…..Επικαιρότητα…..

Επ ι κ α ι ρ ό τ η τ α

ΤΟΝ ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΑΝ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΚΕΛΙ ΤΟΥ…

Πληροφορίες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας αναφέρουν, ότι ο Scott Alan Murdoch που είχε καταδικαστεί σε ισόβια κάθειρξη με ελάχιστη περίοδο μη αναστολής 36 ετών τον Μάιο του 2020, για την εν’ ψυχρώ δολοφονία της Kylie Blackwood στο σπίτι της στο Pakenham, στα νοτιοανατολικά της Μελβούρνης, τον Αύγουστο του 2013, βρέθηκε δολοφονημένος μέσα στο κελί του υψίστης ασφαλείας, στην περιοχή της πόλης στην Μελβούρνη. «Οι ακριβείς συνθήκες που σχετίζονται με το θάνατο δεν έχουν ακόμη καθοριστεί», δήλωσε η αστυνομία της Βικτώρια.

Μια άλλη πηγή ανέφερε επίσης, ότι ο Μέρντοκ δεν κάλεσε για βοήθεια πριν πεθάνει. Λίγες εξηγήσεις έχουν δοθεί μέχρι σήμερα, ως προς το γιατί ο Μέρντοκ σκότωσε την κα Μπλάκγουντ το 2013, αλλά οι ντετέκτιβ πιστεύουν ότι μπορεί να ήταν μια ληστεία που να πήγε στραβά.

Οι δίδυμες κόρες της Μία και Χόλι, σήμερα είναι ηλικίας 18 ετών, γύρισαν στο σπίτι τους από το σχολείο εκείνη την ημέρα, όταν η μητέρα τους δεν εμφανίστηκε ποτέ, και την βρήκαν νεκρή στον καναπέ.

Η εγκληματολογική υπηρεσία της Μελβούρνης, διεξάγει έρευνα, και όλοι οι φυλακισμένοι παραμένουν μέσα στα κελιά τους, μέχρι να βρεθούνε στοιχεία που θα οδηγήσουν στην διαλεύκανση του εγκλήματος

Θάνατοι, αγωγές και καταγγελλόμενος για διαφθορά διευθύνων στην “Βασιλειάδα” της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας…..

Της Βάσως Μώραλη...        από το ΚΟΣΜΟΔΡΟΜΙΟ

Στο μάτι του κυκλώνα βρίσκεται εδώ και κάποιους μήνες ο μεγαλύτερος φιλανθρωπικός οργανισμός της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, η “αλυσίδα” Γηροκομείων και Κέντρων Φροντίδας Ηλικιωμένων “Η Βασιλειάς” (St Basil’s Aged Care, όπως είναι ο επίσημος τίτλος του Οργανισμού στην Αυστραλία).

Ένας οργανισμός, με ιστορία δεκαετιών, από τα τέλη της δεκαετίας του ’60, που επί ημερών του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού Χαρκιανάκη (1975 – 2019), αναπτύχθηκε από ένα φτωχικό οίκημα για απόρους ηλικιωμένους στο Σίδνεϊ σε ένα στιβαρό δίκτυο με εγκαταστάσεις σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Αυστραλίας. Ιδίως στο Σίδνεϊ (που είναι και η κεντρική έδρα της Αρχιεπισκοπής), όπου η “Βασιλειάδα” διαθέτει έξι ιδιόκτητες μεγάλες εγκαταστάσεις για ηλικιωμένους ελληνικής και μη καταγωγής.

Ανώτατος υπεύθυνος και εποπτεύων όλου του οργανισμού “Η Βασιλειάς” ανά την Αυστραλία είναι ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος ως πρόεδρός της (ex officio president). Τα κατά τόπους ιδρύματα διοικούνται από ένα διοικητικό συμβούλιο (Board of Directors), όπου συμμετέχει και ο Αρχιεπίσκοπος ή επισήμως ορισμένος αντιπρόσωπός του, και από τον διευθύνοντα σύμβουλο με απεριόριστα σχεδόν εκτελεστικά καθήκοντα.

Οι “Βασιλειάδες” είναι υπολογίσιμοι οικονομικοί οργανισμοί φιλανθρωπικού χαρακτήρα, με φοροαπαλλαγές και σημαντικές κατ’ έτος κυβερνητικές επιδοτήσεις, που λειτουργούν είτε με απευθείας δεσμούς με την Ελληνορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας είτε υπό την αιγίδα της ως “αυτόνομοι”. Οι ετήσιοι προϋπολογισμοί τους κυμαίνονται μεταξύ 12 και 60 εκατομμυρίων δολαρίων Αυστραλίας (περίπου από 8 έως 40 εκατ. ευρώ).

Έως τον περασμένο Ιούλιο και Αύγουστο, όταν η πανδημία του κορονοϊού “χτύπησε” σκληρά τη Μελβούρνη, τα πράγματα στην “Βασιλειάδα” εμφανίζονταν ομαλά και διαχειρίσιμα. Όμως, αφενός ο βαρύς φόρος αίματος που πλήρωσε η “Βασιλειάδα” της Μελβούρνης στη διάρκεια του εν λόγω διμήνου και αφετέρου η αναπάντεχη κι ανεξήγητη “αλλαγή φρουράς” στα ανώτατα κλιμάκια διοίκησης της “Βασιλειάδας” του Σίδνεϊ, την ίδια πάνω κάτω περίοδο, άνοιξαν τον ασκό του Αιόλου.

Τα ονόματα της “Βασιλειάδας” και της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας (συμπεριλαμβανομένου και εκείνου του νυν Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γρινιεζάκη) εμφανίστηκαν κατ’ επανάληψιν έκτοτε στα αυστραλιανά μέσα ενημέρωσης και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης της χώρας, σε καθόλου κολακευτικούς τόνους. Ακριβώς το αντίθετο: η “Βασιλειάδα” και η “μητέρα” Αρχιεπισκοπή πρωταγωνίστησαν (και εξακολουθούν να το κάνουν) με αρνητικό πρόσημο, επιφέροντας απογοήτευση στις τάξεις των ομογενών μας και οργή και ειρωνείες στην αυστραλιανή κοινωνία γενικότερα…

Η τραγωδία στη “Βασιλειάδα” Μελβούρνης

Τον Ιούλιο, τον Αύγουστο και τον Σεπτέμβριο του 202, με όλο τον πλανήτη στη δίνη της πανδημίας, τα γηροκομεία της Μελβούρνης (στην πολιτεία Βικτώρια της Αυστραλίας) δοκιμάστηκαν οικτρά από τον κορονοϊό. “Θλιβερός πρωταθλητής” στα θύματα αποδείχθηκε το γηροκομείο “Βασιλειάς” της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, στο προάστιο Fawkner, δυναμικότητας 120 τροφίμων με σχεδόν ισάριθμο προσωπικό.

Όπως απέδειξε κρατική έρευνα που διατάχθηκε αμέσως μετά τα τραγικά περιστατικά (προ εξαμήνου περίπου), αν και το γηροκομείο είχε πληγεί ήδη από τον κορονοϊό στις 9 Ιουλίου, ο διοικητικός μηχανισμός του (παρά τις σχετικές αυστηρές οδηγίες από το υπουργείο Υγείας της ομοσπονδιακής κυβέρνησης της Αυστραλίας) ούτε ενημέρωσε τις αρμόδιες αρχές εγκαίρως (καθυστέρησαν τουλάχιστον ένα πενθήμερο) ούτε και έλαβε κάποια ιδιαίτερα μέτρα ασφαλείας για την αποτροπή διάδοσης του ιού εντός των εγκαταστάσεων. Με αποτέλεσμα να ξεφύγει η μετάδοση του ιού και να οδηγηθούν σχεδόν όλοι οι τρόφιμοι και τα μέλη του προσωπικού εσπευσμένα τις αμέσως επόμενες εβδομάδες σε διάφορα νοσοκομεία της Μελβούρνης ή σε κατ’ οίκον περιορισμό.

Ειδικότερα, νόσησαν από κορονοϊό 92 τρόφιμοι και 91 μέλη του προσωπικού, με τραγικό απολογισμό 45 τροφίμους νεκρούς είτε εντός του γηροκομείου είτε (κυρίως) στα νοσοκομεία της Μελβούρνης όπου μεταφέρθηκαν εσπευσμένα με την φροντίδα των κρατικών αρχών. Δηλαδή, πάνω από το ένα τρίτο των τροφίμων (στην πλειονότητά τους ελληνικής καταγωγής) έχασαν τη μάχη με τον κορονοϊό: ποσοστό που κατατάσσει τη “Βασιλειάδα” στην κορυφή των απωλειών σε μία και μόνο εγκατάσταση, σε παναυστραλιανό επίπεδο!

Στο γηροκομείο εξελίχθηκε μια πραγματική τραγωδία από τα μέσα Ιουλίου έως και τα τέλη Αυγούστου: επικρατούσε για μέρες χάος, οι τρόφιμοι εγκαταλείφθηκαν στην τύχη τους (αφού το σχετικά εξειδικευμένο και ελληνόφωνο προσωπικό είχε υποχρεωτικά οδηγηθεί σε κατ’ οίκον καραντίνα) και με ευθύνη των κρατικών αρχών ανέλαβαν την εξυπηρέτηση των ηλικιωμένων άλλοι εργαζόμενοι, που ούτε ιδιαίτερη εμπειρία φροντίδας ηλικιωμένων αποδείχθηκε πως είχαν ούτε έστω και στοιχειώδη γνώση της ελληνικής γλώσσας για να επικοινωνούν. Οι οικογένειες προσπαθούσαν με δραματικούς τρόπους να επικοινωνήσουν με τους δικούς τους, χωρίς να τους δίνεται δυνατότητα πρόσβασης λόγω “μέτρων αποστασιοποίησης”, οπότε οι άτυχοι ηλικιωμένοι αργοπέθαιναν στα κρεβάτια τους χωρίς επαρκή καθαριότητα, φροντίδα ή φαγητό ή μεταφέρονταν άρον άρον στα νοσοκομεία (εν αγνοία των οικογενειών τους συνήθως, που τους έψαχναν απεγνωσμένα) για να πεθάνουν εκεί.. Τις επόμενες εβδομάδες το γηροκομείο άδειασε εντελώς από τροφίμους, αφού και οι ελάχιστοι υγιείς που απέμειναν “απήχθησαν” από μέλη των οικογενειών τους και οδηγήθηκαν πίσω στα σπίτια τους για να τους φροντίσουν με περισσότερη ασφάλεια οι δικοί τους.

Ηχηρή απουσία της Αρχιεπισκοπής

Μέσα σ’ αυτό το σκηνικό απόγνωσης, η “ιδιοκτήτρια” του γηροκομείου Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας και το διοικητικό συμβούλιο του ιδρύματος κράτησαν (κατά γενική ομολογία και βάσει δημοσίων καταγγελιών των οικογενειών των τροφίμων) ουσιαστικά παθητική στάση, για να μην πούμε ότι “έλαμψαν διά της απουσίας τους”. Με τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, από το Σίδνεϊ, απλώς να απευθύνει τρισάγιο στον Ύψιστο για την ανάπαυση των ψυχών των πρώτων 9-10 Ομογενών μας που είχαν πεθάνει στη “Βασιλειάδα” της Μελβούρνης και χωρίς κανέναν υπεύθυνο (συμπεριλαμβανομένων του Αρχιεπισκόπου και των υψηλόβαθμων στελεχών της “Βασιλειάδας” Μελβούρνης) διαθέσιμο να απαντήσει στα εύλογα και πιεστικά ερωτήματα είτε των οικογενειών των τροφίμων είτε του αυστραλιανού Τύπου. Και, φυσικά, κανείς δεν ανέλαβε ευθέως και ευθαρσώς την ευθύνη για όλη αυτή την ανεπανάληπτη στα χρονικά της ομογένειας καταστροφή.

Λίγο πριν από τα μέσα Σεπτεμβρίου μόνο, η Αρχιεπισκοπή εδέησε επιτέλους να ανακοινώσει την παραίτηση του έως τότε (και για πολλά χρόνια ήδη) ομογενειακού παράγοντα και προέδρου του Δ.Σ. της “Βασιλειάδας” Μελβούρνης και Βικτώριας Κωνσταντίνου Κόντη και την αντικατάστασή του από τον Αρχιεπισκοπικό Επίτροπο Νόρθκοτ Μελβούρνης, αρχιμανδρίτη π. Ευμένιο Βασιλόπουλο, προαναγγέλλοντας και την αναδιάρθρωση της διοίκησης και του εσωτερικού συστήματος του γηροκομείου.

Εν τω μεταξύ η οργή των ομογενών, που είχαν χάσει σωρηδόν τους δικούς τους (ανθρώπους ακόμα και γύρω στα 70 τους χρόνια), κατά της διοίκησης του οργανισμού και της Αρχιεπισκοπής ξεχείλιζε, μέσω του αυστραλιανού Τύπου και των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Μάλιστα, δεν άργησαν και οι πρώτες ομαδικές νομικές προσφυγές κατά της “Βασιλειάδας” από στενούς συγγενείς των θυμάτων. Έως τώρα έχουν γίνει γνωστές δύο ομαδικές κινήσεις (class actions) κατά της “Βασιλειάδας” Μελβούρνης, ενώπιον του Πρωτοδικείου (Supreme Court) της Βικτώριας, μέσω των δικηγορικών γραφείων Carbone (κατέθεσαν την πρώτη ομαδική αγωγή στις 21 Οκτωβρίου 2020) και Arnold, Thomas & Becker, για τη διεκδίκηση μεγάλων αποζημιώσεων λόγω ψυχικής οδύνης για τους θανάτους δεκάδων τροφίμων του εν λόγω γηροκομείου.

(Βάσει ανάλογων δικαστικών προηγουμένων στην Αυστραλία, σε τέτοιου είδους υποθέσεις επιδικάζονται υπέρ των οικογενειών των θυμάτων (εφ΄όσον αποδειχθεί ευθύνη ή βαριά αμέλεια εκ μέρους του εναγομένου οργανισμού) ποσά της τάξης του μισού έως και δύο εκατομμυρίων δολαρίων Αυστραλίας (περίπου 300.000 με 1.200.000 ευρώ) για κάθε θύμα. Αντιλαμβάνεται κανείς τι σημαίνει για το μέλλον της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας ένα τέτοιο οικονομικό φορτίο, μόλις εκδοθούν οι δικαστικές αποφάσεις στα επόμενα χρόνια…).

Παράλληλα, στα μέσα Αυγούστου, ξεσηκώθηκε σάλος στα έντυπα και ηλεκτρονικά αυστραλιανά μέσα ενημέρωσης από την αποκάλυψη ότι μέσα στην τελευταία οκταετία η “Βασιλειάδα” της Μελβούρνης φέρεται να κατέβαλλε τεράστια ποσά ως ετήσιο ενοίκιο για τις εγκαταστάσεις του γηροκομείου (ιδιοκτησίας της Αρχιεπισκοπής): από δύο έως τρεισήμισι εκατομμύρια δολάρια. Ποσά τουλάχιστον διπλάσια για ανάλογες εγκαταστάσεις στην περιοχή Fawkner, σύμφωνα με εκτιμήσεις ντόπιων κτηματομεσιτών. Και όλα αυτά, τη στιγμή που υπήρχαν (όπως διατείνονταν τα εν λόγω δημοσιεύματα) διαπιστωμένες σοβαρές ελλείψεις σε προσωπικό και εξοπλισμό εντός του γηροκομείου, που ένα μέρος του ετήσιου προϋπολογισμού του καλυπτόταν από κρατικές (ομοσπονδιακές) επιδοτήσεις (χρήματα των Αυστραλών φορολογουμένων, δηλαδή) και απολάμβανε επίσης φορολογικών απαλλαγών.

Αξίζει να σημειωθεί πως τα τραγικά γεγονότα στη “Βασιλειάδα” της Μελβούρνης, που συντάραξαν την τοπική Ομογένεια των περίπου 250.000 Ελληνο-Αυστραλών αλλά και την ευρύτερη αυστραλιανή κοινωνία, ελάχιστα απασχόλησαν τον ελλαδικό Τύπο. Μετά βίας αναφέρθηκαν τα ελλαδικά μέσα ενημέρωσης στο βαρύ τίμημα που πλήρωσε ο αυστραλιανός Ελληνισμός μέσα σε ένα δίμηνο. Συνολικά περίπου 200 ομογενείς μας, μαζί με τα ελληνικής καταγωγής θύματα από τους 45 νεκρούς της “Βασιλειάδας”, έχασαν τη ζωή τους από κορωνοϊό: περίπου το ένα τρίτο των συνολικών θυμάτων του κορωνοϊού στη Μελβούρνη και την Βικτώρια ήταν ελληνικής καταγωγής! Έλειπε, βλέπετε, παραδόξως εκείνη την περίοδο και η πληθώρα των Δελτίων Τύπου που εκδίδει καθημερινά το Γραφείο Επικοινωνίας της (κατά τα άλλα λαλίστατης) Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας και προωθεί συστηματικά και καταιγιστικά στα ομογενειακά και τα ελλαδικά μέσα ενημέρωσης.

