεννήθηκε στην Αλβανία ο Αλκέτ Ριζάι και στα 16 του ήρθε στην Ελλάδα. Αμέσως έμπλεξε στον υπόκοσμο και στις βαρειές μπίζνες, ναρκωτικά, και δολοφονίες. Αυτό ζητούσε η φύση του. Τον Ιούνιο του 2006 έγινε πρώτη φίρμα με την κινηματογραφική απόδραση του με ελικόπτερο(!!!) από τις φυλακές Κορυδαλλού. Το έσκασε μαζί με τον Βασίλη Παλαιοκώστα, τον Νο 2 Παλαιοκώστα, αδελφό του κορυφαίου ίσως των κορυφαίων στην πινακοθήκη της παρανομίας. Απορώ πώς ο Μάρτιν Σκορτσέζε δεν έκανε ταινία τη ζωή του άπιαστου για δεκαετίες “ηρωϊκού” Βασίλη Παλαιοκώστα, με πρωταγωνιστή τον Αλ Πατσίνο.

Διόμισυ μήνες μετά την απόδραση του ο Ριζάι σκοτώνει δύο άτομα στο Περιστέρι, λέγεται με εντολή του μακαρίτη, νονού των νονών, αρχιμαφιόζου Στεφανάκου. Τον ξαναπιάνουν και πάλι την κοπανάει. Δεν γίνεται να κάτσει πίσω από το κάγκελο ο αγριάνθρωπος, ο ατίθασος. Τελικά, το 2009, σα σήμερα 22 Φεβρουαρίου, τον ξανατσακώνουν με το κορίτσι του, την ”Σούλα του Ριζάι”. Αμετανόητος πάντα. ”Θα ξαναβγώ, οι Έλληνες μου έχουν πάρει τα πιο όμορφα χρόνια μου… ” είπε. Έφαγε δις ισόβια και στο δικαστήριο βλαστήμησε εισαγγελέα και δικαστές ”Άντε γαμηθείτε!”. Στη φυλακή μαχαίρωσε άλλον έναν κρατούμενο. Μια μόνο σελίδα είναι αυτή, από το χοντρό βιβλίο της περιπετειώδους ζωής του Αλκέτα.

Τι κάνει όμως το κράτος με άτομα σαν τον Ριζάι; Ότι γίνεται σε όλες τις πολυτισμένες χώρες, συμπεριλαμβανομένης και της Αυστραλίας. Δεν καθάρισε την μπουγάδα μόνο γιατί κατάφερε να τον χώσει στα σίδερα. Σήμερα τον έχουν στις φυλακές του Δομοκού, και καθημερινά δημιουργεί προβλήματα. Σε κάποιες άλλες χώρες διαχειρίζονται διαφορετικά το έργο. Επιμένω. Στο φινάλε ένα αγρίμι σαν κι αυτόν και στο κλουβί μέσα να το κρατάς, ως κοινωνία δεν θα βρεις ησυχία μαζί του. Σημειώνω πως φυλακισμένος ο Αλβανός έφερε βόλτα πριν από καιρό, έξι ομήρους και ζητούσε να τον αφήσουν ελεύθερο, διαφορετικά θα ανατιναζότανε με τους αιχμαλώτους του, γιατί δήθεν είχε εκρηκτικό μηχανισμό. Σ΄ αυτή τη φάση ο Ριζάι δεν τα κατάφερε. Λύθηκε το πρόβλημα; Όχι βέβαια.

Αδύνατον να μην επιχειρήσει να την κοπανήσει ο τύπος. Και το ξέρουν, ακόμα και όταν τον βάλανε σε μπουντρούμι υψίστης ασφαλείας. Τι κάνεις, λοιπόν; Σε παρόμοια περίπτωση στις ”σκληρές” χώρες, δυο είναι οι επιλογές. Η μία συνηθίζεται από την εποχή του Σολομώντα, βάζουν κάποιον και τον καθαρίζει μέσα στη φυλακή και γλυτώνουν μια και καλή. Έχουμε πολλά παραδείγματα παρόμοια και εδώ. Τον σφάζει άλλος δολοφόνος, όργανό των κρατικών μυστικών υπηρεσιών. Η δεύτερη επιλογή, και η προτιμώτερη, είναι να ”στρατολογηθεί”. Άτομα σαν τον Ριζάι είναι πάντα χρήσιμοι. Για τις “κρατικές επικίνδυνες αποστολές”. Είναι στο αίμα τους.

Δεν κουμαντάρεται ένας Αλκέτας Ριζάι. Ένας Σορίν Ματέι. Ένας Κώστας Πάσσαρης. Δολοφόνοι αδίστακτοι. Χαρισματικοί. Ακριβώς. Τα προσόντα τους δεν τα βρίσκεις στον αντίπαλο σου, ακόμα και στον πιο εκπαιδευμένο αστυνομικό. Η γάτα στην αυλή σου, είναι πάντα κυνηγός, δεν πέθανε στο κύτταρο της ο κυνηγός, παρ’ ότι έγινε οικοδέσποινα του ίδιου του σπιτιού σου. Αυτοσυγκεντρώνεται, αποκτά επαφή με κάθε ίνα του κορμιού της, πριν επιτεθεί. Όπως ο τερματοφύλακας τη στιγμή του πέναλτι επιστρατεύει πνευματικά τη σκέψη του, να αντιδράσει όσο γίνεται πιο αποτελεσματικά. Απεναντίας, μικρότερη η προσοχή του εκτελεστή, παγιδευμένος από την αίσθηση ότι αυτός έχει μεγαλύτερες πιθανότητες να ευστοχήσει, σε σύγκριση με τις πιθανότητες του γκολκήπερ να αποκρούσει το πέναλτυ.

Τι αναθέτεις λοιπόν, στον Αλκέτ Ριζάι, και στον κάθε Ριζάϊ; Τον ρόλο του πορτιέρο ή του σουτέρ στο πέναλτι; Και τα δύο! Κατάλληλος, επαρκής είναι και να κτυπήσει πρώτα, και να ξεφύγει μετά. Το αξιοπρεπές κράτος δεν επιτρέπεται να νταραβεριστεί με ψυχρό, με αμείλικτο κακοποιό. Ένα τέτοιο μούτρο τον ”αναλαμβάνει” πρώην στρατιωτικός, πρώην αστυνομικός, με καθήκοντα “ομαδάρχη”, πιθανόν πρώην αστέρι της παρανομίας, το οποίο υποτίθεται έχει αποσυρθεί. Αμείβεται από τα μυστικά κονδύλια και προσφέρει στις μυστικές υπηρεσίες. Το κράτος, πάντως, δεν ξέρει κανέναν για πάρτη του ”στρατευμένο” Ριζάι, αλλά ούτε έχει και σχέση μαζί του. Συμφωνίες κάτω από τραπέζι όλες αυτές οι ιστορίες.

Το πλάνο. “Σκοτώνουν” τον στόχο, γίνεται τάχα η… κηδεία, στα χαρτιά, και το κάθαρμα, αν συμφωνεί παραδίνεται και είναι υπόλογος μόνο στον ”ομαδάρχη” του. Στη συνέχεια ο ”πεθαμένος” αναλαμβάνει αποστολές κρατικές, παρακρατικές. Εντός και εκτός χώρας.

Everything in this life is part of the game…… Καλή συνέχεια.

=========================================

Βασίλης Σούφλας: Ο ΄Eλληνας Carl Williams

Ο πιο ψυχρός Έλληνας εκτελεστής που δολοφονήθηκε και τσιμεντώθηκε από τους συνεργάτες του…

Ήταν 14 Φεβρουαρίου του 1993. Ο Βασίλης Σούφλας ένας από τους πιο ψυχρούς εκτελεστές της ελληνικής μαφίας σκότώνει τον διευθυντή του club Mercedes. Το τραγικό όμως τέλος του ίδιου, ήταν να τον εκτελέσουν και να τον τσιμεντώσουν οι ίδιοι οι συνεργάτες του, αφού σκότωνε, με την παραμικρή αφορμή.

Το άλλοτε Νο.1 του «Συνδικάτου Εγκλήματος» με δράση από τα τέλη των 80s μέχρι τα μέσα των 90s, με τα αμέτρητα συμβόλαια θανάτου εκτελεσμένα από τον ίδιο, δέχτηκε το «τέλος» από τα χέρια των δικών του συνεργατών. Όταν τον έθαψαν μάλιστα, φρόντισαν να ρίξουν από πάνω του και τσιμέντο, για να μην τον βρουν ποτέ. Εν μέρει το πέτυχαν, καθώς πήρε δύο χρόνια στις αρχές, για να βρουν το πτώμα του.

Ο Σούφλας είχε μεγαλώσει στην Ελευσίνα και μαζί με τον πατέρα και τον αδερφό του, είχαν το «όνομα» των νταήδων της περιοχής. Των σκληρών. Τρομοκρατούσαν τους πάντες και δεν δίσταζαν να κάνουν… σκοποβολή ακόμα και σε ανθρώπινους στόχους.

Η πρώτη δολοφονία

Η πορεία του στο έγκλημα ξεκίνησε μαζί με τους Αντώνη Δίπλα, Βασίλη Καλτσά και Θεόδωρο Κατηφίδη, στις ληστείες. Γρήγορα έκαναν «όνομα» στη νύχτα και οι «νονοί» τους καλούν στις τάξεις τους για να «λύνουν» τους λογαριασμούς τους.

Την πρώτη εκτέλεση θα την κάνει ο Σούφλας στις 15 Απριλίου του 1990 όταν θα δολοφονήσει τον Παύλο Κατσαφαρέα και τη σύζυγό του Κανέλα, στο Οίτυλο της Λακωνίας. Μία δολοφονία που εξιχνιάστηκε χρόνια μετά, όταν είχαν συλληφθεί μέλη της εγκληματικής οργάνωσης και άρχισαν να «κελαηδούν». Μέχρι τότε, ύποπτη, όχι μόνο ήταν η κόρη των θυμάτων, αλλά είχε καταδικαστεί σε δύο φορές ισόβια κάθειρξη, μένοντας στη φυλακή μέχρι και το 1995, όταν και το Εφετείο την αθώωσε. «Όσο ζω και υπάρχω θα αρνούμαι ότι σκότωσα τους γονείς μου. Είμαι αθώα. Αγαπούσα τους γονείς μου» φώναζε η ίδια, αλλά ουδείς την «άκουσε».

Η εκτέλεση του φαντάρου και του έμπορου αυτοκινήτων

Ο Βασίλης Σούφλας ήταν ο εκτελεστής και του άτυχου φαντάρου (στις 17 Μαρτίου 1992) στην κεντρική πύλη του στρατοπέδου 305 «Αντισυνταγματάρχη Ρόκα» στην Μάνδρα, Αντώνη Φάμελλο. Ο άτυχος στρατιώτης έκανε σκοπιά στην κεντρική πύλη και τον πυροβόλησαν τέσσερις φορές, προκειμένου να του πάρουν τον οπλισμό του, καθώς ήθελαν «καθαρό» όπλο.

Ήταν και πάλι ο Σούφλας μαζί με ακόμα έναν συνεργό του, που πήραν μέρος στην εκτέλεση του έμπορου αυτοκινήτων Κώστα Ντάκου (στις 3 Μαρτίου 1992) και μάλιστα μέσα στο κατάστημά του, στη συμβολή της λεωφόρου Αθηνών με την οδό Φαβιέρου στο Χαϊδάρι.

Η εκτέλεση του ταμεία και του περιπτερά

Ακολούθησε η ληστεία στο παράρτημα της Εθνικής Τράπεζας στη Νιγρίτα Σερρών, όπου σκότωσαν τον ταμία, Γιώργο Καραγκιόζη (5 Ιουλίου του 1993).Ποιος ήταν ο εκτελεστής; Ο Βασίλης Σούφλας. Όπως, ο ίδιος είχε σκοτώσει με έναν 9άρι πιστόλι, μαζί με τον Σωτήρη Κούση, στις 17 Δεκεμβρίου του ίδιου χρόνου, τον περιπτερά Βασίλη Μπαρτζώκα, καθώς είχαν πληροφορίες ότι κρατούσε πολλά χρήματα.

Τον Αύγουστο του 1992, η αστυνομία κάνει έφοδο στο εξοχικό του Σούφλα στο Πόρτο Γερμενό, συλλαμβάνοντας τα περισσότερα μέλη της πρώτης γενιάς του «Συνδικάτου του Εγκλήματος». Ο Σούφλας, εκμεταλλεύεται την ευκαιρία και γίνεται το Νο.1 στην οργάνωση, που όχι μόνο δεν καταρρέει, αλλά την κρατάει «ζωντανή», στρατολογώντας νέα άτομα.

Το ξεκαθάρισμα του Mercedes και του «Λα Μαμούνια»

Στις 13 Φεβρουαρίου το 1993, ο Σούφλας μαζί με τον Γιώργο Καλτσά, αδελφό του συλληφθέντα τότε Βασίλη Καλτσά, σκοτώνουν τον Ευάγγελο Παρασιάκο, έξω από το σπίτι του στη Νέα Ερυθραία. Ήταν ο οικονομικός διευθυντής του φημισμένου βραδινού club της Αθήνας, Mercedes. Κάποιος Θέμης, που παρουσιαζόταν ως μπράβος του club «Λα Μαμούνια», επίσης φημισμένου νυχτερινού club της εποχής είχε πει ότι Παρασιάκος ήταν αντίπαλός του στην προστασία των μαγαζιών και έδωσε δύο εκατομμύρια στον Σούφλα για να τον βγάλει απ’ τη μέση.

Η σχέση με τον Καλαποθαράκο

Ο Σούφλας δεν ήθελε να εμπλακεί σε ξεκαθάρισμα λογαριασμών νονών της νύχτας. Είχε άλλωστε καλές σχέσεις με το μεγάλο όνομα της προστασίας της δεκαετίας του ‘90, τον Θέμη Καλαποθαράκο, που μάλιστα, πολύ συχνά τον φιλοξενούσε στο ίδιο του το σπίτι, ή φρόντιζε να μένει στο ξενοδοχείο «London» της Γλυφάδας. Όχι φυσικά με το όνομά του αλλά με το ψευδώνυμο «Στέφανος Μακρής». Πάρα ταύτα ανέλαβε και εκτέλεσε το συμβόλαιο θανάτου.

Ο γείτονας και η κόρνα στον δρόμο

Όπως καταλαβαίνει κανείς βέβαια, μιλάμε για ψυχικά έναν άρρωστο άνθρωπο, η κατάσταση του οποίου επιδεινώνονταν μέρα με τη μέρα. Ιδίως, από τότε που σκοτώθηκαν σε τροχαίο δυστύχημα ο πατέρας και ο αδερφός του. Εκεί εκτροχιάστηκε εντελώς κάτι που δεν άρεσε καθόλου στους συνεργάτες του.

Τον Οκτώβριο του 1991 δεν δίστασε να πυροβολήσει εν ψυχρώ στον Ασπρόπυργο, έναν γείτονά του από την Ελευσίνα, γιατί θεώρησε ότι είχε προσβάλλει τον αδελφό του, ενώ στη συνέχεια έβαλε φωτιά στο ταξί του και το έκαψε. Ο ταξιτζής γλίτωσε τελευταία στιγμή.

Το 1992 στο Αλεποχώρι, μετά από μια αντικανονική προσπέραση, ο οδηγός του άλλου αυτοκινήτου κόρναρε, αλλά δυστυχώς γι, αυτόν, δεν ήξερε που είχε πέσει. Ο Σούφλας σταμάτησε και κατέβηκε κάτω τραβώντας όπλο. Ο Κατηφίδης που ήταν μαζί του τον συγκρατεί μετά κόπων και του λέει ότι θα τραβούσαν την προσοχή των διερχομένων και της αστυνομίας αν πυροβολούσε. Έτσι τον πείθει…

Η συμπεριφορά του όμως δεν ήταν πλέον ανεκτή και έτσι αποφασίζουν να τον βγάλουν από τη μέση. Οι ίδιοι οι συνεργάτες του. Ιδίως όταν έμαθαν ότι είχαν πλησιάσει τον Σούφλα, για να σκοτώσει τον Καλαποθαράκο.

Η εκτέλεση και το τσιμέντωμα

Την άνοιξη του 1994 ο συνεργάτης του Σωτήρης Κούσης, μαζί με ένα ακόμα άτομο, θα τον πάνε σε μία ερημική τοποθεσία στην Αγριλέζα στον Ωρωπό και θα τον εκτελέσουν. Στη συνέχεια θα τον θάψουν, ενώ έριξαν τσιμέντο από πάνω του, για να είναι σίγουροι ότι ούτε η βροχή ούτε τα σκυλιά θα αποκάλυπταν το πτώμα άρα και το έγκλημα, ώστε να ξεκινήσουν έρευνες.

Πλέον αρχηγός της συμμορίας αναλαμβάνει ο Κούσης, αλλά το «Συνδικάτο Εγκλήματος» δεν θα αντέξει για πολλά χρόνια και το «τέλος» θα μπει το ΄98. Το 2007 θα έρθει και το τέλος του ίδιου του Κούση. Βγαίνοντας από ένα ξενοδοχείο στα Μελίσσια, στο οποίο βρισκόταν για λίγες ώρες με μία γυναίκα, ένας άγνωστος τον εκτελεί με τέσσερις σφαίρες, με την τελευταία χαριστική βολή να τον βρίσκει στο κεφάλι. Είχε βγει με άδεια από τις φυλακές Μαλανδρίνου.

========================================

14 / 02 / 2023

Α π ο κ λ ε ι σ τ ι κ ό

ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΧΤΥΠΗΜΑ ΤΗΣ 17 Ν. ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΑΠΟ ΤΥΧΗ….

Του Άλκη Μωρέλα

Πέρασε στην ιστορία, σαν μία από τις ποιο τρομοκρατικές οργανώσεις παγκοσμίως. Η δράση της περιλάμβανε δολοφονίες, βομβιστικές επιθέσεις, αρπαγές οπλισμού από στρατόπεδα, και σημαντικό αριθμό ληστειών για να ζουν ελεύθεροι και κονομημένοι. Η 17Ν. προκάλεσε το θάνατο 23 Ελλήνων και ξένων πολιτικών, στρατιωτικών, αστυνομικών, διπλωματών, οικονομικών παραγόντων και πολιτών. Η δράση της τερματίστηκε το 2002, όταν συνελήφθη βαριά τραυματισμένος ο Σάββας Ξηρός έπειτα από πρόωρη έκρηξη του αυτοσχέδιου εκρηκτικού μηχανισμού που τοποθετούσε στα εκδοτήρια ακτοπλοϊκής εταιρίας στον Πειραιά.

Κάποιοι πιστεύουν, ότι ο εκρηκτικός μηχανισμός πυροδοτήθηκε από «κάπου εκεί κοντά» παρακολουθώντας τον Ξηρό να τον τοποθετεί, και απλά θέλησε να δώσει τέλος στην δράση της. Ο Ξηρός είχε αναλάβει και άλλες παρόμοιες εκρήξεις στο παρελθόν, πάντα με επιτυχία. Μια θεωρία λοιπόν, ότι η έκρηξη έγινε από άτομο που δεν συνέλαβε ποτέ η αστυνομία, βρίσκεται στα γραφεία της Ασφάλειας Αττικής, και όχι μόνο. Ας πάρουμε όμως μια ιδέα, για το πως ξεκίνησε η 17 Ν. και ποιοι ήταν οι στόχοι της.

Η 17 Νοέμβρη ξεκίνησε τη δράση της τη νύχτα της 23ης Δεκεμβρίου 1975 με τη δολοφονία του σταθμάρχη της CIA στην Αθήνα, Ρίτσαρντ Γουέλς, έξω από το σπίτι του στο Ψυχικό. Τα κείμενα της συνήθως τα έστελνε προς δημοσίευση στην εφημερίδα Ελευθεροτυπία. Η εφημερίδα Το Ποντίκι υπήρξε επίσης παραλήπτης προκηρύξεων της οργάνωσης. Τελευταίο θύμα της 17Ν στις 8 Ιουνίου 2000, υπήρξε ο Βρετανός στρατιωτικός ακόλουθος και ταξίαρχος Στήβεν Σόντερς.

Ο Ρίτσαρντ Γουέλς, Σταθμάρχης της CIA (23.12.1975)

Ο Ευάγγελος Μάλλιος, απότακτος αστυνομικός και βασανιστής της χούντας (14.12.1976)

Ο Αστυνόμος Παντελής Πέτρου και ο αστυφύλακας οδηγός του, Σωτήρης Σταμούλης (16.01.1980)

Ο Τζορτζ Τσάντες (αμερικανός στρατιωτικός)

Ο οδηγός του Νίκος Βελούτσος (15.11.1983)

Ο αστυφύλακας Χρήστος Μάτης (24.12.1984)

Ο εκδότης της “Απογευματινής” Νίκος Μομφερράτος και ο οδηγός του Σ. Ρουσέτης (21.2.1985)

Ο αρχιφύλακας Νίκος Γεωργακόπουλος (26.11.1985)

Ο βιομήχανος Δημήτρης Αγγελόπουλος (8.4.1986)

Ο βιομήχανος Αλέξανδρος Αθανασιάδης (1.5.1988)

Ο ναυτικός ακόλουθος των ΗΠΑ Γουίλιαμ Νορντίν (28.6.1988)

Ο εισαγγελέας Κώστας Ανδρουλιδάκης (10.1.1989)

Ο δημοσιογράφος και βουλευτής Παύλος Μπακογιάννης (26.9.1989)

Ο Αμερικανός λοχίας Ρόναλντ Στιούαρτ (12.5.1991)

Ο αστυφύλακας Γιάννης Βαρής (02.11.1991)

Ο Τούρκος διπλωμάτης Γιοργκού Τσετίν (7.10.1992)

Ο φοιτητής Θάνος Αξαρλιάν (14.7.1992)

Ο διοικητής της Εθνικής Τράπεζας Μιχάλης Βρανόπουλος (24.1.1994)

Ο Τούρκος διπλωμάτης Ομέρ Σιπαχίογλου (4.7.1994)

Ο εφοπλιστής Κώστας Περατικός (28.5.1997)

Ο Βρετανός στρατιωτικός ακόλουθος και ταξίαρχος Στήβεν Σόντερς (8.6.2000)

Η Εξάρθρωση……

Στις 29 Ιουνίου 2002 εξερράγη πρόωρα μια βόμβα, τραυματίζοντας τον άνθρωπο που πήγε να την τοποθετήσει στα εκδοτήρια της εταιρείας Hellas Flying Dolphins στο λιμάνι του Πειραιά. Μετά τη σύλληψη από το Λιμενικό Σώμα βρέθηκε πάνω του περίστροφο το οποίο ύστερα από ανάλυση αποκαλύφθηκε, ότι ανήκε στον αστυνομικό Χρήστο Μάτη, ο οποίος σκοτώθηκε το 1984 κατά τη διάρκεια ληστείας και είχε χρησιμοποιηθεί σε δράσεις της 17 Νοέμβρη. Κάπου εκεί αρχίζει να ξετυλίγεται το κουβάρι, της αντιτρομοκρατικής υπηρεσίας.

Την 1η Ιουλίου 2002 ανακοινώνεται ότι ο τραυματίας είναι ο Σάββας Ξηρός.   Η αντιτρομοκρατική υπηρεσία μετά από πληροφορίες και ανακρίσεις, εντόπισε μία γιάφκα στην οδό Πάτμου 84, στα Κάτω Πατήσια, στις 3 Ιουλίου, και μία δεύτερη στην οδό Δαμάρεως 73, στο Παγκράτι.

Στη συνέχεια, η αστυνομία συνέλαβε τον Χριστόδουλο Ξηρό στην Αθήνα, τον Βασίλη Ξηρό (αδελφό του Χριστόδουλου) και τον Διονύση Γεωργιάδη στη Θεσσαλονίκη στις 16 Ιουλίου, τον Αλέξανδρο Γιωτόπουλο στους Λειψούς στις 17 Ιουλίου, και τους Βασίλη Τζωρτζάτο και Θεολόγο Ψαραδέλλη στη Χιλιαδού την επόμενη μέρα. Στις 20 Ιουλίου, συνελήφησαν ο Κωνσταντίνος Καρατσώλης και ο Ηρακλής Κωστάρης στο Μόρφιο Θεσπρωτίας, στις 21 Ιουλίου στην Αθήνα ο Θωμάς Σερίφης και 24 Ιουλίου ο Παύλος Σερίφης στην Καρδίτσα. Ο Κωνσταντίνος Τέλιος παραδόθηκε στη Θεσσαλονίκη στις 23 Ιουλίου. Στην Αθήνα συνελήφθησαν ο Πάτροκλος Τσελέντης στις 25 Ιουλίου, ο Νίκος Παπαναστασίου στις 26 Ιουλίου και Σωτήρης Κονδύλης την 1 Αυγούστου. Ο Δημήτρης Κουφοντίνας παραδόθηκε στην αστυνομία στις 5 Σεπτεμβρίου και αποκαλύφθηκε ότι κρυβόταν στο Αγκίστρι.

Στις 12 Σεπτεμβρίου συνελήφθη η Αγγελική Σωτηροπούλου (σύντροφος του Κουφοντίνα) και στις 9 Ιανουαρίου 2003 ο Ανέστης Παπαναστασίου.

Πως πέρασε στο στόχαστρο της 17 Ν.

Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος (κατά κόσμον Χρήστος Παρασκευαΐδης, γεννήθηκε στην Ξάνθη, στις 17 Ιανουαρίου 1939 και πέθανε στην Αθήνα, στις 28 Ιανουαρίου 2008), έπειτα από πολύμηνη μάχη με τον καρκίνο. Ήταν Διδάκτωρ Θεολογίας, πτυχιούχος γαλλικής και αγγλικής γλώσσας, γνώστης ιταλικής και γερμανικής, χειροτονήθηκε διάκονος το 1961 και πρεσβύτερος το 1965. Εννέα χρόνια ήταν ιεροκήρυκας στο ναό της Κοιμήσεως Θεοτόκου Φαλήρου, ενώ διετέλεσε επί επτά χρόνια γραμματέας της Ιεράς Συνόδου. Νεότατος, μόλις 35 ετών, το 1974 εξελέγη μητροπολίτης Δημητριάδος, απ’ όπου αναχώρησε, όταν εξελέγη αρχιεπίσκοπος Αθηνών. Πήρε μέρος σε πολλές εκκλησιαστικές αποστολές στο εξωτερικό. Το 1998, μετά το θάνατο του αρχιεπισκόπου Σεραφείμ, τρεις ήταν οι επικρατέστεροι υποψήφιοι:

Ο Δημητριάδος Χριστόδουλος,

Ο Θηβών Ιερώνυμος και

Ο Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος.

Εξελέγη αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, ο Δημητριάδος Χριστόδουλος, ο οποίος προκάλεσε αίσθηση στην κοινή γνώμη, από την πρώτη στιγμή που άρχισε να διαβάζει τον λόγο του στον κατάμεστο μητροπολιτικό ναό Αθηνών.

Πολύ γρήγορα, όλοι μιλούσαν για τον Αρχιεπίσκοπο, που καλούσε τη νεολαία να πλησιάσει την Εκκλησία, «ακόμα και με το σκουλαρίκι», ζητούσε συγγνώμη από τους νέους για όσα δεν έγιναν από τους μεγαλύτερους, ενώ άρχισε αμέσως να ασχολείται με την αναζωογόνηση όλων των υπηρεσιών της Εκκλησίας και κυρίως του φιλανθρωπικού τομέα. Υπό την ηγεσία του, προάγεται το έργο της Εκκλησίας σε ολόκληρο τον κοινωνικό τομέα.                 

Ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος με το λόγο του προκάλεσε αντιδράσεις. Σχολιάσθηκε θετικά, αλλά και αρνητικά. Δύο μεγάλα γεγονότα σημάδεψαν τα πρώτα χρόνια της ποιμαντορίας του: Η σύγκρουση με την κυβέρνηση Κ. Σημίτη για την αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες, που άρχισε την άνοιξη του 2000 και απασχόλησε για περίπου δύο χρόνια την κοινή γνώμη, ενώ αμέσως μετά, άρχισε και η κρίση με το Οικουμενικό Πατριαρχείο που κράτησε ως το 2004 και έληξε μετά την παρέμβαση της υπουργού Παιδείας Μαριέττας Γιαννάκου.

Για πρώτη φορά στα χρονικά, το 2001 αρχίζει να διαφαίνεται ότι ο Αρχιεπίσκοπος θα δεχθεί στην Αθήνα τον τότε Πάπα Ιωάννη Παύλο Β’, γεγονός που πριν συμβεί φαινόταν αδιανόητο. Υπήρξαν κάποιες αντιδράσεις, υπήρξαν ανακοινώσεις από φανατικούς, όμως ο ίδιος ο αρχιεπίσκοπος καταφέρνει και πείθει πρωτίστως τους ιεράρχες και ο Πάπας επισκέπτεται την Αθήνα, κατόπιν προσκλήσεως του τότε Προέδρου της Δημοκρατίας, Κωνσταντίνο Στεφανόπουλου.

Κάπου εκεί όμως ο Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος περνάει στο μάτι του κυκλώνα, η καλύτερα θα λέγαμε στο μάτι της 17 Ν. Το άνοιγμά του με τους καθολικούς αλλά και η επαφή του με τους νέους, είχαν δημιουργήσει πολλές διχόνοιες, τόσο εντός, όσο και εκτός εκκλησίας.

Μία παρένθεση εδώ: Το 2000 που βρισκόμουν στην Ελλάδα, είχα ζητήσει μια προσωπική επαφή, με τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, στο γραφείο του. Το αίτημα μου έγινε δεκτό, για μισής ώρα συζήτησης, παρουσία του διάκου του, και 2 μελών της προσωπικής του φρουράς, που αποτελείτο από 20 τουλάχιστον άνδρες ασφαλείας, και τον οποίον συνόδευαν σε όλες του τις μετακινήσεις. Στην Ελλάδα και σε μια επαφή που είχα με «δικό μου άτομο» που δούλευε σε κρατική υπηρεσία, είχα πάρει την πληροφορία, ότι ενώ η αντιτρομοκρατική παρακολουθούσε κάποια άτομα σαν πιθανά μέλη της 17Ν και πιθανούς στόχους, εντελώς ξαφνικά μετά από λίγες μέρες δολοφονείται, ο διοικητής της Εθνικής Τράπεζας Μιχάλης Βρανόπουλος στις 24 Ιανουαρίου του 1994, που δεν τον θεωρούσαν ΠΙΘΑΝΟ ΣΤΟΧΟ….. Η 17 Ν. για άλλη μία φορά, είχε καταφέρει ένα μεγάλο χτύπημα και μάλιστα σε άτομο, που είχε πάντα μαζί του προσωπική φρουρά.

Στις έρευνες τόσο της αστυνομίας, όσο και της αντιτρομοκρατικής, δεν υπήρχε ούτε ένα φως στο σκοτάδι, που θα τους οδηγούσε στην τρομοκρατική οργάνωση. Για άλλη μία φορά η οργάνωση φάντασμα είχε παραμείνει άφαντη. Εδώ να αναφέρουμε ότι μετά από κάθε χτύπημα, η αστυνομία προχωρούσε σε μια σειρά από συλλήψεις, μήπως και «έπεφταν» πάνω σε κάποιο μέλος της οργάνωσης. Ποτέ όμως δεν κατάφεραν να εντοπίσουν τον δράστη, ή, τους δράστες, αφού συνέχεια οι έρευνές τους, έπεφταν στο κενό. Επιστρέφουμε όμως και πάλι, στην δολοφονία του διοικητή της Εθνικής τράπεζας. Οι αστυνομικές αρχές πιστεύουν, ότι η δολοφονία αυτή, ήταν μια πρώτης τάξεως ευκαιρία, προκειμένου να πετύχουν τον επόμενο στόχο τους που δεν ήταν άλλος, από τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο. Μία πληροφορία που είχε φτάσει στα γραφεία της αντιτρομοκρατικής, από άλλη υπηρεσία, εκτός Ελλάδος, και που οι αστυνομικές αρχές την έλαβαν σοβαρά υπόψιν τους.

Ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος θα τελούσε αρχιερατική θεία λειτουργία σε ιερό ναό κοντά στην παραλιακή, μεταξύ Πειραιά και Γλυφάδας, και είχε ανακοινωθεί από το γραφείο του. Υπήρχαν 2 διαδρομές που θα ακολουθούσε ο Αρχιεπίσκοπος: Η μία ήταν από τον ποταμό Κηφισό που θα τους έβγαζε πάνω στην παραλιακή, και η άλλη από την λεωφόρο Συγγρού, που οδηγούσε και αυτή στην παραλιακή. Ο Αρχιεπίσκοπος σύμφωνα με τις αποκλειστικές πληροφορίες μας, δεν γνώριζε ότι ήταν πιθανός στόχος της 17 Ν. Στην διαδρομή όμως και ενώ μέλη της οργάνωσης παρακολουθούσαν τις κινήσεις, κατάλαβαν ότι κάτι δεν πήγαινε καλά, αφού τα μέλη της συνοδείας του και οι άντρες ασφαλείας, άλλαξαν διαδρομή, κάτι που ήταν εντελώς ασυνήθιστο για την ομάδα του Αρχιεπισκόπου, ΠΡΙΝ ΠΑΡΟΥΝ ΤΗΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΕΠΟΜΕΝΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ 17 Ν.

Μάλλον αυτή η αλλαγή της διαδρομής, ήταν η βασικότερη αιτία, που ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΤΕΛΙΚΑ ΤΟ ΧΤΥΠΗΜΑ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟ. Η 17 Ν. είχε παραμείνει για άλλη μία φορά άφαντη, παρόλο που οι αστυνομικές αρχές και η προσωπική ασφάλεια του Χριστόδουλου γνώριζαν ότι το χτύπημα ήταν προ των πυλών.

Ο Βρετανός στρατιωτικός ακόλουθος και ταξίαρχος Στήβεν Σόντερς ήταν το τελευταίο τρομοκρατικό χτύπημα της 17 Ν. που έγινε στις 8 Ιουνίου του 2000….

Ποιος είναι ο «Στέλιος» της 17Ν

Πριν λίγο καιρό, συνελήφθη στην Πάτρα ο γιος του «Στέλιου» της 17Ν. Ποιος είναι όμως ο 57χρονος πατέρας του που συμμετείχε στην τρομοκρατική οργάνωση. Ποιος είναι ο «Στέλιος» της 17Ν

Πρόκειται για τον Κωνσταντίνο Καρατσώλη, γεννηθείς το 1966 στην Αγιά Πάργας. Ο 57χρονος είχε καταδικαστεί σε 17 χρόνια κάθειρξη για συμμετοχή στην οργάνωση, σε ληστεία και έκρηξη και αποφυλακίστηκε το 2010. Υποστήριξε ότι στρατολογήθηκε το 1988 από τον Ηρακλή Κωστάρη σε μια συνάντηση που είχε κανονίσει με τον Δημήτρη Κουφοντίνα τον εκτελεστή της 17 Ν. και τον Σάββα Ξηρό. Αυτοί ήταν και οι άνθρωποι που του διάλεξαν το ψευδώνυμο «Στέλιος». Τον συνέλαβαν  το καλοκαίρι του 2002 στην Ήπειρο, όπου παραθέριζε με την οικογένειά του. Ομολόγησε τη συμμετοχή του σε τέσσερις ενέργειες, για τις οποίες έχει αναληφθεί η ευθύνη από την οργάνωση. Καταδικάστηκε:

Πρωτόδικη απόφαση: 25 χρόνια κάθειρξη για συμμετοχή στην οργάνωση, σε ληστεία και έκρηξη.

Εφετειακή απόφαση: 17 χρόνια κάθειρξη για συμμετοχή στην οργάνωση, σε ληστεία και έκρηξη.

Άλκης Μωρέλας

Νέα συγκλονιστική υπόθεση: Πατέρας και γιαγιά ασελγούσαν σε 4χρονο αγοράκι

Αποφυλακίστηκε το 2010.

«Ο 4χρονος είπε ότι δεν ήθελε να πάει σχολείο, γιατί πήγαινε να τον πάρει ο πατέρας του και ύστερα πήγαιναν στο δικό του το σπίτι. Εξήγησε ότι δεν ήθελε να πηγαίνει εκεί, γιατί όπως είπε, ο μπαμπάς και η γιαγιά του τον χτυπούσαν και έδειξε τα σημεία». Νέα συγκλονιστική υπόθεση ασέλγειας σε παιδάκι στη Βόρεια ΕλλάδαNewsroom

Δεν χωράει ανθρώπινος νους τη νέα υπόθεση ασέλγειας εις βάρος παιδιού. Ολα ξεκίνησαν όταν το αντρόγυνο πήρε κοινή συναινέσει διαζύγιο και αποφασίστηκε η συνεπιμέλεια για το 4χρονο αγοράκι που είχαν αποκτήσει. Ο πατέρας πήρε το παιδί για πρώτη φορά το καλοκαίρι και όπως λέει η μητέρα, γύρισε εντελώς διαφορετικό. Η μητέρα επισκέφτηκε με το παιδί παιδοψυχολόγους και εν τέλει διαπιστώθηκε πως το αγοράκι είχε κακοποιηθεί σεξουαλικά από τον πατέρα του που είναι γιος ιερέα αλλά και από τη γιαγιά του, την πρεσβυτέρα! Σύμφωνα με το MEGA, εις βάρος του πατέρα και της γιαγιάς έχει ασκηθεί δίωξη από αρμόδιες Αρχές της Βορείας Ελλάδας και αναμένεται να συλληφθούν. 

«Μου τον έφερε, άρχισε να κλαίει, αισθανόταν βρώμικος, άλλο παιδί», αναφέρει η μητέρα του 4χρονου στο MEGA και υποστηρίζει πως είχε κακοποιηθεί από τον πρώην σύζυγό της αλλά δεν πίστευε ποτέ πως θα έφτανε στο σημείο να κακοποιήσει το παιδί. «Σοκ, να φτάσει στο σημείο να κακοποιήσει; Να μπουν στη φυλακή», τόνισε. Η μητέρα μόλις αντίκρισε το αγοράκι σε άσχημη κατάσταση λέει πως απευθύνθηκε άμεσα στις Αρχές. Χρειάστηκαν αρκετές συνεδρίες με ψυχολόγο και κοινωνική λειτουργό ώστε το παιδί να «ξεκλειδώσει» και να περιγράψει στους ειδικούς τα όσα φέρεται να βίωσε στα χέρια του πατέρα και της γιαγιάς του. Σκηνές που δεν τις χωράει ο νους.

Τα «παιχνίδια» που φόβιζαν το παιδί 

«Ο 4χρονος είπε ότι δεν ήθελε να πάει σχολείο, γιατί πήγαινε να τον πάρει ο πατέρας του και ύστερα πήγαιναν στο δικό του το σπίτι. Εξήγησε ότι δεν ήθελε να πηγαίνει εκεί, γιατί όπως είπε, ο μπαμπάς και η γιαγιά του τον χτυπούσαν και έδειξε τα σημεία. Στο πρόσωπο, το κεφάλι, τα μπούτια και στα γεννητικά όργανα. Τα “παιχνίδια”, όπως είπε, που έπαιζαν με τον μπαμπά και τη γιαγιά, τα οποία τον φόβιζαν και δεν του άρεσαν», αναφέρει ο ψυχολόγος που εξέτασε το αγοράκι. 

Αποκάλεσε «βίδα» το ανδρικό μόριο: «Ο μπαμπάς με πόνεσε, με έλεγε κακό παιδί, έδινε σφαλιάρες στη γιαγιά»

Το παιδί κατέθεσε ενώ βρισκόταν κάμερα. Σύμφωνα με το MEGA, οι ειδικοί διαπίστωσαν πως δυσκολευόταν όταν ήταν μπροστά από τον φακό και εν τέλει διαπίστωσαν πως ο πατέρας και η γιαγιά το βιντεοσκοπούσαν και στη συνέχεια έβλεπαν τις φρικιαστικές πράξεις στην τηλεόραση. 

Κομμάτι της κατάθεσης του παιδιού:

• Ψυχολόγος: Θέλεις να πας στο σπίτι του μπαμπά;
• Παιδί: Όχι, με μαλώνει. «Παιδί κακό», με έλεγε.
• Ψυχολόγος: Ξέρεις τι είναι αυτό; (σ.σ. του δείχνουν φωτογραφία ανδρικού μορίου)
• Παιδί: Αυτό είναι «βίδα». Αυτή είναι μικρή «βίδα» και αυτή είναι μεγάλη «βίδα». Ο μπαμπάς με πόνεσε με τη «βίδα». Στο σχολείο δε θέλω να ξαναπάω, γιατί θα με πάρει ο μπαμπάς. Δεν θέλω να ξαναπαίξω τέτοια παιχνίδια.
• Ψυχολόγος: Σε μαλώνει ο μπαμπάς;
• Παιδί: Μου έδωσε σφαλιάρα. Ο μπαμπάς έδινε σφαλιάρες στη γιαγιά όταν παίζαμε «κλέφτες και αστυνόμοι».

«Ο μπαμπάς με ψαλίδι έκοψε το παντελόνι μου» είπε στην κοινωνική λειτουργό

Η φρίκη στην περιγραφή του παιδιού, δεν έχει τέλος. Στην κοινωνική λειτουργό που τον εξέτασε, περιέγραψε σοκαριστικές σκηνές, με τον πατέρα να φέρεται να τον ανεβάζει όρθιο και γυμνό πάνω στη λεκάνη της τουαλέτας. «Το παιδί με οδήγησε στην τουαλέτα. Μου ζήτησε βοήθεια να ανέβει, τοποθετώντας τα πόδια του στη λεκάνη και είπε ότι έτσι τον ανέβαζε και ο μπαμπάς του. Άλλη στιγμή, το παιδί έκατσε με τα γόνατά του σε μια μικρή παιδική καρέκλα με ρόδες, ακουμπώντας την κοιλιά του στην πλάτη της. Ύστερα ακούμπησε το χέρι του στα γεννητικά του όργανα τρίβοντάς τα έντονα και επαναλαμβανόμενα. ‘Έτσι με έκανε ο μπαμπάς’, είπε. Ρωτήθηκε αν φορούσε ρούχα και απάντησε αρνητικά. Σε άλλη περίπτωση, ζήτησε να παίξει με ένα ψαλίδι, έκοψε σε λωρίδες ένα χαρτί και περιέγραψε ότι “ο μπαμπάς με ψαλίδι έκοψε το παντελόνι μου”», λέει. 

«Οι κινήσεις και τα λεγόμενά του είναι ενδεικτικά προβληματικής σεξουαλικής συμπεριφοράς. Είναι ένα παιδί που δείχνει να μην μπορεί να καθοδηγηθεί ως προς τα λεγόμενά του, παρ’ ότι βρίσκεται σε μια ηλικία που εύκολα θα επηρεαζόταν. Δε θα μπορούσε όμως, να υποστηρίξει τα όσα λέει, συναισθηματικά, όπως και έκανε, κάθε φορά που περιέγραφε τα “παιχνίδια” με τον πατέρα του. Θύμωνε που δεν καταλαβαίναμε τι μας έδειχνε, σα να αισθανόταν ότι τον αμφισβητούμε. Ένα νήπιο δεν γνωρίζει το όριο των αγγιγμάτων, με τις σεξουαλικές ενέργειες σε βάρος του να περιγράφονται ως πράξεις που του προκάλεσαν πόνο», αναφέρει η ψυχολόγος στο πόρισμά της.

Το «κόκκινο κραγιόν» της γιαγιάς

«Ο 4χρονος περιέγραψε τα “παιχνίδια” που έπαιζαν με τη γιαγιά και τον μπαμπά, που δεν του αρέσουν και τον φόβιζαν. Έδειξε με χρήση σελοτέιπ που βρήκε στο γραφείο, πώς του έδεναν τα χέρια και τα πόδια επειδή ήταν “κακό παιδί” και ότι του έβαζαν κολλητική ταινία στο στόμα για να μην φωνάζει. Ο ανήλικος ζήτησε επίσης μια πλαστική σακούλα από αυτές που είχαμε στο γραφείο για τους κάδους απορριμμάτων, την άνοιξε, την φούσκωσε με το στόμα, την πέρασε στο κεφάλι του και μετά την έκλεισε γύρω από τον λαιμό του. Ο 4χρονος ανέφερε την φράση “κόκκινο κραγιόν” κι έδειξε ότι ήταν πάνω σε συγκεκριμένο σημείο του σώματός του. Περιέγραψε ότι η γιαγιά το έβαλε εκεί με τα χείλη της».

«Περιμένω δικαιοσύνη»

Μιλώντας στα Mέσα Eνημέρωσης, η μητέρα του παιδιού έκανε λόγο για αδιανόητο περιστατικό: «Δεν τα χωράει ανθρώπινος νους αυτά που τραβάει το παιδί μου. Περιμένω δικαιοσύνη για τα βιώματα που πέρασε αυτό το παιδί, δεν υπάρχουν λόγια να εκφράσουν τα συναισθήματά μου». Αναφερομένη στον άντρα της και τον χαρακτήρα του, καθώς έχει καταγγείλει και την κακοποίησή της από αυτόν, είπε: «Ο άνθρωπος αυτός δεν έδειχνε τον πραγματικό του εαυτό. Έδειχνε ότι ήταν καλός άνθρωπος γιατί καταγόταν από καλή οικογένεια. Ο πατέρας του ήταν ιερέας, η μάνα του παπαδιά. Όταν έμεινα έγκυος άρχισαν τα σοβαρά προβλήματα…», είπε αναστατωμένη και κλαίγοντας η μητέρα του 4χρονου αγοριού.

«Οι πράξεις βιντεοσκοπούνταν»

Από την πλευρά του, ο δικηγόρος της μητέρας του αγοριού, Γιάννης Μαρακάκης, σημείωσε πως από την εξέταση του παιδιού προέκυψε πως τα όσα βίωσε, βιντεοσκοπούνταν. «Την υπόθεση την ανέλαβε το γραφείο μου μετά από τρεις εβδομάδες έρευνας για να διαπιστώσουμε αν αυτά που έλεγε το παιδάκι και η μητέρα του, αγγίζουν την αλήθεια γιατί δεν μπορούσαμε να τα συλλάβουμε. Ήμουν δύσπιστος, είχα επιφυλάξεις για τι μπορεί πραγματικά να συμβαίνει», τόνισε. 

«Έχουμε επικοινωνήσει με τον ανακριτή, έχουν δρομολογηθεί όσα πρέπει, ελέγχονται οι ηλεκτρονικές συσκευές. Το κατηγορητήριο αφορά και πορνογραφία εκτός των άλλων. Μετά την καταγγελία της μάνας, η πολιτεία εξέτασε το παιδί με την παρουσία παιδοψυχολόγου, κοινωνικού λειτουργού και ανακριτικών υπαλλήλων. Όσα είπε το παιδί, τα είπε μπροστά από κάμερα. Εκεί, διαπίστωσαν ότι ο ανήλικος είναι σφιγμένος όταν είναι μπροστά από την κάμερα και ρωτούσε αν είναι απαραίτητη η κάμερα. Τότε κατάλαβαν ότι τα ‘παιχνίδια’ με τον πατέρα του προβάλλονταν στην τηλεόραση. Το υλικό αυτό βιντεοσκοπείτο και μετά γινόταν προβολή», συμπλήρωσε. Σύμφωνα με τον κ. Μαρακάκη, «οι εκθέσεις είναι κατηγορηματικές ότι όσα κατέθεσε αποτελούν αυθεντικά δικά του βιώματα».

===================================================================

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023

Η ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΣΤΑΦΥΛΙΟΥ

ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ CASTLEMAINE  

Με τον παπά Λευτέρη

Ε Ι Σ Ο Δ Ο Σ

Δ Ω Ρ Ε Α Ν

157 Blanket Gully Rd, Campbells Creek Victoria 3450

Με παρά πολύ μεγάλη χαρά βρισκόμαστε στην ευχάριστη θέση, να καλέσουμε την Ελληνική μας παροικία – μικρούς και μεγάλους – στην καθιερωμένη πλέον εορτή του Σταφυλιού στην Παναγία του Castlemaine, που μετά από 25 ολόκληρα χρόνια, ανοίγει και πάλι της πόρτες της για πρώτη φορά, με την βοήθεια του Θεού, και την αγάπη της οικογένειας Φώτιου και Άννας Παύλου.

Το πρόγραμμα της ημέρας έχει ως εξής: Ώρα 8π.μ -11π.μ: Θεία Λειτουργία. 11.30π.μ: Ευλογία Σταφυλιών τα οποία στην συνέχεια θα προσφερθούν ΔΩΡΕΑΝ σε όλους τους παρευρισκόμενους όπως κάθε χρόνο. 12.οο Μεσημέρι: Θα επακολουθήσει πανηγύρι στο προαύλιο της εκκλησία με το Dj Joe. Θα υπάρχουν επίσης Food Trucks

Εκ του Διοικητικού Συμβουλίου της Αδελφότητος Ο ΑΓΙΟΥ ΠΑΪ́ΣΙΟΣ

ΜΕ ΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΛΕΥΤΕΡΗ «ΥΠΑΡΧΩ ΠΑΝΤΟΥ» Για περισσότερες πληροφορίες στο τηλ: 0359851616,          

=========================================

ΑΛΕΚΟΣ (ALEX) ΤΣΑΚΜΑΚΗΣ

Ο μεταμορφωμένος “διάβολος” της Ελληνικής παροικίας

Η πρώτη μου επαφή, σαν δημοσιογράφος, με το οργανωμένο έγκλημα της εποχής εκείνης, είχε γίνει προς στο τέλος της δεκαετίας του 1970, και πιο συγκεκριμένα το 1978. Τότε, ο συμπάροικος Αλέκος “Αlex” Τσακμάκης, από την περιοχή του Ivanhoe της Μελβούρνης, είχε κατηγορηθεί από την αστυνομία, ότι είχε δολοφονήσει τον επαγγελματία δρομέα, στις μεγάλες αποστάσεις, αλλά και προσωπικό του φίλο, τον Bruce Lindsay Walker. Αιτία ήταν μια διαφωνία που είχαν μεταξύ τους, για ένα αυτοκίνητο vintage 1935 Plymouth. Στην πραγματικότητα, και πριν ο Τσακμάκης “πέσει” στα πλοκάμια της αστυνομίας, εμφανιζόταν σαν επιχειρηματίας και οικογενειάρχης, χωρίς ποτέ να είχε δώσει δικαιώματα. Έτσι τουλάχιστον πίστευαν όλοι, μέχρι που η αστυνομία κατάλαβε ότι είχε να κάνει με έναν επαγγελματία δολοφόνο, που δεν δίσταζε να σηκώνει το όπλο του, και να πυροβολεί, χωρίς κανένα δισταγμό.

Ο Τσακμάκης με τον φίλο του Bruce Lindsay Walker, παρά την διαφωνία που είχαν για το αυτοκίνητο, ξεκίνησαν ένα πρωί, για να πάνε για ψάρεμα, με την βάρκα του Bruce Walker. Μόνο που στην επιστροφή, ο Τσακμάκης είχε “φροντίσει” να επιστρέψει, μόνος του στην στεριά. Στην αστυνομία είχε υποστηρίξει: Ότι ένα μεγάλο κύμα, είχε παρασύρει τον φίλο του και παρά τις προσπάθειες που έκανε για να τον γλυτώσει, η θάλασσα τον είχε “ρουφήξει”, μέχρι που τον έχασε από μπροστά του. Η αστυνομία δεν τον είχε πιστέψει, αλλά στο προσωρινό δικαστήριο που είχε γίνει, τον είχαν αφήσει ελεύθερο με εγγύηση, μέχρι να παρουσιαζόταν και πάλι σε κανονική δίκη.

Μετά από μερικές ημέρες όμως, το πτώμα του Walker είχε βγεί στην επιφάνεια, στην θαλάσσια περιοχή του Point Lonsdale, με τα χέρια και τα πόδια δεμένα με συρματόσχοινο, και το πρόσωπό του χτυπημένο. Τον Ιούνιο του 1979, ο Τσακμάκης, είχε επισκεφτεί έναν οίκο ανοχής, στην περιοχή του North Fitzroy. Εκεί σύμφωνα με τις καταθέσεις που είχαν γίνει στην αστυνομία, ο Τσακμάκης, όπως αποδείχτηκε αργότερα, ότι ήταν αυτός ο δράστης, είχε μια διαφωνία με την ιερόδουλη Margaret Clayton 26 ετών, με αποτέλεσμα να τραβήξει το όπλο του, και να την πυροβολήσει στο κεφάλι. Η κοπέλα έπεσε αμέσως νεκρή στο πάτωμα, και ο Τσακμάκης έτρεξε να εξαφανιστεί, μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα.

Όταν ο Τσακμάκης βρισκόταν έξω με εγγύηση, και γνωρίζοντας ότι αργά, ή, γρήγορα η αστυνομία θα τον παρουσίαζε στο δικαστήριο, δεν είχε σταματήσει την δράση του. Λίγες ημέρες με την δολοφονία της ιερόδουλης, έκανε 2 απόπειρες δολοφονίες σε δύο συμπάροικους. Στον Γιώργο Καρτσούνη 42 ετών, και την γυναίκα του Ήβη 38 ετών, που διατηρούσαν πρακτορείο Τατσλόττο στην περιοχή του Hawthorn. Αφού άρπαξε από το ταμείο, 1500 δολάρια (πολύ μεγάλο ποσό για την εποχή εκείνη) έδωσε εντολή στο ζευγάρι, να πέσουν με το πρόσωπο στο έδαφος και εκεί τους πυροβόλησε εν’ ψυχρώ στο κεφάλι με 5 σφαίρες. Από θαύμα και οι δυο τους γλίτωσαν, ενώ μια σφαίρα, στο κεφάλι του Γιώργου Καρτσούνη, είχε περάσει ξυστά, δίπλα από τον εγκέφαλο.

Η αστυνομία δεν άργησε να τον συλλάβει, με τα στοιχεία που είχαν βρεθεί στο σημείο που είχε γίνει η ληστεία, ενώ είχαν αναφέρει, σε συνέντευξη τύπου που είχαν δώσει, ότι ο Τσακμάκης είχε προβεί στην ληστεία και την απόπειρα δολοφονίας, για να είχε χρήματα να πληρώσει τους δικηγόρους του, στην δίκη που θα γινόταν εις βάρος του. Στο δικαστήριο κρίθηκε ένοχος, για όλες τις κατηγορίες της αστυνομίας: Την δολοφονία του φίλου του, την δολοφονία της ιερόδουλης, την διπλή απόπειρα δολοφονίας με ληστεία στους συμπάροικους, και για μια άλλη ληστεία, στην περιοχή του Clayton.

Κλείστηκε στις φυλακές του “Pentridge”. Αλλά και εκεί δεν μπορούσε να σταματήσει την δράση του, εναντίον των άλλων φυλακισμένων. Με αποτέλεσμα να έχει γίνει το “Κόκκινο πανί”, από άλλους συγκρατούμενους. Να κάνω όμως μια μικρή παρένθεση, απαραίτητη για την συνέχεια του κειμένου. “Παρασκευή απόγευμα, 17 Μαρτίου 1978”. Στο κεντρικότερο σημείο της Μελβούρνης, στην γωνία Swanston και Flinders Streets, χιλιάδες κόσμου διασχίζουν τα φανάρια, από την μια μεριά στην άλλη, με την βοήθεια και ενός αστυνομικού της τροχαίας. Εκείνη την ώρα έφευγα από την πόλη, που είχα πάει να συναντήσω έναν φίλο μου, που είχε έρθει από το Σύδνεϊ, για κάποιο γάμο. Εκεί στο παλιό “Μεντάλλιο”, μας είχε κάνει εντύπωση εκείνη την στιγμή, οι αμέτρητες σειρήνες που ακούγαμε, αλλά και η έντονη κινητικότητα στους δρόμους.

Η ώρα ήταν περίπου 5.25 και ένας άλλος συμπάροικος, ο Σπύρος Σουλτανίδης 33 ετών που δούλευε εκεί κοντά, έτρεχε προς το μέρος του αστυνόμου, που ρύθμιζε την κυκλοφορία, και με έντονη ανησυχία αλλά και τρεμάμενη φωνή, σχεδόν έτοιμος να πέσει κάτω, τον πληροφορούσε ότι: Στο κτίριο του Manchester Unity, (περίπου 200 μέτρα από το “Μεντάλλιο”) που βρισκόταν επάνω στην Swanston Street, είχαν δολοφονηθεί 3 άτομα, χρυσοχόοι στο επάγγελμα. Οι οποίοι και είχαν εντοπιστεί εντελώς τυχαία από έναν άλλον χρυσοχόο, που είχε ανησυχήσει γιατί δεν είχαν φανεί καθόλου. Οι νεκροί ήταν οι: Paul Pace, 32 ετών, Keith Hyman, επίσης 32 ετών και ο Robert Wartman, 33 ετών. Η αστυνομία εξαπολύει ένα πραγματικό, αλλά και συντονισμένο ανθρωποκυνηγητό. Μπλοκάρουν όλους τους κεντρικούς δρόμους, και πάνω από 1.000 αστυνομικοί, κάνουν ελέγχους σε τραίνα, τραμ και λεωφορεία. Την ίδια στιγμή, κανένα αεροπλάνο δεν μπορούσε να πετάξει, από κανένα αεροδρόμιο της Μελβούρνης, χωρίς πρώτα να γινόταν εξονυχιστικός έλεγχος. Ο δολοφόνος, η, οι δολοφόνοι, είχαν κάνει φτερά. Ελέγχους, ακόμα και τυχαία, στα αυτοκίνητα αλλά και σε περαστικούς. Στο σημείο αυτό, κλείνουμε την παρένθεση και συνεχίζουμε.

Η κατάσταση εν’ τω μεταξύ μέσα στην φυλακή, είχε ξεφύγει πολύ από τα όρια, με την δράση του Τσακμάκη, που είχε γίνει ο φόβος και τρόμος, των άλλων φυλακισμένων. Πουλώντας προστασία έναντι αμοιβής φυσικά, αλλά δεν δίσταζε να επιτεθεί ακόμα και στους ίδιους τους δεσμοφύλακες. Ο κόμπος όμως έφτασε στο χτένι, όταν κακοποίησε πολύ άσχημα, έναν δεσμοφύλακα και του είχε προκαλέσει σοβαρά τραύματα, σε όλο του το σώμα. Αυτή ήταν και η αφορμή, για ν’ αρχίσει η αντίστροφη μέτρηση για τον Τσακμάκη. Τον μετέφεραν σε ένα κελί υψίστης ασφαλείας, συντροφιά με ότι πιο χειρότερο κυκλοφορούσε τα χρόνια εκείνα, στους δρόμους της Μελβούρνης.

Ο Craig Minogue: Είχε τινάξει τα κεντρικά γραφεία της αστυνομίας στον αέρα με βόμβα, που είχε σαν αποτέλεσμα να σκοτωθεί μια κοπέλα αστυνομικός. Ο Barry Robert Quinn, ένοχος για δολοφονίες. Οι Peter Anderson, Paul Larson, Peter Michael Reed, Peter Gibb and Joe Ditroia. Όλοι τους καταδικασμένοι για δολοφονίες, ληστείες, εκβιασμούς, και εμπόριο ναρκωτικών. Όλοι αυτοί έκαναν κουμάντο μέσα στην φυλακή. Η διαταγή τους ήταν εντολή, προς όλους τους άλλους φυλακισμένους. Ένα πρωινό, έχουν μείνει μαζί σε ένα κελί, ο Αλεξ Τσακμάκης, μαζί με τον Barry Robert Quinn. Κάποια στιγμή ο Quinn κάνει ένα μεγάλο λάθος: Κοροϊδεύει τον Τσακμάκη, για μια πρώην φιλενάδα του, ότι την είχαν βιάσει. Ο Τσακμάκης δεν έδωσε σημασία. Τουλάχιστον εκείνη την στιγμή. Αλλά περίμενε την πρώτη ευκαιρία, που δεν είχε αργήσει να έρθει. Και οι δυο τους βρέθηκαν και πάλι μαζί, μέσα στο ξυλουργείο των φυλακών, μόνο που ο Τσακμάκης εκείνη την στιγμή, είχε άλλα σχέδια στο μυαλό του. Αφού πρώτα τον κτύπησε στο κεφάλι, στην συνέχεια τον περιέλουσε με βενζινόκολλα, που χρησιμοποιούσαν οι ξυλουργοί, για να κολλάνε τα ξύλα μεταξύ τους, και του έβαλε φωτιά, με ένα “ματσάκι” από σπίρτα.

Ο Barry Robert Quinn είχε γίνει μια “κινούμενη λαμπάδα” και ο Τσακμάκης είχε φροντίσει να κλείσει την πόρτα πίσω του, για να μην μπορεί να τον βοηθήσει κανένας. Όταν κάποια στιγμή κατάφεραν καμιά δεκαριά δεσμοφύλακες να ανοίξουν την πόρτα, ο Quinn είχε γίνει σαν το κάρβουνο μαύρος, αλλά είχε έναν μικρό σφυγμό. Τον μετέφεραν στο νοσοκομείο, έχοντας 85% εγκαύματα στο σώμα του, και σε κωματώδη κατάσταση. Πέθανε μετά από λίγες ώρες. Την άλλη μέρα μια αγγελία είχε μπει στην εφημερίδα Herald – Sun που έγραφε: “Barry, we always stuck together – Alex”. Σε απλή μετάφραση Barry, εμείς ήμασταν πάντα “κολλημένοι” μαζί. Alex.

Στις 26 Ιουλίου του 1988 και στις 11.30 το πρωί, ο Τσακμάκης βρισκόταν στο προαύλιο των φυλακών, κρατώντας ένα δίσκο με φαγητά. Κάποιος άλλος όμως, είχε αποφασίσει να τον βγάλει από την μέση. Ο λόγος ήταν απλός: Είχε σκοτώσει τον “καλύτερο φίλο” του. Και αυτός που είχε βγάλει την απόφαση, δεν ήταν άλλος, παρά ο Craig Minogue, γνωστός και σαν “Ο βομβιστής” αλλά και αρχηγός μέσα στην φυλακή, στο τμήμα υψηλής ασφαλείας. Πλησίασε από πίσω τον Τσακμάκη, και κρατώντας μια μαξιλαροθήκη γεμάτη με βάρη από το γυμναστήριο, την γυρνούσε στον αέρα. Κάποια στιγμή, κτύπησε με δύναμη στο κεφάλι τον Τσακμάκη, που έκανε μια προσπάθεια να προφυλαχτεί με τον δίσκο που κρατούσε στα χέρια του. Αλλά το δεύτερο χτύπημα, ήταν τόσο δυνατό, που του είχε κάνει το κρανίο κομμάτια, και το αίμα “έτρεχε από παντού”.

Τα τραύματά του ήταν τόσο βαριά, που όταν οι άντρες της εγκληματολογικής υπηρεσίας πληροφορήθηκαν την επίθεση στον Τσακμάκη, οι δεσμοφύλακες τους είχαν πληροφορήσει, ότι ο Τσακμάκης ήταν… νεκρός. Μόνο όταν φτάσανε στο “Pentridge” μάθανε, ότι ένας γιατρός των φυλακών, τον είχε επαναφέρει στην ζωή, αφού είχε διαπιστώσει έναν “αδύνατο κτύπο” στην καρδιά του. Τον μετέφεραν αμέσως στο νοσοκομείο όπου οι γιατροί έδιναν μάχη για να τον κρατήσουν στην ζωή. Ο Τσακμάκης δεν μπόρεσε όμως ποτέ, να ξαναβρεί τις αισθήσεις του, αφού είχε πέσει σε κώμα, και πέθανε την 1η Αυγούστου του 1988 σε ηλικία 41 ετών.

Οι γιατροί είχαν πάρει την απόφαση, να “σταματήσουν” το life-support unit, (μηχάνημα που σε κρατούν στην ζωή), αφού ήταν πλέον κλινικά νεκρός. Οι κρατούμενοι των φυλακών, όταν είχαν πληροφορηθεί για την φωτιά που είχε βάλει και είχε κάψει ζωντανό τον Barry Robert Quinn του είχαν δώσει και το παρατσούκλι: “Τhe barbecue king”. Μόνο που ο Τσακμάκης, δεν είχε προλάβει να το χαρεί, παρά μόνο για λίγο καιρό. Και η τραγική ειρωνεία στην όλη ιστορία του Alex Τσακμάκη: Η αστυνομία που είχε αναλάβει τις έρευνες για την τριπλή δολοφονία στο κτίριο του Manchester Unity, ( Οι δολοφονίες των τριών χρυσοχόων ) είχαν βρει πολλά κοινά σημεία, με την απόπειρα δολοφονίας που είχε κάνει ο Τσακμάκης,στο πρακτορείο του ζεύγους Γιώργου και Ήβης Καρτσούνη. Δηλαδή: Όλοι είχαν βρεθεί, με το πρόσωπο στο πάτωμα, και το σώμα τους ήταν σε σχήμα σταυρού.

Δηλαδή, τα χέρια τους ήταν απλωμένα στα πλάγια και όλοι είχαν πυροβοληθεί σχεδόν εξ’ επαφής. Ο αστυνομικός διευθυντής κ. Paul Delianis, που είχε αναλάβει να διερευνήσει τα στοιχεία που είχαν στα χέρια τους, το τμήμα της εγκληματολογικής υπηρεσίας, είχε καταλήξει στο συμπέρασμα, ότι ο Τσακμάκης ήταν ο δολοφόνος και των τριών χρυσοχόων. Μόνο που όταν είχαν βγάλει όλα τα απαραίτητα χαρτιά, προκειμένου να τον ανακρίνουν, είχε δολοφονηθεί με τον πιο χειρότερο τρόπο. Πιο χειρότερο, ακόμα και από τις δικές του δολοφονίες, που δεν ήταν και λίγες. Ίσως να είχε γλυτώσει βέβαια τον θάνατο, αν η αστυνομία είχε κάνει, έστω και μια ημέρα πιο γρήγορα, όλες τις ενέργειες που χρειαζόντουσαν, για να τον βγάλουν από την φυλακή για ανάκριση. Αλλά είχε πληρώσει με την ίδια του την ζωή, για όλες τις άλλες ζωές, που είχε αφαιρέσει.

Ο δολοφόνος του Τσακμάκη, Craig Minogue, δικάστηκε στην Μελβούρνη από τον αρχιδικαστή George Hampel, σε τρις… επιπλέον μήνες!!! φυλακή, για την δολοφονία του “Alex Τσακμάκη”, με το σκεπτικό ότι ο δράστης βρισκόταν ήδη στην φυλακή για τον βομβισμό των γραφείων της αστυνομίας, και την δολοφονία της αστυνομικού. Κλείνοντας όμως την υπόθεση, και γνωρίζοντας ποιος ήταν το θύμα, αλλά και το παρελθόν του, συμπλήρωνε: Δεν νομίζω, ότι η ζωή του Τσακμάκη, άξιζε για μεγαλύτερη ποινή, στον δολοφόνο του.

Και κάτι ακόμα, αυτή την φορά, για τον δολοφόνο του Τσακμάκη, Craig Minogue. Στο τέλος του 2016, είχε το δικαίωμα να υποβάλλει αίτηση αποφυλάκισης. Η κυβέρνηση τότε, πρόλαβε και άλλαξε τον νόμο, ότι άτομα που είχαν δολοφονήσει αστυνομικούς, να μην είχαν ποτέ το δικαίωμα να αποφυλακιστούν. Και ο Craig Minogue «καταδικάστηκε» να πεθάνει μέσα στην φυλακή…….

Άλκης Μωρέλας

Νίκος Ξανθόπουλος: Θρήνος στο διαδίκτυο για το «παιδί του λαού» – Η οικογενειακή ζωή του και το τελευταίο «αντίο»

23.01.2023

Θλίψη έχει σκορπίσει στο Πανελλήνιο η είδηση θανάτου του Νίκου Ξανθόπουλου. Το “καλό παιδί” του ελληνικού κινηματογράφου έφυγε χθες Κυριακή από τη ζωή (22/1) σε ηλικία 89 ετών με την κηδεία του να έχει προγραμματιστεί για την Τρίτη 24/1 στις 13.00 στο Α’ Νεκροταφείο.

Ο Νίκος Ξανθόπουλος που το τελευταίο διάστημα αντιμετώπιζε σοβαρά προβλήματα υγείας, άφησε την τελευταία του πνοή σε ιδιωτική κλινική του Αιγάλεω. Η απώλειά του προκάλεσε πόνο και θλίψη όχι μόνο στην σύζυγό του Εριφύλη, τα τέσσερα παιδιά και τα εγγόνια του αλλά και σε όσους τον γνώρισαν και τον αγάπησαν μέσα από τη δουλειά του.

Ο Νίκος Ξανθόπουλος είχε παντρευτεί δυο φορές. Ο πρώτος του γάμος ήταν με την επίσης ηθοποιό, Ελένη Καρπέτα ενώ ο δεύτερος με την Εριφύλη Ξανθοπούλου, με την οποία ήταν μαζί 50 χρόνια μέχρι και την τελευταια ημέρα της ζωής του.

Η Εριφύλη Ξανθοπούλου ήταν για τον μεγάλο σταρ του κινηματογράφου ανέκαθεν ο φύλακας άγγελός του. Εκείνη ξενυχτούσε σε κάθε πρόβλημα που αντιμετώπιζε ο μεγάλος ηθοποιός, εκείνη στεκόταν σαν βράχος στο πλευρό του. Ειδικά το τελευταίο διάστημα που νοσηλευόταν σε σοβαρή κατάσταση στην Εντατική, η Εριφύλη δεν έφυγε στιγμή από το πλευρό του.

Ο Νίκος Ξανθόπουλος είχε τρεις γιους του Αντώνη, Γιώργο και Δημήτρη και μια κόρη, την Μαρία. Ο ηθοποιός ήταν πολύ δεμένος με τα τέσσερα παιδιά του και πολλές φορές το εξέφραζε και μέσα από τις αναρτήσεις του στο Facebook.

«Μεγαλώνουμε όλοι μαζί. Ο μπαμπάς ελπίζει να λείψει πρώτος απ’ την παρέα…» είχε γράψει ο Νίκος Ξανθόπουλος κάτω από τη σπάνια φωτογραφία με τα τέσσερα παιδιά του. Και έτσι έγινε…

«Ο πατέρας μου έκανε μια ζωή σαν παραμύθι. Μια γεμάτη ζωή, βίωσε την αναγνώριση, την αγάπη του κόσμου και των δικών του ανθρώπων» ανέφερε η κόρη του Μαρία Ξανθοπούλου μετά τον θάνατο του πατέρα της στην εκπομπή “Καλύτερα δε γίνεται”.

Από την ώρα που έγινε γνωστή η είδηση του θανάτου του, τα social media πλημμύρισαν με μηνύματα θλίψης τόσο από ανθρώπους του καλλιτεχνικού χώρου αλλά και από ανθρώπους που αγάπησαν τον Νίκο Ξανθόπουλο μέσα από τη δουλειά του.

==========================================

13 / 01 / 2023

Η ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΕΛΒΙΣ ΠΡΙΣΛΕΪ ΕΠΑΘΕ ΚΑΡΔΙΑΚΗ ΑΝΑΚΟΠΗ ΚΑΙ ΔΙΝΕΙ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΝΑ ΚΡΑΤΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΖΩΗ…

Λίγο αφότου της έγινε ηλεκτροσόκ στο σπίτι της στο Καλαμπάσας της Καλιφόρνια, σύμφωνα με ξένα δημοσιεύματα, η 54χρονη Αμερικανίδα τραγουδίστρια και στιχουργός μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο.  Το TMZ αναφέρει, πως η οικονόμος της Λίζα Μαρί τη βρήκε αναίσθητη στην κρεβατοκάμαρά της και πως εκείνος που της έκανε την καρδιοαναπνευστική αναζωογόνηση, μέχρι να φτάσει το ασθενοφόρο, ήταν ο πρώην άντρας της, Ντάνι Κίο.

Η Daily Mail αναφέρει πως οι γιατροί κατάφεραν να «ανακτήσουν τον σφυγμό της», προτού την πάνε στο νοσοκομείο. Το ΤΜΖ συμπληρώνει σε δημοσίευμά του, ότι της χορηγήθηκε αδρεναλίνη προκειμένου να επανέλθει ο σφυγμός της και αυτή τη στιγμή λαμβάνει την απαραίτητη ιατρική φροντίδα. Η κατάστασή της ωστόσο, αυτή τη στιγμή, παραμένει ασαφής. H μητέρα της, Πρισίλα, έσπευσε στο νοσοκομείο λίγη ώρα αργότερα…

To Deadline απευθύνθηκε σε εκπρόσωπο της Πρίσλεϊ για περισσότερες πληροφορίες για την κατάσταση της υγείας της, η απάντηση όμως ήταν πως «δεν έχουμε να κάνουμε κανένα σχόλιο αυτή τη στιγμή».
Η Λίζα Μαρί Πρίσλεϊ είναι το μοναδικό παιδί που απέκτησε ο θρυλικός τραγουδιστής, Έλβις Πρίσλεϊ με τη σύζυγό του, Πρισίλα Πρίσλεϊ.

Η Πρίσλεϊ βρέθηκε το βράδυ της Τρίτης στην τελετή απονομής των Χρυσών Σφαιρών στο Μπέβερλι Χιλς. Εκείνη και η μητέρα της ήταν εκεί για να δουν τον Όστιν Μπάτλερ να κερδίζει βραβείο για την ερμηνεία του στον ρόλο του Έλβις Πρίσλεϋ στην ταινία «Elvis».

Η 54χρονη απέκτησε 4 παιδιά και διαχειριζόταν την προσοδοφόρα «Elvis Presley Enterprises» μέχρι το 2005, όταν αποφάσισε τελικά να πουλήσει όλη την επιχείρηση. Τον Ιούλιο του 2020, ο γιος της, Μπέντζαμιν, αυτοπυροβολήθηκε στην έπαυλη της οικογένειάς του σε ηλικία 27 ετών, μετά από καυγά με τη φίλη του. Η Λίζα Μαρί Πρίσλεϊ είχε αναφέρει πολλές φορές ότι η αυτοκτονία του γιου της «κατέστρεψε τη ζωή της και δεν το ξεπέρασε ποτέ».

Η Λίζα Μαρί Πρίσλεϊ εξακολουθεί να είναι η ιδιοκτήτρια του «Graceland», του φημισμένου κτήματος του Έλβις στο Μέμφις και η μοναδική κληρονόμος της περιουσίας του πατέρα της.

===================================================================

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΙΑΤΡΙΚΟ ΘΑΥΜΑ. ΕΠΑΝΗΛΘΕ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΝΕΑΡΟ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΟ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΕΓΚΕΦΑΛΙΚΑ ΝΕΚΡΟΣ

Συγκινητικές ιστορίες εξελίσσονται στο Νοσοκομείο Μυτιλήνης. Όπου γιατροί και νοσηλευτές μαζί με άλλους επιστήμονες και απλό προσωπικό δίνουν μεγάλες μάχες για τη ζωή. Ακόμα και αν κάποιες από αυτές φαίνονται απέλπιδες.Σαν αυτή που δόθηκε τον Αύγουστο και τις πρώτες μέρες του Σεπτεμβρίου του 2022 για τον 17χρονο τότε, Ταξιάρχη από τη Μήθυμνα. Δύσκολες επεμβάσεις για να κρατηθεί στη ζωή ο νεαρός σοβαρά τραυματισμένος στο κεφάλι.

Και εκεί που οι επιστήμονες είχαν σηκώσει τα χέρια ψηλά, και η μητέρα του Ταξιάρχη είχε αποδεχθεί το επερχόμενο μοιραίο, δίνοντας τα όργανα του μικρού για να σωθούν ένα σωρό άλλοι άνθρωποι που δοκιμάζονται, έγινε το θαύμα. Θαύμα πραγματικό μιας και ο κοινά αποδεκτός ως νεκρός εγκέφαλος του Ταξιάρχη, άρχισε να δίνει σημεία ζωής.

Ιατρικό θαύμα από τον νευροχειρούργο Πέτρο Σουρτζή και την ομάδα του, από τον ίδιο τον Αρχάγγελο που το όνομα του φέρει ο τραυματίας. Ο Ταξιάρχης επέστρεψε στη ζωή λίγη ώρα πριν σταματήσει η μηχανική υποστήριξη. Τέσσερις μήνες μετά ετοιμάζεται να επιστρέψει στη Μυτιλήνη από κέντρο αποκατάστασης στο Λουτράκι για να συνεχίσει τις φυσικοθεραπείες που θα του επιτρέψουν να ζήσει την υπόλοιπη του ζωή κανονικά.

Όλα ξεκίνησαν στο βράδυ της 28ης του περασμένου Αυγούστου στο πανηγύρι για τα Νιάμερα της Παναγιάς στη Στύψη. Ο Ταξιάρχης έχοντας καταναλώσει μεγάλη ποσότητα αλκοόλ ξεκινά να επιστρέψει με το δίκυκλο του στο χωριό του, στο Μόλυβο. Κάποιοι κάτοικοι της περιοχής προλαβαίνουν να σταματήσουν την παρέα του που επίσης είχε καταναλώσει αλκοόλ. Αλλά όχι τον Ταξιάρχη.

Λίγα λεπτά αργότερα τραυματίζεται σοβαρά στο κεφάλι. Μεταφέρεται στο Νοσοκομείο Μυτιλήνης σε κρίσιμη κατάσταση με πολύ σοβαρές κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις. Μπαίνει στο χειρουργείο όπου ο νευροχειρούργος Πέτρος Σουρτζής δίνει με την ομάδα του μάχη να τον κρατήσει στη ζωή. Οδηγείται στη ΜΕΘ όπου διασωληνώνεται. Η κατάσταση χαρακτηρίζεται ως ιδιαίτερα κρίσιμη. Λίγες μέρες μετά ακολουθεί δεύτερη επέμβαση. Του αφαιρούνται τμήματα του κρανίου του προκειμένου να μειωθεί η εγκεφαλική πίεση. Όλα δείχνουν ότι η μάχη οδηγείται σε ήττα.