Η “Βασιλειάδα” Νέας Νότιας Ουαλίας

Και ενώ αυτή η τραγωδία εξελισσόταν στη Μελβούρνη, ο “αδελφός οργανισμός” στην πολιτεία της Νέας Νότιας Ουαλίας και της Περιφέρειας Πρωτευούσης/Καμπέρας, η “Βασιλειάς” με τις έξι εγκαταστάσεις στη μητροπολιτική περιφέρεια του Σίδνεϊ, απέφυγε μεν τους κραδασμούς από την πανδημία (λαμβάνοντας εγκαίρως μέτρα και προστατεύοντας τις εκατοντάδες των τροφίμων της), “κατέκτησε” όμως αρνητική δημοσιότητα για διοικητικούς λόγους.

Εν μέσω του δευτέρου κύματος της πανδημίας στην Αυστραλία (Ιούλιος – Σεπτέμβριος 2020), ανακοινώθηκε επισήμως στις 7 Αυγούστου 2020 από τον πρόεδρο (chairman) του Δ.Σ. του οργανισμού, ομογενή δικηγόρο Ιορδάνη Ιορδανίδη/James Jordan, ότι ο ισχυρός άνδρας στη διοίκησή της επί 12 χρόνια (2008-2020), ο διευθύνων σύμβουλός της π. Νικόλαος Σταυρόπουλος, παραιτήθηκε. Χωρίς να δοθούν στη δημοσιότητα οι λόγοι αυτής της αιφνίδιας κίνησης, η παραίτηση έγινε αποδεκτή και το Δ.Σ. διά του προέδρου του ευχήθηκε εγγράφως στον π. Σταυρόπουλο “καλή τύχη στις επόμενες δράσεις του”.

Η παραίτηση του έως τότε διευθύνοντος συμβούλου συνοδεύτηκε από διάφορες φήμες στο εσωτερικό του οργανισμού, περί “αδυναμιών” σε θέματα οικονομικής διαχείρισης και όχι μόνο, καθώς και για διενέργεια εσωτερικού ελέγχου στη “Βασιλειάδα” Νέας Νότιας Ουαλίας. Όμως όλα καλύφθηκαν από πέπλο σιωπής και τίποτα δεν ήλθε στο φως της δημοσιότητας έως τώρα, τόσο για τις πραγματικές αιτίες της ξαφνικής παραίτησης του π. Σταυροπούλου, όσο και για το αποτέλεσμα του τυχόν εσωτερικού ελέγχου (αν έγινε πράγματι).

Κατηγορίες για “σοβαρή συμπεριφορά διαφθοράς”

Στη “Βασιλειάδα” του Σίδνεϊ, που διαθέτει, όπως προαναφέραμε, συνολικά έξι εγκαταστάσεις σε διάφορα σημεία της αυστραλιανής μεγαλούπολης, από τα τέλη του 2016 προσλήφθηκε ως διευθυντής ακίνητης περιουσίας ο ομογενής πολεοδόμος Σπύρος Στάβης.

Ο κ. Στάβης, σύμφωνα με το βιογραφικό του, είχε 28 χρόνια επαγγελματικής εμπειρίας στον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα, και βρέθηκε στη “Βασιλειάδα” προερχόμενος από τον δήμο Κάντερμπέρι (Canterbury) του Σίδνεϊ, όπου υπηρέτησε για περίπου ενάμιση χρόνο (αρχή 2015 έως περίπου τα μέσα του 2016) ως διευθυντής Πολεοδομίας.

Από τα μέσα του περασμένου Σεπτεμβρίου, μάλιστα, αυτός είναι ο άνθρωπος που κλήθηκε να καλύψει το κενό του παραιτηθέντος π. Νικολάου Σταυροπούλου ως ο νέος διευθύνων σύμβουλος της “Βασιλειάδας”, σύμφωνα με επίσημη ανακοίνωση του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας (το ανώτατο συμβουλευτικό Σώμα της Αρχιεπισκοπής, βάσει του Καταστατικού Χάρτη της), που συνεδρίασε υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου στις 29 Σεπτεμβρίου 2020.

Μόνο που στην ανακοίνωση αυτή δεν υπήρχε η παραμικρή μνεία ότι ο Σπύρος Στάβης ήδη από τις αρχές του 2018 ερευνάτο διεξοδικά από την Ανεξάρτητη Επιτροπή κατά της Διαφθοράς (Νέας Νότιας Ουαλίας) ως ένας από τους κυρίους υπόπτους για εμπλοκή σε “σύστημα εκτεταμένης διαφθοράς” στον δήμο Κάντερμπέρι, μαζί με τον προϊστάμενό του γενικό διευθυντή του δήμου, δύο δημοτικούς συμβούλους κι έναν πολιτειακό βουλευτή (πρώην ερωτικό σύντροφο της πολιτειακής πρωθυπουργού), προς όφελος συγκεκριμένων εργολάβων-μεγαλοκατασκευαστών στην περιοχή ευθύνης του.

Κατά τη διαδικασία ενώπιον της Επιτροπής, που διήρκεσε πάνω από δύο χρόνια (2018 – 2021), αποδείχθηκε, σύμφωνα με την ανακοίνωση του επισήμου πορίσματός της προ τριών εβδομάδων (22 Μαρτίου 2021), ότι ο Σπύρος Στάβης είχε προσληφθεί κατόπιν σωρείας παρατυπιών και εκβιαστικών τακτικών των δύο δημοτικών συμβούλων, που “έσπρωχναν” και απειλούσαν με κάθε τρόπο προκειμένου να προσληφθεί ως διευθυντής Πολεοδομίας ο “εκλεκτός” τους, φτάνοντας στο σημείο μάλιστα αφενός να συμμετάσχουν οι ίδιοι στο πάνελ που εξέταζε τον ομογενή πολεοδόμο στην κρίσιμη συνέντευξη για την πρόσληψή του και αφετέρου να του προωθήσουν προκαταβολικά τις απαντήσεις στις ερωτήσεις που θα του έκαναν στη συνέντευξη (όπως αποδείχθηκε από την εξέταση του κινητού τηλεφώνου του κ. Στάβη, που κατέσχεσαν και εξέτασαν τα όργανα της Επιτροπής κατά της Διαφθοράς).

Ο ίδιος ο Σπύρος Στάβης παραδέχθηκε εξεταζόμενος ενώπιον της Επιτροπής ότι “δεν διέθετε τα απαραίτητα προσόντα για τη θέση”, αλλά “ήταν διατεθειμένος να δοκιμάσει τις δυνάμεις του”. (Για τον διορισμό πάση θυσία του κ. Στάβη στη Διεύθυνση Πολεοδομίας παραμερίστηκε “η πιο κατάλληλη υποψήφια” (ήδη διευθύντρια Πολεοδομίας άλλου δήμου του Σίδνεϊ), με απαίτηση των δύο δημοτικών συμβούλων που τον υποστήριζαν, όπως παραδέχθηκε ο Γενικός Διευθυντής του δήμου Κάντερμπέρι Jim Montague ενώπιον της Επιτροπής κατά της Διαφθοράς.

Αμέσως μετά τον διορισμό του έναντι παχυλού ετήσιου μισθού 250.000 δολαρίων, σε μία περίοδο που ο ίδιος αντιμετώπιζε (όπως παραδέχθηκε ενώπιον της Επιτροπής) σοβαρότατα οικονομικά προβλήματα, η Επιτροπή διαπίστωσε ότι ο Σπύρος Στάβης “άσκησε τα επίσημα καθήκοντά του ανέντιμα και μεροληπτικά”, προωθώντας τα συμφέροντα συγκεκριμένων εργολάβων στην περιοχή ευθύνης του και προκαλώντας “οικοδομικό χάος” γύρω από τον κυριότερο οδικό άξονα της περιοχής, ακόμα και αφαιρώντας κρίσιμο υλικό από φακέλους που θα εξέταζε η αρμόδια επιτροπή του δήμου Κάντερμπέρι προκειμένου να εγκρίνει την έκδοση οικοδομικών αδειών ή αλλαγές στις αρχικές άδειες σε κατασκευαστές! Όπως αναφέρεται στα πρακτικά της Επιτροπής κατά της Διαφθοράς, μεταξύ των κατασκευαστών αυτών που επιχείρησε να ευνοήσει ως διευθυντής Πολεοδομίας ο κ. Στάβης ήταν και γνωστός ομογενής μεγαλοεργολάβος.

(Τα μεγαλύτερα μέσα ενημέρωσης της Αυστραλίας, όπως η κρατική ραδιοτηλεόραση ABC, το μεγαλύτερο ιδιωτικό κανάλι Channel 9, η μεγάλης κυκλοφορίας καθημερινή εφημερίδα Sydney Morning Herald κ.α. δημοσίευσαν κατ’ επανάληψιν τα τρία περασμένα χρόνια εκτεταμένα ρεπορτάζ και αναφορές στις συνεδριάσεις της Επιτροπής κατά της Διαφθοράς για τη συγκεκριμένη υπόθεση και ειδικότερα για όσα βαραίνουν τον κ. Στάβη, με ονομαστικές αναφορές. Τα εν λόγω δημοσιεύματα είναι διαθέσιμα σε πρώτη αναζήτηση στο διαδίκτυο).

Η εισβολή στελεχών της Ανεξάρτητης Επιτροπής κατά της Διαφθοράς στα γραφεία του δήμου Κάντερμπέρι (με κατασχέσεις εγγράφων, φακέλων, υπολογιστών, κινητών τηλεφώνων κ.ο.κ.), τον Ιούνιο του 2016, και η έναρξη εκτεταμένης έρευνας εις βάρος των εμπλεκομένων δημοτικών συμβούλων και στελεχών του δήμου οδήγησαν σε πρόωρη λήξη της καριέρας του Σπύρου Στάβη εκεί. Αλλά, όταν υπάρχουν οι καλές διασυνδέσεις, κανένας δεν χάνεται…

Αμέσως μετά ο κ. Στάβης προσλήφθηκε στη “Βασιλειάδα” και τέσσερα χρόνια αργότερα, παρότι οι δοσοληψίες του με την Επιτροπή κατά της Διαφθοράς ως υπόπτου τέλεσης πράξεων “σοβαρής διαφθοράς” κορυφώνονταν και είχαν επανειλημμένα δημοσιευθεί, προήχθη σε διευθύνοντα σύμβουλο του μεγαλύτερου φιλανθρωπικού οργανισμού της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, τη “Βασιλειάδα” που βρίσκεται υπό την άμεση εποπτεία του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας.

Στο προσφάτως δημοσιευθέν πόρισμά της (που αναρτήθηκε στην επίσημη ιστοσελίδα της και αναδημοσιεύθηκε σε διάφορα αυστραλιανά μέσα ενημέρωσης), η Ανεξάρτητη Επιτροπή κατά της Διαφθοράς Νέας Νότιας Ουαλίας καταγράφει άνευ ουδεμίας επιφύλαξης και αμφιβολίας τις πράξεις διαφθοράς που διαπίστωσε εις βάρος του κ. Στάβη, χαρακτηρίζοντάς τις ως “σοβαρή διαγωγή διαφθοράς”, παραπέμποντάς τον, μαζί με τα άλλα μέλη του “κυκλώματος”, στον πολιτειακό Εισαγγελέα (Διαφθοράς), τον μόνο αρμόδιο για την άσκηση ποινικών διώξεων εναντίον τους. Βάσει της συνήθους πρακτικής στην Αυστραλία, είναι ζήτημα χρόνου η άσκηση ποινικής δίωξης εις βάρος ατόμων που παραπέμπονται με τόσο σοβαρές κατηγορίες από την Επιτροπή κατά της Διαφθοράς.

Για την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, όμως, πρόκειται για… business as usual, καθώς δεν αξιολογεί, βάσει “απόψεών της” που διοχετεύθηκαν “ανώνυμα” στα φίλα προσκείμενά της ομογενειακά μέσα, ότι ο διευθύνων σύμβουλος του μεγαλύτερου οργανισμού της έχει διαπράξει κάτι μεμπτό και ικανό να προβληματίσει τους νυν εργοδότες του, αφού “η (σ.σ. επιλήψιμη) συμπεριφορά του είχε επιδειχθεί εκτός της “Βασιλειάδας”, στον προηγούμενο εργοδότη του” (δημοσίευμα “Νέου Κόσμου” Μελβούρνης – Στήλη “Διάλογος”, 9 Απριλίου 2021). 

Εξέλιξη των τελευταίων ωρών…

Καθώς έκλεινε η εβδομάδα στην Αυστραλία, η εκεί κρατική ραδιοτηλεόραση ABC τάραξε τα νερά ξαναφέρνοντας στο επίκεντρο την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, τα γηροκομεία της και την «πολυτελή» -όπως χαρακτηρίζεται στο σχετικό ρεπορτάζ του σταθμού- ζωή του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου. Συγκεκριμένα, το ABC δημοσιοποίησε (αρχικά ως podcast και σε εθνικό «ανοιχτό» δίκτυο ραδιοφωνικά το πρωί της Κυριακής 18/4/2021) ένα ραδιοφωνικό ντοκιμαντέρ, στα πλαίσια της εκπομπής Background Briefing, σε παραγωγή και (εξαντλητική) έρευνα της έμπειρης δημοσιογράφου της Ασλυν ΜακΓκη (Ashlynne McGhee). Στόχος του εκτεταμένου ρεπορτάζ (σύντομη εκδοχή του προβλήθηκε επανειλημμένα και ως τηλεοπτικό ρεπορτάζ αργότερα μέσα στην ημέρα από την τηλεόραση ABC, στις 16 Απριλίου) ήταν η ανάδειξη ενός «οικονομικού σκανδάλου» πολλών εκατομμυρίων δολαρίων στα Γηροκομεία της Αρχιεπισκοπής μέσω των κρατικών επιδοτήσεων που ελάμβαναν κάθε χρόνο, με αφορμή τις ελλείψεις στη «Βασιλειάδα» της Μελβούρνης που οδήγησαν στον θάνατο 45 τροφίμους της τον περασμένο Ιούλιο – Σεπτέμβριο, λόγω κορωνοϊού.

Η δημοσιογράφος, με τη βοήθεια και ειδικών, καταγγέλλει βάσει αδιάψευστων στοιχείων ότι μεγάλο μέρος των χρημάτων -περίπου 30 εκατομμύρια δολάρια συνολικά- που εισπράττονταν κάθε χρόνο από τα Γηροκομεία «Βασιλειάδα» (συμπεριλαμβανομένων των κρατικών επιδοτήσεων συνολικού ύψους 73 εκατομμυρίων δολαρίων τα τελευταία οκτώ χρόνια) τελικά διοχετευόταν παράτυπα (ως ενοίκια, τέλη κ.α.) στα ταμεία της Αρχιεπισκοπής -και όχι στα ταμεία των ίδιων των Γηροκομείων για βελτίωση της καθημερινότητας των τροφίμων τους.

Στο αποκαλυπτικό ρεπορτάζ εργαζόμενοι και συγγενείς τροφίμων στο Γηροκομείο της Μελβούρνης εξομολογούνται το δράμα των δικών τους ή άλλων που προσβλήθηκαν από κορωνοϊό και «έσβησαν» μόνοι κι αβοήθητοι, σε εξευτελιστικές συνθήκες, είτε μέσα στη «Βασιλειάδα» είτε σε νοσοκομεία όπου εκ των υστέρων μεταφέρθηκαν, κατά το δεύτερο κύμα της πανδημίας στην Αυστραλία (Ιούλιος – Σεπτέμβριος 2020). Ακόμα, θίγεται η υπόθεση του νέου Διευθύνοντος Συμβούλου της «Βασιλειάδας» Σίδνεϊ Σπύρου Στάβη, που εμπλέκεται από την Ανεξάρτητη Επιτροπή κατά της Διαφθοράς σε καλά οργανωμένη υπόθεση «σοβαρής διαφθοράς» και διορίστηκε με την έγκριση του Αρχιεπισκόπου και του δ.σ. του φιλανθρωπικού Οργανισμού στη νέα του θέση προ εξαμήνου, ενώ κατά πάσα πιθανότητα γνώριζαν ότι εκκρεμούσε η έκδοση τελικού πορίσματος για την περίπτωσή του, όπως αναφέραμε και παραπάνω.

Τέλος, ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στις «πολυτελείς συνήθειες» του κ. Μακαρίου, που «πιθανώς χρηματοδοτούνται μέσω των χρηματικών ποσών που καταθέτουν οι κατά τόπους «Βασιλειάδες» στα ταμεία της Αρχιεπισκοπής», και ιδίως στο πανάκριβο ολοκαίνουργιο διαμέρισμα 238 τ.μ. στην κορυφή ενός ουρανοξύστη με εκπληκτική θέα στο λιμάνι του Σίδνεϊ, που του αγόρασε η Αρχιεπισκοπή για να διαμένει μόνιμα, λίγο μετά την άφιξή του στην Αυστραλία, έναντι συνολικά σχεδόν επτά εκατομμυρίων δολαρίων (με τους φόρους και τα τέλη) και επιπλέον δαπάνης τριών εκατομμυρίων για την εκ νέου ανακαίνισή του, στα ακριβά αρχιερατικά άμφια που διαθέτει για τις τελετουργικές εμφανίσεις του, «αξίας έως και 30.000 δολαρίων έκαστο» κ.α.

Παρ’ ότι κλήθηκαν να απαντήσουν στα αναφερόμενα στο ρεπορτάζ, η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας ή/και ο Αρχιεπίσκοπος κ. Μακάριος απέφυγαν να έλθουν σε επαφή με το κανάλι και τη δημοσιογράφο Ashlynne McGhee.

Περίληψη του ραδιοφωνικού ντοκιμαντέρ δημοσιεύθηκε επίσης ως ένα από τα κύρια θέματα της Ιστοσελίδας του ABC, ενώ το εν λόγω δημοσίευμα αναπαράχθηκε την Παρασκευή 16 Απριλίου και σε ιστοσελίδες της Ελλάδας.

Όταν τα λαμόγια της Αρχιεπισκοπής, πουλάνε και την ίδια τους την μάνα….

Τους ξεσκεπάζει το ABC και τους ρίχνει όλους στον λάκκο με τα νεκρόφιδα…

Πραγματική ξεφτίλα για την Ελληνική παροικία, την Αρχιεπισκοπή και το μεγαλύτερο λαμόγιο του αρχιλαμόγιου της Τουρκίας Βαρθολομαίου, τον Μακάριο Γρινιεζάκη, που μας έστειλε στην Αυστραλία για να τον εκπροσωπεί και να μας εκπροσωπεί σαν ομογένεια. Είμαστε υπερήφανοι, αγαπητοί φίλες και φίλοι, που μόνο εμείς, σαν το μοναδικό αμερόληπτο Μέσο Ενημέρωσης, είχαμε φέρει στην δημοσιότητα την βρωμιά που κρύβεται στις τάξεις της Αρχιεπισκοπής, και ποιος είναι ο Μακάριος, αφού γνωρίζαμε, και μάλιστα από πρώτο χέρι, το ένδοξο παρελθόν του, όταν βρισκόταν σε μοναστήρι της Κρήτης και τον είχαν πετάξει έξω με τις κλωτσιές, μόλις ανακάλυψαν τα “γλέντια” του με νεαρούς επισκέπτες. Όλα τα άλλα Ελληνικά Μέσα Ενημέρωσης, φίλες και φίλοι, προκειμένου να μην χάνουν τις διαφημίσεις της Αρχιεπισκοπής, μας έκαναν πόλεμο και «διαφήμιζαν» ότι δήθεν γράφαμε ψέματα. Τους προκαλέσαμε αμέτρητες φορές, να μας απαντήσουν με στοιχεία σε όσα εμείς αναφέραμε, αλλά προτιμούσαν να κρύβονται μέσα στα σκατά τους.

Και έφτασε “η εκπομπή του εθνικού ραδιοφώνου ABC “Background Briefing”, που όχι μόνο δικαίωσε τα όσα είχαμε γράψει στο παρελθόν, αλλά προχωράει ακόμα ένα βήμα παραπάνω! Και αποκαλύπτει τα όργια που γινόντουσαν, αλλά και γίνονται μέχρι σήμερα, μέσα στα ταμεία της αρχιεπισκοπής, και το κλέψιμο που πέφτει, από τον οβολό της Ελληνικής παροικίας, προκειμένου να καλοπερνάνε όλοι αυτοί που σκύβουν στα «4», και μάλιστα στο πάτωμα, προκειμένου να έχουν την εύνοια του Μακάριου.

Και τι δεν ακούσαμε όλο αυτό το διάστημα! Μας ανέφεραν ακόμη και μέσα στους ναούς της Αρχιεπισκοπής, σαν εχθρούς της Εκκλησίας, που εξυπηρετούμε σκοτεινές δυνάμεις. Μας απειλούσαν με μηνύσεις, προκειμένου να αποσύρουμε δημοσιεύματα. Μας κατηγορούσαν ακόμη και σε προσωπικό επίπεδο, μέσω των δικών τους υποτακτικών εφημερίδων, με ανύπαρκτες ιστορίες. Για 18 ολόκληρους μήνες που βρίσκεται εντός και εκτός Αυστραλίας το μεγαλύτερο λαμόγιο της Ορθοδοξίας που γνώρισα στα 50 χρόνια που ασχολούμαι με την δημοσιογραφία, ο Μακάριος Γρινιεζάκης, μας έχει κάνει βούκινο ως Ελληνική παροικία στα Αυστραλιανά Μέσα Ενημέρωσης. Κρητικός βέβαια στην καταγωγή, μόνο που με τις πράξεις του προσβάλει ολόκληρη την Κρήτη, και που έκανε, και κάνει, τα πάντα, προκειμένου να μας φιμώσει. 

Εκτός βέβαια από το ABC, που ψάχνει εδώ και καιρό ό,τι έχει σχέση με την Αρχιεπισκοπή, γνωρίζουμε, και μάλιστα από πρώτο χέρι, ότι υπάρχουν και άλλοι κρατικοί λειτουργοί που σκαλίζουν τα πάντα. Το κουβάρι άρχισε να ξεδιπλώνεται, και πολύ σύντομα, όλες οι βρωμιές τους θα βγουν στην επιφάνεια. Και πριν σας παραπέμψουμε στην έρευνα του ABC, θα θέλαμε να κάνουμε και κάποιες ερωτήσεις στα λαμόγια της Αρχιεπισκοπής και όλους όσους τους καλύπτουν:

  1. Πού πήγαν τα 2.5 εκατομμύρια δολάρια, που είχαν μαζέψει στον έρανο για τους ναρκομανείς προ ετών;
  2. Πού πήγαν οι 250 χιλιάδες δολάρια, που είχε μαζέψει πρόσφατα ο κόσμος, για να επισκευαστεί η σκεπή του κτιρίου της εκκλησίας των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, στο Sth Yarra της Μελβούρνης;
  3. Ποιος είναι αυτός ο ομογενής «μεγάλος δωρητής», που πρόσφερε έτσι για πλάκα 3 εκατομμύρια δολάρια, για ανακαίνιση στο νέο πολυτελές διαμέρισμα του Μακάριου, στο λιμάνι του Σύδνεϋ;
  4. Αλήθεια, τα χρήματα αυτά δόθηκαν σε μετρητά, σε επιταγές, είναι δηλωμένα στην εφορία, είναι νόμιμα, και γιατί δεν ανακοινώθηκε τίποτα στην παροικία, που είναι ο βασικός χρηματοδότης της Αρχιεπισκοπής;
  5. Πώς είναι δυνατόν, ιδρύματα της Αρχιεπισκοπής να έχουν προσφέρει δεκάδες εκατομμύρια δολάρια στα ταμεία της, και την ίδια στιγμή στα δικά τους βιβλία να παρουσιάζουν μεγάλες απώλειες;

Προς το παρόν το σταματάμε εδώ και σας μεταφέρουμε την έρευνα που έκανε το ABC, για την λειτουργία της Αρχιεπισκοπής και όχι μόνο…

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΤΟΥ ABC

Μια ομάδα γηροκομείων της Αρχιεπισκοπής, που χρηματοδοτούνται από τους Αυστραλούς φορολογούμενους, έβαλε 31 εκατομμύρια δολάρια πίσω στα ταμεία της, σύμφωνα με την έρευνα του ABC στη ραδιοφωνική αποκαλυπτική εκπομπή “Background Briefing”.  Ανάμεσα στα ιδρύματα που χρηματοδοτούν την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας περιλαμβάνεται και η “Βασιλειάδα” στη Μελβούρνη, όπου 45 ένοικοι έχασαν τη ζωή τους στο πιο θανατηφόρο ξέσπασμα COVID της Αυστραλίας.

Τα τελευταία οκτώ χρόνια, η “Βασιλειάδα” κατέβαλε περισσότερα από 22 εκατομμύρια δολάρια!!!! σε ενοίκιο και τέλη στην Ελληνορθόδοξη Αρχιεπισκοπή, ενώ λάμβανε χρηματοδότηση και από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση. Ένας τοπικός κτηματομεσίτης είπε στο “Background Briefing” ότι αυτό ήταν διπλάσιο από το καθιερωμένο κόστος ενοικίασης στην τοπική αγορά.

Προς το τέλος αυτής της περιόδου, η Εκκλησία χρηματοδοτούσε τον πλούσιο τρόπο ζωής του Αρχιεπισκόπου Μακάριου, συμπεριλαμβανομένης και της αγοράς ενός διαμερίσματος 6,5 εκατομμυρίων δολαρίων στο Σύδνεϋ με θέα στο λιμάνι. Ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος, ο οποίος επιβλέπει τα σχολεία, τις ενορίες και τα γηροκομεία της Εκκλησίας, έφτασε στην Αυστραλία στα μέσα του 2019 με πολλές φανφάρες. Κατακλύστηκε από χιλιάδες πιστούς κατά την ενθρόνισή του στο Σύδνεϋ και φωτογραφήθηκε να συναντά τον πρωθυπουργό μαζί με άλλους πολιτικούς και επιχειρηματικούς ηγέτες. “Μέχρι το τέλος της ζωής μου, ανήκω στην Αυστραλία” δήλωσε, πνίγοντας τα δάκρυά του.

Αλλά καθώς περιόδευε στη χώρα, τους πρώτους μήνες της θητείας του, κάποιοι στην Εκκλησία έβλεπαν ότι ο τρόπος ζωής του φαινόταν υπερβολικός, για έναν άνθρωπο που είχε πάρει «όρκο φτώχειας» (ως Ορθόδοξος Επίσκοπος, δηλαδή). Στη συνέχεια, τον Δεκέμβριο του 2019, η Εκκλησία του αγόρασε μια νέα επίσημη κατοικία στο Millers Point, ένα πολυτελέστατο διαμέρισμα, με εκπληκτική θέα στο λιμάνι του Σύδνεϋ και την Όπερα. Η αγορά αυτή προκάλεσε τη δίκαιη οργή στους πιστούς. Έτσι, στα μέσα του 2020 η Αρχιεπισκοπή εξέδωσε μια ανακοίνωση, αρνούμενη ότι ο Αρχιεπίσκοπος ζούσε στο διαμέρισμα.

Ωστόσο, “η εκπομπή του εθνικού ραδιοφώνου ABC “Background Briefing” έχει καταγράψει τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, να εισέρχεται και να εξέρχεται από την πολυκατοικία αυτή. Αργότερα η Αρχιεπισκοπή επιβεβαίωσε ότι μετακόμισε στο διαμέρισμα νωρίτερα φέτος.

Πηγές επίσης αναφέρουν ότι πριν μετακομίσει στο διαμέρισμα, πραγματοποιήθηκε μία ανακαίνιση κόστους 3 εκατομμυρίων δολαρίων. Η Αρχιεπισκοπή όμως ανέφερε ότι η ανακαίνιση αυτή πληρώθηκε από δωρητή. Η Αρχιεπισκοπή απέρριψε επίσης ερωτήματα, σχετικά με τον τρόπο ζωής του Αρχιεπισκόπου, ως «αγενή και αβάσιμα», αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν ανησυχίες ότι κονδύλια από τα γηροκομεία της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας βοηθούν στην πληρωμή (των εξόδων του).

Η εκπομπή του εθνικού ραδιοφώνου ABC “Background Briefing” έχει αποκαλύψει επίσης ότι ένα εκτεταμένο δίκτυο οικιστικών και εμπορικών ακινήτων σε όλη την Αυστραλία ανήκουν στην Ελληνορθόδοξη Αρχιεπισκοπή και επιβλέπονται από τον Αρχιεπίσκοπο. Αλλά τα περιουσιακά στοιχεία δεν ισοδυναμούν με μετρητά χρήματα. Η Αρχιεπισκοπή κατέχει επίσης 15 γηροκομεία που βρίσκονται διάσπαρτα γύρω από τη Βικτώρια, τη Νέα Νότια Ουαλία, τη Δυτική Αυστραλία, το Κουίνσλαντ και τη Νότια Αυστραλία, τα οποία λαμβάνουν χρηματοδότηση φροντίδας ηλικιωμένων από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση. 

Μερικά από τα γηροκομεία της Εκκλησίας μεταφέρουν χρήματα απευθείας πίσω στην Εκκλησία, συνολικά 31 εκατομμύρια δολάρια μεταφέρθηκαν τα τελευταία οκτώ χρόνια, ενώ τα γηροκομεία δημοσιεύουν (στους ισολογισμούς τους) λειτουργικές απώλειες. «Ένα πράγμα που αναδύεται αμέσως στις καταθέσεις της “Βασιλειάδας” είναι το ποσό του ενοικίου που καταβάλλεται στην Αρχιεπισκοπή», δήλωσε ο Jason Ward, ένας εμπειρογνώμονας φροντίδας ηλικιωμένων από το Κέντρο Διεθνούς Εταιρικής Φορολογικής Λογοδοσίας και Έρευνας, ο οποίος εξέτασε τις οικονομικές αποκαλύψεις του ABC για τη “Βασιλειάδα”.

“Υπάρχουν και άλλα λειτουργικά έξοδα τα οποία δεν εξηγούνται και ούτε ταξινομούνται ποτέ. Αυτό που αποκαλύπτεται είναι ότι ένα μέρος αυτών, είναι ενοίκια προς την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας. Τα χρήματα των φορολογουμένων, τα οποία αποσκοπούν στην παροχή φροντίδας σε ηλικιωμένους Αυστραλούς, επιδοτούν την Αρχιεπισκοπή”. Η “Βασιλειάδα” έχει λάβει σχεδόν 73 εκατομμύρια δολάρια σε χρηματοδότηση εκ μέρους των φορολογουμένων τα τελευταία οκτώ χρόνια.

Σύμφωνα με μια πηγή που μίλησε στην εκπομπή του εθνικού ραδιοφώνου ABC “Background Briefing”, υπό τον όρο της ανωνυμίας, είπε ότι η Αρχιεπισκοπή βλέπει τους ηλικιωμένους στα γηροκομεία της ως «χοντρά παιδιά» και τον εαυτό της ως «πεινασμένη μητέρα». Η Αρχιεπισκοπή, σύμφωνα με την έρευνα του ABC, αρνήθηκε να απαντήσει σε οποιεσδήποτε ερωτήσεις, σχετικά με τα χρήματα που λαμβάνει από τους οίκους ευγηρίας της.

Τον Ιούλιο του περασμένου έτους, η οικογένεια της Μαρίας Βασιλάκη στεκόταν έξω από την “Βασιλειάδα” στη Μελβούρνη, παρακολουθώντας την μέσα από ένα παράθυρο, καθώς γιόρταζε τα γενέθλιά της. Δύο ημέρες νωρίτερα, το γηροκομείο είχε καταγράψει το πρώτο κρούσμα COVID-19 και ήταν σε αποκλεισμό από επισκέπτες. Η κόρη της αείμνηστης Μαρίας τη βιντεοσκόπησε, καθώς δύο μέλη του προσωπικού της “Βασιλειάδας” της παρέδωσαν λουλούδια και ένα κουτί σοκολάτες, χωρίς να φορούν μάσκες. Η Μαρία Βασιλάκη πέθανε πέρυσι στο ξέσπασμα του COVID στη «Βασιλειάδα». Μέσα σε μια εβδομάδα η Μαρία είχε βρεθεί θετική στον ιό και έξι ημέρες αργότερα ήταν νεκρή.