Σοβαρά πλέον με τις εγκεφαλικές λειτουργίες μηδενισμένες συζητιέται να σταματήσει η μηχανική υποστήριξη. Και η μητέρα του Αφροδίτη δίνει την έγκριση της να δοθούν τα όργανα του Ταξιάρχη για μεταμοσχεύσεις σε συνανθρώπους που κινδυνεύουν.

Λίγες ώρες μετά κι ενώ όλοι προσεύχονται για το επερχόμενο τέλος ενός 17χρονου παιδιού, ο εγκέφαλος το Ταξιάρχη αρχίζει να αντιδρά. Όλοι μιλάνε για θαύμα. Στις 8 Νοεμβρίου ανήμερα της γιορτής του και της γιορτής του προστάτη του Αρχαγγέλου που όλοι, με πρώτους τον ίδιο τον Ταξιάρχη και τη μητέρα του, λένε πως οφείλει τη ζωή του, μεταφέρεται, μετά από ενάμιση μήνα στην Εντατική, σε κανονικό θάλαμο στο Νοσοκομείο Μυτιλήνης.

Σήμερα εγκεφαλικά ο Ταξιάρχης έχει επανέλθει πλήρως. Βρίσκεται σε Κέντρο Αποκατάστασης στο Λουτράκι της Κορινθίας για να αντιμετωπίσει τα κινητικά του προβλήματα. «Κινείται με πατερίτσες, αλλά και αυτό θα ξεπεραστεί» λέει η μητέρα του Αφροδίτη Γκάγκα.
Σε λίγο καιρό θα επιστρέψει στη Μυτιλήνη, θα ακολουθήσει μια ακόμα επέμβαση αποκατάστασης του κρανίου του με μοσχεύματα και η πλήρης αποθεραπεία του. «Θέλω από την καρδιά μου να ευχαριστήσω όλους όσοι βοήθησαν το παιδί μου στο Νοσοκομείο Μυτιλήνης. Το νευροχειρούργο Πέτρο Σουρτζή και όλη την ομάδα του. Γιατρούς, νοσηλευτές όλους και όλες.

===========================================

ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΙΔΙΑ… ΓΙΔΙΑ!

Ξαναζήσαμε λοιπόν Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά. Και στην σειρά τώρα περιμένουμε και το Άγιο Πάσχα. Διαφορετικά δεν γινόταν. Τι είναι μια γιορτή; Οι ανθρώπινες γιορτές είναι μεν εποχιακές σαν τα φρούτα, αλλά είναι πάντα σταθερές. Αδιάφορες για τον καιρό. Χιόνια η μια πλευρά, ηλιοκαμένα σώματα η άλλη πλευρά που ανήκει και η Αυστραλία. Βάζουν στις παραλίες τα αγιοβασιλιάτικα σκουφάκια οι άνδρες, οι γυναίκες τα στρίνγκ με τη κόκκινη φούντα στον κώλο, και όλοι μαζί βουρ στον πατσά.

Τις άγιες λοιπόν αυτές ημέρες, υπάρχει και μια άλλη πλευρά. Αυτών που κοιμούνται τα βράδια στους δρόμους, μέσα σε στοές, ή, ακόμη και στα παγκάκια ενός πάρκου. Και κάπου εκεί, η αστυνομία, θα συναντήσει και κάποιους ξεχασμένους νεκρούς. Όλα αυτά στην σημερινή κοινωνία. Δεν πεινάνε όμως κάποιοι μόνο τα Χριστούγεννα. Τα Χριστούγεννα είναι μόνο μία μέρα, από τις 365 που έχει ο χρόνος. Τι ψάχνεις ρε φίλε τώρα θα μου πεις;

Είδα την ταμπέλα σ’ ένα κατάστημα: It’s Christmas, μου φώναζε επιτακτικά για να μπω και να με καταπιεί. Η απόλυτη γιορτή της παγκοσμιοποίησης. Άσπροι, Μαύροι, Κίτρινοι, Κόκκινοι, έμπαιναν μέσα για να ψωνίσουν. Και όλοι βγαίνανε με κάτι στα χέρια τους. Πάτε να δείτε τι γίνεται και στις Μουσουλμανικές κοινότητες. Απέναντι από τους μιναρέδες υπάρχουν μπάλες, λαμπιόνια, ελάφια και ότι άλλη έμπνευση υπάρχει. Κυρίως κατανάλωσης. Μιλάμε για πραγματική θλίψη, και διχασμού προσωπικότητας. Τόσα φωτάκια και τόσα μπιχλιμπίδια για να δείξουν τι; Ότι χαίρονται οι πιστοί για τον Θεάνθρωπο ή για να θαμπώσουν τον απ’ έξω και να μην καταλαβαίνει τι γίνεται μέσα στο σπίτι; Μα κι αυτός το ίδιο πρόβλημα έχει. Τα ίδια έχει κάνει στην δική του σπηλιά. Το δράμα του κρύβει που δεν λύνεται με καμία γιορτή.

Η θρησκεία αυτές τις ημέρες δεν πάει και πολύ δυνατά. Λογικό είναι. Η γέννηση δεν θεωρείται θαύμα. Είναι φυσιολογικό γεγονός και συμβαίνει και στους ανθρώπους. Υπάρχουν και τα κοσμικά ρεβεγιόν, που κάποιες θρησκείες δεν τ΄ αναγνωρίζουν. Πού να τρέχουν τώρα οι κληρικοί να λειτουργήσουν; Αυτοί λειτουργούν κυρίως στο θάνατο. Εκεί γίνονται οι καλύτερες αρπαχτές. Είναι και πολύ ηλίθιος ο άνθρωπος, με το παιδί που αποχτά. Θα έπρεπε να χαίρεται όταν το χάνει, γιατί, πού θα πάει; Κάποια στιγμή, σύμφωνα με τας γραφάς, των χιλιάδων ετών, προ Χριστού, προ Μωάμεθ, προ Βούδα κ.λ.π, θα σηκωθεί από τον τάφο.

Και όπως γίνεται και σε κάθε ανθρώπινη γιορτή, για να χαρεί ο σεπτός πιστός, χρειάζεται και μια σφαγή. Ένας στον αγώνα και χιλιάδες μέσα στο χώμα.      Ότι διαθέτει ο καθένας αυτήν την εποχή. Έλατα, γαλοπούλες, αρνιά ή ψάρια. Ότι βρίσκεται πρόχειρο στην κάθε περιοχή ή στο κοντινό σούπερ μάρκετ. Ή ακόμη και στο πατάρι του κάθε εορτάζοντα. Πάντως ακόμα στα δένδρα, τους καρνάβαλους της εποχής, δεν έχουμε κρεμάσει παντόφλες. Πιστεύω κάποια στιγμή να εξελιχθούμε σαν είδος και να παράγουμε πασούμια με κρεμαστάρια. Για να τα παίρνουμε από το δένδρο μπαίνοντας στο σπίτι και να τα αφήνουμε πάνω του φεύγοντας. Και τα παντοφλάκια να είναι πολύχρωμα για να σπάει και η πρασινίλα.

Είναι βίζιτα πληρωμένη και τσόντα απαραίτητη. Είναι σμόκιν με παπιγιόν και μίνι φούστα, να φαίνεται το καλσόν και το κιλοτάκι με τις ρίγες. Και το βαθύ ντεκολτέ. Λες κι όλα αυτά αλλάζουν την μορφολογία του οργάνου. Αυτό που βλέπεις 364 μέρες του χρόνου, ξαφνικά με δυο φτιασίδια θα σε κάνει να νομίζεις ότι πέτυχες τον πρώτο αριθμό του λαχείου και άνετα μπορείς να σηκωθείς και να φύγεις. Ειδικά τα Χριστούγεννα, μάλλον είναι η γιορτή της αναζήτησης της χαμένης ελευθερίας. Ανάλογα με το μυαλό του καθενός και πού την τοποθετεί .

Και να σου βγάζει τόση θλίψη αυτή η γιορτή. Οικογένειες που πρέπει να βρεθούν και να περάσουν υποχρεωτικά μαζί. Συγγενολόια που δείχνουν τα ψεύτικα ξεδοντιάρικα χαμόγελα τους. Συνυπάρξεις επιβεβλημένες και όχι διαλεγμένες. Έρωτες που χωρίζουν λόγω ημερών. Ερημιά και μοναξιά που φωτίζεται ιδιαίτερα. Αβάσταχτες καταστάσεις που βρωμάνε καμένα βούτυρα για μελομακάρονα ή χοληστερίνες από χοιρινά. Δεν έχω καταλάβει πώς γλεντάνε οι άνθρωποι στις γιορτές παίρνοντας κιλά και που όταν πρέπει να τα χάσουν μετά, κατηγορούν τις γιορτινές αργίες.

Βέβαια ο κάθε ένας είναι ελεύθερος να μην γιορτάσει. Να προστατευθεί. Μπα, έχουμε και ελευθερία στην κοινωνία; Έχεις παιδιά, έχεις βαφτιστήρια, έχεις γνωριμίες. Έχεις τσουνάμια χριστουγεννιάτικα. Εδώ, όχι στον απέναντι κόσμο. Πώς να ξεφύγεις; Και αν το κάνεις, σε λένε αντικοινωνικό; Αντίθρησκο να σε ονομάσουν αυτή την εποχή αποκλείεται. Έχεις καιρό μέχρι το Πάσχα. Εκεί παίζει πιο γερά αυτός ο δράκος του παραμυθιού.

Τα πράματα γίνονται χειρότερα αν κλειστείς στον εαυτό σου ή κάνεις μια βόλτα μόνος. Όταν όλα τα μαγαζιά είναι πια κλειστά αλλά φωτισμένα με τα λαμπιόνια που σε πυροβολούν αναβοσβήνοντας σαν τρελά. Σαν να σου εκπέμπουν το δικό σου SOS. Σα να σου λένε: Άνοιξε ψυχή, κλείσε ψυχή. Μαύρισε, ξεμαύρισε. Σου δίνουν και ρυθμό, όπως γίνεται στα σκυλάδικα που οι τραγουδιάρες, ανάμεσα στον καλαματιανό της μπουτάρας, και του πεταμένου βιζιού στις πίστες, κατεβάζουν τα χασισωμένα ματάκια τους, και με μια απίστευτη πουτανιά ψάλουν την Άγια Νύχτα. Θα συνιστούσα, του χρόνου το έλατο σας, να είναι ροζ. Αμάν ρε παλικάρια, με αυτό το πράσινο πια. Βαρέθηκα τόσα χρόνια. Βάλτε και λίγο χρώμα στις γιορτές σας.

Άλκης Μωρέλας….

===========================================================

Πελέ: Το «μαύρο μαργαριτάρι» σβήνει

Αυξάνεται η ανησυχία στη Βραζιλία για την κατάσταση της υγείας του βασιλιά Πελέ. Ο 82χρονος κορυφαίος ποδοσφαιριστής, ο οποίος πάσχει από καρκίνο του παχέος εντέρου, νοσηλεύεται από τα τέλη Νοεμβρίου στο νοσοκομείο του Σάο Πάολο. Οι τελευταίες διεθνείς αναφορές κάνουν λόγο για το επικείμενο μοιραίο. Την περασμένη Τετάρτη, οι γιατροί ανέφεραν μια «ιδιαίτερα αρνητική εξέλιξη» του καρκίνου του παχέος εντέρου, καθώς και «νεφρική και καρδιακή ανεπάρκεια».

Τα χαράματα,  μια από τις κόρες του Πελέ, η Κέλυ, δημοσίευσε σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης φωτογραφία, που απεικονίζει τη σύζυγο του Βραζιλιάνου σταρ του παγκοσμίου ποδοσφαίρου και άλλα μέλη της οικογένειας του συγκεντρωμένα στο νοσοκομείο.

Η κόρη του «μαύρου μαργαριταριού» του παγκοσμίου ποδοσφαίρου σημείωσε πως, στην φωτογραφία, «είμαστε σχεδόν όλοι. Καλά Χριστούγεννα. Ευγνωμοσύνη, αγάπη, ενότητα, οικογένεια. Η ουσία των Χριστουγέννων. Σας ευχαριστούμε όλους για όλη την αγάπη και το φως που μας στέλνετε». Νωρίτερα, ένα άλλο παιδί του Πελέ, ο Εντίνιο, είχε δημοσιεύσει φωτογραφία στο ίδιο κοινωνικό δίκτυο. Αρχικά, σημείωσε στη λεζάντα της φωτογραφίας: «Θα ήθελα να είμαι εκεί, αλλά σήμερα έχω δεσμεύσεις εδώ. Δεν είμαι γιατρός, δεν θα μπορούσα να βοηθήσω πολύ, να φανώ ουσιαστικά χρήσιμος». Μετά από λίγο, συμπλήρωσε, σημειώνοντας: «Μπαμπά, η δύναμή μου είναι μαζί σου».

Οι πιο πρόσφατες αναφορές είναι ακόμη πιο ανησυχητικές, αφού, δυστυχώς, ο Πελέ δίνει την πιο άνιση έως τώρα μάχη με την κακοήθεια. Οι ειδήσεις από λατινοαμερικανικά μέσα ενημέρωσης κάνουν αναφορά για έναν «εξαιρετικά ταλαιπωρημένο οργανισμό». Οι ελπίδες του ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού εναπόκεινται στα εναπομείναντα αποθέματα σωματικής δύναμης του κορυφαίου ποδοσφαιριστή.

=========================================

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΓΙΑ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2022 

Date: ​24/12/2022​ 

Reference Number: ​013-2022 24-12-22​ 

ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ 

Ἐλέῳ Θεοῦ Ἀρχιεπίσκοπος Αὐστραλίας καί Νέας Ζηλανδίας. Παντί πληρώματι τῆς ἐκκλησίας χάριν καί εἰρήνη παρά τοῦ δημιουργοῦ πάσης τῆς κτίσεως Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παρ’ ἡμῶν δέ εὐχή καί συγχωρήσῃ. 

Ἀγαπημένοι μου Ἀδελφοί, 

Τό μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο ἱστορικό γεγονός πού ἕορτάζωμεν σήμερον εἰς τήν Ὀρθόδοξιν Ἐκκλησίᾳ μας, ὁριοθετημένο μέ ποιήσῃ ἐμπνευστική καί δραματουργία ἀνυπέρβλητη, μουσική καί ἁγιογραφία, λατρευτική μεγαλωσύνη καί γνησιότητα κάλλους, μᾷς ἐπιβάλλει ἀνάλογη μέ τῇ σπουδαιότητα του τήν θεώρησῃ καί ἀνάλογη στάσῃ καί ἀξιολόγηση, μακρυά ἀπό θρησκόληπτες κενολογίες καί παιδαριώδη ρητορεύματα. Πρόκειται γιά ἕνα Μυστήριο πού μόνο μέ τῇ σιγή μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νᾷ τό τιμήσει. Ἄλλωστε “οὐ φέρει τό μυστήριον ἔρευναν”. Ὅμως ἄν δέν μπορούμε νά ἐξιχνιάσουμε τό μυστήριο καθ’ ἑαυτό, μποροῦμε ὡστόσο νά νοιώσουμε τῇ χαρά γιά τῇ βεβαιότητα τῆς λυτρώσῃς διά Ἰησοῦ Χριστοῦ πού ἦλθε γιά ὅλους μᾷς στόν κόσμο. Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός εἶναι πράγματι ὁ Σωτῆρας μας γιατί μόνον αὐτός ἕνωσε στήν Ὑποστάσή του τήν θεία του ἀλλά καί τήν ἀνθρώπινή μας φύσῃ, χαρίζοντας μας τήν αἰώνια ζωή. Οἱ διάφοροι ἀνά τούς αἰῶνες αἱρετικοί, προσπάθησαν νά λύσουν ὀρθολογιστικά τό μυστήριο προσθέτοντας ἤ ἀφαιρώντας κάτι ἤ ὁλόκληρη τήν μία ἀπό τίς δύο φύσεις τοῦ Χριστοῦ. Κατά τῶν παραχαράξεων αὐτῶν ἀγωνίσθηκαν οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μέ πολλές θυσίες καί διεφύλαξαν τό δόγμα ἀκέραιο. Πρέπει ὁ ὅλος ἄνθρωπος νᾷ προσληφθῇ ἀπό τόν ὅλον Θεό γιά νᾷ σωθῇ, γιατί καθώς χαρακτηριστικά λέγει ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος “Τό γάρ ἀπρόσληπτον, καί ἀθεράπευτον. Ὅ δέ ἥνωται τῷ Θεῷ τοῦτο καί σῴζεται ” (Ρ. G. 37, 181). Αὐτή τήν πίστι ἐκράτησε ἡ Ἐκκλησία καί αὐτήν διδάσκει σέ πεῖσμα τοῦ ὀρθολογισμοῦ καί τοῦ συγκρητισμοῦ πού ἐπηρεάζουν σήμερα μεγάλη μερίδα ἀνθρώπων. Tό πνεῦμα τῆς ἐποχῆς διευκολύνει τήν σύγχυση, καί πολλοί χριστιανοί λέγουν: “Τί σημασία ἔχει τί δόγμα πρεσβεύεις. Ὁ Χριστός εἶναι ὁ ἴδιος καί ἔδω κί ἐκεῖ “. Καί ἄλλοι προεκτείνουν τό ζήτημα σέ μία τραγελαφική προσομοιώσῃ, τοῦ Χριστοῦ μέ ἄλλους μύστες θρησκειῶν καί ὁμολογιῶν καί ἄλλοι στην “κανονικότητα” τῆς Ἐκκλησίας που πάμε. Πρόκειται γιά πλάνη! Δέν μᾷς σῴζει ὁποιαδήποτε πίστη στό Χριστό, ἀλλά ἡ πίστη τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ ἰδεολογικοποιημένος Χριστιανισμός δέν θεωρεῖ ἀναγκαία τήν κανονικότητα τῆς Ἐκκλησίας γιά τήν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου. Διότι ἡ Ἐκκλησία εἶναι τό σῶμα τοῦ Χριστοῦ, πού λυτρώνει ὅλα τά μέλη χωρίς διακρίσεις. Ἐφετός ζοῦμε γιά ἄλλη μία φορά τήν λαχτάρα τοῦ ἀνθρώπου νᾷ στηριχθῇ στῇ πίστη του. Πρόκειται γιά ὑπαρξιακή ἀνάγκη, πού γίνεται πιό ἐπιτακτική ὕστερα ἀπό ἀπογοητεύσεις πού ὁ λαός μας γεύεται συνέχεια πότε ἀπό τήν ἀδικία, πότε ἀπό τά προβλήματα τῆς καθημερινῆς ἐπιβιώσῃς καί πότε ἀπό τούς ὑποτιθεμένους “Θρησκευτικούς ἠγέτες μας”. Ἡ στροφή τοῦ ἀνθρώπου πρός τήν Ἐκκλησία πρέπει νά συνδυάζεται μέ τήν ὀρθή καί ἀκαινοτόμητη πίστη, ἄν θέλουμε νά ξεφύγουμε ἀπό τήν φολκλορική μετασκευή τῶν Χριστουγέννων σέ λεηλατημένο παραμύθι μόνο καί μόνο γιά νά κινηθῇ ἡ ἀγορά καί νά διασκεδάσει ὁ κόσμος. 

ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ – ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

+ O Aρχιεπίσκοπος Αυστραλίας και Νέας Ζηλανδίας Νεκτάριος

=================================

ENCYCLICAL CHRISTMAS 2022 

NEKTARIOS 

By the Grace of God Archbishop of Australia and New Zealand. To all the faithful of our Church in the Grace and peace of our Creator and our Lord and Saviour Jesus Christ and with my blessings for peace and forgiveness.  

My Beloved Brothers and Sisters, 

The unique and unrepeatable historical event that we are celebrating today in our Orthodox Church, marked by inspirational poetry and insurmountable dramaturgy, music and hagiography, devotional grandeur and authenticity of beauty, imposes on us a consideration commensurate with its importance, towards our attitude and self-evaluation; far from empty religious theologies and childish rhetoric. It is about a Mystery that can only be honored by man in silence. After all, “mysteries may not be researched”. However, if we cannot unravel the mystery of Lord Jesus’ birth, we can nevertheless feel the joy of the certainty for redemption through Jesus Christ who came into the world for all of us. The Lord Jesus Christ is indeed our Savior because he alone united in his existence his divine and our human nature, giving us eternal life. The various heretics over the centuries, tried to rationally solve the mystery by adding or removing something or the whole of one of the two natures of Christ. The Holy Fathers of the Church fought against these forgeries with many sacrifices and preserved the doctrine intact. The man as whole must be accepted by the God in order to be saved, because as St. Gregory the Theologian characteristically says, “That which is unaccepted and incurable. That which is not united to God is saved” (R. G. 37, 181). This faith was preserved by our Church, and it is taught in spite of the rationalism and syncretism that today affect a large portion of people. The spirit of the age facilitates confusion, and many Orthodox Christians say: “What does it matter what doctrine you advocate. Christ is the same both here and there”. And others extend the issue into a ridiculous simulation of Christ with other canonicity of religion and “proper” Churches. This is a fallacy. It is not “any” Church of Christ that saves us, but the true and genuine faith if the Orthodox Church. True Orthodox Christianity does not consider “a canonical” Church necessary for the salvation of man; since the Church is the body of Christ and redeems all the members. This year we live once again the longing of man to rely on his faith. It is an existential need, which becomes more imperative after the disappointments that our people constantly taste, sometimes from injustice, sometimes from the problems of daily survival and sometimes from those who supposedly “lead us”. Our position towards the Church of Our Lord must be combined with the correct and innovative faith, if we want to escape from the folkloric conversion of Christmas into a spoiled fairy tale just to move the market and entertain the world. 

I WISH YOU MERRY AND BLESSED CHRISTMAS 

+ Archbishop of Australia and New Zealand Nektarios

====================================

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΒΑΣΩΣ ΜΩΡΑΛΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΗΝΥΣΗ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ

Η ΕΦΕΣΗ ΜΟΥ ΚΑΤΑΤΕΘΗΚΕ – Η ΑΠΟΦΑΣΗ, ΠΟΥ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΑ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΜΟΥ, Ο κ. ΜΑΚΑΡΙΟΣ “ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΕ”!

Αρχιεπίσκοπε Αυστραλίας, Μακάριε Γρινιεζάκη (μαζί με τους “χειροκροτητές” και τους “μισθοφόρους” σου), σας έχω ΝΕΑ!

Η περιβόητη απόφαση (για την οποία τόσο πολύ πανηγύρισες το τριήμερο 9-11/12/2022, διασύροντάς με διεθνώς με τους πρόθυμους “κονδυλοφόρους” σου!), που με “καταδίκασε” ερήμην μου στο Πολυμελές Πρωτοδικείο Καβάλας, δήθεν για συκοφαντική σου δυσφήμηση κι εξύβριση, από προχθές Πέμπτη 15/12/2022 ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΕ με την εμπρόθεσμη και νομότυπη άσκηση Έφεσης από μέρους μου -όπως λέει ο νόμος! Και συγκεκριμένα, το άρθρο 528 του ελληνικού Κώδικα Πολιτικής Δικονομίας:

“Αν ασκηθεί έφεση από τον διάδικο που δικάσθηκε ερήμην, η εκκαλούμενη απόφαση εξαφανίζεται μέσα στα όρια που καθορίζονται από την έφεση και τους πρόσθετους λόγους, ανεξάρτητα από τη διαδικασία που τηρήθηκε.”

Προσεχώς, λοιπόν, στο Εφετείο Θράκης, που θα εκδικαστεί από την αρχή η αγωγή σου εναντίον μου ΜΕ ΕΜΕΝΑ ΠΑΡΟΥΣΑ, θα αποδείξω με αδιάσειστα τεκμήρια (που δήθεν “δεν υπάρχουν!”) πως όχι μόνο δεν σε συκοφάντησα και δεν σε εξύβρισα σε δήθεν “συκοφαντική εκστρατεία εις βάρος σου”, αλλά αντίθετα εγώ ήμουν αυτή που αμυνόταν συνεχώς απέναντι στις μεθοδεύσεις, τις συκοφαντίες και τα ψεύδη τα δικά σου και της “συντροφιάς” σου εις βάρος μου!..

Περιμένω τώρα, ΕΣΥ ο Αρχιεπίσκοπος της Θρησκείας της Αγάπης, της Αλήθειας και του Δικαίου, να βγάλεις ΝΕΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ στις επίσημες Σελίδες της Αρχιεπισκοπής -και να την προωθήσεις στα ΜΜΕ όλου του πλανήτη, όπως έκανες την περασμένη Παρασκευή 9/12/2022 με ένα σωρό νέες ψευτιές και συκοφαντίες εις βάρος μου- πληροφορώντας τον κόσμο ότι η εις βάρος μου δικαστική απόφαση, που τόσο προκλητικά πρόβαλες για να δημιουργήσεις εντυπώσεις υπέρ σου (και εναντίον μου, φυσικά), ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ πλέον! Με την άσκηση της Έφεσής μου, “δεν παράγει έννομα αποτελέσματα” όπως λέμε στη νομική γλώσσα και εξαφανίζεται (σύμφωνα με τον ελληνικό νόμο).

Αν και ο κόσμος δεν είναι τελικά όσο αφελής τον περνάτε εσύ και οι όμοιοί σου… Πάμπολλοι ομογενείς μας σας έδωσαν τις κατάλληλες απαντήσεις με επικριτικά σχόλιά τους στην ίδια την επίσημη Σελίδα της Αρχιεπισκοπής κατά της “πανηγυρικής Ανακοίνωσής” σας εις βάρος μου -όσο κι αν διαγράφατε τα πιο καυστικά σχόλιά τους εναντίον των απαράδεκτων πρακτικών σας.

Εξάλλου, οι αριθμοί “μιλούν” από μόνοι τους για την “επιβράβευση” (την αποδοκιμασία) που σας επιφύλαξε η Ομογένειά μας στην Αυστραλία για την άθλια “Ανακοίνωσή” σας εναντίον μου:

Από σχεδόν 27.000 “φίλους” της Σελίδας της Αρχιεπισκοπής (και συνολικά 33.000 “ακολούθους” σας) μόλις 151 (76+75) άτομα συνολικά έκαναν σε 7 μέρες Like (“Μου αρέσει”) ΚΑΙ στις ΔΥΟ σχετικές δημοσιεύσεις/αναρτήσεις σας εις βάρος μου – στα Ελληνικά και στα Αγγλικά! Και από αυτούς πολλοί ήταν ίδιοι και στις δύο αναρτήσεις σας, ενώ οι μισοί ήταν Ενορίες/κληρικοί της Αρχιεπισκοπής (ακόμα και ο Επίσκοπος Northcote Ευμένιος -ποιος στη χάρη μου!) και μέλη των οικογενειών τους ή άλλοι μισθωτοί κι Οργανισμοί της Αρχιεπισκοπής! Μιλάμε για …τεράστια απήχηση! 151 συνολικά σε περίπου 30.000 “φίλους” κι “ακολούθους” σας! Μέγα πλήθος!

Ως μια μικρή σύγκριση, να αναφέρω πως στην απάντησή μου στην “Ανακοίνωσή” σας, στο δικό μου φτωχό και ταπεινό “προφίλ” (που μόλις ξεπερνά τις 4.000 “φίλους” κι “ακολούθους”), χωρίς κανέναν ακριβοπληρωμένο “μηχανισμό προπαγάνδας κι αναδημοσιεύσεων” και, φυσικά, ούτε “μισθωτούς” μου και άλλους εξαρτώμενους από το πορτοφόλι μου να προπαγανδίζουν υπέρ μου (όπως κάνετε ΕΣΕΙΣ), είχαν την καλοσύνη να κάνουν “Μου αρέσει”/Like συνολικά 229 άτομα/ΠΡΟΣΩΠΑ!

(Και τους ευχαριστώ θερμά! Και πόσοι άλλοι μου έστειλαν προσωπικά και διακριτικά μηνύματα, για να μην “εκτεθούν” δημόσια και τους στοχοποιήσετε εκδικητικά -όπως συνηθίζεται στον “κύκλο” σας!..).

Ο κόσμος (η Ομογένειά μας στην Αυστραλία -της οποίας και ο σύζυγός μου και εγώ είμαστε ΜΕΛΗ εδώ και δεκαετίες) δεν ανέχεται πλέον την κοροϊδία και την παραπλάνηση!

“Ξύπνησαν οι σκλάβοι, “Αντωνάκη” μου!” (που έλεγε κι η Μάρω Κοντού, στη γνωστή αγαπημένη ταινία του παλιού ελληνικού κινηματογράφου).

Κύριε Μακάριε Γρινιεζάκη, ραντεβού στα (δικαστικά) “γουναράδικα” για να μάθει ο κόσμος την ΑΛΗΘΕΙΑ, που δεν μπορούν να “θάψουν” οι ακριβοπληρωμένοι δικηγόροι σου!

(Υ.Γ.: Στις φωτογραφίες παρακάτω η πρώτη σελίδα της Έφεσής μου κατά της πρωτόδικης απόφασης του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Καβάλας, που είχε “δικαιώσει” (ΕΡΗΜΗΝ ΜΟΥ) τον αντίδικό μου κ. Μακάριο Γρινιεζάκη χωρίς να είμαι παρούσα για να αντικρούσω τους παραπλανητικούς ισχυρισμούς του, και η τελευταία σελίδα της, με ημερομηνία 15/12/2022).

=============================================

17χρονη έλιωσε το κεφάλι της φίλης της γιατί πίστευε ότι θα την έχανε από δίπλα της…

Σοκαρισμένη παραμένει η κοινή γνώμη από την άγρια δολοφονία της 22χρονης από τη 17χρονη στο διαμέρισμα της οδού Μεγάλου Αλεξάνδρου στο Μαρούσι. Το ερωτικό πάθος της νεαρής κοπέλας για την φίλη της, την έσπρωξε σε ένα απίστευτο για τα αστυνομικά χρονικά έγκλημα.

Τα ευρήματα του ιατροδικαστή στη σορό της άτυχης 22χρονης σοκάρουν, καθώς αποδεικνύουν ότι η κοπέλα είχε μαρτυρικό θάνατο. Σύμφωνα με πληροφορίες, τα άγρια χτυπήματα στην 22χρονη προήλθαν κι από ένα μπουκάλι, ενώ οι μαχαιριές εντοπίστηκαν στον λαιμό του θύματος και στο πρόσωπο. Πιο συγκεκριμένα, αρχικά η 17χρονη φέρεται να τη χτύπησε με μανία στο κεφάλι με το μπουκάλι, προκαλώντας της σοβαρές κρανιογκεφαλικές κακώσεις και στη συνέχεια άρχισε να τη μαχαιρώνει επανειλημμένα, πιθανώς με δύο μαχαίρια.

Η 17χρονη οδηγήθηκε ενώπιον του εισαγγελέα ποινικής δίωξης, ο οποίος άσκησε σε βάρος της δίωξη για τετελεσμένη ανθρωποκτονία και παράνομη οπλοχρησία και παρέπεμψε την δικογραφία σε ανακριτή ανηλίκων. Η πλευρά της κατηγορούμενης αναμένεται να ζητήσει προθεσμία για την απολογία της.

Πώς έγινε το άγριο έγκλημα

Τα δύο κορίτσια, γνωρίστηκαν μέσω διαδικτυακής εφαρμογής και ανέπτυξαν μια στενή ερωτική σχέση, με τίποτα να μην προμηνύει τα όσα θα ακολουθήσουν. Το απόγευμα της Κυριακής, όταν η 22χρονη φοιτήτρια της γερμανικής φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών επισκέφθηκε τη φίλη της στο διαμέρισμά της, για να μιλήσουν για την σχέση τους. Εκεί, ύστερα από έναν έντονο καβγά, η 17χρονη τη χτύπησε στο κεφάλι και τη μαχαίρωσε επανειλημμένα σε όλο της το κορμί.

Την αστυνομία ειδοποίησε ο πατέρας της 17χρονης που γύρισε στο σπίτι και αντίκρυσε την 22χρονη μες στα αίματα. Δυστυχώς, το θύμα είχε ήδη υποκύψει στα πολλαπλά τραύματά του…   Τα πρώτα λόγια μετά την αποτρόπαια πράξη της φέρεται να ήταν πως “θόλωσα και τη σκότωσα όταν ζήτησε να μην ξαναβρεθούμε….”.

Όπως ανέφερε η οικογένεια της 17χρονης, που αντιμετωπίζει σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα, “μια υπέροχη φιλία η οποία δυστυχώς παρεκτράπηκε παρά τη θέλησή μας και την έντονη αντίδρασή μας”. Από την πλευρά του, ο δικηγόρος της 17χρονης μίλησε για ένα κορίτσι με ψυχολογικά προβλήματα και σημείωσε πως ενώ παλαιότερα λάμβανε φαρμακευτική αγωγή, αυτό δεν συνέβαινε το τελευταίο διάστημα.

ΟΤΑΝ ΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΒΙΑΖΟΥΝ ΑΝΗΛΙΚΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΘΕΩΡΟΥΝ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ

Με αφορμή όλα αυτά τα σεξουαλικά σκάνδαλα που γίνονται στους χώρους της εκκλησίας, και πρόσφατα με τα όσα θλιβερά ακούγονται για τον ιερέα της Ελλάδας, πατέρα / Αντώνη, θα αναφερθώ μόνο σε λίγα γεγονότα, αφού για να γραφτούν όλα όσα τουλάχιστον εγώ γνωρίζω και μάλιστα από πρώτο χέρι, θα χρειαζόντουσαν αμέτρητες σελίδες γραψίματος. Πρώτα βέβαια να αναφέρω, ότι έχει ξεκινήσει εδώ και λίγο καιρό στην Ελλάδα, και μάλιστα κάτω από άκρα μυστικότητα, μια διάσκεψη κορυφής μέσα στην εκκλησία, για την παιδεραστία, και όχι μόνο. Οι πληροφορίες μου κάνουν λόγο και για κληρικούς που «ψαρεύονται» σχεδόν κάθε βράδυ στις παράνομες γειτονιές της Αθήνας και των περιχώρων.

Κατά δεύτερο λόγο θέλω να αναφερθώ, μέσα απ’ αυτές τις γραμμές, ότι ήμουν ο ΠΡΩΤΟΣ ΚΑΙ ΙΣΩΣ Ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ στην Αυστραλία, την δεκαετία του 90, που «τόλμησε» για την εποχή εκείνη να αναφερθεί στους ανώμαλους κληρικούς, που «στόλιζαν» την εκκλησία μας. Φοβερά πράγματα. Λίγο καιρό αργότερα, άρχισαν να βλέπουν σεξουαλικά σκάνδαλα μέσα στην Ορθόδοξη εκκλησία μας, και τα Αυστραλιανά Μέσα Ενημέρωσης. Η βρωμιά που επικρατούσε , και επικρατεί μέχρι σήμερα, στον χώρο της εκκλησίας, είχε αρχίσει για πρώτη φορά στα χρονικά, να βλέπει το φως της δημοσιότητας. Αυτή την στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, υπάρχουν πληροφορίες, ότι τουλάχιστον μια ντουζίνα κληρικοί, βρίσκονται στο μάτι του κυκλώνα από τις αρμόδιες Αυστραλιανές υπηρεσίες. Το λέω σοβαρά τώρα. Μας κάνουν πλάκα; Τόσους αιώνες δεν το έλυσαν το θέμα και θα το κάνουν σήμερα, οι αρμόδιες αρχές! Ε, αφού μιλάμε σοβαρά, να προσθέσουμε και τούτο. Δεν γιατρεύεται αυτό. Με τίποτα. Και ποτέ. Γιατί;

Απλά γιατί οι περισσότεροι κληρικοί κρύβουν την ανωμαλία τους και την ομοφυλοφιλία τους, κάτω από το ράσο τους. Πάμε παρακάτω. Ένας μητροπολίτης, δεν αναφέρω καν το όνομά του, τον οποίον έτυχε να τον γνωρίσω και προσωπικά, είπε τα δικά του για την ομοφυλοφιλία και τους ομοφυλόφιλους. Μην πεις «Δικαίωμά του…». Πρώτα θα ακούσεις και μένα, μετά θα πεις, αν τελικά πεις, «Δικαίωμά του».

«Προσβολή του ανθρώπινου σώματος είναι η ομοφυλοφιλία…» είπε ο παπάς. Ρωτάω ευθέως, ως τι ομιλεί; Ως άτομο που έχει σωματική επαφή με γυναίκες, με γυναίκα; Γνωστό ότι ο εν λόγω μητροπολίτης που αναφέρομαι είναι και άγαμος και παρθένος. Πώς, λοιπόν, καταδικάζει κάτι που δεν το γνωρίζει. Πώς χαρακτηρίζει προσβολή την ομοφυλοφιλία, και προφανώς αποδέχεται, ίσως και αποθεώνει την ετεροφυλοφιλία. Μην πεις, σε προλαβαίνω, ότι η Εκκλησία, ότι ο χριστιανισμός είναι εναντίον της ομοφυλοφιλίας. Δεν πιάνεται αυτό το «επιχείρημα». Και δεν το πάω στο ΓΕΓΟΝΟΣ ότι πολλοί, πάρα πολλοί gay φοράνε το ράσο, και κλείνονται σε μοναστήρια.

Με την ομοφυλοφιλία και τους ομοφυλόφιλους μας μπερδεύουν οι ιερείς του χριστιανισμού. Άλλοι θεωρούν ανώμαλους τους gay, άλλοι τους αποδέχονται και τους παντρεύουν. Μας κάνουν πλάκα; Ή οι gay προσβάλουν τη θρησκεία, τον Θεό, τον Ιησού ή όχι. Από τη μία χριστιανοί ιερείς, ομολογούν ότι είναι gay, παντρεύουν gay, οι ίδιοι οι παπάδες παντρεύονται άνδρες, και από την άλλη κάποιοι κληρικοί αντιμετωπίζουν ως τέρατα της κολάσεως τους gay.

Πάμε τώρα στο ζουμί. Στην αγία έδρα του χριστιανικού καθολικισμού μαζεύτηκαν πριν από καιρό, εκπρόσωποι δεκάδων Εκκλησιών, καρδινάλιοι του Πάπα της Ρώμης, αλλά και ειδικοί εμπειρογνώμονες για να συσκεφθούν για το οξύ και άλυτο κοινωνικό πρόβλημα της σεξουαλικής κακοποίησης ανηλίκων. Από ιερείς!!! Έτσι; Μα, είναι τόσο απλά τα πράγματα. Κανένας Πάπας της Ρώμης, ακόμα κι αν αυτός δεν είναι gay, και καμιά κοινωνική κατακραυγή δεν θα εμποδίσει τον παπά που δεν κρατιέται, να αποπλανήσει, να ασελγήσει σε πιτσιρίκια.

Επειδή πολλοί, όχι λίγοι, από το παπαδαριό ξεπερνάνε τα όρια και είναι ατέλειωτη η λίστα των θυμάτων τους, έγινε πια κι αυτό. Δημόσια και επίσημα να δούμε πως θα αντιμετωπίσουμε το κακό. Υποκρισίες. Μοιάζει με τα λυσσασμένα κατηγορώ κάποιων δικών μας, ορθόδοξων μητροπολιτών κατά των ομοφυλοφίλων. Ώπα, ρε. Ωπάτε, ρε. Το παπαδαριό γιατί τα βάζει με την ομοφυλοφιλία; Εδώ σε θέλω. Κάποιες φορές πιάνομαι… αργόστροφος. Ακόμα και το εύκολο δεν μου έρχεται με τη μια. Λοιπόν.

Γιατί ο ένας δεσπότης μετά τον άλλον τα χώνουν στους gay; Και το φαινόμενο ξέφυγε με αφορμή το νόμο για το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης ομόφυλων ζευγαριών. Γιατί; Εδώ σε θέλω. Το πρώτο που θα μου πεις και θα είσαι μέσα είναι γιατί οι ρασοφόροι από την εποχή του Γιαχβέ, δηλαδή αιώνες πολλούς πριν γεννηθεί ο Χριστός, πουλάνε ηθική. Αυτό είναι το σωστό. Αυτό θέλει ο Θεός. Τόσο το Οικουμενικό Πατριαρχείο!!!! Όσο και η Εκκλησία της Ελλάδος!!!, είχε ξεσηκωθεί για το Σύμφωνο Συμβίωσης διότι κινδυνεύει να μείνει η εκκλησία, χωρίς παπάδες. Είπαμε. Άργησα, αλλά το βρήκα.

Πόσοι ποδοσφαιριστές είναι αδελφές. Ένα τα εκατό. Μισό τα εκατό. Πόσοι πολιτικοί. Δέκα, δεκαπέντε τα εκατό. Πόσοι καλλιτέχνες, ηθοποιοί. Είκοσι, τριάντα τα εκατό. Πόσοι παπάδες και μοναχοί στα μοναστήρια είναι γρίλια;. Δεν το συζητάμε, πάνω από 50-60%. Πήρες τώρα πρέφα; Για να κρυφτεί ο ομοφυλόφιλος, αυτός που δεν έχει τα άντερα να ”εκδηλωθεί”, γι’ αυτό που είναι, επειδή έτσι τον γέννησε η φύση, πάει και κρύβεται σε δύο κόλπα. Ή στο γάμο ή στο ράσο.

Φοβερά πράγματα. Οι ιερωμένοι οι οποίοι στις τάξεις τους κυκλοφορούν μακράν είναι οι περισσότεροι ομοφυλόφιλοι, έφθασαν να απειλούν με αφορισμό τους ”αδήλωτους” κι όχι χωρίς ράσο. Η αποθέωση της υποκρισίας. Στη Γαλλία φτιάξανε μια ειδική επιτροπή για να ερευνήσει τη σεξουαλική κακοποίηση ανήλικων παιδιών από παπάδες. Αυτή η ιστορία κρατάει χρόνια πολλά, παίζει σε πολλές χώρες, και (προσωπικά) τουλάχιστον εμένα, δεν με εκπλήσσει. Όχι μόνο στη Γαλλία. Σε ολόκληρη την ανθρωπότητα. Σχεδόν δεν εντυπωσιάζει πλέον, να τσακώσουν κληρικό να έχει κάνει τη βρωμοδουλειά σε αγοράκι ή κοριτσάκι.

Και όσο ψάχνουν το έργο, όλο και πιο πίσω στο χρόνο τραβάνε. Έχουν φτάσει και 70 χρόνια πριν. Μήπως ακουμπήσουν βιασμούς παιδιών και πριν τον πόλεμο. Είναι να μη γίνει η αρχή. Ένας ξεκινά την καταγγελία, άλλοι δέκα ή είκοσι ακολουθούν, και κάποιες περιπτώσεις συναντούν τον ίδιον θύτη. Τον ίδιον άνθρωπο του θεού. Έτσι είναι. Αν ο πιστός είναι μια φορά άνθρωπος του θεού και της εκκλησίας, ο κληρικός εξ ορισμού θεωρείται δέκα φορές πιο πιστός και θρησκόληπτος. Τότε, πως εξηγείται η παλιανθρωπιά του να απλώνει χέρι στο κορμί άβγαλτου ακόμα ατόμου, και να του τραυματίζει τη χριστιανική ψυχή για χρόνια, για δεκαετίες;

Άλλο είναι το ανεξήγητο. Να παραμένουν πιστοί τα θύματα της σεξουαλικής βίας αλλά και πονηριάς των παπάδων. Να συνεχίζει ο κόσμος να πιστεύει το ίδιο μ’ αυτό που υπηρετούν οι ανώμαλοι. Αυτοί που ντύνονται το θείο ράσο για να κρύψουν την διαστροφή τους. Και την αντικοινωνική τους συμπεριφορά. Τον παιδεραστή ιερέα να τον βλέπω άνθρωπο του Θεού, με ποια λογική; Επειδή φοράει ράσο. Για κάντε μου τη χάρη. Να βλέπω δημοσιογράφο εκείνον που με τα γραφτά του απευθύνεται μονάχα στα πρεζόνια της εξέδρας; Η εκκλησία έχει τις σκοπιμότητες της και κάνει τα στραβά μάτια στους παπάδες που δεν τιμούν το λειτούργημα τους. Για μένα το σωστό είναι να τους ξυρίσουν και να τους διώξουν από την ιεροσύνη.

Και κάτι ακόμη, Νο 1 πριν κλείσω το συγκεκριμένο κομμάτι. Κληρικός της Αυστραλίας, σε εξομολόγηση που έκανε πριν από καιρό σε κάποιον άλλον κληρικό, ομολόγησε ότι σε μοναστήρι της Κρήτης, είχε έρθει σε σεξουαλική επαφή με άλλον κληρικό, ο οποίος έχει κάνει και…. περιοδείες στην Αυστραλία. Οι πληροφορίες μου αναφέρουν, ότι η συγκεκριμένη εξομολόγηση, έχει μαγνητοφωνηθεί, και κάποια στιγμή θα απομαγνητοφωνηθεί και θα δει το φως της δημοσιότητας.

Συμπέρασμα;;;;; Γ@@@@@@τε γιατί χανόμαστε.  

Και κάτι ακόμη Νο 2: O 19χρονος που καταγγέλλει τον πατέρα Αντώνιο υποστήριξε: «Καθώς έκανε πως με έπνιγε στο νερό, άρχισε να βάζει το χέρι του μέσα στο μαγιό μου. Στην αρχή προσπάθησα να το δικαιολογήσω με την αγάπη που του είχα και δεν έλεγα τίποτα. Στην πορεία φοβόμουν και δεν ήξερα πώς να το αντιμετωπίσω. Κι αυτό στη θάλασσα, όσο περνούσε ο καιρός, το έκανε με μεγαλύτερη συχνότητα, μέχρι που έφτασε να μου το κάνει σε μία μέρα 10 φορές. Τα πρωινά που πήγαινα στον πατέρα, εκεί που καθόμασταν στο σαλόνι του τρίτου ορόφου, με έπαιρνε ο ύπνος στον καναπέ, ο οποίος είναι γωνιακός και εκεί καθόταν ο πατήρ. Μια μέρα, ενώ ξύπνησα, είχα το κεφάλι μου στο μπούτι του πατέρα και τραβήχτηκα αμέσως. Ένα άλλο πρωινό, εκεί που κοιμόμουν, κατάλαβα ότι ο πατήρ έτριβε το γεννητικό του όργανο στο πίσω μέρος του κεφαλιού μου, πάνω από τα ρούχα του. Εγώ ξύπνησα, κοπάνησα το χέρι μου από τα νεύρα μου και κάθισα απέναντί του».

Η κατάθεση του 19χρονου ενισχύεται από την καταγγελία ενός άλλου φιλοξενούμενου. Ο συνομήλικός του από τη δομή της Χίου έγινε μάρτυρας της σεξουαλικής παρενόχλησης που υπέστη από τον πατέρα Αντώνιο το καλοκαίρι του 2021.

«Μια φορά που μπήκε στο δωμάτιο του πατέρα να αφήσει το φαγητό του, πρόλαβε και είδε για δευτερόλεπτα τον πατέρα που με παρενοχλούσε. Δεν ξέρω τι ακριβώς είδε, δεν το συζητήσαμε γιατί ντρεπόμουν. Το μόνο που του είπα είναι “εγώ σ’ τα έλεγα”», έχει πει ο 19χρονος για τον φίλο του.

Στην κατάθεση του ο 19χρονος υποστηρίζει ότι δεν είναι το μοναδικό θύμα: «Θεωρώ ότι ο πατήρ Αντώνιος είναι παιδόφιλος, αφού παρενοχλούσε εμένα που ήμουν 16,5 και το άλλο παιδί που ήταν 15,5 ετών. Μιλώντας τηλεφωνικά με άλλη κυρία η οποία είναι στον Βόλο, μου είπε ότι ο πατήρ Αντώνιος κλείνεται με τις ώρες στο δωμάτιο του με ένα παιδί, ο οποίος είναι τώρα στην Α΄ Γυμνασίου».

Με ανακοίνωση της Κιβωτού, ωστόσο, ο πατέρας Αντώνιος διαψεύδει τα δημοσιεύματα και δηλώνει ότι θα προσφύγει στην δικαιοσύνη: «Θέλουμε να δηλώσουμε με τον πλέον κατηγορηματικό τρόπο ότι οι καταγγελίες που έχουν δει το φως της δημοσιότητας και φιλοξενούνται σε Κυριακάτικη εφημερίδα είναι παντελώς ψευδείς και συκοφαντικές (…) Για την Κιβωτό, το θέμα δεν είναι νομικό, αλλά πρωτίστως ηθικό. Παρά ταύτα οφείλουμε να προστατεύσουμε τα παιδιά μας, τον οργανισμό, τους εθελοντές και τους εργαζόμενους, γι’ αυτό και θα ακολουθήσει άμεσα μήνυση για συκοφαντική δυσφήμιση και ψεύδη καταμήνυση».

ΑΛΚΗΣ ΜΩΡΕΛΑΣ…..

================================Ο ΠΕΡΙΒΟΗΤΟΣ ΣΕΞΟΜΑΝΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΡΕΒΕΖΗΣ

1

Αυτά δεν γίνονται ούτε στο σινεμά, θα πει κάποιος που ακούει για πρώτη φορά την ιστορία του «Άγιου της Πρεβέζης» όπως χαρακτηρίστηκε ο απίθανος Στυλιανός Κορνάρος, για 27-28 χρόνια μητροπολίτης Πρεβέζης και Νικοπόλεως, και τον θυμόμαστε σήμερα 19 Νοεμβρίου, ημέρα της γέννησής του, το 1912 στην Τήνο.

Ε, λοιπόν, ο επιβήτωρ μητροπολίτης μ’ αυτά που έκανε, πιο σωστά μ’ αυτά που αποκαλύφθηκαν και είχαν γίνει το σοκαριστικό σήριαλ στην Ελλάδα του 1979, ένα καθημερινό ανάγνωσμα, έγινε βιβλίο, «Ο Άγιος της Πρεβέζης», έγινε και θεατρικό έργο, ακόμα και ταινία (φώτο). Ο σκηνοθέτης Δημήτρης Κολλάτος, μάλιστα, είχε προτείνει στον ίδιον τον μητροπολίτη να «υποδυθεί» στο έργο τον εαυτό του!

Το σκάνδαλο ξέσπασε όταν αποκαλύφθηκε ο παράνομος δεσμός του Στυλιανού με την σύζυγο του προσωπικού οδηγού του. Ιερέας ήταν και ο εκτελών χρέη σωφέρ του μητροπολίτη και γνώστης των σεξουαλικών επαφών της γυναίκας του παπαδιάς με το αφεντικό του.

Φοβερά πράγματα. Φοβερότατα. Ο παπάς- σωφέρ μαγνητοφωνούσε την γυναίκα του στις σεξουαλικές επαφές με τον μητροπολίτη. Και τους φωτογράφισε, μάλιστα. Μ’ αυτά τα στοιχεία «κάτι» ζήτησε από τον μητροπολίτη, διαφορετικά θα τα δημοσιοποιούσε.

Ο Κορνάρος, πανίσχυρος ιεράρχης με ειδικές σχέσεις με την κρατική εξουσία, δεν κώλωσε από τον εκβιασμό. Σε αθηναϊκή εφημερίδα φθάνει το «πακέτο», με φωτογραφίες του μητροπολίτη σε στάση ιππαστί με την παπαδιά. Ο χαμός!

Το ζήτημα απασχολεί την Ιερά Σύνοδο. Ο αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ αναθέτει στον μητροπολίτη Ιάκωβο της Μυτιλήνης καθήκοντα εκκλησιαστικού ανακριτή της υπόθεσης. Ο Ιάκωβος μετά την έρευνα του δήλωσε: «Φρίκαρα! Έχασα και τις λίγες τρίχες που είχαν απομείνει στην κεφαλή μου».

Υπήρχε κύκλωμα ερωτικό! Συμμετείχαν ιερείς της περιοχής Ηπείρου, όργια με μπαργούμαν. Και για να μην τους παίρνουν χαμπάρι φτιάξανε τη Μονή της αγίας Πελαγίας, για να γίνονται εκεί οι… δεξιώσεις, τα σεξουαλικά όργια των ρασοφόρων.

Η υπόθεση έφθασε στο δικαστήριο. Η παπαδιά, η ερωμένη του μητροπολίτη, του ζήτησε 200.000 δραχμές για να μη «μιλήσει» στη δίκη. Ο αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ είναι έτοιμος να διώξει από τους κόλπους της Εκκλησίας τον σεξομανή μητροπολίτη. «Αν με αποσχηματίσετε…» απείλησε ο Στυλιανός Κορνάρος «…θα βγάλω στη φόρα οκτώ μητροπολίτες αδελφές!». Ο εκβιασμός του πέρασε, απλά έχασε την μητρόπολη.

Η απειλή του Πρεβέζης να «δώσει» τους 8 ομοφυλόφιλους της Ιεράς Συνόδου δεν ήταν αέρα πατέρα. Είχε στοιχεία κατ’ ευθείαν από την ΚΥΠ, από τον κολλητό του, τον περιβόητο Ρουφογάλη, διευθυντή της κρατικής υπηρεσίας πληροφοριών επί δικτατορίας. Επί χούντας ο Κορνάρος υπηρέτησε στην Μακρόνησο, τόπο εξορίας αριστερών. Ο αθεόφοβος όχι μόνο κάρφωνε στην ΕΣΑ όσους εξομολογούνταν σ’ αυτόν, αλλά συμμετείχε και στα βασανιστήρια!

Αδυναμία στο γυναικείο φύλο είχε ο «Άγιος Πρεβέζης». Και επειδή είχε τη δυνατότητα να διορίζει στο δημόσιο και στις τράπεζες εκμεταλλευότανε αυτό το προνόμιο. Πέρασαν από το κρεβάτι του πολλές μητέρες, αδελφές, ανηψιές που ήθελαν να βολέψουν γιο, αδελφό, αρραβωνιάρη.

=============================================

ΣΕ ΤΙ ΚΟΣΜΟ ΖΟΥΜΕ ΡΕ ΠΑΤΕΡΑ;

Σε λίγο θα ακούμε «βιασμός» και θα λέμε «ε και»; Και τι έγινε;

Είναι πρωτοφανής ο βομβαρδισμός των ειδήσεων που σε κάνουν να αναρωτιέσαι αν ζεις σε κοινωνία ανθρώπων ή τεράτων. Πρωτοφανής. Δεν θυμάμαι ποτέ στο παρελθόν στα 50 χρόνια που δημοσιογραφώ, να έχουν υπάρξει τόσο μαζικές, αλλά και τόσο ακραίες ειδήσεις. Δεν θυμάμαι ποτέ στο παρελθόν μάνα να κατηγορείται ότι δολοφόνησε τα τρία παιδιά της. Μάνα να εκπορνεύει το δεκάχρονο κορίτσι της. Μάνα να κάνει τα στραβά μάτια όταν ο πατέρας βίαζε τα παιδιά τους…

Δεν θυμάμαι ποτέ στο παρελθόν την κοινωνία να επιδίδεται σε ρεσιτάλ ανωμαλίας. Δεν θυμάμαι ποτέ στο παρελθόν τον κόσμο να έχει σκληραγωγηθεί πια τόσο πολύ, να έχει συνηθίσει τις ακρότητες που πια όταν ακούς για μια δολοφονία ή για έναν… απλό βιασμό να μην σοκάρεσαι. Δυστυχώς.

Και δεν ξέρω αν είναι φυσιολογικό. Δεν είναι. Και αυτός είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος. Να συνηθίσουμε στην ακρότητα και πια να μην μας αγγίζει τίποτα. Να περνάμε στο «ντούκου» τις ειδήσεις που δεν θα σου μαθαίνουν κάτι πιο… ακραίο από το προηγούμενο! Κανείς πια δεν αναφέρει την Πισπιρίγκου… που κατηγορείται για τις δολοφονίες των τριών παιδιών της.

Πέρασε, και ίσως να ήδη ξεχάστηκε. Σε λίγο δεν θα μιλάμε και για τους οικογενειακούς βιασμούς στα Πετράλωνα. Αύριο θα σταματήσουμε να μιλάμε και για τον Κολωνό. Όπως ξεχάσαμε και τη μικρή Άννι, που ο πατέρας την έκανε κομμάτια και την πέταξε στον υπόνομο. Ή το άλλο πιτσιρίκι που μετέφερε τα κόκκαλα του ο δολοφόνος του στην εργαλειοθήκη.

Όλο αυτό που μας συμβαίνει δεν τελειώνει την ώρα που συμβαίνει. Ούτε όσο το συντηρούν στην επικαιρότητα τα ΜΜΕ επειδή «πουλάει». Μένει στις ψυχές μας. Καταγράφεται στη μνήμη μας. Μας σημαδεύει. Και μας σκληραίνει. Μέχρι που στο τέλος να χάσουμε ακόμη και την τελευταία ικμάδα ευαισθησίας που έχουμε ακόμη μέσα μας, και να μην μας ενδιαφέρει τίποτα πια. Μέχρι να γίνουμε κι εμείς τέρατα…

Άλλοι συνειδητά κι άλλοι υποσυνείδητα. Καλύτερα να πονάς όταν ακούς κάτι κακό. Γιατί αυτό σημαίνει ότι παραμένεις άνθρωπος. Πως δεν έγινες ακόμα τέρας… Δεν είναι όλα άρτος και θεάματα. Δεν είναι… Εκεί μας πάνε όμως. Μέχρι να βαρεθούμε να διαβάζουμε για παρόμοιες ειδήσεις. Και πρώτος συνένοχος σε όλο αυτό το έργο, ήταν είναι και θα παραμείνει το ίδιο το κράτος. Με ποινές χάδια. Με εφέσεις στα δικαστήρια, που μετατρέπουν τα ισόβια σε 7 και χρόνια φυλακή.

Είναι καιρός να επιστρέψει η δημόσια κρεμάλα στην πλατεία Συντάγματος. Και ας μας κατηγορήσουν ότι είμαστε άνθρωποι του Μεσαίωνα. Χίλιες φορές να μας πουν Μεσαιωνικούς παρά να μας στιγματίζουν σαν δολοφόνους αθώων παιδιών. Γιατί τα παιδιά είναι το μέλλον της κοινωνίας μας. Δεν είναι για να ικανοποιούμε τα βρώμικα αισθήματα που έχουμε στις ψυχές και στο σώμα μας.

Επίκαιρα Θέματα

====================================

Συγγενείς και οικογενειακοί φίλοι κακοποιούσαν σεξουαλικά ανήλικα παιδιά

Κατέγραφαν με κάμερα τα «κατορθώματά» τους

Σαν «βόμβα» έσκασε στην Ελλάδα, για άλλη μια φορά, η είδηση για 2 αδέρφια, τα οποία όχι μόνο τα βίαζε επί σειρά ετών ο πατέρας τους, όσο ακόμη ήταν ανήλικα, αλλά τα «πάσαρε» και σε συγγενείς και οικογενειακούς φίλους, κατά τη διάρκεια πάρτι οργίων που διοργάνωνε στο σπίτι τους στα Πετράλωνα, με τις συνταρακτικές αποκαλύψεις γύρω από τη νέα αυτή άκρως σοκαριστική υπόθεση να λαμβάνουν, πλέον, μορφή χιονοστιβάδας.

Κρίσιμο ρόλο στην αποκάλυψη της υπόθεσης διαδραμάτισε ένας συγγραφέας και εκπαιδευτικός, στον οποίο το 17χρονο -σήμερα- αγόρι εξομολογήθηκε τα όσα βίωσε από τον πατέρα του και τους συγγενείς του, οι οποίοι είχαν φτάσει στο σημείο να βιντεοσκοπούν τα παιδιά, ενόσω τα βίαζαν. Μάλιστα, ο νεαρός είχε υποστεί σεξουαλική κακοποίηση και είχε βιαστεί ακόμη και μπροστά στη μητέρα του, όπως εκμυστηρεύτηκε ο ίδιος.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, η μήνυση έγινε το 2017 και τότε ο συγγραφέας, προφανώς με τη σύμφωνη γνώμη της μητέρας(…), αποφάσισε το παιδί να μεταφερθεί στο Άγιο Όρος. Εκεί φοίτησε στην Αθωνιάδα Σχολή, όπου και παρέμεινε μέχρι το 2020, ενώ επέστρεψε, κατόπιν στην Αθήνα, με εισαγγελική εντολή, προκειμένου να έρθει σε κατ’ αντιπαράσταση εξέταση με τον πατέρα του.

Μάλιστα, μετά την μήνυση που υποβλήθηκε το 2017, δύο άτομα επικοινώνησαν ανώνυμα με το «Χαμόγελο του Παιδιού», προκειμένου να ενημερώσουν για τις στιγμές φρίκης που βίωνε ο 17χρονος και η αδερφή του. Ωστόσο, η υπόθεση είχε προχωρήσει κι έτσι ήρθαν σε επαφή με την αρμόδια υπηρεσία της αστυνομίας.

Διοργάνωναν «πάρτι», όπου βιντεοσκοπούσαν τους βιασμούς

Μιλώντας στα Μέσα Ενημέρωση, η Δήμητρα Πλαστήρα, δικηγόρος της 22χρονης -σήμερα- μεγάλης κόρης της οικογένειας, μίλησε για βασανισμό των παιδιών από μικρή ηλικία. «Έχουν βασανιστεί αυτά τα παιδιά. Όλο αυτό που ζούσαν και ζουν νόμιζαν ότι συμβαίνει σε όλες τις οικογένειες. Μπορεί να μην τους άρεσε, αλλά έπρεπε να υποστούν τη μοίρα τους, μού είπαν χαρακτηριστικά», δήλωσε σχετικά.

Η κυρία Πλαστήρα σημείωσε πως «τα παιδιά δεν έχουν κακοποιηθεί μόνο σωματικά και ψυχικά, έχουν επαναθυματοποιηθεί, όταν καλούνται να καταθέσουν τα ίδια πράγματα και όταν για πέντε χρόνια η υπόθεση “σέρνεται”. Το να χρονοτριβεί τόσο πολύ μια τόσο σοβαρή καταγγελία, είναι και κατά του τεκμηρίου της αθωότητας». Σύμφωνα δε με τη δικηγόρο, η 22χρονη «δεν έχει καταγγείλει βιασμό, αλλά σεξουαλικές κακοποιήσεις από τον πατέρα της και κάποια άλλα άτομα. Δεν είχε αναφέρει ότι είχε και η ίδια κακοποιηθεί και είναι σημαντικός ο χρόνος που διάλεξε να καταγγείλει την κακοποίησή της, αφού ενηλικιώθηκε και μπόρεσε να φύγει από το σπίτι».

Κατόπιν η ίδια πρόσθεσε πως το ένα θέμα είναι ο χρόνος, αλλά το άλλο «το κατά πόσο έχει διερευνηθεί η καταγγελία, γιατί ουδέποτε έγινε έρευνα στα σπίτια των καταγγελλόμενων και ότι τα παιδιά είχαν καταγγείλει ότι τους βιντεοσκοπούσαν την ώρα της κακοποίησης και ότι κακοποιούνταν κι άλλα παιδιά, που τα είχαν δει με τα μάτια τους και ότι υπήρχαν φωτογραφίες στα σπίτια τους».

Όπως επισημαίνει η δικηγόρος, στα πάρτι οργίων γινόταν καταγραφή με κάμερα, ωστόσο «για να εντοπιστεί ένα υλικό θα πρέπει να αναζητηθεί. Τα παιδιά το κατήγγειλαν, αλλά δεν έγινε κάποια έρευνα. Όταν έχουν παρέλθει πέντε έτη και όταν είναι υποψιασμένοι οι δράστες, έχουν καταστρέψει όλα τα στοιχεία».

Όσον αφορά στους γονείς των παιδιών, η κα Πλαστήρα επισήμανε πως «έχουν κληθεί και έχουν αρνηθεί όλες τις κατηγορίες και έχουν αφεθεί ελεύθεροι. Μόνο στον πατέρα έχει τεθεί όρος να μην πλησιάζει και να μην έχει επικοινωνία με τα ανήλικα τέκνα του».

Τα δυο αδέρφια κατήγγειλαν βιασμούς και άλλων παιδιών

Η δικηγόρος της 22χρονης μίλησε και στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ΑΝΤ1, όπου και ανέφερε πως έχει από τα δυο αδέρφια είχε γίνει καταγγελία πως είχαν κακοποιηθεί κι άλλα παιδιά, κατά τη διάρκεια των διαφόρων «πάρτι» οργίων, όμως, δεν έγινε ποτέ κάποια σχετική έρευνα.

«Δεν θα μπορούσα να εξηγήσω λογικά, παρά μόνο ότι, υπάρχει ολιγωρία στις υποθέσεις. Θα πρέπει η Πολιτεία να κοιτάξει γιατί υπάρχουν καθυστερήσεις σε τέτοιες υποθέσεις», δήλωσε αρχικά η κα Πλαστήρα. «Μετά την καταγγελία σε βάρος του πατέρα, έγινε καταγγελία στην Εισαγγελία Ανηλίκων, η οποία διέταξε ψυχιατρική πραγματογνωμοσύνη, η οποία απέδειξε ότι το 17χρονο -σήμερα- παιδί δεν έχει κάποιο πρόβλημα και το Σεπτέμβριο του 2018, τούς κάλεσαν να καταθέσουν τα θύματα και οι γονείς. Έγινε η καταγγελία το 2017 και τους κάλεσαν από τη ΓΑΔΑ το 2018».

Μέχρι σήμερα έχουν ταυτοποιηθεί 17 άτομα, μεταξύ των οποίων συνάδελφοι και συγγενείς του πατέρα, τα οποία κακοποίησαν τα παιδιά.

———————————————————-

26 – 10 – 2022

Χαρούλα Κηπουρίδου (Τραγουδίστρια)

Ιούλιος του 1981 και το ημίγυμνο σώμα, της Ελληνίδας τραγουδίστριας
Χαρούλας Κηπουρίδου, βρίσκεται μαχαιρωμένο και βιασμένο μέσα στο
ασανσέρ, της εργατικής πολυκατοικίας, επί της οδού Elizabeth Street, στην
περιοχή του Richmond στην Μελβούρνη.
Σύμφωνα με τις αστυνομικές αρχές, η επίσημη αναφορά του θανάτου της,
ήταν: “Οτι είχε πνιγεί από το ίδιο της το αίμα”.
Από τις πολλαπλές μαχαιριές, που είχε δεχτεί στο σώμα της. Η Κηπουρίδου
τραγουδούσε εκείνα τα χρόνια, στο νυχτερινό κέντρο “El Passo”, μαζί με τον
επίσης γνωστό τραγουδιστή της εποχής εκείνης, Βασίλη Αθανασόπουλο, στην
περιοχή του Fitzroy.

Την νύχτα της δολοφονίας της, ο Αθανασόπουλος ήταν και το τελευταίο
άτομο που την είχε είδε ζωντανή, αφού φύγανε από το κέντρο μαζί με ένα
αυτοκίνητο. Την μετέφερε μέχρι την πόρτα του ασανσέρ, για να ανέβαινε
μετά η Χαρούλα, στον όροφο που βρισκόταν το διαμέρισμά της. Το πτώμα
της εντοπίσθηκε τυχαία, από άλλους ένοικους της πολυκατοικίας, οι οποίοι
και ειδοποίησαν αμέσως τις αστυνομικές αρχές. Η αστυνομία, είχε αρχίσει τις
έρευνές της, τόσο μέσα στον χώρο που είχε βρεθεί το πτώμα της, αλλά και
στις γύρω περιοχές, προκειμένου να εντοπίσουν τον δολοφόνο της. Παρά τις
προσπάθειες και τις μαρτυρίες που είχε πάρει η αστυνομία, ο ένοχος δεν είχε
συλληφθεί ποτέ. Την Χαρούλα για πρώτη φορά, την είχα γνωρίσει στα διάφορα
νυχτερινά κέντρα που τραγουδούσε. Ήταν θα έλεγα, μια κοπέλα ευχάριστη, που
ήξερε να φέρνει το κέφι τόσο στους πελάτες, όσο και στους θαυμαστές της,
όταν τραγουδούσε.
Προσωπικά όμως την είχα συναντήσει και μέσω της φιλενάδας ενός φίλου
μου, του Δ . Α και η οποία έμενε στην ίδια πολυκατοικία με την Χαρούλα. Η
Χαρούλα επισκεπτόταν την φιλενάδα του φίλου μου, για να της διαβάζει το…
“φλιτζάνι”.

Από τότε οι σχέσεις μας ήταν απλά τυπικές. Ανέβαζα καμιά φωτογραφία της
στις εφημερίδες, ή, έγραφα κάποιο σχόλιο, κ.λ.π.
Ο Αθανασόπουλος ήταν το πρώτο άτομο που είχε ανακριθεί από την
αστυνομία, και ο οποίος αργότερα είχε βρεθεί ξυλοκοπημένος, από “αγνώστους”.
Η αστυνομία μετά από αυτό το περιστατικό, είχε “απλώσει” τις έρευνές της και
σε άλλα άτομα, τόσο από την δουλειά της, όσο και από το οικογενειακό της
περιβάλλον. Στην αρχή είχαν προσπαθήσει να συνδυάσουν, τον ξυλοδαρμό του
Αθανασόπουλου, με την κατάθεση που είχε δώσει στην αστυνομία, λίγες ημέρες
νωρίτερα.
Γρήγορα όμως η εκδοχή αυτή απορρίφθηκε, αφού ο ίδιος Αθανασόπουλος,
είχε καταθέσει στην αστυνομία, ότι ο ξυλοδαρμός του οφειλόταν σε άλλους
λόγους, (προσωπικούς) και δεν είχαν να κάνουν απολύτως τίποτε, με την
υπόθεση της Χαρούλας. Αστυνομικός διευθυντής την εποχή εκείνη, ήταν ο
Ελληνο – Αιγύπτιος Paul Delianis, όταν τα κεντρικά γραφεία της αστυνομίας,
βρισκόντουσαν ακόμη επί της Russel Street, μέσα στην πόλη.

Είχα ζητήσει τότε, μια συνάντηση μαζί του, και σε συνέντευξη που μου
είχε παραχωρήσει παρουσία του αείμνηστου συμπάροικου και χρυσοχόου στο
επάγγελμα, Χάρη Τραχανά, είχε αναφέρει, ότι υπήρχαν “άτομα ενδιαφέροντα”
και μεταξύ αυτών, και ένα συγγενικό άτομο της Χαρούλας Κηπουρίδου. Αλλά,
μου είχε τονίσει, πως λόγω της κρισιμότητας της υπόθεσης, δεν μπορούσε
να αναφερθεί, σε λεπτομέρειες. Οι ανακρίσεις συνεχιζόντουσαν με αμείωτο
ενδιαφέρον για την Ελληνική παροικία, μέχρι που ήρθαν κάποια άλλα στοιχεία
στην δημοσιότητα, και τα οποία βλέπουν το φως της δημοσιότητας, για πρώτη
φορά, μέσα από αυτό το βιβλίο.
Στην ίδια πολυκατοικία που έγινε η δολοφονία της Χαρούλας Κηπουρίδου,
την ίδια χρονιά είχε δολοφονηθεί και βιασθεί και ένα τρίχρονο κοριτσάκι.
Ήταν η Kim Anh Ho. Για την δολοφονία αυτή, η αστυνομία είχε συλλάβει ένα
άτομο, ο οποίος ήταν “γνωστός” τους, από παλαιότερες επιθέσεις. Ήταν ο Barry Harding, ο οποίος είχε βρεθεί ένοχος, και είχε ομολογήσει στην αστυνομία
την δολοφονία του μικρού κοριτσιού. Είχε καταδικαστεί, σε ελάχιστη ποινή
φυλάκισης 14 χρόνια.
Τις δύο αυτές υποθέσεις, της Kim Anh Ho και της Χαρούλας Κηπουρίδου,
τις είχαν αναλάβει: “ΔΥΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΟΜΑΔΕΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΩΝ”.
Την εποχή όμως της δολοφονίας της Χαρούλας, η αστυνομία είχε μάθει και
κάποια άλλα πράγματα και είχε ρίξει το βάρος της περισσότερο, στις “νέες
πληροφορίες” που ερχόντουσαν.
Οι πληροφορίες αυτές, έκαναν λόγο, για “ξεκαθάρισμα λογαριασμών”, επειδή
είχε ακουστεί τότε, σύμφωνα με τις έρευνες που είχαν κάνει οι αστυνομικοί,
ότι η Χαρούλα “γνώριζε κάποιες καταστάσεις”, με άτομα που διακινούσαν
ναρκωτικά, και μάλλον θέλανε να της κλείσουν το στόμα. Και εκεί ήταν που η
αστυνομία, είχε ρίξει περισσότερο την προσοχή της, ψάχνοντας για άτομα που
ήταν γνωστά στην Χαρούλα, και που είχαν σχέση με εμπόριο ναρκωτικών. Οι
ίδιες πληροφορίες λένε, ότι η υπόθεση παρέμενε πάντα ανοικτή, αλλά χωρίς
κανένας να έχει συλληφθεί.

Μέχρι που παρουσιάστηκε… μόνος του, αμέσως μετά την αποφυλάκισή του,
ο Barry Harding, στα γραφεία της αστυνομίας, προκειμένου να συζητούσαν
κάποια πράγματα, που είχαν σχέση με την πρόωρη (Parole) αποφυλάκισή του.
Συναντήθηκε με τον επικεφαλής, της εγκληματολογικής υπηρεσίας εκείνα
τα χρόνια στην Μελβούρνη, Sen Sgt, Ron Iddles.
Μεταξύ των άλλων που είχαν συζητηθεί, ο αστυνομικός κάποια στιγμή,
ρώτησε τον Harding, αν γνώριζε ή, αν είχε ακούσει κάτι, για την δολοφονία της
Χαρούλας Κηπουρίδου. Ο Harding, όμως, όπως ήταν άλλωστε αναμενόμενο,
αρνήθηκε ότι είχε οποιαδήποτε σχέση με αυτή την δολοφονία. Οι ίδιες
πληροφορίες επίσης αναφέρουν, ότι ένα άλλο άτομο που είχε ανακριθεί, και
μάλιστα κάτω από πολύ “εξαντλητικές συνθήκες”, ήταν και ο αδελφός της
Χαρούλας Κηπουρίδου. Σε μια συνάντηση που είχαμε με τον ίδιον, την γυναίκα
του και τον γιο του, ανηψιό της Χαρούλας, στο παλιό CAFFE FRAPPE στην
περιοχή του Oakleigh, μου είχε διαβεβαιώσει, ότι όντως είχε ανακριθεί από την
αστυνομία και μάλιστα κάτω από πολύ “μεγάλες πιέσεις”. Επειδή τον καιρό
της δολοφονίας της αδελφής του, υπήρχαν κάποια οικογενειακά προβλήματα
μεταξύ τους.
Η αστυνομία εν τω μεταξύ, και σκαλίζοντας τις δύο υποθέσεις, που είχαν γίνει
στο ίδιο κτήριο, δηλαδή την δολοφονία της Χαρούλας, αλλά και την δολοφονία
της τρίχρονης Kim Anh Ho, βρήκε ένα κοινό σημείο. Ένα πραγματικό λαβράκι:
Και αυτό ήταν, ένα αποτύπωμα “γαλότζας”. Ακριβώς το ίδιο μέγεθος και το ίδιο
σχέδιο, και στα 2 σημεία των εγκλημάτων. Ο Harding, από εκείνη την στιγμή,
που βρέθηκε το συγκεκριμένο κοινό στοιχείο, και επειδή ο ίδιος δούλευε σαν
εργάτης που χρησιμοποιούσαν παρόμοιες γαλότζες, μπήκε αμέσως, στο
μάτι του κυκλώνα. Είχε γίνει, ο υπ’ αριθμό ένα ύποπτος, για την δολοφονία
της Χαρούλας. Η αστυνομία άρχισε να τον ψάχνει παντού, αλλά αυτός είχε
“εξαφανιστεί” και είχαν χαθεί τα ίχνη του.
Λίγο καιρό όμως αργότερα, στην περιοχή του Bacchus March, σκοτώνεται
ένα άτομο, που είχε κτυπηθεί από διερχόμενο αυτοκίνητο, που έτρεχε με μεγάλη
ταχύτητα. Το ατύχημα αυτό, είχε σαν αποτέλεσμα να διαμελισθεί το σώμα του
θύματος.
Επειδή δεν υπήρχαν χαρτιά επάνω του, ο “νεκρός” διεκομίσθηκε στο
νεκροτομείο, για εξέταση των δακτυλικών του αποτυπωμάτων.
Και εκεί η αστυνομία είχε πληροφορηθεί, ότι αυτός που βρισκόταν στο
νεκροτομείο, ήταν ο Barry Harding!!!.
Μετά τον θάνατο του Barry Harding, ο υπεύθυνος της εγκληματολογικής
υπηρεσίας, Sen Sgt, Ron Iddles δήλωνε στα Μέσα Ενημέρωσης: Είμαι
περισσότερο από σίγουρος, ότι ο Barry Harding, ήταν αυτός που σκότωσε την
Χαρούλα Κηπουρίδου.
Και το τελευταίο στοιχείο για την Χαρούλα Κηπουρίδου, που η αστυνομία,
“δεν είχε δώσει ποτέ”, στο φως της δημοσιότητας, και δημοσιεύεται αποκλειστικά
σ’ αυτό το βιβλίο. Ο δολοφόνος της, εκτός όλων των άλλων, που είχε κάνει στην
Χαρούλα Κηπουρίδου, βιασμό, μαχαιριές κ.λ.π, είχε “αφοδεύσει” και επάνω στο
πρόσωπο της. (Είχε κάνει τις ακαθαρσίες του)
Ένα στοιχείο, που μου το έδωσε ο αδελφός της, στην συνάντηση που είχαμε
στο CAFFE FRAPPE, και που το είδε στις φωτογραφίες τις αστυνομίας, όταν
πήγε στο νεκροτομείο για ν’ αναγνωρίσει το πτώμα της αδελφής του. Παρόλα
αυτά όμως η αστυνομία ακόμα και μέχρι σήμερα, που γράφεται αυτό το βιβλίο,
κρατάει τον φάκελό της ανοικτό. Λένε ότι η αστυνομία δεν κλείνει ποτέ “μια
υπόθεση”. Αφού κλείνοντας έναν φάκελο, είναι σαν να ανοίγεις τις πόρτες σε
όλους τους δολοφόνους.
Μια ασήμαντη λεπτομέρεια, πολλές φορές οδηγεί στον εντοπισμό του
δράστη. Και στην περίπτωση της Χαρούλας, ήταν το αποτύπωμα μιας “γαλότζας”.
Μόνο που οι δύο διαφορετικές ομάδες, που είχαν αναλάβει να διερευνήσουν
τα δύο εγκλήματα, είχαν καθυστερήσει να φτάσουν, σ’ αυτό το σημείο. Έτσι,
μάλλον είχε χαθεί, πολύτιμος χρόνος ψάχνοντας σε άλλη κατεύθυνση. Και
στην περίπτωση της Χαρούλας Κηπουρίδου, η αστυνομία είχε “σημαδέψει”, τον
υπ’ αριθμό 1 ύποπτο για την δολοφονία της. Μόνο που δεν πρόλαβε ποτέ να
το αποδείξει. Οι “νεκροί” για άλλη μια φορά, είχαν κρατήσει το στόμα τους
κλειστό.