Η εκπομπή “Background Briefing” είχε ανακοινώσει ότι η “Βασιλειάδα” δεν διαθέτει βασικές εγκαταστάσεις πλύσης χεριών και αποχέτευσης και δεν διατηρούσε επαρκώς τα ιατρικά αρχεία των ασθενών της. Σύμφωνα με τον γιο της Μαρίας, Σπύρο Βασιλάκη, ακόμη και πριν από το θανατηφόρο ξέσπασμα του covid υπήρχαν ενδείξεις ότι τα πράγματα δεν ήταν σωστά στην “Βασιλειάδα”. “Σέρβιραν πίτες για πάρτι και μικρά λουκανικοπιτάκια για δείπνο χωρίς σαλάτα ή λαχανικά”, ανέφερε. Είπε επίσης, ότι ένας από τους υπεύθυνους ανέφερε στην οικογένειά του ότι: “Τουλάχιστον δεν είναι σκυλοτροφή… Το έχουν συνηθίσει επειδή δούλευαν σε εργοστάσια.”

Θα περιμένουμε φίλες και φίλοι, να δούμε τι θα γράψουν, και αν θα γράψουν βέβαια, τα άλλα Μέσα Ενημέρωσης της Αυστραλίας για το θέμα αυτό, και μετά θα περάσουμε στο δεύτερο μέρος των αποκαλύψεών μας. Λίγη υπομονή μόνο, και τα καλύτερα έρχονται….

Α π ο κ λ ε ι σ τ ι κ ό……

Ο εισαγγελέας για την υπόθεση της επίθεσης με βιτριόλι ζήτησε να δικαστεί η δράστις, για απόπειρα ανθρωποκτονίας……

Καταπέλτης ο εισαγγελέας, εναντίον της δράστιδας για την επίθεση με το βιτριόλι Έφης Κακαράντζουλα. Πλήρης επιβεβαίωσης του “Greek Flash News”, για τα όσα είχαμε αναφέρει από την πρώτη στιγμή κατά την διάρκεια των ανακρίσεων, ότι ήταν γυναίκα επικίνδυνη για την δημόσια τάξη και ικανή για όλα. 

Συγκλονίζουν φίλες και φίλοι, τα στοιχεία που έχουμε στην κατοχή μας, κατ’ αποκλειστικότητα για την υπόθεση αυτή, και που στοιχειοθετούν την ανθρωποκτόνο πρόθεση της 36χρονης Έφης Κακαράντζουλα, κατηγορουμένης για την επίθεση με βιτριόλι στην άτυχη Ιωάννα, τον Ιούλιο του 2020. Ο εισαγγελέας «πατώντας» πάνω σε μια σειρά από στοιχεία και γεγονότα, κατά την διάρκεια των ανακρίσεων, ζήτησε την παράταση της προσωρινής κράτησης της κατηγορουμένης για ένα ακόμη εξάμηνο καθώς επίσης να δικαστεί η 36χρονη για το αδίκημα της απόπειρας ανθρωποκτονίας, και όχι για απλή σωματική βλάβη.

«Είναι σοβαρή απειλή για την έννομη τάξη και εάν αφεθεί ελεύθερη, είναι επικίνδυνη να διαπράξει νέα παρόμοια εγκλήματα» επισημαίνει ο εισαγγελέας. Σύμφωνα με τον εισαγγελέα, είναι ξεκάθαρος ο ανθρωποκτόνος  δόλος της κατηγορουμένης, που δεν έπεισε κανέναν με την κατάθεση που έδωσε, ενώ ακούστηκε επίσης, ότι ήταν τόσο προκλητική κατά την ανάκριση, που πολλές φορές έβρισκε αντίθετο, ακόμη και τον δικηγόρο της. Και αυτό βέβαια, επειδή η 36χρονη είχε λεπτομερές εγκληματικό σχέδιο και έστησε ενέδρα στην Ιωάννα, ενώ η ποσότητα καυστικού υγρού που της έριξε επαρκούσε ακόμη και για τη θανάτωσή της.

Είναι επίσης αξιόλογο να αναφέρουμε, ότι ο εισαγγελικός λειτουργός φέρεται να επισημαίνει πως η κατηγορουμένη μετά το έγκλημά της «συνέχισε τη ζωή της σαν να μην συμβαίνει τίποτα». Απόδειξη ότι γνώριζε πολύ καλά τι έκανε, και τι βλάβες θα μπορούσε να προκαλέσει.

Θανάσιμη εχθρός της η Ιωάννα Παλιοσπύρου

Σχετικά με τα κίνητρα της 36χρονης Κακαράντζουλα, ο εισαγγελέας επισημαίνει πως  «θεωρούσε ότι το θύμα ήταν θανάσιμη εχθρός της για λόγους ερωτικής αντιζηλίας. Στα τέλη του 2019 άρχισε να επεξεργάζεται το σχέδιο εξόντωσής της. Αργότερα το μένος της μεγεθύνθηκε και την ώθησε στην οριστική απόφαση εξολόθρευσης της».

Σε άλλο δε σημείο της πρότασής του, ο εισαγγελέας επισημαίνει πως η 36χρονη, την στιγμή της επίθεσης στην Ιωάννα, δεν της μίλησε «για να την αιφνιδιάσει και να μην μπορεί να αντιδράσει». Η κατηγορουμένη «την περιέλουσε ακαριαία, από κοντινή απόσταση με σοβαρή ποσότητα του μεγάλης επικινδυνότητας πυκνού τοξικού υγρού, στοχεύοντας κυρίως το πρόσωπό της».

Αρρωστημένη ζήλια

Όπως ανέφερε στον εισαγγελέα η 36χρονη απέκτησε μια αρρωστημένη σχέση με την Ιωάννα, ενώ υποστηρίζει ότι δεν γνώριζε πως θα προκαλούσε τόσο μεγάλη ζημιά. «Απέκτησα μία αρρωστημένη εμμονή μαζί της. Τη θεώρησα υπεύθυνη για ένα πολύ προσωπικό μου ζήτημα, το οποίο ήταν πολύ σημαντικό για μένα. Ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι, και με έκανε να δω τα πράγματα από άλλη οπτική γωνία. Δεν θέλω να το αναπτύξω περαιτέρω!!!!!!!!,  ώσπου να φτάσει η υπόθεση στο ακροατήριο και να ειπωθούν όλες οι αλήθειες. Δεν θα ήθελα να παρερμηνευτεί τίποτα από τα παραπάνω με εικασίες και φανταστικά σενάρια για αυτό. Προς το παρόν παραμένω σε όσα είπα ως τώρα».

Η 36χρονη υποστήριξε ακόμη πως δεν σκόπευε να σκοτώσει την Ιωάννα, και πως δεν γνώριζε ότι «το υγρό θα προκαλούσε τέτοια ζημιά». Όπως είπε πίστευε ότι θα προκαλούσε κάποιο τραύμα. «Δεν γνώριζα ότι θα προκαλούσα τόσο μεγάλη ζημιά. Το παχύρευστο υγρό δεν γνώριζα ότι προκαλεί μεγαλύτερη ζημιά, δεν είμαι χημικός!!!!, δεν γνώριζαν ότι υπήρχε σε πιο αραιή μορφή», ανέφερε η κατηγορουμένη.

Την ίδια στιγμή που η Έφη Κακαράντζουλα παραδέχτηκε την πράξη της, το θύμα της επίθεσης Ιωάννα Παλιοσπύρου, δίνει την δική της μάχη με την βοήθεια των γιατρών της και των δικών της ανθρώπων, στο διαμέρισμά της στην περιοχή του Μοσχάτου στον Πειραιά. Θα πρέπει για όσο διάστημα ακόμη χρειαστεί, να φοράει την ειδική μάσκα που δημοσιεύουμε, μέχρι να επουλωθούν όλες οι πληγές της, ενώ στην συνέχεια θα μεταφερθεί σε ιδιωτική κλινική του εξωτερικού, προκειμένου να υποβληθεί σε μεταμόσχευση δέρματος. Μία διαδικασία αρκετά επώδυνη και χρονοβόρα. Επίσης να κλείσουμε το ρεπορτάζ αυτό, με την πληροφορία που έχουμε, ότι παρόλο που έγιναν τεράστιες πιέσεις από την πλευρά της υπεράσπισης της δράστιδας, προς την αστυνομία, για αλλαγή του κατηγορητήριου, η αστυνομία, αρνήθηκε ακόμη και να το συζητήσει….

Τα τσανάκια της Ιεράς αρχιεπισκοπής, και η κατάντια του παροικιακού τύπου

Θα θυμόσαστε φίλες και φίλοι, ότι πριν από λίγες ημέρες, με δημοσίευμά μας, είχαμε αποκαλύψει το “παρελθόν” του κ. Σπύρου Στάβη, ο οποίος εκτελεί χρέη διευθύνοντος συμβούλου στην “Βασιλειάδα” ένα ίδρυμα που ανήκει αλλά και εισπράττει χρήματα η αρχιεπισκοπή. Ακόμα και ένας απλός συμπάροικος, θα περίμενε από την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, ότι θα έβγαζε μια ανακοίνωση, για να έβαζε τα πράγματα σε μια σειρά. Η Αρχιεπισκοπή ακολούθησε την συνηθισμένη τακτική της…. μούγκας: Δεν είδα, δεν άκουσα τίποτα. Αντί όμως για την Αρχιεπισκοπή, απάντησε ο εκτελών χρέη δημοσίων σχέσεων “Νέος Κόσμος”, για να μπερδέψει για άλλη μια φορά την παροικία, με όσα μας…. αποκαλύπτει. Ας πάρουμε όμως μια ιδέα, τι ακριβώς έγραψε η λαλάδα της Αρχιεπισκοπής, και θα συνεχίσουμε:

“ΤΙΣ τελευταίες μέρες πήρε «φωτιά» πάλι το διαδίκτυο (Μόνο το “Greek Flash News”, αναφέρθηκε στο συγκεκριμένο θέμα) για θέματα που αφορούν την ομογένειά μας. Το πρώτο θέμα έχει να κάνει με τον Σπύρο Στάβη, ο οποίος εκτελεί χρέη διευθύνοντος συμβούλου στην «Βασιλειάδα» Νέας Νότιας Ουαλίας. Ο κ. Στάβης, λοιπόν, ερευνάται από την Ανεξάρτητη Επιτροπή κατά της Διαφθοράς/ ICAC Νέας Νότιας Ουαλίας για υποθέσεις που έχουν να κάνουν με τον πρώην Δήμο Canterbury (πλέον Δήμο Bankstown – Canterbury) του Σίδνεϊ.

ΜΟΛΙΣ έμαθα ( ο συντάκτης του “Νέου Κόσμου” δηλαδή) για την περίπτωση αυτή, έσπευσα να την ψάξω, δεδομένου, μάλιστα, ότι οι γνωστοί πολέμιοι της Αρχιεπισκοπής, έβαλαν στο στόχαστρό τους (αν είναι δυνατόν) και πάλι τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο. Όπως λένε, από την στιγμή που ο κ. Στάβης ερευνάται, δεν θα πρέπει να είναι στην «Βασιλειάδα». Ομολογουμένως, (ευχαριστούμε πολύ που το αναγνωρίζεται) κάποια από τα επιχειρήματά τους, μπορεί και να στέκουν…

ΨΑΧΝΟΝΤΑΣ, λοιπόν, το όλο θέμα, άκουσα και από την πλευρά της Αρχιεπισκοπής τα εξής επιχειρήματα: Ο κ. Στάβης δεν κατηγορείται για τίποτα!!!!!. Δεν του έχουν απαγγελθεί κατηγορίες!!!!!. Άρα, υπάρχει το τεκμήριο της αθωότητας!!!!!. Δεν ερευνάται για κάτι που έκανε στην «Βασιλειάδα». Μάλιστα, όπως μου είπαν, ανέλαβε την «Βασιλειάδα» με ένα έλλειμμα $14 εκατομμυρίων και το περιόρισε στα $4 εκατομμύρια.

ΜΕ ρωτάτε αν πείστηκα. Όχι! Το ψάχνω (ψάξε, ψάξε, δεν θα το βρεις) το θέμα και μόλις έχω νεότερα (και συγκεκριμένα πράγματα) θα επανέλθω γιατί, όπως θα έχετε διαπιστώσει, ούτε η εφημερίδα αυτή ούτε και εγώ, (έλεοςςςςςςςςςςςςςςςς ρεεεεεεεεεεε) έχουμε ατζέντα. Θέλουμε να βγαίνουν όλα στην φόρα, αλλά με πραγματικά στοιχεία.

ΕΝΑ δεύτερο θέμα για το οποίο «βοά» η παροικία, είναι ένας ιερέας εκκλησίας, που δεν ανήκει στην Αρχιεπισκοπή και για τον οποίο ακούγονται (και γράφονται) πολλά και διάφορα. Θέλω να πιστεύω ότι η Κοινότητα στην οποία υπηρετεί, αλλά ίσως και η Αρχιεπισκοπή, θα βγουν να πουν δυο πράγματα. Αν όλα όσα του καταλογίζουν του ανθρώπου είναι ψέματα, να πουν ότι είναι συκοφαντίες και να τον υπερασπιστούν, και αν είναι αλήθειες να τον στείλουν σπιτάκι του. Τόσο απλά…ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ

Για δες εδώ ρε φίλε μου, καιρό που διάλεξε, ο χάρος να με πάρει!!!!! “Ξύπνησαν” ακόμη και οι γλείφτες, με χρονοκαθυστέρηση, για να υποστηρίξουν για άλλη μια φορά την Αρχιεπισκοπή! Αλλά, τι πειράζει, ρωτάω τώρα εγώ (την Αρχιεπισκοπή εννοώ) που η Επιτροπή κατά της Διαφθοράς βρήκε “σοβαρή συμπεριφορά διαφθοράς” του Στάβη στην προηγούμενη θέση του, και το ανακοίνωσε με τον πιο επίσημο τρόπο; Και που ακόμη τον παραπέμπει για δίωξη στην αρμόδια Αρχή; Αρκεί που ο Στάβης μείωσε το έλλειμμα μέσα σε 6 μήνες από $14 εκ., σε …4 εκατομμύρια! Που σημαίνει, ότι πριν από αυτόν, δεν ήξεραν τι τους γίνεται, οι θεομπαίχτες που διοικούν τη “Βασιλειάδα” και σκορπούσαν κατά δεκάδες τα εκατομμύρια των Αυστραλών φορολογουμένων και των τροφίμων τους;

Και ότι ο Σταβης έκανε κάθε δυνατή απατεωνιά για να πάρει και να διατηρήσει τη θέση του Διευθυντή Πολεοδομίας στον δήμο Canterbury, προτού απολυθεί από εκεί και “φυτευτεί” στη “Βασιλειαδα” δεν νοιάζει καθόλου την Αρχιεπισκοπή μας; 

Και για να το κλείσουμε αυτό το θέμα, προς το παρόν βέβαια, αλήθεια ο “Νέος Κόσμος”, μήπως έχει ακούσει για τα λεφτά κάποιων εράνων της Αρχιεπισκοπής, που χάθηκαν μέσα σε μια νύχτα; Και για να γίνω πιο σαφής, αναφέρομαι στα 2.5 εκατομμύρια δολάρια, που είχαν συγκεντρωθεί, για να ξεκινούσε κέντρο απεξάρτησης για τους Έλληνες πρεζάκιδες, και άλλες 200 χιλιάδες δολάρια, για την επισκευή της σκεπής στο κοινοτικό κέντρο της εκκλησίας Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στην περιοχή του South Yarra;;;;;;; Έτσι απλά από περιέργεια ρωτάμε.   

Α, ρε ξεφτίλες του ομογενειακού Τύπου! Τέτοια κατάντια, ούτε στην Ουγκάντα δεν συναντάμε.

Η δράστις της επίθεσης με το βιτριόλι Έφη Κακαράντζουλα,  απολογήθηκε για την πράξη της: 

Ποτέ δεν φαντάστηκα, ότι αυτή η απερίσκεπτη μου η ενέργεια, θα προξενούσε σε τέτοια έκταση ζημιά, και ένα μεγάλο Γολγοθά, που θα διανύει και θα διανύσει σε βάθος χρόνου”.