Με τον διεθνή ποδοσφαιριστή του Ολυμπιακού Λάγιος Ντέταρι στις εγκαταστάσεις του Ρέντη….

ΠΩΣ ΒΡΕΘΗΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΜΕ… ΧΕΙΡΟΠΕΔΕΣ ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΤΤΙΚΗΣ…

Κάπου στην δεκαετία του 80. Μετά από 10 περίπου χρόνια αποφασίζω να κάνω ένα ταξίδι στην Ελλάδα, για πρώτη φορά από την ημέρα που είχα βρεθεί στην Αυστραλία. Εκείνα τα χρόνια δούλευα για τον Θεόδωρο Σκάλκο και την εφημερίδα «Νέα Πατρίδα» Ήμουν θυμάμαι, εκείνα τα χρόνια, ο μόνος από τους υπόλοιπους δημοσιογράφους της Μελβούρνης, που δούλευε Foul Time σε εφημερίδα. Τέλος πάντων, πέρασαν αυτά. 

Την ίδια εποχή ο Σκάλκος είχε και ταξιδιωτικό γραφείο, και όταν έμαθε ότι σχεδίαζα να πάω στην Ελλάδα, μου είπε ότι θα κανόνιζε ο ίδιος το εισιτήριο και θα ερχόταν στην Μελβούρνη, για να μου το δώσει. Πράγματι μια Παρασκευή φτάνει στα γραφεία μας που βρισκόντουσαν τότε στο Lorimer Street στο Port Melbourne, και μου δίνει το εισιτήριο για την Ελλάδα. Πριν προλάβω να πω οτιδήποτε έχει γυρίσει πίσω στο ταξί που τον περίμενε έξω στον δρόμο, για να επιστρέψει όπως έμαθα αργότερα από τον διευθυντή της εφημερίδας τον κ. Τάκη Ευστρατιάδη, στο… αεροδρόμιο, για το… Σιδνεϋ.

Ο Σκάλκος ήταν ο άνθρωπος που δεν μπορούσες ποτέ να υπολογίσεις ούτε πως σκεφτόταν, αλλά ούτε και τι θα έκανε. Μια παρένθεση εδώ:      Για μένα, ήταν κύριος. Και ας μαλώναμε κάθε λίγο και λιγάκι. Λογομαχίες που κράτησαν σχεδόν μισό αιώνα. Εκτιμούσε την δουλειά που έκανες, και ανάλογα σου φερόταν. Θυμάμαι, ότι μόνος του εκείνα τα χρόνια μου είχε πει, ότι οι πωλήσεις της εφημερίδας είχαν σχεδόν διπλασιαστεί με τις δικές μου στήλες, που ομολογουμένως, επειδή από τότε χρησιμοποιούσα μια δική μου διάλεκτο, είχα αποκτήσει ένα μεγάλο αναγνωστικό κοινό. Λεφτά δεν πείρε ποτέ για το εισιτήριο. Το γράφω αυτό τώρα που ο Θόδωρος δεν είναι πλέον ανάμεσά μας, αλλά ελπίζω να τα διαβάζει αυτά, όπου και αν βρίσκεται.

Τότε η Ολυμπιακή ήταν στις δόξες της. Ήταν η πρώτη φορά που θα ταξίδευα στην Ελλάδα, και ο ενθουσιασμός μου ήταν απερίγραπτος. Φανταστείτε όμως την έκπληξή μου, όταν με καλούσαν στο αεροδρόμιο από τα μεγάφωνα, να… παρουσιαστώ σε μια ειδική αίθουσα που ήταν αποκλειστικά και μόνο για τους… VIP πελάτες της Ολυμπιακής. Στην αρχή νόμιζα ότι είχε γίνει κάποιο λάθος. Αλλά στην συνέχεια αποδείχτηκε, ότι θα ήμουν ο ένας από τους ελάχιστους τυχερούς που θα ταξίδευαν πρώτη θέση… κατάστρωμα με το υπερσύγχρονα για την εποχή εκείνη BOING 747 Β, με τις 4 μηχανές. Ο Σκάλκος είχε κανονίσει να ταξιδέψω πρώτη θέση, και μάλιστα επειδή δεν υπήρχαν άλλοι… πλούσιοι πελάτες σαν εμένα, θα είχα μια καμπίνα των 18 θέσεων αποκλειστικά και μόνο για μένα.

Φτάνω Κυριακή πρωί στο Ελληνικό. Ήταν τότε το παλιό αεροδρόμιο, απέναντι από τα μπουζούκια της «Νεραϊδας» στην περιοχή της Γλυφάδας. Κάπου 30 συγγενείς και φίλοι με περίμεναν για να με γνωρίσουν και από… κοντά. Μετά τις πρώτες αγκαλιές και τα φιλάκια, φτάσαμε στο σπίτι της θείας μου που θα με φιλοξενούσε για ένα μήνα, κατά την παραμονή μου στην Ελλάδα, και που βρισκόταν στην περιοχή του Μοσχάτου, κάπου 500 μέτρα από το γήπεδο του Ολυμπιακού «Γεώργιος Καραϊσκάκης».

Το ίδιο απόγευμα της Κυριακής, ήταν προγραμματισμένο, το παιχνίδι Ολυμπιακού – ΑΕΚ που θα γινόταν τότε στο Ολυμπιακό Στάδιο της Καλογρέζας. Είχα παρακαλέσει τον θείο μου να μου βρει ένα εισιτήριο, γιατί ήθελα να δω τον Ολυμπιακό μετά από μερικά χρόνια, να παίζει… μπροστά μου. Δυστυχώς ο θείος μου δεν είχε καταφέρει να βρει εισιτήριο, αλλά μου είπε ότι θα πηγαίναμε παρέα στην «Ομόνοια», στον κεντρικό ηλεκτρικό σταθμό της Αθήνας και θα μπορούσαμε να βρούμε ένα εισιτήριο στην… μαύρη αγορά.

Πράγματι πήραμε τον ηλεκτρικό από το Μοσχάτο, και μετά από 15 περίπου λεπτά φτάσαμε στην «Ομόνοια» Μόλις βγήκαμε από τις ηλεκτρικές σκάλες, μερικά μέτρα πιο κάτω, οι… μαυραγορίτες πουλούσαν εισιτήρια με… καφεδάκι. Δηλαδή την πραγματική αξία του εισιτηρίου και επιπλέον το… καφεδάκι, που ξεκινούσε από 500 δραχμές που ήταν τότε το νόμισμα, μέχρι και 1000. Στο πρώτο πηγαδάκι που φτάσαμε, ο ιδιοκτήτης των εισιτηρίων τα πούλαγε 1000 δραχμές το ένα. Η πραγματική αξία του εισιτηρίου ήταν κάπου 350 δραχμές. Βγάζω ένα χιλιάρικο από την τσέπη μου και πλησιάζω για να το αγοράσω. Ο μπάρμπας μου από πίσω να μου λέει να περιμένω, γιατί μπορεί να το… βρίσκαμε πιο κάτω και λιγότερο από το χιλιάρικο.

Ρε μπάρμπα του λέω, τσιγκουνιές θα κάνουμε τώρα για ένα δυο κατοστάρικα, την στιγμή που καίγεται το… κουλούρι μας. Μόλις δίνω το χιλιάρικο και παίρνω το εισιτήριο στα χέρια μου, την ίδια στιγμή νιώθω καμιά δεκαριά άλλα χέρια να με καπακώνουν και να μου λένε: Αστυνομία. Είσαι κρατούμενος. Σε συλλαμβάνουμε. Ένα ζευγάρι χειροπέδες στόλιζαν τα χέρια μου. Την ίδια στιγμή κάποια άλλη ομάδα αστυνομικών περνούσαν χειροπέδες και στον μαυραγορίτη, και όλοι μαζί με τις χειροπέδες, και συνοδεία καμιά 30 αστυνομικών, λες και είχαν συλλάβει την 17^η Ν,  βρεθήκαμε στα κεντρικά γραφεία της αστυνομίας Αττικής.

Εκεί αρχίζουν οι ανακρίσεις, σε ξεχωριστά δωμάτια φυσικά . Γιατί αγόρασες το εισιτήριο από τον μαυραγορίτη; Μήπως θα το πούλαγες εσύ μετά σε κάποιον άλλον; Πόσο καιρό κάνεις αυτή την… δουλειά, και κάποιες άλλες παρόμοιες ερωτήσεις, ενώ μέχρι εκείνη την ώρα δεν είχα προλάβει ν’ ανοίξω το στόμα μου, αφού με είχε πάρει μονότερμα ο διευθυντής. Σε ακούω λοιπόν τι έχεις να πεις για να ελαφρύνεις την θέση σου πριν σε περάσω αυτόφωρο. Εκεί πλέον πήρα την… μπάλα εγώ, και πέρασα στην αντεπίθεση. Κύριε διευθυντά του λέω, κατ’ αρχήν ούτε μαυραγορίτης είμαι, ούτε είχα σκοπό το εισιτήριο που αγόρασα, να το πουλήσω σε κάποιον άλλον. Ήρθα πριν από 2 ώρες από την Αυστραλία, για να δω αυτό το παιχνίδι. Ούτε ήξερα από τιμές, ούτε για… καφεδάκι, αλλά ούτε και ότι θα κατέληγα με χειροπέδες κρατούμενος στην αστυνομία.

Εκείνη την ώρα, βγάζω και από την μέσα τσέπη του σακακιού μου, το διαβατήριο, μαζί με το απόκομμα του εισιτηρίου και του τα δείχνω. Ο άνθρωπος έπεσε από τα σύννεφα, με όσα του έλεγα, και με όσα του έδειξα για να δει όλη την αλήθεια μπροστά του. Φωνάζει τον αστυνομικό που ήταν υπηρεσία εκείνη την ώρα, και του ζητάει να μου φέρει το εισιτήριο μαζί και τα… ρέστα από το χιλιάρικο, που είχε τσεπώσει ο μαυραγορίτης. Πράγματι μετά από λίγο το εισιτήριο βρισκόταν στα χέρια μου μαζί με 650 δραχμές που ήταν η διαφορά από την κανονική τιμή.

Κύριε Μωρέλα θέλω να σας ζητήσω συγνώμη για την ταλαιπωρία σας, αλλά και εμείς πρέπει να κάνουμε την δουλειά μας. Βλέπετε οι επαγγελματίες μαυραγορίτες, αγοράζουν εισιτήρια… οικογενειακώς και μετά τα πουλάνε στην τριπλάσια τιμή, και τα στερούν από κάποιον, που δεν έχει την οικονομική δυνατότητα να το χρυσοπληρώσει. Και επειδή με τον ηλεκτρικό δεν θα προλάβετε το παιχνίδι, θα δώσω εντολή να σας μεταφέρουν με το… περιπολικό στο γήπεδο για να δείτε την ομάδα σας.

Δεν πίστευα αυτά που άκουγα, μέχρι που ήρθε ο οδηγός του περιπολικού για να με παραλάβει, και να με μεταφέρει στο γήπεδο, επίσημα πλέον και με την άδεια της… αστυνομίας. Μετά από δύο / τρεις μέρες διάβαζα στις εφημερίδες, ότι ο μαυραγορίτης, Μιχαλόπουλος στο όνομα, είχε περάσει αυτόφωρο και είχε φάει 3 μήνες φυλακή.

Μια απίστευτη εμπειρία που θα την θυμάμαι όσα χρόνια και αν περάσουν, γιατί γνώρισα και την άλλη πλευρά της αστυνομίας. Την ανθρώπινη. Βέβαια όλα τα δάκτυλα δεν είναι ίδια. Όπως σε όλες τις δουλειές υπάρχουν καλοί και κακοί, έτσι και στην αστυνομία πάντα θα βρίσκονται κάποιοι αστυνομικοί, που θα ντροπιάζουν τους υπόλοιπους. Από τον καιρό όμως που ξεκίνησε η ομάδα «Αδιάφθοροι» που ερευνά τις εσωτερικές υποθέσεις, τα κρούσματα έχουν ελαττωθεί. Και ειδικά με την σημερινή τεχνολογία είναι πολύ δύσκολο για κάποιους απ’ αυτούς να «κλείνουν» τα μάτια σε εμπόρους ναρκωτικών, σε διακίνηση παράνομων μεταναστών, προστασία σε οίκους ανοχής, ακόμη και μεταφορά ναρκωτικών, μέσα στα ίδια τα περιπολικά, που τα έχουν κλέψει με την σειρά τους, από κατασχέσεις της αστυνομίας. Σ’ αυτές τις περιπτώσεις ο νόμος είναι πολύ αυστηρός αφού όταν αστυνομικοί βρεθούν φυλακισμένοι σε κάποια φυλακή της Ελλάδας και το μάθουν οι υπόλοιποι κρατούμενοι, τότε πολύ δύσκολα να καταφέρουν να ξαναβγούν όπως ήταν όταν πρωτοπήγαν στην φυλακή. Γιατί η φυλακή έχει και τους δικούς της κανόνες, που είναι υπεράνω όλων των άλλων νόμων.    

==============================================

Η ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

ΜΕ ΠΟΣΑ LIKES ΜΕΤΡΙΕΤΑΙ Η ΞΕΦΤΙΛΑ ΑΡΑΓΕ;

Στις τουλάχιστον 214 φορές (όσο το άθροισμα του ενός προαγωγού και των 213 «πελατών» του) που ασέλγησαν με κάθε τρόπο στο κορμί της 12χρονης, ας προσθέσουμε και την διαπόμπευση που υφίσταται πλέον η ίδια και η οικογένειά της από την φάρα των αδηφάγων ΜΜΕ που στοχοποίησαν ένα παιδί, έχοντας ουσιαστικά γνωστοποιήσει τα στοιχεία της ταυτότητάς του.

Αυτό είναι ένα κομμάτι της «καθωσπρέπει» κοινωνίας. Εκείνης, δηλαδή, που αηδίασε στην ιδέα και μόνο ότι ενήλικες πληρώνουν για να εκμεταλλευτούν ένα 12χρονο παιδί με αυτόν τον τρόπο. Βέβαια εάν και όταν γίνουν γνωστά τα στοιχεία των 213 βιαστών της (γιατί «πελάτες» λογίζονται μόνο για το τέρας που την εξέδιδε) θα διαπιστώσουμε ότι κι αυτοί μέρος της ίδιας «πλευράς» ήταν. Ή τουλάχιστον έτσι φαίνονταν και ως τέτοιοι λειτουργούσαν.

Είναι δεδομένο ότι ανάμεσά τους θα αναγνωρίσουμε τον γείτονα, τον συνάδελφο, τον φίλο, ακόμα και τους ίδιους τους εαυτούς μας. Υπό την έννοια ότι οι πιθανότητες λένε πως αυτοί οι «άνθρωποι» -όταν δεν πληρώνουν για να βιάζουν ανυπεράσπιστα κοριτσάκια- διάγουν ζωές φυσιολογικές, όπως οι δικές μας. Ξυπνούν το πρωί, ξυρίζονται, πηγαίνουν στις δουλειές τους, αναρωτιούνται φωναχτά «πού πάει ο κόσμος», γκρινιάζουν για την ακρίβεια, παίρνουν τα δικά τους παιδιά απ’ το σχολείο και αγωνιούν για το μέλλον τους.

Σήμερα έξω από τα δικά τους σπίτια θα έπρεπε να έχουν στηθεί τηλεοπτικές κάμερες και μικρόφωνα. Δικές τους φωτογραφίες (έστω και με μωσαϊκό) θα έπρεπε να φιγουράρουν σε site και κανάλια. Κάτι που επίσης ανθρωποφαγία θα συνιστούσε υπό μία έννοια, αλλά θα συνέβαινε έστω για την σωστή πλευρά αυτής της τραγικής υπόθεσης η οποία δυστυχώς δεν είναι η πρώτη και να είστε βέβαιοι ότι δεν θα είναι ούτε η τελευταία.

Δεν χωράει αμφιβολία ότι οι ρεπόρτερς που καλύπτουν την ιστορία αισθάνονται φρίκη ανάλογη με την δική μας. Κανείς δεν διεκδικεί αποκλειστικότητα στα συναισθήματα και ουδείς γνωρίζει πώς θα είχε συμπεριφερθεί εάν από την βολική πλευρά του κρίνοντα (όπως και ο γραφων άλλωστε) μεταφερόταν σε εκείνη του δημοσιογράφου που είναι υποχρεωμένος καθημερινά να ακροβατεί ανάμεσα στην συνείδησή του και στις συμβατικές υποχρεώσεις της δουλειάς του.

Όσο, όμως, διατηρεί ο καθένας μας την θέση του σε αυτό το μιντιακό σύστημα, υπόκειται και στην αντίστοιχη κριτική στην βάση των πεπραγμένων του. Η δημοσιοποίηση των στοιχείων ταυτότητας ενός θύματος –και μάλιστα όταν μιλάμε για πράξεις τόσο ειδεχθείς- μεταφράζεται σε ένα τεράστιο κοινωνικό στίγμα το οποίο δεν αφορά τον δράστη, όπως θα έπρεπε, αλλά ένα παιδί το οποίο υπέφερε με τρόπους που οι υπόλοιποι δεν μπορούμε καν να φανταστούμε.

Κι αντί να δείξουμε έμπρακτα την ευαισθησία και την αλληλεγγύη μας με τον ελάχιστο ανθρώπινο τρόπο, εμείς προτιμάμε να «ταΐσουμε» (εάν μιλάμε για μίντια) ή να «ταϊστούμε» (εάν μιλάμε για κοινό) με «πληροφορίες» οι οποίες δεν έχουν να προσφέρουν τίποτα στην υπόθεση και έρχονται απλά να ικανοποιήσουν την τάση όλων μας για «κανιβαλισμό».

Η απόδειξη της ομαδικής συνενοχής (στον βαθμό που αναλογεί στον καθένα μας φυσικά) έρχεται από τον αριθμό των κλικ. Από τους μοναδικούς users που αποφάσισαν να ανοίξουν ένα λινκ και να δουν μια εικόνα –έστω και με μωσαϊκό- ενός κοριτσιού που βιάσθηκε και με αυτήν τους την ενέργεια στην πραγματικότητα νομιμοποίησαν εκείνους που δεν σεβάστηκαν την ιδιαιτερότητα του εγκλήματος ή της ηλικίας.

Άραγε εάν η δημοσιογραφική έρευνα και το ρεπορτάζ ξετρυπώσει και κάποιο βίντεο από τις πράξεις των 214, ακολουθώντας την ίδια λογική, θα ήταν αποδεκτή η δημοσιοποίησή του; Με βάση ποια νοσηρή συνθήκη θα μπαίναμε στον πειρασμό να πάρουμε «μάτι»; Γιατί αυτό θα κάναμε εάν επιβραβεύαμε με τον τρόπο μας ανάλογες πρακτικές. Η αυτολογοκρίσια, βλέπετε, είναι μια καθαρά προσωπική υπόθεση και αφορά τα όρια που χαράσσονται στην συνείδηση του καθενός και δεν είναι απαραίτητο να ταυτίζονται με τα όρια που θέτει η δεοντολογία ή ακόμη και ο νομοθέτης.

==============================================

ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΚΟΚΟΤΑΣ

Ο ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΣ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΩΝΑΣΗ

Ο Σταμάτης Κόκοτας, ο τραγουδιστής που άφησε ανεξίτηλο το στίγμα του στην ελληνική μουσική, «έφυγε» από τη ζωή σε ηλικία 85 ετών, όπως έγινε γνωστό το Σάββατο (01/10). Ο Σταμάτης Κόκοτας νοσηλευόταν, τις τελευταίες ημέρες, στο Ασκληπιείο της Βούλας και έδινε μάχη με τον καρκίνο. Ο τραγουδιστής κατέληξε, ύστερα από ραγδαία επιδείνωση της υγείας του.

«Γιέ μου»: Για ποιον όμως στ’ αλήθεια, γράφτηκε το τραγούδι του Κόκοτα που όλοι νομίζουν ότι υμνεί τον γιο του Ωνάση Αλέξανδρο, που σκοτώθηκε στο αεροδρόμιο του Ελληνικού σε μια δοκιμαστική πτήση που έκανε. Ο Λευτέρης Παπαδόπουλος είχε μια άλλη ιστορία στο μυαλό του…Στην ιστορία πέρασε τα ξημερώματα του Σαββάτου ο Σταμάτης Κόκοτας, αφήνοντας ανεξίτηλο το αποτύπωμά του στο ελληνικό πεντάγραμμο με τραγούδια που έγραψαν ιστορία και συνεργασίες με ορισμένους από τους πιο σημαντικούς συνθέτες της εποχής του.

Γιος πολύτεκνου γιατρού, ο Κόκοτας προοριζόταν να ακολουθήσει τα επαγγελματικά χνάρια του πατέρα του, αλλά ένας από αυτούς τους συνθέτες τον έπεισαν να παρατήσει τις ιατρικές σπουδές του στο Παρίσι και να ασχοληθεί με τα τραγούδι. Ήταν ο μεγάλος Σταύρος Ξαρχάκος, που γοητευμένος από τη φωνή του Κόκοτα τον μετέτρεψε ουσιαστικά εν μια νυκτί σε απόλυτο σταρ της αθηναϊκής νύχτας.

Με το που κυκλοφόρησαν τα δυο πρώτα τους τραγούδια, τα «Στου Όθωνα τα χρόνια» και «Με τι καρδιά τον κόσμο ν’ αρνηθώ» έγινε χαλασμός. Ο Σταμάτης Κόκοτας μεταμορφώθηκε σε εγχώριο μουσικό είδωλο και προϊόντος του χρόνου στον τραγουδιστή που επί χρόνια ολόκληρα διασκέδαζε την ελίτ της αθηναϊκής κοινωνίας. Εκπρόσωποι του επιχειρηματικού, πολιτικού και επιστημονικού κόσμου είχαν μόνιμη θέση στα πρώτα τραπέζια των νυχτερινών κέντρων όπου εμφανιζόταν. Μεταξύ αυτών ο Αριστοτέλης Ωνάσης, ο πιο διάσημος από τους… πιστούς θαυμαστές του.

Οι δύο άνδρες έφτασαν να συνδέονται με στενή φιλία και ο Κόκοτας ήταν η πρώτη επιλογή του Έλληνα μεγιστάνα στα περιβόητα δημόσια και ιδιωτικά γλέντια του στη θαλαμηγό «Χριστίνα» ή στον «Σκορπιό». Κάπως έτσι προέκυψε και ο μύθος που ήθελε το τραγούδι «Γιε μου» να είναι αφιερωμένο στον αδικοχαμένο γιο του Ωνάση, Αλέξανδρο, που σκοτώθηκε τον Ιανουάριο του ’73, σε δυστύχημα στο αεροδρόμιο του Ελληνικού.

Τέσσερα χρόνια αργότερα κυκλοφορεί το «Γιε μου», μία από τις μεγαλύτερες επιτυχίες του Κόκοτα, σε μουσική Απόστολου Καλδάρα και στίχους Λευτέρη Παπαδόπουλου. Πρόκειται για ένα από τα πιο χαρακτηριστικά κομμάτια του, που οι περισσότεροι νόμιζαν ότι μνημόνευε την οικογένεια Ωνάση, τιμώντας τον Αριστοτέλη, που πέθανε το 1975, μαραζωμένος από το χαμό του γιου του. Όπως όμως ο ίδιος ο ερμηνευτής είχε δηλώσει σε συνέντευξη του στην ΕΡΤ, ο Λευτέρης Παπαδόπουλος είχε κάτι τελείως διαφορετικό στο μυαλό του όταν έγραφε τους στίχους.

«Το τραγούδι γράφτηκε για ένα πατέρα με ναρκομανή γιο. Τότε, τέλη δεκαετίας ’70, άρχισε να μπαίνει η πρέζα στη ζωή μας. Και ο Λευτέρης Παπαδόπουλος τα λέει όλα εδώ… Είσαι είκοσι χρονών κι όμως γερνάς… Γιε μου, είν’ οι άνθρωποι απάνθρωποι καλέ μου, οι αρχόντοι είν’ εμπόροι του πολέμου και γελούν όταν το δάκρυ μας κυλά. Ως κι οι φίλοι σου χαρήκανε, Θεέ μου που ’χεις πέσει τώρα τόσο χαμηλά», είχε αναφέρει σχετικά ο Κόκοτας.

Οι στίχοι του «Γιε μου», που μέχρι σήμερα αποτελεί ένα σουξέ. Ένα από τα καλύτερα τραγούδια που γράφτηκαν στην Ελληνική μουσική.

Γιε μου, είν’ ο πόνος μου αβάσταχτος καλέ μου

που σε βλέπω σαν ξερόφυλλο του ανέμου

στη ζωή κυνηγημένος να γυρνάς

Γιε μου, δεν τον άκουσες τον δόλιο σου πατέρα

παρασύρθηκες και μέρα με τη μέρα

είσαι είκοσι χρονών κι όμως γερνάς

Γιε μου, τι περιμένεις, πε μου

σ’ έναν δρόμο λασπωμένο

θα ’σαι πάντα σαν δεντρί ξεριζωμένο

δίχως μοίρα, δίχως ήλιο κι ουρανό

Γιε μου, τον καημό μου συλλογίσου

γύρνα σπίτι να γλυκάνω την πληγή σου

γιε μου, γιε μου, πώς πονώ

Γιε μου, είν’ οι άνθρωποι απάνθρωποι καλέ μου

οι αρχόντοι είν’ εμπόροι του πολέμου

και γελούν όταν το δάκρυ μας κυλά

Γιε μου, μην πιστεύεις σε κανέναν ακριβέ μου

ως κι οι φίλοι σου χαρήκανε, Θεέ μου

που ‘χεις πέσει τώρα τόσο χαμηλά

==============================================

Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος:

«Δεν υπάρχει γυναίκα που να βιάζεται χωρίς να το θέλει και η ίδια»

Απίστευτες δηλώσεις από… άνθρωπο του Θεού. Ο Μητροπολίτης εκπροσωπεί τον σκοταδισμό

Δυστυχώς τέτοιες απόψεις για τη γυναίκα υπάρχουν όχι μόνο μέσα στην Εκκλησία, αλλά και στην κοινωνία. Ανεξάρτητα από το αν πιστεύει κανείς σε θρησκείες, σε θεούς, σε αγίους ή σε θαύματα, δύο είναι τα χαρακτηριστικά της χριστιανικής θρησκείας. Το ένα είναι η αγάπη για τον συνάνθρωπο, ειδικά γι’ αυτόν που έχει ανάγκη. Είναι αυτή η βασική αρχή της ορθόδοξης Εκκλησίας, να βοηθάμε τους ανθρώπους που χτυπά η ζωή άδικα. Αδύναμους, φτωχούς, πένητες, κακοποιημένους, διωκόμενους και κατατρεγμένους.

Το δεύτερο χαρακτηριστικό της Εκκλησίας είναι η εικόνα της Παναγιάς. Είτε είσαι αγνωστικιστής, άθεος ή αδιάφορος, η εικόνα της γυναίκας – μητέρας, που αγκαλιάζει τους πάντες, που ανοίγει τις φτερούγες για όλους, είναι αυτό που μένει περισσότερο απ’ όλα. Η Εκκλησία έχει προσπαθήσει πολύ τα τελευταία χρόνια να εκσυγχρονιστεί, να δει τα σημεία των καιρών, να ταυτιστεί με τα προβλήματα και τις προκλήσεις της εποχής. Και η αλήθεια είναι ότι έχει καταφέρει πολλά, όχι πάντα με επιτυχία. Το σπουδαιότερο: Έχει καταφέρει να φέρει στις τάξεις της φωτισμένους ιερείς, που άφησαν πίσω τους τον σκοταδισμό, τη μισαλλοδοξία, την έχθρα για το διαφορετικό, το ξένο, αυτό που οι δομές της Εκκλησίας και της θρησκείας ίσως να μην καταλαβαίνουν.

Μητροπολίτες αλλά και απλοί παπάδες που καθημερινά δίνουν μάχες σε μια εποχή σκληρή. Μάχες αγάπης, αφοσίωσης, αλληλεγγύης. Άνθρωποι που αγγαλιάζουν τους πάντες, χωρίς φυλετικές, ή, άλλες διακρίσεις. Ιερωμένοι που τιμάνε τα ράσα που φορούν, που αφιερώνουν τη ζωή τους στη βασική διδαχή της ορθόδοξης Εκκλησίας. Στην αγάπη για τον καθένα. Είτε είναι μετανάστης, είτε είναι πρόσφυγας, είτε χτυπημένος από τον πόλεμο, είτε φτωχός, είτε αποπροσανατολισμένος στη ζωή του. Δυστυχώς δεν είναι πάντα έτσι. Η πρόσφατη απόφαση της Ιεράς Συνόδου να κάνει κηρύγματα στους ναούς κατά των αμβλώσεων, είναι πισωγύρισμα, είναι σκοταδισμός και δεν ταυτίζεται με τις προκλήσεις των καιρών μας.

Και δυστυχώς τέτοιες ενέργειες είναι ικανές να ρίξουν λάδι στη φωτιά και να βγάλουν στην επιφάνεια τα «τέρατα» που δεν είναι και λίγα δυστυχώς, που κρύβει και η Εκκλησία. Απόψεις όμως σαν κι αυτές του Μητροπολίτη Δωδώνης, Χρυσόστομου για τις αμβλώσεις, για τις γυναίκες, για τους βιασμούς, θολώνουν την εικόνα της Εκκλησίας η οποία έχει κάνει σημαντικά βήματα για να δώσει ισότιμη θέση στη γυναίκα. Ίσως όχι όσα πρέπει, ίσως ακόμη οι διακρίσεις να είναι μεγάλες, όμως, κάνει σημαντικές προσπάθειες.

Ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος δεν είναι μόνος. Πολλοί εντός, κι εκτός, Εκκλησίας πιστεύουν ότι οι γυναίκες «τα θέλουν», ότι οι γυναίκες «προκαλούν τον βιαστή», ότι οι γυναίκες «καλά να πάθουν γιατί ντύνονται έτσι, γιατί φέρονται έτσι, γιατί δεν κάθονται σπίτια τους να κάνουν τις νοικοκυρές». Μεγάλη μερίδα της κοινωνίας μας θεωρεί ότι: «Δεν κάθεται μια γυναίκα να βιάζεται χωρίς να το θέλει, μην τρελαθούμε τώρα», που είπε ο Μητροπολίτης. Πολλοί είναι αυτοί που προσκυνούν το πράο πρόσωπο της Παναγιάς και ταυτόχρονα επιδοκιμάζουν τον βιαστή ή τον κακοποιητή μιας γυναίκας. Πολλοί είναι οι «Χριστιανοί της Κυριακής» που θα ήθελαν να πουν: «Εσείς αντιλαμβάνεστε ότι μια γυναίκα κάθεται και βιάζεται και μένει και έγκυος; Θέλει συμμετοχή». Αυτό που είπε ο Χρυσόστομος.

Αυτοί οι fake θρησκευόμενοι που ακόμη και σήμερα αντιδρούν στις αμβλώσεις, ακόμη κι αν πρόκειται για γυναίκες – θύματα βιασμού. Υπάρχουν χιλιάδες που ακόμη και σήμερα πιστεύουν ότι η ερωτική επαφή πρέπει να γίνεται μόνο αν θέλει το ζευγάρι να κάνει παιδί. Για κανέναν άλλο λόγο, ούτε με αντισύλληψη, ούτε με άλλο μέτρο προφύλαξης. Υποβαθμίζουν δηλαδή τον έρωτα. Πόση απανθρωπιά μπορεί να κρύβει η υποταγή του ωραιότερου συναισθήματος; Αυτές τις απόψεις πρέπει να πολεμήσουμε όλοι. Εμείς οι απλοί άνθρωποι, μέσα στην κοινωνία, οι φωτισμένοι ιεράρχες μέσα στην Εκκλησία, και όλοι μαζί να φτιάξουμε ένα κόσμο που θα σέβεται τους ανθρώπους, ειδικά τις γυναίκες, την αυτοδιάθεση στο σώμα τους.

Και μπράβο στην Ιερά Σύνοδο που αποδοκίμασε τέτοιες απόψεις, και το έκανε με ταχύτητα.

Αντί, όμως, η επίσημη Εκκλησία να πυροδοτεί τέτοιες σκοταδιστικές απόψεις, όπως αυτή του Μητροπολίτη Δωδώνης, και μετά να σπεύδει να σβήσει τις φωτιές, καλό θα ήταν να βγει μπροστά. Για παράδειγμα, η υπογεννητικότητα δεν αντιμετωπίζεται με απαγόρευση των αμβλώσεων, όπως πολλοί ακραίοι συντηρητικοί κύκλοι θα ήθελαν και στην Ελλάδα. Αντιμετωπίζεται με οικονομική στήριξη των οικογενειών, με δομές που θα ενώνουν νέους γονείς και ζευγάρια. Αντιμετωπίζεται με την Εκκλησία και την Πολιτεία να είναι δίπλα σε κάθε βήμα των οικογενειών, που θέλουν να κάνουν παιδιά, τα οποία, όμως, θα μπορούν να συντηρούν και θα μπορούν να τους παρέχουν διεξόδους και κίνητρα.

Και ξέρετε κάτι; Θα ήταν πολύ καλύτερο να γίνονταν στις Εκκλησίες κηρύγματα υπέρ της αντισύλληψης, παρά κηρύγματα κατά των αμβλώσεων. Θα ήταν καλύτερα να γίνονται κηρύγματα στις εκκλησίες υπέρ της θέσης των γυναικών στην κοινωνία, υπέρ της κατάργησης των φυλετικών διακρίσεων, ώστε να ευαισθητοποιηθούν οι πολίτες. Θα ήταν καλύτερα για τους ιερείς να κάνουν καμπάνια κατά της κακοποίησης γυναικών, κάθε μορφής, πολύ περισσότερο κατά του ειδεχθέστερου των εγκλημάτων, του βιασμού. Θα ήταν καλύτερα να πηγαίνουν οι ιερείς από σπίτι σε σπίτι και να μιλάνε κατά της ενδοοικογενειακής βίας. Ή να πηγαίνουν στα σχολεία να μιλούν για το bullying. Και τελικά, θα έπρεπε η ίδια η Εκκλησία να φροντίζει για «τα Καίσαρος Καίσαρι, και τα του Θεού τω Θεώ». Για να τελειώνουμε μία και καλή με τον σκοταδισμό, απ’ όπου κι αν προέρχεται. Γιατί ο σκοταδισμός δεν έχει θέση με την χριστιανική πίστη.

Και το κακό που έκανε ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος, θα φανεί σύντομα σε υποθέσεις βιασμών, που κάθε κατηγορούμενος θα δηλώνει στο δικαστήριο αθώος, αφού κανένας βιασμός ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΤΑΙ, χωρίς να τον θέλει και η γυναίκα. Πραγματική κατάντια οι δηλώσεις αυτές για την εκκλησία μας. Δυστυχώς….

==============================================

Ένα γράμμα, τρείς δολοφονίες και ένας “άγνωστος” δολοφόνος

Του Άλκη Μωρέλα….

Ήταν Αύγουστος του 1998 λίγο μετά τα μεσάνυχτα. Δύο αστυνομικοί κάνουν περιπολία με συμβατικό αυτοκίνητο στην περιοχή του  Moorabbin μετά από πληροφορίες που υπήρχαν, ότι «άγνωστοι» σχεδίαζαν ληστεία στο Ασιατικό εστιατόριο Silky Emperor. Οι δύο αστυνομικοί που βρισκόντουσαν μέσα στο αυτοκίνητο ο Gary Silk και ο  Rodney Miller εντόπισαν το αυτοκίνητο που οδηγούσε ο Bandali Debs και του ζήτησαν να σταματήσει. Μόλις οι δύο αστυνομικοί βγήκαν έξω από το δικό τους όχημα, δέχτηκαν πυροβολισμούς και έπεσαν νεκροί. Μετά από έρευνες, ανακρίσεις, και πληροφορίες που είχε πάρει η αστυνομία, συνέλαβε τους δύο υπόπτους: Τον Bandali Debs και τον Jason Roberts, που ήταν φίλος / εραστής της κόρης του. Και οι δύο κατηγορούμενοι, ήταν γνωστοί στην αστυνομία από μια σειρά ληστειών που είχαν διαπράξει. Το 2002 στο δικαστήριο βρέθηκαν ένοχοι και οι δύο, και εδώ αρχίζει μια άλλη ιστορία, που χωρίς να έχω ιδέα βρέθηκα για ανάκριση μετά από κάποιο διάστημα στα κεντρικά γραφεία της αστυνομίας στο Spencer Street.

Jason Roberts

Την ίδια εποχή που είχαν γίνει οι δύο δολοφονίες παρακολουθούσα και κάποιες άλλες υποθέσεις στο δικαστήριο, που αφορούσαν άτομα της Ελληνικής παροικίας. Μία απ΄ αυτές τις υποθέσεις, τις είχαν αναλάβει δύο αστυνομικοί, που τους γνώριζα προσωπικά, από το αστυνομικό τμήμα του Box Hill. Όταν οι δύο κατηγορούμενοι βρέθηκαν ένοχοι για τις δύο δολοφονίες των αστυνομικών, το κύριο θέμα των ημερών εκείνων ήταν οι συγκεκριμένες δύο δολοφονίες. Κάποια μέρα έλαβα ένα γράμμα μέσα από την φυλακή, που είχε φτάσει στην «Τσαχπίνα» υπογεγραμμένο από τον Jason Roberts. Με την πρώτη ματιά που έριξα στο γράμμα, μου είχε κάνει εντύπωση ο τρόπος που αναφερόταν, σε κάποια πράγματα συγκεκριμένα. Από την περιγραφή και από την πείρα που είχα από τέτοιες επιστολές, που λάμβανα σχεδόν καθημερινά στην «ΤΣΑΧΠΙΝΑ, μου είχε κάνει εντύπωση η «ψυχραιμία» που είχε συνταχθεί αυτή η επιστολή. Διάβαζα και ξαναδιάβαζα την συγκεκριμένη επιστολή, προσπαθώντας να εντοπίσω κάποια λάθη, από τον τρόπο που είχε γραφτεί η επιστολή. Όσο και αν προσπαθούσα, έβλεπα ότι η επιστολή ήταν γραμμένη από χέρι, που ήθελε να πει και την δική του πλευρά. Για μένα βέβαια θα ήταν πολύ δύσκολο, αν όχι ακατόρθωτο, να ερχόμουν σε επαφή με τον φυλακισμένο, για να μάθαινα περισσότερες πληροφορίες, πάνω στο συγκεκριμένο θέμα. Επειδή όμως το θέμα ήταν πολύ σοβαρό, τηλεφώνησα και σε άλλους φίλους δημοσιογράφους, αν είχαν λάβει αυτή την επιστολή. Για κάποιο λόγο, 2 απ’ αυτούς δεν θέλησαν να αναφερθούν, και εγώ απλά κρατούσα την επιστολή στα χέρια μου.

Είχα την επιστολή μαζί μου, όταν ξαναβρέθηκα και πάλι στο δικαστήριο, όπου θα έβγαινε η απόφαση για υπόθεση που αφορούσε την Ελληνική παροικία της Μελβούρνης. Στο δικαστήριο συνάντησα συμπτωματικά και τους δύο αστυνομικούς / ντετέκτιβ, που όπως προανέφερα γνώριζα από το Box Hill. Στο διάλειμμα του δικαστηρίου πήγαμε για φαγητό και εκεί τους έδειξα την επιστολή, που κρατούσα στα χέρια μου. Έμειναν και οι δύο έκπληκτοι με το περιεχόμενο της επιστολής, και εκεί έγινε μια μικρή «ανάκριση» που αφορούσε το περιεχόμενο. Ξέρεις με ρώτησαν αν υπάρχει και αλλού η ίδια επιστολή; Η απάντησή μου ήταν όχι. Γνωρίζεις προσωπικά τον Jason Roberts; Όχι. Έχεις επισκεφτεί την φυλακή, μετά από αυτή την επιστολή; Όχι. Τελειώνοντας το διάλειμμα του δικαστηρίου έπρεπε να επιστρέψουμε στο δικαστήριο. Η επιστολή του Jason Roberts, είχε αλλάξει χέρια. Την κρατούσαν πλέον οι δύο αστυνομικοί, ενώ εγώ δεν είχα προλάβει να κρατήσω ούτε ένα φωτοαντίγραφο.

Graham Allen Kinniburgh

Είχαν περάσει κάποια χρόνια από τότε. Στην ταβέρνα ΅Georges΅ που δούλευα στην περιοχή του East Malvern, είχα γνωρίσει πολύ κόσμο. Θα έλεγα καλύτερα κόσμο και κοσμάκη. Άτομα οικογενειάρχες, επιχειρηματίες, προπονητές αλόγων, που είχαν την βάση τους στους στάβλους του Caulfield, αλλά και άτομα που είχαν πάρε / δώσε με την αστυνομία. Στο μαγαζί βέβαια ήταν όλοι τους κύριοι, με όλη την σημασία της λέξης. Έτρωγαν διασκέδαζαν, πλήρωναν και έφευγαν.

Ήταν 13 Δεκεμβρίου του 2003. Στο μαγαζί έχει γίνει μια προ κράτηση από την φιλενάδα  του Graham Allen Kinniburgh γνωστού στις αστυνομικές αρχές της Μελβούρνης, για διάφορες κακουργηματικές πράξεις. Μια παρέα 10 ατόμων με επικεφαλής τον Graham διασκέδαζαν μέχρι το τέλος της βραδιάς. Επειδή το τραπέζι το είχα αναλάβει εγώ βρισκόμουν συνεχώς κοντά του και κάποια στιγμή που έκατσα δίπλα του, με κέρασε και ένα ποτό. Λίγο αργότερα ζήτησε τον λογαριασμό, πλήρωσε, και σηκώθηκαν με την παρέα του να φύγουν. Τον συνόδεψα μέχρι έξω στο πεζοδρόμιο, και μάλιστα θυμάμαι, ότι τον είχα ρωτήσει, αν θα κράταγε τραπέζι για τα Χριστούγεννα. Μου είχε απαντήσει, ότι δεν γνώριζε ακόμη, γιατί δεν ήξερε τι θα έκανε η υπόλοιπη οικογένεια. Κάπου εκεί τελείωσε η συνομιλία μας με τον Graham, που θα ήταν και η τελευταία μας. Την άλλη μέρα το πρωί, ανοίγοντας το κομπιούτερ μου το μάτι μου έπεσε στην κύρια είδηση της εφημερίδας «Herald Sun», που έγραφε: Graham Allen Kinniburgh shot dead in his house….

Έπεσα από τα σύννεφα. Μισή ώρα μετά που έφευγε από την ταβέρνα ο «Γέρος» όπως τον αποκαλούσαν στον κόσμο της νύχτας, έπεφτε νεκρός στο προαύλιο του σπιτιού του, την στιγμή που έβγαινε από το αμάξι του. Όταν πήγα για δουλειά στο μαγαζί, υπήρχε μια ομάδα αστυνομικών που με… περίμεναν. Ήμουν το τελευταίο άτομο, που είχε δει ζωντανό τον Graham. Την διαδικασία την ήξερα. Μια ανάκριση που κράτησε σχεδόν 2 ώρες. Θυμόμουν και την πιο μικρή λεπτομέρεια. Κάποια στιγμή είχα βρεθεί στα γραφεία της εγκληματολογικής Υπηρεσίας, για περισσότερες λεπτομέρειες. Ανακρίσεις επί των ανακρίσεων. Τι χρώμα ήταν το πουκάμισο του δολοφονημένου, τι χρώμα το παντελόνι του κ.λ.π.

Στο σημείο αυτό να κάνω μια παρένθεση: Η αστυνομία με είχε ρωτήσει, αν είχα δει κάποιες ύποπτες κινήσεις, τόσο μέσα στην ταβέρνα, όσο και έξω απ’ αυτήν.  Για λόγους που δεν μπορώ ν’ αποκαλύψω οι απαντήσεις μου δεν μπορούν να δημοσιευτούν. Μετά από κάποιο διάστημα βρέθηκα και πάλι στην αστυνομία. Η αστυνομία επέμενε να θυμηθώ κάποια συγκεκριμένα πράγματα, και ειδικά για κάποια συγκεκριμένα άτομα. Η κατάθεσή μου είχε βιντεοσκοπηθεί, και μαγνητοφωνηθεί. Είχα αναφέρει κάποια πράγματα, τα οποία η αστυνομία για δικούς της λόγους, δεν μπορούσε να τα ταιριάξει με όλα τα υπόλοιπα στοιχεία που είχε συγκεντρώσει. Κάναμε ένα διάλειμμα για καφεδάκι.

Εκείνες τις ημέρες είχε δει το φως της δημοσιότητας η είδηση, ότι ο Jason Roberts, είχε κάνει ένσταση στο δικαστήριο, για επανεξέταση της υπόθεσης. Κάποια στιγμή η συζήτηση έφτασε και εκεί. Ανέφερα στην αστυνομία το γράμμα που είχα λάβει. Οι αστυνομικοί με κοιτούσαν έκπληκτοι, ίσως γιατί νόμιζαν ότι ήθελα να γίνω… διάσημος. Και εκεί αρχίζει μια δεύτερη ανάκριση. Που είναι το γράμμα; Έδωσα τις πληροφορίες που έπρεπε καθώς και τα ονόματα των δύο αστυνομικών, που είχα συναντήσει στο δικαστήριο, και το είχαν κρατήσει. Ο ένας από την ομάδα των αστυνομικών, γνώριζε τον έναν από τους δύο αστυνομικούς που είχα παραδώσει την επιστολή, και είπε εκείνη την στιγμή, ότι θα μάθουμε τι έγινε. Αφού κατάλαβαν ότι πράγματι η επιστολή είχε έρθει στα χέρια μου, και αφού βεβαιώθηκαν ότι τα ονόματα των αστυνομικών ήταν όχι μόνο υπαρκτά, αλλά είχαν και κάποιες «Ψηλές Θέσεις» μέσα στην αστυνομία, άρχισαν τις ερωτήσεις. Αφού τους διαβεβαίωσα ότι δεν γνώριζα τον κατηγορούμενο, ότι μόνο την σχέση του με τις δύο δολοφονίες είχα στο μυαλό μου, με ρώτησαν τι πιστεύω εγώ για τις συγκεκριμένες δολοφονίες των δύο αστυνομικών. Η απάντηση μου ήταν: ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ Ο JASON ROBERTS ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ 2 ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ. H απάντησή μου είμαι σίγουρος ότι δεν τους άρεσε. Πάνω στην συζήτηση και λίγο πριν φύγω από τα γραφεία τους τους είπα επί λέξη. ΚΥΡΙΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΛΕΓΑΜΕ, ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΕΝΑΣ ΕΝΟΧΟΣ ΕΞΩ ΑΠΌ ΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ, ΠΑΡΑ ΕΝΑΣ ΑΘΩΟΣ ΝΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΕΣΑ….

Σήμερα φίλες και φίλοι, θα έλεγα δυο πράγματα για να κλείσω αυτό το κομμάτι. Καταλαβαίνω ότι η αθώωση του Jason Roberts, βρήκε πολλούς, συμπεριλαμβανομένων και των οικογενειών των δύο αστυνομικών προ εκπλήξεων. Τα τελευταία λόγια του ενός αστυνομικού, λίγο πριν ξεψυχήσει ήταν. 2, people one on foot. To ερώτημα πλέον τόσο της αστυνομίας, όσο και των δύο οικογενειών, είναι ένα και μοναδικό: Αφού ο Jason Roberts, αθωώθηκε, ποιος ήταν ο δεύτερος εκτελεστής των δύο αστυνομικών. Και ο μόνος που μπορεί ν’ απαντήσει στο ερώτημα αυτό είναι μόνο ο Bandali Debs. Ο ένας από τους δύο δολοφόνους. Ο Bandali Debs, γνωρίζει ότι με τους νέους νόμους της αστυνομίας, θα πεθάνει μέσα στην φυλακή, αφού έχει καταδικαστεί σε ισόβια κάθειρξη. Θα θελήσει η αστυνομία να κάνει έναν συμβιβασμό μαζί του, για παράδειγμά να του μειώσει την ποινή από ισόβια σε 30 / 35 χρόνια για παράδειγμα, αν ομολογήσει ποιος πραγματικά ήταν μαζί του το μοιραίο εκείνο βράδυ που δολοφονήθηκαν οι δύο αστυνομικοί; Είναι ένα ερώτημα που είμαι πλέον σίγουρος, ότι θα έρχεται και στις σκέψεις των ανακριτικών αρχών. Σου δίνω τον δεύτερο δολοφόνο, μου χαρίζεις ένα κομμάτι από την ελευθερία μου. TIME WILL TELL….

Υ.Γ Και τα δύο βασικά πράγματα, που δεν μπορώ ν’ αποκαλύψω αυτή την στιγμή, και που είχα πει στους αστυνομικούς, έστω και καθυστερημένα βγήκαν σωστά. Τόσο για την περίπτωση του Graham Allen Kinniburgh, όσο και του Jason Roberts, η αστυνομία είχε στρέψει αλλού την προσοχή της, και σε συγκεκριμένα άτομα του υποκόσμου. Τελικά αποδείχτηκε ότι έστω και μια ασήμαντη λεπτομέρεια, που είχα φέρει στο μυαλό μου, μπορούσε να ανατρέψει τα πάντα. Ακόμα και μια δολοφονία.

==============================================

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟ ΖΕΥΓΑΡΙ ΕΛΛΗΝΩΝ ΒΑΠΤΙΣΑΝ ΤΑ ΠΑΙΔΑΚΙΑ ΤΟΥΣ…. Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟΣ ΗΤΑΝ Ο… ΕΥΤΥΧΗΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ

Δεν έχει προηγούμενο το κύμα οργισμένων αντιδράσεων που έχει προκαλέσει η κοσμική βάφτιση των δύο νεοφώτιστων τα οποία έχει αποκτήσει ένα gay ζευγάρι και την οποία τέλεσε το περασμένο Σάββατο ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος, στον Ναό της Παναγίας Φανερωμένης στη Βουλιαγμένη!

Ο Ελληνοαμερικανός επιχειρηματίας Ευάγγελος Μπούσης και ο Σκανδιναβός σύντροφός του Peter Dundas ήθελαν να τελέσει το μυστήριο ο Αρχιεπίσκοπος, ο οποίος ήρθε για τον λόγο αυτόν απευθείας από την Αμερική για να ταράξει τα ήδη ταραγμένα νερά της Ορθοδοξίας, αποδεικνύοντας έμπρακτα πια ότι δεν λογαριάζει τις αντιδράσεις από τους θρησκευτικούς κύκλους της χώρας. Και μπορεί η βάφτιση να έγινε σε κλειστό κύκλο, αλλά παρευρέθησαν αρκετοί κοσμικοί, ενώ τα βλέμματα τράβηξε και το πάρτι «υπερπαραγωγή» που ακολούθησε.

Δεν είναι λίγοι εκείνοι που αναρωτήθηκαν αν ο Αρχιεπίσκοπος είχε ζητήσει την άδεια του μητροπολίτη Γλυφάδας – Ελληνικού – Βούλας – Βουλιαγμένης και Βάρης, προκειμένου να προχωρήσει σε μια τέτοια κίνηση. δημοσιογράφος επικοινώνησε με τον μητροπολίτη, ο οποίος εξήγησε πως δεν γνώριζε ότι οι γονείς ήταν gay ζευγάρι.

«Ο Αρχιεπίσκοπος μου έστειλε έγγραφο, με το οποίο μου ζητούσε την άδεια για να τελέσει τη βάπτιση των δύο τέκνων της ορμωμένης εκ Σικάγου ομογενειακής οικογενείας Μπούση. Στην επιστολή αυτή δεν μου έδινε καμία άλλη πληροφορία, επομένως θεώρησα ότι πρόκειται για μία βάφτιση όπως όλες οι άλλες, και έτσι του έδωσα, ως όφειλα, την άδεια» δήλωσε ο σεβασμιότατος και συμπλήρωσε: «Εγώ πληροφορήθηκα τα υπόλοιπα από τους ιερείς του ναού αργά το απόγευμα του Σαββάτου, αφότου είχε γίνει το μυστήριο. Ο Ελπιδοφόρος δεν επικοινώνησε μαζί μου ποτέ ξανά».

Όπως εξήγησε ο μητροπολίτης, αν είχε ενημερωθεί εγκαίρως, θα είχε επικοινωνήσει με την Ιερά Σύνοδο προκειμένου να επιμεληθεί εκείνη του θέματος.

«Θα έπρεπε να γνωρίζουμε πριν από την τέλεση του μυστηρίου ότι οι γονείς είναι ομοφυλόφιλοι. Από εκεί και πέρα θα ήταν στην αρμοδιότητα της Ιεράς Συνόδου να αποφασίσει τι θα γίνει και αν θα τους επιτραπεί να βαφτίσουν εδώ τα τέκνα τους. Η Εκκλησία δεν μπορεί να αρνηθεί σε δύο παιδιά να βαφτιστούν, αλλά το μυστήριο θα έπρεπε τουλάχιστον να γίνει με τον δέοντα σεβασμό και την ταπεινότητα. Χωρίς δημοσιότητα και φώτα. Όλη αυτή η προβολή δεν ήταν καλή» κατέληξε.

«Τον παραπλάνησε»

Διάφορες πηγές επικοινώνησαν και με τον άλλοτε συνεργάτη του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, Σωτήρη Τζούμα, ο οποίος στάθηκε δίπλα του από τη στιγμή της ανάδειξής του στο τιμόνι της Ελλαδικής Εκκλησίας ως τη στιγμή που εκοιμήθη. Όπως είπε, δεν είναι αντίθετος με τη βάπτιση των παιδιών, αλλά με τον τρόπο που έπραξε ο Αρχιεπίσκοπος.

«Τα δύο τέκνα έπρεπε να βαπτιστούν. Προσωπικά δεν καταδικάζω το ζευγάρι, έχουν σαφώς το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης. Όμως, ο Ελπιδοφόρος εισάγει στην πατρίδα μας “καινά δαιμόνια”. Και οι πληροφορίες που έχω συλλέξει λένε ότι ακόμη και τη Μητρόπολη Γλυφάδας την παραπλάνησε. Εκανε αναφορά στα τέκνα της οικογένειας Μπούση χωρίς να διευκρινίσει. Ποιος να ήξερε ότι η λέξη “οικογένεια” σημαίνει κάτι άλλο απ’ αυτό που τόσα χρόνια όλοι εμείς ξέραμε;» είπε αρχικά ο κ. Τζούμας και συνέχισε: «Ο τρόπος με τον οποίο έπραξε ο Αρχιεπίσκοπος δεν ήταν σωστός. Δεν είχε την ευλογία του Οικουμενικού Πατριαρχείου, το οποίο βέβαια τηρεί σιγήν ιχθύος, όπως και η Εκκλησία της Ελλάδος! Δεν έχει ξαναγίνει κάτι τέτοιο ποτέ! Πάντα…. πρωτοπόρος ο Ελπιδοφόρος!»

Όπως εξήγησε ο συνεργάτης του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής δεν θα χρειαζόταν να ζητήσει έγγραφη άδεια για μια τέτοια τελετή, ωστόσο θα μπορούσε να είχε επικοινωνήσει τηλεφωνικά με τον μητροπολίτη και να τον ενημερώσει, ώστε να μην είναι στην άγνοια.

«Έπρεπε, ως όφειλε, να έχει πει κάτι τόσο σημαντικό στον μητροπολίτη, αφού στη δική του εκκλησία πήγε και τέλεσε το μυστήριο. Τελικά, ο Ελπιδοφόρος αποδεικνύει ότι ζει από την Εκκλησία και όχι για την Εκκλησία. Εκανε ακόμη ένα λάθος και δεν βγήκε καν να ζητήσει συγγνώμη! Εξαπάτησε τον μητροπολίτη και το Πατριαρχείο, φαντάζομαι. Η Εκκλησία, όμως, δεν είναι τυπικό, αλλά ένα βαθιά ουσιαστικό κομμάτι για τους πιστούς και πρέπει να το σέβονται όλοι» τόνισε ο Σωτήρης Τζούμας και κατέληξε αφήνοντας αιχμές για τον λόγο που ο κ. Ελπιδοφόρος συμπεριφέρθηκε κατ’ αυτόν τον τρόπο: «Ο σκοπός δεν αγιάζει τα μέσα, αλλά, όταν επιδιώκεις σχέσεις εμπιστοσύνης με ισχυρά πρόσωπα, αυτά συμβαίνουν».

Τέλος, ο μητροπολίτης Σιδηροκάστρου Μακάριος, , δεν θέλησε να σχολιάσει το γεγονός, αλλά περιορίστηκε σε μια φράση, φανερά οργισμένος: «Να ρωτήσετε τον ίδιο τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής».

Σύμφωνα με όσα είναι σε θέση να γνωρίζει συνεργάτης μας, οι δεσπότες «βράζουν» σιωπηρά από τη στιγμή που τελέστηκε το μυστήριο, ενώ ανάστατη είναι και η ομογένεια. Ωστόσο, κανείς δεν τολμά να τοποθετηθεί δημόσια, καθώς ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής παραμένει ο «εκλεκτός» του Πατριάρχη Βαρθολομαίου!

Όπως ήταν φυσικό, η είδηση της βάφτισης έκανε τον γύρο του κόσμου, με τα ομογενειακά μέσα να διαγκωνίζονται ποιο θα τη μεταδώσει πρώτο. Η ιστοσελίδα orthochristian.com, που είναι αφιερωμένη στην Ορθοδοξία, κράτησε επικριτική στάση, σχολιάζοντας ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος «προκάλεσε άλλη μια αναταραχή στη διεθνή ορθόδοξη κοινότητα». Στην είδηση αναφέρθηκαν μεταξύ άλλων η ρουμανική «Gazeta de Sud» και το ρωσικό Telegram.

Ωστόσο, σε δημοσίευμά του, ο «Εθνικός Κήρυξ», της Αμερικής μεταξύ άλλων, επισημαίνει: «Στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής ουδείς γνώριζε περί του ταξιδιού του Αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου στην Ελλάδα για τη βάπτιση των τέκνων του ζεύγους Μπούση – Ντούντα, συμπεριλαμβανομένων και των μελών της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου, πλην ελάχιστων εσωκατάκοιλων της Αρχιεπισκοπής. Έχει δημιουργηθεί κλίμα προβληματισμού και δυσφορίας για τον Ελπιδοφόρο τόσο ανάμεσα στην Ιεραρχία, στον κλήρο και τον λαό της ομογένειας όσο και ανάμεσα σε αρκετούς ιεράρχες και στελέχη του Φαναρίου, όπως είναι σε θέση να γνωρίζει ο “Ε.Κ.”, οι οποίοι προβληματίζονται και ανησυχούν για την Αρχιεπισκοπή».

==============================================

Η θυελλώδης ερωτική σχέση της Κάτιας Γιαννακοπούλου

με τον εξομολόγο της αρχιμανδρίτη Άνθιμο

και η τραγική κατάληξη με τη δολοφονία του

Μια δολοφονία που συγκλόνισε την Εκκλησία αλλά και τους πιστούς της περιοχής…

Οι μάρτυρες ανέφεραν πως μια γυναίκα «γύρω στα 40, ντυμένη με μαύρα δερμάτινα ρούχα, με γυαλιά ηλίου και μπερέ, τριγυρνούσε από νωρίς κοντά στο το σπίτι του αρχιμανδρίτη» στην οδό Φιλαδελφείας 8 στη Nέα Σμύρνη.

Ο ιερέας βγήκε από το σπίτι του και κατευθύνθηκε στο αυτοκίνητο του. Η γυναίκα τον πλησίασε και του μίλησε, αυτός γύρισε την πλάτη και άνοιξε την πόρτα του αυτοκινήτου. Η γυναίκα έβγαλε ένα όπλο από την τσάντα της, τον πυροβόλησε οκτώ φορές και έφυγε. Δύο σφαίρες είχαν βρει τον ιερέα στο κεφάλι και είχαν κόψει το νήμα της ζωής του. Ήταν 22 Ιουλίου 1997, λίγο μετά τις 10 το πρωί και μόλις είχε γραφτεί ο τραγικός επίλογος μιας θυελλώδους παράνομης ερωτικής σχέσης.

«Ως άνθρωποι έχουμε ανθρώπινες αδυναμίες»

Η γυναίκα ήταν η 42χρονη Κάτια Γιαννακοπούλου και ο αρχιμανδρίτης ο 59χρονος Άνθιμος Ελευθεριάδης. Η Γιαννακοπούλου ζούσε στην Καλλιθέα με τον σύζυγο και τον γιό τους και εργαζόταν ως πλασιέ. Όσοι την γνωρίζουν αναφέρουν ότι η σχέση της με την Εκκλησία ήταν τυπική. Κάποια στιγμή όμως αναζήτησε πνευματική στήριξη. Επισκέφθηκε τον αρχιμανδρίτη που ιερουργούσε στον ναό της Παναγίτσας του Παλαιού Φαλήρου για τον οποίο είχε ακούσει τα καλύτερα λόγια. Συναντήθηκαν για πρώτη φορά το 1989. Αρχικά στο ναό και στη συνέχεια στο σπίτι του. «Μια μέρα με κάλεσε σπίτι του, όπου μιλήσαμε για πολλά θέματα, κυρίως γύρω από τη θρησκεία και την Εκκλησία. Αμέσως μετά άρχισε να μου μιλάει για τον έρωτα. Εκείνη την ώρα με φίλησε για πρώτη φορά και μάλιστα αυτό το φιλί στο στόμα κράτησε για πολλή ώρα» θα πει. Την επόμενη μέρα πήγε στον αρχιμανδρίτη και σαν να μιλά σε κάποιο άλλο άτομο του μίλησε για όλα όσα είχαν γίνει μεταξύ τους. Εκείνος της απάντησε: «Είμαστε άνθρωποι και ως άνθρωποι έχουμε ανθρώπινες αδυναμίες». Έτσι ξεκίνησε η θυελλώδης σχέση. Η Γιαννακοπούλου μαγεύτηκε από τον ιερέα και τον ερωτεύτηκε παθολογικά.

«Η Παναγία μου είπε να μου δώσεις χρήματα»

Με τον καιρό απέκτησε εμμονή με τον αρχιμανδρίτη και έφτασε σε σημείο να του δίνει και χρήματα. Τμηματικά του είχε δώσει 27εκατ. δραχμές. Της είχε πει ότι ένα βράδυ η Παναγία είχε έρθει στο ύπνο του και του είχε ζητήσει να κάνει κάποια πράγματα. Όταν τη ρώτησε που θα βρει τα χρήματα του απάντησε «Θα σε βοηθήσει η Κάτια». Για να την πείσει μάλιστα είχε υπογράψει μια ιδιόχειρη επιστολή, στην οποία έγραφε ότι μετά το θάνατό του επιθυμούσε να της μεταβιβάσει το διαμέρισμα στη Νέα Σμύρνη στο οποίο ζούσε και συνευρίσκονταν.

Όσο περνούσε ο καιρός, η Γιαννακοπούλου γινόταν πιο φορτική και ζητούσε πιο συχνές συναντήσεις με τον ιερέα. Αυτός επιχείρησε να ξεκόψει. Στις αρχές του 1994 ουσιαστικά απολύθηκε από τον ναό στο Παλαιό Φάληρο (δεν έχουν διευκρινιστεί οι λόγοι αλλά εικάζεται ότι η σχέση έγινε γνωστή) και μετακόμισε στο Λονδίνο. Η Γιαννακοπούλου έφτασε στο σημείο να ταξιδεύει αυθημερόν στη βρετανική πρωτεύουσα για να τον δει. «Άφηνα το παιδί στην πεθερά μου και πήγαινα. Το βράδυ επέστρεφα στο σπίτι για να μην υποψιαστεί ο σύζυγος μου» θα πει.

Η αρχή του τέλους….

Τελικά ο ιερέας επιχείρησε να διακόψει τη σχέση αλλά η Γιαννακοπούλου επέμενε. Νιώθοντας ότι πλέον είναι απόμακρος άρχισε να μαγνητοφωνεί τις ερωτικές τους συνευρέσεις πιθανότατα για να τον εκβιάσει.

Τον Σεπτέμβριο του 1996 η Γιαννακοπούλου πληροφορήθηκε ότι ο Άνθιμος βρέθηκε στην Ελλάδα για να ψηφίσει και δεν την είχε ενημερώσει. Εξοργίστηκε και προσπάθησε να τον εντοπίσει. Τελικά συναντήθηκαν τον Μάρτιο του 1997 στο σπίτι του στη Νέα Σμύρνη. Ο ιερέας της ζήτησε να διακόψουν την σχέση τους, αυτή του επιτέθηκε με μαχαίρι, και τον τραυμάτισε ελαφρά στο λαιμό. Είχε πλέον χάσει κάθε έλεγχο. Αγόρασε ένα πιστόλι από έναν ομογενή στην Ομόνοια για 480.000 δραχμές.

Στις 21 Ιουλίου 1997 μίλησαν στο τηλέφωνο. «Θα βρεθούμε κάποια από τις επόμενες μέρες αλλά όχι στο σπίτι μου» της είπε. Εξοργισμένη πήγε στην πολυκατοικία στη Νέα Σμύρνη και άρχισε να χτυπά το κουδούνι. Ο Άνθιμος Ελευθεριάδης ήταν ψυχρός και περιφρονητικός. «Δεν ντρέπεσαι; Πήγαινε στον άντρα σου και το παιδί σου», της είπε. Ήταν η στιγμή που πήρε την απόφαση να τον εκτελέσει.

Η περιπλάνηση και η σύλληψη

Μετά τον φόνο η Γιαννακοπούλου έφυγε με ένα αυτοκίνητο. Ένας υπάλληλος συνεργείου την είδε. «Ένα μπλε Suzuki το οποίο απομακρύνθηκε με μεγάλη ταχύτητα» θα πει στην αστυνομία. Το όχημα αναγνωρίστηκε και η αστυνομία ανακάλυψε ότι ανήκε στον κουνιάδο της Κάτιας Γιαννακοπούλου. Του το είχε ζητήσει «για να κάνει κάτι δουλειές», όπως του είπε. Η αστυνομία πλέον ξεκίνησε ανθρωποκυνηγητό για τον εντοπισμό της 42χρονης.

Η Γιαννακοπούλου εγκατέλειψε το αυτοκίνητο κοντά στα νεκροταφεία Παλαιού Φαλήρου και Νέας Σμύρνης και πέταξε το όπλο και τις σφαίρες σε κάδο απορριμμάτων. Φόρεσε την ξανθιά περούκα που της είχε αγοράσει ο ιερέας (για να μην σε αναγνωρίζουν όταν έρχεσαι στο σπίτι μου, της είχε πει) και πήγε στην Ομόνοια. Εκεί  αγόρασε ένα ποδήλατο και άρχισε να περιφέρεται στους δρόμους της Αθήνας. Πέρασε το βράδυ σε μια οικοδομή στην Καλλιθέα. Περιπλανήθηκε και την επόμενη μέρα και κάποια στιγμή αποφάσισε να πάει σε ένα μοναστήρι στη Μάνδρα.

Διανυκτέρευσε σε ένα πάρκο στην Ελευσίνα και το πρωί ξεκίνησε για τον προορισμό της. Κοντά στο μοναστήρι την είδε μια καλόγρια η οποία πήρε την αστυνομία. Όταν τη συνέλαβαν περιφερόταν με το ποδήλατο έξω από το μοναστήρι της Παναγίας της Γοργοϋπηκόου στη Mάνδρα. Δεν πρόβαλε καμία αντίσταση. ««Tον αγαπούσα ακόμα και την ώρα που τον σκότωνα. Ακόμη τον αγαπώ. Έκανα ό,τι έκανα για την τιμή τη δική μου και της οικογένειάς μου, που την είχα καταρρακώσει. Αν ήταν δυνατόν να τον αναστήσω με πέντε φιλιά ποτισμένα από το αίμα της μετανιωμένης μου καρδιάς, θα το είχα ήδη κάνει. Ο μεγαλύτερος τιμωρός, ο πιο αυστηρός εισαγγελέας είναι ο εαυτός μου. Αναρωτιέμαι μόνο ποια τιμωρία σκληρότερη μπορεί να μου επιβάλει η δικαιοσύνη από αυτήν που επέβαλα εγώ στον εαυτό μου, σκοτώνοντας με τα ίδια μου τα χέρια τον επίγειο θεό μου» είπε κατά τη διάρκεια της πρώτης ανάκρισης της. Για δέκα ώρες περίπου μιλούσε στους αστυνομικούς για τη σχέση της με τον αρχιμανδρίτη και την απόφαση της να τον δολοφονήσει. Περιγράφοντας τη στιγμή της εκτέλεσης θα αναφέρει: «Τον περίμενα έξω από το σπίτι του. Πήγαινα σαν υπνωτισμένη. Όταν τον είδα, προσπάθησα να του μιλήσω. Μου γύρισε την πλάτη. Τράβηξα τη σκανδάλη και πυροβόλησα ώσπου κατάλαβα πως δεν είχε άλλες σφαίρες».

Η δίκη και η φυλάκιση

Η δίκη της Κάτιας Γιαννακοπούλου ξεκίνησε το Νοέμβριο του 1998. Στο πλευρό της στάθηκαν τόσο ο σύζυγος όσο και ο γιός της. Το δικαστήριο αναγνώρισε ως ελαφρυντικά τον πρότερο έντιμο βίο αλλά και την  «ανάρμοστη συμπεριφορά» του αρχιμανδρίτη Άνθιμου. Τα ισόβια «έσπασαν» και καταδικάστηκε σε κάθειρξη 20 ετών. «Θα αισθάνομαι πάντα τύψεις. Το μόνο που ελπίζω είναι να με καταλάβει ο Θεός. Όσο κι αν ζήσω, δεν είναι δυνατό να ξεχάσω ότι αφαίρεσα τη ζωή ενός παιδιού του Θεού. Ελπίζω να με συγχωρέσει. Δεν μπορώ όμως και να ξεχάσω τι μου πρόσφεραν ο άνδρας και το παιδί μου. Ότι κι αν κάνω, θα είναι ελάχιστο μπροστά σε αυτό που μου έδωσαν εκείνοι» θα πει στους δημοσιογράφους αφού έμαθε την ποινή της.

Ο αδελφός του αρχιμανδρίτη, Υψηλάντης Ελευθεριάδης, κατέθεσε έφεση κατά της απόφασης. «Οι τρεις δικαστές έκαναν στο ακέραιο το καθήκον τους. Όσο για τους ενόρκους, έχουν επηρεαστεί από τη μαζική επίθεση καναλιών και εντύπων. Από δακρύβρεχτες ιστορίες χωρίς στοιχεία. Η απόφαση στηρίχτηκε στην ψήφο των ενόρκων. Θα ζητήσουμε από τον εισαγγελέα να ασκήσει έφεση στην απόφαση» δήλωσε.

Η Γιαννακοπούλου δικάστηκε σε δεύτερο βαθμό το Νοέμβριο του 2001. Αυτή τη φορά καταδικάστηκε ομόφωνα σε ισόβια κάθειρξη χωρίς κανένα ελαφρυντικό. Στο σκεπτικό της απόφασης αναφερόταν, μεταξύ άλλων, ότι ως άτομο εγωιστικό, που ήθελε πάντα να γίνεται το δικό της, θεώρησε τον εαυτό της αδικημένο από τον αρχιμανδρίτη, ο οποίος την απέρριψε και αποφάσισε χωρίς αυτήν να διακόψει τη σχέση τους. Έτσι αποφάσισε σε ήρεμη ψυχική κατάσταση να τον σκοτώσει.

«Πείτε στο Γιώργο, τον άντρα μου, να συνεχίσει με ή χωρίς εμένα, για χάρη του γιου μας. Άλλωστε εγώ έφταιξα και θα πληρώσω», είπε την ώρα που αποχωρούσε από την αίθουσα του δικαστηρίου.Το 2003 απορρίφθηκε η αίτηση αναίρεσης της απόφασης που είχε ασκήσει. Τελικά μετά από 16 χρόνια στη φυλακή, αποφυλακίστηκε τον Αύγουστο του 2013. Πληροφορίες αναφέρουν ότι ζει και πάλι με τον σύζυγο της

https://gofund.me/36e07b52

Αποκλειστικό ρεπορτάζ του Άλκη Μωρέλα

Τι γνώριζαν οι δολοφονημένοι δημοσιογράφοι Σωκράτης Γκιόλιας και Γιώργος Καραϊβάζ για τον Γιώργο Τράγκα πριν πέσουν και οι δύο νεκροί….

Μια «ανώνυμη» πληροφορία που λάβαμε φίλες και φίλοι πρόσφατα στην ηλεκτρονική μας εφημερίδα, αμέσως μετά την συνέντευξη που δημοσιεύσαμε με τον Γιώργο Τράγκα και τον Άλκη Μωρέλα που είχε γίνει στις αρχές της δεκαετίας του 90, αναμένεται να προκαλέσει πάταγο στα Ελληνικά Μέσα Ενημέρωσης και όχι μόνο. Άτομο που έδειξε ότι γνωρίζει άριστα πρόσωπα και καταστάσεις στην Ελλάδα, μας ζήτησε να μάθουμε, τι σχέση μπορεί να έχει ο Γιώργος Τράγκας, με τις δολοφονίες των δύο Ελλήνων δημοσιογράφων, Σωκράτη Γκιόλια το 2010, και Γιώργου Καραϊβάζ τον Απρίλιο του 2021. Από την δική μας πλευρά παρόλο ότι ο πληροφοριοδότης μας «έδειξε» ότι γνωρίζει άριστα πρόσωπα και καταστάσεις, και μάλιστα μας έβαλε ν’ ακούσουμε και απόσπασμα από την συνέντευξη που είχε παραχωρήσει ο Γιώργος Τράγκας στον Άλκη Μωρέλα το 1992, οπωσδήποτε κάπου μπορεί να υπάρχει μια σύνδεση, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι ο Γιώργος Τράγκας έχει να κάνει το παραμικρό με τις συγκεκριμένες δολοφονίες. Εμείς απλά σαν Μέσο Ενημέρωσης και με το σκεπτικό, ότι όλοι είμαστε ένοχοι, μέχρι ν’ αποδειχτεί το αντίθετο, απλά μεταφέρουμε το ερώτημα του πληροφοριοδότη μας, ο οποίος σύμφωνα και με όσα μάθαμε, πηγαινοέρχεται στην Ελλάδα αρκετές φορές κάθε χρόνο. Η δουλειά του είναι τέτοια, που μας έδειξε με όσα μας είπε, ότι αξίζει να σκαλιστούν κάποιες προηγούμενες καταστάσεις, αλλά και σχέσεις που είχαν και οι 3 σήμερα νεκροί δημοσιογράφοι. Και όπως λένε και οι παλιοί, όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά. Ας κάνουμε λοιπόν μια αναδρομή στο παρελθόν.

Ο δημοσιογράφος Σωκράτης Γκιόλιας δολοφονήθηκε στις 19 Ιουλίου 2010, έξω από το σπίτι του, στην Ηλιούπολη. Ο Γκιόλιας πυροβολήθηκε 13 φορές από μικρή απόσταση. Την ευθύνη «τότε» είχε αναλάβει η τρομοκρατική οργάνωση «Σέχτα Επαναστατών» ενώ έως σήμερα οι δράστες της συγκεκριμένης επίθεσης παραμένουν ασύλληπτοι. Στο σημείο αυτό, και για να δώσουμε μια πληρέστερη εικόνα στους αναγνώστες μας, θα κάνουμε μια μικρή αναφορά στην συγκεκριμένη οργάνωση.