Με αυτά τα λόγια, επιχείρησε στην ομολογία της ενώπιον της ανακρίτριας, να δικαιολογήσει την αποτρόπαια πράξη της η 36χρονη κατηγορουμένη Έφη Κακαράντζουλα για την επίθεση με βιτριόλι εις βάρος της άτυχης Ιωάννας. «Μακάρι να γύριζα το χρόνο πίσω, να μην είχε συμβεί τίποτα από όλα αυτά σε κανέναν. Λυπάμαι πολύ για το αποτέλεσμα αυτό. Για αυτό αναλαμβάνω πλήρως την ευθύνη αυτής της πράξης, θα τιμωρηθώ και καλώς θα τιμωρηθώ» είπε στην απολογία της στην ανακρίτρια, η 36χρονη δράστις, και αμέσως μετά επέστρεψε στις φυλακές όπου κρατείται από τον περασμένο Ιούνιο, οπότε και είχε κριθεί προσωρινά κρατούμενη για την υπόθεση. Μια επίθεση, που έλαβε χώρα τον περασμένο Μάιο, και είχε συγκλονίσει το Πανελλήνιο. Έπειτα από δέκα περίπου μήνες σιωπής και ένα περίπου χρόνο μετά την επίθεση, η κατηγορούμενη της υπόθεσης, οδηγήθηκε στα δικαστήρια της πρώην σχολής Ευελπίδων, και έδωσε συμπληρωματική απολογία στην ανακρίτρια, η οποία χειρίζεται τη συγκεκριμένη δικογραφία. Επί της ουσίας πρόκειται για την πρώτη φορά που η 36χρονη, η οποία μάλιστα είναι και συντοπίτισσα της άτυχης Ιωάννας, καταθέτει στις αρχές για τα όσα έπραξε, αποδεχόμενη την πράξη της και ζητώντας συγγνώμη. Ξεκινώντας την απολογία της στην ανακρίτρια η κατηγορουμένη ανέφερε τα εξής: «Την παθούσα τη γνώριζα από φιλικό κύκλο αρκετά χρόνια, και ήμασταν γνωστές…»

Ανακρίτρια: Aποδέχεστε την κατηγορία της απόπειρας ανθρωποκτονίας;

Κατηγορούμενη: Δεν αποδέχομαι την κατηγορία, όπως αναφέρεται στο κατηγορητήριο. Αποδέχομαι το αδίκημα της σωματικής βλάβης. Όλα τα έτη του ενήλικου βίου μου τα έχω διανύσει, χωρίς προκλητική συμπεριφορά. Η στάση μου αυτή απέδειξε, ότι υπερισχύει ο τρόπος ανατροφής μου και η δομή της προσωπικότητάς μου. Σε καμία περίπτωση δεν είμαι αμετανόητη και ανάλγητη και για αυτό με τη σημερινή μου απολογία, θέλω να ζητήσω ειλικρινή και ταπεινή συγγνώμη, για το κακό και τη θλίψη που προκάλεσα στην ίδια και στην οικογένειά της, την οποία ελπίζω και να αποδεχτούν. Λυπάμαι ειλικρινά από τα βάθη της ψυχής μου. Η κατηγορουμένη ανέφερε, πως είχε αποκτήσει μια αρρωστημένη εμμονή με την Ιωάννα. Είπε χαρακτηριστικά: 

«Τη θεώρησα υπεύθυνη για ένα πολύ προσωπικό ζήτημα το οποίο ήταν πολύ σημαντικό για εμένα. Ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι και με έκανε να δω τα πράγματα από άλλη οπτική γωνία. Δεν θέλω να το αναπτύξω περαιτέρω, ώσπου να φτάσει η υπόθεση στο ακροατήριο και να ειπωθούν όλες οι αλήθειες. Δεν θα ήθελα να παρερμηνευτεί τίποτα από τα παραπάνω με εικασίες και φανταστικά σενάρια για αυτό. Προς το παρόν παραμένω σε όσα είπα ως τώρα».

«Δεν ήθελα να τη σκοτώσω»

Στη συνέχεια της απολογίας της η κατηγορουμένη υποστήριξε ότι ρίχνοντας το βιτριόλι στην άτυχη Ιωάννα ήθελε να την πονέσει και να την τραυματίσει. Συγκεκριμένα, κατέθεσε: «Με την κίνησή μου αυτή δεν ήθελα να την σκοτώσω. Δεν στόχευσα ποτέ να τη σκοτώσω αλλά να την πονέσω και να την τραυματίσω. Απλώς ποτέ δεν φαντάστηκα ότι η απερίσκεπτη μου αυτή η ενέργεια θα προξενούσε σε τέτοια έκταση ζημιά και ένα μεγάλο Γολγοθά που θα διανύει και θα διανύσει σε βάθος χρόνου. Μακάρι να γύριζα το χρόνο πίσω, να μην είχε συμβεί τίποτα από όλα αυτά σε κανέναν. Λυπάμαι πολύ για το αποτέλεσμα αυτό. Για αυτό αναλαμβάνω πλήρως την ευθύνη αυτής της πράξης. Θα τιμωρηθώ και καλώς θα τιμωρηθώ». Ακολούθως η ανακρίτρια υπέβαλε στην κατηγορουμένη σειρά ερωτήσεων για να ακολουθήσει ο εξής διάλογος:

Ανακρίτρια: Αφού θέλατε να της προκαλέσετε σωματική βλάβη γιατί επιλέξατε θειικό οξύ και σε αυτή τη μεγάλη ποσότητα;

Απάντηση: Δεν ήταν μεγάλη ποσότητα. Ήταν ένα κανονικό ποτήρι. Δεν γνώριζα ότι θα προκληθεί τόσο μεγάλη ζημιά.

Ανακρίτρια: Γνωρίζετε ότι αν είχε εισπνεύσει από τη μύτη ή το στόμα του βιτριόλι θα καταστρέφονταν είτε οι πνεύμονες ή ο οισοφάγος με αποτέλεσμα το θάνατό της και ότι εάν δεν είχε ξεπλύνει άμεσα το οξύ θα προκαλούνταν ο θάνατός της από αιμορραγία;

Απάντηση: Δεν γνώριζα τίποτα από όλα αυτά. Δεν γνώριζα ότι αυτό το υγρό θα προκαλούσε τέτοια ζημιά γνώριζα ότι θα προκαλούσα κάποιο τραύμα. Δεν είχα σκοπό να στοχεύσω στο πρόσωπο. Η στάση του σώματος απέδειξε ότι ήμουν πλάγια και όχι πρόσωπο με πρόσωπο. Δεν γνώριζα ότι θα προκαλούσα τόσο μεγάλη ζημιά. Το παχύρευστο υγρό δεν γνώριζα ότι προκαλεί μεγαλύτερη ζημιά, δεν είμαι χημικός δεν γνώριζαν ότι υπήρχε σε πιο αραιή μορφή.

Ανακρίτρια: Από πού προμηθευτήκατε το βιτριόλι;

Απάντηση: Για την πράξη ανεύρεσης και την προμήθεια του καυστικού υλικού, είμαι μόνο εγώ υπεύθυνη και κανείς άλλος. Δεν θέλω να απαντήσω από πού το προμηθεύτηκα.

Ανακρίτρια: Προσπαθήσατε να έρθετε σε επαφή έστω και τηλεφωνικώς με την ίδια ή μέσω του συνηγόρου σας για να ζητήσετε συγγνώμη από την παθούσα;

Απάντηση: Μέσω του συνηγόρου μου επικοινώνησε ο ίδιος με τους δικηγόρους της και τους εξέφρασε τη συμπάθειά του και τις ευχές για γρήγορη ανάρρωση. Σήμερα που είμαι ξανά ενώπιον σας, δηλώνω τη μεταμέλειά μου και την συγγνώμη μου. Εάν φυσικά γίνει δεκτή.

«Όλοι δικαιούνται μια δεύτερη ευκαιρία»

Τέλος, η κατηγορουμένη διέψευσε με την απολογία της ότι είχε επιχειρήσει να πλησιάσει την Ιωάννα μέσα στο νοσοκομείου για να της επιτεθεί, δηλώνοντας παράλληλα «συντετριμμένη». Ανέφερε δε, πως όλοι έχουν δικαίωμα σε μια δεύτερη ευκαιρία…. Χαρακτηριστικά κατέθεσε στην ανακρίτρια: «Για τα δημοσιεύματα και την προσπάθειά της πολιτικής αγωγής να παρουσιάσει ψευδή γεγονότα ως αληθή και συγκεκριμένα ότι δήθεν εγώ είχα στην κατοχή μου σχεδιάγραμμα του νοσοκομείου όπου νοσηλεύεται και ότι συνομίλησα με φιλικό της πρόσωπο προκειμένου να αποσπάσω πληροφορίες για να της επιτεθώ ξανά μέσα στο νοσοκομείο το διαψεύδω κατηγορηματικά. Πρόκειται για άτοπες και αβάσιμες κατηγορίες. Αυτό αποδεικνύεται από το ότι δεν υπάρχει κανένα στοιχείο σε βάρος μου στη δικογραφία όλα αυτά λέγονται αυθαίρετα και κακόβουλα για να επιβαρύνουν την ήδη δυσάρεστη θέση μου. Παρουσιάζομαι ενώπιον σας συντετριμμένη, μετά από 10 μήνες. Είμαι 36 ετών με λευκό ποινικό μητρώο σε καμία περίπτωση και με κανένα αντάλλαγμα δεν θα διέγραφα μία έντιμη διαδρομή μέχρι σήμερα. Όλοι οι άνθρωποι δικαιούνται μία δίκαιη δίκη και μία δεύτερη ευκαιρία στη ζωή τους».

Δεν αποδέχονται τη συγγνώμη που άργησε ένα χρόνο η άτυχη Ιωάννα Παλιοσπύρου και η οικογένειά της.

Η Εφη Κακαράντζουλα, η γυναίκα που επιτέθηκε με βιτριόλι στην Ιωάννα επικαλείται τώρα εμμονή και ισχυρίζεται ότι δεν είχε πρόθεση να σκοτώσει -επιχειρώντας εμμέσως πλην σαφώς να αποκρούσει τη βαριά δίωξη για απόπειρα ανθρωποκτονίας για την οποία θα καθίσει στο εδώλιο. Ο δικηγόρος της Ιωάννας Παλιοσπύρου Απόστολος Λύτρας δήλωσε μετά την κατάθεση της δράστιδας. «Σήμερα απολογήθηκε η κατηγορούμενη, η οποία στην ουσία παραδέχτηκε την πράξη της. Βέβαια όλα τα στοιχεία είναι συντριπτικά σε βάρος της, και δεν θα μπορούσε να κάνει κάτι διαφορετικό. Από εκεί και μετά δεν πείθει κανέναν με αυτό που κατέθεσε, πως δεν γνώριζε την ζημιά που προκαλεί το βιτριόλι, όπως επίσης και πως η ποσότητα που χρησιμοποίησε ήταν μικρή, διότι διαψεύδεται από όλα τα στοιχεία που υπάρχουν στην δικογραφία.        Η ποσότητα ήταν πάρα πολύ μεγάλη, γι’ αυτό και υπάρχουν αυτές οι εκτεταμένες βλάβες στο πρόσωπο της Ιωάννας και αυτό επιβεβαιώνεται και από τα επιστημονικά ευρήματα. Η πρόθεση της ήταν να την σκοτώσει και τίποτα λιγότερο. Από και πέρα η Ιωάννα και η οικογένεια της, είναι σαφές πως δεν δέχονται καμία συγγνώμη από την κατηγορούμενη, η οποία έχει επιδείξει μια απαράδεκτη στάση και συμπεριφορά». Η Έφη Κακαράντζουλα έμεινε στο γραφείο της ανακρίτριας για μία ώρα. Η 35χρονη πάντως δεν θέλησε να απολογηθεί δια υπομνήματος και προτίμησε να το κάνει προφορικά. Υπενθυμίζεται στους αναγνώστες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, ότι εις βάρος της 35χρονης γυναίκας, έχει ασκηθεί ποινική δίωξη για απόπειρα ανθρωποκτονίας, κατηγορία η οποία δεν πρόκειται ν’ αλλάξει, ενώ από την αρχή ο συνήγορός της, είχε εκφράσει τη διαφωνία του με τη συγκεκριμένη δίωξη, σημειώνοντας ότι το αδίκημα θα έπρεπε να είχε χαρακτηρισθεί ως προς την ποινική του απαξία ως βαριά σκοπούμενη σωματική βλάβη. Τέλος να αναφέρουμε επίσης, ότι η αστυνομία θεωρεί την Έφη Κακαράντζουλα, άτομο “άκρως επικίνδυνο για την δημόσια ασφάλεια”, και σε καμιά περίπτωση δεν πρόκειται να τύχει ευνοϊκής μεταχείρισης, κάτι που είχαμε αναφέρει από την πρώτη στιγμή στα ρεπορτάζ μας.

Α Π Ο Κ Α Λ Υ Ψ Η:

Kρατική έρευνα εις βάρος του Διευθύνοντα Σύμβουλου της “Βασιλειάδας” Σπύρου Στάβη για διαφθορά… 

Η ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ (Νέας Νότιας Ουαλίας Αυστραλίας) ΠΑΡΑΠΕΜΠΕΙ ΓΙΑ ΔΙΩΞΗ ΤΟΝ ΣΠΥΡΟ ΣΤΑΒΗ, ΔΙΕΥΘΥΝΟΝΤΑ ΣΥΜΒΟΥΛΟ/CEO ΤΗΣ «ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑΣ» ΝΝΟ, ΓΙΑ «ΣΟΒΑΡΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ» ΣΤΗΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ (στον δήμο Canterbury Σίδνεϊ)

Μια σοβαρή εξέλιξη, που αφορά ουσιαστικά άμεσα (αφού πρόκειται για τον Διευθύνοντα Σύμβουλό της) και τον Οργανισμό Φροντίδας Ηλικιωμένων της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας «Η Βασιλειάς» Νέας Νότιας Ουαλίας και Περιφέρειας Πρωτευούσης/Καμπέρας, προκύπτει από την πρόσφατη ανακοίνωση του τελικού πορίσματος της Ανεξάρτητης Επιτροπής κατά της Διαφθοράς/ ICAC Νέας Νότιας Ουαλίας για υπόθεση εκτεταμένης διαφθοράς στον πρώην δήμο Καντερμπέρι/ Canterbury (πλέον Δήμο Bankstown – Canterbury) του Σίδνεϊ.

Συγκεκριμένα, ο κ. Σπύρος Στάβης –υπάλληλος της «Βασιλειάδας» Ν.Ν.Ο. από το 2016 και ήδη από τον περασμένο Σεπτέμβριο (2020) διορισμένος Διευθύνων Σύμβουλος/Εκτελεστικός Διευθυντής (CEO) της- παραπέμπεται από την Επιτροπή στον Επικεφαλής Δημοσίων Διώξεων της Πολιτείας της Ν.Ν.Ο. (σ.σ. ανάλογος με τον Εισαγγελέα Διαφθοράς στην Ελλάδα) με τη σύσταση/εισήγηση για άσκηση δίωξης εναντίον του -όπως και εναντίον σειράς άλλων δημοτικών συμβούλων και ανώτερων στελεχών του συγκεκριμένου δήμου- για «σοβαρή συμπεριφορά διαφθοράς» κατά την άσκηση των επισήμων καθηκόντων του την περίοδο 2015-2016.

Για να καταλήξει στο πόρισμά της η Επιτροπή κατά της Διαφθοράς εξέτασε από τις αρχές του 2018 πληθώρα υπόπτων και άλλων μαρτύρων, σχετικά με την υπόθεση διαφθοράς με επίκεντρο το Τμήμα Πολεοδομίας του δήμου Καντερμπέρι –όπου από το 2015 είχε διοριστεί Διευθυντής ο κ. Στάβης, «χωρίς να διαθέτει τα απαιτούμενα προσόντα για τη συγκεκριμένη θέση και με επιλήψιμη διαμεσολάβηση δύο δημοτικών συμβούλων, που πίεσαν για την πάση θυσία πρόσληψή του» –όπως σημειώνεται στο πόρισμα της Επιτροπής.

Για το «ξήλωμα» του συστήματος διαφθοράς στον δήμο Καντερμπέρι οι Αρχές της Νέας Νότιας Ουαλίας χρειάστηκε να στήσουν την «Επιχείρηση Ντάσα/Operation Dasha», προκειμένου να εντοπίσουν και να τεκμηριώσουν τις πράξεις και τον ρόλο κάθε προσώπου του πολυμελούς «συστήματος».

Η υπόθεση αυτή, από την αποκάλυψή της στις αρχές του 2018 έως και σήμερα, έχει  προσελκύσει την προσοχή πολλών αυστραλιανών Μέσων Ενημέρωσης (τα μεγαλύτερα της χώρας) που είχαν δημοσιεύσει κατά καιρούς εκτεταμένα ρεπορτάζ για τους πρωταγωνιστές της και την εξέλιξη της ακροαματικής διαδικασίας ενώπιον της Επιτροπής. Παραδόξως, μόνο τα ομογενειακά Μέσα Ενημέρωσης στην Αυστραλία (όσο υπέπεσε στην προσωπική αντίληψή μου, τουλάχιστον) δεν αναφέρθηκαν ΠΟΤΕ στο συγκεκριμένο θέμα –παρ’ ότι ένας από τους πρωταγωνιστές της υπόθεσης είναι ομογενής και απασχολείτο ήδη στη «Βασιλειάδα» από τα τέλη του 2016.