Το πρώτο χτύπημα της οργάνωσης έγινε στις 3 Φεβρουαρίου 2009 όταν επιτέθηκε στο αστυνομικό τμήμα του Κορυδαλλού στις 4.10 τα ξημερώματα, με πυροβολισμούς και ρίψη χειροβομβίδας που δεν εξερράγη. Σύμφωνα με την αστυνομία, οι δράστες πυροβόλησαν από απόσταση περίπου 15 μέτρων εναντίον της σκοπιάς του αστυνομικού τμήματος, μέσα στην οποία βρισκόταν ο 21χρονος αστυφύλακας-σκοπός. Προκλήθηκαν επίσης μεγάλες υλικές ζημιές στο αστυνομικό τμήμα. Λίγο αργότερα, την ίδια ημέρα, μετά από τηλεφώνημα στην εφημερίδα Τα Νέα, βρέθηκε η προκήρυξη της οργάνωσης σε CD, μέσα σε μία ανθοδέσμη στον τάφο του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου. Στην προκήρυξη τους αναφέρεται πως στόχος της επίθεσης ήταν να σκοτώσουν τους αστυνομικούς και ότι οι αστυνομικοί ήταν τυχεροί που δεν εξερράγη η χειροβομβίδα.[2][3]

Στις 17 Φεβρουαρίου, μέλη της Σέχτας Επαναστατών άνοιξαν πυρ σε αυτοκίνητα του τηλεοπτικού σταθμού ALTER ενώ πέταξαν αυτοσχέδιο εμπρηστικό μηχανισμό που δεν εξερράγη. Στις 21 Φεβρουαρίου η Σέχτα ανέλαβε την ευθύνη για την επίθεση με τηλεφώνημα στην εφημερίδα «Τα Νέα», αφήνοντας την προκήρυξη της στην είσοδο της πολυκατοικίας στην οδό Νιόβης 4, όπου το 1998 κατά την διάρκεια ομηρίας της από τον Σορίν Ματέι, τραυματίστηκε θανάσιμα η Αμαλία Γκινάκη. Σύμφωνα με την προκήρυξη, η επιλογή του σημείου όπου αυτή αφέθηκε σχετιζόταν με την υπόθεση του Σορίν Ματέι, την οποία η οργάνωση χαρακτήρισε ως «πρώτη υπόθεση τηλεδιαχείρισης από τα media με τελική έκβαση τον θάνατο μιας κοπέλας και την δολοφονία του Ματέι στο νοσοκομείο από τους μπάτσους». Στην ίδια προκήρυξη χαρακτήρισε την επίθεση ως ένα «τελεσίγραφο για τους δημοσιογράφους-μηχανές του φόβου, που βρίσκονται στο απυρόβλητο και παραπληροφορούν, υποβιβάζοντας τον κώδικα των συμβάντων…

Το τρίτο χτύπημα της Σέχτας έγινε τα ξημερώματα της 17ης Ιουνίου 2009 στα Άνω Πατήσια, κατά του υπαρχιφύλακα των ΕΚΑΜ Αντώνη-Νεκτάριου Σάββα, 41 χρονών, που πυροβολήθηκε και έπεσε νεκρός από 24 σφαίρες. Ο υπαρχιφύλακας βρισκόταν σε υπηρεσία και φρουρούσε γυναίκα μάρτυρα στη δίκη του ΕΛΑ. Στις 22 Ιουνίου η οργάνωση ανέλαβε την ευθύνη και για αυτή την ενέργεια με τηλεφώνημα και CD-προκήρυξη που εστάλη στην εφημερίδα «Τα Νέα».[5]

Μετά από ένα μακρύ διάστημα, η Σέχτα εμφανίστηκε και πάλι τον Ιούλιο του 2010. Προσέξτε τώρα φίλες και φίλοι του «Greek Flash News» την συνέχεια. Το τέταρτο χτύπημα της οργάνωσης ήταν η δολοφονία του δημοσιογράφου Σωκράτη Γκιόλια, τα ξημερώματα της 19 Ιουλίου 2010 στην Ηλιούπολη με 16 σφαίρες. Στις 27 Ιουλίου η οργάνωση ανέλαβε την επίθεση με έντυπη προκήρυξη που εστάλη στην εφημερίδα «Τα Νέα». Στην προκήρυξη τους χρησιμοποιούν βαρείς χαρακτηρισμούς για δημοσιογράφους και εκδότες (όπως τον Θέμο Αναστασιάδη, τον Μάκη Τριανταφυλλόπουλο, τον Νίκο Χατζηνικολάου, τον Πέτρο Κωστόπουλο, τον Γιώργο Κουρή και τον Δημήτρη Κοντομηνά), απειλές κατά αστυνομικών, εισαγγελέων, σωφρονιστικών υπαλλήλων, διευθυντών φυλακών και κοινωνικών λειτουργών που εργάζονται σε φυλακές όπως και απειλές κατά αυτοπτών μαρτύρων που σχετίζονται με τη δράση της οργάνωσης. Εδώ δεν αναφέρεται πουθενά το όνομα του Γιώργου Τράγκα.

Πριν από καιρό, είχαμε επίσης και πάλι άλλη μια δολοφονία δημοσιογράφου, αυτή του Γιώργου Καραϊβάζ: Και στις δύο αυτές δολοφονίες των δημοσιογράφων (Εκτελέστηκαν εν’ ψυχρώ) η αστυνομία πιστεύει και με τα δικά της πάντα κριτήρια, ότι στην περίπτωση του Καραϊβάζ υπήρχε συμβόλαιο θανάτου. Για τον άλλον δημοσιογράφο την επίθεση είπαμε ότι την ανέλαβε η «Σέχτα Επαναστατών».

Γιατί όμως δολοφονήθηκαν οι δύο αυτοί δημοσιογράφοι, είναι το μεγάλο ερώτημα που βασανίζει τις τελευταίες ώρες τους άντρες του τμήματος ανθρωποκτονιών, ενώ κάποιες πληροφορίες κάνουν λόγο ακόμη και για άτομα της αντιτρομοκρατικής. Γιατί άραγε και από την αντιτρομοκρατική;

Πάμε τώρα στην συνέχεια. Πριν λίγες ημέρες είχαμε άλλη μια εν’ ψυχρώ δολοφονία, από πληρωμένους δολοφόνους.  Οι δολοφονίες από συμμορίες του υποκόσμου, συμβαίνουν συχνά στην Αθήνα, αλλά δεν υπήρξαν άμεσες αναφορές για πιθανό κίνητρο για τους πυροβολισμούς της Παρασκευής 17 Ιουνίου 2022. Αστυνομικοί του τμήματος ανθρωποκτονιών και όχι αστυνομικοί τις αντιτρομοκρατικής, πραγματοποιούν τις έρευνες, δήλωσε αξιωματικός της αστυνομίας». Στο σημείο αυτό να πούμε, ότι πάντα η «αντιτρομακρατική» έχει απλωμένες τις κεραίες της παντού. Και ήταν οι πληροφορίες της αντιτρομακρατικής που έφεραν την σφραγίδα της για την δολοφονική επίθεση με βιτριόλι στην περιοχή της Καλλιθέας, εναντίον της Ιωάννας Παλιοσπύρου από την Έφη Καρκαντζούλα, και η οποία συνελήφθη.  Πάμε τώρα στην τελευταία δολοφονία που έγινε πριν από λίγες ημέρες.

Στο κύκλωμα διακίνησης λαθραίων καυσίμων και της λεγόμενης Greek Mafia στρέφει πλέον την προσοχή και τις έρευνές της η ΕΛ.ΑΣ. μετά τη τελευταία μαφιόζικη εκτέλεση και του ιδιοκτήτη πρατηρίου, Γιώργου Μήτσου, το Σάββατο 18 Ιουνίου στις 8 το πρωί στην περιοχή του Γέρακα. Η εν ψυχρώ δολοφονία του 38χρονου επιχειρηματία, την ώρα που έφτασε στο πρατήριο ιδιοκτησίας του, «δείχνει» συμβόλαιο θανάτου. Το θύμα της επίθεσης ήταν ιδιοκτήτης άλλων 12 πρατηρίων βενζίνης. Άλλωστε, ο τρόπος, ο τόπος και η ώρα της εκτέλεσης υποδηλώνουν ότι δεν υπήρχε… φόβος και περιθώριο λάθους των δολοφόνων στις κινήσεις τους, κάτι που ξεκαθαρίζει το τοπίο, στο ότι οι εκτελεστές ήταν επαγγελματίες και επικεντρώνει στο στοιχείο αυτό τις αστυνομικές έρευνες. «Το μένος του εκτελεστή και τα σημεία που βρέθηκαν οι σφαίρες στο σώμα του επιχειρηματία, δεν μας αφήνουν κανένα περιθώριο να σκεφτούμε οτιδήποτε άλλο. Δεν ήταν στόχος ο εκφοβισμός ή το να σταλεί ένα μήνυμα. Όποιος βρίσκεται πίσω από τη δολοφονία είναι ξεκάθαρο ότι ήθελε τον Γιώργο Μήτσου νεκρό», υπογράμμισε υψηλόβαθμο στέλεχος της ΕΛ.ΑΣ. που συμμετέχει στις έρευνες.

Και εδώ υπάρχουν ακόμη τεράστια ερωτήματα, και που μας τα μετέφερε ο πληροφοριοδότης μας. Ο δολοφονημένος επιχειρηματίας, ΣΥΜΦΩΝΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟΔΟΤΗ ΜΑΣ είχε πέσει θύμα εκβιασμού στο παρελθόν από τον νεκρό σήμερα Γιώργο Τράγκα; Είχε ενδώσει στους εκβιασμούς; Γνώριζε η οικογένειά του και ιδιαίτερα ο πατέρας του δολοφονημένου επιχειρηματία, ότι ο γιος του εκβιαζόταν από συγκεκριμένα άτομα για παροχή προστασίας; Αυτά είναι μόνο μερικά από τα ερωτήματα που χρειάζονται απαντήσεις. Είναι αδύνατον ο πατέρας του δολοφονημένου Γιώργου Μήτσου, όπως μας είπε η πηγή μας, να μην γνώριζε ποιος και ποιοι τον εκβίαζαν, προκειμένου να του αποσπούν χρήματα κάθε μήνα. Προς το παρόν αφήνουμε τις αρμόδιες αρχές να συνεχίσουν τις έρευνες, και μόλις έχουμε νεότερες πληροφορίες θα τις δημοσιεύσουμε. Τώρα πάμε να δούμε τι γίνεται στην Ελλάδα με τις συχνές πλέον δολοφονίες που όπως λένε οι αρμόδιες αρχές οφείλονται σε ξεκαθαρίσματα λογαριασμών.

Οι δολοφονίες στην Ελλάδα για ξεκαθάρισμα λογαριασμών, έχουν γίνει μια καθημερινή πραγματικότητα. Αμέτρητες δολοφονίες, χωρίς ποτέ να βρεθούν οι δράστες. Από τις δικές μας πληροφορίες μάθαμε και μερικά πολύ ενδιαφέροντα πράγματα. Κανείς στην Ελλάδα δεν ξέρει το παραμικρό, ακόμη και οι έμπειροι αστυνομικοί των ανθρωποκτονιών, για το ποιοι δίνουν τις συγκεκριμένες εντολές, και βαδίζουν συνεχώς στο σκοτάδι.

Σίγουρα πάντως, και όπως τουλάχιστον εμείς πληροφορηθήκαμε, πριν από κάθε δολοφονία, υπάρχει «κάποιος ενδιάμεσος σταθμός» μεταξύ των εντολέων και των εκτελεστών, που αναλαμβάνει όλες τις διαπραγματεύσεις και κρατάει το συμφωνημένο ποσό στα χέρια του πριν το παραδώσει στους εκτελεστές, αμέσως μόλις πραγματοποιηθεί το «Τελικό» χτύπημα. Ποιος είναι όμως αυτός ο ενδιάμεσος σταθμός, και ο οποίος σίγουρα έχει το μερτικό του από κάθε δολοφονία; Αυτό είναι το δικό μας ερώτημα, αλλά και του πληροφοριοδότη μας που θα πρέπει πλέον η αστυνομία να κοιτάξει παντού…

Τώρα στις 2 περιπτώσεις των δημοσιογράφων υπάρχει ένα κοινό στοιχείο. Ότι και οι δύο δολοφονημένοι γνώριζαν πολλά για το τι συμβαίνει στον κόσμο της νύχτας, και όχι μόνο. Τόσο ο Σωκράτης Γκιόλιας, όσο και ο Γιώργος Καραϊβάζ, «έψαχναν» συγκεκριμένα πράγματα. Παρόλο που οι δικές μας πληροφορίες κάνουν λόγο για διάφορα θέματα, εν’ τούτοις οι αρχές πιστεύουν ότι και οι δύο αυτές δολοφονίες πιθανόν να συνδέονται κατά κάποιο τρόπο και μεταξύ τους. Και εδώ έρχεται το κεφάλαιο «Γιώργος Τράγκας» που μπλέκει ακόμη περισσότερο τα πράγματα. Οι πληροφορίες μας τόσο από την Αυστραλία, όσο και από την Ελλάδα, αναφέρουν ότι οι δύο δολοφονημένοι δημοσιογράφοι, «γνώριζαν» πολύ καλά, τις δουλειές του Γιώργου Τράγκα, τόσο για εκβιασμούς και ξέπλυμα μαύρου χρήματος, καθώς και τις σχέσεις που είχε με κάποιον πασίγνωστο επιχειρηματία, τον οποίον επισκεπτόταν συχνά στο γραφείο του. Παρόλο ότι τίποτα δεν είναι σίγουρο αυτή την στιγμή, ο Τράγκας είχε αποφασίσει να μετακομίσει οριστικά στο εξωτερικό. Για ποιο λόγο, κανείς ακόμη δεν το γνωρίζει.

Άλλοι λένε ότι έβλεπε πως ο κλοιός δίπλα του είχε αρχίσει να στενεύει, και άλλοι επιμένουν ότι πιθανότατα να είχε πληροφορηθεί, πως κάποιοι είχαν δώσει εντολή να τον σκοτώσουν. Το ερώτημα όμως είναι: Γιατί ο Τράγκας φοβόταν για την ζωή του, από την στιγμή που άτομα που τον γνώριζαν καλά, είχε δίπλα του, έναν ολόκληρο στρατό, σαν σωματοφύλακες, καθώς επίσης και την μέγιστη υποστήριξη του επιχειρηματία. Είχε πάρει κάποιες πληροφορίες από άτομα της κυβέρνησης; Είχε δεχτεί ο ίδιος απειλές για την ζωή του; Γνώριζε ίσως ότι κάποιοι είχαν αρχίσει να σκαλίζουν την περιουσία του, και θέλησε να φύγει από την Ελλάδα για να μην τον συλλάβουν; Όλα αυτά είναι θέματα που έχουν πέσει επάνω στο τραπέζι των ερευνών. Το τελευταίο που γνωρίζουμε από πολύ αξιόπιστη πηγή της Ελλάδας, είναι και η πληροφορία ότι ο Τράγκας με τους δύο δολοφονημένους δημοσιογράφους, αλλά και με τον άλλον επίσης δημοσιογράφο Θέμο Αναστασιάδη που τον είχαν συλλάβει στα σύνορα της Ελλάδας, μεταφέροντας μαζί του 6 εκατομμύρια ευρώ σε ειδική κρύπτη του αυτοκινήτου του, οι σχέσεις τους ήταν από εχθρικές, μέχρι επιθετικές. Επίσης ο Γιώργος Τράγκας είχε αναφέρει σε ραδιοφωνική του εκπομπή τα εξής:

• «Απευθύνομαι ανοιχτά στον υπουργό Μιχάλη Χρυσοχοΐδη ο οποίος είχε διατελέσει Υπουργός Προστασίας του Πολίτη (1999-2003, 2009-2010, 2012, 2019-2021): Ότι αν πειραχτεί, έστω και μια τρίχα απ’ τα μαλλιά μου, κύριε Χρυσοχοΐδη θα είσαστε υπεύθυνος. Αλήθεια, ποιοι απειλούσαν τότε τον Γιώργο Τράγκα;»

Βλέπουμε λοιπόν, ότι το κουβάρι έχει αρχίσει σιγά / σιγά να ξετυλίγεται, και κάθε τόσο θα βλέπουμε και νέες πληροφορίες στον ορίζοντα. Το σίγουρο πάντως είναι ένα και μοναδικό. Ο Τράγκας είχε καταφέρει με τον έναν τρόπο, ή, με τον άλλον, να εκβιάζει τους πάντες: Από την ίδια την κυβέρνηση, μέχρι μεγαλοεπιχειρηματίες, που κάθε μήνα τον είχαν προσθέσει στο μισθολόγιό τους, κρατώντας το στόμα του κλειστό με υπέρογκα ποσά. Τα 140 εκατομμύρια ευρώ που λένε ότι ανέρχεται η προσωπική του περιουσία, δεν δημιουργείται με την δημοσιογραφία, ακόμη και αν ζούσε 1000 χρόνια. Τώρα πάντως, που έχουν αρχίσει οι κατασχέσεις, και ο Τράγκας δεν βρίσκεται στην ζωή θα φανεί ποιοι είχαν πέσει θύματα των εκβιασμών του, αλλά και τι σχέση μπορεί να είχε ο Τράγκας με τις δολοφονίες τόσο του Σωκράτη Γκιόλια, όσο και του Γιώργου Καραϊβάζ, πριν πεθάνει και ο ίδιος από Κορονωϊό.    

=============================================

Εκτέλεσαν ιδιοκτήτη βενζινάδικου στον Γέρακα

Το θύμα ήταν γνωστός στην αστυνομία για εκβιασμούς

«Γάζωσαν» ιδιοκτήτη βενζινάδικου στη Λεωφόρο Μαραθώνος στον Γέρακα λίγο μετά τις 8 το πρωί του Σαββάτου. Σύμφωνα με πληροφορίες, άγνωστοι μέχρι στιγμής δράστες, πυροβόλησαν και σκότωσαν επιτόπου τον 38χρονο ιδιοκτήτη πρατηρίου καυσίμων

Ο ιδιοκτήτης του πρατηρίου καυσίμων, Γιώργος Μήτσου, έφτασε με το όχημα του, μία BMW αλεξίσφαιρη και την ώρα που πάρκαρε μπροστά από το κατάστημα και βγήκε έξω από το όχημα, ένα βανάκι λευκό στο οποίο επέβαιναν τρία άτομα, τον πλησίασε και το θύμα δέχτηκε τα πυρά. Οι δράστες αμέσως τράπηκαν σε φυγή.

Η Αστυνομία διερευνά όλες τις εκδοχές, καθώς και την πληροφορία ότι ο ιδιοκτήτης του πρατηρίου είχε ανοιχτούς λογαριασμούς με κύκλωμα της νύχτας. Ο ιδιοκτήτης του πρατηρίου καυσίμων έφτασε με το όχημα του, και δέχτηκε αμέσως την δολοφονική επίθεση

Στο σημείο δεν υπήρχαν άλλα άτομα, ενώ οι δράστες τράπηκαν σε φυγή. Οι αστυνομικές δυνάμεις εντόπισαν στο σημείο τουλάχιστον 25 κάλυκες. Λίγο μετά την επίθεση, στην οδό Μάνου Κατράκη στην Παλλήνη, εντοπίστηκε ένα καμένο βαν, το οποίο οι αστυνομικοί εκτιμούν ότι είναι αυτό με το οποίο διέφυγαν οι δράστες. Στο παρελθόν, άγνωστοι είχαν πετάξει χειροβομβίδα στο ίδιο βενζινάδικο και σύμφωνα με πληροφορίες το θύμα φέρεται να είχε απασχολήσει παλιότερα το τμήμα εκβιαστών της Αστυνομίας. Στο παρελθόν, άγνωστοι είχαν πετάξει χειροβομβίδα στο ίδιο βενζινάδικο και σύμφωνα με πληροφορίες το θύμα φέρεται να είχε απασχολήσει παλιότερα το τμήμα εκβιαστών της Αστυνομίας.

===================================================================

Η τεράστια περιουσία του νεκρού δημοσιογράφου Γιώργου Τράγκα, περνάει στα χέρια του ανακριτή!

Ο Γιώργος Τράγκας γεννήθηκε στο Μεταξουργείο Αθηνών, στις 30 Ιουλίου 1949 – και πέθανε στις 14 Δεκεμβρίου 2021. Ήταν Έλληνας δημοσιογράφος, ιδιοκτήτης μέσων ενημέρωσης και παρουσιαστής εκπομπών στην τηλεόραση και στο ραδιόφωνο. 

Αφήνουμε στην άκρη προς το παρόν, το πως και πόσα κέρδισε με τον ίδρωτα της ζωής του, ο μακαρίτης Γιώργος Τράγκας. Ο οποίος πέθανε από κορονοϊό, και γι’ αυτό δεν βάρεσαν τα τέλια και οι θεωρίες συνωμοσίας γύρω από το θάνατο του. Έτσι όπως ήταν σίγουρο θα συνέβαινε αν τον είχαν δολοφονήσει. Μη λησμονούμε ότι ο Τράγκας ήταν και αρχηγός κόμματος.

Το έχουν κι άλλοι το πάθος του Τράγκα με τα σπίτια. Τα πολλά σπίτια και τις επενδύσεις. Δεν υπάρχει άλλη εξήγηση. Αγόραζε τα ακίνητα στην Ελλάδα και στο εξωτερικό γιατί έτσι ικανοποιούσε το πάθος του. Και το οποίο ήταν οικονομικά ασύμφορο. Δεν αφορά, δηλαδή, λόγους επενδυτικούς η αγορά πολυτελών κατοικιών. Επιβάρυναν την τσέπη του.

Άσε τα μετρητά και τις ράβδους χρυσού που βρέθηκαν σε τραπεζικές θυρίδες. Άσε το ότι ο Τράγκας δεν αποπλήρωνε τα δάνεια που έπαιρνε από τις ελληνικές τράπεζες. Άσε το ότι με τα περιθωριακά έντυπα, δικών του συμφερόντων, κατάφερνε να παίρνει μεγαλύτερη διαφήμιση σε σύγκριση με το πρώτο δημοσιογραφικό συγκρότημα στην Ελλάδα. Λέμε για το… χόμπι του να φτιάξει ένα στόλο από 17 σπίτια.

Αυτό δεν θα φωτιστεί. Πιθανόν οι αρχές να βρουν την άκρη, για το πως καθαρά ή ύποπτα ο Τράγκας έκανε τη τεράστια, την εκατό εκατομμυρίων ευρώ, περιουσία του. Όχι, όμως γιατί είχε τη… μανία να αγοράζει διαμερίσματα στο Λας Βέγκας και Μαϊάμι, Σαιν Τροπέ και Μύκονο, Μπέρβελυ Χηλς και Μονακό, Παρίσι και Νέα Υόρκη. 

Γιατί πραγματικά δέσμευσε ο εισαγγελέας

την περιουσία του Γιώργου Τράγκα;

Εξετάζονται όλοι οι κοινοί λογαριασμοί που είχε ο Γιώργος Τράγκας, οι φορολογικές του δηλώσεις από το 2000 και μετά και όλα τα αντίγραφα των δηλώσεων «ποθέν έσχες» της περιουσιακής του κατάστασης.

Εκτός από την εμπλοκή της συζύγου του, στο μικροσκόπιο βρίσκονται ακόμη και 3 με 4 στενοί συνεργάτες του για διευκόλυνση διακίνησης μεγάλων χρηματικών ποσών, αλλά και την αγορά ακινήτων.

Ραγδαίες είναι λοιπόν, οι δικαστικές εξελίξεις και οι αποκαλύψεις για την αμύθητη περιουσία του εκλιπόντως δημοσιογράφου και εκδότη Γιώργου Τράγκα.

Ήδη βρίσκεται στα χέρια του Οικονομικού Εισαγγελέα Χρήστου Μπαρδάκα και μελετάται το πλέον των 60 σελίδων πόρισμα της Αρχής Καταπολέμησης Νομιμοποίησης Εσόδων από Εγκληματικές Δραστηριότητες (ξέπλυμα βρώμικου χρήματος) με το οποίο δεσμεύτηκε το σύνολο των περιουσιακών στοιχείων και τραπεζικών καταθέσεων του εκλιπόντος και της συζύγου του Μαρίας Καρρά, τα οποία, σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις, αποτιμώνται πάνω από 100 εκατ. ευρώ.

Όπως έχει ήδη αποκαλυφθεί η περιουσία του Γιώργου Τράγκα, που μέχρι τώρα έχει γίνει γνωστή, περιλαμβάνει 17 ακίνητα, καταθέσεις σε Τράπεζες της αλλοδαπής και εγχώριες όπως και σε Τραπεζικές θυρίδες. Μάλιστα, σε τραπεζική θυρίδα του εξωτερικού βρέθηκαν λίγο λιγότερες από 10 ράβδους χρυσού, αγνώστου προέλευσης και χωρίς από κανένα επίσημο έγγραφα-χαρτί να επιβεβαιώνεται η νομιμότητα απόκτησής τους.

Τα ακίνητα τα οποία αποκαλύφθηκαν είναι δυο στην Πολιτεία, δύο στην Μύκονο, τέσσερα στο Μονακό, ένα στο Παρίσι, ένα στο Σεν Τροπέ. Επίσης, στην περιουσία του αποβιώσαντος δημοσιογράφου περιλαμβάνονται διαμερίσματα στην Ουάσινγκτον, στο Μπέβερλι Χιλς, στο Λας Βέγκας, στο Μαϊάμι και ένα στο Olympic Tower της 5ης Λεωφόρου στο Μανχάταν, κ.λπ.

Πέρα από όλα αυτά, αποκαλύφθηκε ότι δάνεια που είχε πάρει ο Γιώργος Τράγκας από Ελληνικές Τράπεζες (και ειδικά από Τράπεζα η οποία αγοράστηκε ήδη από άλλη Τράπεζα) δεν εξοφλήθηκαν ποτέ, καθώς χαρίστηκαν τα ποσά του δανείου ή καταβλήθηκε το ποσό του 1/3 του αρχικού δανείου και στην συνέχεια το υπόλοιπο ποσό της δανειακής σύμβασης χαρίστηκε ως καταβληθέν.

Ο επικεφαλής της Αρχής Καταπολέμησης Νομιμοποίησης Εσόδων από Εγκληματικές Δραστηριότητες, πρώην αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου Χαράλαμπος Βουρλιώτης, πριν προχωρήσει στην σύνταξη του πορίσματος με το οποίο στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε η δέσμευση της περιουσίας του Γιώργο Τράγκα, είχε ζητήσει τη συνδρομή των αντίστοιχων ελεγκτικών οικονομικών και εισαγγελικών μηχανισμών από τις ΗΠΑ, το Μονακό και άλλες χώρες στις οποίες αποκαλύφθηκε η ύπαρξη τραπεζικών λογαριασμών και ακινήτων

Συγκεκριμένα, η Αρχή ζήτησε και διαβιβάστηκαν από το εξωτερικό στοιχεία για τις εταιρείες που διατηρούσε ο Γιώργος Τράγκας, όπως ζήτησε και τους ισολογισμούς τους, ενώ ζήτησε και τις καταστάσεις των κινήσεων των κοινών Τραπεζικών λογαριασμούς που διατηρούσε ατομικά ό ίδιος, όσο και το ζεύγος Τράγκα στο εξωτερικό, μετά το έτος 2000.

Και ζητήθηκα οικονομικά κ.λπ. στοιχεία μετά το έτος 2000, καθώς ακόμη και να αποδειχθεί ότι έχουν διαπραχτεί αδικήματα κακουργηματικού χαρακτήρα, έχουν υποπέσει σε διαγραφή πριν το έτος αυτό.

Παράλληλα, από την Αρχή ζητήθηκε από την Τράπεζα της Ελλάδος να αναζητηθούν οι τραπεζικοί λογαριασμοί που διατηρούσε ατομικά ή μαζί με άλλα πρόσωπα (κοινή λογαριασμοί) ο Γιώργος Τράγκας, όπως ζητήθηκε και η κίνηση των λογαριασμών αυτών.

Ακόμη, ζητήθηκαν από το 2000 και μετά αντίγραφα των φορολογικών δηλώσεων του Γιώργου Τράγκα, παρά το γεγονός ότι από κάποιο χρονικό διάστημα και μετά, η φορολογική του έδρα είχε μεταφερθεί στο εξωτερικό.

Επίσης, ζητήθηκαν από την Εθνική Αρχή Διαφάνειας (Ε.Α.Δ.) της Βουλής αντίγραφα των δηλώσεων «ποθέν έσχες» (περιουσιακής κατάστασης) παρά το γεγονός ότι σε ηλεκτρονική μορφή υπάρχουν μόνο των τελευταίων ετών.

Όπως είναι γνωστό τα προηγούμενα έτη οι δηλώσεις περιουσιακής κατάστασης («πόθεν έσχες») συγκεντρωνόντουσαν στον Άρειο Πάγο, που αρχικά ήταν υπεύθυνος για τις δηλώσεις αυτές (και στοιβαζόντουσαν στα υπόγεια του Αρείου Πάγου).

Στην κυριότητα της περιουσίας του Γιώργου Τράγκα εμπλέκεται και η σύζυγός του Μαρία Καρρά, καθώς υπάρχουν κοινοί τραπεζικοί λογαριασμοί με τον εκλιπόντα, ενώ συμμετείχε ως μέτοχος στις επιχειρήσεις του.

Μέχρι στιγμής δεν διαφαίνεται να υπάρχει εμπλοκή των παιδιών του Γιάννη και Φρειδερίκου (Φρέντυ) Τράγκα στους Τραπεζικούς λογαριασμούς στο εξωτερικό, αλλά και στην όλη διαδικασία απόκτησης της περιουσίας του αποβιώσαντος δημοσιογράφου.

Ο κ. Μπαρδάκης θα ήδη έχει προχωρήσει στην έρευνα του ποινικού σκέλους της όλης υπόθεσης. Ειδικότερα, θα αναζητήσει εάν και σε ποιο βαθμό έχουν συμμετοχή στην όλη οικονομική δράση, απόκτηση αδήλωτης περιουσίας, κ.λπ., συγγενικά πρόσωπα του επιβιώσαντος δημοσιογράφου, όπως και στενή συνεργάτες του.

Στην συνέχεια θα αρχίσει να καλεί ως υπόπτους τα συγγενικά, κ.λπ. πρόσωπα να καταθέσουν και ανάλογα με τις εξηγήσεις που θα δοθούν θα προχωρήσει στις δέουσες ενέργειες.

Σύμφωνα με τα έως τώρα δεδομένα, τα πρόσωπα αυτά -εφόσον φυσικά αποδειχθεί η εμπλοκή τους – θα αντιμετωπίσουν τα κακουργηματικού χαρακτήρα αδικήματα του ξεπλύματος βρώμικου χρήματος και του αδικαιολόγητου πλουτισμού (κακουργήματα τα οποία επιφέρουν ποινές πάνω από 10 τουλάχιστον έτη).

Μετά τις εξελίξεις αυτές της δέσμευσης του συνόλου της περιουσίας του Γιώργου Τράγκα, «παγώνει» ουσιαστικά η όλη περιουσία του τόσο στην Ελλάδα όσο και το εξωτερικό και σε περίπτωση κατά την οποία η γυναίκα του και τα παιδιά του προβούν σε αποδοχή κληρονομιάς, θα βρεθούν στο εδώλιο του κατηγορούμενου αντιμετωπίζοντας τις κατηγορίες του ξεπλύματος βρώμικου χρήματος και του αδικαιολόγητου πλουτισμού.

Πάντως, αναμένεται άμεσα τα συγγενικά πρόσωπα του Γιώργου Τράγκα να ασκήσουν όλα τα προβλεπόμενα ένδικα μέσα κατά της δέσμευσης της περιουσία του αποβιώσαντος δημοσιογράφου.

=============================================

26 / 05 / 2022

Ο φόβος του θανάτου, και όχι η αγάπη για τη ζωή….

Πέρασε και το Πάσχα. Με φινάλε στο έργο την Ανάσταση. Σοβαρά; Δεν υπάρχει καμιά ανάσταση. Ποια ανάσταση; Για να υπάρξει ανάσταση πρέπει να έχει προηγηθεί θάνατος. Για μένα, όμως, δεν υπάρχει θάνατος. Και πώς να υπάρχει θάνατος, αφού δεν υπάρχει ζωή. Η ζωή, ο θάνατος, η ανάσταση, ο παράδεισος, η κόλαση. Όλα αυτά είναι παραμύθια. Όπως στο λέω. Παραμύθια, τα οποία είναι απαραίτητα. Και χρήσιμα. Άμα όμως τα ψάξεις, θα δεις πολύ εύκολα ότι δεν αντέχουν στη λογική.

Εσύ δηλαδή, αγαπητέ αναγνώστη, νομίζεις ότι υπάρχεις; Όχι, κύριε. Νομίζεις ότι υπάρχεις, ότι είσαι πραγματικότητα. Μόνο νομίζεις. Κατ’ αρχήν δεν ανήκεις στον εαυτό σου. Ούτε ήρθες στη ζωή με τη θέλησή σου, ούτε με τη δική σου απόφαση δεν θα πεθάνεις. Και, βέβαια, εσύ δεν θα αποφασίζεις για τα σημαντικά πράγματα που αφορούν τον «εαυτό» σου και ότι σε περιβάλλει. Γι’ αυτό και ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, όσο βρίσκεται εν ζωή, δεν πιστεύει ότι θα πεθάνει.

Και μόνο που ανοίγει κάποιος μια τέτοια κουβέντα όπως κάνω εγώ αυτή την στιγμή, δικαιολογεί το γιγάντωμα και την αναγκαιότητα της θρησκείας στον άνθρωπο. Πάντα ο άνθρωπος και μόνον ο άνθρωπος ήταν θρησκευόμενος. Από το φόβο, βέβαια. Ο φόβος του θανάτου και όχι τόσο η αγάπη για τη ζωή, είναι που γεννήθηκαν και φτιάχτηκαν θεοί και θρησκείες. Είναι τόσο ανύπαρκτος ο άνθρωπος που δεν ξέρει, δεν μπορεί να ξέρει γιατί δεν θέλει να πεθάνει.

Υπάρχουν άλλα πλάσματα στον πλανήτη που θέλουν να πεθάνουν όταν έρθει η ώρα τους. Προετοιμάζονται για το θάνατό τους. Και χωρίς να έχουν πλάι τους, τη στιγμή που θα σταματήσουν να αναπνέουν κάποιον να τους εξομολογήσει, να τους πάρει τα κρίμματά τους.

Και όσες θρησκείες και αν έφτιαξε ο άνθρωπος, καμιά δεν του έδωσε την πιο απλή απάντηση, στο πιο απλό ερώτημα: Γιατί ζούμε, γιατί υπάρχουμε. Δεν υπάρχει απάντηση. Γιατί δεν υπάρχουν οι άνθρωποι. Νομίζουν ότι υπάρχουν οι άνθρωποι. Έτσι νομίζουν. Πως δουλεύουν, βλέπουν τηλεόραση, τρώνε, πάνε γήπεδο, μπουζούκια, ταβέρνα, παίζουν τατσλόττο, ψηφίζουν. Παραμύθια. Δεν υπάρχουν τέτοια πράγματα. Και αν όμως, υπάρχουν είναι σα να μην υπάρχουν. Και τι έγινε, δηλαδή, που κάποιοι κοιμούνται και ξυπνάνε και μέχρι να ξανακοιμηθούν κάνουν ότι κάνουν; Ποιο, δηλαδή, είναι το νόημα που γεννιέται ένας άνθρωπος ή ένας κροταλίας και ένας πελαργός; Δεν υπάρχει απάντηση. Κανένας δεν μπορεί να δώσει απάντηση. Στο γιατί «υπάρχεις» αν δεχθούμε ότι υπάρχεις.

Γιατί υπάρχεις λοιπόν; Και τι θα χάσει η φύση, τι θα στερηθεί αν δεν υπάρχεις; Θα τα βάψουν μαύρα τα ποτάμια και τα βουνά; Θα στεναχωρηθεί η θάλασσα και θα φουσκώσει από τον καημό της γιατί δεν γεννήθηκε, γιατί πέθανε και ο σιχαμένος οπαδός της ομάδας σου; Δεν υπάρχεις. Το ξέρω ότι είναι απίθανο να το συνειδητοποιήσεις αυτό. Γιατί μιλάς και ακούς τη φωνή σου, γιατί βλέπεις στον καθρέπτη τη φάτσα σου. Και όμως. Δεν υπάρχεις. Είναι σα να μην υπάρχεις έστω κι αν έχεις όνειρα, φαντασία, περπατάς, γυμνάζεσαι, συζητάς.

Να σε ρωτήσω και κάτι ακόμα: Δεν μου λες σε παρακαλώ. Σ’ ενδιαφέρει εσένα αν αυτή την ώρα στη Σομαλία κυκλοφορούν δυο σκουλήκια και τέσσερις κάμπιες; Και την ίδια στιγμή κάνουν έρωτα δυο ελέφαντες στη Μαδαγασκάρη. Δεν υπάρχεις. Η γέννησή σου κι ο θάνατός σου δεν θα καταγραφούν, όπως δεν υπάρχουν πουθενά καταγεγραμμένοι οι θάνατοι τρισεκατομμυρίων ανθρώπων, καβουριών, χελιδονιών, ροφών, που υποτίθεται ότι εδώ και δισεκατομμύρια χρόνια γεννιούνται και πεθαίνουν, ενώ στην πραγματικότητα ποτέ δεν είχαν γεννηθεί και γι’ αυτό ποτέ δεν πέθαναν. Υπήρχαν, βέβαια, οι αντιλόπες, οι ύαινες, οι αρουραίοι, οι γύπες, οι άνθρωποι, αράπηδες, κιτρινιάρηδες, ασπρουλιάρηδες, όμως είτε υπήρξαν είτε δεν υπήρξαν το ίδιο και το αυτό είναι. Κανείς ποτέ δεν θα πει Γιατί γεννιέται ένα πλάσμα και γιατί πεθαίνει. Αν, βέβαια, δεχθούμε ότι γεννιέται και πεθαίνει.

Ποια ανάσταση; Και πέθανε, λέει, για να αναστηθεί. Δεν πέθανε για να πεθάνει. Εντάξει, αναστήθηκε. Γιατί, όμως. Δεν μιλάω αυτή την στιγμή για τον Χριστό. Δεν ήταν μόνον ο Χριστός αυτός που πέθανε και αναστήθηκε. Αυτό το έργο παίχθηκε και από άλλους. Έτσι τον θέλει τον θεό του ο άνθρωπος. Δεν μπορεί ο άνθρωπος να δεχθεί ότι είναι ανύπαρκτος. Ότι δεν υπάρχει. Υπάρχω σου λέει, και δεν υπάρχει μεγαλύτερη απόδειξη ότι υπάρχω από το να πείσω τον «εαυτό» μου ότι με έφτιαξε ο κάποιος δημιουργός. Δεν έφτασε ακόμα στο θράσος να πει ο άνθρωπος ότι φτιάχτηκε μόνος του. Όχι αυτό ακόμα..

Ποιος τον έφτιαξε τον άνθρωπο; Κάποια ανώτερη δύναμη, σου λέει. Βεβαίως. Μια δύναμη τόσο μεγάλη που μπορεί να πεθαίνει και να ανασταίνεται. Το πιο σωστό όμως, θα ήταν ο άνθρωπος να μην ασχολείται με το υπερπέραν. Με πέραν του πέρατος. Ούτε θεούς να έφτιαχνε, ούτε δαίμονες. Άστα αυτά, ρε. Δεν ξέρεις. Δεν μπορείς να ξέρεις. Ούτε και θα μάθεις ποτέ.

Είναι ασεβής ο άνθρωπος όταν μιλάει για Θεό και Θεούς. Και γι’ αυτό τιμωρείται ο άνθρωπος. Τιμωρείται με το να μην του επιτρέπεται να ζει εν ειρήνη. Γιατί; Κύριε άνθρωπε, φτιάχνεις θεούς; Τους ρώτησες τους θεούς, τον θεό; Μας τα είπανε οι προφήτες. Παραμύθια σας είπανε. Δεν λέω ψέματα, ότι ήτανε απατεώνες, μπαγαπόντηδες. Έτσι τους ήρθε η έμπνευση, η επιφοίτηση του αγίου πνεύματος.

Είναι φοβερό αυτό που συμβαίνει εκατομμύρια χρόνια τώρα. Δεν έχει σταματήσει ο άνθρωπος, να αποδέχεται θεούς. Χωρίς να ξέρει ποιος τον έφτιαξε. Ότι έβρισκε πρόχειρα μπροστά του το προσκυνούσε και το λάτρευε. Μέχρι και τη βροχή θεοποίησε, τη βροντή, τον ήλιο, τον κεραυνό, ποτάμια, βουνά, θάλασσες, ζώα ότι θέλεις είχαν γίνει θεοί και θεότητες για το δίποδο.

Γι’ αυτό σου λέω ότι δεν υπάρχει πιο ασεβές πλάσμα από τον άνθρωπο. Τα βουβάλια, τα κατσίκια, οι τσιπούρες, οι γαρίδες, οι μέλισσες, ένα σωρό άλλα πλάσματα ποτέ δεν έφτιαξαν θεούς, ούτε εκκλησίες, ποτέ δεν έσφαξαν για το θεό, δεν θυσίασαν άλλες ζωές, ποτέ δεν ασχολήθηκαν με κεριά, λιβάνια, λιτανείες, μ’ όλα αυτά που ικανοποιούν, λέει, τον δημιουργό.

Δεν μπορεί, βρε, ανόητε άνθρωπε, να μου λες ότι ο θεός, οι θεοί είναι μια στον Όλυμπο, μια στο όρος Αραράτ, πότε στο Θιβέτ, πότε στις Άλπεις και πότε στις Άνδεις. Θα μας τρελάνεις. Τι τον πέρασες τον θεό, σαν κάτι που ψάχνεις τις μικρές αγγελίες και π.χ. άμα βρεις το βολικό διαμέρισμα τρέχεις να το αγοράσεις.

Και, τελικά, ούτε με τις θρησκείες γίνεται καλύτερος ο άνθρωπος. Να γίνει συνετός, ευσεβής και καθαρός απέναντι στις όποιες – άγνωστες σ’ αυτόν – θεϊκές δυνάμεις. Όχι μόνο με ψηλά τα χέρια αποδέχεται τις θρησκείες για να κάνει τη δουλειά του ο άνθρωπος, αλλά και φανατίζεται μ’ αυτές, λες και ο θεός είναι η ποδοσφαιρική ομάδα της αρεσκείας του. Πώς, δηλαδή, σου λέει ότι η ομάδα μου είναι η καλύτερη, η μεγαλύτερη, έτσι λέει για τον δικό του θεό, αυτός είναι ο αληθινός και όλοι οι άλλοι θεοί είναι της πλάκας ιστορία. Πρέπει κάποτε να σοβαρευτείτε….

==============================================

06 / 05 / 2022

Άγρια δολοφονία στην Καβάλα. Σκότωσε την γυναίκα του και προσπάθησε ν’ αυτοκτονήσει.

«Αντιληφθήκαμε ότι κάτι έχει συμβεί γιατί πρόσφατα είχαμε μάθει ότι του είχε ζητήσει να χωρίσουν», λέει γείτονας – Ο άνδρας αρχικά προσπάθησε να καλύψει τα ίχνη του και μετά αποπειράθηκε να αυτοκτονήσει – «Έχουμε συγκλονιστεί», λέει στο protothema.gr ο πρόεδρος της κοινότητας Πηγών

Συγκλονισμένη είναι η τοπική κοινωνία στις Πηγές του Δήμου Νέστου στην Καβάλα μετά τη νέα οικογενειακή τραγωδία που σημειώθηκε  το βράδυ της Πέμπτης, όταν ένας άνδρας 55 ετών σκότωσε τη 43χρονη σύζυγό του και στη συνέχεια αποπειράθηκε να βάλει τέλος στη ζωή του.

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, το ζευγάρι, που έχει δύο ανήλικα παιδιά, αντιμετώπιζε προβλήματα. Ο άνδρας φέρεται να στραγγάλισε τη γυναίκα του, και μετά να κάλεσε την Αστυνομία ο ίδιος.

Πιο συγκεκριμένα, ο 55χρονος στραγγάλισε τη σύζυγό του μέσα στο φαρμακείο τους, με τυς μάρτυρες να αναφέρουν,  ότι τη ζήλευε παθολογικά.  Αρχικά, ο δράστης προσπάθησε να καλύψει τα ίχνη του προσποιούμενος ότι το φαρμακείο δεν θα ανοίξει λόγω επαγγελματικών υποχρεώσεων της γυναίκας του. Έπειτα προσπάθησε δίχως αποτέλεσμα να δώσει τέλος στη ζωή του.

Στην συνέχεια αποφάσισε να παραδοθεί καλώντας στην Αστυνομία και αυτή την ώρα νοσηλεύεται στο Γενικό Νοσοκομείο Καβαλάς.  Όπως αναφέρουν οι γείτονες  το ζευγάρι είχε καταγωγή από τον Αμυγδαλεώνα, ενώ τα παιδιά τους είναι 10 και 6 ετών.  Το τραγικό συμβάν ερευνά το Τμήμα Ασφαλείας της Αστυνομικής Διεύθυνσης Καβάλας.

Η ομολογία του φονικού

Ο 55χρονος άνδρας κάλεσε χθες στις 00:30 τον αξιωματικό υπηρεσίας του τοπικού τμήματους και του είπε «έκανα κακό στη γυναίκα μου». Οι αστυνομικοί τον βρήκαν στο φαρμακείο, με την άτυχη γυναίκα να είναι νεκρή σε ένα ράντζο που υπήρχε στο φαρμαρκείο. Ο θάνατός της χαρακτηρίζεται ασφυκτικός.

Ενδειξη ότι επιχειρήσει να κάνει κακό στον εαυτό του ήταν το γεγονός ότι οι άνδρες των αρχών τον βρήκαν με αίματα και τους καρπούς του.

«Καταλάβαμε ότι κάτι έχει συμβεί όταν δεν άνοιξε το φαρμακείο», λέει ένας γείτονας…

Το έγκλημα στην Καβάλα έχει συγκλονίσει την τοπική κοινωνία. Άνδρας που διαμένει πολύ κοντά στο φαρμακείο που διατηρούσε η 43χρονη δήλωσε ότι το ζευγάρι δεν είχε δώσει μέχρι τώρα δικαιώματα. 

«Χθες το απόγευμα, αναστατωθήκαμε γιατί το φαρμακείο δεν άνοιξε. Αντιληφθήκαμε ότι κάτι έχει συμβεί γιατί πρόσφατα είχαμε μάθει ότι του έχει ζητήσει να χωρίσουν.  Έχουν δύο παιδιά και ποτέ δεν είχαν δώσει δικαιώματα για να καταλάβει το χωριό ότι κάτι συμβαίνει. Όλοι έχουμε σοκαριστεί γιατί η γυναίκα ήταν αξιόλογη και αγαπητή στη γειτονιά. Κανείς φυσικά δεν μπορεί να ξέρει τι πραγματικά συνέβαινε μεταξύ τους»….

Πρόεδρος Κοινότητας Πηγών: «Έχουμε συγκλονιστεί»

Συγκλονισμένος δήλωσε και ο πρόεδρος της κοινότητας Πηγών του Νομού Καβάλας, Δημήτρης Λεπίδας για τη δολοφονία της 43χρονης φαρμακοποιού. 

Όπως είπε, το φαρμακείο της μπορεί να ήταν στις Πηγές, όμως το ζευγάρι έμενε μόνιμα στην Καβάλα και συγκεκριμένα στην περιοχή του Αμυγδαλεώνα. Μια απόσταση περίπου 30 χιλιομέτρων. Για αυτό η 43χρονη είχε και ράντζο στο κατάστημά της, αφού κάποιες μέρες έμενε εκεί. 

«Έχουμε συγκλονιστεί όλοι, ήταν εξυπηρετικότατη», είπε ο κ. Λεπίδας που πρόσθεσε ότι: «τον άνδρας της δεν τον βλέπαμε συχνά γιατί έμεναν μακριά, οπότε δεν ξέρουμε τι σχέση και τι προβλήματα μπορεί να είχαν».

=============================================

COMMUNICATION

Dear friends of Greek Flash news

As everyone will know, Archbishop Makarios, commenced proceedings against me for defamation in the Federal Court of Australia on 9 March 2022. The proceeding concerns 4 publications written by me during the months of August and September 2021 which appear on Greekflash.com and referred to on my FB page.

Given that the matter is now before the court I am unable to comment further on the proceedings (and the subject matter of the articles) other than to say that I will vigorously defend this proceeding.

So far, I have managed to deal with the legal costs with the help of some of my friends. The difference is that Makarios has the resources of the Archdiocese and Hellenism for his lawyers, while unlike me, I will have to use my own money.

I would like to announce that I have opened a special account for those of you who would like to help meet my legal costs to assist in this important fight.  The details of the Archbishop’s complaint against me has been filed with the Court. I have already filed my defence. Both are public documents which can be inspected upon request.

In over 50 years that I have been in journalism, this is the first time I have been sued for defamation. So those of the well-known friends and non-friends, readers of the online newspaper and those others who would like to help support me in this important case, the account you can provide any financial assistance, which will be greatly appreciated, is as follows:

NATIONAL BANK AUSTRALIA

NAME ARGYRIOS ALKIS MORELAS

BSB 083-357

ACCOUNT NUMBER 164137281

Thanking you

Alkis Morelas

26 / 04 / 2022

ΝΕΑ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΣ

Πρωτοφανές χαρακτηρίζουν οι αρχές το επαγγελματικό συμβόλαιο θανάτου του Γιάννη Σκαφτούρου, ο οποίος εκτελέστηκε εν ψυχρώ με καλάσνικοφ στην αυλή του εξοχικού του σπιτιού, κοντά στα Δερβενοχώρια, το μεσημέρι της Δευτέρας του Πάσχα (25.04.2022). Ο τρόπος που δολοφονήθηκε ο “θείος Τζον” όπως τον αποκαλούσαν οι δικοί του, διαφέρει κατά πολύ με τα 25 συμβόλαια θανάτου που έχουν “υπογραφεί” τα τελευταία πέντε χρόνια.

Οι δράστες ρίσκαραν να “χτυπήσουν” σε απομακρυσμένη περιοχή, μακριά από την Αθήνα, παρά τον κίνδυνο να συλληφθούν. Η μηχανή με την οποία έφτασαν στο σπίτι του Γιάννη Σκαφτούρου και στη συνέχεια διέφυγαν, βρέθηκε από την ΕΛ.ΑΣ. η οποία είχε επιστρατεύσει και ελικόπτερο για τον εντοπισμό τους. Εκτιμάται πάντως, ότι είτε διέφυγαν με αυτοκίνητο και να κρύβονται σε κάποια ορεινή περιοχή, ή, να κρύβονται σε κάποιο κοντινό σπίτι.

Ακόμα μία σημαντική διαφορά, είναι ότι επέλεξαν να τον εκτελέσουν μέσα στο σπίτι του και μάλιστα παρουσία συγγενών και φίλων του, χωρίς να υπολογίσουν τυχόν… παράπλευρες απώλειες. Οι αρχές θεωρούν ότι αυτό συνέβη είτε για επιδεικτικούς λόγους, είτε γιατί θεώρησαν ότι τη δεδομένη στιγμή ήταν εύκολος στόχος στο εξοχικό του, καθώς οι ένοπλοι φρουροί του, είχαν πάρει άδεια. Επιπλέον, ο Γιάννης Σκαφτούρος κυκλοφορούσε πάντα με όπλο και τον ακολουθούσαν ένοπλοι φρουροί με συνοδευτικό όχημα.

Η στιγμή της δολοφονίας

Το φονικό έγινε στα Σκούρτα Βοιωτίας, κοντά στα Δερβενοχώρια, όπου ο 55χρονος βαρυποινίτης που κατά το παρελθόν είχε κατηγορηθεί ακόμη και για σχέσεις με τη Greek Mafia, είχε εξοχικό σπίτι. Εκεί, ο Γιάννης Σκαφτούρος περνούσε πολύ από τον καιρό του τελευταία, απ’ όταν βγήκε από τη φυλακή, το 2018. Οι εκτελεστές του Γιάννη Σκαφτούρου μπήκαν στην αυλή του σπιτιού του και εκεί τον “γάζωσαν” με καλάσνικοφ. Έφτασαν στο σημείο της εκτέλεσης με μηχανές και με τον ίδιο τρόπο διέφυγαν. Οι δράστες άφησαν μια μηχανή μεγάλου κυβισμού σε στενό, σε απόσταση 150 μέτρων από το σπίτι του θύματος και φορώντας κουκούλες έφτασαν στην αυλή και άνοιξαν πυρ εναντίον του Γιάννη Σκαφτούρου που βρίσκονταν έξω μαζί με αρκετά μέλη της οικογένειάς του και φίλους. Ο βαρυποινίτης φέρεται να άρπαξε το όπλο του και να ανταπέδωσε τα πυρά αλλά έπεσε νεκρός. Τραυματίστηκαν άλλα δυο άτομα, 22 και 45 ετών. Εκ των τραυματιών, αναφέρουν πληροφορίες, είναι και η κόρη του. Ο 45χρονος άνδρας που τραυματίστηκε, έχει χτυπηθεί στα πόδια και νοσηλεύεται σε σοβαρή κατάσταση.

Ο Στεφανάκος, η απόπειρα και η αποφυλάκιση

Το όνομα του Γιάννη Σκαφτούρου συνδέθηκε με τον Βασίλη Στεφανάκο ο οποίος δολοφονήθηκε τον Ιανουάριο του 2018 καθώς και με τον Παναγιώτη Βλαστό, ο οποίος εξακολουθεί να κρατείται στις φυλακές. Το θύμα της μαφιόζικης εκτέλεσης είχε απασχολήσει αστυνομικές και δικαστικές αρχές για μία σειρά από σοβαρά αδικήματα που αφορούσαν εμπλοκή σε δολοφονία, την απαγωγή του εφοπλιστή Περικλή Παναγόπουλου ενώ το όνομά του μαζί με του Στεφανάκου και του Βλαστού είχε συμπεριληφθεί σε δικογραφίες για συμμορίες της νύχτας, εκβιάσεις, εμπρησμούς κι άλλα αδικήματα.

Ο Γιάννης Σκαφτούρος λίγο πριν αποφυλακιστεί και ενώ κρατείτο στις φυλακές Κορυδαλλού δέχθηκε επίθεση με μαχαίρι, η οποία είχε αποδοθεί σε μέλη της αλβανικής μαφίας. Η πόρτα των φυλακών άνοιξε τελικά, πριν από τρία χρόνια, για τον Γιάννη Σκαφτούρο μετά την απόφαση του Πενταμελούς Εφετείου Κακουργημάτων με την οποία καταδικάστηκε σε ποινή κάθειρξης έξι ετών για την υπόθεση του επονομαζόμενου συνδικάτου του εγκλήματος, στο οποίο αποδόθηκε και η απαγωγή Παναγόπουλου. Πρωτόδικα είχε καταδικαστεί σε δις ισόβια.

==============================================

18 / 04 / 2022

Ελληνική Ιστοσελίδα βγάζει στην σέντρα τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας Μακάριο

Οι SLAPPs – «Στρατηγικές Αγωγές»

Από την Ελληνική ιστοσελίδα Κοσμοδρόμιο

Αν και στη διεθνή νομολογία οι «στρατηγικές αγωγές κατά της δημόσιας συμμετοχής» (ιδίως κατά δημοσιογράφων/ΜΜΕ, οργανισμών και ενεργών πολιτών, που αποκαλύπτουν και δημοσιοποιούν ευρύτερα παράνομες, προβληματικές ή αμφιλεγόμενες πράξεις και μεθοδεύσεις διαφόρων ισχυρών ατόμων ή ομάδων ή εταιριών) «μετρούν» ήδη κάποιες δεκαετίες, στην Ελλάδα ερχόμαστε αντιμέτωποι με το φαινόμενο αυτό μόλις τα τελευταία χρόνια.

Οι SLAPPs (όπως είναι ο διεθνής χαρακτηρισμός τους, από τα αρχικά των αγγλικών λέξεων Strategic Lawsuits Against Public Participation) είναι το νομιμοφανέςbullying, «όπλο» των ανθρώπων κάθε φύσης εξουσίας και του χρήματος για να τρομοκρατήσουν και να φιμώσουν όσους τολμούν να υψώσουν φωνή εναντίον τους και να καταγγείλουν δημόσια πράξεις ή παραλείψεις τους που βλάπτουν ή αφορούν αρνητικά(άμεσα ή έμμεσα) το κοινωνικό σύνολο και το δημόσιο συμφέρον.

Με καλοπληρωμένα επιφανή δικηγορικά γραφεία στην υπηρεσία τους, οι ισχυροί της εξουσίας και του πλούτου επιδιώκουν «στρατηγικά» να κάμψουν κάθε αντίσταση προς τα συμφέροντά τους.  Καταδιώκουν καταχρηστικά μέσω δικαστικών ατραπώνκαι τσακίζουν όποιους έχουν το θάρρος να αποκαλύψουν τις παράνομες ή επιλήψιμες συμπεριφορές και πρακτικές τους με πολυέξοδες (συνήθως αβάσιμες) αγωγές και μακρόσυρτες δικαστικές – νομικές διαδικασίες, που ταλαιπωρούν τα «θύματά» τους (ακόμα και αν αυτά τελικά δικαιωθούν) για χρόνια… Στόχος τους να τα καταστρέψουν οικονομικά -ειδικά στις αγγλοσαξονικές χώρες, όπου τα δικαστικά έξοδα και οι δικηγορικές αμοιβές φτάνουν σε αστρονομικά ύψη- και, τελικά, να τα αναγκάσουν να σιωπήσουν ή και να ανακαλέσουν ντροπιαστικά όσες αλήθειες και πραγματικά γεγονότα είχαν τολμήσει να καταγγείλουν δημόσια εις βάρος τους.

Και, παράλληλα με αυτές τις «επιτυχίες», κατορθώνουν και κάτι άλλο εξίσου σημαντικό: να εκφοβίζουν και να αποτρέπουν όχι μόνο όσους αρχικά μίλησαν/έγραψαν ανοιχτά εις βάρος τους, αλλά και τυχόν μιμητές των πρώτων θαρραλέων από το να ακολουθήσουν στο μέλλον το παράδειγμά τους, φιμώνοντάς τους προκαταβολικά κι εξασφαλίζοντας έτσι την αποσιώπηση των παρανομιών ή άλλων αμφιλεγόμενων πράξεών τους στο διηνεκές.

Τα SLAPPsείναι ιδιαίτερα δημοφιλή στις τάξεις των πολιτικών κι άλλων «διαχειριστών εξουσίας», καθώς και των μεγαλοεπιχειρηματιών, που στρέφονται συστηματικά με εκστρατείες αγωγών και διεκδικήσεις τεραστίων αποζημιώσεων εναντίον δημοσιογράφων, ΜΜΕ και άλλων φωνών που τους εκθέτουν δημόσια κι αποκαλύπτουν τεκμηριωμένα τις παρανομίες ή άλλες πράξεις τους που βλάπτουν το κοινό καλό, το δημόσιο συμφέρον. Φτάνουν στο σημείο, μάλιστα, να ασκούν αγωγές ακόμα και για απλή δημοσιοποίηση (εκ μέρους ενός ΜΜΕ ή δημοσιογράφου) μιας επίσημης καταδικαστικής απόφασης εις βάρος τους από αναγνωρισμένο δικαστήριο ή δημόσια αρχή, επικαλούμενοι την «προστασία προσωπικών δεδομένων»!

Πολύ περισσότερο, αν τυχόν ο καταγγέλλων την επιλήψιμη ή παράνομη ή αντικοινωνική ή αντιδεοντολογική συμπεριφορά τους (και ιδίως όταν αυτός ανήκει στο χώρο του Τύπου) «τολμά» να ασκήσει δημόσια κριτική εις βάρος τους με αυστηρό και αιχμηρό λόγο… Οι αγωγές και οι διεκδικήσεις βαρύτατων αποζημιώσεων για «εξύβριση», «απλή ή συκοφαντική δυσφήμηση» και «προσβολή προσωπικότητας» πέφτουν «βροχή» στα κεφάλια όσων τολμούν να το κάνουν.

Οι «στρατηγικές αγωγές κατά της δημόσιας συμμετοχής» ξεκίνησαν αρχικά στις ΗΠΑ πριν από μισό και πλέον αιώνα.  Από τη δεκαετία του ‘60 ακόμα δόθηκαν μεγάλες μάχες σε δικαστήρια των ΗΠΑ, όπου σύρθηκαν ΜΜΕ και δημοσιογράφοι -ακόμα και μεταξύ των κορυφαίων της χώρας- από πολιτικούς και μεγαλοεπιχειρηματίες ή εταιρίες, με τους Αμερικανούς δικαστές να αντιστέκονται συνήθως στα μεγάλα συμφέροντα και να προστατεύουν το δικαίωμα ελευθερίας της έκφρασης των δημοσιογράφων.

Εισέβαλαν όμως για καλά στη διεθνή νομολογία από τη δεκαετία του ’90, για να γίνουν πλέον «καθεστώς» στις δύο πρώτες δεκαετίες του 21ου αιώνα (του αιώνα της «έκρηξης» της τεχνολογίας ενημέρωσης και επικοινωνίας).

Οι SLAPPs στην Ελλάδα

Στην Ελλάδα μέχρι σχετικά πρόσφατα οι «στρατηγικές αγωγές» σπάνιζαν στην εγχώρια νομολογία. Αλλά τα τελευταία χρόνια το νομιμοφανές bullying με εκστρατείες αγωγών εκφοβισμού και καταχρηστικής (προληπτικής ή εκ των υστέρων) λογοκρισίας κατά δημοσιογράφων και ΜΜΕ χρησιμοποιείται πλέον όλο και πιο συστηματικά από διάφορους που έχουν στα χέρια τους πολιτική, οικονομική ακόμα και θρησκευτική εξουσία!

Ένας νομιμοφανής (κι όχι απαραιτήτως «νόμιμος και ηθικός») τρόπος ελέγχου της ελευθερίας σκέψης και έκφρασης του Τύπου και των πολιτών -μέσω στρατηγικά επιλεγμένων δικαστικών διαδικασιών- γίνεται το όπλο των ισχυρών, προκειμένου να προστατέψουν τα προσωπικά και άλλου είδους συμφέροντά τους, να συγκαλύψουν υποθέσεις διαφθοράς κι αυθαιρεσίας και να διασφαλίσουν ασυλία κι ατιμωρησία επικαλούμενοι «προσωπικά δεδομένα», «προσβολή της προσωπικότητάς τους» κι άλλα παρόμοια, που τυπικά προστατεύονται ως ατομικά δικαιώματα από το σύστημα Δικαίου των δυτικών κοινωνιών.

Ενδεικτικές για την περίπτωση της Ελλάδας είναι οι αγωγές για συκοφαντική ή απλή δυσφήμηση  που ασκήθηκαν τα τελευταία χρόνια από πολιτικούς, επιχειρήσεις, στελέχη συγκεκριμένων εταιρειών ή άλλα πρόσωπα κατά δημοσιογράφων, ΜΜΕ, φορέων και πολιτών. Π.χ.: Από μεγαλοστέλεχος της εταιρείας «Ελληνικός Χρυσός»/Χαλκιδικής κατά του alterthess.gr και της δημοσιογράφου Σταυρούλας Πουλημένη (για δημοσίευση καταδικαστικής απόφασης από προηγούμενες δραστηριότητες του ενάγοντος για σοβαρή ρύπανση του περιβάλλοντος), διεκδικώντας αποζημίωση100.000 ευρώ για τη δημοσιοποίηση της εν λόγω παλαιότερης εις βάρος του καταδικαστικής απόφασης.

Από την εταιρεία «Commercial Value» και την εκκαθαρίστριά της κατά της ErgasiaNETκαι του δημοσιογράφου – αρχισυντάκτητης (μέλους του Μεικτού Συμβουλίου της ΕΣΗΕΑ) Γιώργη Χρήστου, για δημοσίευμα που αφορούσε σε δυσμενή μεταβολή της εργασιακής σχέσης εργαζομένου στην εν λόγω εταιρεία.

Από τον δήμαρχο Βόλου Αχιλλέα Μπέο κατά της γνωστής και πανελλήνιας απήχησης ιστοσελίδας in.gr (ιδιοκτησίας της ALTEREGO ΜΜΕ Α.Ε./Βαγγέλης Μαρινάκης – πρώην Δημοσιογραφικός Οργανισμός Λαμπράκη)και του Βολιώτη δημοσιογράφου Γιάννη Αναστασίου(τοπική ενημερωτική ιστοσελίδα istigmes.com), ο οποίος απλώς αναδημοσίευσε δημοσίευμα της in.gr (για εμπλοκή του ενάγοντος, κατόπιν καταγγελίας ποδοσφαιρικού παράγοντα της Θεσπρωτίας εις βάρος του), με διεκδίκηση αποζημίωσης 50.000 ευρώ από τον καθένα από τους τέσσερις συνολικά εναγομένους,

Από την εταιρεία WRE Ελλάς (κατασκευάστρια αιολικού πάρκου στη Λακωνία) κατά της «Εφημερίδας των Συντακτών» και του δημοσιογράφου Τάσου Σαραντή, για ρεπορτάζ περί μηνύσεων της εταιρείας εις βάρος πολιτών (που αντιτίθενται στην εγκατάσταση του αιολικού πάρκου στην περιοχή τους για λόγους προστασίας του περιβάλλοντος), με διεκδικούμενη αποζημίωση 225.000 ευρώ,

Από την εταιρεία «ΟΝΕΧ – Ναυπηγεία Νεωρίου Σύρου» κατά του Παρατηρητηρίου Ποιότητας Περιβάλλοντος Σύρου και ενεργών πολιτών του νησιού από τους οποίους διεκδικείται αποζημίωση για «συκοφαντική δυσφήμηση» (επειδή υποστηρίζουν ότι εγκυμονεί κίνδυνος ρύπανσης του λιμανιού της Ερμούπολης) ύψους τριών εκατομμυρίων ευρώ!

Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος Γρινιεζάκης

Το «φαινόμενο» Μακάριος: Στη σειρά τέτοιου είδους «στρατηγικών αγωγών» ήρθε να προστεθεί και η «εκστρατεία αγωγών» που έχει ξεκινήσει εδώ και περίπου δύο χρόνια ένας Ιεράρχης του Οικουμενικού Πατριαρχείου εναντίον δημοσιογράφων/ΜΜΕ και ατόμων που έχουν ασκήσει κριτική εναντίον του ή έχουν αποκαλύψει συμπεριφορές, πράξεις ή παραλείψεις του, οι οποίες καταγγέλλεται ότι δεν συνάδουν με την ιδιότητα και τον ρόλο του ως δημοσίου προσώπου και εκκλησιαστικού ηγέτη.

Πρόκειται για τον εδώ και σχεδόν τρία χρόνια Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας Μακάριο Γρινιεζάκη, που πριν συμπληρώσει καν τον πρώτο χρόνο της θητείας του στην Αυστραλία «κατόρθωσε» να πρωταγωνιστήσει κατ’ αρχάς σε σειρά δημοσιευμάτων στον ελληνικό και τον αυστραλιανό Τύπο (Μάρτιος – Ιούνιος 2020) για την εμπλοκή του στην αγορά πολυτελούς και ευμεγέθους διαμερίσματος (συνολικής αξίας περίπου επτά εκατομμυρίων δολαρίων Αυστραλίας/4,4 εκατ. ευρώ), σε μία από τις πιο ακριβές περιοχές του Σύδνεϋ, από την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας με σκοπό τη στέγασή του σ’ αυτό. Στα δημοσιεύματα γινόταν «υπενθύμιση» της ιδιότητάς του ως μοναχού (σ.σ. ανήκει στη δύναμη της Ιεράς Μονής Αγ. Γεωργίου Επανωσήφη Ηρακλείου Κρήτης) και στον «όρκο πενίας» που δίνουν οι Ορθόδοξοι Επίσκοποι, καθώς και αντιπαράθεση με τον λιτό βίο που επί 44 χρόνια (1975-2019) διήγε ο προκάτοχός του στο θρόνο της Αυστραλίας, μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός. Επίσης, την περίοδο εκείνη του είχε ασκηθεί σκληρή κριτική από εκκλησιαστικού περιεχομένου ιστοσελίδες για την πράξη του (στη διάρκεια του Ιανουαρίου του 2020) να παρασημοφορήσει με το ανώτατο παράσημο της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας τον μη Ορθόδοξο (και «νεοφώτιστο» πολιτικό) Γερουσιαστή της Αυστραλίας Andrew Bragg. Ο Bragg είχε διατελέσει το 2017 Διευθυντής της εκστρατείας του κυβερνητικού (Φιλελευθέρου) κόμματος της Αυστραλίας υπέρ του γάμου των ομοφυλοφίλων σε σχετικό δημοψήφισμα, ενώ όλες ανεξαιρέτως οι χριστιανικές Εκκλησίες της Αυστραλίας (συμπεριλαμβανομένης και της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας επί Αρχιεπισκόπου Στυλιανού) είχαν αντιταχθεί σθεναρά στην προοπτική αυτή. Κατά δήλωσή του, ο κ. Μακάριος τον βράβευσε για να τον ανταμείψει για τη διευκόλυνση που του πρόσφερε στο ζήτημα της κατ’ εξαίρεση μόνιμης παραμονής του στην Αυστραλία.

Στη συνέχεια υπήρξαν κι άλλα δημοσιεύματα (από αυστραλιανά, ελληνικά και ομογενειακά ΜΜΕ, δημοσιογράφους και άλλους) για άλλες πράξεις ή παραλείψεις του κ. Μακαρίου, που απαντήθηκαν εκ μέρους του με εξώδικα, αγωγές και μηνύσεις εναντίον όσων έκαναν το «λάθος» να αναφερθούν στον εν λόγω Ιεράρχη και στη συμπεριφορά του.

Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας προσέφυγε στα ελληνικά και στα αυστραλιανά δικαστήρια επικαλούμενος συκοφαντική δυσφήμησή του και προσβολή της προσωπικότητάς του, εναντίον όσων τόλμησαν να δημοσιοποιήσουν στοιχεία εις βάρος του ή να του ασκήσουν δημόσια κριτική, σε μια «εκστρατεία αγωγών» που νομικοί κύκλοι της Ελλάδας και της Αυστραλίας χαρακτηρίζουν ως «κλασική περίπτωση SLAPP».

Συνοπτικά, την περίοδο αυτή εκκρεμούν προς εκδίκαση στα ελληνικά δικαστήρια αγωγές του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας εναντίον δημοσιογράφων, ΜΜΕ κ.α. που έχουν δημοσιεύσει αναφορές και καταγγελίες κατά του κ. Μακαρίου για ζητήματα δημοσίου ενδιαφέροντος.  Συγκεκριμένα ο κ. Μακάριος έχει καταθέσει αγωγές κατά:

1) της ελλαδικής εκκλησιαστικής εφημερίδας και ιστοσελίδας «Ορθόδοξος Τύπος»/orthodoxostypos.gr και των υπευθύνων της, με αίτημα αποζημίωσης του κ. Μακαρίου ύψους 260.000 ευρώ για «συκοφαντική δυσφήμηση» και «προσβολή της προσωπικότητάς» του. Ύστερα από αναβολές και συζήτηση της αγωγής τον περασμένο Δεκέμβριο (η οποία συζήτηση τελικώς κηρύχθηκε απαράδεκτη από το δικαστήριο λόγω τυπικού ζητήματος), έχει επαναπροσδιοριστεί η εκδίκασή της τον ερχόμενο μήνα (Μάιο).

2) της ελλαδικής εκκλησιαστικής ιστοσελίδας «Εξάψαλμος»/exapsalmos.gr και του υπευθύνου της Σωτήρη Τζούμα, επίσης για «συκοφαντική δυσφήμηση» και «προσβολή προσωπικότητας» με αίτημα αποζημίωσης του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας  ύψους 250.000 ευρώ. Η εκδίκασή της έχει προσδιοριστεί για τον ερχόμενο Σεπτέμβριο.

3) της Ελληνο-Αυστραλής δημοσιογράφου Βάσως Ε. Μώραλη για ενημερωτικής φύσης αναρτήσεις της στο προσωπικό της προφίλ στο Facebook (με καταγγελίες για πράξεις ή παραλείψεις του κ. Μακαρίου ή/και στενών συνεργατών του εις βάρος της και γενικότερα), με αίτημα αποζημίωσης του κ. Μακαρίου ύψους ενός εκατομμυρίου (1.000.000) ευρώ! Όπως μας ενημέρωσε η κ. Μώραλη, η εν λόγω αγωγή εκδικάστηκε (από αναβολή, λόγω των μέτρων που ίσχυαν για την πανδημία εντός του 2021) στις 2.2.2022 ερήμην της, εξαιτίας ανυπαίτιας άγνοιάς της ως προς τον επαναπροσδιορισμό της νέας ημερομηνίας εκδίκασης της αγωγής, και αναμένεται η έκδοση της πρωτόδικης απόφασης ώστε να ασκηθούν μετέπειτα τα σχετικά ένδικα μέσα εκ μέρους της.

Επίσης, ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος έχει καταθέσει κατά της κ. Μώραλη και μήνυση για «συκοφαντική δυσφήμηση», η οποία έχει προσδιοριστεί να εκδικαστεί τον ερχόμενο Οκτώβριο. Παράλληλα, δύο μηνύσειςγια «συκοφαντική δυσφήμησή» της που έχει καταθέσει η εν λόγω δημοσιογράφος εναντίον του κ. Μακαρίου και συνεργατών του (την ίδια περίπου περίοδο που εκείνος στράφηκε εναντίον της με αγωγή και μήνυση), τον Νοέμβριο και τον Δεκέμβριο του 2020, βρίσκονται (επί 17 και 16 μήνες, αντίστοιχα)  στα χέρια τωνελληνικών εισαγγελικών αρχών που ακόμα τις «επεξεργάζονται».

4) του δικηγόρου Αθηνών (και πρωτανεψιού του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού) Νικολάου Δ. Καλλιούρη, επίσης για «συκοφαντική δυσφήμηση», με το αίτημα αποζημίωσης του κ. Μακαρίου να φτάνει σε ύψος τις 300.000 ευρώ. Η εκδίκαση της συγκεκριμένης αγωγής έχει προσδιοριστεί για τον Μάρτιο του 2023.

Επιπλέον, στην Αυστραλία: Κατατέθηκε πρόσφατα αγωγή του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου στο Ομοσπονδιακό Δικαστήριο της Αυστραλίας εναντίον του ομογενούς δημοσιογράφου Άλκη Μωρέλα για σειρά δημοσιευμάτων του στο ιστολόγιό του Greek Flash News, σχετικά με τα έργα και τις ημέρες του κ. Μακαρίου και συνεργατών του (κληρικών και λαϊκών) στην πέμπτη ήπειρο.  Συμπεριλαμβανομένων αναφορών για δικαστική δίωξη ιερέα της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας για επτά σεξουαλικές επιθέσεις του εις βάρος ενοριτισσών του και για αστυνομική έρευνα εν εξελίξει κατόπιν καταγγελιών για διάπραξη σοβαρών αδικημάτων εις βάρος ανηλίκων και νέων από άτομο, που πρόσφατα (Ιανουάριος 2022) χειροτονήθηκε διάκονος από τον κ. Μακάριο).

Επίσης, ύστερα από αποκαλυπτικό δημοσίευμα της κρατικής Ραδιοτηλεόρασης Αυστραλίας ABC, που προκάλεσε σάλο στη χώρα πριν από έναν χρόνο ακριβώς/16.4.2021(με τίτλο «Η Ελληνορθόδοξη Εκκλησία εισέπραξε δεκάδες εκατομμύρια δολάρια για ενοίκια από γηροκομείο-επίκεντρο του πιο θανατηφόρου ξεσπάσματος κορονοϊού» και αναφορές, μεταξύ άλλων, και στον πολυτελή τρόπο ζωής/lifestyle του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου), ο κ. Μακάριος δημοσίευσε διάψευση των αναφερθέντων στο ρεπορτάζ και απείλησε με αγωγή τον αυστραλιανό ραδιοτηλεοπτικό Οργανισμό, με αποτέλεσμα τα δύο μέρη να οδηγηθούν σε συμβιβαστική επίλυση της διαμάχης τους περίπου πέντε μήνες μετά τη δημοσίευση.  Το ABCδημοσίευσε ένα είδος συγνώμης προς τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας, χωρίς στην ουσία να διαψεύδει όσα δημοσιοποίησε στην περίπου  40λεπτη ραδιοφωνική έρευνά του και σε αντίστοιχο τηλεοπτικό ρεπορτάζ του που φιλοξενήθηκε σε τηλεοπτικά Δελτία Ειδήσεων και Εκπομπές του καναλιού. Συγκεκριμένα, στις 9 Σεπτεμβρίου 2021, το ABC εξέδωσε την παρακάτω ανακοίνωση, με την οποία συνοδεύει έκτοτε και το δημοσίευμά του που εξακολουθεί να είναι αναρτημένο στην ιστοσελίδα του:

«Στις 16 Απριλίου 2021, το ABC δημοσίευσε ένα άρθρο όσον αφορά στη συμπεριφορά της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αυστραλία σε σχέση με τις εγκαταστάσεις των οίκων ευγηρίας της. Το ABC επιθυμεί να διευκρινίσει ότι αυτή η δημοσίευση δεν είχε στόχο να υπονοήσει ότι ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος είχε προσωπικά διοχετεύσει χρήματα από τη «Βασιλειάδα» στην Ελληνορθόδοξη Εκκλησία ή ότι είχε προσωπικά ξοδέψει για τον προσωπικό του τρόπο ζωής (lifestyle) χρήματα που προορίζονταν για τα γηροκομεία. Επιπλέον, το θέμα δεν είχε σκοπό να υπονοήσει ότι ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος μέσω οποιασδήποτε πράξης του προκάλεσε εξ αμελείας του τον θάνατο 45 τροφίμων στον οίκο ευγηρίας της «Βασιλειάδας» στη Μελβούρνη. Οποιαδήποτε τέτοια ερμηνεία της δημοσίευσης δεν είναι σωστή. Στο βαθμό που τυχόν αναγνώστες αντιλήφθηκαν το θέμα με τον τρόπο αυτό, το ABC ζητεί συγνώμη από τον  Αρχιεπίσκοπο Μακάριο για τυχόν τραυματισμό (των συναισθημάτων του) ή προσβολή που αισθάνθηκε. Κάτι τέτοιο δεν ήταν ποτέ στις προθέσεις του ABC».

Νωρίτερα, σε δηλώσεις του στην ομογενειακή εφημερίδα «Νέος Κόσμος» Μελβούρνης, στέλεχος του ABC είχε υποστηρίξει, μεταξύ άλλων:

«Το (ραδιοφωνικό) πρόγραμμα και το σχετικό άρθρο ελέγχθηκαν για την ακρίβεια και τη δημοσιογραφική αμεροληψία τους πριν από τη δημοσιοποίηση.  Το (πρόγραμμα) «Background Briefing» αναζήτησε απαντήσεις από τρίτα μέρη για όλα τα ζητήματα που αναδείχθηκαν στο πρόγραμμα και συμπεριλήφθηκαν όλες οι απαντήσεις που έλαβε. Το ABC υποστηρίζει την αρτιότητα, την ακρίβεια και την ανεξαρτησία της δημοσιογραφίας του».

Εκκλησιαστικοί παράγοντες της Ελλάδας και του Φαναρίου σχολιάζουν πως ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος είναι «φαινόμενο», καθώς αυτή είναι η πρώτη φορά που Ιεράρχης αντιμετωπίζει με τέτοιον τρόπο (με σειρά αγωγών και μηνύσεων κατά ΜΜΕ/δημοσιογράφων κι αξιώσεις αποζημιώσεων που φτάνουν σχεδόν τα δύο εκατομμύρια ευρώ συνολικά!) την κριτική που του ασκείται ως ανώτερο στέλεχος της Εκκλησίας και δημόσιο πρόσωπο.

Οι δημοσιογραφικές ενώσεις καταγγέλλουν

Η ολοένα και πιο παραγωγική «βιομηχανία αγωγών» κατά Μέσων Ενημέρωσης, δημοσιογράφων και πολιτών, που προβαίνουν σε αποκαλύψεις και αντιστέκονται σε διάφορα προσωπικά, πολιτικά, επιχειρηματικά και άλλα συμφέροντα, έχει προκαλέσει τη θεσμική αντίδραση των επαγγελματικών ενώσεων των δημοσιογράφων της Ελλάδας το τελευταίο διάστημα. Καθώς γίνεται αντιληπτό πως οι αγωγές αυτές, με ξεκάθαρο χαρακτήρα SLAPP, χρησιμοποιούνται για τον εκφοβισμό και τη φίμωση ανεξάρτητων φωνών -και ιδίως δημοσιογράφων- που ορθώνονται εναντίον οργανωμένων και μη συμφερόντων, η Πανελλήνια Ομοσπονδία Ενώσεων Συντακτών (ΠΟ.Ε.ΣΥ.) και τα δημοσιογραφικά σωματεία ζητούν από την Πολιτεία τη λήψη μέτρων για την αποτροπή της καταχρηστικής τακτικής των ισχυρών εις βάρος της ελευθερίας του λόγου με ισοπεδωτικές δικαστικές διώξεις.

Σε πρόσφατη ανακοίνωση της ΕΣΗΕΑ (Ένωση Συντακτών Ημερησίων Εφημερίδων Αθηνών), ύστερα από συνάντηση του διοικητικού συμβουλίου της με τον υφυπουργό παρά τω πρωθυπουργώ και κυβερνητικό εκπρόσωπο και με τον Γενικό Γραμματέα Επικοινωνίας και Ενημέρωσης στις 15 Μαρτίου, τονίζεται: «Τέθηκε το ζήτημα των στρατηγικών αγωγών κατά της δημόσιας συμμετοχής που λαμβάνει και στην Ελλάδα απειλητικές, για τη δημοσιογραφία και την ενημέρωση των πολιτών, διαστάσεις. Ζητήθηκε  από τον Υπουργό και τον Γενικό Γραμματέα, στο πλαίσιο και της συζήτησης που διεξάγεται σε επίπεδο Ευρωπαϊκής Επιτροπής, να εξεταστούν κυβερνητικές παρεμβάσεις που θα μπορούσαν να συμβάλλουν στην ανάσχεση της αύξησης των SLAPPs».

Αντίστοιχη ανακοίνωση εξέδωσε και η Ένωση Συντακτών Θεσσαλίας, Στερεάς Ελλάδας και Εύβοιας (ΕΣΗΕΘΣΤΕ-Ε), επισημαίνοντας ανάμεσα σε άλλα:

«Η πιο προσφιλής και πιο συνηθισμένη τελευταία μέθοδος είναι η προσφυγή  στη Δικαιοσύνη των «θιγόμενων» κατά των προσώπων που πιο πάνω αναφέρονται (σ.σ.: δημοσιογράφων, πολιτών, πολιτικών κ.λπ.), ζητώντας «οι θιγόμενοι», υπέρογκες αποζημιώσεις, προβάλλοντας σαθρούς και αβάσιμους ισχυρισμούς στο πλαίσιο μιας «βιομηχανίας» αγωγών εναντίον όσων ασκούν κριτική σε κάθε μορφής εξουσία και όσων έχουν αντίθετες απόψεις με τους κρατούντες, με στόχο τη φίμωση της δημοσιογραφίας και την τρομοκράτηση των πολιτών.

Μέθοδος που έχει καταγγελθεί ουκ ολίγες φορές τόσο από την ΕΣΗΕΘΣΤΕ-Ε, όσο και από τις υπόλοιπες δημοσιογραφικές ενώσεις την χώρας, αλλά και την Ομοσπονδία (ΠΟΕΣΥ).

 Η ΕΣΗΕΘΣΤΕ-Ε αποκαλύπτει και καταγγέλλει στους πολίτες αυτή την προσπάθεια, η οποία είναι αντίθετη προς το Σύνταγμα, τη Δημοκρατία και τη δημοσιογραφική δεοντολογία…».

Πρωτοβουλία της Κομισιόν

Το ζήτημα της προστασίας των δημοσιογράφων και των υπερασπιστών των δικαιωμάτων από καταχρηστικές προσφυγές στη Δικαιοσύνη απασχολεί και την Ευρωπαϊκή Ένωση, σε κορυφαίο επίπεδο (στην Κομισιόν). Με την ευκαιρία πρόσφατης σχετικής ερώτησης του Ευρωβουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ (και δημοσιογράφου) Κώστα Αρβανίτη, η αρμόδια Αντιπρόεδρος Αξιών & Διαφάνειας της Ευρωπαϊκής ΕπιτροπήςVera Jourováεπισημαίνει την απόφαση της Κομισιόν να αναλάβει πρωτοβουλία για το ζήτημα των στρατηγικών αγωγών κατά της δημόσιας συμμετοχής.

Η Ευρωπαία Επίτροπος Vera Jourová

Όπως έγινε γνωστό εξ ονόματος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, η συγκεκριμένη πρωτοβουλία βρίσκεται ήδη στο στάδιο της επεξεργασίας, εντός του χρονοδιαγράμματος που έχει τεθεί με ορατό στόχο το πρώτο εξάμηνο του 2022:

«Η Επιτροπή επεξεργάζεται επί του παρόντος πρωτοβουλία για την προστασία των δημοσιογράφων και των υπερασπιστών δικαιωμάτων από την καταχρηστική προσφυγή στη δικαιοσύνη, γνωστή και ως στρατηγικές αγωγές προς αποθάρρυνση της συμμετοχής του κοινού (SLAPP). Η πρωτοβουλία αυτή έχει προγραμματιστεί για το 2022 και αποτελεί μία από τις δράσεις στο πλαίσιο του σχεδίου δράσης για την ευρωπαϊκή δημοκρατία, που αποσκοπούν στην ενίσχυση της πολυφωνίας και της ελευθερίας των μέσων ενημέρωσης στην ΕΕ. Στόχος της είναι να συμπεριλάβει τους εκπροσώπους της κοινωνίας των πολιτών, καθώς διαδραματίζουν καίριο ρόλο στην προάσπιση της δημοκρατίας στην ΕΕ υπηρετώντας το δημόσιο συμφέρον, ενώ παράλληλα είναι ευάλωτοι σε τέτοιες καταχρηστικές μορφές προσφυγής. Στόχος της Επιτροπής είναι να προτείνει μια ολοκληρωμένη δέσμη νομοθετικών και μη νομοθετικών μέτρων. Στις 4 Οκτωβρίου 2021 ξεκίνησε ανοικτή δημόσια διαβούλευση για να εντοπιστούν τα προβλήματα στον τομέα αυτό και να συγκεντρωθούν οι απόψεις του κοινού, σχετικά με τους τρόπους αντιμετώπισης των στρατηγικών αγωγών προς αποθάρρυνση της συμμετοχής του κοινού.

Επιπλέον, η Επιτροπή έχει ήδη εκδώσει σύσταση σχετικά με τη διασφάλιση της προστασίας, της ασφάλειας και της ενίσχυσης της θέσης των δημοσιογράφων και άλλων επαγγελματιών των μέσων ενημέρωσης στην ΕΕ και προετοιμάζει τον ευρωπαϊκό νόμο για την ελευθερία των μέσων ενημέρωσης, με σκοπό τη διασφάλιση της ελευθερίας των μέσων ενημέρωσης στην ΕΕ».

Τροπολογία του ΜέΡΑ25 στη Βουλή

Τον περασμένο Νοέμβριο (2021) το Μέρα25 κατέθεσε στην ελληνική Βουλή τροπολογία με τίτλο «Εισαγωγή αντι-SLAPP νομοθεσίας στην Ελλάδα» για την αντιμετώπιση των στρατηγικών αγωγών για την αποθάρρυνση της δημόσιας συμμετοχής/SLAPPs, εντάσσοντάς την στο σχέδιο νόμου του υπουργείου Ανάπτυξης και Επενδύσεων για τις στρατηγικές επενδύσεις.

Όπως σημειώνεται στο κείμενο της τροπολογίας, «η «στρατηγική» μιας αγωγής SLAPP είναι να επιβαρύνει τον εναγόμενο με τέτοιο επαχθές δικαστικό κόστος ώστε να τον σταματήσει ή να τον κάνει να ανακαλέσει. Σκοπός τέτοιων δικονομικών ενεργειών, διά των οποίων αξιώνονται υπέρογκα χρηματικά ποσά, δεν είναι τόσο να κερδηθεί η δικαστική υπόθεση, όσο ο εκφοβισμός και η κατατρομοκράτηση όσων ασκούν κριτική μέσω της ηθικής και οικονομικής τους εξουθένωσης».

Σύμφωνα με την τροπολογία, «αν η αγωγή κριθεί ως «στρατηγική», τότε η αγωγή απορρίπτεται ως καταχρηστική και ο ενάγων πρέπει να καταδικαστεί στο σύνολο της δικαστικής δαπάνης του εναγομένου». Στην περίπτωση αυτή, ο εναγόμενος -πέραν της δικαστικής δαπάνης του- δικαιούται και περαιτέρω αποζημίωση προς αποκατάσταση κάθε ζημίας που υπέστη από την άσκηση της στρατηγικής αγωγής εναντίον του και για την ηθική του βλάβη.

Όπως τονίζεται, οι «στρατηγικές αγωγές κατά της δημόσιας συμμετοχής» αποτελούν κεντρικό πολιτικό ζήτημα και ουσιαστικά ποινικοποιούν τη συμμετοχή των  δημοσιογράφων και γενικά των πολιτών και των οργανωμένων κινημάτων στο δημόσιο διάλογο, στα κοινά, στη δημόσια ζωή.

=============================================

10 / 04 / 2022

Πρώην φυλακισμένη αποκαλύπτει:

«Θα παρακαλά να είχε πεθάνει πριν μπει μέσα στη φυλακή».

Δεν θα μπορεί ούτε να κοιμηθεί

«Θα παρακαλά να είχε πεθάνει πριν μπει στη φυλακή». Με αυτή τη σοκαριστική φράση η θρυλική Ματούλα Καριέρε, η οποία έζησε τον εφιάλτη των φυλακών για εννέα μήνες, το 1990, «βλέπει» το πώς θα ζήσει στις φυλακές η Ρούλα Πισπιρίγκου!

Συγκλονισμένη, όπως και όλη η Ελλάδα, από τις αποκαλύψεις για τον θάνατο της Τζωρτζίνας, η Ματούλα περιγράφει με κάθε λεπτομέρεια τι συμβαίνει στις φυλακές όταν περνά το κατώφλι μια παιδοκτόνος! «Καταρχάς υπάρχει ο άγραφος νόμος των φυλακών, ο οποίος για παιδοκτόνους είναι ο πιο σκληρός. Τη νύχτα θα προσπαθεί να κοιμηθεί, όμως όλες οι άλλες κρατούμενες από τα κελιά δεν θα την αφήνουν σε ησυχία! Λέξεις όπως “φόνισσα”, “τέρας” θα στοιχειώνουν τις νύχτες της! Δεν θα μπορεί να κοιμηθεί νύχτα μέρα. Είναι σαν να σου φωνάζουν οι Ερινύες και να σου τριβελίζουν το μυαλό. Αν είναι τώρα στην απομόνωση, τίποτα δεν θα ξεχαστεί σε όποια φυλακή και αν πάει. Παντού επικρατεί ο ίδιος άγραφος νόμος» λέει η Ματούλα στις συγκλονιστικές περιγραφές που κάνει και όπως τα έζησε η ίδια, και συνεχίζει:

«Αυτά που ζουν οι παιδοκτόνοι στη φυλακή είναι σαν σκηνικό από ταινία θρίλερ. Δεν υπάρχει το “πακέτο” που ζουν οι παιδοκτόνοι. Έχεις να κάνεις με διαφορετικές γυναίκες, με διαφορετική αντιμετώπιση η μία με την άλλη. Είναι τρομερό, είναι αδίστακτες» λέει και προσπαθεί να θυμηθεί με κάθε λεπτομέρεια όσα συμβαίνουν μέσα, όταν κλείσουν οι πόρτες των κελιών. «Καταρχάς αυτά που ακούω περί σεσουάρ μέσα στη φυλακή και τέτοια, είναι βλακείες. Αν της αφήσουν βέβαια και τα μαλλιά και δεν τη “φερμάρει” καμιά συγκρατούμενη.

Συνήθως στην αρχή τις αφήνουν να πιστεύουν ότι δεν θα γίνει τίποτα κι έπειτα από καιρό κάποια θα τη στριμώξει και θα γίνει… ζημιά. Επίσης δεν δίνουν απολύτως τίποτα που θα μπορούσε να επιφέρει τον θάνατο σε μια κρατούμενη. Θυμάμαι εγώ που ήθελα να βάψω το κελί μου, δεν μου έδιναν χρώμα γιατί φοβούνταν μην το πιω και αυτοκτονήσω με αυτό. Επίσης ακούω διάφορα για το μπάνιο κ.λπ. Κάποια στιγμή θα πρέπει να βγει από το κελί της και να κάνει μπάνιο. Μήπως νομίζετε ότι τα κελιά έχουν μπάνιο; Έχουν μόνο μια βρύση και μια τουαλέτα. Τίποτα άλλο» λέει και συνεχίζει: «Όλες οι κρατούμενες γνωρίζουν τα πάντα λόγω της δημοσιότητας που έχει πάρει η υπόθεση.

Εγώ τότε είχα συγκρατούμενη μια γυναίκα από τη Λάρισα που είχε σφάξει ένα παιδάκι έξω από το σχολείο επειδή ήταν καψούρα με τον πατέρα του παιδιού. Όλες αυτές οι γυναίκες δεν περνάνε καθόλου καλά στις φυλακές. Γιατί το έγκλημα παιδιών είναι θέμα τιμής για τη γυναικεία φύση. Να έχεις σκοτώσει τον σύζυγό σου, δεν νοιάζεται κανείς. Όμως το να σκοτώσεις ένα παιδί και να μπεις φυλακή είναι ότι χειρότερο. Γιατί οι περισσότερες γυναίκες έχουν παιδιά και όλες ανυπομονούν το επισκεπτήριο για να τα δουν και να τα αγκαλιάσουν.

Η μάνα είναι το ιερότερο πράγμα και στη φυλακή ο όρος αυτός είναι πολύ ψηλά. Άκουσα επίσης ότι θα προαυλίζεται μόνη της. Ναι, αλλά από τα παράθυρα θα της φωνάζουν οι υπόλοιπες. Δεν θα θέλει να βγει ούτε στον ήλιο. Δυστυχώς θα περάσει πολύ άσχημα». Απομονωμένη στον Κορυδαλλό η 33χρονη, ζήτησε πιστολάκι και βούρτσα μαλλιών

Ήρεμα πέρασε άλλη μια νύχτα στη Γυναικεία Πτέρυγα των Φυλακών Κορυδαλλού η Ρούλα Πισπιρίγκου, που κρατείται σε ειδικά διαμορφωμένο κελί στον πρώτο όροφο και σε πλήρη απομόνωση, προκειμένου να της παρέχεται απόλυτη ασφάλεια, υπό τον φόβο επίθεσης από τις υπόλοιπες κρατούμενες, οι οποίες έχουν ήδη εκφράσει τις προθέσεις τους προς εκείνη.

Η 33χρονη «Μήδεια», που προαυλίζεται διαφορετικές ώρες από τις υπόλοιπες γυναίκες, ζήτησε και αναμένεται να λάβει στο κελί της τηλεόραση, με σκοπό να ενημερώνεται διαρκώς για τις εξελίξεις γύρω από την υπόθεση του θανάτου των τριών παιδιών της, αλλά και για τη στάση που πρόκειται να κρατήσει ο εν διαστάσει σύζυγός της Μάνος Δασκαλάκης.

Παράλληλα, εξέφρασε την επιθυμία της για πρόσβαση και σε τηλέφωνο, ούτως ώστε να βρίσκεται σε διαρκή επικοινωνία με τους δικούς της ανθρώπους. Η γυναίκα που κατηγορείται ότι σκότωσε την 9χρονη Τζωρτζίνα χορηγώντας της τη φονική ουσία κεταμίνη δεν αρκέστηκε σε αυτά, αλλά είχε κι άλλες… απαιτήσεις. Συγκεκριμένα, ζήτησε να έχει στο μοναχικό κελί του πρώτου ορόφου -τα οποία, σύμφωνα με πληροφορίες, της δόθηκαν- πιστολάκι και βούρτσα μαλλιών, ώστε να παραμένει «στην τρίχα» το διάστημα κατά το οποίο θα βρίσκεται στο κατάστημα κράτησης!

Η Ρούλα Πισπιρίγκου προαυλίζεται μόνη της, όπως προβλεπόταν, έχοντας δίπλα της ισχυρή προστασία. Και αυτό γιατί μόλις λίγα μέτρα από τον προαύλιο χώρο στον οποίο βγαίνει εκείνη υπάρχει κι άλλος περιφραγμένος χώρος, όπου προαυλίζονται άλλοι κρατούμενοι. Έτσι, υπό τον φόβο να πεταχτούν διάφορα αντικείμενα προς το μέρος της 33χρονης, η ίδια συνοδεύεται από ικανή ομάδα σωφρονιστικών υπαλλήλων.

Ο δάσκαλος του εννιάχρονου παιδιού που έφυγε από τη ζωή στις 29 Ιανουαρίου θέλησε να διατηρήσει την ανωνυμία του μιλώντας σε τηλεοπτική πρωϊνή εκπομπή. Ταυτόχρονα προχώρησε σε αινιγματικές δηλώσεις για την πολύκροτη υπόθεση. Συγκεκριμένα, αποκάλυψε πως το διάστημα που φρόντιζε για την κατάσταση της Τζωρτζίνας είχε δει πολλά πράγματα, τα οποία όμως δεν μπορεί να αποκαλύψει στα μέσα ενημέρωσης. «Πονάω πολύ περισσότερο από πολλούς για το παιδί» είπε αρχικά ο θεραπευτής και συνέχισε: «Δεν πρόκειται να μιλήσω σε κανέναν, εκτός από το Τμήμα Ανθρωποκτονιών, στο οποίο έχω μιλήσει. Αλλά πέρα από αυτό, δεν πρόκειται να μιλήσω σε κανέναν άλλον».

Σε ερώτηση αν είχε δει κάτι περίεργο στη συμπεριφορά ή στο σώμα της Τζωρτζίνας, ο θεραπευτής απάντησε: «Έχω δει πολλά. Είναι περιστατικά συγκεκριμένα που δεν μπορώ να σας τα πω. Σε ότι αφορά τους μώλωπες, εκτός από εκείνους που προκλήθηκαν από το καροτσάκι, δεν είδα κάτι άλλο, όχι. Δεν είχα δει κάποια άλλα σημάδια κακοποίησης στο σώμα της. Ωστόσο, υπήρχαν άλλα πράγματα που δεν μπορώ να σας τα πω… Με ενοχλεί πάρα πολύ και δεν θέλω να σκέφτομαι τι μαρτύρια πέρασε αυτό το παιδί. Ήταν μαχήτρια η Τζωρτζίνα»……

=============================================

31 / 03 / 2022

ΤΟ ΤΡΙΠΛΟ ΦΟΝΙΚΟ ΠΟΥ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Για την εξιχνίασή της χρειάστηκε να κινητοποιηθεί ακόμη και η ΙΝΤΕΡΠΟΛ αλλά και μυστικές υπηρεσίες άλλων χωρών.

Τα 17 χρόνια που έχουν μεσολαβήσει από το τριπλό φονικό που συγκλόνισε την Ελλάδα το 2005 στην περιοχή Λόγγος Αχαΐας δεν στάθηκαν αρκετά για να βρεθούν οι δολοφόνοι. Ωστόσο για τις ελληνικές διωκτικές Αρχές η υπόθεση παραμένει ανοιχτή και πλέον μοιάζει πολύ πιθανό να εξεταστεί ξανά, με την ελπίδα και την προσμονή ότι αυτή η απόπειρα (που θα είναι η τέταρτη κατά σειρά) θα συνοδευτεί από επιτυχία. Ο δολοφόνος τρία χρόνια πριν παραγραφεί το έγκλημα του πίστευε ότι… καθάρισε, όμως οι εξελίξεις τον διαψεύδουν.

Το ημερολόγιο έγραφε 15 Οκτωβρίου 2005 όταν οι κάτοικοι του χωριού είδαν να φτάνει στην πλατεία ένα μικρό κορίτσι το οποίο αναγνώρισαν αμέσως. Ήταν η δεκάχρονη εγγονή του Ελληνοαιγύπτιου επιχειρηματία, Μιχάλη Ζουμπατλή, η οποία με δάκρυα στα μάτια και ευρισκόμενη σε κατάσταση σοκ, ψέλλισε ότι η οικογένειά της ήταν νεκρή μέσα στο σπίτι της… Ο πρώτος που έφτασε στο σημείο του φονικού ήταν ο απόστρατος με τον βαθμό του αντιστράτηγου σήμερα Κώστας Κυριακόπουλος.

Τότε ήταν ο διοικητής του Αστυνομικού Τμήματος Κάτω Αχαΐας και εντελώς συμπτωματικά είχε επισκεφθεί (εκτός υπηρεσίας) κάποιους φίλους στην περιοχή. Έσπευσε στο εξοχικό της οικογένειας Ζουμπατλή και αντίκρισε τον πατέρα λίγο πριν εκείνος ξεψυχήσει.

Σύμφωνα με την μαρτυρία του, του ζήτησε ένα ποτήρι νερό και πρόλαβε να περιγράψει τον δράστη ως ένα ψηλό, γεροδεμένο μα ευέλικτο άνδρα, ντυμένο στα μαύρα. Λίγα δευτερόλεπτα αργότερα αφήνει την τελευταία πνοή του, δίχως να προλάβει να δώσει άλλη πληροφορία. Καταλήγει από τα τραύματά του, όπως είχε ήδη συμβεί με την σύζυγό του, Καλλιόπη – Φανή Ζουμπατλή και τον γιο του, Νίκο Ζουμπατλή – Ραμζή. Στον ίδιο χώρο τραυματισμένη είναι η γυναίκα του, Αμέν Χαναάν, ενώ τα δυο τους παιδιά ηλικίας 10 και 5 ετών αντίστοιχα, είναι τα μόνα μέλη της οικογένειας που δεν άγγιξε ο δολοφόνος.

Η ταυτότητα του νεκρού Μιχάλη Ζουμπατλή και η οικονομική επιφάνειά του δίνουν την εντύπωση πως ενδεχόμενο κίνητρο θα μπορούσε να είναι η ληστεία. Τα υπόλοιπα στοιχεία, όμως, δεν συνηγορούν σε κάτι τέτοιο. Αντίθετα, όλα δείχνουν επαγγελματικό χτύπημα από πληρωμένο δολοφόνο. Προηγουμένως είχε φροντίσει να κόψει το ρεύμα και στη συνέχεια έδρασε με απόλυτη ψυχραιμία. Για άγνωστους λόγους, πάντως, άφησε πίσω του μάρτυρες που όμως δεν είναι σε θέση να δώσουν άλλες πληροφορίες.

Στις έρευνες της αστυνομίας θα συνδράμει αμέσως και η Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών αφού ο Μιχάλης Ζουμπατλής είχε διατελέσει πρόεδρος του Ελληνοαιγυπτιακού Συμβουλίου, με δράση στην πάντα ταραγμένη περιοχή της Μέσης Ανατολής. Η υπόθεση μετατρέπεται σε διεθνούς ενδιαφέροντος αφού στο παρελθόν το θύμα είχε εμπλακεί σε πολλά «ντιλ» με τον αραβικό κόσμο και ανάμεσα σε άλλα είχε επωφεληθεί από το διεθνές εμπάργκο που είχε επιβληθεί στο Ιράκ επί Σαντάμ Χουσέιν. Τότε ήταν από τους ελάχιστους που συνέχιζαν τις εμπορικές συναλλαγές, αγοράζοντας από το καθεστώς διαμάντια και άλλους πολύτιμους λίθους.

Επιπλέον διατηρούσε ισχυρούς δεσμούς με τον ελληνικό και χριστιανικό πληθυσμό της ευρύτερης περιοχής χάρη στη στενή συνεργασία που είχε με τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας, Πέτρο. Δηλαδή τον προκαθήμενο της Ορθοδοξίας που μόλις 13 μήνες νωρίτερα είχε σκοτωθεί μαζί με άλλους 8 συνεπιβαίνοντες όταν το στρατιωτικό ελικόπτερο τύπου Σινούκ που τους μετέφερε στο Άγιο Όρος συνετρίβη. Σύμπτωση ή όχι, αρκετοί θεώρησαν ότι η μία υπόθεση δεν ήταν εντελώς άσχετη με την άλλη…

Για την εξιχνίασή της χρειάστηκε να κινητοποιηθεί η ΙΝΤΕΡΠΟΛ αλλά ακόμη και μυστικές υπηρεσίες άλλων χωρών. Η επιχειρηματική δραστηριότητα της οικογένειας κυρίως σε Ελλάδα και Αίγυπτο μπήκε στο μικροσκόπιο, με την ελπίδα να βρεθεί κάποιο στοιχείο που να υποδείκνυε επαγγελματικές διαφορές, αλλά δεν προέκυψε κάτι τέτοιο. Παρά τις συντονισμένες προσπάθειες, οι έρευνες αποδείχτηκαν άκαρπες. Τα ίδια πενιχρά αποτελέσματα έδωσαν και οι επόμενες δύο φορές που η υπόθεση βγήκε από το αρχείο. Μάλιστα την μία εξ αυτών είχαν έλθει στο φως και ορισμένα επιπλέον στοιχεία από την εκπομπή της Αγγελικής Νικολούλη «Φως στο Τούνελ». Ούτε αυτή όμως κατόρθωσε να εξιχνιάσει το ειδεχθές έγκλημα.

Το χρονικό της φρίκης…

«Στις 15 Οκτωβρίου 2005 έγινε η ομαδική σφαγή μπρος στα μάτια δύο παιδιών. Θύματα τρία από τα μέλη της οικογένειας του 66χρονου Ελληνοαιγύπτιου επιχειρηματία Μιχάλη Ζουμπατλή. Ο κουκουλοφόρος που μπήκε στην εξοχική βίλα του στο Λόγγο, λίγο μετά τις 8 το βράδυ αφού πρώτα έκοψε το ρεύμα, σκότωσε τον επιχειρηματία, τη σύζυγο του Καλλιόπη – Φανή 59 χρόνων και το γιο τους Νίκο, 40 χρόνων ενώ τραυμάτισε σοβαρά τη σύζυγο του, Αμέν Χαναάν 45 χρόνων, Αιγυπτιακής καταγωγής. Τα δυο παιδιά του Νίκου και της Αμέν, ένα 5χρονο αγόρι και ένα δεκάχρονο κορίτσι είδαν το μακελειό. Ο αδίστακτος δολοφόνος έφυγε χωρίς να τα πειράξει. Το κοριτσάκι τρέμοντας έφτασε στην πλατεία του Λόγγου και ειδοποίησε τους κατοίκους για την σφαγή της οικογένειας του.

Οι Αστυνομικές Αρχές μίλησαν για συμβόλαιο θανάτου. Η δράση του δολοφόνου χαρακτηρίστηκε απολύτως επαγγελματική και όλα έδειχναν ότι υπήρχε ηθικός αυτουργός που έδωσε την εντολή.    Ο Μιχάλης Ζουμπατλής δραστηριοποιείτο στο χώρο της διαφήμισης στην Αθήνα και στο Κάιρο, ενώ είχε διατελέσει πρόεδρος του Ελληνοαιγυπτιακού Εμπορικού Επιμελητηρίου. Η δημοσιογράφος Αγγελική Νικολούλη βρέθηκε με την Ελένη Ζουμπατλή, την κόρη της οικογένειας που επέζησε από θαύμα, στο σπίτι της ομαδικής σφαγής. Ακολούθησε τα ίχνη του μακελάρη και μίλησε με τον επιστάτη της βίλας και άλλους βασικούς μάρτυρες». Τότε είχε γίνει γνωστό ότι στην δικογραφία είχε μπει και η μαρτυρία ενός Έλληνα φίλου του επιχειρηματία που υποστήριξε ότι το θύμα του είχε υποδείξει ένα άτομο λέγοντάς του ότι εάν ποτέ του συνέβαινε κάτι κακό, θα ήταν εκείνος υπαίτιος. Μια πληροφορία η οποία επιβεβαιώθηκε και από έναν Αιγύπτιο υψηλόβαθμο αστυνομικό, χωρίς όμως και πάλι να προκύψει οτιδήποτε ενοχοποιητικό σε βάρος του συγκεκριμένου ατόμου.

Παρά αυτές τις τρεις αποτυχημένες απόπειρες επίλυσης του γρίφου και τα 17 χρόνια που έχουν μεσολαβήσει, φαίνεται ότι ο φάκελος έρχεται ξανά στην επιφάνεια. Σύμφωνα τουλάχιστον με δημοσίευμα της εφημερίδας «Πελοπόννησος» που υποστηρίζει ότι βρισκόμαστε πλέον στον 4ο κύκλο ερευνών για την εξιχνίαση του τριπλού φονικού που συντάραξε το πανελλήνιο και τα… απόνερά του έφτασαν μέχρι και την Μέση Ανατολή.

Από τις αστυνομικές πηγές εκφράζεται η αισιοδοξία ότι ο δολοφόνος τρία χρόνια πριν παραγραφεί το έγκλημα του θα πέσει στη φάκα τους καθώς υπάρχουν στοιχεία που αξιολογούνται ξανά και μπορούν να «μιλήσουν». Γιατί τέλειο έγκλημα, όσα χρόνια και αν περάσουν δεν υπάρχει…

==============================================

26 / 03 / 2022

ΑΓΝΟΟΥΝΤΑΙ 20 ΠΥΡΗΝΙΚΕΣ ΒΟΜΒΕΣ

Κατά καιρούς έχουν γραφτεί πολλά και διάφορα σχετικά με την προοπτική της Ελλάδας να αποκτήσει πυρηνικό οπλοστάσιο. Ειδικά για τις δεκαετίες του ’60 και του ’70, τα σενάρια που είχαν αναπτυχθεί στερούνται σοβαρότητας, αφού από καμία άποψη η χώρα δεν ήταν σε θέση να μπει σε αυτό το παιχνίδι, ενώ φήμες ότι κάτι αντίστοιχο συνέβη και μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης δεν επαληθεύτηκαν ποτέ.

Εκείνη την περίοδο υπήρχε ο φόβος ότι η διάλυση της ΕΣΣΔ θα έβγαζε στην παράνομη αγορά πυρηνικά όπλα ή μυστικά σχέδια κατασκευής τους, αλλά αποδείχθηκε ότι οι μυστικές υπηρεσίες των χωρών της Δύσης (κυρίως των ΗΠΑ, αλλά και του Ισραήλ) φρόντισαν να εκμηδενίσουν κάθε πιθανότητα να καταλήξει τέτοια τεχνολογία στα χέρια οποιουδήποτε.

Έτσι κι αλλιώς, στο μεταξύ υπεγράφη και η σχετική συμφωνία μη εξάπλωσης των πυρηνικών όπλων και το ανάλογο μορατόριουμ, αλλά τα προηγούμενα χρόνια οι ΗΠΑ είχαν φροντίσει να εφοδιάσουν τους συμμάχους τους. Όχι βέβαια για χρήση από τις ίδιες της χώρες-μέλη του ΝΑΤΟ, αλλά από τους Αμερικανούς που χρησιμοποιούσαν την Ευρώπη ως βάση τα όπλα της οποίας «σημάδευαν» τον «εχθρό» κατά την διάρκεια του «Ψυχρού Πολέμου». Μεταξύ αυτών και η Ελλάδα…

Πίσω στις αρχές της δεκαετίας του ’60 οι Αμερικανοί ήθελαν μια σχετικά ελαφριά βόμβα η οποία θα είχε την δυνατότητα να μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο από την αεροπορία όσο και από το ναυτικό, αλλά και από δυνάμεις εδάφους, χωρίς να χάσει ιδιαίτερα σε ισχύ. Μετά από πολλή δουλειά, κατέληξε στον σχεδιασμό της Β61, μιας βόμβας βαρύτητας που συγκέντρωνε όλα τα παραπάνω χαρακτηριστικά, άντεχε σε υπερηχητικές ταχύτητες και είχε βασικό βάρος μόλις 320 κιλών. Αυτό το «μοντέλο», το οποίο στο μεταξύ έχει υποστεί ορισμένες τροποποιήσεις στο πέρασμα του χρόνου, παραμένει ενεργό και το σημερινό κόστος κατασκευής ανά μονάδα υπολογίζεται στα 28 εκατομμύρια δολάρια.

Τότε οι Αμερικανοί χρησιμοποίησαν συνολικά 7 χώρες του ΝΑΤΟ προκειμένου να εγκαταστήσουν πυρηνικά ώστε να δημιουργήσουν ένα «τόξο» απέναντι στους Σοβιετικούς και τους δικούς τους συμμάχους στο Σύμφωνο της Βαρσοβίας, το πάλαι ποτέ «αντίπαλο δέος» του Βορειοατλαντικού Συμφώνου. Η Ελλαδα φαίνεται ότι επιλέχθηκε ως η μοναδική χώρα στα Βαλκάνια με δυτικό προσανατολισμό, σε μια γειτονιά που σχεδόν ολοκληρωτικά ανήκε στο Ανατολικό μπλοκ. Έτσι 20 βόμβες αυτού του τύπου βρέθηκαν στον τόπο μας και εγκαταστάθηκαν στην αεροπορική βάση του Άραξου.Παράλληλα, δημιουργήθηκε και η περίφημη μοίρα «Στράικ» η οποία αποτελούνταν εξ ολοκλήρου από μαχητικά αεροσκάφη F-104G Starfighter, τα οποία τότε ήταν τα μοναδικά που διέθεταν τις απαιτούμενες προδιαγραφές για να φέρουν τέτοια όπλα. Ξεκινώντας από ειδικές καλωδιώσεις και καταλήγοντας ακόμη και σε… κουρτινάκια που θα προστάτευαν τους πιλότους από την λάμψη μιας πυρηνικής έκρηξης!

Εκτός από τα συγκεκριμένα αεροσκάφη, ανάλογη επιχειρησιακή ετοιμότητα φόρτωσης τέτοιων βλημάτων είχε και το αντιαεροπορικό σύστημα μακρού πλήγματος «Νίκη-Ηρακλής». Βάσει πρωτοκόλλου, σε 24ωρη βάση υπήρχε μάλιστα ένα αεροπλάνο που βρισκόταν οπλισμένο σε κατάσταση μόνιμης επιφυλακής ώστε να είναι έτοιμο να απογειωθεί και να πλήξει στόχους ανά πάσα στιγμή.Φυσικά το σύστημα είχε σχεδιαστεί με αμέτρητες δικλείδες ασφαλείας εξαιτίας της φονικής δύναμης πυρός μιας πυρηνικής βόμβας. Ακόμη και ο ίδιος ο πιλότος δεν θα μπορούσε ποτέ να αυτενεργήσει αφού για να ρίξει την Β61 δεν αρκούσε απλά το πάτημα ενός κουμπιού, αλλά συγκεκριμένοι κωδικοί οι οποίοι θα του δίνονταν μόνο την τελευταία στιγμή.

Μετά το 1992 όταν και αποσύρθηκαν τα F-104G Starfighter από την Πολεμική Αεροπορία, στην Ελλάδα δεν υπήρχαν άλλα αεροσκάφη με αντίστοιχα χαρακτηριστικά και δυνατότητες, με αποτέλεσμα οι Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής να αποφασίσουν να τα απομακρύνουν από την χώρα. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που είδαν το φως της δημοσιότητας οι βόμβες Β61 μεταφέρθηκαν αρχικά στην Ιταλία και στη συνέχεια σε άλλο σημείο το οποίο δεν έγινε γνωστό. Αυτές οι 20 πυρηνικές βόμβες παραμένουν σήμερα ενεργές και αποτελούν κομμάτι του σεναρίου-εφιάλτη για τον πιο σίγουρο τρόπο να καταστραφεί ο πλανήτης.

==============================================

10 – 03 – 2022

Όταν οι κληρικοί κρύβουν  την κάθε ανωμαλία στο ράσο 

Είναι κάποια πράγματα στην καθημερινή μας ζωή, που αν δεν τα πεις με το πραγματικό τους όνομα, δεν έχουν καμία αξία. Έχει γίνει πλέον μια καθημερινή και ταυτόχρονα κακή συνήθεια, κάθε τόσο να μαθαίνουμε για κληρικούς που την πέφτουν σε ανήλικα παιδάκια, για να εκσπερματώνουν. Για κληρικούς που κάτω από το ράσο τους, κρύβουν όλες τις ανωμαλίες της ψυχής τους. Στην Αυστραλία για παράδειγμα, αυτή την στιγμή οι αρμόδιες κρατικές υπηρεσίες, ασχολούνται με κληρικούς που έχουν κατηγορηθεί για βιασμούς, για παιδεραστία, για διακίνηση ναρκωτικών ουσιών, και πολλές άλλες κατηγορίες, που αυτή την στιγμή τις ερευνούν. Οι πληροφορίες μου προέρχονται πάντα από “πρώτο χέρι” και δεν χωρούν καμιά απολύτως αμφιβολία. Το σεξουαλικό πρόβλημα που αντιμετωπίζουν οι περισσότεροι κληρικοί, δεν είναι ούτε σημερινό, ούτε χθεσινό, αλλά ούτε πρόκειται να σταματήσει και στο μέλλον. 

Επειδή έχω μάθει να λέω τα πράγματα με τ’ όνομά τους, ας πάρουμε μια ιδέα, για το τι περίπου γίνεται μέσα στους χώρους της εκκλησίας. Εκεί που υποτίθεται οι κληρικοί πρέπει να δίνουν το καλό παράδειγμα στους πιστούς, που εκκλησιάζονται. Πριν έρθουμε στα της Αυστραλίας σεξουαλικά σκάνδαλα, ας πάρουμε μια απλή ιδέα τι έγινε πρόσφατα στο Βατικανό. Σε μια διάσκεψη που έγινε για τους παιδεραστές, γενικά θα τους έλεγα εγώ, τους σεξουαλικά ανώμαλους, τους σεξουαλικά καταπιεσμένους ιερείς για να μιλάμε ξεκάθαρα. Μια διάσκεψη που είχε για τίτλο ”SODOMA”. Εκεί γράφονται πολλές αλήθειες, και η Αγία Έδρα της καθολικής εκκλησίας χαρακτηρίζεται ”η μεγαλύτερη ομοφυλοφιλική κοινότητα” στον κόσμο. Ας μην ξεχνάμε και τον Αυστραλό Καρδινάλιο του Βατικανού, George Pell που τον είχαν κατηγορήσει για σεξουαλικές επιθέσεις σε ανήλικα παιδιά.

Να κάνω εδώ μια παρένθεση: Ανώμαλοι κληρικοί βρίσκονται σε όλα τα δόγματα, σε όλες τις θρησκείες, σε όλες τις βαθμίδες της Ιεροσύνης. Προσωπικά δεν μου προκαλεί πλέον καμιά εντύπωση, όταν σχεδόν σε καθημερινή βάση, βλέπουν το φως της δημοσιότητας σεξουαλικά σκάνδαλα που πρωταγωνιστούν κληρικοί. Είναι αδύνατον να κρύψουν τις ανώμαλες επιθυμίες τους, και συνεχώς βρίσκονται, ειδικά τις νυχτερινές ώρες, στους δρόμους ψάχνοντας για κάποιον εραστή της μιας ώρας. Περιοχές όπως η St, Kilda, το Port Melbourne, το Fitzroy, το King Street στην καρδιά της πόλης της Μελβούρνης στο City, μπορείς να δεις τις βραδινές ώρες κληρικούς να κάνουν πιάτσα περιμένοντας έναν νεαρό, για να ικανοποιήσουν τις ορέξεις τους. Άλλοτε ντυμένοι με τα ράσα τους, και άλλοτε με απλά μαύρα ρούχα, περιμένουν υπομονετικά μέσα στο αμάξι τους την κατάλληλη επιλογή. 

Στην Ελλάδα τα ίδια και χειρότερα. Σε μία από τις κεντρικότερες οδούς, την λεωφόρο Συγγρού, και την Ακτή Ποσειδώνος, που κάνουν πιάτσα πόρνες, ομοφυλόφιλοι, τραβεστί κ.λ.π, και που έχουν μια ακτίνα που αρχίζει από το Νέο Φάληρο, και φτάνει μέχρι την Βουλιαγμένη, το παπαδαριό βρίσκεται και εκεί, στην πρώτη γραμμή. Εκεί δηλαδή στα σημεία αυτά που κάνουν πιάτσα κάθε καρυδιάς καρύδι, εκεί λίγα μέτρα πιο κάτω, συναντάς και κληρικούς, που περιμένουν την δική τους σειρά. Θυμάμαι πριν από χρόνια, σε μια συνάντηση που είχα με υψηλόβαθμο ιεράρχη της Εκκλησίας της Ελλάδος, σε ταβέρνας της Πειραϊκής, και μιλώντας για το συγκεκριμένο θέμα, του είχα κάνει την εξής ερώτηση: Μα καλά αφού τους ξέρετε ποιοι είναι και πόσοι περίπου είναι, γιατί δεν τους τιμωρείται με καθαίρεση; Και η απάντηση που έχει μείνει χαραγμένη ακόμη μέσα στο μυαλό μου ήταν: Αν τους τιμωρήσουμε όλους αυτούς που ξέρουμε, στο τέλος οι εκκλησίες δεν θα έχουν παπάδες να λειτουργήσουν.

Καταλαβαίνει λοιπόν και ο πιο αφελής αναγνώστης, το τι ακριβώς κρύβεται κάτω από το ράσο, και σε ποιους φιλάει το χέρι ο πιστός τις Κυριακές. Σ’ αυτούς που το προηγούμενο βράδυ “έπαιζαν” με το πουλί του γκόμενου, με κάποιον φαντάρο, η, ακόμη και με κάποιον περαστικό ταξιτζή, σε κάποιο κρεβάτι, ενός φτηνού ξενοδοχείου. Λέω λοιπόν, ότι άδικα χάνουν το καιρό τους τόσο ο Πάπας της Ρώμης, και ένα κάρο κυριλάτοι και λουστρινάτοι Καρδινάλιοι, Επίσκοποι και Αρχιεπίσκοποι, μέσα σ’ αυτούς, και οι ειδικοί επιστήμονες, οι οποίοι προβληματίζονται να δώσουν λύση στο πρόβλημα. Να σταματήσουν τα σκάνδαλα, τα αίσχη ρασοφόρων να εκτρέπονται, να την πέφτουν σε ανήλικα αγοράκια.

Αν μιλάμε σοβαρά το πρόβλημα δεν εξαφανίζεται ούτε με τη βοήθεια του Θεού, αλλά ούτε και του Ευαγγελίου. Όταν ο άλλος για να κρύψει τη σεξουαλική του ιδιαιτερότητα φοράει το ράσο, είναι η αφέλεια να περιμένεις να τον φρενάρει το εκκλησιαστικό ένδυμα. Να λειτουργήσει κάποια στιγμή πάνω στον πειρασμό, η σκέψη του. Εκείνη την στιγμή. μιλάει η σάρκα του. Η επιθυμία της σάρκας, αλλά και η σκέψη η σεξουαλική, που περιμένει πως και πως την δύση του ηλίου για να ξαναβρεθεί και πάλι στα λημέρια, συντροφιά με τον καβαλάρη της μιας νύχτας. Μη λησμονούμε όμως και το άλλο: Ότι ο ομοφυλόφιλος είναι περισσότερο ερωτικό ζώο από τον ετεροφυλόφιλο.

Το φτωχό μου το μυαλό έχει την λύση για να μη ξευτιλίζεται το παπαδαριό, όταν εκτρέπεται σε σεξουαλικές απρέπειες. Είπαμε. Μιλάμε σοβαρά αυτή την στιγμή. Κάποια πράγματα δεν αντιμετωπίζονται με τα κύριε ελέησον και τα σταυροκοπήματα. Τίποτα δεν σταματά τον ανώμαλο κληρικό, τον ανώμαλο Ιεράρχη, Επίσκοπο, Αρχιεπίσκοπο, τον σεξουαλικά άπληστο, και βρώμικο κυριολεκτικά στην ψυχή και το σώμα. 

Δεν έχει τέλος, αλλά ούτε και πρόκειται να έχει, αυτή η ιστορία με τους ανώμαλους κληρικούς, οι οποίοι διπλαρώνουν αγοράκια και κοριτσάκια. Οι εκκλησίες, μετά τα όλα όσα βλέπουν πλέον, το φως της δημοσιότητας, υποχρεώνονται να παραδέχονται τα εγκλήματα των ιερέων, και αποσχηματίζει δεκάδες ιερείς. Τους καθαιρεί, τους ξηλώνει, μετά από τις καταγγελίες των θυμάτων. Μια είναι όμως η λύση κατά την γνώμη μου, στο αιώνιο πρόβλημα. Παλαιολιθικής βέβαια εποχής, παλαιομοδήτικος τρόπος, αλλά… έγκυρος, και αποδεικνύει αν κάποιος άνδρας έχει χρησιμοποιήσει την οπίσθια οπή. Τον υποψήφιο ιερέα, λοιπόν, αν είναι… ”ανοιχτός”, για να είναι σίγουροι, να μην τον βάζουν στο μαγαζί, να μην του δίνουν φανέλα. Ράσο θέλω να πω. Να του γίνεται από ειδικό γιατρό κανονική εξέταση. Όπως κάνουν στα νοσοκομεία για να εντοπίσουν καρκινώματα στον προστάτη. Είναι ο μόνος σίγουρος τρόπος, για να μη διασύρεται το ράσο. Να το αποφασίσουν στις απανταχού Εκκλησίες, και σε όλα τα θρησκευτικά δόγματα. Όχι λοιπόν κατόπιν εορτής να τρέχουν να μαζεύουν τα αμάζευτα.

Αν ο μελλοντικός κληρικός “περάσει” την ιερή “εξέταση” στα 25 του χρόνια για παράδειγμα, και είναι καθαρός, είναι πολύ δύσκολο μετά να το γυρίσει σε ζευγάρωμα με το ίδιο φύλλο. Γνωρίζω αυτή την στιγμή συγκεκριμένο άτομο Ελληνικής καταγωγής, αυτής περίπου της ηλικίας, και που τον ετοιμάζουν για να μας τον σερβίρουν και αυτόν για κληρικό. Ένα άτομο που όσοι τον γνωρίζουν τον θεωρούν την ντροπή της Ελληνικής μας παροικίας, και που δεν έχει αφήσει τρύπα για τρύπα… ατρύπητη. Είναι όμως και το άλλο, το ακόμα πιο χειρότερο. Να βλέπεις το παιδί σου να θέλει να χωθεί στους κόλπους της εκκλησίας για έναν και μοναδικό λόγο: Να αποφύγει τον γάμο, και να κρύψει την ανωμαλία του στο ράσο. Αλήθεια πως να αισθάνονται άραγε αυτοί οι γονείς, που βλέπουν το παιδί τους να βολοδέρνεται από κρεβάτι σε κρεβάτι περιμένοντας πότε θα κάνει ξαστεριά. Πραγματική κατάντια για την οικογένεια, που δεν μπορεί να κάνει απολύτως τίποτα, για να μην βλέπει την κατρακύλα του παιδιού της….

Άλκης Μωρέλας  

=======================================================

«ΚΑΙ ΕΝΑ ΚΑΙ ΔΥΟ ΚΑΙ ΤΡΙΑ ΚΑΙ ΤΕΣΣΕΡΑ ‘’ΤΕΚΝΑ’’»

Quiz: Ποιοι είναι αυτοί

οι λεβέντες και τι/ποιος

τους συνδέει μεταξύ τους;

Έχετε ακούσει το τραγούδι του Μάνου Χατζιδάκη «Και ένα και δυο και τρία και τέσσερα παιδιά»; Αυτό που πήρε Όσκαρ για την ταινία «Ποτέ την Κυριακή», το 1960;

Ε, τώρα μπορούμε να το ξανατραγουδάμε σε νέα εκτέλεση και με ελαφρά διαφορετικό τίτλο: «Και ένα και δύο και τρία και τέσσερα ‘’τεκνά’’». Ή «τεκνία», όπως αρέσει στους Ορθόδοξους δεσποτάδες να αποκαλούν τους «φροντιστές» τους, που τους προσφέρουν κάθε είδους υπηρεσίες, σε όρθια ή οριζόντια θέση.

Λοιπόν, σήμερα σας βάζω μια σπαζοκεφαλιά, ένα quiz που λέμε στην Αυστραλία (και την Αμερική):

Δείτε τους τρεις ΛΕΒΕΝΤΕΣ στις φωτογραφίες που δημοσιεύουμε σήμερα στο Greek Flash News, κάντε μια πρώτη μαντεψιά ποιος είναι ο καθένας τους και μια δεύτερη και σημαντικότερη μαντεψιά για το ΠΩΣ συνδέονται αυτοί οι τρεις μεταξύ τους;

Τι τους συνδέει μεταξύ τους;  Και με ΠΟΙΟΝ, κυρίως, συνδέονται ΚΑΙ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΤΟΥΣ;

Ξέρει ο ένας για την ύπαρξη και το ρόλο του άλλου;  Κι αν ναι, το δέχονται χωρίς αντιρρήσεις ή έχουμε …ζήλειες μεταξύ τους;

Και προσέξτε πόσο μοιάζουν ο ένας με τον άλλον, ε; Ίδια κοψιά, ίδια χρώματα και στυλ και οι τρεις τους!.. Σαν να τους διάλεξε κάποιος που έχει αυτές ακριβώς τις  προτιμήσεις και δεν του αρέσει η …ποικιλία.  Σ’ αυτό τουλάχιστον είναι “σταθερός”: προτιμάει μελαχροινούς, «μελανούρια», καστανομάτηδες, με μουσάκι περιποιημένο και μάτι που «παίζει»…

Περιμένω τις απαντήσεις σας στο προσωπικό μου Messenger.

Η αποκάλυψη του quiz τις επόμενες μέρες αποκλειστικά στην ενημερωτική ιστοσελίδα μας Greek Flash News!

Για να μη νομίζουν μερικοί ότι όλοι μασάμε το σανό που μας ταϊζουν…  Κι επειδή και η υποκρισία και ο Φαρισαϊσμός όσων κάνουν κηρύγματα για το “Χριστιανικό Ήθος” δεν έχουν πάτο τελικά…

Άλκης Μωρέλας

==============================================

Φοιτητής έφαγε αποφάγια και του έκοψαν τα πόδια…

Έκανε υψηλότατο πυρετό, είχε 166 καρδιακούς χτύπους το λεπτό και όταν εμφάνισε σήψη, οι γιατροί προχώρησαν σε ακρωτηριασμό των κάτω άκρων του, ενώ φοβούνται ότι ίσως χρειαστεί να του κόψουν και τα χέρια.

Σε εφιάλτη εξελίχθηκε για έναν νεαρό φοιτητή από την Μεγάλη Βρετανία η απόφαση να φάει τα αποφάγια που άφησε ο συγκάτοικός του καθώς λίγο αργότερα οι γιατροί αναγκάστηκαν να ακρωτηριάσουν τα πόδια του.

Η σπάνια περίπτωση ήρθε στη δημοσιότητα από το New England Journal of Medicine, με το όνομα του φοιτητή να μη δίνεται στη δημοσιότητα, αναφερόμενος μόνο ως «JC».

Έκανε υψηλότατο πυρετό, είχε 166 καρδιακούς χτύπους το λεπτό και όταν εμφάνισε σήψη, οι γιατροί προχώρησαν σε ακρωτηριασμό των κάτω άκρων του.

Ο νεαρός φοιτητής, όπως αναφέρει η εφημερίδα «Daily Mirror», έφαγε ότι απέμεινε από τα νουτλς με κοτόπουλο που είχε παραγγείλει το προηγούμενο βράδυ ο φίλος του.

Σύμφωνα με την ιατρική επιθεώρηση «New England Journal of Medicine», ο Βρετανός δεν είχε αλλεργίες και είχε κάνει όλα τα παιδικά εμβόλια, με βάση το ιστορικό που του πήραν οι γιατροί. Σπανίως κατανάλωνε αλκοόλ, κάπνιζε ωστόσο δύο πακέτα τσιγάρα την εβδομάδα και μαριχουάνα σε καθημερινή βάση.

«Ο ασθενής ήταν καλά μέχρι και 20 ώρες πριν από την εισαγωγή στο νοσοκομείο, όταν εμφανίστηκε διάχυτος κοιλιακός πόνος και ναυτία αφού έφαγε ρύζι, κοτόπουλο και ότι είχε απομείνει από το πιάτο του φίλου του».

Ο Βρετανός «JC» εργαζόταν λίγες ώρες σ’ ένα εστιατόριο και δεν είχε ταξιδέψει πρόσφατα ούτε είχε έρθει σε επαφή με ζώα ή ανθρώπους που ήταν άρρωστο.

Μετά τον κοιλιακό πόνο και τον εμετό ακολούθησαν ρίγη, γενικευμένη αδυναμία, προοδευτική επιδείνωση διάχυτων μυαλγιών, πόνος στο στήθος, δύσπνοια, πονοκέφαλος, δυσκαμψία στον αυχένα και θολή όραση.

Πέντε ώρες πριν από την εισαγωγή στο νοσοκομείο, το δέρμα του έγινε μωβ και ένας φίλος του τον πήγε στα εξωτερικά ιατρεία για αξιολόγηση. Οι γιατροί επιβεβαίωσαν ότι έπασχε από μια επιθετική βακτηριακή λοίμωξη με αποτέλεσμα τα νεφρά του να υπολειτουργούν και το αίμα του να αρχίζει να πήζει. Φοβούνται ότι αν η μόλυνση δεν υποχωρήσει, ίσως χρειαστεί να του κόψουν και τα χέρια.

==============================================

22 – 2 – 2022

Η αρκούδα δεν έκανε αίτηση

για να προσληφθεί σε τσίρκο

Η κίνηση του Ρόκυ, αυτή η περίφημη αρκούδα του Χόλυγουντ που έγραψε ιστορία, ήταν ξαφνική. Δεν ήθελε και πολύ να τον σκοτώσει με μια δαγκωνιά τον εκπαιδευτή του. Του την έχωσε στο λαιμό και επιτόπου τον τελείωσε. Τι ακριβώς έγινε, κανείς δεν είναι σε θέση να γνωρίζει. Τι ήταν δηλαδή εκείνο που ερέθισε τον Ρόκυ, να αντιδράσει έτσι μέσα στο κλουβί του, δεν θα το μάθουμε ποτέ. 

Σίγουρα, όμως, όπως όλοι οι ειδικοί συμφωνούν, κάτι τον ενόχλησε τον Ρόκυ, την αρκούδα των 320 κιλών και ύψους 2μ. 28. Μια αυτόπτης μάρτυς είπε ότι ήταν απλά ένα δάγκωμα μόνο, καμιά άλλη επιθετική κίνηση εκ μέρους του ζώου…

Βεβαίως και η αρκούδα δεν είναι επιθετικό ζώο. Ούτε η αρκούδα έκανε αίτηση να προσληφθεί σε τσίρκο ή, ζήτησε να περάσει το υπόλοιπο της ζωής της σε ζωολογικό κήπο…Δεν γουστάρει τους ανθρώπους η αρκούδα. Δεν είναι σκύλος που θέλει να προσφέρει υπηρεσίες σε στάνες και μαντριά, ούτε γάτα να σε απαλλάσσει από τα ποντίκακια.

Βλέπει άνθρωπο στο δάσος η αρκούδα και στρίβει γωνία, και εξαφανίζεται. Όπως και οι αετοί. Άλλο περήφανο ζώο. Που και αυτό ζοχαδιάζεται με την παρουσία του ανθρώπου. Κάτι μέσα στον αετό του λέει ότι είναι εχθρός ο άνθρωπος, λέρα είναι, κοπρίζει όπου κυκλοφορεί, ζημιά κάνει όπου σταθεί, ρυπαίνει και μολύνει χώμα και αέρα ο άνθρωπος. Γι’ αυτό και ο αετός δεν γουστάρει να ξαναπετάξει πάνω από περιοχή που έχει εντοπίσει κάποιον δίποδο.

Εκτός κι αν μιλήσει η ανάγκη της πείνας. Γι’ αυτή τη γαμημένη τροφή οι πάντες στον πλανήτη χάνουν την αξιοπρέπειά τους. Τις αρχές τους. Όλα περνάνε από το στομάχι. Αυτό, το στομάχι γεννάει επαναστάσεις, κινήματα, ανατροπές, ταραχές. Έτσι είναι. Μιλάει το στομάχι, όχι το κεφάλι. Όχι το πνεύμα. Δεν περνάνε όλα από τον εγκέφαλο. Δεν τα ροκανίζει όλα ο εγκέφαλος, κάποια πράγματα στα αφήνει αναπάντητα, άλυτα και γι’ αυτό μια ζωή θα γαμιέσαι. Μην ξεφεύγουμε όμως.

Η καλύτερη αρκούδα για τις ανάγκες του Χόλυγουντ ήταν ο Ρόκυ. Όλοι συμφωνούσαν σ’ αυτό.. Αυτό το απίστευτο ζώο με μια μοναδικότητα ανεξήγητη από την επιστήμη. Μιλάμε για την καφέ αρκούδα την οποία όλες οι θρησκείες όφειλαν να αντιμετωπίζουν με ιερότητα… Για να μην πω να υποκλίνονται μπροστά στην αρκούδα με σεβασμό συνειδητό και απέραντο…. Κι εσύ, ρε κάθαρμα, μου αιχμαλώτιζες από πιτσιρίκα την αρκούδα και την υποβάλλεις σε βασανιστήρια για να την εκπαιδεύσεις σε χορεύτρια. Σιχαμένε αιώνιε αλήτη.

Τι είναι αυτό, ρε; Να θέλεις να παριστάνουν τον ηθοποιό, τον χορευτή, τον αρτίστα τα λιοντάρια και οι μαϊμούδες, τα άλογα και οι αρκούδες.

Όλα αυτά θέλουν «εκπαίδευση». Λες και ο σκοπός της ζωής ενός ζώου είναι να εκπαιδευθεί για οτιδήποτε άλλο εκτός από την ανεύρεση της τροφής του. 

Όχι, του λέει ο νταβαντζής ο άνθρωπος. Μην ασχολείσαι με την τροφή, εγώ στην εξασφαλίζω, αρκεί να μπορώ να βγάλω μεροκάματο από σένα. Και εκπαίδευση, βέβαια, σημαίνει ξύλο. Αλύπητο ξύλο. Με τον καθαρό εκβιασμό στην ανάγκη του ζώου για τροφή. Άσε το φάρμακο που πέφτει. Κάργα. Τα δηλητηριάζουν τα ζώα ουσιαστικά για να τα «ευνουχίσουν» γενετικά, για να τους σπάσουν τις ορμές τους κι έτσι να σκοτώσουν τα αντανακλαστικά τους ώστε να κάθονται ακίνδυνα. Βλέπεις λιοντάρια μέσα στην κλούβα και συμπεριφέρονται σαν κοτόπουλα. Εντελώς ναρκωμένα. Και το ζώο παραδομένο στην ανάγκη για τροφή. Με μια κουβέντα την ελεύθερη ζωή που εκφράζει το πλάσμα της ζούγκλας την θέλουν τσατσιλίκι και στα μέτρα τους οι άνθρωποι. Αυτό είναι.

Βεβαίως, το «εκπαιδευμένο» ζώο μπορεί να σε… κοιμίσει. Εσύ, δηλαδή, να παραμυθιαστείς ότι γίνατε κολλητάρια, ότι σ’ έχει ανάγκη και ότι ξέκοψε από τη βιολογική του ταυτότητα. Και επειδή η αρκούδα είχε πια παρασυνηθίσει να ζει με τον κόσμο των ανθρώπων, να τους βλέπει και να μη νοιώθει απειλή και κυνηγημένη. Να, όμως, που έγινε η ζημιά… Και γκαπ ανοίγει το στόμα του ο Ρόκυ κι αυτό ήταν. Δεν υπάρχει περίπτωση ούτε μια στο εκατομμύριο να γλυτώσει άνθρωπος έτσι και τον δαγκώσει στο λαιμό μια αρκούδα. Εδώ μπορεί να χεστεί ο άλλος από το φόβο του μόνο που θα αντικρύσει την αρκούδα ξαφνικά, και την δει να σηκώνεται όρθια στα δυο πισινά της πόδια. Δεν είναι μόνο ο όγκος της, αυτός ο μαλλιαρός όγκος, είναι και η δύναμή της… Άλλο ότι η αρκούδα συνηθίζει να σηκώνεται όρθια όχι για να δείξει έτσι την επιθετικότητά της, αλλά να κόψει κίνηση για το τι παίζει μπροστά της…

Η αρκούδα, όμως, δεν κάνει επίθεση. Και το δολοφονικό δάγκωμα του Ρόκυ δεν θεωρήθηκε επιθετική κίνηση εν ψυχρώ… Κάτι τον πείραξε τον Ρόκυ, κάτι τον ενόχλησε με φταίχτη τον τον εκπαιδευτή, βέβαια. Ο εκπαιδευτής, δηλαδή, πρέπει να την έκανε την μαλακία. Στο φινάλε, για να ξέρουμε τι λέμε, όταν βρίσκεσαι δίπλα σ’ ένα άγριο ζώο, όσο έμπειρος κι αν είσαι, όσες προφυλάξεις κι αν πάρεις, πάντα είσαι στο ρίσκο.

Ένας 27χρονος πριν από καιρό, έκανε το λάθος να ανέβει στην κλούβα και να πλησιάσει περισσότερο την αρκούδα για να την… φωτογραφίσει. Τον κατασπάραξε το ζώο. Γιατί; Πού να ξέρεις. Φοβήθηκε, τρομοκρατήθηκε. Έκανε ο… φωτογράφος μια περίεργη κίνηση που την ερμήνευσε η αρκούδα με το δικό της DNA διαφορετικά; Δεν ξέρεις. Το μόνο που ξέρεις είναι ότι δεν φταίει το ζώο. Όπως δεν φταίει που το έβαλαν σε κλουβί. Με το που έριξε τη δαγκωνιά ο Ρόκυ στον θηριοδαμαστή του οι άλλοι «εκπαιδευτές» πέταξαν σπραίυ στην μούρη του αρκούδου κι αυτός υπεχώρησε… Όταν η αρκούδα δάγκωσε τον… ιπτάμενο φωτογράφο στο Κίεβο έριξαν στο ζώο κουβάδες με νερό, ψωμιά, μπουκάλια, οτιδήποτε για να του αποσπάσουν την προσοχή. Δεν έγινε τίποτα. Αφού έφαγε τη δαγκωνιά ο άλλος πήγε αδιάβαστος. Γιατί τώρα τα γράφω όλα αυτά. Πρώτον κάνω την πλάκα μου και το ξέρετε αυτό και δεύτερον……. Εδώ είμαστε.

Έρχομαι στην Εγνατία Οδό. Στην Θεσσαλονίκη για όσους δεν την γνωρίζουν.Τι θα γίνει μ’ αυτό το αίσχος. Κάθε τόσο τραυματίζεται ή, σκοτώνεται μία αρκούδα στην προσπάθειά της να διασχίσει την Εγνατία Οδό για να βρει τροφή. Τι άλλο; Τις προάλλες συγκρούστηκε με διερχόμενο αυτοκίνητο και παρασύρθηκε μια μάνα, μια μάνα αρκούδα μαζύ με το πιτσιρίκι της. Ευτυχώς δεν σκοτώθηκαν. Είναι στο ίδιο σημείο, στα Γρεβενά, που οι… αρμόδιοι πρέπει να ενδιαφερθούν για την ακαταλληλότητα του φράκτη στο δρόμο για να διευκολύνεται το πέρασμα της αρκούδας.

Οι πληθυσμοί των ανθρώπων όλο και αυξάνουν. Ανεξέλεγκτα. Από την άλλη μειώνονται δραστικά μέχρι τα όρια της εξαφάνισης τα ζώα. Τι είναι αυτό. Ούτε 300 καφέ αρκούδες υπάρχουν σ’ όλη την Ευρώπη από τις οποίες οι μισές είναι στην Ελλάδα. Τι άλλο να λέμε τώρα;

03 – 02 – 2022

Είναι αδύνατο να έπεσε στην θάλασσα χωρίς σημάδια

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΜΕ ΤΟ “ΕΞΑΦΑΝΙΣΜΕΝΟ

ΑΕΡΟΠΛΑΝΟ” της Malaysian Airways

8 χρόνια μετά και δεν βρέθηκε ούτε ένα δείγμα…..

Μάρτιος του 2014. Ένα αεροπλάνο της Malaysian Airways, απογειώνεται, και μετά από λίγη ώρα εξαφανίζεται από τα ραντάρ. Ούτε ένα ίχνος δεν άφησε πίσω του. Ακόμη και μέχρι σήμερα παραμένει το μεγαλύτερο μυστήριο των αεροπορικών εταιριών. Ας κάνουμε μια αναδρομή στο παρελθόν, για να δούμε τι ακριβώς έγινε, από την στιγμή που το αεροπλάνο “χάθηκε” από προσώπου γης..

Ένα μεγάλο, καμπυλωτό μεταλλικό κομμάτι ξεβράστηκε στην επαρχία της Νακόν Σι Ταμαράτ και οι κάτοικοι που το βρήκαν το ανέφεραν στις αρχές, ανέφερε στο πρακτορείο Reuters ο Τανιαπάτ Πατικόνγκπαν, κυβερνήτης της περιφέρειας Πακ Πανάνγκ. «Χωρικοί βρήκαν το συντρίμμι που έχει πλάτος 2 μέτρα και μήκος 3», από ένα αεροπλάνο που μετέφερε συνολικά 400 τόνους στον αέρα ανέφερε, και μετά άκρα του τάφου σιωπή.. Τα Ταϊλανδέζικα μέσα ενημέρωσης εκτιμούν ότι “ενδέχεται” να προέρχεται από το Μπόινγκ 777 που εξαφανίστηκε τον Μάρτιο του 2014, ακριβώς πριν από 8 χρόνια, και ενώ εκτελούσε την πτήση από την Κουάλα Λουμπούρ για το Πεκίνο, μεταφέροντας 239 επιβάτες και πλήρωμα.

Προς το παρόν και μέχρι σήμερα, δεν έχει επιβεβαιωθεί πως το εύρημα ανήκει στο μοιραίο αεροσκάφος. Σύμφωνα με τον κυβερνήτη της Πατικόνγκπαν, οι ψαράδες της περιοχής είπαν ότι, κρίνοντας από τις πεταλίδες που είχαν κολλήσει επάνω του, δεν πρέπει να βρισκόταν στο νερό για πάνω από έναν χρόνο.

Οι ερευνητές του αεροπορικού δυστυχήματος πιστεύουν ότι κάποιος έκλεισε σκοπίμως τον πομποδέκτη του Μπόινγκ και κατόπιν του άλλαξε πορεία. Ορισμένοι θεωρούν ότι ακόμη και αν εντοπιστούν τα συντρίμμια του, δεν θα λυθεί το μυστήριο. Και μιλάμε τώρα για αμέτρητες ώρες / μέρες / μήνες, πάνω σε ηλεκτρονικούς υπολογιστές, προσπαθώντας να δώσουν μια λογική εξήγηση.

Το συγκεκριμένο αεροσκάφος, πάντα κατά την γνώμη μου, δεν υπάρχει περίπτωση, ούτε 1/1.000.000 να βρεθεί. Η υπόθεση αυτή θα γραφτεί σαν τα μεγαλύτερα μυστήρια που συγκλόνισαν την ανθρωπότητα. Υπάρχουν άτομα, που εδώ και 8 χρόνια, σχεδόν δηλαδή από την ημέρα που “εξαφανίστηκε” από τα Ραντάρ, προσπαθούν με τα τελευταία στοιχεία που υπήρχαν στην συγκεκριμένη διαδρομή, λίγο πριν χαθεί η επικοινωνία, να εντοπίσουν κάποια άλλη πιθανή διαδρομή που “εσκεμμένα” ακολούθησε το αεροπλάνο.

Όσοι έχουν κάποιες τεχνικές, πολύ περισσότερο μαθηματικές γνώσεις επάνω στα Ραντάρ, αλλά και στις αεροπορικές πορείες που χαράζονται πριν το αεροπλάνο πάρει πορεία για συγκεκριμένο αεροδιάδρομο που θα πρέπει να ακολουθήσει, έχουν πέσει σε πολλές αντιπαραθέσεις. Το πιο βασικό είναι ένα πράγμα:

Το αεροπλάνο και συγκεκριμένα οι χειριστές του, ή, έστω ένας από αυτούς, “απενεργοποίησε” την πορεία και την επαφή με τον Πύργο Ελέγχου, αμέσως μόλις το αεροπλάνο είχε φτάσει στο επιτρεπόμενο ύψος. Στην συνέχεια, και πάντα κατά τους ειδικούς, δυο πράγματα μπορεί να συνέβησαν: Ο, ή, οι πιλότοι, σταδιακά άρχισαν να “κατεβάζουν” το αεροπλάνο, από το ύψος που βρισκόταν ενώ παράλληλα, ανοιγόκλειναν το σύστημα επικοινωνίας, για να παραπλανούν τον Πύργο Ελέγχου. Κάτι που υποδεικνύεται, με το γεγονός πως το αεροπλάνο ¨χάθηκε” οριστικά από τα Ραντάρ μετά από 2 ώρες περίπου.

Είναι αδύνατον και με την πιο απλή λογική, το αεροπλάνο να “έπεσε” στην θάλασσα, και μιλάμε να ήταν ακέραιο πριν πέσει, και από την πρόσκρουση με το νερό, να μην είχε σπάσει έστω και ένα από τα φτερά του, που τόσο με την ταχύτητα που είχε, όσο και με την αντίσταση του νερού, και το βάρος του αεροπλάνου, να μην είχε πάθει το παραμικρό.

Ας υποθέσουμε όμως, ότι πραγματικά το αεροπλάνο έπεσε στην θάλασσα ακέραιο χωρίς να έχουν σπάσει τα φτερά του, η κάποιο άλλο κομμάτι του. Εάν έπεσε με την μούρη “καρφί” όπως λέμε στην γλώσσα της αεροδυναμικής, στο σημείο που χάθηκε “εντελώς” η επαφή του αεροπλάνου με τους συντονιστές του Πύργου Ελέγχου, το βάθος στον ωκεανό, ανάλογο με το σημείο που υπολογίζεται ότι πιθανόν να έπεσε, κυμαίνεται από 5.000 μέτρα, μέχρι και 12.000 μέτρα. Είναι γνωστό σε όλους, ή σχεδόν σε όλους, ότι τα υπόγεια ρεύματα σε συγκεκριμένο βάθος κινούνται με τρομακτική ιλιγγιώδη ταχύτητα.

Γίνεται λοιπόν κατανοητό, πως από την “πρόσκρουση με το νερό, αμέσως μετά από μερικά δευτερόλεπτα, κάπου μεταξύ 5 και 10, τόσο  η αντίσταση του αεροπλάνου, η πίεση της εσωτερικής καμπίνας, και σε συνδυασμό με τα υπόγεια ρεύματα, θα το είχε κάνει μια ωρολογιακή βόμβα. Θα το είχε διαλύσει δηλαδή, πριν ακόμα το αεροπλάνο πιάσει πάτο και σταματήσει την πτώση του.

Ας υποθέσουμε όμως τώρα, ότι ακόμα και αν έγινε η εσκεμμένη προσθαλάσσωση για συγκεκριμένους λόγους, τι θα μπορούσε να είχε γίνει. Αν πραγματικά η πτώση ήταν από μηχανική βλάβη, ακόμα και αν όλα τα συστήματα του αεροπλάνου δεν λειτουργούσαν το χρονικό διάστημα που χρειαζόταν, μέχρι το αεροπλάνο να αρχίσει να βουλιάζει, είναι περίπου στα 10 με 15 λεπτά. Ανάλογα με το βάρος του αεροπλάνου, τις καιρικές συνθήκες που επικρατούσαν στην περιοχή, και την ζημιά που θα είχε υποστεί κατά την προσθαλάσσωση.

Και εδώ είναι τώρα το μεγάλο μυστήριο που κανείς δεν γνωρίζει αν πραγματικά το αεροπλάνο έπεσε, ή, έκανε κάπου κανονική προσγείωση, προσχεδιασμένη από πριν σε κάποια απόμερο αεροδρόμιο.

Οι επιβάτες που υπήρχαν μέσα στο αεροπλάνο, βλέποντας ότι κάτι δεν πήγαινε καλά, η με το αεροπλάνο, η με την συμπεριφορά των πιλότων, όπως για παράδειγμα στροφές στον αέρα, χαμηλό ύψος, πανικός από το προσωπικό, θα είχαν τον χρόνο να στείλουν κάποιο μήνυμα στους δικούς τους ή, στα Μέσα Ενημέρωσης, ή ακόμα και στις ομάδες συναγερμού.

Ούτε αυτό έγινε, που μας δείχνει, ότι οι οι πιλότοι χρησιμοποίησαν τρόπους προκειμένου να “εξουδετερώσουν” τουλάχιστον προσωρινά όλους τους επιβάτες, ή, ακόμα και το προσωπικό του αεροπλάνου. Και αυτοί που έχουν τεχνικές γνώσεις για το σύστημα αεροσυμπίεσης γνωρίζουν πολύ καλά τι εννοώ.

Φτάνω τώρα στο τελευταίο κομμάτι για να κλείσω το θέμα. Με τα στοιχεία που υπάρχουν, αυτά τα οποία είδαν το φως της δημοσιότητας και χωρίς να γνωρίζουμε αυτά τα οποία δεν μας έχουν αποκαλύψει, μέσα στο αεροπλάνο πρέπει να υπήρχαν άτομα που εκτελούσαν όχι μόνο μια συγκεκριμένη αποστολή, αλλά κατείχαν και άριστες γνώσεις για τα συστήματα του αεροπλάνου και τον τρόπο που λειτουργεί το σύστημα της τηλεπικοινωνίας.

Η απλή λογική μας λέει ότι το αεροπλάνο “έφυγε” πετώντας για κάποια χώρα και σε πολύ χαμηλό ύψος πάνω από την θάλασσα σε κάποιο σημείο που το περίμεναν αυτοί που είχαν δώσει συγκεκριμένες εντολές. Εξακολουθώ να πιστεύω όπως είχα αναφέρει και στην εφημερίδα “Herald Sun” της Μελβούρνης, σε κάποια συζήτηση με δημοσιογράφο, για το συγκεκριμένο θέμα, όλοι οι επιβάτες βρίσκονται, ή βρισκόντουσαν εν, ζωή και απλά κατέληξαν σε κάποιο χειρουργικό κρεβάτι, όπου και έγιναν “υποχρεωτικά” δωρητές οργάνων. Το μεγαλύτερο εμπόριο εκμετάλλευσης ζωών στην σύγχρονη εποχή μας.

Άλκης Μωρέλας…..

=============================================

 Το διεστραμμένο μυαλό ενός κληρικού, που έκρυβε κάτω από τα ράσα

«Την εξανάγκασε σε ολοκληρωμένη συνουσία

και παρά φύσει ασέλγεια, μέσα στο χώρο

του κατηχητικού της ενορίας»

Το ανήλικο κορίτσι βίωνε επί μήνες τον εφιάλτη στα χέρια του ιερέα.

Σ.Σ. Φίλες και φίλοι. Θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε, πριν προχωρήσουμε στο σημερινό μας ρεπορτάζ, ότι θεωρήσαμε αναγκαίο από την κατάθεση της κοπέλας, ν’ αφαιρέσουμε κάποια πράγματα – λέξεις και καταγγελίες λόγω του ότι ήταν ακατάλληλες για το αναγνωστικό μας κοινό. Η περιγραφή που κάνει στην αστυνομία και μάλιστα παρουσία ψυχολόγου, είναι κάτι που δεν μπορεί να το χωρέσει ανθρώπινος νους. Την ίδια στιγμή η ηλεκτρονική μας εφημερίδα δημοσιεύει εκτός από αποσπάσματα της δικογραφίας, και δηλώσεις τόσο της γυναίκας του κληρικού, όσο και του δικηγόρου του. Φυσικά εμείς δεν είμαστε δικαστές για να βγάλουμε αποφάσεις. Αυτή είναι δουλειά των αρμοδίων δικαστηρίων, που θα έχουν και τον τελευταίο λόγο. Επίσης να αναφέρουμε, ότι είμαστε το μοναδικό Μέσο Ενημέρωσης που σήμερα δημοσιεύει την φωτογραφία του κληρικού, αφού κανένα άλλο Μέσο Ενημέρωσης δεν τον έχει δείξει στο κοινό.