Διαβάστε παρακάτω τα πιο σημαντικά σημεία της επίσημης ανακοίνωσης της Ανεξάρτητης Επιτροπής κατά της Διαφθοράς, που αναρτήθηκε στις 22 Μαρτίου 2021 στην ιστοσελίδα της. Να σημειωθεί ότι αυστραλιανά ΜΜΕ, που δημοσιοποίησαν στις 24 και 25 Μαρτίου την Ανακοίνωση της ICAC, απευθύνθηκαν για σχολιασμό της υπόθεσης στη «Βασιλειάδα» -όπως αναφέρουν- αλλά δεν έχουν παραθέσει στο ρεπορτάζ τους απολύτως τίποτα εκ μέρους του μεγαλύτερου Οργανισμού της Αρχιεπισκοπής. (Παρατίθεται ο σχετικός σύνδεσμος/link της ιστοσελίδας Australian Ageing Agenda)

(Στην Ανακοίνωση σημειώνω με κεφαλαία γράμματα το όνομα του κ. Σπύρου Στάβη -στις παραγράφους που τον αφορούν- για να σας διευκολύνει στην ανάγνωση, καθώς το Facebook ως γνωστόν δεν επιτρέπει «μορφοποίηση του κειμένου»)

«Η ICAC (Ανεξάρτητη Επιτροπή κατά της Διαφθοράς) διαπιστώνει διαφθορά για συμβούλους και ανώτερα στελέχη του δήμου Καντερμπέρι, εισηγείται αυστηρότερους όρους ασφαλείας για τον πολεοδομικό σχεδιασμό στη ΝΝΟ

Δευτέρα 22 Μαρτίου 2021

Η Ανεξάρτητη Επιτροπή κατά της Διαφθοράς (ICAC) της Νέας Νότιας Ουαλίας/ΝΝΟ διαπίστωσε ότι οι πρώην δημοτικοί σύμβουλοι του δήμου Καντερμπέρι (Canterbury) Michael Hawatt και Pierre Azzi και ο τότε Διευθυντής Πολεοδομίας του δήμου ΣΠΥΡΟΣ ΣΤΑΒΗΣ (SPIRO STAVIS) εμπλέκονται σε σοβαρή συμπεριφορά διαφθοράς, ασκώντας τα επίσημα καθήκοντά τους ανέντιμα και μονομερώς με τη χρησιμοποίηση των θέσεών τους όσον αφορά σε πολεοδομικές προτάσεις και αιτήσεις προς τον δήμο.

Στο πόρισμά της που ανακοινώθηκε σήμερα, «Έρευνα για τη συμπεριφορά των δημοτικών συμβούλων του δήμου Καντερμπέρι και άλλων (Επιχείρηση Dasha)», η επιτροπή επίσης διαπιστώνει ότι ο πρώην Γενικός Διευθυντής του δήμου, Jim Montague, ενεπλάκη σε σοβαρή συμπεριφορά διαφθοράς διορίζοντας τον κ. ΣΤΑΒΗ ως Διευθυντή Πολεοδομίας του δήμου. Αν και ο κ. Montague πίστευε ότι ο κ. ΣΤΑΒΗΣ δεν ήταν ο πιο προσοντούχος υποψήφιος για τη θέση, επέτρεψε ανάρμοστα στον εαυτό του να επηρεαστεί από την πίεση των (σ.σ. δημοτικών συμβούλων) κ. Hawatt και κ. Azzi για να προβεί στον διορισμό του.

Οι διαπιστώσεις για σοβαρή συμπεριφορά διαφθοράς εναντίον των κ. Hawatt και Azzi έγιναν όσον αφορά στις δραστηριότητες που συνέβησαν μεταξύ 2014 και 2016. Συμπεριλαμβάνουν την άσκηση ανάρμοστης πίεσης στον κ. Montague που περιγράφηκε παραπάνω, για να διοριστεί ο κ. ΣΤΑΒΗΣ στη θέση του Διευθυντή Πολεοδομίας, και δείχνοντας προκαταβολικά στον κ. ΣΤΑΒΗ τις ερωτήσεις για τη συνέντευξη πρόσληψής (του), τη βοήθεια σ’ αυτόν (σ.σ. Σπύρο Στάβη) για να εξασφαλίσει τη θέση ώστε να μπορούν να τον επηρεάζουν στον τρόπο άσκησης των καθηκόντων του.

Δεν αποκάλυψαν τις σχέσεις τους με κατασκευαστές (εργολάβους) κατά την άσκηση των επισήμων καθηκόντων τους ψηφίζοντας υπέρ συγκεκριμένων αιτήσεων πολεοδόμησης/ανοικοδόμησης και μετατροπών σε οικοδομικά έργα. Ο κ. Hawatt επίσης καταχράστηκε τη θέση του ως δημοτικός σύμβουλος για να δράσει ευνοϊκά σχετικά με αιτήσεις ανοικοδόμησης για δύο ιδιοκτησίες στις οποίες η κόρη του και ο γαμπρός του είχαν οικονομικό συμφέρον.

Η Επιτροπή διαπίστωσε ότι η συμπεριφορά διαφθοράς του κ. ΣΤΑΒΗ συμπεριλάμβανε την κατάχρηση της θέσης του για να επηρεάσει το αποτέλεσμα μιας αίτησης ανοικοδόμησης για την ιδιοκτησία γείτονά του (σ.σ. ο κ. ΣΠΥΡΟΣ ΣΤΑΒΗΣ και η σύζυγός του είχαν εναντιωθεί με ένστασή τους –πριν ο κ. ΣΤΑΒΗΣ προσληφθεί στον δήμο Καντερμπέρι- στα οικοδομικά  σχέδια επέκτασης της γειτονικής τους ιδιοκτησίας, επειδή (όπως υποστήριζαν) θα δημιουργούσε προβλήματα φωτοσκίασης κ.α. στο δικό τους σπίτι στον ίδιο δήμο). Επίσης επηρέασε έναν συνεργάτη για την προετοιμασία μιας έκθεσης για μία αίτηση άδειας ανοικοδόμησης στο Punchbowl (σ.σ. περιοχή που ανήκει στον δήμο Καντερμπέρι) με τρόπο που να ευνοεί τα συμφέροντα του κατασκευαστή/εργολάβου και αφαίρεσε υλικό που ήταν κρίσιμο για τη συγκεκριμένη αίτηση από ένα σχέδιο έκθεσης προς την Επιτροπή Πολεοδομικής Ανάπτυξης του δήμου (σ.σ. Canterbury).

Η Επιτροπή ζητά τη συμβουλή του Επικεφαλής Δημοσίων Διώξεων/ DPP (σ.σ. ο αρμόδιος Εισαγγελέας για τις διώξεις που ασκεί το Δημόσιο κατά ιδιωτών ή φορέων) για το αν πρέπει να ασκηθεί κάποια δίωξη. Ο Επικεφαλής Δημοσίων Διώξεων αποφασίζει αν θα απαγγελθούν τυχόν ποινικές κατηγορίες και πραγματοποιεί όλες τις διώξεις. Η Επιτροπή είναι της γνώμης ότι πρέπει να δοθεί προσοχή στην εξασφάλιση της άποψης του Επικεφαλής Δημοσίων Διώξεων όσον αφορά στη δίωξη των κ.κ. Hawatt, Azzi, Stavis, Charbel Demian, Daryl Maguire και Marwan Chanine για διάφορα αδικήματα.»

Ακολουθεί (σε μετάφραση) το δημοσίευμα της αυστραλιανής ιστοσελίδας Australian Ageing Agenda, σε ρεπορτάζ της κ. Judy Skatssoon:

«Η Αυστραλιανή Επιτροπή Κατά της Διαφθοράς (ICAC) εμπλέκει Διευθ. Σύμβουλο σε διαφθορά υπό παλαιότερη ιδιότητά του

Της Judy Skatssoon

25 Μαρτίου 2021

Το διοικητικό συμβούλιο του Οργανισμού «Βασιλειάς» Νέας Νότιας Ουαλίας / Καμπέρας απ’ ό,τι φαίνεται εξετάζει το μέλλον του Διευθύνοντος Συμβούλου (του Οργανισμού) Σπύρου Στάβη, τον οποίο η Επιτροπή κατά της Διαφθοράς (της Νέας Νότιας Ουαλίας) εμπλέκει σε συμπεριφορά διαφθοράς υπό την παλαιότερη ιδιότητά του σε θέση ευθύνης δήμου της περιοχής Σίδνεϊ (σ.σ. τον δήμο Canterbury).

Το πόρισμα της Επιτροπής (ICAC) συνδέει τον κ. Στάβη με (σ.σ. επιλήψιμες) πράξεις που διενεργήθηκαν μεταξύ 2014 και 2016 και όχι με την σημερινή θέση του στον Οργανισμό (σ.σ. «Η Βασιλειάς»).

Σε έκθεση, που δημοσιοποιήθηκε αυτή (σ.σ. την περασμένη) την εβδομάδα η Επιτροπή Διαφθοράς αναφέρει ότι ο κ. Στάβης εμπλέκεται σε  «σοβαρή συμπεριφορά διαφθοράς», σχετικά με προτάσεις (σ.σ. οικιστικού) σχεδιασμού, ενόσω ήταν Διευθυντής του Τμήματος Πολεοδομίας Δήμου Κάντερμπέρι (Canterbury).

Η Επιτροπή Διαφθοράς ανέφερε ότι η συμπεριφορά  διαφθοράς του κ. Στάβη συμπεριλάμβανε κατάχρηση της θέσης του για να επηρεάσει το αποτέλεσμα της αίτησης οικοδόμησης για την ιδιοκτησία ενός πολίτη (γείτονα), επηρεασμό ενός συνεργάτη στην προετοιμασία μιας έκθεσης για πολεοδομικό σχεδιασμό ενός έργου ανοικοδόμησης προς όφελος των συμφερόντων (σ.σ. συγκεκριμένου) εργολάβου και ανασύνθεση μιας πολεοδομικής πρότασης με σκοπό να αφαιρεθεί από την πρόταση κρίσιμο υλικό από ένα σχέδιο αναφοράς προς την Επιτροπή Πολεοδομίας του δήμου.

Η Επιτροπή κατά της Διαφθοράς έχει κάνει αναφορά για την υπόθεση στο DPP (Director of Public Prosecutions) και συστήνει ότι εξετάζει να απαγγείλει κατηγορίες κατά του κ. Στάβη για επιλήψιμη συμπεριφορά σε δημόσια θέση.

Ο κ. Στάβης προσλήφθηκε στη «Βασιλειάδα» το 2016 ως ένας προσοντούχος πολεοδόμος με πάνω από 28 χρόνια εμπειρίας στον ιδιωτικό και στον δημόσιο τομέα.

Η «Βασιλειάς» Νέας Νότιας Ουαλίας και Περιφέρειας  Πρωτευούσης (Καμπέρας) είναι ένας κατοχυρωμένος φιλανθρωπικός Οργανισμός και μια δραστηριότητα της Ελληνικής Ορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας. Λειτουργεί έξι εγκαταστάσεις διαμονής (σ.σ. ηλικιωμένων) σε όλη τη μητροπολιτική περιφέρεια Σίδνεϊ και προσφέρει κοινωνικές υπηρεσίες κατ’ οίκον σε πάνω από 300 δικαιούχους και επισκέπτες Κέντρων Ημερήσιας Φροντίδας σε ΝΝΟ και Καμπέρα.

Ζητήθηκε από τη «Βασιλειάδα» να σχολιάσει (σ.σ. τις παραπάνω πληροφορίες).

Το πόρισμα (σ.σ. της ICAC) επίσης συστήνει την απαγγελία κατηγοριών για την υπόθεση διαφθοράς εναντίον του πρώην γενικού διευθυντή του δήμου Canterbury Jim Montague, των πρώην δημοτικών συμβούλων    Michael Hawatt και Pierre Azzi, καθώς και του πρώην πολιτειακού βουλευτή της Νέας Νότιας Ουαλίας Daryl Maguire (σ.σ. που παραιτήθηκε από το αξίωμά του το 2018 για κατηγορίες δωροδόκησής του σε υπόθεση αγοραπωλησίας ακινήτου και επί πέντε χρόνια –έως και τον περασμένο Αύγουστο/2020- διατηρούσε ερωτική σχέση με την νυν πολιτειακή πρωθυπουργό της Νέας Νότιας Ουαλίας Γκλάντις Μπερετζίκλιαν Gladys Berejiklian, η οποία υποστήριξε ότι δεν γνώριζε τις παράνομες δραστηριότητές του).

Το παρόν ρεπορτάζ πρωτοδημοσιεύθηκε στην Community Care Review (σ.σ. 24/3/2021).»

Το πρωτότυπο δημοσίευμα:

https://www.australianageingagenda.com.au/…/icac-finds…/

ΕΥΛΟΓΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ «ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑ» – ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ:

Ύστερα από τα προαναφερθέντα, εύλογα ερωτήματα γεννιούνται που απαιτούν απαντήσεις, καθώς «Η Βασιλειάς» Νέας Νότιας Ουαλίας και Περιφέρειας Πρωτευούσης -που λειτουργεί ως Οργανισμός της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας- δεν είναι μία ιδιωτική επιχείρηση, αλλά ένας Φιλανθρωπικός Οργανισμός για τη Φροντίδα Ηλικιωμένων που επιδοτείται με πολλά εκατομμύρια δολάρια κάθε χρόνο από την Ομοσπονδιακή Κυβέρνηση της Αυστραλίας (δηλαδή, από τους Αυστραλούς φορολογούμενους), έχει φοροαπαλλαγές και διαχειρίζεται κάθε χρόνο -σύμφωνα με τους ισολογισμούς της- πάνω από 60 εκατομμύρια δολάρια. (Σ’ αυτά δεν υπολογίζεται η διαχείριση πολλών εκατοντάδων χιλιάδων δολαρίων ή ακινήτων που προσφέρει ως εγγύηση κάθε ηλικιωμένος για να γίνει δεκτός ως τρόφιμος στις εγκαταστάσεις της «Βασιλειάδας»).

Ο ανώτατος επικεφαλής της «Βασιλειάδας» είναι ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος (σύμφωνα με το Καταστατικό της Αρχιεπισκοπής), στην προκειμένη περίπτωση ο Αρχιεπίσκοπος κ. Μακάριος, ως Πρόεδρος/President του Οργανισμού και παρίσταται υποχρεωτικά και στις συνεδριάσεις του διοικητικού της συμβουλίου –είτε αυτοπροσώπως είτε διά νομίμου εκπροσώπου του (εδώ και μήνες είναι εντεταλμένος του κ. Μακαρίου για τον ρόλο αυτό ο ιδιαίτερός του π. Αθηναγόρας Καρακωνσταντάκης).

Η «Βασιλειάς» διοικείται από ένα Συμβούλιο Διευθυντών (Board of Directors), στο οποίο Πρόεδρος εδώ και κάποια χρόνια είναι ο δικηγόρος κ. Ιορδάνης Ιορδανίδης/James Jordan και μέλη της –μεταξύ άλλων- γνωστά μέλη της Ομογένειας του Σίδνεϊ, όπως ο κατασκευαστής/εργολάβος Γρηγόρης Γαβριηλίδης/Greg(ory) Gav(riilidis), ο γιατρός Θήο Πεγκλής/Dr Theo Penklis, ο πρόεδρος της Διακοινοτικής Επιτροπής της Αρχιεπισκοπής Κοσμάς Δημητρίου/Kos Dimitriou, ο λογιστής και διαχειριστής των οικονομικών της Αρχιεπισκοπής Σπύρος Αρβανιτάκης/Spiro Arvanitakis κ.α.

Ο εκάστοτε CEO-Διευθύνων Σύμβουλoς/Εκτελεστικός Διευθυντής της «Βασιλειάδας» -όπως τώρα ο κ. ΣΠΥΡΟΣ ΣΤΑΒΗΣ- παίζει κομβικό και καταλυτικό ρόλο στις πράξεις διαχείρισης των οικονομικών και των περιουσιακών στοιχείων του Οργανισμού, τόσο για την καθημερινή διαχείριση όσο και για τις μακροπρόθεσμες ανάγκες και τους σχεδιασμούς της «Βασιλειάδας».

(Σημειώνεται ότι ο κ. Στάβης προσλήφθηκε στη «Βασιλειάδα» ως υπάλληλος στα τέλη του  2016, μετά την απομάκρυνσή του από τον δήμο του Καντερμπέρι. Και από τον περασμένο Σεπτέμβριο (2020) προβιβάστηκε σε νέο CEO-Διευθύνοντα Σύμβουλo/Εκτελεστικό Διευθυντή της «Βασιλειάδας». Ο διορισμός του ανακοινώθηκε μάλιστα και μέσω της επίσημης Ανακοίνωσης του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου Αυστραλίας, στις 30/9/2020.