Πόνο στο στομάχι, δημιουργούν τα όσα περιγράφονται στην δικογραφία για τον βιασμό της ανήλικης από τον ιερέα του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Στέφανου Βερλέκη στα Κάτω Πατήσια. Το κορίτσι όπως προκύπτει τόσο από την κατάθεση της μητέρας της, όσο και από την ίδια, περνούσε μία κόλαση στα χέρια του ιερέα, ο οποίος φέρεται να την εξανάγκαζε σε συνουσία πότε «παίζοντας» με το μυαλό της εκμεταλλευόμενος τα ράσα του και την «θεϊκή» υπόσταση και, πότε απειλώντας την με βία.

Οι περιγραφές της μητέρας της αλλά και της ίδιας είναι πραγματικά σοκαριστικές για τα όσα βίωσε το παιδί και μάλιστα μέσα στο χώρο της Εκκλησίας.

«Την εξανάγκασε σε ολοκληρωμένη συνουσία και παρά φύσει ασέλγεια μέσα στο χώρο του κατηχητικού της ενορίας»

Όπως φέρεται να κατέθεσε η μητέρα της, «της αποκάλυψε ότι όλα ξεκίνησαν τον Δεκέμβριο του 2019, που ο κατηγορούμενος την εξανάγκασε πρώτη φορά σε πεολειχία, μέσα στο όχημά του, στη συνέχεια τον Ιανουάριο του 2020, την εξανάγκασε σε ολοκληρωμένη συνουσία και παρά φύσει ασέλγεια μέσα στο χώρο του κατηχητικού της ενορίας όπου λειτουργεί, ενώ συνέχισε και έπειτα να προβαίνει στις ανωτέρω πράξεις σε βάρος της, με τελευταία φορά τον Μάιο του 2020, που η κόρη της σταμάτησε να πηγαίνει στο κατηχητικό, χωρίς να αναφέρει το λόγο», όπως αναφέρουν πληροφορίες από το dikastiko.gr, το οποίο έφερε στο φως αποσπάσματα της δικογραφίας.

Το ανήλικο κορίτσι βίωνε επί μήνες τον εφιάλτη στα χέρια του ιερέα. Τη βίαζε συστηματικά και την παρενοχλούσε συνεχώς.

Τα περιστατικά επιβεβαίωσε η ανήλικη στην κατάθεσή της, αναφέροντας πως το σχολικό έτος 2018- 2019 ξεκίνησε να πηγαίνει κάθε Κυριακή στο κατηχητικό της ενορίας της, όπου κατηχούσε ο κατηγορούμενος και στον οποίο ξεκίνησε την επόμενη σχολική χρονιά (2019- 2020) να εξομολογείται.

Όπως είπε η ανήλικη, «στο πλαίσιο της εξομολόγησης εντός του χώρου του ανωτέρω ναού, ο κατηγορούμενος της έθετε ερωτήσεις σεξουαλικού περιεχομένου, στις οποίες αυτή δεν επιθυμούσε να απαντήσει, καθώς ένιωθε άβολα και ο κατηγορούμενος επέμενε λέγοντας της ότι αυτός είναι ο Πνευματικός της και θα πρέπει να τον έχει σαν Θεό της και να είναι τα πάντα για αυτήν, ζητώντας με αυτόν τον τρόπο υπακοή».

Το παιχνίδι των δέκα βημάτων που επινόησε ο ιερέας

Στη συνέχεια αναφέρει: «Στο πλαίσιο της εξομολόγησης το Νοέμβριο του 2019, ο κατηγορούμενος της είπε ότι θα παίξουνε ένα «παιχνίδι», το οποίο αποτελείται από δέκα βήματα, και με πρόφαση αυτό πήρε το χέρι της και το ακούμπησε στο γεννητικό του μόριο. Η πράξη του αυτή της προκάλεσε έντονο φόβο, με αποτέλεσμα να τρέμει και να μην μπορεί να αντιδράσει, αλλά ο κατηγορούμενος συνέχιζε να τοποθετεί το χέρι της στο μόριο του, λέγοντας της ότι αυτή θα είναι η κρυφή τους σχέση και να μην πει τίποτα σε κανέναν, διότι θα κινδύνευε».

«Ακολούθως, λόγω πίεσης που δεχόταν από συχνά τηλεφωνήματα του κατηγορουμένου, μετέβη εκ νέου για εξομολόγηση. Ο κατηγορούμενος τότε της ανέφερε ότι θα προχωρήσουν στα επόμενα στάδια του «παιχνιδιού» και συγκεκριμένα λέγοντας της ότι θα εξερευνήσει το σώμα της, ως Πνευματικός της, την άγγιξε στο στήθος της μέσα από τα εσώρουχά της, πράξη που την έκανε να νιώσει άβολα και του το είπε. Παρόλα αυτά, ο κατηγορούμενος συνέχισε και την εξανάγκασε σε πεολειχία, λέγοντας της ότι δε θα της επιτρέψει να φύγει διαφορετικά», πρόσθεσε η ανήλικη.

Όπως εξήγησε η κοπέλα, «τον Δεκέμβριο του 2019, ο κατηγορούμενος της ζήτησε να μεταβούν στο νέο χώρο όπου θα στεγαζόταν το κατηχητικό της ενορίας του, καθώς γνώριζε κάποια πράγματα για τους υπολογιστές, και θα χρειαζόταν τη βοήθειά της, και η ίδια το δέχτηκε.

Αφού συναντήθηκαν και επιβιβάστηκε στο όχημά του, ξεκίνησε να της κάνει και πάλι ερωτήσεις σεξουαλικού περιεχομένου, ενώ ξαφνικά άλλαξε την πορεία του οχήματός του και την οδήγησε σε ερημικό στενό στην περιοχή. Εκεί, εντός του αυτοκινήτου την ακινητοποίησε με τη χρήση σωματικής βίας και αρχικά την εξανάγκασε σε πεολειχία».

«Την κόλλησε στον τοίχο»

«Στη συνέχεια της ζήτησε να προβούν και σε ολοκληρωμένη συνουσία, πλην όμως του δήλωσε ότι ήταν αδιάθετη και του ζήτησε να σταματήσει και να αποχωρήσουν από εκεί. Ο κατηγορούμενος το αρνήθηκε και την εξανάγκασε σε παρά φύσει ασέλγεια και αφού εκσπερμάτισε, την επέστρεψε με το αυτοκίνητό του στην οικία της, λέγοντάς της ότι θα επικοινωνήσουν τηλεφωνικά για το νεότερο ραντεβού τους, διότι δεν είχαν ολοκληρώσει τα βήματα του «παιχνιδιού» τους και έχουν ήδη καθυστερήσει. Έκτοτε σταμάτησε να πηγαίνει στο κατηχητικό, αποφεύγοντας τον», σημείωσε η κοπέλα.

Ο ιερέας – βιαστής και πατέρας τριών παιδιών έκρυβε πίσω από τα ράσα ένα διεστραμμένο μυαλό. Ο ιερέας, όπως προκύπτει από την καταγγελία της ανήλικης η οποία βρίσκεται σε πολύ άσχημη ψυχολογική κατάσταση, ξεκίνησε να τη βιάζει από το τέλος του 2019 μέχρι και τους πρώτους μήνες του 2020.

«Στις αρχές Ιανουαρίου του 2020, βραδινές ώρες, ευρισκόμενη στο Ναό, όπου λάμβανε χώρα πανήγυρις, ο κατηγορούμενος, βρίσκοντάς την μόνη της και εκμεταλλευόμενος το σκοτάδι που επικρατούσε, άνοιξε απότομα την πόρτα και την τράβηξε εντός του χώρου του κατηχητικού. Παρόλο που του ζητούσε επίμονα να την αφήσει να φύγει, αυτός με τη χρήση σωματικής βίας την κόλλησε στον τοίχο και την εξανάγκασε σε ολοκληρωμένη συνουσία και σε παρά φύσει ασέλγεια. Καθ’ όλη τη διάρκεια της ανωτέρω πράξης πονούσε πάρα πολύ, φώναζε και έκλαιγε», αναφέρει σε άλλο σημείο.

Ραγδαίες την ίδια στιγμή είναι οι εξελίξεις, που συγκλονίζει το πανελλήνιο καθώς ο ιερέας στα Κάτω Πατήσια που κατηγορείται για τον βιασμό ανήλικης εξετάζεται από την ΕΛ.ΑΣ. για πιθανή ανάμειξή του σε παρόμοια υπόθεση και με άλλο κορίτσι. Συγκεκριμένα, στο μικροσκόπιο των Αρχών φαίνεται πως έχει μπει και η περίπτωση ενός ακόμη κοριτσιού πέρα από αυτά που έχουν βγει και έχουν μιλήσει ανοιχτά. Το συγκεκριμένο κορίτσι μάλιστα το έχει φωτογραφίσει στην κατάθεσή της και η 17χρονη που έχει καταγγείλει τον ιερέα για σεξουαλική κακοποίηση. 

Το παιδί σύμφωνα με πληροφορίες δεν είναι σε θέση ακόμα να καταθέσει διότι είναι σε άσχημη ψυχολογική κατάσταση, ενώ υπάρχει και το εκκλησιαστικό δέσιμο που αποτελεί έναν «ανασταλτικό παράγοντα» προκειμένου να ανοίξουν και άλλα στόματα. «Κλειδί» στην υπόθεση αναμένεται να αποτελέσει το κινητό του ιερέα καθώς αστυνομικοί θα το πάνε για ανάλυση στα εργαστήρια προκειμένου να εξεταστεί τι μπορεί να έχει διαγράψει που να σχετίζεται με την υπόθεση της σεξουαλικής κακοποίησης ανηλίκων που κατηγορείται.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ιερέας κατά τη σύλληψή του έδειχνε έκπληκτος και αναρωτιόταν τι έχει κάνει. «Πού την πείραξα και τα λέει αυτά για μένα. Την πείραξα κάπου;» έλεγε στους αστυνομικούς. 

Σύζυγος ιερέα: «Είναι αθώος, είναι όλα ψέματα»

«Είναι αθώος, δεν έχει κάνει τίποτα. Όλα αυτά που ισχυρίζεται είναι ψέματα και θα αποδειχτούν. Είμαι βέβαιη ότι θα το δείτε. Όλα αυτά που ισχυρίζεται εκείνη είναι ψέματα. Θα αποδειχτεί η αλήθεια είναι αθώος και το πιστεύω» δηλώνει από την πλευρά της η σύζυγος του ιερέα από τα Πατήσια που συνελήφθη για τον βιασμό ανήλικης. Η πρεσβυτέρα υποστηρίζει πως η οικογένεια της έφηβης «είχε θέμα μαζί μας» επειδή είχε μείνει έγκυος, αφότου η θεία που έκανε την καταγγελία την πρότεινε και προσλήφθηκε σε κατάστημα. 

Δικηγόρος ιερέα: «Μόδα οι καταγγελίες βιασμών»

Την ίδια ώρα, έντονες αντιδράσεις προκάλεσαν και τα λεγόμενα του δικηγόρου του ιερέα. Συγκεκριμένα ο δικηγόρος του, κ. Ανδρέας Θεοδωρόπουλος, είπε ότι βλέπει «με πολλή συμπάθεια, και με πόνο ψυχής τα πραγματικά άτομα που έχουν υποστεί βιασμό, που έρχονται στις αίθουσες των δικαστηρίων με ιατροδικαστικές εκθέσεις. Μήπως πρέπει όμως να δούμε και τις καταγγελίες που δεν υφίστανται; Αν δεν υπάρχουν αποδείξεις, να μην κατηγορούμε και να μην καταδικάζουμε έναν άνθρωπο προτού κριθεί από τη δικαιοσύνη….

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΩΡΑ

ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΛΙΓΟ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΗΚΑΜΕ ΟΤΙ Ο ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ ΤΟΥ ΚΛΗΡΙΚΟΎ ΠΑΡΑΙΤΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΒΙΑΣΜΟΥ, ΟΤΑΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΘΗΚΕ ΟΠΩΣ ΣΑΣ ΕΙΧΑΜΕ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙ ΕΓΚΑΙΡΩΣ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΗ ΚΟΠΕΛΑ ΠΟΥ ΕΔΩΣΕ ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΧΡΙ ΣΤΙΓΜΗΣ ΔΙΚΗΓΌΡΟΣ ΠΟΥ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΤΟΝ ΙΕΡΕΑ.

==============================================

Έκτακτη Είδηση….

Ιερέας βίαζε ανήλικη κοπέλα

Χειροπέδες πέρασαν οι αστυνομικοί το απόγευμα της Πέμπτης σε έναν ιερέα στην Ηλιούπολη που κατηγορείται για βιασμό ανήλικης και πορνογραφία ανηλίκων. Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες μας, ο ιερέας βίαζε μια ανήλικη – που σήμερα είναι 16 στα 17 – για 5 μήνες, το 2019, σε χώρους της εκκλησίας.

Η κοπέλα, που πήγαινε στο κατηχητικό, μετά από 5 μήνες σταμάτησε να πηγαίνει στην εκκλησία. Όπου τύχαινε να δει τον ιερέα λιποθυμούσε από την ταραχή της, από τα όσα άκρως τραυματικά και αρρωστημένα είχε ζήσει.

Τελικά τώρα, βρήκε τη δύναμη να μιλήσει γι’ αυτό στους γονείς της, οι οποίοι και έκαναν την καταγγελία. Ο ίδιος φαίνεται να έχει στην κατοχή του και πορνογραφικό υλικό με την άτυχη κοπέλα.

Ο ιερέας είναι 37 χρονών και έχει 3 παιδιά. Σχηματίστηκε δικογραφία και οδηγείται στον ανακριτή. Περισσότερα σύντομα.

Πλύση εγκεφάλου επιχειρούσε να κάνει ο 37χρονος ιερέας στην ανήλικη που φέρεται να έπεσε στα δίχτυα του, σύμφωνα με την κατάθεσή της  που αποφάσισε να σπάσει τη σιωπή της και να καταγγείλει το βιασμό της.

Σύμφωνα με την καταγγελία σε βάρος του ιερέα, πατέρα τριών παιδιών, οι βιασμοί γίνονταν μετά την εξομολόγηση της κοπέλας. Μάλιστα, ο 37χρονος φέρεται να έλεγε στην 17χρονη ότι «η εξομολόγηση έχει πολλά στάδια. Ένα από αυτά είναι το ερωτικό…». Σταδιακά κέρδισε την εμπιστοσύνη της ανήλικης και άρχισε να συνομιλεί μαζί της μέσω διαδικτυακής εφαρμογής.

Η ανήλικη φέρεται να έχει καταθέσει ότι ήθελε να φύγει από την «επιρροή» του 37χρονου και να σταματήσει να τον βλέπει αλλά εκείνος την πίεζε ψυχολογικά. «Του έλεγα άφησέ με, θέλω να φύγω», είπε η 17χρονη στους αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Προστασίας Ανηλίκων.

Αστυνομικές πηγές αποκαλύπτουν ότι η 17χρονη αποφάσισε να μιλήσει στις Αρχές επηρεασμένη από μία ταινία που είδε μαζί με φίλες της. Η ταινία πραγματευόταν το θέμα της σεξουαλικής εκμετάλλευσης γυναικών και της κακοποίησης. Μετά το τέλος της ταινίας καταστάλαξε μέσα της ότι ήρθε η ώρα να σπάσει τη σιωπή της.

Ο 37χρονος ιερέας από την πλευρά του αρνείται από την πρώτη στιγμή τα πάντα. Μάλιστα, φέρεται να δήλωσε απορημένος στους αστυνομικούς για τις σε βάρος του κατηγορίες. Το λόγο έχει πλέον η Δικαιοσύνη, καθώς την ερχόμενη Τρίτη έχει προγραμματιστεί η απολογία του στον Ανακριτή.

Ψάχνουν και άλλα θύματα

«Κατήχηση» σε ανήλικα κορίτσια φέρεται να έκανε ο 37χρονος ιερέας, ο οποίος συνελήφθη από αστυνομικούς της Ασφάλειας για βιασμό, ασέλγεια και πορνογραφία στην περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα.

Η εκκλησία όπου ιερουργούσε βρίσκεται στα Κάτω Πατήσια. Εκεί ως υπεύθυνος του κατηχητικού έπειθε ανήλικες ότι είναι ένας πνευματικός άνθρωπος που μπορεί να κάνει κατήχηση, να τις καθοδηγήσει και να της εξομολογήσει. Στην περίπτωση της 17χρονης σήμερα κοπέλας που έπεσε θύμα του, έβρισκε ευκαιρία να βρίσκεται μόνος της μαζί της με πρόσχημα την εξομολόγηση. Ο ιερέας προσπαθούσε να πείσει ότι είναι ο «δάσκαλος» της, όπως χαρακτηριστικά φέρεται να της έλεγε.

Αστυνομικές πηγές αναφέρουν ότι από τον Δεκέμβριο του 2019 μέχρι το Μάιο του 2020 εξαπέλυε σεξουαλικές επιθέσεις σε βάρος της. Έλεγε στο παιδί ότι πρέπει να εξομολογηθεί, πήγαιναν μαζί σε ειδικό χώρο της εκκλησίας όπου ήταν οι δυο τους και εκεί βίαζε την κοπέλα.

Στην ίδια εκκλησία εξομολογούσε, σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, και άλλες ανήλικες κοπέλες που πήγαιναν στο κατηχητικό, με την Αστυνομία να διερευνά κατά πόσο μπορεί να υπήρχαν και άλλα θύματα. «Αθέατοι» αστυνομικοί της Υποδιεύθυνσης Προστασίας Ανηλίκων είχαν γίνει εδώ και καιρό η «σκιά» του, χωρίς να αντιληφθεί το παραμικρό. Έβλεπαν ότι ο ιερέας έρχεται σε επαφή και με άλλες ανήλικες που πήγαιναν στην εκκλησία, χωρίς όμως να υπάρχουν αποδείξεις ότι ασελγούσε σε βάρος τους.

Η 17χρονη που έσπασε τη σιωπή της και μίλησε στους γονείς της, φαίνεται ότι είχε δεχτεί ψυχολογική πίεση από τον δράστη, ο οποίος από ένα σημείο και μετά άρχισε να συνομιλεί με την ανήλικη μέσω διαδικτυακής εφαρμογής.

Στο μεταξύ, ένας ηλεκτρονικός υπολογιστής που βρέθηκε στο σπίτι του 37χρονου ιερέα στον Άγιο Παντελεήμονα μπαίνει στο μικροσκόπιο της ΕΛ.ΑΣ. για να διαπιστωθεί εάν ο κατηγορούμενος είχε ασελγήσει και σε βάρος άλλων ανήλικων κοριτσιών.

«Βρισκόταν υπό φυσική παρακολούθηση για αρκετό καιρό. Υπάρχουν φόβοι ότι μπορεί να το έκανε και με άλλες ανήλικες, ωστόσο, δεν υπάρχουν ακόμα αποδείξεις. Η έρευνα συνεχίζεται. Λόγω της ιδιότητάς του ερχόταν σε επαφή με αρκετές ανήλικες», εξηγεί στο Newsbomb.gr αστυνομική πηγή με γνώση της υπόθεσης.

Στην κατοχή του 37χρονου, πατέρα τριών παιδιών, βρέθηκε και ένα usb, το οποίο έχει μεταφερθεί για εργαστηριακή εξέταση στη Διεύθυνση Εγκληματολογικών Ερευνών. Ο ιερέας εκτός από βιασμό κατηγορείται και για πορνογραφία. Και αυτό διότι από την εξέταση ψηφιακών πειστηρίων διαπιστώθηκε ότι αντάλλασσε φωτογραφίες με πορνογραφικό περιεχόμενο με ανήλικη. Μάλιστα, φαίνεται ότι έστελνε φωτογραφίες με τα γεννητικά του όργανα.

Ο 37χρονος ιερουργούσε σε ναό στα Κάτω Πατήσια. Φέρεται να γνώρισε το άτυχο κορίτσι που έπεσε θύμα βιασμού στο κατηχητικό. Το παιδί είχε πάει από τα τέλη του 2019 στην εκκλησία μαζί με συγγενικό του πρόσωπο που γνώριζε και εμπιστευόταν τον ιερέα. Σύμφωνα με την Αστυνομία, άρχισε κάποια στιγμή να πηγαίνει κατηχητικό και τότε ο ιερέας έβρισκε την ευκαιρία να το απομονώνει και να ασελγεί σε βάρος του.

Πληροφορίες αναφέρουν ότι οι επιθέσεις σε βάρος της ανήλικης διήρκεσαν για περίπου έξι μήνες, από τα τέλη του 2019 μέχρι τις αρχές του 2020. Το κορίτσι σήμερα είναι 17 ετών και τότε ήταν 15 ετών.

Ο 37χρονος ιερέας, πατέρας τριών παιδιών, ήταν πνευματικός του κοριτσιού. Αυτό εκμεταλλεύτηκε για να κερδίσει την εμπιστοσύνη του και να βρίσκει ευκαιρία να είναι μόνος του μαζί του. Οι βιασμοί φέρονται να έλαβαν χώρα εντός του ιερού ναού.

Το τέλος της δράσης του ήρθε όταν κάποια στιγμή ήταν εμφανής η αλλαγή στη συμπεριφορά του παιδιού, με αποκορύφωμα μία ημέρα που λιποθύμησε όταν αντίκρισε τον ιερέα. Έτσι οι γονείς και συγγενείς του παιδιού άρχισαν να το ρωτούν τι συμβαίνει, γιατί είναι φοβισμένο, μέχρι που το κορίτσι μίλησε. Ήταν πια φανερό ότι το παιδί λιποθυμούσε από φόβο.

==============================================

Θα σκοτώσω όλους τους ανθρώπους και όλα τα ζώα,

Κόρες, ανιψιές, ξαδέλφες, για να γεννήσουν τους νέους πιστούς….

Τι κόσμος είναι αυτός που ζούμε ρε πατέραααα;

Φτιάξε μια κιβωτό, ζήτησε ο Θεός από τον Νώε. Κιβωτός στα εβραϊκά, είναι κάθε πλεούμενο. Νώε, θα πει ανακούφιση. Μέσα στην κιβωτό, είπε ο Θεός, να μπεις εσύ και η οικογένειά σου, και όλα τα ζώα. Άντε πάλι αιμομιξία, για να πολλαπλασιαστεί ο άνθρωπος. Όπως ο Αδάμ πήγε με τις κόρες του, όπως η Εύα πήγε με τους γιους της, διαφορετικά δεν γινόταν. Έτσι και ο Νώε και οι γιοι του. Κόρες, ανιψιές, ξαδέλφες, για να γεννήσουν τους νέους πιστούς. Επτά ζευγάρια από κάθε είδος ζώου, θα βάλεις μέσα στο παπόρι, είπε ο Θεός. Και από ένα ζευγάρι κάθε «μη καθαρού ζώου», αυτά είναι όσα έχουν διχαλωτή οπλή, όπως και τα υδρόβια χωρίς πτερύγια και λέπια. 

Άντε τώρα να βγει στο κυνήγι ο Νώε, για να τσακώσει και τα έντομα που του ζήτησε ο Θεός, και τα αγριοπούλια, ότι σέρνεται, και ότι πετάει. Θα φτιάξεις κιβωτό μήκους 500 πήχεων, πλάτους 300, 30 μέτρων ύψους και με τρία πατώματα. Το περίεργο μάλιστα είναι, ότι ο δημιουργός και τιμωρός Θεός, αφού έκανε το λάθος να φτιάξει τον Αδάμ, ο οποίος αμέσως ξέφυγε από το δρόμο του Θεού, αποφάσισε να εξαφανίσει και τα φουκαριάρικα τα ζώα. Τι φταίνε όμως τώρα Θεούλη μου, τα τετράποδα, τα ψαράκια, τα πουλάκια, να την πληρώσουν και αυτά, επειδή το δίποδο είναι ανίκανο να κάνει μια ζωή ενάρετη.

Η κουβέντα επί του συγκεκριμένου θέματος, επειδή, το 2.348 προ Χριστού, «κάθισε» η βάρκα του Νώε στην κορυφή του Όρους Αραράτ, που βρίσκεται στην σημερινή Αρμενία. Ποιο είναι το έργο τώρα; Παιδί μου Νώε, έχω μια αποστολή για εσένα. Τον ξύπνησε μέσα στα άγρια μεσάνυχτα, τον πιστό του ο Θεός. Ποιος είναι ο Νώε που έζησε 950 χρόνια, ούτε 951. Είπαμε. Λέμε τι γράφουν τα κιτάπια της θρησκείας μας, δεν είμαι ούτε σεναριογράφος, ούτε παραμυθογράφος, και να λέμε ότι βλακεία, έρχεται στη φαντασία μου.

Είναι ο ένατος στη σειρά απόγονος του Αδάμ, ο γιος του Λαμέχ, αυτός ο προπάτορας Νώε, πατέρας τριών αγοριών, ο οποίος εκτέλεσε κατά γράμμα ότι τον διέταξε ο ένας και πολύ απελπισμένος Θεός. Τελικά, Νώε, την κάνω γυριστή. Θα σκοτώσω όλους τους ανθρώπους και όλα τα ζώα, αλλά ο κατακλυσμός μου θα είναι ο πρώτος και ο τελευταίος. Το ανθρώπινο γένος θα διασωθεί, ΜΟΝΟ, μέσω εσένα. Εγώ θα πλημμυρίσω τον πλανήτη, να μη μείνει ούτε ένα ζωντανό, και ο κόσμος θα συνεχιστεί, όμως σ’ αυτή τη δόση πολύ καλύτερος, όπως ακριβώς τον θέλω εγώ να είναι. 

Στην συνέχεια ο Θεός εξηγεί στον Νώε πως θα φτιάξει την κιβωτό, Έτσι θα στήσεις τα χωρίσματα, έτσι θα φτιάξεις την κουπαστή κ.λ.π. Κ.λ.π. Με λεπτομέρειες ναυπηγικής τέχνης μίλησε στον Νώε ο Θεός, που αποφάσισε με την Κιβωτό να προχωρήσει σε μια διορθωτική, σοφρωνιστική «λύση» του ανθρώπινου γένους. Δεν τα κατάφερε, όμως. Το ίδιο τομάρι, συνεχίζει να είναι ο άνθρωπος μέχρι σήμερα. Τζάμπα, λοιπόν, ο κατακλυσμός της οργής και της κρίσης του μεγαλοδύναμου. Απέτυχε πάλι ο αληθινός Θεός, όπως και όλοι οι ψεύτικοι προηγούμενοι Θεοί. 

Υπ’ όψιν ότι το στόρι του κατακλυσμού, έπαιζε και σε παλαιότερες θρησκείες, με εντολείς τους παραμυθάδες ειδωλολατρικούς Θεούς.

Τι κρύβει βέβαια το μέλλον, κανένας Θεός δεν μπορεί να το προβλέψει. Τα παιχνίδια είναι βρώμικα, και όσοι έχουν την δυνατότητα, μπορούν να διαλύσουν τον πλανήτη, μέσα σε μια μέρα και μια νύχτα. Πάντα όλα αυτά, σύμφωνα με τας γραφάς…. Να μην ξεφεύγω όμως. Μέγα έγκλημα θεωρείται η αιμομιξία. Η σεξουαλική δηλαδή πράξη, ανάμεσα σε δύο άτομα με ίδιο αίμα. Πατέρας με κόρη. Γιος με μάνα. Αδελφός με αδελφή. Και είναι έγκλημα και αμαρτία σύμφωνα μ’ όλες τις θρησκείες. Άλλωστε έχει αποδειχθεί ότι με αιμομιξία, γεννιούνται προβληματικά παιδιά. Πνευματικά και σωματικά. Αφήνω στην άκρη το νομοσχέδιο για την αλλαγή φύλου, αλλά και τον νόμο, για να παντρεύονται μαζί, άτομα του ίδιου φίλου.

Σύμφωνα πάντα με τας γραφάς, για να ακουμπάμε και κάπου το σημερινό δημοσίευμα, ο Αβραάμ εγέννησε τον Ισάακ. Ισάακ δε εγέννησε τον Ιακώβ. Ιακώβ δε εγέννησε τον Ιούδα. Ιούδας δε εγέννησε τον… , και κατά την Βίβλο πάει η δουλειά σχοινί κορδόνι. Βεβαίως άνδρας εγέννησε, η γυναίκα δεν γεννάει, αυτή τίκτει. Παρακάτω. 

Τον Αδάμ και την Εύα δεν τους γέννησε κανείς, άνδρας βέβαια. Τους έπλασε ο Θεός, όπως λένε τα κιτάπια της θρησκείας. Είναι οι πρωτόπλαστοι, και δευτερόπλαστοι δεν υπήρξαν ποτέ. Αδάμ και Εύα λοιπόν, οι προπάτορες του ανθρώπινου γένους, συνουσιάστηκαν και απόκτησαν παιδιά. Πολλά παιδιά. Πόσα; Άγνωστο. Αυτό δεν το γράφουν στα τεφτέρια. Βιολόγοι υποστηρίζουν ότι η Εύα έφερε στον κόσμο μέχρι και 28 παιδιά, δέκα αγόρια και 18 κορίτσια. Και μετά; Εδώ είναι το ζόρι. Αν πράγματι ο μπαμπάς Αδάμ άρχισε να σπέρνει παιδιά με τις κόρες του, και η Εύα με τους γιούς της. Η, τα παιδιά των πρωτόπλαστων το έριξαν στην αδελφική αιμομιξία Που να ξέρεις;

Αυτά δεν τα πλησιάζουν οι προφήτες που τα είπαν όλα με την επιφοίτηση του αγίου πνεύματος. Ο θεός, λέει, έπλασε τον Αδάμ, και από τον πρωτόπλαστο προέκυψαν στην συνέχεια, ένα κάρο καθάρματα ατελείωτα, καραγκιόζηδες του κερατά. ‘Η δεν είναι έτσι; 
Νούμερο 1 ο Κιμ Γιούνγκ Ουν. Φάτσα για χαστούκια στα αποχωρητήρια. Ένας κανονικός τρελός, πιο κουνημένος από τον πατέρα του και τον παππού του. Ηγέτης της κομουνιστικής, Βόρεια Κορέας, ενός καθεστώτος τόσο πρωτόγονου, που σε σύγκριση του ο μεσαίωνας της Ευρώπης, φαντάζει εποχή διαφωτισμού. Το μυαλό του ανθρώπου ζυγίζει 638 γραμμάρια. Τα σκατά όμως, που έχει μέσα στο κεφάλι του αυτός ο Κιμ Γιουνγκ Ουν, πόσο να ζυγίζουν άραγε; Και τι μικρόβια όμως, θα πρέπει να περιέχουν, για να φθάνει να προκαλεί τον πλανήτη με πυρηνική καταστροφή.

Το ζήτημα δεν είναι, ότι ο εν λόγω σκουπίδης Βορειοκορεάτης, που δείχνει τα μπρούτζινα μπαλάκια του στον άλλον «ανισόρροπο γεροξεκούτη» Μπάϊντεν, όπως αποκαλεί τον Αμερικάνο πρόεδρο. Ούτε ποιος είναι το άλλο νούμερο, ο Μπάϊντεν. Τι κόσμος είναι αυτός που ζούμε ρε πατέρα; Αυτό είναι που αξίζει προβληματισμού. Που τους ξέρουμε, που μας ξέρουν. 
Και όμως, και οι δύο, ο εκλεγμένος Μπάϊντεν και ο ελέω… λαού, Θεού, παππού, Κιμ Γιουνγκ Ουν κάνουν show, στο στυλ πυγμάχων πριν ανεβούν στο ριγκ, για τον τίτλο βαρέων βαρών, με τον πυρηνικό εξοπλισμό που διαθέτουν.

Βέβαια πριν απ’ αυτούς πέρασαν και άλλα “μούσμουλα” Σαντάμ Χουσεϊν, Οσάμα Μπιν Λάντεν, Καντάφι, και δεν ξέρω ποιος άλλος θα έχει μετά σειρά, στο κόσμο του παραλογισμού, για να προκαλέσει καταστροφές, στις επόμενες γενιές. Δεν είμαι εις θέση να γνωρίζω, ποιος από τους δυο, ο Μπέϊντεν, ή, ο Κιμ Γιουνγκ Ουν είναι ο “σημερινός” κανονικός Θεός, που αποφασίζει, έτσι για πλάκα, να καταστρέψει την ανθρωπότητα. Σίγουρα όμως, κανένας άλλος Θεός, αν τελικά υπάρχει, δεν μπορεί να τους σταματήσει, για να μην καταστρέψουν τον κόσμο που ζούμε.

 Λέω όμως για τον σημερινό άνθρωπο. Πρόσφατα οι Βορειοκορεάτες, ανακοίνωσαν, ότι έστειλαν μέσα από κινούμενο τραίνο μια σειρά από πυραύλους, μικρού βεληνεκούς μας είπαν, αλλά το έκαναν για πρώτη φορά και μάλιστα ζωντανά στην τηλεόραση. Την ίδια στιγμή οι Αμερικανοί, μας ανακοινώνουν και αυτοί με την σειρά τους, ότι κατάφεραν με ειδικά επανδρωμένο σκάφος, να πλησιάσουν για πρώτη φορά μέσα στον “κύκλο του ήλιου” που εκεί οι θερμοκρασίες είναι απλησίαστες για τον ανθρώπινο νου. Το ερώτημα είναι: Σε τι αποσκοπούσαν όλες αυτές οι δοκιμές, που θα μπορούσαν να λύσουν χωρίς προβλήματα, το οικονομικό πρόβλημα του πλανήτη μας;

Δεν μάθαμε και δεν πρόκειται να μάθουμε ποτέ. Γιατί δεν μάθαμε; Γιατί όσο θα υπάρχουν άνθρωποι στον πλανήτη μας, θα τον καταστρέφουνε καθημερινά. Γιατί και η τρέλα είναι μέρος αυτού του παιχνιδιού. Την ίδια στιγμή που οι Αμερικανοί ξόδεψαν δισεκατομμύρια δολάρια στο Αφγανιστάν, για ν’ αποχωρήσουν μετά από 10 χρόνια με κατεβασμένα τα κεφάλια και να αναλαμβάνουν την χώρα οι Ταλιμπάν, όσο και οι Βορεικορεάτες που ζουν καθημερινά στον παραλογισμό του ηγέτη τους, εξακολουθούν να κατευθύνουν την ανθρωπότητα. Τώρα ετοιμάζονται και οι Ρώσοι να μας ανακοινώσουν τα δικά τους επιτεύγματα. Με ένα κουμπάκι θα μπορούν να εκτοξεύουν πυρηνικούς πυραύλους από την μια μεριά του κόσμου στην άλλη. Και όλα αυτά εν καιρώ, ειρήνης. Σκεφτείτε δηλαδή τι θα μαθαίναμε, έτσι και βρισκόμαστε σε πόλεμο. Ούτε που θέλω να το σκέφτομαι. 

Άλκης Μωρέλας….

==============================================

Αποκλειστικό…..

Νόβακ Τζόκοβιτς

Γιατί διασύρθηκε και ταπεινώθηκε ο Νο 1 τενίστας στον κόσμο, ο άνθρωπος που έχει κερδίσει ΟΛΑ τα Αυστραλιανά open;

Υπάρχει μια αυστραλοαμερικανική εταιρία – η Rio Tinto – που ψάχνει για ένα νέο ορυκτό που λέγεται τζανταρίτης και είναι πλούσιο σε λίθιο.Πολύ κοντά στο Βελιγράδι της Σερβίας υπάρχουν κοιτάσματα τζαναρίτη και η κυβέρνηση του Αλεξάνταρ Βούτσιτς ήρθε σε συμφωνία να επιτρέψει στην αυστραλοαμερικανική εταιρία να κάνει εξορύξεις σε βάρος του περιβάλλοντος και της μόλυνσης της ατμόσφαιρας.Ο κόσμος αντέδρασε, κατέβηκε σε πιεστικές διαδηλώσεις και συγκεντρώσεις και ο Τζόκοβιτς ήταν με το μέρος τους. Και χρήματα έδωσε και δηλώσεις έκανε στα social media:

• “Ο κόσμος θέλει υγεία, και καλή υγεία είναι, ο καθαρός αέρας, το νερό και το φαγητό, αφού χωρίς αυτά δεν έχει νόημα τίποτα”.

Ύστερα από μαζικές διαδηλώσεις εβδομάδων, οι Αυστραλοί έχασαν τη δουλειά με το σερβικό ορυκτό. Το μεγάλο αλλά ρυπογόνο έργο, με την εξόρυξη του τζαναρίτη μόλις 130 χλμ. μακριά από το Βελιγράδι δεν θα γίνει.

Τα συμφέροντα όμως των Αυστραλών ήταν χοντρά αφού επρόκειτο για σημαντικά κοιτάσματα λιθίου, βασικό συστατικό για τις μπαταρίες των ηλεκτρικών αυτοκινήτων. Θύμωσαν οι πολιτικοί της Αυστραλίας. Τώρα λοιπόν μπορεί κανείς εύκολα να καταλάβει τα πάντα. Το Tennis Australia κάλεσε τον Τζόκοβιτς να πάει να παίξει παρ’ όλο που είναι ανεμβολίαστος.

Οι διοργανωτές του Αυστραλιανού open (που ήθελαν ένα superstar), ζητούσαν άρον άρον την συμμετοχή του No 1 τενίστα στον κόσμο, να υπερασπισθεί τον τίτλο του. Πασίγνωστο δε σε όλο τον κόσμο ότι του εξασφάλισαν χαρτιά με χαρακτήρα εξαίρεσης –ως ανεμβολίαστος- για να δώσει το παρόν. Και πήγε. Και ο πρωθυπουργός θυμήθηκε ότι έρχονται εκλογές και θύμωσε με τον Τζόκοβιτς. Και τον ταπείνωσαν, του αφαίρεσαν την βίζα, τον έβαλαν υπό περιορισμό, τον εξευτέλισαν.  

Ο Νόβακ Τζόκοβιτς γεννήθηκε 22 Μαΐου 1987, είναι ο νούμερο 1 τενίστας στον κόσμο σήμερα και νικητής 19 τίτλων Grand Slam. Ο Σέρβος τενίστας έφτασε στο νούμερο 1 της παγκόσμιας κατάταξης όταν, έπειτα από ένα εκπληκτικό σερί 42 νικών το 2011, κατέκτησε τον πρώτο του τίτλο στο Wimbledon. Το 2008 κατέκτησε το πρώτο Grand Slam της καριέρας του, το Αυστραλιανό open και έγινε ο πρώτος Σέρβος που κατάφερε κάτι τέτοιο. Την επιτυχία αυτή επανέλαβε το 2011, το 2012, το 2013, το 2015 το 2016 το 2019 και το 2020 καθώς και το 2021.

Έγινε ο πρώτος και μοναδικός μέχρι στιγμής παίκτης στην ιστορία με τρεις συνεχόμενες κατακτήσεις του Αυστραλιανού open. Είναι, επίσης, ο μοναδικός παίκτης που έχει καταφέρει να κερδίσει και τους εννέα τίτλους του ATP World Tour Masters 1000 και ο πρώτος επαγγελματίας που έχει τουλάχιστον 2 κατακτήσεις στα Grand Slam, και μόλις ο τρίτος στην ιστορία του αθλήματος. Κατέκτησε επίσης, το US Open το 2011, πραγματοποιώντας το ντεμπούτο του ως νούμερο 1 στο ταμπλό ενός Grand Slam και το 2014 τον τίτλο στο Wimbledon. Κέρδισε το χάλκινο μετάλλιο για τη χώρα του στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου το 2008 και το Davis Cap πάλι για λογαριασμό της Σερβίας, το 2010. Συνολικά, έχει κερδίσει 85 τίτλους. Φυσικά και έχει γίνει εκατομμυριούχος, με την αξία του να υπολογίζεται γύρω στα 250.000.000 δολάρια. 

Ο NovakDjokovic μέσα στο 2021, για 4 αγώνες (Australian Open, Monte–Carlo, Ρώμη και Βελιγράδι) κέρδισε $2,428,895. Σ’ αυτά δεν υπολογίζονται φυσικά οι χορηγοί (Peugeot, Lacoste, Asics, Head, το Ultimate Software Group, κ.α.) που πληρώνουν αδρά για να τον έχουν. Τα υπόλοιπα τα ξέρετε… 

Αυτή την στιγμή που γράφεται αυτό το κομμάτι, Ο NovakDjokovic, μεταφέρεται στο δικαστήριο, για την ΤΕΛΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ, για το αν θα παραμείνει στην Αυστραλία, προκειμένου να διεκδικήσει για άλλη μία φορά τον τίτλο του.

==============================================

Αποκλειστικό…..

Δικαστήριο της Ελλάδας ξευτιλίζει τον Μακάριο

Έχασε δίκη που χρηματοδοτούσε με χρήματα του Ελληνισμού της Αυστραλίας, εναντίον εφημερίδας

Κήρυξε απαράδεκτη την αγωγὴ του

Νέο χαστούκι στο μεγαλύτερο λαμόγιο της Ορθοδοξίας, τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας Μακάριο, έδωσε το Πολυμελὲς Πρωτοδικεῖο Ἀθηνῶν μὲ τὴν ὑπ’ ἀριθμὸ 3164/2021 ἀπόφασή του και το οποίο κήρυξε ἀπαράδεκτη τὴν ἀγωγὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Αυστραλίας, διότι αὐτὸς δὲν τήρησε τὴν προδικασία γιὰ τὴ συζήτησή της, ἡ ὁποία ὁρίζεται στὸ ἄρθρο 3 παράγραφος 2 τοῦ νόμου 4640/2019.

Στὸ ἄρθρο αὐτὸ ὁρίζεται ὅτι πρὶν ἀπὸ τὴν προσφυγὴ στὸ δικαστήριο ὁ πληρεξούσιος δικηγόρος ὀφείλει νὰ ἐνημερώση τὸν ἐντολέα του ἐγγράφως γιὰ τὴ δυνατότητα διαμεσολαβητικῆς διευθέτησης τῆς διαφορᾶς καὶ νὰ προσκομίση τὸ σχετικὸ ἔγγραφο ὑπογεγραμμένο ἀπὸ αὐτὸν καὶ τὸν ἐνάγοντα εἴτε κατὰ τὴν κατάθεση τῆς ἀγωγῆς εἴτε μὲ τὶς προτάσεις του κατὰ τὴ συζήτηση τῆς ἀγωγῆς. Ὅμως οὔτε μὲ τὴν ἀγωγὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου προσκομίστηκε τέτοιο ἔγγραφο οὔτε μὲ τὶς προτάσεις του, μὲ ἀποτέλεσμα ἡ ἀγωγή του νὰ εἶναι ἀπαράδεκτη.

Ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον παρουσιάζει ἡ ὡς ἄνω ἀπόφαση, καθὼς κάνει ἀναφορὰ στὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖο ἐπιχειρήθηκε νὰ καλυφθῆ ἡ παράλειψη αὐτή.

Ὅπως ρητὰ ἀναφέρεται στὴν ἀπόφαση μετὰ τὴ συζήτηση τῆς ἀγωγῆς καὶ μόλις τὴν 2.11.2021 τοποθετήθηκε στὴ θυρίδα τῆς εἰσηγήτριας τῆς ὑπόθεσης, ἔγγραφο ἐνημέρωσης γιὰ τὴ δυνατότητα διαμεσολαβητικῆς διευθέτησης τῆς διαφορᾶς, τὸ ὁποῖο ἔφερε τὶς ὑπογραφὲς τοῦ ἐνάγοντα καὶ τῆς δικηγόρου του καὶ ἡμερομηνία 23.6.2021, πλὴν ὅμως καθὼς ἡ προσκόμιση ἔγινε μετὰ τὴ συζήτηση, δηλ. σὲ χρονικὸ σημεῖο κατὰ τὸ ὁποῖο δὲν μπορεῖ νὰ ληφθῆ ὑπόψη ἀπὸ τὸ Δικαστήριο, καθὼς ἔπρεπε νὰ γίνει ἐπίκληση καὶ προσκόμιση τοῦ ἐγγράφου αὐτοῦ, τὸ ἀργότερο μὲ τὶς προτάσεις, δὲν μποροῦσε νὰ καλυφθῆ ἡ παράλειψη καὶ γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ κηρύχθηκε ἀπαράδεκτη ἡ συζήτηση τῆς ἀγωγῆς τοῦ Ἀρχιεπισκόπου.

Ἡ ἀπόφασις του Δικαστηρίου που στην κυριολεξία ξευτιλίζει τον Μακάριο καταλήγει:

Σ. Σ (Παρουσιάζουμε την απόφαση όπως ακριβώς έχει παρουσιαστεί στους δικηγόρους)

«Απὸ τὸ προεκτεθὲν περιεχόμενο καὶ αἰτήματα τῆς κρινόμενης ἀγωγῆς προκύπτει, ὅτι ἀφορᾶ σὲ ἀστικὴ διαφορά, ἐπὶ τοῦ ἀντικειμένου τῆς ὁποίας τὰ μέρη ἔχουν ἐξουσία διάθεσης, κατὰ τὶς διατάξεις τοῦ οὐσιαστικοῦ δικαίου, μὲ συνέπεια αὐτὴ νὰ ἐμπίπτει στὸ πεδίο ἐφαρμογῆς τοῦ ἄρθρου 3 τοῦ ν. 4640/2019, περὶ διαδικασίας διαμεσολάβησης, ἐν ὄψει καὶ τοῦ χρόνου κατάθεσής της στὴ Γραμματεία τοῦ παρόντος Δικαστηρίου, στὶς 25.06.2020. Ὡστόσο, ἀπὸ τὶς κατατεθεῖσες νομότυπα, κατὰ τὴ συζήτηση, προτάσεις τοῦ ἐνάγοντα, στὶς ὁποῖες οὐδεμία ἀναφορὰ γίνεται περὶ τήρησης τῆς προβλεπόμενης στὸ ἄρθρο 3 παρ. 2 τοῦ ν. 4640/2019 διαδικασίας ἔγγραφης ἐνημέρωσής του ἀπὸ τοὺς πληρεξούσιους δικηγόρους του γιὰ τὴ δυνατότητα διαμεσολαβητικῆς διευθέτησης τῆς διαφορᾶς ἢ μέρους αὐτῆς (σημειώνεται, ὅτι ἡ ἔνδικη διαφορὰ δὲν ὑπάγεται στὴν κατ’ ἀρθρ. 6 καὶ 7 τοῦ ν. 4640/2019 ὑποχρεωτικὴ ἀρχικὴ συνεδρία διαμεσολάβησης), καθὼς καὶ ἀπὸ τὴν ἐπισκόπηση τοῦ φακέλου τῆς δικογραφίας, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὸν «κατάλογο σχετικῶν» τοῦ ἐνάγοντα, ποὺ κατατέθηκε μετὰ τοῦ φακέλου τῆς δικογραφίας, στοὺς ὁποίους ἀπουσιάζει ἐπίκληση ἔγγραφης ἐνημέρωσης τοῦ ἐνάγοντα γιὰ τὴ δυνατότητα ἐπίλυσης τῆς διαφορᾶς μὲ διαμεσολάβηση, προέκυψε ὅτι δὲν προσκομίστηκε μέχρι τὴ συζήτηση τῆς κρινόμενης ἀγωγῆς, ἔγγραφο ποὺ νὰ ἀποδεικνύει ὅτι στὴν προκειμένη περίπτωση τηρήθηκε ἡ προϋπόθεση τοῦ ἀρθρ. 3 παρ. 2 τοῦ ν. 4640/2019 γιὰ τὸ παραδεκτό τῆς συζήτησης τῆς ἀγωγῆς, ἀφοῦ τὸ “ἔγγραφο περὶ τήρησης τῆς διαδικασίας ἔγγραφης ἐνημέρωσης τοῦ ἐνάγοντα δὲν κατατέθηκε μὲ τὸ εἰσαγωγικὸ δικόγραφο τῆς ὑπὸ κρίση ἀγωγῆς ἢ μὲ τὶς προτάσεις τοῦ ἐνάγοντα, μέχρι τὴ συζήτηση τῆς ἀγωγῆς, ἀπώτατο χρονικὸ σημεῖο μέχρι τὸ ὁποῖο, ἐπὶ ποινῇ ἀπαραδέκτου τῆς συζήτησης αὐτῆς (ἀγωγῆς), εἶναι δυνατὴ ἡ προσκόμισή του. Ἀντίθετα, μετὰ τὴν συζήτηση τῆς ἀγωγῆς, καὶ μόλις στὶς 02.11.2021, τοποθετήθηκε στὴ θυρίδα τῆς Εἰσηγήτριας τῆς ὑπόθεσης ἡ ἀπὸ 23.06.2021 ἔγγραφη ἐνημέρωση γιὰ τὴ δυνατότητα ἐπίλυσης διαφορᾶς μὲ διαμεσολάβηση, κατὰ τὸ ἄρθρο 3 παρ. 2 τοῦ ν. 4640/2019, τῆς δικηγόρου Χρυσούλας Παπαπαναγιώτου πρὸς τὸν ἐνάγοντα, ἡ ὁποία φέρει ὑπογραφὴ τοῦ ἐνάγοντα καὶ τῆς ἐν λόγῳ δικηγόρου, καθὼς καὶ προγενέστερη τῆς κατάθεσης καὶ τῆς συζήτησης τῆς ἀγωγῆς ἡμερομηνία, πλὴν ὅμως, προσκομίσθηκε ἀπαραδέκτως μετὰ τὴν συζήτηση, χρονικὸ σημεῖο κατὰ τὸ ὁποῖο δὲν μπορεῖ νὰ ληφθεῖ ὑπόψη ἀπὸ τὸ Δικαστήριο, ἐν ὄψει τῆς ρητῆς διατύπωσης τῆς ἐφαρμοζόμενης διάταξης, λαμβανομένου, ἐπιπλέον, ὑπόψη ὅτι τὸ σχετικὸ ἔγγραφο δὲν μπορεῖ νὰ ζητηθεῖ ἀπὸ τὸ Δικαστήριο κατ’ ἐφαρμογὴ τῆς διάταξης τοῦ ἄρθρου 227 ΚΠολΔ, διότι ἡ παράλειψη ἐπίκλησης καὶ προσκόμισής του δὲν μπορεῖ νὰ καλυφθεῖ μετὰ τὴ συζήτηση. Ἑπομένως, σύμφωνα μὲ ὅσα ἐκτίθενται στὴν προηγηθεῖσα νομικὴ σκέψη τῆς παρούσας, θὰ πρέπει ἡ συζήτηση τῆς ὑπὸ κρίση ἀγωγῆς νὰ κηρυχθεῖ αὐτεπαγγέλτως ἀπαράδεκτη. Δικαστικὰ ἔξοδα δὲν ἐπιδικάζονται, λόγῳ τοῦ μὴ ὁριστικοῦ χαρακτῆρα τῆς παρούσας ἀπόφασης.

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ:

ΚΗΡΥΣΣΕΙ ἀπαράδεκτη τὴ συζήτηση τῆς ἀπὸ 24.06.2020 ἀγωγῆς, μὲ Γ.Α.Κ/Ε.Α.Κ. 38768/1195/2020.

Κρίθηκε καὶ ἀποφασίστηκε στὴν Ἀθήνα, σὲ μυστικὴ διάσκεψη στὶς 16-12-2021».

Φίλες και φίλοι του “Greek Flash News” ακόμη και ο πιο άσχετος με τα θρησκευτικά θέματα ορισμούς, μπορεί να καταλάβει, γιατί όλο αυτό το διάστημα που ο Μακάριος βρίσκεται στην Αυστραλία, εμείς είμαστε συνεχώς απέναντί του. Γνωρίζουμε το παρελθόν του από πρώτο χέρι και μαθαίνουμε πληροφορίες που κανένα άλλο Μέσο Ενημέρωσης δεν μπορεί να πλησιάσει. Το Ελληνικό διακστήριο κατάλαβε με ποιον είχε να κάνει (γνώμη μας) και έστειλε την αγωγή του για περπάτημα. Το χειρότερο είναι, ότι υπάρχουν μεταξύ μας και λαμόγια δημοσιογράφοι, που προσπαθούν να κοιμήσουν την παροικία μας. Όσο εμείς θα είμαστε εδώ, κανένας μα κανένας δεν θα κοροϊδεύει την Ελληνική Παροικία. Θα τον πολεμάμε με χέρια και με πόδια. Όλες τις ατιμίες τους, θα τις βγάζουμε στην σέντρα. Τομάρια δημοσιογράφοι στο στυλ του Αρμένη (που βρισκόταν στο δικαστήριο για την απόφαση) του παιδεραστή νεκροθάφτη, και όλων των υπολοίπων που σκύβουν για το χαρτζιλίκι τους, γράφοντας ότι τους υπαγορεύει ο Μακάριος θα μας βρίσκουν απέναντι. Η Ελληνική μας παροικία, είναι πάνω απ’ όλους και όλα. Και αυτό ισχύει και για τους εδώ εκπροσώπους του Ελληνικού κράτους που παρουσιάζουν το μαύρο για άσπρο στους ανωτέρους τους. Ελπίζουμε να το έχουν καταλάβει όλοι αυτό.

==============================================

Στην Κρήτη Αδελφές και παλικάρια

γίνανε μαλλιά κουβάρια….

Αιτία η εκλογή του νέου αρχιεπισκόπου Κρήτης στο Φανάρι…

Δεν υπάρχει τελικά Θεός. Υπάρχει, αλλά δεν είναι τέλειος. Μιλάμε σοβαρά. Μιλάμε με βάση όλα όσα πήραμε ότι έγιναν εδώ και χιλιάδες χρόνια, όχι μονάχα αυτά που σήμερα βλέπουμε. Γιατί, λοιπόν, να θεωρείται τέλειος ο Θεός, αυτός που ξεπέταξε έτσι πρόχειρα αυτό το κατασκεύασμα που το λένε άνθρωπο, και μετά κάποιοι από αυτούς τους ανθρώπους, παίρνουν το ιερό αξίωμα του κληρικού. Δηλαδή να επικοινωνούν με τον θεό, και να μας μεταφέρουν τα μηνύματά του.

Παραμύθια σας λέω τώρα. Ο Θεός είναι τέλειος. Ποιος το λέει αυτό; Η φύση ολόγυρά σου το λέει. Ποιος την έπλασε τη φύση; Ο Θεός. Άρα, είναι τέλειος. Τελειότατος. Μεγιστοτέλειος. Άρα; Δεν στέκει με τίποτα από τη μια ο Θεός να έφτιαξε το κουνούπι ή την αράχνη και την κατσαρίδα, λέω έτσι στην τύχη τρία πλάσματα, τρία ζωϊκά είδη, τα οποία δημιούργησε τόσο τέλεια, τόσο ολοκληρωμένα, και από την άλλη να έκανε λάθος στο καλούπι για τον άνθρωπο. Δεν γίνονται αυτά τα πράγματα. Δεν θα λέμε ότι γουστάρουμε. Ότι μας βολεύει. Είπαμε. Μιλάμε αυτή την στιγμή σοβαρά.  

Έγινε λοιπόν η εκλογή του νέου Αρχιεπισκόπου Κρήτης. Μια εκλογή αναμενόμενη, μετά την υποχρεωτική παραίτηση του πρώην Αρχιεπισκόπου Κρήτης Ειρηναίου, που αντιμετώπιζε προβλήματα υγείας. Με μια απλή ανακοίνωση το “Φανάρι” μας γνωστοποίησε ότι: Υπό τήν προεδρίαν τῆς Α.Θ.Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου εξέλεξε νέο Αρχιεπίσκοπο Κρήτης τον Μητροπολίτη Ρεθύμνης κ. Ευγένιο. Και μάλιστα συνεχίζει η ανακοίνωση, ότι την ευλογία έδωσε και το…. “Πανάγιο Πνεύμα”

Πραγματική ξεφτίλα δηλαδή, ήταν φίλες και φίλοι η ανακοίνωση του πατριαρχείου, αφού μόνο ξύλο που δεν έπαιξαν. Ποιο Άγιο Πνεύμα, και ποια θεία φώτιση μας πληροφορεί με τις δηλώσεις του ο ανάξιος και εχθρός της πατρίδας μας Βαρθολομαίος; Με κληρικούς του Πατριαρχείου που επικοινωνήσαμε μας είπαν ότι έγιναν πράγματα και θαύματα, πριν και μετά την εκλογή. 

Μαχαίρια τραβήξαν οι συνοδικοί, για να περάσουν τον δικό τους εκλεκτό. Η “εκλεκτή αδελφή ψυχή” που κέρδισε τον τίτλο του αρχιεπισκόπου Κρήτης, (θα τρίζουν τα κόκαλα των Κρητικών με τις γυριστές μουστάκες, που θα μαθαίνουν για τους απογόνους τους) δήλωσε αμέσως μετά την εκλογή του: Ευχαριστώ όλους αυτούς για την τιμή που μου έκαναν με την ψήφο τους και υπόσχομαι με την βοήθεια του Θεού, να συνεχίσω το θεάρεστο έργο του προκατόχου μου αρχιεπισκόπου Ειρηναίου. Η αλητεία σε όλο της το μεγαλείο.

Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα, δεν μασάει από λόγια και στημένες δηλώσεις. Ήδη στην Ελλάδα, εκκλησιαστικές εφημερίδες δημοσιεύουν το τι ακριβώς έγινε στο “Φανάρι”. Μια εκλογή στημένη 100% αφού από τους 10 κληρικούς που έλαβαν μέρος στην ψηφοφορία το αποτέλεσμα κατά την μέτρηση ήταν 5 – 5. Πως τώρα το 5 – 5 έγινε 7 – 5 ένας Θεός και ο Βαρθολομαίος μόνο ξέρουν. Ναι ο Βαρθολομαίος, ο μεγαλύτερος αλήτης που πέρασε ποτέ από το “Φανάρι”. Ένα πιονάκι της Τουρκίας που τον κάνουν όπως θέλουν λόγω βέβαια και του…. ένδοξου παρελθόντος του.

Αμέσως όπως πληροφορηθήκαμε από κληρικούς που έλαβαν μέρος στο… πανηγύρι τραγούδησαν και μια μαντινάδα, που την αφιέρωσαν με πολύ… πόνο και δάκρυα χαράς, στην “εκλεχτή καλλονή ψυχή της βραδιάς”  

“Στην Κρήτη, αδελφές και παλικάρια έγιναν μαλλιά-κουβάρια! Με τη “Τζένη” το “αδελφάτο” πάει την Εκκλησιά στον πάτο!”

Πιο πάτο βέβαια στο συγκεκριμένο βαρέλι δεν υπάρχει. Οι αποκλειστικές πληροφορίες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας κάνουν λόγο για απογοήτευση μεταξύ των κληρικών, για την συγκεκριμένη εκλογή, κάτι που κατάλαβε και ο ίδιος ο Πατριάρχης με τα όσα άκουγε στα πηγαδάκια. Δυστυχώς η εκκλησία μας με τον Βαρθολομαίο στην κεφαλή έχει καταντήσει την πίστη μας μια γελοία ιστορία. Οι επιλογές του, τόσο στην Αυστραλία με τον Μακάριο, όσο και στην Αμερική με τον Ελπιδοφόρο, έδεσε το αυγολέμονο, με την εκλογή του Ευγένιου, (καλλιτεχνικό Τζένη, αλλά καμία σχέση βεβαίως με την γνωστή μας Τζένη Χειλουδάκη, πρώην Ιωάννης Χειλουδάκης) Τέλος πάντων.

Δυστυχώς η εκκλησία μας έχει γεμίσει πλέον με αδελφές και νοσοκόμες. Οι περισσότεροι αρχιεπισκοπικοί θρόνοι είναι καπαρωμένοι με “ξεφωνημένες τσουγκράνες”, που έχουν το θράσος να φορούν και το τίμιο ράσο του κληρικού. Κληρικοί που στο παρελθόν γέμιζαν της πιάτσες των ομοφυλόφιλων για να πετύχουν τον νεαρό γκόμενο, σήμερα κατέχουν αξιώματα και λόγο στην εξουσία. Και ανέκαθεν το Ελληνικό κράτος βρισκόταν εκτός τόπου και χρόνου. Σήμερα και ειδικά εδώ στην Αυστραλία, που είναι η δεύτερη πατρίδα μας, η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας πρωταγωνιστεί σε σεξουαλικά σκάνδαλα.

Όλες οι κυβερνητικές υπηρεσίες της χώρας έχουν πέσει με τα μούτρα επάνω σε κληρικούς, που κατηγορούνται για σεξουαλικές επιθέσεις, παιδεραστία, εμπόριο και χρήση ναρκωτικών ουσιών, και πόσα ακόμη δεν έχουν δει το φως της δημοσιότητας. Ο Αυστραλίας Μακάριος, ο Αμερικής Ελπιδοφόρος, ο σημερινός Κρήτης και η βρώμα της ορθοδοξίας Βαρθολομαίος φροντίζουν καθημερινά να πρωταγωνιστούν σε όλες τις βρωμιές της ανθρωπότητας.   

Τι άλλο μπορούμε τώρα να περιμένουμε από τον Βαρθολομαίο; Πολλά ακόμη, τουλάχιστον μέχρι να κλείσει τα μάτια του, και να μπορέσει το πατριαρχείο να βρει την γαλήνη του. Άλλωστε το έχει στο αίμα του ο πατριάρχης να μας γεμίζει με εκπλήξεις. Το μήλο λένε, κάτω από την μηλιά θα πέσει. .

=================================================================

ΜΕ 2 ΜΕΛΗ ΜΟΝΟ ΕΜΕΙΝΕ ΤΟ Δ.Σ. ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ – ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΣΤΟ BENDIGO!

Ελληνικός ναός βγαίνει «στο σφυρί»

στην επαρχία της Βικτώριας,

λόγω έλλειψης διοίκησης, ιερέα και πόρων!

ΒΑΣΕΙ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΤΕΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, ο ιερός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην περιοχή του Bendigo, μια πόλη (η 4^η μεγαλύτερη στην Πολιτεία της Βικτώριας σε πληθυσμό: περίπου 120.000 κατοίκους) 153 χιλιόμετρα βορειο-ανατολικά της Μελβούρνης, πρόκειται να βγει σε πλειστηριασμό μέσα στο επόμενο διάστημα!  Τα περισσότερα μέλη του διοικητικού συμβουλίου της εκεί Ελληνικής Ορθόδοξης Ενορίας – Κοινότητας  δεν βρίσκονται πλέον στη ζωή και κανένας από τη νεότερη γενιά δεν δείχνει ενδιαφέρον για να συνεχίσει στη διοίκηση, ώστε να εξασφαλιστούν το μέλλον της και η συντήρηση του ναού!

Ο συγκεκριμένος ιερός ναός, με ιστορία σχεδόν μισού αιώνα (ιδρύθηκε γύρω στα 1970), απευθύνεται πλέον σε ελάχιστους πιστούς, καθώς ο ελληνικής καταγωγής πληθυσμός της περιοχής έχει συρρικνωθεί τις τελευταίες δεκαετίες. Η Κοίμηση της Θεοτόκου δεν είχε ποτέ δικό της (μόνιμο) ιερέα και εξυπηρετείται όλα αυτά τα χρόνια περιστασιακά, από διάφορους ιερείς της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας από τη  Μελβούρνη και την υπόλοιπη Βικτώρια, ανάλογα με τις ανάγκες των ομογενών της περιοχής.

Η Ενορία – Κοινότητα Κοιμήσεως της Θεοτόκου Bendigo το τελευταίο διάστημα περνά τις πιο θλιβερές μέρες της, αφού στη διοίκησή της έχουν απομείνει μόνο δύο (2) άτομα, που φυσικά δεν είναι αρκετά για να σηκώνουν όλο το βάρος αλλά και να αποτελούν νόμιμο διοικητικό συμβούλιο (σύμφωνα με το Καταστατικό της, που είχε δημιουργηθεί σε πολύ καλύτερες εποχές για την τοπική ελληνο-αυστραλιανή κοινότητα). Παρόμοιο πρόβλημα, δυστυχώς, αντιμετωπίζουν και άλλες μικρές (πληθυσμιακά) Ενορίες ή Ενορίες – Κοινότητες της ομογένειάς μας σ’ όλη την Αυστραλία, εκεί όπου ο ελληνικής καταγωγής πληθυσμός ελαττώνεται χρόνο με τον χρόνο…

Ενδιαφέρον από άλλες Εκκλησίες

Η Ελληνική Ορθόδοξη Ενορία – Κοινότητα του Bendigo είναι ενταγμένη κανονικά στην Ελληνική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας.  Βάσει του Καταστατικού της, όμως, φαίνεται πως μόνο η διοίκηση και η γενική συνέλευση των μελών μπορούν να πάρουν μια “τελική” απόφαση για τις προοπτικές της στο μέλλον, καθώς και για οτιδήποτε αφορά την περιουσία της.

Οι πληροφορίες μας αναφέρουν ότι για τον ιερό ναό έχουν δείξει, μέσω κληρικών τους, ενδιαφέρον και δύο Ορθόδοξα Πατριαρχεία.  Επίσης η ίδια πηγή μας ανέφερε ότι πριν από καιρό πραγματοποιήθηκε μια συνάντηση με κληρικό του εκκλησιαστικού «πατρώου ημερολογίου» («Παλαιοημερολογίτες»), που σκοπό είχε να συζητηθεί το μέλλον της εκκλησίας. Αυτή η συνάντηση, παρόλο ότι δεν καρποφόρησε, εξακολουθεί να παραμένει στα υπ’ όψιν.

Κανείς δεν γνωρίζει αυτή τη στιγμή ποια ακριβώς θα είναι η συνέχεια, αφού οι ομογενείς μας στην περιοχή του Bendigo δείχνουν να μην ενδιαφέρονται πλέον, ουσιαστικά αδιαφορούν θα λέγαμε, για τη διατήρηση του ναού σαν περιουσιακό στοιχείο της Ενορίας – Κοινότητάς τους.

«Όχι η περιουσία στην Αρχιεπισκοπή»!

Σύμφωνα με πληροφορίες μας, το ισχύον Καταστατικό της Ενορίας – Κοινότητας προβλέπει πως αν δεν υπάρχουν οι προϋποθέσεις για να συνεχίσει ο ναός να λειτουργεί, τότε το συμβούλιο, μέσω μιας γενικής συνέλευσης, μπορεί να τον πουλήσει ως ακίνητο (όπως και κάθε άλλο περιουσιακό στοιχείο της Ενορίας – Κοινότητας) και να προσφέρει τα χρήματα από την πώληση σε ιδρύματα της Μελβούρνης και της Βικτώριας.

Επίσης υπάρχει και ένας άλλος όρος του Καταστατικού, που προβλέπει ότι δεν μπορεί σε καμιά περίπτωση τα περιουσιακά στοιχεία της Ενορίας – Κοινότητας να μεταφερθούν στην Αρχιεπισκοπή. Κάτι, που -αν πράγματι ισχύει- περιπλέκει τα πράγματα ως προς την Αρχιεπισκοπή, που πιέζει με διάφορους τρόπους την κατάσταση με σκοπό να καταλήξει ο ναός σαν περιουσιακό στοιχείο στο δικό της Trust.

Ομογενείς μας από την περιοχή αυτή μας είπαν ότι ο ναός αυτή την στιγμή συντηρείται από την ενοικίαση της αίθουσας που υπάρχει δίπλα στο ναό, καλύπτοντας έτσι όλα σχεδόν τα έξοδα της εκκλησίας. Όσο για τις εκκλησιαστικές ανάγκες της, πηγαίνει στο Bendigo όποτε χρειαστεί ο πατέρας Πλάτωνας από την περιοχή του γειτονικού Shepparton (συνήθως ένα Σάββατο κάθε μήνα).

Βέβαια μέχρι να παρθεί μια τελική απόφαση για το τι πρόκειται να συμβεί, η εκκλησία θα λειτουργεί με τις ίδιες συνθήκες. Αλλά οι Κυριακές χωρίς μόνιμο κληρικό για Θεία Λειτουργία είναι πολύ δύσκολες για τους λιγοστούς ομογενείς πιστούς της περιοχής, που δεν έχουν την οικονομική  δυνατότητα να πληρώνουν πλήρη μισθοδοσία, ασφάλιση και διαμονή σε μόνιμο ιερέα. Πιστεύεται ότι αυτή την εβδομάδα, ή το αργότερο μέχρι τέλος του μήνα, θα έχει γίνει γνωστή η απόφαση για το πώς θα διαμορφωθεί το μέλλον για την Ελλληνική Ορθόδοξη Ενορία – Κοινότητα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Bendigo.

Πάντως, φαίνεται πως υπάρχει ένας κληρικός, που (όπως προαναφέραμε) ανήκει σε άλλο πατριαρχείο και είναι πρόθυμος να αναλάβει την εκκλησία μέχρι να αποφασίσουν τα μέλη της Ενορίας – Κοινότητας πώς θέλουν να συνεχίσουν. Αν προχωρήσουν στην απόφαση να δώσουν την εκκλησία στον συγκεκριμένο κληρικό Ελληνόφωνου Πατριαρχείου, τότε η εκκλησία θα λειτουργεί σαν Εξαρχία. 

=============================================

ΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΕ ΝΑ ΑΚΥΡΩΣΕΙ ΤΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ

Ούτε ο …κορονοϊός θέλει

τον υποκριτή Μακάριο, που

μουγγάθηκε για τη «Βασιλειάδα»

Σύδνεϋ με τα 40 κρούσματα!

ΚΕΡΑΜΙΔΑ ΑΠΟ ΜΕΓΑΛΗ ΝΟΜΙΚΗ ΓΚΑΦΑ ΣΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΚΑΤΑ «ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΤΥΠΟΥ»

«Όταν οι άνθρωποι κάνουν σχέδια, ο Θεός γελάει μαζί τους» λέει μια παροιμία που ταιριάζει «γάντι» στον μεγαλομανή Αρχιεπίσκοπο Μακάριο!

Που, ενώ όλος ο πλανήτης καίγεται από την πανδημία του Covid19 τα τελευταία δύο χρόνια, αυτός είχε την αλαζονεία να σχεδιάζει πάλι φανταχτερές εκδηλώσεις για την ονομαστική γιορτή του, με πολυτελή δείπνα σε Μελβούρνη και Σύδνεϋ και πανάκριβα «εισιτήρια» των $150/άτομο για τους «τυχερούς» που θα έτρωγαν μαζί  του! Όπως είχε κάνει και τον Ιανουάριο του 2020 (φωτό), με φαραωνική εκδήλωση στο Σύδνεϋ τότε. Τώρα, από το Νοέμβριο, είχε ξεσηκώσει τον κόσμο, αναστάτωσε τον κλήρο και τους ανθρώπους των ενοριών και κοινοτήτων της Αρχιεπισκοπής σ’ όλη την Αυστραλία με τα σχέδιά του για πανηγύρια και φανφάρες για την «ταπεινότητά» του και την ονομαστική γιορτή του στις 19 Ιανουαρίου (2022).  Χωρίς να δίνει την παραμικρή σημασία, αυτός ο «επιστήμων» και ξερόλας, στο ότι η πανδημία φούντωνε ξανά εβδομάδα με την εβδομάδα σ’ όλες τις χώρες κι ο κίνδυνος μεγαλώνει καθημερινά για όσους συμμετέχουν σε μαζικές εκδηλώσεις (σαν κι αυτές που ονειρευόταν για τη γιορτή του)…  Φυσικά, τα λογάριαζε και τα σχεδίαζε όλα χωρίς τον …ξενοδόχο, τον κορονοϊό δηλαδή!

Τελικά, μπροστά στην πιθανότητα να είναι ο Μακάριος μόνος του με λίγους γλύφτες του στις τεράστιες αίθουσες που είχε κλείσει για τα πανηγύρια της ονομαστικής γιορτής του -αφού ο πολύς κόσμος δεν τρελάθηκε να διακινδυνέψει την υγεία του και να ξοδέψει κι έναν σκασμό δολάρια για να παραστεί στις μεγαλομανίες του– αναγκάστηκε χτες ο Αρχιεπίσκοπός μας με βαριά καρδιά να ακυρώσει τις μεγάλες εκδηλώσεις σε Μελβούρνη και Σύδνεϋ, με τον ισχυρισμό ότι το κάνει «για το καλό του κόσμου»! Αλίμονο!.. Όπως είναι γνωστό το αρχιλαμόγιο, που έχει στρογγυλοκαθίσει στον εκκλησιαστικό θρόνο της Ορθόδοξης Εκκλησίας εδώ και 2,5 χρόνια, από το πρωί μέχρι το βράδυ κι από το βράδυ μέχρι το άλλο πρωί μόνο «το καλό του κόσμου» σκέφτεται εκεί που είναι αραχτός στο πολυτελέστατο διαμέρισμά του και βλέπει τα φέρις να κόβουν βόλτες στο λιμάνι του Σύδνεϋ…

Παράλληλα, βέβαια, ακύρωσε και τις άλλες μαζικές θρησκευτικές εκδηλώσεις αυτής της εορταστικής περιόδου, π.χ. τα Θεοφάνια σε Μελβούρνη και Σύδνεϋ, το κόψιμο της Βασιλόπιτας κ.α. για να μην τον κράζει όλη η Αυστραλία σε περίπτωση που γινόταν καμία «στραβή» και γέμιζε η ελληνική παροικία με κρούσματα Covid από την ανευθυνότητα της ηγεσίας της Εκκλησίας μας.

Μουγγός για τα κρούσματα Covid στη Λακέμπα!

Την ίδια ώρα, όμως, που παριστάνει τον «ευαίσθητο» για την επιδημία ο υποκριτής και ψεύτης Μακάριος μουγγάθηκε, έχασε τη φωνή του και κατάπιε τη γλώσσα του για τα συνεχώς αυξανόμενα κρούσματα Covid στο κεντρικό συγκρότημα των γηροκομείων «Βασιλειάδα» της Αρχιεπισκοπής, στη Λακέμπα (Lakemba) του Σύδνεϋ!

Με έναν νεκρό τουλάχιστον (μία ηλικιωμένη που υπέκυψε στον κορονοϊό) και περίπου 40 κρούσματα (μέχρι τώρα) μεταξύ των ηλικιωμένων τροφίμων και των εργαζομένων στη συγκεκριμένη κεντρική μονάδα τις τελευταίες εβδομάδες, τα ξεπουλημένα ομογενειακά ΜΜΕ θάβουν το θέμα και δεν ενημερώνουν την ομογένειά μας για τη νέα τραγωδία που ξετυλίγεται σε άλλο ένα πανάκριβο γηροκομείο της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας – σχεδόν ενάμιση χρόνο μετά το πρωτοφανές δράμα με τους 50 νεκρούς ηλικιωμένους μας από Covid, ασιτία κι εγκατάλειψη στη «Βασιλειάδα» του Fawkner Μελβούρνης!  Με το ζόρι έγραψε χθες 3-4 γραμμές μόνο ο «Νέος Κόσμος» σχετικά με το θέμα, υποβαθμίζοντάς το και θάβοντάς το σε ένα γενικό θέμα για την πανδημία.  Μόνο η Greek Flash News σήμανε συναγερμό στην Ομογένεια για τη νέα απειλούμενη τραγωδία στο κεντρικό γηροκομείο της Αρχιεπισκοπής στο Σύδνεϋ, με το χθεσινό μας δημοσίευμα. Και θα συνεχίσουμε να σας ενημερώνουμε υπεύθυνα κι ευσυνείδητα, όπως ένα πραγματικό δημοσιογραφικό Μέσο έχει υποχρέωση και καθήκον να κάνει.

Και, φυσικά, ο Μακάριος -που κατάντησε να βγάζει «ανακοινώσεις» για να αναγγείλει σ’ όλο τον πλανήτη ακόμα και κάθε πότε πάει στην …τουαλέτα- δεν βρήκε καιρό τόσες μέρες ν’ ασχοληθεί με τους καημένους ηλικιωμένους κι εργαζόμενους στη «Βασιλειάδα» της Λακέμπα που χτυπήθηκαν από τον κορονοϊό ή να ενημερώσει την ομογένεια για το τι γίνεται σ’ ένα ίδρυμα της Αρχιεπισκοπής, στο οποίο είναι ο ίδιος πρόεδρος! Μόνο για να ποζάρει με τα μεγάλα εγκόλπια και τους σταυρούς του στις φωτογραφίες στις ιστοσελίδες της «Βασιλειάδας» ξέρει κι ενδιαφέρεται… Όλα για να εντυπωσιάζει και να αυτοπροβάλλεται. Για να αναλάβει έστω και ΜΙΑ ΦΟΡΑ τις ευθύνες του και να ασκήσει πραγματική διοίκηση, ώστε να προστατέψει τους ηλικιωμένους μας και τις οικογένειές τους, είναι ανίκανος κι ανάξιος!

Αλλά έχει μάθει το «ποίημά» του καλά. Όπως και πέρσι, όταν πέθαιναν σαν τις «μύγες» δεκάδες ηλικιωμένοι μας στη «Βασιλειάδα» του Fawkner στη Μελβούρνη, αβοήθητοι, εγκαταλειμένοι και μέσα σε άθλιες συνθήκες, ο απατεώνας Μακάριος (επαναλαμβάνουμε: ΠΡΟΕΔΡΟΣ του Οργανισμού  «Βασιλειάδα» σ’ όλη την Αυστραλία) έριχνε ένα τρισάγιο στη μνήμη τους και …καθάριζε! Πιο ανίκανος και ξεδιάντροπος, πεθαίνεις!..

Τα ίδια κάνει και τώρα, μαζί με την ανίκανη διοίκηση της «Βασιλειάδας» του Σύδνεϋ, αφήνοντας τους ηλικιωμένους ομογενείς μας στο έλεος του Θεού μέσα σε ένα γηροκομείο στο οποίο έχει υποχρέωση η Αρχιεπισκοπή (και ΠΛΗΡΩΝΕΤΑΙ ΠΑΝΑΚΡΙΒΑ γι’ αυτό ΚΑΙ από τους ηλικιωμένους και τις οικογένειές τους ΚΑΙ από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση κάθε χρόνο) να τους προστατεύει από κάθε κίνδυνο! Κι αφήνουν ο Μακάριος κι η διοίκηση του γηροκομείου την παροικία μας (αλλά και τις ίδιες τις οικογένειες των ηλικιωμένων τροφίμων της «Βασιλειάδας» της Λακέμπα) στο σκοτάδι, χωρίς καμία ενημέρωση, παριστάνοντας ότι δεν τρέχει τίποτα στο γηροκομείο τους!..

Την «πάτησε» από τεράστια γκάφα των δικηγόρων του!

Δεν είναι όμως μόνο ο κορονοϊός που καταδιώκει τον Μακάριο αυτό τον καιρό!  Όπως φαίνεται, ό,τι «χαρτί» τραβάει, «καίγεται» και το φυσάει και δεν κρυώνει…

Τελευταίο του πάθημα ό,τι συνέβη στην Αθήνα πριν από μερικές μέρες, με το ζήτημα της αγωγής του Μακάριου κατά της αθηναϊκής εβδομαδιαίας εκκλησιαστικής εφημερίδας (και ιστοσελίδας) μεγάλης απήχησης «Ορθόδοξος Τύπος», η οποία εκδικάστηκε στις 30 του περασμένου Σεπτεμβρίου.

Η εφημερίδα είχε δημοσιεύσει μέσα στο 2020 σειρά άρθρων και ειδήσεων που «έβαζαν χέρι» στο Μακάριο για ένα σωρό ατοπήματά του με τα οποία παραβαίνει τους Κανόνες και την Παράδοση της Εκκλησίας κι εκείνος είχε αντιδράσει με κατάθεση αγωγής εις βάρος του «Ο.Τ.», απαιτώντας μάλιστα και 250,000.00 ευρώ (περίπου $400,000.00 Αυστραλίας) για δήθεν συκοφαντική του δυσφήμηση.

Η δίκη έγινε, όπως προαναφέραμε, στις 30/9/2021 και ο Μακάριος περίμενε με αγωνία την απόφαση, προσδοκώντας να καταδικαστεί η αθηναϊκή εφημερίδα/ιστοσελίδα -η οποία υποστηρίζει πως ό,τι δημοσίευσε εις βάρος του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας είναι μέσα στα όρια της ελευθεροτυπίας, της ελευθερίας έκφρασης και του δικαιώματος του Τύπου για άσκηση κριτικής των πράξεων των δημοσίων προσώπων– και να τσεπώσει τη βαριά αποζημίωση!

Όμως, τα πράγματα δεν εξελίχθηκαν όπως τα υπολόγιζε ο Μακάριος! Και, μάλιστα, με ευθύνη της δικής του πλευράς, των νομικών του εκπροσώπων στην Αθήνα!

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της ιστοσελίδας μας Greek Flash News, μέσω του δικαστικού ρεπορτάζ στην Ελλάδα, έπεσε «κεραμίδα» στο κεφάλι του Αρχιεπισκόπου  Αυστραλίας (που κυνηγά εκδικητικά όποιον τολμήσει να επισημάνει οτιδήποτε από τα πολλά απίστευτα, παράνομα για την εκκλησιαστική τάξη κι απαράδεκτα που κάνει)!  Το δικαστήριο (Πολυμελές Πρωτοδικείο Αθηνών) έβγαλε αυτή την εβδομάδα απόφαση με την οποία χαρακτηρίζει «απαράδεκτη» τη συζήτηση της αγωγής του Μακάριου κατά του «Ορθόδοξου Τύπου», επειδή οι δικηγόροι του Μακάριου παρέλειψαν να εμφανίσουν στο δικαστήριο ένα ουσιαστικό έγγραφο (για υποχρεωτική διαμεσολάβηση πριν από τη δίκη) για την εξέλιξη της δίκης εμπρόθεσμα (μέσα στην προθεσμία που δίνει ο νόμος, δηλαδή) και το κατέθεσαν με καθυστέρηση εβδομάδων. (Δημοσιεύουμε σήμερα αποκλειστικές φωτογραφίες για την εξέλιξη της υπόθεσης μέσω της ειδικής ιστοσελίδας του ελληνικού υπουργείου Δικαιοσύνης).

Σύμφωνα με τον ελληνικό νόμο, λοιπόν, η δίκη δεν μπορεί να προχωρήσει και να ληφθεί νόμιμα οποιαδήποτε απόφαση αν το συγκεκριμένο έγγραφο δεν έχει κατατεθεί μέσα σε συγκεκριμένη προθεσμία και οπωσδήποτε πριν λήξει η ακροαματική διαδικασία στο δικαστήριο. Η τεράστια γκάφα των δικηγόρων του στην Αθήνα (που τους χρυσοπληρώνει μάλλον με χρήματα της Αρχιεπισκοπής, όπως λένε οι πληροφορίες μας), υποχρεώνει την πλευρά του Μακάριου να ξανατρέξει τις διαδικασίες σχεδόν από την αρχή και να ζητήσει να προσδιοριστεί νέα ημερομηνία για να διεξαχθεί ξανά η δίκη! Αυτή που έγινε στις 30/9, δηλαδή, είναι σαν να μην έγινε ποτέ!

Καταλαβαίνετε, λοιπόν, τον εκνευρισμό και το θυμό του δικομανούς Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας όταν αποκαλύφθηκε ότι τα σχέδιά του να …κατατροπώσει τους οχτρούς του στην Ελλάδα πάνε πίσω εξαιτίας της γκάφας των δικηγόρων του! Κι ότι πρέπει να περιμένει κι άλλους μήνες για να γίνει νέα δίκη κατά του «Ορθόδοξου Τύπου» -που, επιπλέον, δεν είναι καθόλου σίγουρο πως θα την κερδίσει ο ψεύτης και δήθεν θιγμένος Μακάριος αφού η εφημερίδα δεν έγραψε φανταστικά σενάρια ή ανύπαρκτες κατηγορίες εναντίον του, αλλά αναφέρθηκε σε πραγματικά γεγονότα που κάθε άλλο παρά αρμόζουν σε Ορθόδοξο Ιεράρχη, ασκώντας του αυστηρή -αλλά δίκαιη- κριτική.  Οπότε είναι μάλλον απίθανο να βρεθεί δικαστήριο για να καταδικάσει δημοσιογράφους κι αρθρογράφους που έκαναν απλώς το δημοσιογραφικό καθήκον τους ελέγχοντας ένα δημόσιο πρόσωπο (όπως είναι κάθε κληρικός).

Μ’ αυτά και μ’ αυτά, μαύρη Πρωτοχρονιά θα κάνει ο νάρκισσος Μακάριος, που φαίνεται πως κουβαλάει στην καμπούρα του όχι το μικρόβιο του Covid, αλλά τον «ιό» της ασυγχώρητης εγωμανίας, αλαζονείας κι αυτοκαταστροφής με την πρωτοφανή για Ορθόδοξο Ιεράρχη συμπεριφορά και τακτική του, αποκαλύπτοντας καθημερινά τις διαστροφές του χαρακτήρα του και τη σκοτεινή ψυχή του.

==============================================================================

ΑΡΧΙΣΑΝ ΤΑ ΟΡΓΑΝΑ

ΤΟΝ ΧΟΡΟ ΤΗΣ ΜΑΪΜΟΥΣ…….

Άρχισαν να πέφτουν οι κεραμίδες στην κεφάλα του αρχιλαμόγιου που παριστάνει τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας τα δυόμιση τελευταία χρόνια κι έχει φλομώσει τον κόσμο με τα ψέματα και τις απατεωνιές του!Ο προκλητικός και θρασύτατος ψεύτης κι υποκριτής Μακάριος, που νομίζει ότι μπορεί να κοροϊδεύει ατιμώρητα και να καταδιώκει εκδικητικά όποιον βάζει στο σατανικό μάτι του χάρη στην προστασία που του εξασφαλίζει ο «αρχηγός της συμμορίας του Φαναρίου» Βαρθολομαίος, είναι ζαλισμένος τις τελευταίες ώρες από το ηχηρό χαστούκι που έφαγε στην Ελλάδα.

Όπως λέει η παροιμία, «πήγε για μαλλί και βγήκε κουρεμένος» -και ξυρισμένος θα προσθέταμε εμείς, αφού του «ξύρισαν» για τα καλά τα …μούσια που φορά και «πουλάει μούρη» σε Αυστραλία και Ελλάδα.Η ξεφτίλα του έχει πλέον και «δικαστική σφραγίδα» -και το Greek Flash News, το ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΜΜΕ στην Αυστραλία κι ένα από τα λίγα διεθνώς που ξεσκεπάζει τις λαμογιές του ξεφωνημένου ψεύτη Μακάριου, θα σας αποκαλύψει σε μερικές ώρες όλες τις λεπτομέρειες για την πανωλεθρία που έπαθε ο ανάξιος για Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας, ο οποίος νομίζει ότι μπορεί να απειλεί και να φιμώνει τους ανθρώπους (και ιδιαίτερα τον Τύπο) για να μην βγάζουν τις βρομιές του στη φόρα.

Η ξεφτίλα του είναι πρωτοφανής για ιεράρχη αυτού του επιπέδου και θα φτάσει και στον αυστραλιανό Τύπο, φυσικά, για να τον μάθουν από την καλή κι από την ανάποδη κι οι «υψηλοί» φίλοι του (ο πρωθυπουργός, ο αρχηγός των Εργατικών και άλλοι στους οποίους πουλάει φούμαρα και, προς το παρόν, τον πιστεύουν ακόμα).Δεν του έφτασε ο διασυρμός με την επίσκεψή του στη Μελβούρνη αυτές τις μέρες, που η ομογένεια τον «έφτυσε» και δεν πάτησε στις εκκλησίες που λειτούργησε ο ίδιος -και πάλι καλά να λέει που δεν τον υποδέχθηκαν με τις …πέτρες οι συγγενείς όσων πέθαναν πέρυσι εγκαταλειμένοι στο Γηροκομείο «Βασιλειάδα» της Αρχιεπισκοπής!- τώρα του έρχονται και τα μαύρα μαντάτα από την Ελλάδα! Μαύρη Πρωτοχρονιά θα κάνουν το αρχιλαμόγιο και η κλίκα που τον στηρίζει!

Γιατί θα βγουν στο φως σιγά σιγά κι άλλα, για να φανούν ξεκάθαρα η ατιμία κι η ξεδιαντροπιά του…Μείνετε σε επαφή με το ασυμβίβαστο κι ελεύθερο Greek Flash News, που δεν ξεπουλιέται στον Μακάριο όπως όλα τα άλλα ομογενειακά ΜΜΕ, για να μαθαίνετε όσα σας κρύβουν οι «ουρές» του ψεύτη Αρχιεπισκόπου!

=============================================

Αποκλειστικό….

ΑΝΤΑΡΣΙΑ 6 ΚΛΗΡΙΚΩΝ

ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ

Απίστευτες καταστάσεις βλέπουμε τις τελευταίες ημέρες στους κύκλους της Αρχιεπισκοπής. Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες που πήραμε από άτομα της Αρχιεπισκοπής και τις οποίες διασταυρώσαμε, μια ομάδα από 6 κληρικούς της Μελβούρνης, βρίσκονται στην απομόνωση εξ’ αιτίας του κορονωϊού, και της αντίθεσή τους στους εμβολιασμούς.

Οι συγκεκριμένοι κληρικοί (τα ονόματα των οποίων βρίσκονται στην διάθεση της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας), είχαν εκδηλώσει από την αρχή της πανδημίας την αντίθεσή τους στα εμβόλια, κόντρα βέβαια στις εντολές που υπήρχαν, τόσο από τον πατριάρχη Βαρθολομαίο, όσο και από τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, που είχαν φωτογραφηθεί δημόσια, κάνοντας τους εμβολιασμούς. Επανειλημμένα οι κληρικοί παρά τις συστάσεις που τους γινόντουσαν δεν δεχόντουσαν να εμβολιαστούν, με αποτέλεσμα να δημιουργείται τεράστιο πρόβλημα στις ενορίες τους, και όχι μόνο. Ακόμη και οι θάνατοι άλλων κληρικών, από την επιδημία, δεν μπορούσε να αλλάξει τις σκέψεις των κληρικών.

Επαναλαμβάνουμε και πάλι: Είναι δικαίωμα του κάθε ανθρώπου, ν’ αποφασίζει το τι θα κάνει στο σώμα του, αλλά και τι γνώμη έχει ο καθένας για τους εμβολιασμούς και την πανδημία. Το πρόβλημα όμως αυτή την στιγμή είναι ότι οι 6 κληρικοί αγνοούν τις εντολές της Αρχιεπισκοπής και του Μακάριου, και δεν θέλουν να ακολουθήσουν με καμιά δύναμη την συγκεκριμένη εντολή. Γνωρίζουμε ότι οι κληρικοί που έχουν προσβληθεί από τον ιό, είναι και κάποιας προχωρημένης ηλικίας και μάλιστα και με άλλα νοσήματα. Το πρόβλημα όμως δεν είναι μόνο αυτό. Οι κληρικοί, δεν είναι κάποιοι περαστικοί του δρόμου, που κάνουν του κεφαλιού τους. Είναι άτομα που έχουν κάποιον πρωταρχικό ρόλο στην παροικία μας.

Υπάρχουν απλοί συμπάροικοι, που θα ζητήσουν μια συμβουλή για κάποιο θέμα που τους απασχολεί. Όχι απαραίτητα φυσικά για θέματα υγείας. Από την στιγμή λοιπόν που έχουν κάποιον πρωταρχικό ρόλο στην ζωή πολλών συμπαροίκων, επισκέπτονται άλλους αρρώστους στα νοσοκομεία και στα γηροκομεία, ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ, να είναι σωστοί απέναντι στις εντολές των κρατικών υπηρεσιών. Επαναλαμβάνουμε. Δικαίωμα του κάθε ανθρώπου, είναι να αποφασίζει πως θέλει την ζωή του, και το σώμα του. Αν ήταν οποιοσδήποτε άλλος στην θέση τους, και όχι οι συγκεκριμένοι κληρικοί, ούτε που θα δίναμε σημασία, πολύ περισσότερο ούτε που θα γράφαμε έστω και μια λέξη για την περίπτωσή τους. Αλλά επαναλαμβάνουμε ο ρόλος τους είναι εντελώς διαφορετικός, από αυτόν των απλών ανθρώπων.

Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα επικοινώνησε με κάποιους απ’ αυτούς, οι οποίοι αρνήθηκαν να μιλήσουν για το θέμα αυτό. Ένας όμως από τους κληρικούς, επικοινώνησε μαζί μας τηλεφωνικά και μας είπε κάποια πράγματα με τον όρο ότι θα κρατήσουμε την ανωνυμία του, κάτι το οποίο σεβόμαστε και κάνουμε αυτή την στιγμή. Σε ερώτηση μας λοιπόν, γιατί δεν θέλει να εμβολιαστεί, μας είπε:

Νομίζω ότι κανένας δεν μπορεί να επιβάλλει σε κάποιον άλλον, τι θα κάνει με το σώμα του. Προσωπικά πιστεύω, ότι τα εμβόλια είναι μηδενικής βοήθειας, αλλά ας πω καλύτερα ελάχιστης βοήθειας. Μέσα σε 3 μήνες μας πληροφόρησε ο παγκόσμιος οργανισμός υγείας, ότι είχε βρεθεί το κατάλληλο εμβόλιο για την επιδημία. Από τότε μέχρι αυτή την ώρα που μιλάμε, οι νεκροί έχουν ξεπεράσει τα 15 εκατομμύρια, και μην μου πεις, ότι όλοι αυτοί που έφυγαν και συνεχίζουν να φεύγουν, ήταν ανεμβολίαστοι.

Ε: Θα συμφωνήσω πάτερ σε κάποια από όσα μου λες, αλλά εδώ μιλάμε αυτή την στιγμή, ότι τόσο εσύ προσωπικά όσο και οι υπόλοιποι πέντε είσαστε αντίθετοι με τις εντολές της προϊσταμένης σας αρχής και του αρχιεπισκόπου Μακάριου.

Α: Κοίτα παιδί μου. Ο καθένας μπορεί να λέει ότι θέλει. Όποιος και αν είναι αυτός, όσο ψηλά και αν βρίσκεται. Το θέμα είναι, αν αυτό που λέει, είναι σωστό ή, λάθος. Εγώ, και αναφέρομαι μόνο στον εαυτό μου, και το τονίζω αυτό, δεν αρνήθηκα να ακολουθήσω μια εκκλησιαστική εντολή. Μια συμβουλή για ένα θέμα της εκκλησίας μας, ή, έστω και της ενορίας μου. Το θέμα αυτό ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ, ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΘΕΜΑ ΥΓΕΙΑΣ. Σαν προσωπικό θέμα λοιπόν, δεν μπορεί, ΟΥΤΕ Ο ΘΕΟΣ Ο ΙΔΙΟΣ ΝΑ ΜΟΥ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ΤΟ ΤΙ ΘΑ ΚΑΝΩ ΕΓΩ ΜΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΜΟΥ. 

Ε: Πάτερ να ρωτήσω κάτι άλλο. Εκτός απ’ όσα αναφέρατε στις απόψεις σας για το εμβόλιο, γνωρίζεται ότι μπορεί αύριο, μεθαύριο να τιμωρηθείτε για την συγκεκριμένη πράξη, από την στιγμή που υπάρχει εντολή τόσο από την Αρχιεπισκοπή όσο και από το Πατριαρχείο;

Α: Δεν νομίζω ότι θα φτάσουν τα πράγματα σε τέτοιο σημείο. Αλλά με τον αρχιεπίσκοπο Μακάριο, ποτέ δεν μπορείς να λες ποτέ και τίποτα. Από την μια στιγμή στην άλλη αλλάζει κατεύθυνση. Ανάλογα ποιος θα τον πλησιάσει και τι θα του πει. ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΟΤΕ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΓΝΩΜΗ. Άλλοι του λένε τι να κάνει, και αυτός το κάνει χωρίς δεύτερη σκέψη. 

Ε: Πολλοί πιστεύουν, ας μου επιτραπεί η έκφραση, ότι έχετε δημιουργήσει ΕΝΑ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.  Τι έχετε να πείτε σ’ αυτούς που έχουν αυτή την γνώμη;

Α: Αντάρτικο;;;;; Μα για ποιο λόγο αντάρτικο; Επειδή δεν δέχομαι να βάλω στο σώμα μου άγνωστες ουσίες. Μπορείς εσύ που όπως μου είπες έχεις κάνει τους εμβολιασμούς, να με διαβεβαιώσεις εμένα ότι μετά από 1, 2, 3 χρόνια ότι δεν θα δημιουργηθούν επιπλοκές στην υγεία μου; Ποιος μπορεί να μου πει με σιγουριά, ότι το εμβόλιο είναι ασφαλές 100%. Εγώ για να σου μιλάω έτσι, δεν σου μιλάω επειδή όλα αυτά τα έχω βγάλει από το μυαλό μου. Όπως εσύ για να γράψεις κάτι μαζεύεις πληροφορίες, έτσι και εγώ προσωπικά έχω κάνει τις δικές μου έρευνες. Έχω μιλήσει με άτομα που είναι γνώστες του αντικειμένου. Διαβάζω στο Ιντερνέτ τι γίνεται δίπλα μας. Λένε ότι στην Μελβούρνη, έχει εμβολιαστεί το 91,5%. Αν είναι αληθές το ποσοστό αυτό, γιατί τότε κάθε μέρα έχουμε χιλιάδες κρούσματα, και δεκάδες θανάτους; Και αφού όπως μας λένε, το εμβόλιο βοηθάει για να μην πεθαίνεις, γιατί κάθε τόσο μας πληροφορούν ότι κατασκευάζουν καινούργια εμβόλια με διαφορετικά συστατικά, και τώρα μαθαίνουμε ότι βγάζουν και χάπι. Μπορείς εσύ που έχεις και μια μόρφωση, να μου πεις γιατί όλα αυτά, από την στιγμή που μας βεβαιώνουν, ότι το εμβόλιο δουλεύει και βοηθάει.

Ε: Πάτερ κανένα εμβόλιο στον κόσμο δεν βοηθάει 100%. Είναι ανάλογα όλα τα εμβόλια με τις αντιδράσεις του κάθε οργανισμού. Πως όμως, όταν είμαστε μικροί, μας έβαζαν στην ουρά στο σχολείο και μας έκαναν όλα τα εμβόλια χωρίς οι γονείς μας να λένε το παραμικρό. Και δόξα τον Θεό ζήσαμε και ζούμε ακόμη, μέχρι να κλείσουμε οριστικά τα μάτια μας.

Α: Θα συμφωνήσω μαζί σου, ότι εκείνα τα χρόνια δεν υπήρχε δεύτερη σκέψη. Εκείνα τα χρόνια πέθαινε ο κόσμος και δεν γνώριζαν από τι πέθαιναν. Μετά μαθαίναμε για τον καρκίνο, για την πνευμονία, για την λέπρα, για το AIDS και όλες τις υπόλοιπες αρρώστιες. Σήμερα πας στον γιατρό, και με μια απλή εξέταση, σου βρίσκει το πρόβλημα. Άλλα χρόνια όμως τότε, άλλα σήμερα. 

Ε: Τι συμπτώματα έχετε εσείς αυτή την στιγμή;

Α: Στην αρχή είχα μια υψηλή θερμοκρασία που κάθε λίγο ανέβαινε και κατέβαινε. Έγινε διάγνωση ότι είχα κορονωϊό και ακολουθώ τις συμβουλές των ειδικών. Μέσα στο σπίτι και τα σχετικά. Αν είναι να πεθάνω θα πεθάνω. Δεν θα με γλιτώσει κανένα εμβόλιο ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ. Πολλοί την πέρασαν την επιδημία στο πόδι. Και κράτησε ακόμη και αυτό που θα σου πω. Η επιδημία αυτή δεν είναι της φύσης. Δεν είναι δηλαδή, μια ασθένεια που μπορείς να την αντιμετωπίσεις με τα σημερινά φάρμακα. Η επιδημία αυτή είναι του εργαστηρίου. Άλλα ετοίμαζαν να κάνουν και κάτι έγινε στα πειράματα και ξέφυγε η κατάσταση. 2 χρόνια τώρα τρέχουν όλες οι κυβερνήσεις να προλάβουν τι; Αφού κάθε δεύτερη μέρα, έχουμε και μια καινούργια παραλλαγή της επιδημίας. Ξεκινήσαμε με τον Άλφα φτάσαμε, σήμερα στον Όμικρον, και αύριο θα υπάρχει κάτι άλλο. Όλοι μιλάνε για καταπολέμηση του ιού, και κάθε μέρα τα κρούσματα ξεπερνούν ακόμη και τις αρχικές καταμετρήσεις. Άσε με. ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΠΛΕΟΝ ΣΕ ΤΙΠΟΤΑ.

Ε: Πάτερ θα επιμένω σε μια ερώτηση για να κλείσουμε και την συζήτηση. Αν, λέω αν, σας τιμωρήσει ο αρχιεπίσκοπος Μακάριος για το θέμα αυτό, πως θα αντιδράσετε; Θα δεχτείτε για παράδειγμα μια εξάμηνη τιμωρία άνευ αποδοχών για την πράξη σας αυτή;

Α: Ο καθένας όπως στρώνει κοιμάται. Ο Μακάριος σαν Μακάριος ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ ΜΕ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑ. Στο δικό μου σώμα, ΚΟΥΜΑΝΤΟ ΚΑΝΩ ΜΟΝΟ ΕΓΩ ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ. Ο Μακάριος μπορεί να πιστεύει ότι θέλει. Αλλά παιχνίδια στο δικό μου σώμα δεν μπορεί να κάνει κανένας. Ας το έχουν αυτό όλοι υπ’ όψιν τους. Μικροί και μεγάλοι στην ιεραρχία της εκκλησίας μας.

Άλκης Μωρέλας

=============================================

Αποκλειστικό…..

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΟΙΚΙΑ

ΕΚΒΙΑΖΟΥΝ ΑΝΩΜΑΛΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ 

ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΝ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΚΤΟΣ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ

Καθημερινά σχεδόν η ηλεκτρονική μας εφημερίδα γίνεται δέκτης πολλών καταγγελιών για κληρικούς της Αρχιεπισκοπής και την στάση τους γενικά απέναντι στην Ελληνική παροικία. Το τελευταίο διάστημα όμως, και με αφορμή συγκεκριμένη δίκη που γίνεται στο Sydney, με πρωταγωνιστή κληρικό της αρχιεπισκοπής που κατηγορείται από την αστυνομία για σεξουαλικές επιθέσεις, οι καταγγελίες αυτές φτάνουν στην κατοχή μας με ρυθμό καταιγίδας. Δυστυχώς η θέση μας είναι δύσκολη να ερευνήσουμε τέτοιες λεπτομέρειες, και το μόνο που κάνουμε από την δική μας πλευρά, είναι να μεταφέρουμε τις σχετικές καταγγελίες στα αρμόδια όργανα. 

Έχουμε γίνει γνώστες, για ομοφυλόφιλους κληρικούς, που με την δύση του ηλίου παρουσιάζουν τον πραγματικό τους εαυτό. Κλείνονται σε απόμερα ξενοδοχεία ή, ακόμη και σε απομακρυσμένα ιδιόκτητα διαμερίσματα, και επιδίδονται σε ακατανόμαστα όργια. 
Μας ανέφεραν επίσης, ότι συγκεκριμένος κληρικός πληρώνει «εραστή – εραστές μιας… βραδιάς» ( κατά προτίμηση μελαμψούς )προκειμένου να ικανοποιήσει τις ανώμαλες ορέξεις του, με χρηματικά ποσά της τάξεως των 2.000 και 3.000 δολαρίων, για κάθε επίσκεψη.

Πολλές από τις περιπτώσεις που μας ανέφεραν τις γνωρίζαμε. Υπήρχαν όμως και καταγγελίες για κληρικούς υπεράνω υποψίας. Πριν από λίγες ημέρες, στην ηλεκτρονική μας εφημερίδα έφτασε μια καινούργια καταγγελία, αυτή την φορά αφορούσε διπλωματικό εκπρόσωπο της Ελλάδας στην Αυστραλία. Ούτε λίγο ούτε πολύ, η πληροφορία έλεγε, ότι ο συγκεκριμένος εκπρόσωπος του κράτους, κάνει διπλή ζωή, και παράλληλα με το οικογενειακό περιβάλλον, διατηρεί και ομοφυλοφιλική σχέση με άτομο που βρίσκεται και αυτό στο διπλωματικό σώμα, αλλά άλλης χώρας. Τα περιστατικά αυτά θα περνούσαν στο απυρόβλητο, αν δεν υπήρχαν κάποια πράγματα, που εμάς τουλάχιστον μας προβληματίζουν. 

Επειδή, τόσο οι κληρικοί που βρίσκονται στην Αυστραλία, όσο και οι διπλωματικοί μας εκπρόσωποι, που έρχονται εδώ για κάποιο χρονικό διάστημα, πριν πάρουν μετάθεση, αποτελούν μια «ωρολογιακή βόμβα» σε κάθε τους κίνηση, εξ’ αιτίας της ομοφυλοφιλίας τους. Και στο παρελθόν ειδικά στην Μελβούρνη, είχαμε τρανταχτές περιπτώσεις διπλωματών, με περίεργες καταστάσεις. Είναι γνωστή η τακτική των μυστικών υπηρεσιών, όλων των κρατών, που προκειμένου να αποσπάσουν κάποιες πληροφορίες για ένα άλλο κράτος, φροντίζουν να εξασφαλίζουν φωτογραφικό υλικό, ή, σε πολλές περιπτώσεις ακόμη και βίντεο, με ερωτικές περιπτύξεις των συγκεκριμένων ατόμων. Το υλικό αυτό στην συνέχεια, και αφού έχουν δέσει την υπόθεση, αρχίζουν τις απειλές και τους εκβιασμούς, προκειμένου να αποσπούν διάφορες πληροφορίες.

Μας έχουν γίνει όμως τον τελευταίο καιρό, και κάποιες άλλες καταγγελίες, που μας βάζουν σε πειρασμό να μάθουμε… λεπτομέρειες. Οι πληροφορίες μας αναφέρουν, ότι μέσα σε διπλωματικούς σάκους που φεύγουν για την Ελλάδα, την Κύπρο, κ.λ.π, φεύγουν και κάποια τεράστια χρηματικά ποσά, από Εκκλησιαστικά ιδρύματα και παρακλάδια αυτών, που προέρχονται από «άγριες και περίεργες καταστάσεις» 
Από άτομο του διπλωματικού σώματος της Ελλάδας, προς τιμήν του, πληροφορηθήκαμε, και δεν έχουμε λόγους να αμφιβάλλουμε για την εγκυρότητα της πληροφορίας μας, αφού το συγκεκριμένο άτομο, έχει γνωριμίες με πασίγνωστα άτομα της Ελληνικής παροικίας, ότι σε μια διπλωματική χρηματική αποστολή, μεταξύ των άλλων, υπήρχε και ένας άλλος ξεχωριστός φάκελος που προερχόταν από κληρικό της Αυστραλίας, μέσα στον οποίον υπήρχαν 200.000 δολάρια. 

Η πληροφορία αυτή είναι πλήρως επιβεβαιωμένη, και δεν υπάρχει αμφιβολία, ότι η μεταφορά αυτή των χρημάτων όχι μόνο έγινε, αλλά ήταν και εις γνώση των προξενικών μας αρχών. Ρωτάμε λοιπόν, πριν προχωρήσουμε στις αναφορές μας: Τα χρήματα αυτά που ανήκαν σε συγκεκριμένο κληρικό της Αυστραλίας, από προέρχονται; Είναι δηλωμένα στις αρμόδιες αρχές του κράτους; Και γιατί να μεταφερθούν εκτός Αυστραλίας, μέσα σε διπλωματικό σάκο, και όχι μέσω του συγκεκριμένου οργανισμού, που στέλνει επανειλημμένα χρηματικά ποσά εκτός Αυστραλίας; Ποιος κυκλοφορεί με τέτοιο χρηματικό ποσόν στα χέρια του, και οι υπεύθυνοι του οργανισμού κρατούν το στόμα τους κλειστό; Και τέλος, ποιος θα ήταν ο τελικός προορισμός των 200.000; Ελλάδα, Κύπρος Τουρκία, Λίβανος; 

Ποιος άραγε θα μας απαντήσει; Ευτυχώς και το επαναλαμβάνω προς τιμήν τους, ακόμα και σήμερα μέσα στα διπλωματικά σώματα, υπάρχουν έντιμοι άνθρωποι, που βλέπουν τα παιχνίδια που παίζονται εις βάρος της Ελληνικής μας παροικίας. Στο παρελθόν και πάλι από πληροφορίες που είχα πάρει ΜΕΣΑ από το Γενικό προξενείο της Ελλάδος, είχα αποκαλύψει τότε στην εφημερίδα μου την «Τσαχπίνα» την ύπαρξη μιας επιταγής της τάξεως των 2.500.000 εκατομμυρίων δολαρίων, που είχε φτάσει από την Ελλάδα, μέσω προξενείου, για την Ελληνική κοινότητα Μελβούρνης.

Η επιταγή αυτή, άλλαζε χέρια συνεχώς, λες και ήταν μπαλάκι του τένις. Και όταν βγήκε το τεράστιο αυτό σκάνδαλο στην επιφάνεια, μέχρι τότε η Κοινότητα δεν είχε αναφέρει ούτε μια λέξη για την επιταγή αυτή, τότε έτρεξαν να μας πληροφορήσουν οι πρωταγωνιστές της επιταγής, ότι τα χρήματα αυτά τα είχε στείλει η Ελληνική κυβέρνηση στην κοινότητα, ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΦΥΛΑΞΕΙ ΣΤΟ ΤΑΜΕΙΟ ΤΗΣ….

Βλέπουμε λοιπόν φίλες και φίλοι, τι βρώμικα παιχνίδια παίζονται, στις πλάτες της Ελληνικής μας παροικίας. Η βρωμιά όμως, όσο και να θέλουν κάποιοι να την κρύψουν δεν τα καταφέρνουν. Από κάποιο λαθάκι τους θα μαθευτεί η κομπίνα τους. Όταν όμως μιλάμε για θρησκεία, τότε ακόμη και ο πιο πιστός χριστιανός θέλει να ξέρει που θα πάνε τα χρήματα, που προσφέρει στην εκκλησία για βοήθεια. 

Εγώ ξέρω ότι όσοι πιστεύουν αληθινά στον Θεό, τον βλέπουν με δέος διότι είναι Θεός. Δεν τον πιστεύουν για να τον τσιμεντάρουν στα μέτρα τους. Θεός για τους πιστούς, όχι για τους άθεους, είναι ΑΥΤΟΣ που είναι. Από καταβολής. Δεν λέει και ξελέει ο Θεός. Ότι είπε, αυτό είναι. Τέρμα και τελείωσε. Ο Θεός είναι αθάνατος, πράμα διαχρονικό κι αυτά που είπε έχουν αξία αιώνια. Μόνο ένας παπατζής σαν τους σημερινούς δεσποτάδες, τα ερμηνεύει σήμερα έτσι, και αύριο γιουβέτσι. 

Και για να κλείσω το θέμα αυτό, πριν τελειώσουν οι αρμόδιες αρχές τις έρευνες, που έχουν ξεκινήσει, τα πιο ”φωτισμένα” χριστιανικά μυαλά, απόστολοι, άγιοι, δάσκαλοι, αρχιερείς, όλο το παπαδαριό τους, οι λεγόμενοι πατέρες της εκκλησίας, μας τα έχουν ζαλίσει από τότε που έσκασε μύτη η θρησκεία, σχετικά με την ομοφυλοφιλία. Με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο έχουν πει όλοι τους, ότι η ομοφυλοφιλία, είναι αμαρτία, πράξη αφύσικη, και καταδικαστέα. Σήμερα όμως βλέπουμε, ότι το 99% των απανταχού δεσποτάδων είναι ανώμαλοι. Είναι πισωγλεντάκηδες. 

Ονειρεύονται μια νεανική σάρκα να τους χαρίζει την ηδονή που έχουν στις σκέψεις τους όλη την ημέρα. Ζουν μέσα στο ράσο για να καλύπτουν την σεξουαλική τους ανωμαλία.Φοβερά πράγματα. Και βγαίνουν σήμερα δεσποτάδες και ξευτιλίζουν τον Απόστολο Παύλο κι όλους τους ρασοφόρους του χριστιανισμού, οι οποίοι θεωρούσαν χωρίς δεύτερη κουβέντα ότι η ομοφυλοφιλία είναι διαστροφή. Και δεν οφείλεται στη φύση των ομοφυλόφιλων, γιατί έτσι τους γέννησε η φύση, αλλά η φιληδονία τους είναι προϊόν της ακόλαστης και έκφυλης ζωής τους.

Όταν όμως η ομοφυλοφιλία των κληρικών γίνεται όπλο στα χέρια των εχθρών της πατρίδας μας, τότε κάτι πρέπει να γίνει. Και θυμάμαι κάποτε τον αείμνηστο αρχιεπίσκοπο της Ελλάδος Σεραφείμ, που είχε καλέσει μια συνεδρίαση με αφορμή κάποιες ιστορίες με κληρικούς που είχαν ακουστεί, και γυρίζει κάποια στιγμή στον διάκο του και του λέει: Πες τώρα στις… πουτάνες να περάσουν μέσα. Πόσο μπροστά έβλεπε ο άνθρωπος, και τα βλέπουμε και εμείς δυστυχώς σήμερα και στην Αυστραλία. Μην το παρατραβήξω άλλο. 

Άλκης Μωρέλας

==============================================

14 – 12 – 2021

ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΔΩΣΩ ΤΕΛΟΣ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΟΥ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΒΡΩ ΤΟ ΘΑΡΡΟΣ

Έχω φτάσει πλέον σε μια ηλικία, που λόγω βέβαια και της δουλειάς μου, έχω δει απίστευτα πράγματα στην μέχρι τώρα ζωή μου. Βρέθηκα μπροστά σε περιστατικά, που άτομα έπεφταν μπροστά τα τραίνα. Άλλοι έδιναν τέλος στην ζωή τους πέφτοντας από μια γέφυρα. Άλλοι βρισκόντουσαν νεκροί στους δρόμους από νοθευμένες ναρκωτικές ουσίες. Και κάποιοι άλλοι τέλος, έβαζαν ένα όπλο στον κρόταφο και πάταγαν την σκανδάλη. Τραγικές εικόνες που έχουν μείνει χαραγμένες στις απόκρυφες γωνιές του μυαλού μου. Θα φανεί ίσως και απίστευτο, αλλά οι περισσότεροι απ’ αυτούς τους θανάτους, είχαν να κάνουν με την οικονομική καταστροφή του θύματος λόγω του τζόγου.

Απίστευτο και όμως αληθινό. Έχουν γραφτεί κατά καιρούς διάφορες ιστορίες με άτομα της Ελληνικής παροικίας, που έδωσαν τέλος στην ζωή τους. Η αλήθεια όμως είναι, ότι σίγουρα δεν ήταν οι πρώτοι, αλλά ούτε θα είναι και οι τελευταίοι. Περισσότεροι από το 50% της Ελληνικής παροικίας της Μελβούρνης, «τζογάρουν» με τον έναν ή, με τον άλλον τρόπο, σε τυχερά παιχνίδια. Και το χειρότερο απ’ όλα είναι, ότι τζογάρουν 24 ώρες την ημέρα, μέσω του κινητού τους τηλεφώνου. Από την ημέρα που το κινητό τηλέφωνο έγινε μέρος της καθημερινής μας ζωής, ο τζόγος χτύπησε κόκκινες γραμμές. 

Το σημερινό κομμάτι φίλες και φίλοι, γράφεται με αφορμή την αύξηση των αυτοκτονιών, το τελευταίο χρονικό διάστημα στην Μελβούρνη. Αμέτρητα περιστατικά κάνουν τον γύρο της παροικίας μας από στόμα με στόμα. Συγγενικά πρόσωπα προσπαθούν με κάθε τρόπο να κρατήσουν το γεγονός της αυτοκτονίας μακριά από τα μάτια της παροικίας μας, αλλά πάντα θα υπάρχουν κάποιοι που γνωρίζουν κάτι.

Ο τζόγος γενικά τώρα είναι ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ. Μας το βεβαιώνουν καθημερινά οι διάφορες διαφημίσεις από το ράδιο και την τηλεόραση. Ο τζογαδόρος είναι ένα άρρωστο άτομο, που πρέπει πρώτα ο ίδιος να το καταλάβει, ότι έχει πρόβλημα, και μετά να ζητήσει βοήθεια. Γράφω σήμερα αυτό το κομμάτι, μετά από παράκληση συγγενικού ατόμου, που είχε δώσει τέλος στην ζωή του, εξ’ αιτίας του προβλήματος που υπήρχε μέσα στο σπίτι εξ’ αιτίας του τζόγου. Ας πάρουμε τα πράγματα απ’ την αρχή. Πρόσφατα ακούστηκε, ότι ένα άτομο Ελληνικής καταγωγής, είχε δώσει τέλος στην ζωή του, εξ’ αιτίας οικογενειακού προβλήματος που υπήρχε μέσα στο σπίτι, με αφορμή τον τζόγο.

Το παράξενο όμως εδώ είναι, ότι το άτομο που έδωσε τέλος στην ζωή του, και μάλιστα με τον πιο φρικτό τρόπο, αποφάσισε να κάνει πράξη την απειλή του, αυτό που έλεγε στους δικούς του ανθρώπους, σχεδόν σε καθημερινή βάση: Δεν μπορώ ν’ αντέξω άλλο, αυτό που τραβάω καθημερινά μέσα στο σπίτι μου, εξ’ αιτίας του τζόγου. Το κακό στην συγκεκριμένη υπόθεση ήταν, ότι μέσα στο σπίτι, υπήρχε ένα άτομο της οικογένειας, που έπαιζε από το πρωί μέχρι το βράδυ. Βρισκόταν συνεχώς με το τηλέφωνο στο χέρι, και ποντάριζε στα πάντα. Είχε γίνει ένας εφιάλτης τόσο μέσα στην οικογένεια, όσο και έξω απ’ αυτή. Απίστευτα ποσά χανόντουσαν μέσα σε λίγα λεπτά της ώρας. Και η χασούρα του στοιχήματος, έφερνε μετά την γκρίνια.

Η ζωή στην συνέχεια γινόταν μια κόλαση. Φασαρίες, ξυλοδαρμοί, υλικές καταστροφές, και στο τέλος η αστυνομία έφτανε στο σπίτι μετά από τηλεφωνήματα των γειτόνων. Οι υποσχέσεις ύστερα από κάποια γερά επεισόδια και ξυλοδαρμούς, έμεναν υποσχέσεις. Κάποιες μέρες ησυχίας, και μετά πάλι μια από τα ίδια. Μέχρι που το ποτήρι ξεχείλισε. Τα παλιά γερόντια στην εποχή τους μας λέγανε, ότι η στάμνα θα πάει πολλές φορές στο πηγάδι, αλλά θα σπάσει μόνο μια φορά. Έτσι και έγινε. Το συγκεκριμένο άτομο, δεν άντεχε άλλο τα καθημερινά προβλήματα μέσα στο σπίτι, και έδωσε τέλος στην ζωή του.

Άλλη μια αυτοκτονία, είχε περάσει σαν ένα απλό νούμερα στα γραφεία του ιατροδικαστή. Παρόμοια περιστατικά η αστυνομία της Αυστραλίας, καταγράφει κατά δεκάδες κάθε μέρα. Λίγα όμως απ’ αυτά βλέπουν το φως της δημοσιότητας, και πολύ λιγότερα αυτά, που αφορούν την Ελληνική μας παροικία. Περισσότερα από 400 άτομα υπολογίζεται ότι έχουν δώσει τέλος στην ζωή τους, από την Ελληνική παροικία της Μελβούρνης, μέσα στο έτος 2021. Τουλάχιστον 50 από αυτούς τους θανάτους, γνωρίζω προσωπικά εγώ, με τον έναν, ή, με τον άλλον τρόπο.

Αναφορικά τώρα με το εξαρτημένο άτομο του τζόγου. Αυτός διαγράφει μία πορεία που οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στην καταστροφή. Χάνει σταδιακά τον αυτοέλεγχό του και λειτουργεί αυτοκαταστροφικά. Διαθέτει όλα του τα χρήματα, αλλά και τον ελεύθερο χρόνο του στα τυχερά παιχνίδια, βάζοντας ως απόλυτη προτεραιότητά του τον τζόγο. Υποχρεώνει με τον τρόπο του, συγγενείς και φίλους, να τον δανείζουν διάφορα ποσά, και χρησιμοποιεί τα χρήματα που προορίζονταν για βασικές ανάγκες της οικογένειας και του ιδίου, να τα παίζει σε τυχερά παιχνίδια.

Παίζει κρυφά, παίζει φανερά, λέει συνεχώς ψέματα, δεν παραδέχεται ότι έχει πρόβλημα, και εναντιώνεται σε όσους του το υποδείξουν. Αποκόπτεται από τον οικογενειακό και κοινωνικό περίγυρο και καβγαδίζει με τους πάντες. Συχνά, λόγω αυτών των συγκρούσεων, διαλύονται σχέσεις και γίνεται ανεπιθύμητος. Τελικά η καθημερινότητά του «καταλαμβάνεται» από το πάθος του, και σε περιπτώσεις που ο έλεγχος χάνεται ολοκληρωτικά, προκύπτουν πιο έντονες αρνητικές καταστάσεις, όπως χρήση σωματικής βίας, απόπειρες αυτοκτονίας, εγκληματικές πράξεις. Σχετικά με τις προεκτάσεις του εθισμού στον τζόγο στην οικογένεια του εξαρτημένου, αυτές είναι πολλές και πολλών ειδών. Επηρεάζονται όλες οι πτυχές της οικογενειακής ζωής και πολύ συχνά βλέπουμε ότι ταυτόχρονα με τη φθορά που υφίσταται ο παθολογικός παίχτης, αντίστοιχη και ανάλογη φθορά επιδέχεται και η οικογένεια.

Πιο συγκεκριμένα οι καυγάδες και οι εκρήξεις θυμού γίνονται καθημερινό φαινόμενο, ενώ τα ψέματα και η απώλεια της εμπιστοσύνης κυριαρχούν σε ψυχολογικό επίπεδο, αλλά και επίπεδο επικοινωνίας μέσα στην οικογένεια. Η οικογένεια κουράζεται ψυχολογικά από την έντονα καταστροφική συμπεριφορά του εξαρτημένου μέλους και συχνά απογοητεύεται και παραιτείται από την προσπάθεια αντιμετώπισης του προβλήματος. Σε πρακτικό επίπεδο, η οικογένεια χάνει πολύ σημαντικό κομμάτι, από τα χρήματα που προορίζονταν για κάλυψη των δικών της αναγκών, με συνέπεια να αντιμετωπίζει σοβαρά οικονομικά και όχι μόνο προβλήματα.

Μέσα σε αυτό το πλαίσιο αναπτύσσονται και διάφορες άλλες ψυχολογικές δυσκολίες, με αποτέλεσμα πέρα από τον χρήστη, να καθίσταται αναγκαία και η συμβουλευτική παρέμβαση και στην υπόλοιπη οικογένεια. Ειδικοί συστήνουν να αφήσουν το εθισμένο άτομο να αντιμετωπίσει τις συνέπειες του εθισμού του μόνος του. Μην τον δανείζετε, γιατί θα συνεχίσει να παίζει. Επικοινωνήστε μαζί του για τις αρνητικές επιπτώσεις που έχει για όλη την οικογένεια η συμπεριφορά του. Δείξτε του ότι δεν θα ανεχτείτε τα πάντα. Βάλτε κανόνες και όρια. Δείξτε την απαραίτητη κατανόηση και ζητήστε βοήθεια από ειδικό. Ο εθισμός στον τζόγο εξελίσσεται σε μάστιγα για τη σύγχρονη οικογένεια και την κοινωνία της Αυστραλίας. 

Ας δούμε όμως τώρα, τι έχει να μας πει, ένας συμπάροικος της Μελβούρνης, και πρώην επιχειρηματίας σε παραγωγή ρούχων, που η ζωή του καταστράφηκε ολοκληρωτικά, εξ’ αιτίας των Pokies. Είχα μια πολύ καλή επιχείρηση, με μεγάλα κέρδη κάθε εβδομάδα, και απασχολούσα στο εργοστάσιο μου περισσότερα από 50 άτομα. Είχα μεγάλη οικονομική άνεση με ταξίδια στην Ελλάδα και στην Ευρώπη, πανάκριβα αυτοκίνητα, μεγάλες γνωριμίες και γενικά ζούσα μια άνετη ζωή.

Ε: Τι πήγε λάθος και τα έχασες όλα αυτά που ανέφερες προηγουμένως;

Α: Ο τζόγος φίλε μου. Από την ημέρα που άνοιξε το Crown Casino στην Μελβούρνη, έκλεισε το δικό μου σπίτι. 

Ε: Δηλαδή πως ξεκίνησε η αντίστροφη μέτρηση; 

Α: Στην αρχή όλα από πλάκα. Με κάποιους φίλους πηγαίναμε για φαγητό, και στην συνέχεια λέγαμε να δοκιμάσουμε και την τύχη μας σε κάποιο τραπέζι. Εγώ δεν είχα ιδέα από τυχερά παιχνίδια όπως είναι η ρουλέτα, ο μπακαράς, το Black Jack κ.λ.π, και προτιμούσα να δοκιμάσω την τύχη μου στα μηχανάκια, που δεν χρειαζόταν και ειδική εκπαίδευση. Στην αρχή έβαζα 50 δολάρια μέσα και έπαιζα μέχρι να με φώναζαν οι φίλοι μου για να φύγουμε. Στην συνέχεια τα 50άρικα γινόντουσαν χιλιάρικα, και αργότερα δεκάδες χιλιάρικα καθημερινά.Πήγαινα από το πρωί, και έφευγα τα μεσάνυχτα. Έκλεινα το τηλέφωνό μου για να μην με ενοχλούν, και είχα κάνει δεύτερο σπίτι μου το  Casino.

Ε: Στο σπίτι δεν είχαν καταλάβει τίποτα, που δεν πήγαινες στο εργοστάσιό σου, και είχες το τηλέφωνο συνεχώς κλειστό;

Α: Στην αρχή όχι τίποτα. Πίστευαν ότι είχα κάποια επαγγελματική συνάντηση, μια καινούργια δουλειά, ή, μια άλλη συνεργασία. Αργότερα όμως όταν οι λογαριασμοί έμεναν απλήρωτοι, μου έκοβαν ακόμη και το ηλεκτρικό του σπιτιού, άρχισαν να καταλαβαίνουν ότι κάτι δεν πήγαινε καλά.

Ε: Τι έγινε μετά όταν έβλεπαν την κατηφόρα;

Α: Άρχισαν οι φασαρίες μέσα στο σπίτι. Οι γκρίνιες ήταν πλέον σε καθημερινή βάση. Το εργοστάσιο είχε καταχρεωθεί. Οι τράπεζες ζήταγαν τα λεφτά τους, και εγώ γυρνούσα από το πρωί μέχρι το βράδυ, για να βρω λεφτά για να παίξω. Κάποια στιγμή που γύρισα σπίτι μου, το βρήκα άδειο. Η γυναίκα μου με τα 3 παιδιά μου, είχαν φύγει, και εγώ είχα μείνει μέσα σε ντουβάρια. Μόνος να μην έχω ούτε έναν καφέ να φτιάξω. Οι φίλοι μου με είχαν ξεχάσει. Οι γνωστοί και οι συγγενείς δεν θέλανε ούτε να με ξέρουν. Το βράδυ αντί για ηλεκτρικό, άναβα ένα κερί για να βλέπω που βρίσκομαι. Δεν υπήρχε τίποτα μέσα στο σπίτι. Σε μια κουβέρτα κοιμόμουνα στο πάτωμα, και για μαξιλάρι είχα κάποιες εφημερίδες.

Ε: Τι έγινε μετά και βγήκες και από το σπίτι σου;

Α: Το σπίτι το πήρε η τράπεζα. Ζούσα μετά με ένα επίδομα του Centrelink. Βρήκα ένα δωμάτιο σε κάποιον πάγκαλο και έμενα μαζί με άλλα 3 άτομα. Δεν είχα πλέον κανέναν δικό μου. Ακόμα και τα παιδιά μου, δεν θέλανε να με δούνε. Όχι και άδικα βέβαια. Μετά έμαθα ότι η γυναίκα μου είχε κάνει καινούργια γνωριμία και εμένα με είχε περάσει στο βιβλίο των αναμνήσεων. Σκέφτηκα κάποια στιγμή να τελειώνω με όλα αυτά. Είχα αποφασίσει να δώσω τέλος στο μαρτύριο που περνούσα. Έψαχνα μόνο να βρω τον τρόπο. Αλλά βλέπεις ακόμη και γι’ αυτό, πρέπει να έχεις θάρρος να το κάνεις. Και εγώ δεν το είχα.

Ε: Πως είναι η ζωή σου αυτή την στιγμή;

Α: Χάλια. Είμαι κλεισμένος μέσα στο δωμάτιο, και αναρωτιέμαι πολλές φορές πως έφτασα ΕΓΩ, σε τέτοιο σημείο. Από τα εκατομμύρια που περνούσαν από τα χέρια μου, να περιμένω τώρα να έρθει το δεκαπενθήμερο για να πάρω λίγο ψωμί να φάω. Ντρέπομαι να σου πω και την αλήθεια, να κυκλοφορήσω έξω. Θα με δείχνουν όλοι με το δάκτυλο. Δεν είναι καθόλου εύκολο. Για μένα απλά η ζωή έχει τελειώσει. Δεν υπάρχει φως στον ορίζοντα. Έπαιξα και έχασα. Αυτό είναι όλο.

Ε: Μετάνιωσες για όσα έκανες και τα πληρώνεις τώρα;

Α: Είναι αργά πλέον τώρα για να σου απαντήσω σ’ αυτή την ερώτηση. Λένε ότι τα λάθη πληρώνονται. Και εγώ αυτή την στιγμή πληρώνω τα πάντα. Έχασα την οικογένειά μου. Έχασα την επιχείρησή μου. Έχασα τον ίδιο μου τον εαυτό. Σ’ αυτή την ηλικία που είμαι δεν έχω κουράγιο πλέον να ξαναρχίσω κάτι από την αρχή. Μου λείπουν τα παιδιά μου, μου λείπει η γυναίκα μου. Θέλω μόνο μέσα απ’ αυτές τις λίγες γραμμές, να τους ζητήσω ένα συγνώμη για το κακό που που τους έκανα. Είχα τα πάντα και εξ’ αιτίας του τζόγου τα έχασα. Τα παιδιά μου δεν θέλουν να με βλέπουν. Τι πιο χειρότερο απ’ αυτό. Μακάρι να μπορούσα να γύριζα τον χρόνο πίσω, και να έβλεπα που βάδιζα. Αλλά βλέπεις όλα κάνουν τον κύκλο τους. Και εγώ έκανα τον δικό μου. 

Ε: Μια τελευταία ερώτηση. Τι θα έλεγες στους μελλοντικούς τζογαδόρους της παροικίας μας;

Α: Αν δεν θέλουν να καταντήσουν σαν και μένα, μακριά από τα τυχερά παιχνίδια. Θα κερδίζεις μια φορά, και θα χάνεις 100. Και κάποια στιγμή, ή, θα δώσεις τέλος στην ζωή σου, ή, θα γυρίζεις μόνος και έρημος μέσα στους δρόμους να ζητιανεύεις, χωρίς να ξέρεις που βρίσκεσαι. 

ΥΓ: Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα επικοινώνησε με φίλους επιχειρηματίες, και πριν από λίγο ένας απ’ αυτούς, προθυμοποιήθηκε να προσφέρει μια εργασία στον φίλο συμπάροικο, σε μια προσπάθεια να μπορέσει να κρατηθεί στα πόδια του. Είναι πολύ δύσκολο για όλους μας όταν έρχεσαι αντιμέτωπος με τέτοιες καταστάσεις, αλλά η ζωή είναι ένας αγώνας καθημερινός, και ένας δύσκολος δρόμος, που θέλει γερά κότσια για να τον περπατήσεις. Ας ελπίζουμε μόνο, ότι όσοι διαβάσουν αυτό το κομμάτι, να πάρουν έστω και ένα μάθημα, για το τι παγίδες κρύβει η ζωή, ακόμη και σ’ αυτούς που κάποτε τα είχαν όλα και μέσα σε μια νύχτα έχασαν τα πάντα. 

Άλκης Μωρέλας

===================================================================================

5 / 12 / 2021

Α π ο κ λ ε ι σ τ ι κ ό

Κεραυνός στη Ελληνική Δικαιοσύνη. Συνέλαβαν δικαστικό για εμπόριο κοκαΐνης

Πριν από λίγα 24ωρα έκπληκτοι οι συντάκτες του Ελληνικού δικαστικού ρεπορτάζ πληροφορούνταν πως ένας ανώτατος δικαστικός είχε συλληφθεί από την Αστυνομία για μία υπόθεση διακίνησης κοκαΐνης. Ο δικαστικός προσήχθη στο Αστυνομικό Τμήμα Ηλιούπολης μαζί με τρεις μετανάστες, οι οποίοι σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες έχουν καταγωγή από την Ινδία

Σε έρευνα αστυνομικών βρέθηκε στους μετανάστες κοκαΐνη και όταν ρωτήθηκαν πως την προμηθεύτηκαν και οι τρεις ανέφεραν το όνομα του ανώτατου δικαστικού. Έτσι, οι αστυνομικοί ανέβηκαν στο διαμέρισμα που τους υπέδειξαν οι τρεις μετανάστες και έπεσαν πρόσωπο με πρόσωπο με τον Παναγιώτη Ευστράτιου, ο οποίος είναι ο αντιπρόεδρος του ΣτΕ.

Ο Παναγιώτης Ευστρατίου διατηρεί στενή σχέση με την πρώην πρόεδρο του Συμβουλίου της Επικράτειας Μαίρη Σαρπ. Πρόκειται για την ανώτατη δικαστικό η οποία αντικατέστησε την Κατερίνα Σακελλαροπούλου, όταν αυτή ορκίστηκε πρόεδρος της Δημοκρατίας.

Από την πρώτη έρευνα, είχε προκύψει πως οι τρεις νεαροί μετανάστες φέρονται να είχαν «ερωτική» σχέση με τον ανώτατο δικαστικό. Η Αστυνομία, που τον προσήγαγε στο Αστυνομικό Τμήμα Ηλιούπολης, δεν προέβη σε δίωξη, αφού ως γνωστόν ισχύει ιδιαίτερη διαδικασία για τους δικαστικούς για να διωχθούν ποινικά. Βρισκόμαστε εν αναμονή της εξέλιξης αυτής της διαδικασίας.

Στο σημερινό φύλλο της Κυριακής, της εφημερίδας «Δημοκρατία» αποκαλύπτεται το όνομα του ανώτατου δικαστικού, δηλαδή του Παναγιώτη Ευστρατίου. Είναι άγνωστο πόση ακριβώς ποσότητα βρέθηκε στους τρεις μετανάστες, ενώ έγινε γνωστό, ότι η Αστυνομία εντόπισε ίχνη κοκαΐνης εντός του διαμερίσματος του ανώτατου δικαστικού στην Ηλιούπολη.

Η υπόθεση αυτή η οποία, όπως λένε οι «κακές γλώσσες» έχει και «ροζ» χαρακτηριστικά, ήταν το κυρίαρχο θέμα στα «πηγαδάκια» που στήθηκαν στο Συμβούλιο της Επικρατείας, μόλις ξέσπασε. Ωστόσο, επισήμως υπήρξε βαριά σιωπή που γεννά ερωτήματα για το πόσοι και πόσο γνώριζαν όλο αυτό το διάστημα τις «άγνωστες» πτυχές της προσωπικής ζωής του κ. Ευστρατίου. Κι αν πρόκειται για την «κορυφή του παγόβουνου» όπως κάποιοι με νόημα έλεγαν. 

Η υπόθεση αποκαλύφθηκε εντελώς τυχαία, όταν άνδρες της Ομάδας ΔΙΑΣ Νοτιοανατολικής Αττικής, που περιπολούσαν στην περιοχή, εντόπισαν γύρω στις 2 τα ξημερώματα της Πέμπτης τους τρεις ανηλίκους.

Στην κατοχή τους βρέθηκε και κατασχέθηκε ποσότητα κοκαΐνης, την οποία υποστήριξαν ότι τους προμήθευσε ο 66χρονος δικαστικός. Οι αστυνομικοί συνέλαβαν τους τρεις νεαρούς και τους οδήγησαν στο Τμήμα Ασφαλείας Ηλιούπολης, όπου κλήθηκε και ο δικαστικός, ο οποίος παραδέχτηκε πως τους γνωρίζει.

Ακολούθησε έρευνα στην κατοικία του δικαστικού. Το κλιμάκιο της Ασφάλειας που έφτασε εκεί κατάσχεσε ένα μπουκαλάκι με υπολείμματα κοκαΐνης. Σε βάρος των τριών ανηλίκων έχει σχηματιστεί δικογραφία. 

Αντιλαμβάνεται και ο πλέον αφελής, πως η υπόθεση αυτή είναι πολύ σοβαρή. Ο αντιπρόεδρος του Ανώτατου Συνταγματικού Δικαστηρίου της χώρας, από τις αποφάσεις του οποίου νομιμοποιούνται ή όχι υποθέσεις του κράτους, που αφορούν την πολιτική, την κοινωνική και την οικονομική ζωή του τόπου, βρίσκεται μπλεγμένος, σε μία υπόθεση κοκαΐνης, με άγνωστες μέχρι στιγμής διαστάσεις.

Αυτός ο ανώτατος δικαστικός έχει άμεση και στενή σχέση με επίσης ανώτατη δικαστικό, την πρώην πρόεδρο του Συμβουλίου της Επικρατείας. Πρόκειται για μία δικαστικό, η οποία χειρίστηκε μέχρι και τον περασμένο Ιούνιο μία σειρά από πολύ σημαντικά ζητήματα, που αφορούν τη λειτουργία του κράτους και των θεσμών.

Εδώ η Δικαιοσύνη χρωστά πολλές εξηγήσεις στην ελληνική κοινωνία. Οι πάντες θυμούνται την υπόθεση του παραδικαστικού κυκλώματος, που είχε αποκαλυφθεί προ ετών και που οδήγησε την αποκάλυψη της ενοχής μιας σειράς δικαστικών λειτουργών όλων των βαθμίδων.

Από τότε, η Δικαιοσύνη έχει υποστεί ένα πολύ σοβαρό τραύμα, το οποίο οδήγησε την εκδήλωση ενός ιδιότυπου μετατραυματικού συνδρόμου – στρες. Η αποκατάσταση της εμπιστοσύνης του πολίτη στη Δικαιοσύνη είναι ακόμα το μεγάλο ζητούμενο.

Με αυτή την υπόθεση που αφορά την ηγεσία του Συμβουλίου της Επικρατείας, η εικόνα της Δικαιοσύνης, βάλλεται εκ των έσω για άλλη μία φορά. Είναι οι ίδιοι οι δικαστικοί, οι οποίοι εκθέτουν τη Δικαιοσύνη και το λειτούργημα που ασκούν.

Πολύ δικαιολογημένα οι πολίτες θα διερωτηθούν για άλλη μια φορά, το αν μπορούν να βασίζονται σε αυτό, που κατά κανόνα είναι το τελευταίο αποκούμπι του κάθε πολίτη σε μία δημοκρατική κοινωνία.

Χύθηκε πολύ αίμα καθ’ όλη τη διάρκεια της ευρωπαϊκής ιστορίας ώστε να θεσμοποιηθεί η ανεξάρτητη Δικαιοσύνη ως απόλυτη προστάτιδα δύναμη του κάθε αδύναμου πολίτη της κοινωνίας.

==========================================

25 / 11 / 2021

Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΘΥΜΑΤΑΙ ΤΗ ΒΙΚΤΩΡΙΑ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΕΙΣΠΡΑΞΕΙΣ

«Βράζει» η Μελβούρνη

κατά του Μακάριου για

την προκλητική υποτίμηση!

ΧΕΙΡΟΤΟΝΗΣΕ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΝΕΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΜΕΛΒΟΥΡΝΗΣ ΣΤΟ ΣΥΔΝΕΫ

Αν και στη Μελβούρνη χτυπά εδώ και δεκαετίες η καρδιά του Ελληνισμού της Αυστραλίας, καθώς στην πόλη αυτή είναι συγκεντρωμένο το μεγαλύτερο και πιο ζωντανό και δραστήριο μέρος της ομογένειάς μας, φαίνεται πως αυτό δεν είναι αρκετό για τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο!  Που στρογγυλοκάθεται στο Σύδνεϋ από τότε που σκαρφάλωσε (ή μάλλον τον «φύτεψε» ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος) στο Θρόνο της Εκκλησίας της Αυστραλίας και βλέπει τη Μελβούρνη με το κιάλι!..

Φαίνεται πως η Μελβούρνη, με τον δυναμικό Ελληνισμό της που δεν κρέμεται από τα «εσώρουχα» της Εκκλησίας του, του φέρνει αλλεργία και γι’ αυτό όχι μόνο μας επισκέπτεται με το «σταγονόμετρο», αλλά και κάνει ό,τι περνά από το χέρι του για να υποτιμήσει και να υποβαθμίσει την εδώ παροικία μας.

Τη Μελβούρνη ο Μακάριος τη θυμάται μόνο όταν είναι να εισπράξει τα βαριά ετήσια ενοίκια της «Βασιλειάδας» του Fawkner, κάπου 2,5-3 εκατομμύρια δολάρια το χρόνο! Αν και στο μέλλον μάλλον δύσκολα θα ξαναδεί τόσο χρήμα μαζεμένο με τις δικαστικές περιπέτειες του ιδρύματος από την περσινή τραγωδία, με τους 50 νεκρούς ηλικιωμένους από COVID19 και εγκατάλειψη στις εγκαταστάσεις του.

Έχει «γραμμένη» τη Μελβούρνη

Το ότι έχει την καρδιά του Ελληνισμού της Αυστραλίας «γραμμένη» εκεί που δεν πιάνει μελάνι ο Μακάριος φάνηκε κι από τις πρόσφατες κινήσεις του με τους τέσσερις νέους επισκόπους του.  Όχι μόνο υποβαθμίζει τη Μελβούρνη και τις πνευματικές/θρησκευτικές ανάγκες της με τις επιλογές των προσώπων που έκανε (ειδικά ο ένας, ο Κυριακός, είναι «για τα θηρία»!), αλλά ακόμα και τις χειροτονίες των δύο νέων επισκόπων της Μελβούρνης (που και οι δύο προέρχονται από τη Μελβούρνη!) τις έκανε στο …Σύδνεϋ! Ούτε μία στη Μελβούρνη, σαν να είναι οι Μελβουρνιώτες τα αποπαίδια της Αρχιεπισκοπής κι όλα γυρίζουν στην Αυστραλία αποκλειστικά γύρω από το Σύδνεϋ.  Μάλλον ο «αγαπούλας παναδελφότατος» δεν θέλει να απομακρύνεται από το πολυτελέστατο διαμέρισμά του, στο λιμάνι του Σύδνεϋ, όσο βρίσκεται στην Αυστραλία. Πού να τρέχει τώρα στη Μελβούρνη!..

Αυτή η συστηματική κι επαναλαμβανόμενη στάση του αχαρακτήριστου Μακάριου έχει γίνει αντικείμενο προσοχής και καυστικών σχολίων από τους ομογενείς της Μελβούρνης εδώ και καιρό, αλλά τα τελευταία γεγονότα ξεχείλισαν το ποτήρι της οργής εναντίον του. Η ομογένεια της Μελβούρνης «βράζει», συμπεριλαμβανόμενης και μεγάλης μερίδας του ελληνορθόδοξου κλήρου της Βικτώριας που νιώθει στο πετσί του το «φτύσιμο» που τους κάνει ο Μακάριος.

Τόσο ο νέος Βοηθός Επίσκοπος Σωζοπόλεως (Μελβούρνης) Κυριακός Σταυρονικητιανός – Μιχαήλ, όσο και ο νέος Βοηθός Επίσκοπος Κερασούντος (Northcote) Ευμένιος Βασιλόπουλος είναι μεγαλωμένοι στη Μελβούρνη. Απλώς και οι δύο σπούδασαν στη Θεολογική Σχολή της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας στο Σύδνεϋ για 4-5 χρόνια (επί αρχιεπισκοπίας του αείμνηστου Στυλιανού) κι ο μεν Ευμένιος επέστρεψε μετά μόνιμα στη Μελβούρνη, ο δε Κυριακός -ύστερα από ένα δίχρονο διάλειμμα στο Άγιο Όρος (όπου με εντολή του Στυλιανού χειροτονήθηκε ιερέας)- κλήθηκε από τον μακαριστό Στυλιανό να επιστρέψει στην Αυστραλία και τοποθετήθηκε απ’ αυτόν σε μοναστήρι έξω από το Σύδνεϋ (του Αγίου Γεωργίου στα Blue Mountains) σαν ηγούμενος. Μάλιστα, ο Στυλιανός στάθηκε τόσο μεγαλόψυχος απέναντί του, που αργότερα έκανε τον Κυριακό και αρχιμανδρίτη και πνευματικό! Κι ο …σεμνός αυτός «καλόγερος» αναγνώρισε τόσο πολύ την ευεργεσία που του έκανε ο (καθηγητής του στη Θεολογική Σχολή και αρχιεπίσκοπός του) Στυλιανός, ώστε στην προ ημερών χειροτονία του σε επίσκοπο από τον Μακάριο, δεν βρήκε να πει ούτε ΜΙΑ ΛΕΞΗ για τον ευεργέτη του, τον άνθρωπο στον οποίο οφείλει την ιεροσύνη του και την εξέλιξή του μέχρι πριν από μερικούς μήνες (όπως ο καθένας μπορεί να διαπιστώσει ακούγοντας τη σχετική ομιλία του, της 13/11/2021, στη διάρκεια της χειροτονίας του). Σαν να έπεσε από τον …ουρανό ο τύπος και ξαφνικά προσγειώθηκε …επίσκοπος στα χέρια του Μακάριου! Τον οποίο έγλυψε με χίλια εμετικά λόγια (ως συνήθως).

Ο γλύφτης Κυριακός

Ως «εκλεκτός γλύφτης» του Μακάριου, ο Κυριακός (φωτό) -που μόνο προβλήματα δημιούργησε και στο μοναστήρι «του» και για έναν χρόνο στην Ενορία του Kogarah του Σύδνεϋ (όπου τον μετέθεσε από το πουθενά ο Μακάριος για να παίξει τα βρώμικα προσωπικά παιχνίδια του)- απόλαυσε πανηγυρική μεταχείριση κατά τη χειροτονία του: με επιστράτευση όλων των ιερέων του Σύδνεϋ στην τελετή του προπερασμένου Σαββάτου, αριθμό «κλακαδόρων» για να τον αποθεώνουν και ράντισμα με …ροδοπέταλα! Χαρακτηριστικό της …δημοφιλίας του και της «επιτυχίας» του στο Kogarah ήταν ότι ελάχιστοι (πλην των κολλητών της κλίκας του) ενορίτες του πήγαν 15χλμ μακρύτερα από την Ενορία τους και παρέστησαν στη χειροτονία του.

Είναι πιθανό ότι αν η χειροτονία του γινόταν στη Μελβούρνη, απ’ όπου προέρχεται, σίγουρα η παρουσία μελών της οικογένειάς του, συμπατριωτών του Κυπρίων και άλλων συμπαροίκων θα ήταν εντονότερη και μεγαλύτερη.

Ένιωσε την υποτίμηση ο Ευμένιος

Αντίθετα, ο επίσκοπος που χειροτονήθηκε το περασμένο Σάββατο (20/11/21) ως Επίσκοπος Κερασούντος (και Αρχιεπισκοπικός Επίτροπος Northcote), ο Ευμένιος Βασιλόπουλος (φωτό), μάλλον ένιωσε για τα καλά την υποβάθμιση της Μελβούρνης από το «αφεντικό» του, το Μακάριο, καθώς το μεγαλύτερο μέρος του κλήρου του Σύδνεϋ «έλαμψε διά της απουσίας του» από τη δική του χειροτονία.  Κι αν δεν είχαν κάνει τον κόπο να ταξιδέψουν μερικοί γνωστοί του κληρικοί και λίγοι συγγενείς και φίλοι του από τη Μελβούρνη για να παραστούν σε μια τόσο σημαντική στιγμή της ιεροσύνης του, θα διακινδύνευε να χειροτονηθεί Επίσκοπος σε άδεια εκκλησία (στο ναό του Αγίου Νικολάου Marrickville, αφού ο καθεδρικός ναός του Ευαγγελισμού στις εγκαταστάσεις της Αρχιεπισκοπής κρίθηκε «ακατάλληλος» για τις τελετές αυτές μετά την πρόσφατη μικρής έκτασης πυρκαγιά)!

Φυσικά, το «πανηγυρικό κλίμα» των άλλων τριών χειροτονιών δεν το έζησε ο Ευμένιος (τον οποίο ο Μακάριος έχει φορτώσει με τον «σταυρό» της χρεοκοπημένης πια «Βασιλειάδας» Μελβούρνης)… Ούτε ροδοπέταλα ούτε θερμοί εναγκαλισμοί ούτε αποθεώσεις από κλακαδόρους… Μετρημένοι στα δάχτυλα του ενός χεριού οι ιερωμένοι του Σύδνεϋ που τον τίμησαν –αν και ήταν μέρα Σάββατο και δεν είχαν Λειτουργία στους δικούς τους ναούς!.. Μάλλον ο κομπλεξικός Μακάριος δεν είχε δώσει «αυστηρή γραμμή» για να την ακολουθήσουν με θρησκευτική ευλάβεια οι υφιστάμενοί του στο Σύδνεϋ…

Οργή για τον Καθολικό Αρχιεπίσκοπο

Έδωσε όμως το παρών -για να μην υπάρχει παράπονο!- στη χειροτονία του Ευμένιου ένας εκλεκτός καλεσμένος του Μακάριου, που προκάλεσε όχι μόνο απορίες αλλά και οργή σε μεγάλος μέρος του Ελληνορθόδοξου κλήρου και του ποιμνίου σ’ όλη την Αυστραλία! Ο Καθολικός Αρχιεπίσκοπος Σύδνεϋ, ο νέος «κολλητός» του Μακάριου (που παριστάνει ότι δήθεν δεν έχει ακούσει για τα χιλιάδες θύματα παιδοφιλίας και τα βασανιστήρια αθώων ψυχών στις τάξεις των «φίλων» του της Καθολικής Εκκλησίας της Αυστραλίας).  Ο οποίος, μετά το ανώτατο παράσημο της Αρχιεπισκοπής που εισέπραξε πρόσφατα από τον Μακάριο, προσκλήθηκε προσωπικά για να δώσει την ευλογία του και στη χειροτονία ενός Ελληνορθόδοξου Επισκόπου!  Μάλιστα, στο Σύδνεϋ κυκλοφορεί πως πολλοί ιερείς προτίμησαν την αποχή στη συγκεκριμένη χειροτονία, αντιδρώντας στην παρουσία του Καθολικού Αρχιεπισκόπου σ’ αυτήν!..

Φαίνεται ότι ο Μακάριος με τη φόρα που πήρε θα προλάβει και τον προστάτη του, τον «πανδολαριότατο» Βαρθολομαίο, στις αγκαλιές με τους παπικούς και στην «αδερφοσύνη». (Φυσικά, ειδικά για την «αδερφοσύνη» δεν έχουμε καμία αμφιβολία! Το πράγμα «φωνάζει» από μόνο του…). Μάλλον, έπαψε οριστικά το Σχίσμα των 1,000 χρόνων μεταξύ Ορθοδόξων και Καθολικών και δεν το πήραμε είδηση. Το «γεφύρωσε» ο Μακάριος με τα αντιορθόδοξα «πηδήματα» και άλματά του…

Έτσι, η Μελβούρνη έμεινε να παρακολουθεί με live streaming, μέσω διαδικτυακής μετάδοσης μόνο, τις χειροτονίες των νέων επισκόπων της, αφού αυτό επέλεξε ο Μακάριος για να «τιμωρήσει» τους Μελβουρνιώτες που περνούν από «κόσκινο» τις αποφάσεις και τις επιλογές του και δεν τρώνε σανό σαν τους χειροκροτητές του στο Σύδνεϋ.

Γι’ αυτό, να μην κακοφανεί στη «συμμορία» αν και η ομογένεια τους «γράψει» στα παλιά της τα παπούτσια και πάψει να χρηματοδοτεί μια Αρχιεπισκοπή κι έναν Αρχιεπίσκοπο που την υποτιμά και την υποβαθμίζει σε κάθε ευκαιρία.

Κι η «επίσημη» αγαπημένη φώναζε «Άξιος!»

Όσο για τον άλλο επίσκοπο, τον Χαριουπόλεως Πρόχορο, που έκλεισε την περασμένη Κυριακή 21/11 τον κύκλο των χειροτονιών των τεσσάρων νέων επισκόπων, ποιος στη χάρη του!  Τον ξαναβάφτισε ο αρχικόλακας Μακάριος για να γλύψει τον προστάτη του στο Φανάρι! Βαρθολομαίο τον έβγαλε, για να τιμήσει δήθεν τα 30 χρόνια της πατριαρχίας του «κανονικού» Βαρθολομαίου! Πού να ξέρει ο Πατριάρχης τι «μπουμπούκι» θα φέρνει τ’ όνομά του από τώρα κι ύστερα!  Όπου εξάρτηση (addiction) και τραμπουκισμός (bullying), «μέσα» ο ‘’νηφάλιος’’ (‘’sober’’) και ‘’ειρηνόφιλος’’ (‘’peaceful’’) αυτός νέος ιεράρχης! Χαρά στην Καμπέρα και στην Τασμανία που θα τον απολαμβάνουν! Πάντως, υπάρχουν κάποιοι που συνεχίζουν να τον εκτιμούν και δίκαια φώναζαν «Άξιος!» στη χειροτονία του! Όπως η εδώ και μερικά χρόνια «επίσημη» αγαπημένη του, η παντρεμένη ομογενής Κ. Σ., που τσίριζε «Άξιος!» για τον εραστή της πιο δυνατά απ’ όλους προχτές στην εκκλησία του Marrickville!

Να τους χαιρόμαστε τους νέους «πνευματικούς ηγέτες» που μας εξασφάλισε ο Μακάριος! Είναι χωρίς αμφιβολία σαν τα …μούτρα του!