Αυτό συνέβη ενώ ο κ. Στάβης -από τις αρχές του 2018- ήδη εξεταζόταν ως ύποπτος για διαφθορά ενώπιον της Ανεξάρτητης Επιτροπής κατά της Διαφθοράς, για όσα είχε διαπράξει ως Διευθυντής Πολεοδομίας του δήμου Καντερμπέρι και εκκρεμούσε η έκδοση απόφασης της Επιτροπής. Μάλιστα, η υπόθεση αυτή είχε πάρει από τότε πλατιά δημοσιότητα στα μεγάλα αυστραλιανά ΜΜΕ –ABC, Sydney Morning Herald, Canberra Times, Channell 9 κ.α.- με αλλεπάλληλα δημοσιεύματα για την κατάθεσή του ενώπιον της Επιτροπής (όπου παραδεχόταν επιλήψιμες πράξεις του πριν και αφού ανέλαβε τη θέση του στον δήμο Καντερμπέρι). Παρακάτω επισυνάπτω σχετικούς ηλεκτρονικούς συνδέσμους/links από τα συγκεκριμένα δημοσιεύματα των αυστραλιανών Μέσων Ενημέρωσης.

Κάθε ένας από εσάς, αν κάνει έναν πρόχειρο έλεγχο στο όνομα του κ. Στάβη/Spiro Stavis στο Google, θα βρει δεκάδες αναφορές και δημοσιεύματα για την πολύκροτη αυτή υπόθεση, ακόμα και ανακοινώσεις της ίδιας της Επιτροπής κατά της Διαφθοράς στην ιστοσελίδα της).

ΕΡΩΤΩΝΤΑΙ, λοιπόν, η διοίκηση της «Βασιλειάδας» και η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας (ως μητρικός Οργανισμός):

1.   Όταν προέβαιναν στον διορισμό του κ. Σπύρου Στάβη ως νέου CEO – Διευθύνοντα Συμβούλου/Εκτελεστικού Διευθυντή της «Βασιλειάδας» τον περασμένο Σεπτέμβριο (2020) γνώριζαν την εμπλοκή του κ. Σπύρου Στάβη στην εκτεταμένη έρευνα της Επιτροπής κατά της Διαφθοράς και τις σοβαρές κατηγορίες που αντιμετώπιζε;

2. Αν το γνώριζαν, πώς εμπιστεύθηκαν έναν άνθρωπο που αντιμετώπιζε τέτοιες κατηγορίες για διαφθορά στην προηγούμενη θέση του για να τον διορίσουν στην πιο σημαντική θέση του Οργανισμού τους;

3. Αν δεν το γνώριζαν, ποιος ευθύνεται γι’ αυτό; –όταν βοούσαν επί 2,5 χρόνια τα μεγαλύτερα αυστραλιανά ΜΜΕ για τον κ. Στάβη και όσα συνέβαιναν γύρω απ’ αυτόν στον δήμο Καντερμπέρι και για την υπόθεση που εκτυλισσόταν από τις αρχές του 2018 ενώπιον της Ανεξάρτητης Επιτροπής κατά της Διαφθοράς (ΝΝΟ); Ακόμα κι ένα παιδί θα μπορούσε με πρόχειρη έρευνα στο Διαδίκτυο να εντοπίσει πληθώρα δημοσιευμάτων για την υπόθεση αυτή.

4. Ποιος εισηγήθηκε αρχικά την πρόσληψη του κ. Σπύρου Στάβη στη «Βασιλειάδα» το 2016 και έδωσε «καλές συστάσεις» για το πρόσωπό του; Και με τίνος την πρόταση πήρε προαγωγή για Διευθύνων Σύμβουλος τον περασμένο Σεπτέμβριο (2020) –ενώ εκκρεμούσε ακόμα η έκδοση απόφασης από την Επιτροπή κατά της Διαφθοράς;

5. Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Μακάριος, ως Πρόεδρος της «Βασιλειάδας», είχε ενημερωθεί αρμοδίως πριν από την προαγωγή του κ. Σπύρου Στάβη στη θέση του Διευθύνοντος Συμβούλου του Οργανισμού, αλλά και για την από καιρό γνωστή εμπλοκή του με την Ανεξάρτητη Επιτροπή κατά της Διαφθοράς; Αν ναι, έδωσε –ακόμα και εν γνώσει της εμπλοκής του σε υπόθεση διαφθοράς- την έγκρισή του για την προαγωγή του κ. Στάβη σε μία τόσο κρίσιμη θέση;

5. Αποδείχθηκε ενώπιον της Επιτροπής κατά της Διαφθοράς ότι ο κ. Σπύρος Στάβης στην προηγούμενη θέση του, στον δήμο Καντερμπέρι, δεν είχε τα προσόντα για να διοριστεί στη θέση του Διευθυντή Πολεοδομίας του δήμου, παρ’ ότι για 28 χρόνια φέρεται να ασχολείται επαγγελματικά με πολεοδομικές υποθέσεις. Μάλιστα, ο ίδιος παραδέχθηκε ενώπιον της Επιτροπής ότι αντιμετώπιζε σοβαρότατα οικονομικά προβλήματα επί χρόνια πριν από τον ανέλπιστο διορισμό του στον δήμο. Για τη θέση του Διευθύνοντα Συμβούλου στη «Βασιλειάδα» είχε ο κ. Στάβης τα απαιτούμενα προσόντα, με βάση την επαγγελματική προϋπηρεσία του;

6. Τι σκοπεύουν να πράξουν τώρα (ύστερα από τη δημοσιοποίηση του πορίσματος – καταπέλτη της Επιτροπής κατά της Διαφθοράς, εδώ και δύο εβδομάδες) ο Αρχιεπίσκοπος  κ. Μακάριος ως Πρόεδρος και ο Πρόεδρος του δ.σ. της «Βασιλειάδας» κ. Ιορδάνης Ιορδανίδης/James Jordan ως προς τη συνεργασία του Οργανισμού -για τον οποίο είναι οι ύψιστοι υπεύθυνοι- με τον κ. Σπύρο Στάβη; Θα παραμείνει Διευθύνων Σύμβουλος του Οργανισμού;

7. Πώς και δεν εκδόθηκε κάποια σχετική ανακοίνωση/Δελτίο Τύπου για την εξέλιξη αυτή –που αφορά στον Διευθύνοντα Σύμβουλο της «Βασιλειάδας» και όχι σε οποιονδήποτε απλό υπάλληλο- είτε από το (λαλίστατο περί πολλών και διαφόρων) Γραφείο Επικοινωνίας της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας είτε από την ίδια τη «Βασιλειάδα» Νέας Νότιας Ουαλίας;

Και μία ακόμη, γενική, ερώτηση

προς όλους στην Αυστραλία:

Πώς συμβαίνει και ο «καλός» ομογενειακός Τύπος μας στην Αυστραλία δεν έχει γράψει ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΓΡΑΜΜΗ για το θέμα αυτό, το τόσο σημαντικό για τον μεγαλύτερο Οργανισμό της  Αρχιεπισκοπής μας, εδώ και 15 μέρες, ώστε να ενημερώσει τις χιλιάδες των Ομογενών μας που συναλλάσσονται (ως τρόφιμοι ή οι οικογένειές τους) με τη «Βασιλειάδα»; Το θεωρεί ανάξιο λόγου; Ή ακόμα «χωνεύουν» οι ιδιοκτήτες των ομογενειακών ΜΜΕ όσα εισέπραξαν (και εισπράττουν) επανειλημμένα από τις ολοσέλιδες διαφημίσεις με τις ευχές του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου για τα Χριστούγεννα και την 25η Μαρτίου (μετά ευμεγέθους  φωτογραφίας του πάντα, βέβαια) και των διαφόρων Οργανισμών της Αρχιεπισκοπής;

Α π ο κ λ ε ι σ τ ι κ ό!

Εθνική γιορτή η επέτειος της εκλογής του Μακαρίου

Με εντολή της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, η 9η Μαϊου 2021 (όταν ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος θα κλείνει 2 χρόνια από την ημέρα που εκλέχθηκε διάδοχος του μακαριστού Στυλιανού στην Αυστραλία), κηρύσσεται ομογενειακή πανηγυρική εορτή σε εθνικό επίπεδο. Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες μας, αυτό θα ανακοινωθεί σήμερα 1η Απριλίου με τρία διαδοχικά Δελτία Τύπου (για να συμβολίζουν την …Αγία Τριάδα) από το ιδιαίτερο γραφείο του Αρχιεπισκόπου. Σ’ ολόκληρη τη χώρα θα φωταγωγηθούν όλοι οι ναοί, τα μοναστήρια, τα παρεκκλήσια, τα νεκροταφεία, τα γραφεία, τα ενοριακά χωλ, τα σχολεία, τα γηροκομεία και τα κέντρα πρόνοιας της Αρχιεπισκοπής μας για ένα τριήμερο, ενώ με εντολή του Αυστραλού πρωθυπουργού Scot Morrison, η 9η Μαϊου θα κηρυχθεί δημόσια αργία –επιβεβαιώνοντας τις άριστες σχέσεις που διατηρεί ο κ. Μακάριος με την πολιτική ηγεσία. Σαν bonus για τον εορταζόμενο Αρχιεπίσκοπό μας, μάλιστα, από την προσεχή Κυριακή και μέχρι την ημέρα των εορτασμών (9 Μαϊου), θα διεξάγεται έρανος σε όλες τις εκκλησίες, τα μοναστήρια, τις ψαροταβέρνες, καθώς και σε όλα τα καζίνο και ΤΑΒ της Αυστραλίας, όπου συχνάζει ο Ελληνισμός, προκειμένου να χρηματοδοτούνται χωρίς προβλήματα πλέον τα πολυτελή ταξίδια του κ. Μακαρίου εντός και εκτός Αυστραλίας, για να εμπλουτίζει (εκτός των άλλων) και την γκαρνταρόμπα του σε ράσα και άμφια. Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα θα συμμετάσχει στον ιερό αυτό σκοπό -και μάλιστα ανοίξαμε ειδικό λογαριασμό, όπου οι αναγνώστες μας θα μπορούν να προσφέρουν ό,τι θέλουν. Μόλις πληροφορηθήκαμε τα παραπάνω (επαναλαμβάνουμε, κατ’ αποκλειστικότητα), συνεργάτης της εφημερίδας μας επικοινώνησε με το Πατριαρχείο, αλλά και με γνωστούς συμπάροικους, προκειμένου να μάθουμε πώς βλέπουν την κίνηση αυτή που μας τιμά σαν παροικία. Ας πάρουμε μια ιδέα τι μας δήλωσαν για το θέμα αυτό:

Πατριάρχης Βαρθολομαίος (εκκλησιαστικός ηγέτης και «κολλητός» του Ερντογάν): Αντιλαμβάνομαι ιδίοις όμμασι ότι η χώρα που διαμένετε αναγνωρίζει τις μεγάλες αξίες και τις προσωπικότητες του απόδημου Ελληνισμού. Λόγω της ευαίσθητης θέσης εις την οποίαν ευρίσκομαι, δεν θα ήθελα να προβώ σε μεγάλες δηλώσεις για να μην έρθω σε αντιμαχίες και προστριβές με την Ιεράν μας Σύνοδον, η οποία επ’ ουδενί λόγω ήθελε τον Μακάριον εις τοιαύτην θέση -και δυστυχώς μετ’ ου πολύ επαληθεύονται οι θέσεις τους. Βεβαίως άργησα και εγώ να καταλάβω με ποιον είχα μπλέξει, αλλά ήτο πλέον αργά. Το κακόν είχε γίνει. Για το εθιμοτυπικό τώρα και τον ευγενικό σας έρανο, επιτρέψτε μου να προσφέρω στον κ. Μακάριο μια αγιορείτικη κατσαρόλα, προκειμένου να μαγειρεύει λιτά κι ασκητικά στο μικρό του διαμερισματάκι και να ενθυμείται ότι προ ολίγων ετών μόλις (προτού τον ανασύρω προσωπικώς από την αφάνεια) ήτο μοναχός και καλογέρευε σε μοναστήρι. Τώρα τι έκανε εκεί ακριβώς, προσευχόταν ευλαβώς στο κελί του ή επιδιδόταν σε άλλες πνευματικάς και σωματικάς ασκήσεις –θα σας γελάσω… Τέλος θα ήθελα να σας συγχαρώ, τόσο εσάς προσωπικά, όσο και τον πρωθυπουργό σας που ανέχεται τόσα λαμόγια στην Αυστραλία, για το θαυμάσιο εκκλησιαστικό έργο το οποίο επιτελείτε και μας δίνετε την ευκαιρία όλους εμάς στο Πατριαρχείο μας να μαθαίνουμε για την πρόοδο του Ελληνισμού, με μπροστάρη τον εκλεκτό μας Μακάριο. Όταν φυσικά βρίσκεται στην χώρα σας. Γιατί η αλήθεια είναι, ότι πιο πολλές φορές τον βλέπουμε εμείς μπροστά μας εδώ στο Φανάριον, παρά εσείς εκεί…

Σωτήρης Χατζημανώλης (Αρχισυντάκτης Νέου Κόσμου): Κοιτάξτε, σίγουρα είναι μία πολύ καλή σκέψη, αλλά θα ήταν καλύτερα όσοι θα ήθελαν να ευχηθούν στον σεβαστό μας αρχιεπίσκοπο να το έκαναν μέσω του διαφημιστικού μας τμήματος, για να βγάζαμε και εμείς σαν Μέσο Εξημέρωσης ένα χαρτζιλίκι. Στην ερώτησή μας αν και πόσα θα συνεισφέρουν ο ίδιος και η εφημερίδα του στον έρανο, ο βετεράνος και γνωστός για τη γενναιοδωρία του αρχισυντάκτης απάντησε: «Εμείς είναι πασίγνωστο ότι δεν δίνουμε! Παίρνουμε μόνο!..».

Κωνσταντίνος Καλύμνιος (Δικηγόρος): Συγχαρητήρια για την πρωτοβουλία αυτή της Αρχιεπισκοπής και της κυβέρνησης, για να τιμηθεί ένας άγιος άνθρωπος, που αξίζει όσο ο Μέγας Βασίλειος κι ο Κοσμάς ο Αιτωλός μαζί («πακέτο» που λέμε)! Και λίγο λέω… Και ελπίζω κάποια στιγμή να φροντίσουν να φωταγωγήσουν και κανέναν δρόμο, γιατί μόνο την τελευταία εβδομάδα γκρεμίστηκα 3 φορές στο έδαφος, επειδή περπατούσα μέσα στα σκοτάδια για να φτάσω στο σπίτι μου, και σε μία απ’ αυτές κατέστρεψα και την πατριωτική μου φουστανέλα.

Βασίλης Γκονόπουλος (διερμηνέας, μεταφραστής, καθηγητής και πρώην ποδοσφαιριστής): Θα προτιμούσα τέτοιες ενέργειες να γίνονται χωρίς τυμπανοκρουσίες, σεμνά και ταπεινά, για να μην προκαλείται το κοινό αίσθημα. Καλές και άγιες οι δημόσιες σχέσεις που θέλει να κάνει με τον Αρχιεπίσκοπό μας ο πρωθυπουργός, αλλά καλό θα ήταν επίσης να κοιτάξει να ανοίξει τις αεροπορικές συνδέσεις, για να επισκεφτούμε και κανέναν φίλο. Σκουριάσαμε τόσο καιρό μέσα και μέσα…

Πατήρ Γεώργιος Αθανασιάδης (κληρικός της Αρχιεπισκοπής): Επιτρέψτε μου, να μην κάνω καμία δήλωση στην ηλεκτρονική σας εφημερίδα, αν πρώτα δεν σας εξομολογήσω, δεν κάνετε 47 μετάνοιες (όσα και τα χρόνια του πολυχρονεμένου μας Αρχιεπισκόπου) και δεν μεταλάβετε! Τότε και μόνο τότε θα συγχωρεθούν οι αμαρτίες σας και ίσως –ΙΣΩΣ, λέω!- σας διορίσουμε Επίτροπο στον Άγιο Ευστάθιο να κρατάτε τον δίσκο, για δίκαιη τιμωρία σας που τα βάζετε κάθε λίγο με την τίμια Αρχιεπισκοπή… Η Αυστραλία, πάντως, ξέρει ν’ αναγνωρίζει τις μεγάλες αξίες και να τις τιμά δεόντως…

Γιάννης Λιάσκος (συγγραφέας, λογοτέχνης και κριτικός βιβλίων): Όλοι κάνουμε λάθη. Ο πρωθυπουργός οφείλει να είναι πιο προσεκτικός στο μέλλον σε ποιους κάνει χάρες και να μην προκαλεί τον φτωχό λαό και τους συνταξιούχους, που περιμένουν πώς και πώς μια αύξηση, για να μπορέσουν να χαρούν και αυτοί λίγο. Φυσικά, με τις συντάξεις μας καθηλωμένες κάτω από το χώμα, μην περιμένετε να ρίξουμε ούτε μισό σέντσι στον δίσκο του εράνου!