==============================================

22 – 11 – 2021

ΤΟΝ ΞΕΦΤΙΛΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΜΑΚΑΡΙΟ

ΘΛΙΒΕΡΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΟΛΙΣΘΗΜΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΜΑΚΑΡΙΟΥ

Για άλλη μια φορά ο «δυστυχώς Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος» έγινε αντικείμενο κριτικής από Εκκλησιαστικές σελίδες τις Ελλάδας. Δεν είναι ούτε η πρώτη φορά, αλλά ούτε θα είναι και η τελευταία που ο Μακάριος γίνεται αντικείμενο θλιβερής κριτικής, από έναν από τους μεγαλύτερους Εκκλησιαστικούς θεολόγους της Ελλάδας, τον κ. Παναγιώτη Τελεβάντο. Επαναλαμβάνουμε για άλλη μια φορά, ότι ο πατριάρχης Βαρθολομαίος, επέλεξε έναν από τους πιο χειρότερους κληρικούς, να μας εκπροσωπεί στην Αυστραλία. Ευτυχώς που στην χώρα μας «Την Αυστραλία», υπάρχει το Greek Flash News και τους ξεμπροστιάζει όλους. Διαφορετικά τα λαμόγια της ορθοδοξίας θα μας είχαν πουλήσει ακόμη και τα σπίτια μας. Διαβάστε τι ακριβώς έγραψε ο γνωστός θεολόγος, λίγες μόνο ώρες, μετά το δημοσίευμα της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας για την βράβευση του Παπικού Αρχιεπισκόπου του Σίδνευ, κ. Fisher με το ανώτατο «αν είναι δυνατόν» μετάλλιο του «Τάγματος των Φιλοχρίστων» 

Του Παναγιώτη Τελεβάντου

Με βαθύτατη θλίψη, οι πιστοί πληροφορήθηκαν, από την ιστοσελίδα “Ρομφαία”, ότι ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος τίμησε, με το ανώτατο μετάλλιο του “Τάγματος των Φιλοχρίστων”, τον Παπικό “Αρχιεπίσκοπο” του Σύνδευ κ. Fisher, κατά την διάρκεια επίσημου γεύματος, που παρατέθηκε στην αίθουσα της Θεολογικής Σχολής του Αποστόλου Ανδρέα το Σάββατο 13 Νοεμβρίου.

“Κατά την προσφώνησή του, ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Μακάριος εξέφρασε την ευχαριστία του προς τον Αρχιεπίσκοπο Αντώνιο, διότι από την πρώτη στιγμή που έφτασε στην Αυστραλία έδειξε αγάπη και εμπιστοσύνη προς το πρόσωπό του.

Πολλές φορές, μάλιστα, για θέματα κοινού ενδιαφέροντος, έδρασαν από κοινού προς την Κυβέρνηση και προς άλλους παράγοντες, ούτως ώστε να υπάρξει αγαθό αποτέλεσμα για το κοινωνικό σύνολο.

Τέτοια θέματα, για παράδειγμα, ήταν οι πρόσφατες νομοθετικές ρυθμίσεις για τις εκτρώσεις, την ευθανασία και το απόρρητο της εξομολογήσεως, ο εμβολιασμός κατά της πανδημίας κ.ά.”

Ως γνωστόν, οι Παπικοί της Αυστραλίας βαρύνονται με χιλιάδες κρούσματα παιδοφιλίας που φτάνουν μέχρι την κορυφή της Ιεραρχίας τους. Τι εξυπηρετεί, άραγε, ο συγχρωτισμός μαζί τους και η βράβευση του Παπικού “Αρχιεπισκόπου” του Σύδνεϋ με ανώτατα μετάλλια; Απλά εκθέτουν, χωρίς λόγο και αιτία, την Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας στα μάτια της Αυστραλιανής κοινωνίας. Πέραν αυτού φυσικά, αυτού του είδους οι συμπροσευχές και οι κοινές ποιμαντικές παραστάσεις με αιρετικούς, εμπεδώνουν τον “λαϊκό Οικουμενισμό,” που είναι το κύριο όχημα προώθησης του Οικουμενισμού στις μέρες μας. Εκφράζουμε την βαθύτατη θλίψη μας, επειδή, πριν 10 περίπου χρόνια, ο τότε Αρχιμανδρίτης Μακάριος -και νυν Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος- έκανε μια θαυμάσια παραδοσιακή και αντιοικουμενιστική ομιλία, στην Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή της Οσίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου Αστόριας, στην Νέα Υόρκη, με το οποίο εξέφρασε ακραιφνώς ορθόδοξες θέσεις. Το γεγονός ότι στο μεταξύ ο Σεβασμιότατος εξελέγη Αρχιεπίσκοπος, δεν έπρεπε να οδηγήσει τον Σεβ. κ. Μακάριο στην απόφαση να χαλυβδώσει έτσι πλέον την Ορθόδοξη Ομολογία του, αντί να βάλει άφθονο οικουμενιστικό νερό στο κρασί του;

==============================================

10 / 11 / 2021

ΝΕΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΑ «ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ» ΓΙΑ ΤΟΝ «ΓΝΩΣΤΟ» ΣΠ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ

Με πλαστά έγγραφα άρπαξε

σορό, εκβιάζοντας οικογένεια

ο νεκροθάφτης-εκδότης!

ΜΕΧΡΙ ΠΟΤΕ ΘΑ ΤΟΝ ΑΦΗΝΟΥΝ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΝΑ ΤΑΛΑΙΠΩΡΕΙ ΟΜΟΓΕΝΕΙΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥ ΠΕΝΘΟΥΣ ΤΟΥΣ;

Σαν να μην έφταναν οι προηγούμενες επαγγελματικές «επιτυχίες» του, όταν σε δύο διαφορετικές περιπτώσεις στο παρελθόν το Γραφείο Τελετών που διαθέτει στο Σύδνεϋ έμπλεξε τις σορούς τεσσάρων ομογενών μας συνολικά και οι οικογένειές τους έκλαιγαν και έθαβαν λάθος νεκρό (η τελευταία περίπτωση πριν από ένα εξάμηνο περίπου), τώρα ο γνωστός νεκροθάφτης-εκδότης Σπύρος Χαραλάμπους έκανε άλλο ένα επαγγελματικό «άλμα»!

Εξελίχθηκε σε κοινό πλαστογράφο για να παραλάβει αυθαίρετα τη σορό ομογενούς μας από νεκροτομείο νοσοκομείου -χωρίς ποτέ η οικογένεια να του έχει δώσει εξουσιοδότηση- και να εξασφαλίσει με τον τρόπο αυτόν την κηδεία του, εκβιάζοντας ουσιαστικά την οικογένεια του νεκρού!

Η ιστορία

Λίγο μετά τα μέσα Οκτωβρίου «έφυγε» ξαφνικά  για το τελευταίο ταξίδι ένας (σχετικά νέος) ομογενής μας, στο Σύδνεϋ. Η οικογένεια του νεκρού, σοκαρισμένη και σε βαθιά θλίψη από το αναπάντεχο γεγονός, ήρθε σε επαφή με μία σειρά Γραφείων Τελετών για να πάρει προσφορές τιμών για το κόστος της κηδείας του.  Ένα από τα Γραφεία αυτά ήταν και του Σπύρου Χαραλάμπους (“Eurofunerals”).

Ο Χαραλάμπους -ή υπάλληλός του- ζήτησε (από το μέλος της οικογένειας που του τηλεφώνησε) και κατέγραψε τα στοιχεία του νεκρού συμπατριώτη μας, διαβεβαιώνοντας την οικογένεια ότι θα επικοινωνήσουν το συντομότερο τηλεφωνικώς μαζί τους για να δώσουν την προσφορά τους. Αντί γι’ αυτό, όμως, τους τηλεφώνησαν αργότερα για να τους ενημερώσουν ότι η σορός του αγαπημένου τους ήταν ήδη στις εγκαταστάσεις τους και είναι ώρα να κανονίσουν τα της κηδείας (διαδικασίες, αμοιβή του γραφείου κ.α.)!

Η «απαγωγή» της σορού!

Φυσικά, η έκπληξη και η οργή της οικογένειας ήταν μεγάλη, αφού όχι μόνο δεν είχαν λάβει μέχρι τότε κάποια συγκεκριμένη προσφορά από την επιχείρηση Χαραλάμπους -όπως είχαν συμφωνήσει στην επικοινωνία τους- αλλά ούτε και είχαν δώσει κάποια εξουσιοδότηση στο «νεκροθάφτη-εκδότη» να παραλάβει από το νοσοκομείο (νεκροτομείο) τη σορό του νεκρού τους! Μάλιστα, οι άνθρωποι είχαν ήδη αξιολογήσει τις προσφορές των σοβαρών Γραφείων Τελετών, με τα οποία είχαν έλθει επίσης σε επαφή, και είχαν καταλήξει σε συμφωνία με άλλο Γραφείο του Σύδνεϋ (ιδιοκτησίας ομογενών μας, επίσης) για να αναλάβει την κηδεία του αγαπημένου τους!

Πλαστογραφημένη εξουσιοδότηση!

Και, φυσικά, αναρωτήθηκαν αμέσως με ποιον τρόπο ο νεκροθάφτης-εκδότης μπόρεσε να παραλάβει τη σορό του ανθρώπου τους, αφού κανένα μέλος της οικογένειας (π.χ. σύζυγος, γονείς, αδέλφια) δεν τον είχε εξουσιοδοτήσει νόμιμα γι’ αυτό! Όπως καταλαβαίνετε, ο αδίστακτος αυτός «επαγγελματίας της συμφοράς» είχε προφανώς πλαστογραφήσει το όνομα και την υπογραφή του ανθρώπου που είχε πρωτοέρθει σε επαφή μαζί του, εκ μέρους της οικογένειας, και χρησιμοποίησε πλαστό έγγραφο για να παραλάβει τη σορό του άτυχου ομογενούς μας από το νοσοκομείο και να τη μεταφέρει στις εγκαταστάσεις τους. Με τον κουτοπόνηρο στόχο, βέβαια, ότι αφού το Γραφείο του είχε ήδη στην κατοχή του τον νεκρό, η οικογένεια αναγκαστικά θα υπέκυπτε στον εκβιασμό και θα ανέθεταν την κηδεία θέλοντας και μη στην επιχείρηση του Χαραλάμπους!

Μόνο που όλη αυτή η ξεδιάντροπη μεθόδευση γύρισε «μπούμερανγκ» στο νεκροθάφτη – εκδότη!  Η οικογένεια του μακαρίτη όχι μόνο δεν υπέκυψε στον εκβιασμό του, αλλά συνέχισαν με το Γραφείο Τελετών που είχαν ήδη επιλέξει και απείλησαν τον «καλό χριστιανό κι οικογενειάρχη και πρότυπο επιχειρηματία» (όπως γράφει για τον εαυτό του στη φυλλάδα που εκδίδει, αυτοθαυμαζόμενος, ο ανεκδιήγητος Χαραλάμπους), ότι θα τον καταγγείλουν στις αρμόδιες αρχές της Πολιτείας της Νέας Νότιας Ουαλίας για την αθλιότητα και την παρανομία που είχε διαπράξει. Και, φυσικά, απαίτησαν να τους παραδώσει αμέσως τη σορό του αγαπημένου τους για να προχωρήσουν τις διαδικασίες της κηδείας του.

Και δεύτερος εκβιασμός!

Αλλά επειδή ο ξεδιάντροπος Χαραλάμπους δεν στέκεται σε τέτοιες «λεπτομέρειες» κι «ευαισθησίες», όταν κατέφτασαν από το Γραφείο Τελετών (το “Divinity”) που είχε αναλάβει πράγματι την κηδεία για να παραλάβουν τη σορό του ομογενούς μας από τις εγκαταστάσεις του πλαστογράφου, απαίτησε $700 για να τους την παραδώσει! Για να καλύψει δήθεν τα «έξοδά του», που αυθαίρετα και χωρίς καμία συνεννόηση με την οικογένεια είχε καταβάλει για να μεταφέρει αρπάζοντας παράνομα τη σορό ενός ανθρώπου, την κηδεία του οποίου δεν θα έκανε!

Αναγκαστικά οι άνθρωποι του άλλου Γραφείου Τελετών του πλήρωσαν το ποσό που εκβιαστικά και καταχρηστικά απαιτούσε, προκειμένου να διευκολυνθούν οι διαδικασίες και να καταλήξει το συντομότερο ο νεκρός κοντά στους αγαπημένους του, ώστε να δρομολογηθεί ομαλά πλέον η κηδεία του. Όπως και έγινε, με τη νεκρώσιμη ακολουθία να τελείται στον Ιερό Ναό Αγίας Ευφημίας Bankstown με την ευθύνη του Γραφείου που είχε επιλέξει νόμιμα η οικογένεια. (Δείτε τις σχετικές φωτογραφίες)

Φυσικά, οι στενοί συγγενείς του αείμνηστου ομογενούς μας δεν θ’ αφήσουν την καινούργια αλητεία του νεκροθάφτη-εκδότη να περάσει έτσι. Ήδη έχουν ενημερώσει τις αρμόδιες υπηρεσίες και αρχές, με καταγγελία, και περιμένουν να υποστεί ο αδίστακτος αυτός επαγγελματίας τις συνέπειες των παράνομων και ανήθικων πράξεών του.

Ύστερα και από αυτό το νέο «κατόρθωμά» του, σ’ έναν τομέα που οι επαγγελματίες πρέπει να είναι πρώτα απ’ όλα ΑΝΘΡΩΠΟΙ και να συμμερίζονται τον πόνο και το πένθος των ανθρώπων που συναλλάσσονται, δεν ξέρουμε αν έχουν απομείνει μέλη της ομογένειας του Σύδνεϋ που να εμπιστεύονται τον αποτυχημένο αυτόν επιχειρηματία και να του παραδίνουν τους αγαπημένους τους για το «τελευταίο ταξίδι» τους. Αφού κάθε λίγο δίνει κι από ένα κακό δείγμα της ασυνειδησίας του και της έλλειψης επαγγελματισμού του.

Οι οικογένειες των ανθρώπων που «μπέρδεψε» τις σορούς τους πριν από ένα εξάμηνο, και έκλαιγαν άλλον νεκρό αντί για τον δικό τους για κάποιες μέρες προχωρώντας ακόμα και σε εκταφή του ενός για να παραδοθεί στη «σωστή» οικογένεια, ακόμα περιμένουν την αποζημίωσή τους από τον ανεκδιήγητο νεκροθάφτη-εκδότη!

Τώρα, αποδεικνύεται ότι μπροστά στα συμφέροντά του δεν διστάζει ακόμα και να πλαστογραφεί εξουσιοδοτήσεις, να κάνει απαγωγή σορού και να εκβιάζει οικογένειες για  να εξασφαλίσει μια «δουλειά» για το Γραφείο Τελετών που έχει! Πόσο ακόμα θα ανέχονται οι αρχές της Νέας Νότιας Ουαλίας τη «δράση» του, προτού του αφαιρέσουν την άδεια λειτουργίας της επιχείρησής του, ώστε να μην έχουμε κι άλλα θύματα του απατεώνα στο μέλλον;

(Φαίνεται πως από τότε που το «αμόρε» του, η Σκοπιανή Χριστίνα, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το Γραφείο Τελετών του, η επιχείρηση έχει πάρει την κάτω βόλτα… Όπως κι ο ιδιοκτήτης της.)

=============================================================================

4 – 11 – 2021

Νέος Επίσκοπος Μελβούρνης

για γέλια και για κλάματα:

Ο απερίγραπτος Κυριακός!

Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΑΓΝΟΕΙ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ

ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΛΟΓΩ ΜΟΙΡΑΙΟΥ ΤΡΟΧΑΙΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΣΕ

Δεν είναι η πρώτη φορά δυστυχώς, που ο αρχιεπίσκοπος της Αυστραλίας Μακάριος μας στέλνει αδιάβαστους με τις επιλογές του, τόσο με συνεργάτες του, αλλά πολύ περισσότερο με τους κληρικούς του και την γενική συμπεριφορά τους εντός και εκτός εκκλησίας. Μία από τις επιλογές του, στη θέση του Επισκόπου Σωζοπόλεως (στην πραγματικότητα Επισκόπου Μελβούρνης), ήταν και αυτή του Κυριακού Σταυρονικητιανού – Μιχαήλ.

Δεν είναι λίγοι αυτοί που πιστεύουν ότι ο συγκεκριμένος κληρικός ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΞΙΟΣ για μια τέτοια θέση, αφού οι περιορισμένες ικανότητες που διαθέτει δεν είναι αρκετές για να τον προβιβάσουν σε μια τέτοια υψηλόβαθμη θέση. Και όχι μόνο γι’ αυτό!

Με τον Μακάριο όμως στην κεφαλή της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας τίποτε πλέον δεν μας προκαλεί εντύπωση. Οι φωτογραφίες που διαθέτουμε στο αρχείο μας και δημοσιεύουμε σήμερα φανερώνουν του λόγου το αληθές. Ο Κυριακός σαν εφημέριος της Ενορίας Kogarah του Σύδνεϋ, σε τσακίρ κέφι, χορεύει με κονσερβοκούτι και με  πλαστική σακούλα στο κεφάλι του, μάλλον για να μας θυμίζει σαλτιμπάγκο που κάνει ακροβατικά ή χανούμισσα σε καμπαρέ πολυτελείας.  Αυτό είναι ένα δείγμα της (α)σοβαρότητας του νέου Επισκόπου Μελβούρνης, που μάλιστα το δημοσίευσε και στην επίσημη σελίδα στο Facebook της Ενορίας – Κοινότητας Kogarah!

Θυμίζουμε το σοκ που έπαθαν δεκάδες χιλιάδες ομογενείς μας σ’ όλο το νότιο Σύδνεϋ (στη μεγάλη Περιφέρεια St George, που καλύπτει η Ενορία – Κοινότητα Kogarah της Αρχιεπισκοπής μας), πριν από 1,5 χρόνο, όταν συνειδητοποίησαν πως η «ανακάλυψη» του Μακάριου, ο νέος Ιερατικός Προϊστάμενός τους Κυριακός, δεν ήταν σε θέση να κάνει ο ίδιος ούτε μία βάφτιση ούτε έναν γάμο ούτε μία εξομολόγηση! Και τα φόρτωνε όλα στον δεύτερο ιερέα που είχε η συγκεκριμένη Ενορία.  Δεκάδες πιστοί (ιδίως ηλικιωμένοι) είχαν κάνει καταγγελίες ότι έκλειναν ραντεβού για εξομολόγηση στην εκκλησία τους, κουβαλιόντουσαν ακόμα κι από 20 και 30 χιλιόμετρα μακριά, κι όταν έφταναν εκεί ο παπα-Κυριακός ήταν ΑΦΑΝΤΟΣ! Χωρίς καμιά  προειδοποίηση και ενημέρωση, ώστε να μην κάνουν τον κόπο να ταξιδέψουν μέχρι το κέντρο του Kogarah για το τίποτα! Και, φυσικά, καμιά συγνώμη δεν έλαβαν ποτέ για την ταλαιπωρία  τους από τον ανάξιο αυτό κληρικό.

Η αξία του Κυριακού όμως, δεν σταματά εκεί!

Με το που ανέλαβε υπηρεσία στο Kogarah έκανε την εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού και Παναγίας Μυρτιδιώτισσας κυριολεκτικά αγνώριστη εσωτερικά! Η ευρύχωρη και άνετη εκκλησία που γνώριζαν όλοι μεταμορφώθηκε με ένα σωρό αχρείαστα έξοδα σε έναν χώρο με τρία στενά «διαμερίσματα» (!), αφού με το σχεδιασμό του «αρχιτέκτονα» – μοναχού – παπά χωρίστηκε εσωτερικά ο ναός σε τρεις ξεχωριστούς χώρους, με ένα κεντρικό και στενόχωρο μέρος και σε πλαϊνά παρεκκλήσια! Και σταυροκοπιούνται όλοι οι πιστοί όχι πια από ευλάβεια, αλλά από απορία, δυσάρεστη έκπληξη και αγανάκτηση για το πώς ήταν η εκκλησία τους και πώς την κατάντησε ο ανεκδιήγητος Κυριακός μέσα σε λίγους μήνες, κατασπαταλώντας τα οικονομικά αποθέματα της Ενορίας –με την ανοχή του παραδομένου στο Μακάριο διοικητικού συμβουλίου, που κατευθύνεται από τους «δικτάτορες» και ισόβιους διοικούντες της συγκεκριμένης Ενορίας, την οικογένεια των Βαρβαρήδων. 

Φυσικά, αυτός που φανταζόμαστε κινδυνεύει ν’ αυτοκτονήσει από απελπισία είναι ο αρχιτέκτονας του ναού, που άλλα σχεδίασε ως επιστήμονας και καταξιωμένος αρχιτέκτονας, με μια εκκλησία κόσμημα της Αρχιεπισκοπής τόσα χρόνια, αντικρίζοντας τώρα το χάλι που εμπνεύστηκε και εκτέλεσε ο τσαπατσούλης και τσαλαβούτας παπα-Κυριακός στο ναό του Kogarah.…

Αλώνιζε χωρίς λογαριασμό στο μοναστήρι

Αλλά να ήταν η εκκλησία του Kogarah το μοναδικό «κατόρθωμα» του παπα-Κυριακού, θα ήταν καλά!.. Όμως έχει βαρύ παρελθόν ο συγκεκριμένος κληρικός.

Από τότε που τον τοποθέτησε ο προηγούμενος Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός (όταν ο Κυριακός γύρισε στην Αυστραλία από το Άγιο Όρος σαν δυο χρόνων καλόγερος, το 1998) στο μοναστήρι του Αγ. Γεωργίου Springwood NSW, και ήταν για 20 ολόκληρα χρόνια ηγούμενος (και σχεδόν ο μοναδικός μοναχός του ταυτόχρονα), ξεκίνησε έργα ανακαίνισης του μοναστηριού (που ποτέ δεν ολοκλήρωσε). Μόνος του «σχεδίαζε» τα έργα ο Κυριακός, μόνος του προμηθεύονταν τα υλικά, μόνος του έχτιζε, μόνος του ξήλωνε και ξαναέχτιζε, έχοντας για δύο δεκαετίες το μοναστήρι σαν βομβαρδισμένο τοπίο. Χωρίς κανέναν τεχνικό σύμβουλο, χωρίς να δέχεται ποτέ συμβουλές από κανέναν, έκανε κυριολεκτικά του κεφαλιού του –σε σημείο που αγανάκτησαν και οι προϊστάμενοί του και τον άφησαν, αφού δεν έπαιρνε από λόγια, να κάνει ό,τι του έκοβε.

Όμως, όλα αυτά τα χρόνια ο Κυριακός μάζευε δωρεές για τα έργα στο μοναστήρι κι εκατοντάδες χιλιάδες δολάρια (αν όχι και περισσότερα) πέρασαν από τα χέρια του, χωρίς ποτέ  να έχει δώσει λογαριασμό στην Αρχιεπισκοπή για όσες δωρεές εισέπραξε ή για όσα έξοδα πραγματικά καταβλήθηκαν για την «ανακαίνιση» του Αγίου Γεωργίου -και μάλιστα χωρίς να έχει πληρώσει ούτε ένα μεροκάματο σε οποιονδήποτε εργάτη ή τεχνίτη. Όλα τα έκανε μόνος του, κρατώντας το μοναστήρι σε πλήρη απομόνωση και άβατο (με τη δικαιολογία της “επικινδυνότητας λόγω έργων”)!  Τη στιγμή που όλες τις προηγούμενες δεκαετίες το μοναστήρι αυτό ήταν στο επίκεντρο της ζωής των ομογενών του Σύδνεϋ με χιλιάδες βαπτίσεις, λειτουργίες και μεγάλο πανηγύρι στη γιορτή του Αγίου. Με τον λαμπρό αυτό κληρικό, όμως, νέκρωσαν όλα, κι έμεινε μόνος του κύριος του μοναστηριού. Αυτός κι οι κουκαμπάρες!.. Από εκείνη την ερημιά και το χάος τον ανέσυρε ο Μακάριος και τον έβαλε, από το πουθενά, Ιερατικό Προϊστάμενο στη μεγαλύτερη Ενορία μας στο Σύδνεϋ, στο Kogarah, χωρίς καμία προηγούμενη εμπειρία του με τέτοιου είδους καθήκοντα και επαφή με το ποίμνιο.  «Διορατικός» και «πανέξυπνος» ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας ξέρει σε ποιους να βασίζεται για την πρόοδο της Εκκλησίας μας, όπως καταλαβαίνετε.

Σοβαρός λόγος για να μην γίνει Επίσκοπος!

Οι πληροφορίες μας αναφέρουν ότι ο συγκεκριμένος κληρικός μπήκε στον Κλήρο σαν μοναχός στο Άγιο Όρος (στη Μονή Σταυρονικήτα, κι από εκεί πήρε το «επίθετό» του Σταυρονικητιανός –το κοσμικό του επίθετο είναι Μιχαήλ) όταν έχασε σε τροχαίο την οικογένειά του, για να καταλήξει με τον φωστήρα Μακάριο …Επίσκοπος  Μελβούρνης.

Σύμφωνα με τους ιερούς κανόνες της Εκκλησίας ο άνθρωπος αυτός δεν θα έπρεπε να είναι καν κληρικός εκτός μοναστηριού!

Πολύ περισσότερο να ψηφιστεί και για Επίσκοπος Μελβούρνης, για έναν πολύ σοβαρό λόγο –σύμφωνα με τους κανόνες της Εκκλησίας που δεν επιτρέπουν την ιεροσύνη σε όποιον έχει γίνει αιτία να σκοτωθεί άνθρωπος!

Στο παρελθόν ο Κυριακός ήταν παντρεμένος και είχε αποκτήσει και ένα παιδί. Σε κάποιο όμως σοβαρό αυτοκινητικό δυστύχημα, οδηγώντας ο ίδιος το αυτοκίνητο της οικογένειας, σκοτώθηκαν η γυναίκα του και το παιδί του. Ακόμα κι αν αυτό έγινε από αμέλεια κι όχι από πρόθεση, η Δικαιοσύνη καταδικάζει τον οδηγό που έχει προκαλέσει θανατηφόρο τροχαίο δυστύχημα. Το ίδιο και οι κανόνες της Εκκλησίας, τους οποίους όμως ο Μακάριος έχει κάνει σφουγγαρόπανο, όπως έχει αποδειχθεί σε πολλές περιπτώσεις.

Με τη δική του επιμονή -σα να μην υπάρχουν άλλοι άξιοι και θεολογικά μορφωμένοι  κληρικοί στην Εκκλησία της Αυστραλίας για να διαλέξει- ο προστάτης του Μακάριου Πατριάρχης και οι υποτακτικοί τους Συνοδικοί ψήφισαν για Επίσκοπο έναν άνθρωπο που κανονικά η θέση του πρέπει να είναι σε ένα μοναστήρι, για να προσεύχεται και να μετανοεί για το κακό που προκάλεσε με την αμέλειά του παίρνοντας στο λαιμό του δύο ανθρώπους. Ακόμα κι αν οι άνθρωποι αυτοί ήταν η γυναίκα του και το παιδί τους -και έχει όλη τη συμπάθειά μας για την τραγωδία που έζησε χάνοντας δύο αγαπημένα του πρόσωπα.

Οι κανόνες της Εκκλησίας, όμως, είναι κανόνες! Κι απαγορεύουν ρητά τη χειροτονία σε βαθμό ιεροσύνης ανθρώπου που προκάλεσε τον θάνατο άλλου ανθρώπου.  Όμως, στην Εκκλησία του Μακάριου οι κανόνες είναι γραμμένοι στον πισινό του Αρχιεπισκόπου μας. Αρκεί να επιβραβεύει όσους τον υπηρετούν τυφλά και ρουφιανεύουν όποιους του πάνε κόντρα.

Για γέλια και για κλάματα

Αφήνουμε στην άκρη το γεγονός ότι ο συγκεκριμένος κληρικός δεν μπορεί να διαβάσει ή να μιλήσει σωστά Ελληνικά. Όχι βέβαια ότι και τ’ Αγγλικά του είναι καλύτερα, αλλά αυτό το ξεπερνάμε. Πριν από λίγες μόνο εβδομάδες κυκλοφόρησε ένα βίντεο, απόσπασμα από Λειτουργία όπου χοροστατούσε ο Μακάριος για τον εορτασμό των 30 χρόνων της Πατριαρχίας Βαρθολομαίου, με το «αστέρι» του, τον Κυριακό να μην είναι σε θέση όχι να ξέρει από στήθους (απ’ έξω), αλλά ούτε καν να διαβάσει μέσα από βιβλίο που του έδωσαν οι διπλανοί του, για να τον διευκολύνουν, και να ψάλλει ένα πασίγνωστο τροπάριο στα Ελληνικά! Συλλάβιζε σαν μαθητής της πρώτης τάξης του Primary School.

Ένα θέαμα για γέλια και για κλάματα! Ξεφτίλα για οποιονδήποτε κληρικό –ακόμα και για πρωτάρη διάκο! Ήταν να τον λυπάσαι τον κακομοίρη τον Κυριακό, αλλά ο προστάτης του Μακάριος αντίκριζε την ξεφτίλα μπροστά του ατάραχος!.. Δεν ιδρώνει το αυτί του απερίγραπτου αυτού Αρχιεπισκόπου με τίποτα!  Διόρισε στη Μελβούρνη έναν ανίκανο και ανάξιο Επίσκοπο, που μόνο γέλια θα προκαλεί! Σκεφτείτε τι θα λένε οι Αυστραλοί επίσημοι όταν τον αντικρίζουν και συνομιλούν μαζί του…

Με απλά λόγια ο Μακάριος φορτώνει στις πλάτες του Ελληνισμού της Μελβούρνης έναν αποτυχημένο κληρικό, που δεν έχει τίποτα να μας προσφέρει. Ιδίως για τα παιδιά μας της δεύτερης και τρίτης γενιάς. Για τον Μακάριο, όμως, όλα αυτά είναι ασήμαντες λεπτομέρειες.  Κι όμως, η παροικία της Μελβούρνης γελάει με όλα όσα μαθαίνει καθημερινά για τον καινούργιο Επίσκοπο που θα μας εκπροσωπεί. Κι όσοι βρίσκονται μέσα ή κοντά στο χώρο της Εκκλησίας θέλουν να κάνουν…. χαρακίρι. Γιατί νιώθουν ντροπιασμένοι με την κατάντια της σημερινής Αρχιεπισκοπής, πολύ περισσότερο με τους ανώτατους κληρικούς που θα μας εκπροσωπούν στο μέλλον και μοναδικό τους προσόν είναι η τυφλή υπακοή τους και το ρουφιανιλίκι τους στον Μακάριο.

Κατάντημα!

Άλκης Μωρέλας

==============================================

1 – 11 – 2021

Ανοιχτή επιστολή

στον νεκροθάφτη

της συμφοράς!

Ο ΑΛΚΗΣ ΜΩΡΕΛΑΣ ΓΡΑΦΕΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΟ «ΕΚΔΟΤΗ» ΤΟΥ ΣΥΔΝΕΫ

Εδώ και δύο περίπου χρόνια ο γνωστός  “αποτυχημένος νεκροθάφτης”, “εκδότης της συμφοράς”, “επαγγελματίας συκοφάντης”, “τσιράκι και ρουφιάνος του Μακαρίου”, καταχρεωμένος μια ζωή και από σπόντα φυσικά εκδότης πατσαβουροφυλλάδας του Σύδνεϋ, συστηματικά και με εντολές ΠΑΝΤΑ της «Αρχιεπισκοπικής Γρατζούνας» της Ορθοδοξίας εξαπολύει επιθέσεις τόσο προσωπικά εναντίον μου, όσο και της ιστοσελίδας μου “Greek Flash News”.

Επανειλημμένα ο συγκεκριμένος προβληματικός τύπος, ο Σπύρος Χαραλάμπους, ασχολείται με το τι γράφω εγώ, στο μεγαλύτερης απήχησης Μέσο Ενημέρωσης της ομογένειας της Αυστραλίας (το Greek Flash News), την ίδια στιγμή που αυτός και η φυλλάδα του έχουν περάσει στο περιθώριο από τον Ελληνισμό του Σύδνεϋ, έχοντας πιάσει πάτο κυκλοφοριακά… Έχουν καταλάβει πια όλοι οι ομογενείς τα βρώμικα παιχνίδια του με την Αρχιεπισκοπή κ.α. και δεν ακουμπάνε τη φυλλάδα του, τον «Κόσμο», ούτε για να τυλίγουν ψητές ρέγκες…

 Αυτός ο νεκροθάφτης – «εκδότης», που έχει μεγάλη ιδέα για τον εαυτό του αλλά στην πράξη δεν ξέρει να χωρίζει ούτε δυο γαϊδουριών άχυρα, έχει ξεπεράσει κάθε όριο βρωμιάς και αθλιότητας τον τελευταίο καιρό! Σε τέτοιο σημείο, μάλιστα, που «διαφημίζει» από μόνος του τις βρωμιές που έχει διαπράξει ακόμα και εναντίον έμπιστών του ανθρώπων, κατά παράβαση της Δημοσιογραφικής Δεοντολογίας. Αφού σε κείμενό του που υπέγραφε αυτοπροσώπως, πριν από λίγο καιρό, ομολόγησε ότι μαγνητοφωνούσε ΠΟΛΥ ΦΙΛΙΚΟ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟ (ανώτερο κληρικό) που τον εμπιστευόταν για δεκαετίες, έχοντάς τον  προηγουμένως διαβεβαιώσει ότι είχε κλείσει το μικρόφωνο την ώρα που συζητούσαν εμπιστευτικά!

Και όχι μόνο τον ηχογραφούσε κρυφά και ύπουλα με συνεργό του δημοσιογράφο της φυλλάδας του (τον Γιάννη Δραμιτινό, όπως ο θρασύς αρχιβρωμιάρης έγραψε στο κείμενό του), αλλά κράτησε και την ηχογράφηση στο συρτάρι του για 2-3 χρόνια (ενώ ακόμα «πούλαγε» φιλίες στον μέχρι τότε έμπιστό του άνθρωπο) και τώρα τον εκβιάζει ανοιχτά -με κείμενο που ο ίδιος υπογράφει και δημοσίευσε στη φυλλάδα του!- με την παράνομη ηχογράφηση που έκανε! Δηλαδή, διαφημίζει ο ίδιος ο Χαραλάμπους την παρανομία του και τις ανήθικες πράξεις που έχει κάνει εις βάρος ενός «δικού του» (μέχρι τότε) ανθρώπου! Κι αυτό το παίρνει για «μαγκιά» και περηφάνια του!..  Από εκεί να καταλάβετε ότι ο άνθρωπος «χάνει λάδια»!

Αυτός ο καραγκιόζης, λοιπόν, είναι ο «κολλητός» του Μακάριου και κάθε μέρα τα λένε από κοντά οι δυο τους, μαζί με τους άλλους της συμμορίας που διοικεί τελευταία την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, βγάζοντας αποφάσεις εναντίον ποιων θα στραφούν οργανωμένα και συντονισμένα (σε Αυστραλία και Ελλάδα), τι λάσπη θα τους ρίξουν και ποια πληρωμένα τομάρια θα χρησιμοποιήσουν κάθε φορά σαν εκτελεστικά τους όργανα για να «δολοφονήσουν», να εκβιάσουν και να τρομοκρατήσουν τους αντιπάλους τους με συκοφαντικά δημοσιεύματα, απειλητικά τηλεφωνήματα και χίλιους άλλους τρόπους.

Αντί δηλαδή ο Μακάριος να προσεύχεται και να κάνει τη δουλειά για την οποία πληρώνεται ακριβά και που έχει υποχρέωση να κάνει για την Εκκλησία, για την Αρχιεπισκοπή και τους Οργανισμούς της και για τους ομογενείς πιστούς (ιδιαίτερα σε  μια τέτοια χρονική περίοδο με τόσες ανάγκες), αυτός ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ συνωμοτεί με τον τυχοδιώκτη Χαραλάμπους και τα άλλα «λουλούδια» που έχει μαζέψει κοντά του κι ασχολούνται όλοι μαζί με ποιον τρόπο θα εκδικηθεί ο «Άγιος» όσους δεν τον γλύφουν, όσους σηκώνουν ανάστημα απέναντί του (κληρικούς και λαϊκούς), ποιους θα σύρει στα δικαστήρια (σε Αυστραλία και Ελλάδα, με έξοδα της Αρχιεπισκοπής ΦΥΣΙΚΑ) ή ποιους θα συκοφαντήσει και θα εκφοβίσει με τη συμμορία του.  Και, φυσικά, πόσα Δελτία Τύπου κι Ανακοινώσεις θα βγάλει για να παινέψει τον εαυτό του και το «μεγάλο έργο» του –που μόνο αυτός, οι γλύφτες κι οι ρουφιάνοι του «βλέπουν», βέβαια… Γιατί η υπόλοιπη Ομογένεια έχει μάτια και βλέπει καθαρά την τεράστια κοροϊδία και τις λαμογιές της συμμορίας δυο χρόνια τώρα…    

Κι ο υπ’ αριθμό ένα γλύφτης και ρουφιάνος του Μακάριου είναι, φυσικά, ο ξεφτίλας νεκροθάφτης του Σύδνεϋ, που παριστάνει τον εκδότη και τον …δημοσιογράφο κι έχει το θράσος, με τις πλάτες του «αφεντικού» του του Μακάριου, βέβαια, να απειλεί και να εκβιάζει παπάδες της Αρχιεπισκοπής για να προωθεί τα συμφέροντα του Γραφείου Τελετών που έχει στην ιδιοκτησία του.

Επειδή κάποια πράγματα έχουν και τα όριά τους, λοιπόν, και προχθές με άλλο ένα γελοίο δημοσίευμά του στη φυλλάδα του προκάλεσε και εμένα και το δημόσιο αίσθημα με ένα τσουβάλι ψευτιές, βρωμιές και μ@@@κίες (που μόνο εκείνος θα μπορούσε να γράψει!), αναγκάζομαι να του απαντήσω όπως του αξίζει!  Αν και για άτομα  με το γνωστό παρελθόν, το αβέβαιο μέλλον, αλλά πολύ περισσότερο με το παρόν του νεκροθάφτη, πιστεύω ότι τελικά είναι χαμένος κόπος και χρόνος.

Θα κάνω όμως μια εξαίρεση, ειδικά σήμερα, επειδή με το αισχρό από κάθε άποψη δημοσίευμα και μάλιστα πρωτοσέλιδο, επιτίθεται με προσωπικούς χαρακτηρισμούς τόσο στην γνωστή Ελληνο-Αυστραλή δημοσιογράφο κ. Βάσω Μώραλη (που στέκεται θαρραλέα απέναντι στο Μακάριο και στη συμμορία του), όσο και σε μένα προσωπικά, αμφισβητώντας με ειρωνείες και βρισιές τη δημοσιογραφική μου ιδιότητα, προϊστορία και ικανότητα και γράφοντας ό,τι του κατέβηκε στο άδειο κεφάλι του.

Λοιπόν, επειδή όπως ήδη ανέφερα όλα έχουν τα όριά τους, θα μιλήσω στη γλώσσα που καταλαβαίνουν οι απατεώνες τύπου Χαραλάμπους, γιατί με τη δημοσιογραφική γλώσσα ο νεκροθάφτης θα χρειαστεί και διερμηνέα, αλλά και ψυχίατρο για να τον φέρει στα ίσια του.

Ρε λαμόγιο, πουλημένο τομάρι και επικίνδυνα άσχετε με τη Δημοσιογραφία, σαν αγράμματος που είσαι αγνοείς ακόμα και τα πιο βασικά!  Μάθε, λοιπόν, ρε κακομοίρη, ότι ο Δημοσιογράφος ψάχνεται και πάντα βρίσκει την αλήθεια που ζητάει να μάθει ο κόσμος, και δεν αρκείται σε όσα του δίνουν γραμμένα κι έτοιμα σε στικάκι διάφορα «αφεντικά» του, πουλώντας και τη μάνα του ακόμα για να  εξασφαλίσει μια παραπάνω διαφήμιση ή ένα επιπλέον χαρτζιλίκι. Αυτή είναι η δουλειά του Δημοσιογράφου: να ψάχνει, να σκαλίζει, να μαθαίνει και να δημοσιεύει όσα έχει μάθει από σίγουρες πηγές!

Μάθε λοιπόν λαμόγιο, ότι -εκτός από τη θητεία μου σε πολλά ομογενειακά ΜΜΕ για πάνω από 40 χρόνια- ΑΚΟΜΗ και στη φυλλάδα σου (που τότε ήταν ακόμα ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ της προκοπής και την κυκλοφορούσαμε εκτός από το Σύδνεϋ και στη Μελβούρνη), όταν την είχε ο συγχωρεμένος ο Δημήτρης Σκουλούδης, ΕΓΩ ΗΜΟΥΝ Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΗΣ, ΚΑΙ ΤΟ ΑΦΕΝΤΙΚΟ ΤΗΣ, μετά από πρόταση που μου είχε κάνει!  Και με λεφτά, που τότε δεν τα έπαιρνε ούτε ο πρωθυπουργός της χώρας. Κι είχα καταφέρει τότε να την φτάσω να πουλάει 3.000 φύλλα μέσα στη Μελβούρνη -και με αντίπαλη εφημερίδα τον «Νέο Κόσμο» και όχι τίποτα εφήμερες φυλλάδες, που πέρασαν και εξαφανίστηκαν μέσα σε μία νύχτα και έριξαν χρέη που θα τα ζήλευες ακόμη και εσύ…

Γι’ αυτό δεν χρειάζομαι κανέναν να «μου κρατάει το χέρι» για να γράφω! Έχω γράψει δεκάδες χιλιάδες σελίδες στη δημοσιογραφική μου ζωή τόσες δεκαετίες –σε αντίθεση με σένα που δεν είσαι άξιος να γράψεις ούτε σημείωμα στις γκόμενές σου, και ό,τι γράφεις σου το γράφουν άλλοι! Εσύ είσαι απλώς ο παπαγάλος τους κι ο κουβαλητής της λάσπης τους! Γι’ αυτό, κόψε τα παραμύθια για το ποιος μου δίνει συμβουλές και ποιος μου γράφει τα κείμενα! Κι αν θες, επιπλέον, να ξέρεις, το Greek Flash News έχει ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ και στην Αυστραλία και στην Ελλάδα, διπλούς και τριπλούς απ’ όσους απασχολείς εσύ στη φυλλάδα σου απλήρωτους,  που γουστάρουν να γράφουν στην ιστοσελίδα μας γιατί ξέρουν πως εμείς δεν είμαστε υπηρέτες και όργανα κανενός κερατά, δεν είμαστε ξεπουλημένοι και τρομοκρατημένοι, κι ό,τι ανακαλύπτουν ξέρουν πως θα δει το φως της δημοσιότητας χωρίς λογοκρισία κι εκβιασμούς.

Αυτό εγγυώμαι εγώ στους συνεργάτες μου: ελεύθερη Δημοσιογραφία! ΕΣΥ μπορείς να το εγγυηθείς αυτό στους …κλητήρες που σου απόμειναν; Γι’ αυτό, όταν θα μιλάς για μένα και για το Greek Flash News θα το σκέφτεσαι δυο και τρεις φορές –και θα ΣΕΒΕΣΑΙ! Γιατί η ιστοσελίδα μου δεν είμαι μόνο ΕΓΩ, για να νομίζετε πως θα με βγάλετε από τη μέση εύκολα! Είναι ένας μικρός «στρατός» από πίσω, που παρακολουθεί κάθε σας βήμα, έχει απλωμένες τις κεραίες του παντού και δεν θα σας αφήνει ήσυχους μέρα και νύχτα, μέχρι ή να αρχίσετε να φέρεστε σαν τίμιοι άνθρωποι (κληρικοί και λαϊκοί) ή να ξεκουμπιστείτε όλη η συμμορία των παράσιτων από την Αρχιεπισκοπή! Αυτός είναι ο ρόλος της Δημοσιογραφίας: να ξεσκεπάζει τους απατεώνες και να περιφρουρεί το κοινό καλό, το δημόσιο συμφέρον! Κατάλαβες, λαμόγιο;

(Μιας και το θυμήθηκα τώρα: Πλήρωσε, ρε απατεώνα, τις οικογένειες των ανθρώπων που τους έθαψες τον λάθος νεκρό, κι έβγαινες τότε στα κανάλια της Αυστραλίας σαν κλαμένο μ@@@νί ζητώντας συγνώμες με υποσχέσεις ότι δεν θα χρεώσεις στους άτυχους συγγενείς τις κηδείες των δικών τους! Ξαναβγήκαν οι άνθρωποι στα κανάλια και καταγγέλλουν ότι δεν τους έχεις επιστρέψει μισό χρόνο τώρα ούτε δολάριο απ’ όσα σε είχαν χρυσοπληρώσει για να τους κάνεις να κλαίνε πάνω από λάθος νεκρό! Λαμόγιο του κερατά, υποκριτή της κακιάς ώρας, για πόσο ακόμα θα κοροϊδεύεις και θα παίζεις με τον πόνο των ανθρώπων, που τους αναγκάζεις τώρα να τρέχουν σε δικηγόρους και δικαστήρια για να πάρουν τα λεφτά που τους χρωστάς! Δεν φτάνει η ταραχή που πέρασαν εξαιτίας της ανευθυνότητάς σου; Ας τα βλέπουν αυτά οι ομογενείς στο Σύδνεϋ και ας τρέξουν να σε ξαναπροτιμήσουν για τις κηδείες των δικών τους, νεκροθάφτη της συμφοράς!)

Πάμε τώρα παρακάτω. Πούλησες, ρε τομάρι, για τα δολάρια του Μακάριου τον άνθρωπο που σε έκανε άνθρωπο!  Τον μακαριστό Στυλιανό, που σ’ εμπιστεύτηκε, σ’ έκανε διάκο, σ’ έβαλε στη Θεολογική Σχολή της Αρχιεπισκοπής για να εξασφαλίσεις το μέλλον σου. Που αν υπάρχει, όπως λένε, Θεός και βλέπει από ψηλά, θα σε φτύνει μέρα και νύχτα για την κατάντια σου.  Και τώρα που μυρίστηκες εύκολο χρήμα προσκυνώντας τον ψυχάκια Μακάριο, ρε λαμόγιο, πουλάς τον παλιό ευεργέτη σου!

Εγώ, θρασύδειλε νεκροθάφτη, μπορεί να είχα τις κόντρες μου με τον αείμνηστο, αλλά παραδεχόμουν ότι ήταν Άντρας! Κι ότι υπεράσπιζε με νύχια και με δόντια τα συμφέροντα της Αρχιεπισκοπής κι όχι τα ατομικά του. Κι όλα αυτά, για το ποια φίδια και λαμόγια (όπως ο Βοηθός του ο Σεραφείμ, εσύ και κάτι άλλοι) είχε δίπλα του, του τα είχα πει αλλά δεν ήθελε να με πιστέψει. Γιατί ο Στυλιανός ήταν έξυπνος, αλλά όχι πονηρός –όπως εσείς οι απατεώνες.  Λίγη ντροπή δεν έχεις, ρε ξεφτιλισμένε νεκροθάφτη, να είσαι εσύ αυτός που ευεργέτησε ο Στυλιανός, και την ίδια στιγμή να είσαι επίσης εσύ ο ίδιος που ρίχνεις ένα φορτηγό λάσπη πάνω από τον τάφο του, με τα ψεύτικα δημοσιεύματά σου, που τον συκοφαντούν και τον προσβάλλουν μετά θάνατον; Τώρα που δεν μπορεί να σου απαντήσει και να σε πάρει στο κυνήγι;

Πρόσεξε τώρα αυτό που θα σου γράψω, και βάλτο καλά στο μυαλό σου! Από 12 χρονών παιδάκι μεγάλωσα στα πεζοδρόμια του Πειραιά και της τότε Τρούμπας, με τις πουτάνες και τους μαχαιροβγάλτες νταβατζήδες. Έμαθα πολλά δίπλα τους, και εξακολουθώ ακόμα και σήμερα να μαθαίνω. Έχεις κάνει πολλούς εχθρούς στην γειτονιά σου, και κάποιοι από αυτούς είναι και λίγο βρώμικοι. Μην μπλέκεις με τα σκατά, γιατί κάποια στιγμή θα τα φας στην μάπα. Κόψε τις πολλές φωτογραφίες με αγάπες και λουλούδια με τη σύζυγο, που δημοσιεύεις για τα μάτια του κόσμου, γιατί όλοι στο Σύδνεϋ (και όχι μόνο!) ξέρουν για τα κέρατα που της ρίχνεις από πίσω (πότε με τη Σκοπιανή υπάλληλό σου και πότε με άλλες «πικραμένες») και μπροστά παριστάνεις τον καλό Χριστιανό κι οικογενειάρχη…

Λοιπόν άσε τις σαμπάνιες με τις φράουλες και τα μούσμουλα και το «θέατρο» στο Facebook και συγκεντρώσου στο επάγγελμά σου, στο θάψιμο, μήπως επιτέλους καταφέρεις και θάψεις τον σωστό νεκρό.

Η Αρχιεπισκοπή από τη μέρα που ήρθε στην Αυστραλία η «Τσουγκράνα»  βρωμάει πατόκορφα. Το ένα σκάνδαλο μετά το άλλο, η μία κλεψιά μετά την άλλη, διάφορες Τζωρτζίνες (Georgina –σαν κι αυτή που σου κάνει τελευταία like στις μ@@@@ίες που γράφεις) τρώνε με δέκα μασέλες (μαζί με τον γκόμενό τους παπά της Ενορίας τους) όσα πληρώνουν οι γονείς για τα βαφτίσια και τους γάμους των παιδιών τους χωρίς να δηλώνουν πουθενά επίσημα τα Μυστήρια ως Γραμματείς του διοικητικού συμβουλίου, ρουφιάνοι παπάδες του Μακάριου έχουν κάνει οικογενειακή κατάληψη στα παγκάρια ενοριών και τα «θερίζουν» δίνοντας λογαριασμό μόνο στο Μακάριο κι όχι στα συμβούλιά τους.

Εκατοντάδες χιλιάδες δολάρια βγαίνουν από τα ταμεία της Αρχιεπισκοπής και καταλήγουν σε λαμόγια της δημοσιογραφίας και των ιστοσελίδων σε Αυστραλία και Ελλάδα (σαν κι εσένα) για να εξυμνούν το Μακάριο και να πολεμούν όλοι μαζί οργανωμένα, σαν αιμοβόρες ύαινες, όποιον βγάζει στη φόρα τις βρωμιές του, μια ομάδα αχόρταγων απατεώνων (κληρικών και λαϊκών), η καθημερινή παρέα σου, κάνει κουμάντο στην Αρχιεπισκοπή χωρίς να δίνει σε κανένα θεσμικό όργανο λογαριασμό και την έχει διαλύσει οικονομικά και ηθικά και τόσα και τόσα άλλα…

Κρατικές υπηρεσίες της Αυστραλίας χτυπάνε την πόρτα της Αρχιεπισκοπής και των Οργανισμών της, και εσύ (όπως και τα άλλα εξαγορασμένα λαμόγια σαν κι εσένα, μέσα κι έξω από την Αυστραλία) τα βλέπεις όλα μια χαρά. Δεν αξίζει τίποτα απ’ όλ’ αυτά για να πληροφορήσεις τους ελάχιστους αναγνώστες που σου απέμειναν, ε;  Μπορείς και μόνος σου, έστω και με το μυαλό που ΔΕΝ διαθέτεις, να δεις το πόσο μετράς στην παροικία του Σύδνεϋ όχι μόνο από τα φύλλα που ΔΕΝ πουλάει η φυλλάδα σου, αλλά κι από τα «νούμερα» που σου βάζουν Likes στις παπαριές που γράφεις κάθε φορά. Όλοι μαζί με το ζόρι γεμίζουν ένα mini-van. Οι δεκάδες χιλιάδες άλλοι Ομογενείς σ’ έχουν γραμμένο κι εσένα και τη μακαριακή πατσαβουροφυλλάδα σου.  

Απ’ αυτά τα λίγα και μόνο, αν είχες έστω και δείγμα συνείδησης, θα έπρεπε να είχες κρεμαστεί στο πρώτο δέντρο που θα έβρισκες μπροστά σου. Αλλά ακόμη και αυτοί που βρίσκουν την δύναμη να δώσουν μόνοι τους τέλος στην ζωή τους, διαθέτουν λίγο ανδρισμό!.. Εσύ, θρασύδειλο ανθρωπάκι, είσαι μόνο για να πουλάς ψευτομαγκιές εκεί που σε παίρνει.

Είσαι πραγματικά για λύπηση… Για να σηκωθούν ακόμα κι όσοι έχεις θάψει και να σε φτύνουν για την κατάντια σου.

Άλκης Μωρέλας

Υστερόγραφο 1: Αγράμματε νεκροθάφτη, το Μωρέλας γράφεται με Ω και όχι με Ο. Αν ένα τέτοιο λάθος -και μάλιστα πρωτοσέλιδο- το έκανε ένας κανονικός δημοσιογράφος, θα τον είχαν απολύσει. Μου κάνεις που μου κάνεις διαφήμιση, κάνε τουλάχιστον μια δουλειά σωστή!

Υστερόγραφο 2: Καραγκιόζη νεκροθάφτη, στο πεζοδρόμιο μου μάθανε ποτέ να μην φανερώνω όλα μου τα χαρτιά. Να κρατάω πάντα και ένα, για LAST CARD MANILA. Αυτό μόνο να το θυμάσαι μέχρι να πεθάνεις. Αρκεί βέβαια να φροντίσεις να μην μπερδέψεις και το δικό σου πτώμα. Από σένα όλα να τα περιμένει κανείς!

==============================================

15 – 10 – 2021

ΦΑΝΑΡΙ: ΔΥΣΦΟΡΙΑ ΓΙΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΑΙ ΤΟΝ «ΕΚΛΕΚΤΟ» ΤΟΥ «ΑΓΙΟ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ»

Νέο «σύστημα» στη «μαφιόζικη»

Αρχιεπισκοπή του Μακάριου!

Πριν από κάποιες ώρες, μέσω φίλου κληρικού, είχα μια συνομιλία με άτομα από τον κύκλο του Φαναρίου. Μια συζήτηση που όχι μόνο έβγαλε αρκετές ειδήσεις, αλλά έρχεται να επιβεβαιώσει τα όσα κατά καιρούς έχουμε αποκαλύψει τόσο για τον φιλοχρήματο Πατριάρχη Βαρθολομαίο – Προστάτη των ομοφυλόφιλων της Εκκλησίας (παρότι οι επίσημοι κανόνες της Ορθοδοξίας καταδικάζουν κατηγορηματικά την ομοφυλοφιλία ως μεγάλη αμαρτία, πόσο μάλλον όταν εκδηλώνεται στις τάξεις των κληρικών), όσο και για τα άλλα δύο λαμόγια της Ορθοδοξίας, τον Αμερικής Ελπιδοφόρο και τον Αυστραλίας Μακάριο. Πληροφορήθηκα, λοιπόν, ότι πράγματι υπάρχει μεγάλη δυσφορία για την “αδυναμία” αλλά και την “ανοχή” του Βαρθολομαίου προς τους δύο εκπροσώπους του, στις μεγαλύτερες επαρχίες του Οικουμενικού θρόνου, την Αμερική και την Αυστραλία!

Αφήνουμε στην άκρη τον Ελπιδοφόρο αφού ασχολούνται άλλοι μαζί του, και θα περάσουμε σε νέες πληροφορίες για το δικό μας κελεπούρι τον Μακάριο. Πριν όμως περάσουμε στις δικές μας αποκαλύψεις, να σας αναφέρω από δημοσιογραφικό καθήκον και μόνο, ότι κάποιες από τις πληροφορίες που πήρα σήμερα έχουν επιβεβαιωθεί και από υψηλόβαθμη κρατική υπηρεσία της Ελλάδας. Συνεχίζουμε λοιπόν.

Περιμένουν να …πεθάνει!

Στο Φανάρι περιμένουν πώς και πώς να πεθάνει ο Βαρθολομαίος, μήπως και μπορέσουν και απαλλαγούν από τις πολλές “αμαρτίες” που έχει φορτώσει το Θρόνο, αλλά και τον Απόδημο Ελληνισμό Αμερικής και Αυστραλίας. Μέχρι τότε, όμως, κανείς ιεράρχης του Φαναρίου δεν θα βγει ανοιχτά απέναντί του, θα κάνουν απλώς υπομονή.

Από τις πηγές μας στην Κωνσταντινούπολη μάθαμε ότι ο Μακάριος είναι αποφασισμένος να προχωρήσει σε ένα είδος ανεξαρτητοποίησης της Εκκλησίας της Αυστραλίας, με δική του Σύνοδο. Την οποία προσπαθεί να δημιουργήσει και να επιβάλει με το ζόρι, γι’ αυτό και έσπρωξε τον Πατριάρχη στα τέλη Αυγούστου να εγκρίνει τις εκλογές κι άλλων τεσσάρων Επισκόπων στην Αυστραλία –σύνολο 8 Βοηθοί Επίσκοποι κι ένας παροπλισμένος Μητροπολίτης, ζωή να ‘χουν να τους ταϊζουμε όλους μαζί! (Διαβάστε τις επόμενες μέρες γι’ αυτούς, ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ στην ιστοσελίδα μας Greek Flash News στη στήλη «Επικαιρότητα», πράγματα που θα σηκωθούν οι τρίχες του κεφαλιού σας!). Κι επιπλέον ο Μακάριος αναβαθμίζει κι άλλους κληρικούς του στενού κύκλου του (κόλακες ή ρουφιάνους του, δηλαδή) για να προχωρήσει στα σχέδιά του.

Τώρα ας δούμε πιο αναλυτικά τι «παίζει» με όλο αυτό το σενάριο: ποια είναι, δηλαδή, τα σχέδια του Μακάριου και τι ρόλο θα παίξουν οι Βοηθοί Επίσκοποί του σ’ αυτά, όπως εμείς τα «διαβάζουμε» βλέποντας τις κινήσεις του δύο χρόνια τώρα.

Η αντίσταση του Στυλιανού

Υποτίθεται ότι ΑΥΤΟ ακριβώς ήταν το σχέδιο του Βαρθολομαίου εδώ και χρόνια, επί εποχής ακόμη Αρχιεπισκόπου Στυλιανού, όταν ο Πατριάρχης ήθελε να επιβάλει “μητροπολιτικό σύστημα” στην Αυστραλία με τον Αρχιεπίσκοπο να παίζει διακοσμητικό ρόλο, ώστε να αποδυναμώσει τον δυναμικό κι ασυμβίβαστο Στυλιανό. Ο οποίος υπήρξε από νεαρή ηλικία φίλος και συνεργάτης του Βαρθολομαίου (ήταν συμμαθητές στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, μόνο που ο Στυλιανός ήταν λίγα χρόνια μεγαλύτερος του τωρινού Πατριάρχη). Ο Στυλιανός υποστήριξε σε πολλές περιπτώσεις τον Βαρθολομαίο και πριν και μετά που έγινε Πατριάρχης. Αλλά, όπως όλοι οι ευεργετηθέντες, ο Βαρθολομαίος όταν απόκτησε δύναμη κι εξουσία, ξέχασε την υποστήριξη και τις ευεργεσίες του Στυλιανού και του «δάγκωσε το χέρι», χτυπώντας τον πολλές φορές πισώπλατα με αχαριστία.

Φυσικά, ο Στυλιανός (που γνώριζε πολλά από το βρώμικο παρελθόν του Βαρθολομαίου, εντός και εκτός Τουρκίας) στάθηκε αντίθετος στα σχέδιά του για «ανεξάρτητες Μητροπόλεις» και ύψωσε σημαία κατά της διαίρεσης της Αυστραλίας με ένα σύστημα που ήδη είχε αποτύχει παταγωδώς στην Αμερική! Όμως, αυτό το δεδομένο δεν προβλημάτιζε καν τον Πατριάρχη που ήθελε ντε και καλά να το επιβάλει και στην Αυστραλία.  Ο τότε Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας, όμως, δεν καταλάβαινε από φαναριώτικα τερτίπια και πολέμησε αυτό το σχέδιο για σχεδόν 20 χρόνια, και στη θεολογική/εκκλησιαστική θεωρία και στην πράξη, κι έτσι ο Βαρθολομαίος δεν τόλμησε να το προχωρήσει όσο ο Στυλιανός ήταν ζωντανός. 

Με το που έφτασε όμως στην Πόλη η είδηση, ότι πέθανε ο Στυλιανός (πρωί γύρω στις 9 – 9.30 ώρα Κωνσταντινούπολης, ανήμερα Ευαγγελισμού του 2019), ο Βαρθολομαίος στο ναό που λειτουργούσε, αναγγέλλοντας το θάνατο του Στυλιανού, εξήγγειλε ταυτόχρονα και το σχέδιο χωρισμού της Αυστραλίας σε Μητροπόλεις! Δεν περίμενε ο άθλιος αυτός ιεράρχης κι επικεφαλής της Εκκλησίας μας, ούτε να παγώσει η ανάσα στο στόμα του Στυλιανού, για να πάρει την εκδίκησή του από τον νεκρό, που είχε αντιταχθεί στα σχέδιά του.

Τα σχέδια Πατριάρχη – Μακάριου

Για να σας το κάνουμε πιο «λιανά», πρόκειται για το σύστημα που έχει επιβάλει ο Βαρθολομαίος και στην Αμερική, από τότε που εκθρόνισε τον (μακαριστό πλέον) Ιάκωβο το 1995-96, ώστε ποτέ ξανά άλλος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής να μην υψώσει το ανάστημά του απέναντι στο Πατριαρχείο, όπως είχε κάνει δηλαδή ο Ιάκωβος. Και να είναι πιόνι του Πατριάρχη ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, που θα είχε ν’ αντιμετωπίσει πλέον Μητροπολίτες σχεδόν ισάξιούς του. Οι οποίοι ανά πάσα στιγμή θα μπορούσαν να τον ανατρέψουν (όταν έπαιρναν εντολή από το Φανάρι ή από το “παρα-σύστημα” διοίκησης της Αρχιεπισκοπής Αμερικής). Ακριβώς αυτό που έγινε με τον διάδοχο του Ιακώβου, τον Σπυρίδωνα, που όταν έπαψε να είναι πειθήνιο όργανο του Βαρθολομαίου, και πήρε κάποιες πρωτοβουλίες για το καλό και την πρόοδο της Αρχιεπισκοπής Αμερικής (για να την ξεβρωμίσει από τα παράσιτα του Βαρθολομαίου που είχαν μαζευτεί εκεί) του «έσκαψαν το λάκκο». Το Φανάρι έδωσε εντολή να τον πολεμήσουν οι ίδιοι οι Μητροπολίτες του, ξεκίνησαν αντάρτικο κατά του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Σπυρίδωνα μέχρι που μέσα σε λίγους μήνες ο Βαρθολομαίος κι οι μαριονέτες – Μητροπολίτες του τον ανέτρεψαν, στα μέσα του 1999 (σε λιγότερο από τρία χρόνια μετά την ενθρόνισή του ως Αρχιεπίσκοπος Αμερικής).

Αυτό ήταν, λοιπόν, το σχέδιο Βαρθολομαίου και για την Αυστραλία, για να έχει του χεριού του τον εκάστοτε Αρχιεπίσκοπο. Τελικά, βέβαια, ο “εκλεκτός” του Μακάριος, ήρθε στην Αυστραλία, εγκατέστησε το σκληρό καθεστώς του μέσα σε δύο χρόνια, με την τρομοκράτηση, τη ρουφιανιά και την καταλήστευση όσου πλούτου βρήκε στην Αρχιεπισκοπή από τον προκάτοχό του Στυλιανό και την Ομογένεια που έτρεχαν κι έκαναν θυσίες για μισό αιώνα, και τώρα βάζουν μπροστά το σχέδιο να ξεφορτωθεί τις βαριές ευθύνες ο Μακάριος και να τις περάσει στα χέρια των κακομοίρηδων που επέλεξε για Επισκόπους του. Έτσι και μ’ αυτόν τον τρόπο, ο ίδιος θα να είναι ελεύθερος και να κάνει τα ταξιδάκια του εκτός Αυστραλίας όλη την ώρα για ν’ απολαμβάνει τη ζωή του και τις «ιδιαίτερες συντροφιές» του, και να δίνει απλώς τις γενικές γραμμές και την “έγκρισή του” για το «έργο της Αρχιεπισκοπής» στις επαρχίες της. 

Στην πραγματικότητα, οι Επίσκοποι θα εφαρμόζουν τις εντολές Μακάριου – Βαρθολομαίου κι ο Μακάριος θα παρουσιάζεται ανεύθυνος, αθώα περιστερά, και θα φταίνε μόνο οι Επίσκοποι για ό,τι στραβό συμβαίνει! Τα καλά θα τα πιστώνεται μόνο ο Μακάριος, φυσικά, όπως το συνηθίζει! Θα εμφανίζει τον εαυτό του σαν τον «καλό πατερούλη», που δεν κάνει ποτέ λάθη, μόνο καλές και «χριστιανικές» πράξεις. Για όλα τα κακά, του φταίνε πάντα οι άλλοι!

Οι ευθύνες για τον σάτυρο κληρικό

Οι πληροφορίες μας δεν σταματούν όμως μόνο εδώ… Ένας από τους λόγους που ο Μακάριος αποφεύγει σαν τον διάβολο το λιβάνι την Αυστραλία, όσο τουλάχιστον μπορεί, είναι και οι τελευταίες καταγγελίες που αφορούν κληρικό του, τον Μάριο Φαϊτζλούν ή, Φαϊτζαλούν (Mario “George” Fayjloyn or Fayjaloun), μέχρι τα μέσα Ιουνίου φέτος (2021)  εφημέριο του Αγίου Διονυσίου της περιοχής Mangrove – Gosford της Νέας Νότιας Ουαλίας. Εναντίον του (Λιβανέζικης καταγωγής) «ιερέα» έχουν γίνει καταγγελίες για σεξουαλικές επιθέσεις εις βάρος κοριτσιών και γυναικών της Ενορίας του, και βρίσκεται πια ενώπιον της Αυστραλιανής δικαιοσύνης και σε κατ’ οίκον περιορισμό – όπως έχει αποκαλύψει με λεπτομέρειες σε ΤΡΙΑ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ της ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ η ιστοσελίδα μας Greek Flash News από τις 24 Σεπτεμβρίου και μετά. Γεγονότα που η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας (βλέπε Μακάριος) ΓΝΩΡΙΖΕ πολλούς μήνες νωρίτερα, αφού τα ίδια τα θύματα κι οι οικογένειές τους είχαν καταγγείλει επίσημα τον «ιερέα» τους στην Αρχιεπισκοπή, αλλά προσπαθούσε να κρατήσει μυστικά από την Ελληνική παροικία της Αυστραλίας, με νύχια και με δόντια, βάζοντας σε κίνδυνο όχι μόνο ανήλικα παιδιά του Σύδνεϋ, αλλά ακόμη και ολόκληρες οικογένειες των θυμάτων του αδίστακτου κληρικού. Ο Μακάριος στη συνέχεια, μέσω του Βοηθού του Επισκόπου  Μελόης Αιμιλιανού, έδιωξε τον κληρικό από τη συγκεκριμένη Ενορία «στα κρυφά», σαν να μην είχε συμβεί τίποτα το επιλήψιμο.

Να ξανατονίσουμε ότι ο Μακάριος, όχι μόνο γνώριζε εδώ ΚΑΙ ΕΝΑΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΧΡΟΝΟ ΤΙΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟΥ ΚΛΗΡΙΚΟΥ ΤΟΥ στον Άγιο Διονύσιο, αλλά η μόνη του έγνοια ήταν να ταξιδεύει με τους μήνες εκτός Αυστραλίας, χωρίς να ασχολείται με το καυτό αυτό θέμα και ρίχνοντας τις ευθύνες στους εδώ Επισκόπους του. Φυσικά η υπόθεση των σεξουαλικών επιθέσεων του «πάτερ» Γεώργιου – Μάριου Φαϊτζλούν συνεχίζεται στο δικαστήριο του Bankstown Σύδνεϋ και θα περιμένουμε τον ερχόμενο μήνα (Νοέμβριο 2021), που θα ξεκινήσει η κύρια και πιο σημαντική φάση της δίκης, να δούμε πώς θ’ αντιδράσει η Αρχιεπισκοπή και ΑΝ θα κληθούν ο Μακάριος και οι άμεσοι συνεργάτες του σαν μάρτυρες στη δίκη.  

Χωρίς να αποκλείεται, βέβαια, κάποια στιγμή να κληθούν και σαν ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΙ ΟΙ ΙΔΙΟΙ (Μακάριος, Αιμιλιανός) μαζί με τον σεξομανή κληρικό τους, μια που από ένα σημείο κι ύστερα είναι ουσιαστικά συνένοχοί του, αφού είχαν επίσημα πληροφορηθεί για τις σιχαμερές πράξεις του και αντί να τρέξουν να τον απομακρύνουν έγκαιρα από την εκκλησία για να προστατέψουν τις Ενορίτισσές του και τους Ενορίτες του, τον προστάτευαν για μήνες κουκουλώνοντας την άθλια συμπεριφορά του.

Εκτός βέβαια από τις σεξουαλικές επιθέσεις, η Αστυνομία και η Εφορία ψάχνουν τον συγκεκριμένο «κληρικό» και για άλλα αδικήματα που έκανε όσο ήταν εφημέριος του Αγίου Διονυσίου, αφού κατηγορείται από ομάδα πιστών ότι παρακρατούσε χρήματα κι έσοδα της εκκλησίας, που προέρχονταν από διάφορες δωρεές, τέλη Μυστηρίων κ.λπ.  Εις γνώση, μάλιστα, και άλλων δύο-τριών ατόμων του διοικητικού συμβουλίου της Ενορίας! Σύμφωνα με τις καταγγελίες, που έχουν στα χέρια τους και η Αστυνομία και η Εφορία, αλλά και η ΙΔΙΑ Η ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ, ο απατεώνας «κληρικός» κρατούσε μέχρι και το τελευταίο δολάριο από τα έσοδα της εκκλησίας και τα έδινε στην Ελληνίδα ερωμένη του, που ήταν επίσης μέλος του διοικητικού συμβουλίου! Μια πληροφορία που έχουμε πάρει από αστυνομική πηγή, αναφέρει ότι η Ομοσπονδιακή Αστυνομία του Σύδνεϋ είτε έχει στείλει ήδη είτε ετοιμάζει «Υποχρεωτική κλήτευση στο δικαστήριο» (subpoena) της ερωμένης του κληρικού, για να καταθέσει για ένα ποσό της τάξεως των 50.000 δολαρίων, που φέρεται να πήρε από τον κληρικό για …δωράκια.

Βλέπουμε λοιπόν, φίλες και φίλοι, τι σαβούρα έχει μαζευτεί στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας υπό την ηγεσία και με την καθοδήγηση του Μακάριου.  Και αυτά, βέβαια, είναι τα λιγότερα.

«Μαφιόζικο» καθεστώς!

Αυτά που θα δουν το φως της δημοσιότητας σύντομα θα προκαλέσουν πάταγο στην Ελληνική παροικία. Σας προετοιμάζουμε λοιπόν από τώρα. Ειδικά στο παιχνίδι της  Αυστραλίας έχουν μπει μυστικές υπηρεσίες, που σκαλίζουν τα πάντα. Εξετάζουν το παρελθόν πολλών συνεργατών της Αρχιεπισκοπής, καθώς και σε ποιους απ’ αυτούς τους έχει απαγορευτεί η είσοδος στην Ελλάδα. Γνωρίζουμε τουλάχιστον μια περίπτωση που άτομο που βρίσκεται καθημερινά στην Αρχιεπισκοπή «καταζητείται» για μια σειρά παρανόμων πράξεων στην Ελλάδα. Κάποιος άλλος εξετάζεται ότι ξεπλένει μαύρο χρήμα μέσω της Αρχιεπισκοπής και την ίδια στιγμή προσφέρει δωράκια σε κληρικούς για να κρατάνε το στόμα τους κλειστό. Άλλες Υπηρεσίες (σε Ελλάδα κι Αυστραλία) ψάχνουν τους «χάκερ» (ή και ολόκληρη «εταιρία χάκερ») που φαίνεται να εξυπηρετούν την Αρχιεπισκοπή του Μακάριου για να παρακολουθούν, να παγιδεύουν και να «χακάρουν» τις επικοινωνίες όσων έχουν βάλει στο στόχαστρο (κληρικούς και λαϊκούς) ο Μακάριος κι οι μαφιόζοι συνεργάτες του! Μια άλλη πηγή μας πληροφόρησε ότι υπάρχει τουλάχιστον μια μαγνητοφωνημένη συζήτηση πολύ ενδιαφέρουσα και αποκαλυπτική. 

Αυτά που συμβαίνουν τα τελευταία δύο χρόνια στην Αυστραλία, δεν γίνονταν ούτε από τη GESTAPO του Χίτλερ ούτε από την KGB του Στάλιν και της Σοβιετικής Ένωσης! Επιβολή καθεστώτος τρομοκρατίας και ρουφιανιάς που δεν έχει ξαναγίνει πουθενά! Να φοβάται και να υποψιάζεται ο ένας ιερέας -που μέχρι χτες, προχτές είχαν αδελφικές σχέσεις μεταξύ τους- τον άλλον, τον συνάδελφο και φίλο του!  Να βάζουν οι επαγγελματίες ρουφιάνοι της Αρχιεπισκοπής ιερείς να μαγνητοφωνούν άλλους ιερείς ή παράγοντες της εκκλησίας και να παραδίνουν το «υλικό» στο Μακάριο και τους ρουφιάνους του για να προχωρούν σε διώξεις εναντίον όσων δεν τους γλείφουν!.. Σκεφτείτε, όμως, ότι όλ’ αυτά δεν γίνονται στα «Συνδικάτα της Μαφίας», αλλά στους κόλπους μιας Εκκλησίας! Της δικής μας Εκκλησίας στην Αυστραλία!.. Αυτό είναι το «ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΕΡΓΟ» του δήθεν «αγαπούλα» Μακάριου και της συμμορίας του στην Αυστραλία τα δύο τελευταία χρόνια!

Φτάνουμε λοιπόν στο σημείο, με όλα αυτά που μαθαίνουμε καθημερινά και αφορούν την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, τον Μακάριο, συνεργάτες του κ.λπ., ν’ αναρωτιόμαστε αν ο Βαρθολομαίος μας έστειλε στην Αυστραλία Αρχιεπίσκοπο ή τον αρχηγό της Cosa Nostra, για να καθοδηγεί εκκλησιαστικά και πνευματικά τον Ελληνισμό!

Θα επανέλθουμε σύντομα,  γιατί καμιά απειλή και καμιά απόπειρα εξαγοράς δεν μπορούν να μας κλείσουν το στόμα! Γιατί η GREEK FLASH NEWS βρίσκεται εδώ για να υπηρετεί ΜΟΝΟ την ανάγκη της Ομογένειας για ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ και όχι για να γλείφει, για να μεταδίδει τα ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΡΟΪΔΙΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ταΐζοντας «σανό» τον κόσμο, για να κουκουλώνει σκάνδαλα και για να χρυσοπληρώνεται πάνω ή κάτω από το τραπέζι γι’ αυτό, όπως κάνουν όλα σχεδόν τα ξεπουλημένα στο Μακάριο ομογενειακά ΜΜΕ και μερικοί «δημοσιογραφικοί αλήτες» στην Ελλάδα που έχουν ΕΞΑΓΟΡΑΣΤΕΙ με άφθονα δολάρια από τα ταμεία της Αρχιεπισκοπής (δηλαδή, με δικά ΜΑΣ χρήματα)!  

Άλκης Μωρέλας

=================================================================

11 / 10 / 2021

ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΒΡΩΜΙΑ

Η ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ!

Είναι πλέον πανταχού γνωστό, όχι μόνο στην Αυστραλία, Τουρκία, και Ελλάδα, αλλά και σε ολόκληρο τον κόσμο που διαβάζουν το “Greek Flash News”, το ποιος είναι ο Μακάριος. Ο αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας, που τον έστειλε ο Βαρθολομαίος να διοικήσει τον Ελληνισμό, αλλά πέρασε και δεν ακούμπησε, που έλεγαν και οι παλιοί μας γέροντες. Θα μπορούσα να γράψω ένα ολόκληρο βιβλίο, με τα όσα έχει «πετύχει» στα δύο χρόνια της ποιμαντορίας του. Εγώ βέβαια, είχα βγάλει τα δικά μου συμπεράσματα, πριν ακόμη ανακοινωθεί η εκλογή του, για την αρχιεπισκοπή Αυστραλίας.

Ένας κληρικός ανίκανος, όχι μόνο για εκκλησιαστικός ηγέτης, αλλά ούτε για απλό παπαδοπαίδι, δεν είναι ικανός, να εκπροσωπεί την εκκλησία μας. Είναι ντροπή για τον Ελληνισμό της Αυστραλίας, να έχει για αρχιεπίσκοπο έναν υποτίθεται ιεράρχη, που έχει κάνει μηνύσεις σε όσους γνωρίζει. Έχει κάνει μηνύσεις σε όσους τολμούν να του κάνουν κριτική. Έχει κάνει μηνύσεις απλά για να δείχνει ότι είναι ηγέτης. Και όλες αυτές οι μηνύσεις, που κοστίζουν εκατομμύρια δολάρια στο Ελληνισμό της Αυστραλίας, έχουν πληρωθεί και πληρώνονται από τα κεράκια και τις δωρεές του Ελληνισμού της Αυστραλίας.

Ο ανάξιος αυτός κληρικός, με την ευλογία του μεγαλύτερου απατεώνα της Ελληνικής ορθοδοξίας, του πατριάρχη της ομοφυλοφιλίας Βαρθολομαίου, έχει προκαλέσει ανεπανόρθωτη ζημιά στις τάξεις του Ελληνισμού. Πρεζάκηδες κληρικοί που τους προάγει σε επισκόπους, ναρκομανείς, κλεφτρόνια, ανώμαλοι, παιδεραστές, και τζογαδόροι, στολίζουν σήμερα την Αρχιεπισκοπή. Την ιεραδελφή Αρχιεπισκοπή, αφού πλέον τους έχουν πάρει χαμπάρι σε ολόκληρο τον πλανήτη. Κάποιοι απ’ αυτούς προσπαθούν να κρυφτούν, αλλά το πάθος τους δεν τ