Σπύρος Χαραλάμπους (νεκροθάφτης, που εκτός από ανθρώπους «θάβει» συστηματικά και την εφημερίδα που ξέπεσε στα χέρια του, τον ΚΟΣΜΟ του Σύδνεϋ): Είμαστε ευλογημένοι και τυχεροί που το κύμα του ωκεανού ξέβρασε στις ακτές της Αυστραλίας έναν άνθρωπο σαν τον Παμμέγιστο Αρχιεπίσκοπό μας Μακάριο! Εγώ, σαν πρώην διάκος που τα …ξύρισε (ξέρετε ποια!), ευλογώ τις αποφάσεις της Αρχιεπισκοπής και θα πάω ένα βήμα παραπέρα: όχι μόνο πρέπει να ανακηρύξουμε την εκλογή του κ. Μακαρίου «εθνική εορτή», αλλά πρέπει να ζητήσουμε από τη Σύνοδο του Πατριαρχείου να ανακηρύξει τον Παμμέγιστο και Άγιο (ή, έστω, Όσιο), με τόσα μαρτύρια που περνάει ο καημένος ο κ. Μακάριος στο κελί του –ε, συγγνώμη, ήθελα να πω στο φτωχό διαμερισματάκι του των 250 τετραγωνικών μέτρων με τα τρία ταπεινά μαρμάρινα μπάνια του και τη μισοκακόμοιρη γρανιτένια κουζίνα του. Όσο για τον έρανο, ευχαρίστως οι επιχειρήσεις μου και εγώ προσωπικά να συμμετάσχουμε, αλλά λόγω έλλειψης ρευστού τελευταία (σταμάτησαν οι ομογενείς να μας φέρνουν τους νεκρούς τους για θάψιμο, επειδή κάναμε κανα δυο μικρολαθάκια με κάτι πτώματα!) θα συνεισφέρουμε στον έρανο σε είδος: μία σπέσιαλ κηδεία στον πρώτο συμπάροικο που θα πεθάνει στο Σύδνεϋ από τώρα. Κι η οικογένεια του νεκρού ας δώσει το αντίτιμο της κηδείας (με χρέωση απλής κηδείας) στην Αρχιεπισκοπή για τον έρανο. Δεν είναι καιρός τώρα να βάζουμε κι από την τσέπη μας…

Με μια διαφορετική ματιά…. Όλα όσα έγιναν και δεν… έγιναν

Victorian Premier League  Day 5

Σε πολύ καλή μέρα, η ομάδα του Oakleigh, και μετά την εκτός έδρας νίκη επί της Altona, πέτυχε την δεύτερη κατά σειρά νίκη της στο πρωτάθλημα, εναντίον της ομάδας του Green Gully με 2 – 0. Η ομάδα των “Κανονιών” είχε την υπεροχή σε όλη την διάρκεια του αγώνα, και προηγήθηκε στο σκορ με τον Holmes στο 16ο λεπτό της συνάντησης. Ο Thurtell στο 20o λεπτό, έκανε το 2 – 0 δείχνοντας για άλλη μια φορά, ότι θα έχει πάντα τον τρόπο, να βρίσκει τα αντίπαλα δίχτυα. Η νίκη θα έπαιρνε διαστάσεις θριάμβου, αν στις καθυστερήσεις του αγώνα, ο διαιτητής έδινε πέναλτι υπέρ του Oakleigh, αλλά προτίμησε να σφυρίξει την λήξη του αγώνα, αφού το αποτέλεσμα είχε ήδη κριθεί.

Στο ντέρμπι της ημέρας, η ομάδα του Avondale υποδεχόταν την Melbourne Knights σε ένα παιχνίδι για γερά νεύρα και με πολλές φάσεις και στις δύο περιοχές. Μετά το ισόπαλο χωρίς τέρματα ημίχρονο, στην επανάληψη και συγκεκριμένα στο 78ο λεπτό, ο Ahmed άνοιξε το σκορ για τους γηπεδούχους για το 1 – 0. Οι Κροάτες όμως κατάφεραν να πάρουν την μπουκιά από το στόμα των γηπεδούχων, με την εκπνοή του αγώνα στο 92o όπου ο Mikulic ισοφάρισε σε 1 – 1. Το αποτέλεσμα θεωρείται δίκαιο και για τις δύο ομάδες, που έδειξαν ότι θα βρίσκονται με το καλημέρα στην πρώτη εξάδα.

Στο St, Albans η τοπική ομάδα, υποδέχτηκε την ομάδα “έκπληξη” μέχρι στιγμής του Premier League, Eastern Lions, που κατάφερε να προηγηθεί στο 37o με τον Razuki για το 0 – 1. Δευτερόλεπτα όμως πριν ο διαιτητής σφυρίξει την λήξη του ο αγώνα, και συγκεκριμένα στο 91o ο Barisic κατάφερε να ισοφαρίσει χαρίζοντας έναν βαθμό στην ομάδα του.

Στην Αλτόνα, η ομάδα της Altona Magic, με τους πιο ακριβοπληρωμένους παίκτες του πρωταθλήματος αντιμετώπισε την αήττητη ομάδα της Ελλάς Μελβούρνης, σε ένα παιχνίδι που πολλοί το είχαν χαρακτηρίσει ντέρμπι. Η τοπική ομάδα προηγήθηκε στο σκορ με 1 – 0, μετά από μια φάση διαρκείας με τον Burke – Gilroy στο 29ο λεπτό, και αφού πρώτα η μπάλα χτύπησε στο πόδι αμυντικού της Ελλάς, και άλλαξε πορεία. Στο 36ο όμως η Ελλάς απάντησε με τον Jankovic για το 1 – 1. Στο 44ο ο Σελαϊδός με πέναλτι έκανε την ανατροπή για την Ελλάς για το 1 – 2. Στην επανάληψη η Ελλάς δεν άφησε περιθώρια στους γηπεδούχους, και κατάφερε στο 57ο και πάλι με τον Jankovic, να γράψει το 1 – 3, για να βάλει το κερασάκι στην τούρτα, ο Daniel Clark στο 81ο, για το τελικό 1 – 4. Η Altona Magic έχει προβλήματα. Ήδη έχουν αρχίσει οι μουρμούρες για τον προπονητή, και δεν αποκλείεται ακόμη και μέσα στις επόμενες ημέρες να έχουμε εξελίξεις. Παίκτες που πληρώνονται με τα διπλά λεφτά από τις άλλες ομάδες και σέρνονται μέσα στο γήπεδο. Ο προπονητής δεν μπορεί να διαχειριστεί το παιχνίδι, και μετά τον Αλέξανδρο, που ενώ είχε προηγηθεί με 2 – 0 και ο Αλέξανδρος αγωνιζόταν με 10 παίκτες, τελικά ισοφαρίστηκε σε 2 – 2, ήρθε και η ανατροπή με την Ελλάς Μελβούρνης, από 1 – 0 σε 1 – 4. Σίγουρα κάτι δεν πάει καλά στην ομάδα. Ο χρόνος θα μας δείξει τις εξελίξεις.

Στο Dandenong η ομάδα του Thunder, αντιμετώπισε την Νέα Ελλάς, σε ένα παιχνίδι που και οι δύο ομάδες έψαχναν για τους τρεις πόντους. Η τοπική ομάδα προηγήθηκε στο 34ο λεπτό, με τον Bonada, και η Νέα Ελλάς ισοφάρισε στο 67 με τον νεαποκτηθέντα παίκτη από το Μπρίσμπαν Mells.

Το αποτέλεσμα δεν ικανοποιεί καμία ομάδα, που ζητάνε πόντους, για να ξεφύγουν από τις τελευταίες θέσεις.

Στο Hume η τοπική ομάδα της City, αντιμετώπισε τον Παγκύπριο, που δεν θυμίζει ακόμη σε τίποτα, κάτι από την ομάδα του παρελθόντος. H ομάδα των Τούρκων, είχε την υπεροχή σε όλη την διάρκεια του αγώνα, αλλά στο ημίχρονο οι ομάδες πήγαν στ’ αποδυτήρια με το αποτέλεσμα στο μηδέν. Στην επανάληψη όμως και στο 68ο ο Delic άνοιξε το σκορ για τους γηπεδούχους, και στο 81o ο Cooper σφράγισε την νίκη της ομάδας του, κάνοντας το 2 – 0. 

Τέλος ο Αλέξανδρος είχε εύκολο έργο, απέναντι στην ουραγό του πρωταθλήματος Dandenong City. To σκορ άνοιξε στο 3ο μόλις λεπτό ο Ashton, και ο ίδιος παίκτης στο 6ο διπλασίασε τα τέρματά του. Με το 2 – 0 υπέρ του Αλεξάνδρου πήγαν οι ομάδες στ’ αποδυτήρια, στην ανάπαυλα του ημιχρόνου. Στην επανάληψη,ο Αλέξανδρος έχασε τουλάχιστον 3 καλές ευκαιρίες για ν’ αυξήσει το σκορ, αλλά αυτή ήταν η ομάδα του Dandenong City που κατάφερε να μειώσει το σκορ, στο 88ο σε 2 – 1, με τον Pharoe. Ένα αποτέλεσμα, που την αφήνει μόνη της, στην τελευταία θέση με μόλις 1 βαθμό. 

Συνολικά είχαμε 4 νίκες, εκ’ των οποίων 2 για τους γηπεδούχους, και 2 για τους φιλοξενούμενους, και 3 ισοπαλίες με το ίδιο σκορ 1 – 1. Είχαμε συνολικα 16 γκολ. 8 για τους γηπεδούχους, και 8 για τους φιλοξενούμενους.

Χαρακτηριστικό και της 5ης αγωνιστικής, ήταν και πάλι ο μικρός αριθμός των φιλάθλων που βρέθηκε στα γήπεδα. Είναι ζήτημα, αν και τους 7 αγώνες τους παρακολούθησαν περισσότεροι από 1.000 φίλαθλοι. Αριθμός απελπιστικά μικρός, ειδικά όταν οι βραδιές ήταν καλές, και υπήρχαν και γερές συναντήσεις.

Η Ελλάς είναι η μοναδική ομάδα του πρωταθλήματος μέχρι στιγμής, που παραμένει αήττητη και μάλιστα έχει και την καλύτερη άμυνα, με μόλις 3 γκολ παθητικό, ενώ το  Avondale,έχει την καλύτερη επίθεση με 9 γκολ, και ακολουθεί η Melbourne Knights με 8, που βρίσκεται και στην πρώτη θέση με 10 βαθμούς.

Η ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ PREMIER LEAGUE:

1Melbourne Knights510311844
2South Melbourne59230734
3Avondale FC58221972
4Oakleigh Cannons58221642
5Heidelberg United58221761
6Hume City FC58221651
7St Albans Saints58221550
8Green Gully SC57212651
9Bentleigh Greens57212770
10Dandenong Thunder5512267-1
11Port Melbourne Sharks5512256-1
12Eastern Lions5512268-2
13Altona Magic SC5303259-4
14Dandenong City SC51014512-7

Νέα απίστευτη αλητεία, της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας

Αρνήθηκαν σε γυναίκα να γίνει νονά, στην Αδελαϊδα, εξ’ αιτίας δηλώσεων που έχει κάνει ο σύζυγός της….

Απίστευτες ιστορίες αγαπητοί αναγνώστες και αναγνώστριες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, βλέπουν το φως της δημοσιότητας καθημερινά, και που αφορούν, για άλλη μια φορά δυστυχώς, την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας. Όπως θα θυμούνται οι φίλοι μας, ο “τουρίστας” Αρχιεπίσκοπος Μακάριος, που εδώ και μερικούς μήνες, “παραθέριζε” στα λιβάδια της Τουρκίας, και της Κρήτης, και στις διάφορες “ντροπιαστικές” εκδηλώσεις που διοργανώνει κάθε λίγο και λιγάκι, ο Βαρθολομαίος, έγινε και πάλι πρωτοσέλιδος για τις πράξεις του. Θα θυμούνται οι αναγνώστες μας, ότι με το που πάτησε το πόδι του στην Αυστραλία ο Μακάριος, έτρεξε με χίλια μίλια την ώρα, να βραβεύσει τον πασίγνωστο ομοφυλόφιλο γερουσιαστή της Αυστραλίας Andrew James Bragg, τον “προστάτη” των ομοφυλοφίλων και πρωτοστάτη για τη νομιμοποίηση του γάμου των ομοφυλοφίλων, για ΔΗΘΕΝ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΤΟΥ προς την Αρχιεπισκοπή. (Τάχα επειδή μεσολάβησε για ν’ αλλάξει ο νόμος περί χορήγησης βίζας παραμονής Κληρικών στην Αυστραλία!.. Μέχρι τότε ο εν λόγω “νεοφώτιστος”, εκλέχθηκε το 2019, πρώτη φορά γερουσιαστής στην Αυστραλία, δεν είχε στη ζωή του την παραμικρή σχέση με την Ελληνική κοινότητα της Αυστραλίας! Αυτά για να μην ξεχνάμε κάποια πράγματα. Διαβάστε τώρα, και κλάψτε αγαπητοί φίλοι, τι είχαν γράψει τα Αυστραλιανά Μέσα Ενημέρωσης, για την συγκεκριμένη βράβευση:

Bragg is a Grand Commander in the Greek Orthodox Archdiocese of Australia‘s Order of Christ-loving. He was awarded the honour by Archbishop Makarios after assisting the archbishop to obtain Australian permanent residency. He is reportedly “the first non-Greek and non-Orthodox person to receive the highest honour that the Greek Orthodox Church in Australia. 

Με απλά και σύντομα Ελληνικά, μας παρουσιάζουν τον Αντρίκο, σαν κάποιον μεγάλο αρχηγό κράτους (Grand Commander), επειδή, αν είναι δυνατόν, τον βράβευσε ο Μακάριος. Φυσικά και δεν μας ενδιαφέρει η προσωπική ζωή του καθενός, αρκεί βέβαια, να μην προκαλούν τον απλό κοσμάκη. Πάμε τώρα και παρακάτω. Στους εορτασμούς που έγιναν για την 25η Μαρτίου στην Αδελαϊδα, η Αρχιεπισκοπή αρνήθηκε να καλέσει 2 πολιτικούς που είχαν ταχθεί υπέρ των αμβλώσεων στην Αυστραλία, αλλά δέχθηκε εκπροσώπους του κόμματος, που είχαν φέρει το συγκεκριμένο θέμα προς ψήφιση!!!!. Την ίδια όμως χρονικά στιγμή, πληροφορηθήκαμε από κάποια επιστολή που στάλθηκε στα Ελληνικά Μέσα Ενημέρωσης, ότι στην Αδελαϊδα, ήταν να γίνει μια βάπτιση σε κάποια εκκλησία της Αρχιεπισκοπής. Από πληροφορίες που έφτασαν στην ηλεκτρονική μας εφημερίδα, ακούστηκε, ότι ο Μακάριος έδωσε εντολή, να μην γίνει η συγκεκριμένη βάπτιση, επειδή ο σύζυγος της νονάς του παιδιού, που επρόκειτο να βαπτίσει, ήταν εναντίον συγκεκριμένων πράξεων του Μακάριου, και έχει καταφερθεί πολλάκις εναντίον του, όπως για την αγορά του περίφημου διαμερίσματος, την βράβευση του Andrew James Bragg,που προαναφέραμε, στην εισαγωγή μας, και τα αμέτρητα ταξίδια με τα χρήματα του Ελληνισμού εντός και εκτός Αυστραλίας. Βλέπουμε εδώ, φίλες και φίλοι, ότι η αρχιεπισκοπή αρνείται συστηματικά, αλλά και εκβιαστικά, να κάνει αυτά που η ίδια “διδάσκει” στους πιστούς: Την άφεση αμαρτιών, την συγχώρεση, το αγάπα τον πλησίον σου, κ.λ.π. Και όλα αυτά με τις εντολές του τουρίστα Μακάριου. Ας δούμε όμως πως έχει η ιστορία που κάνει τον γύρο της Αυστραλίας, και όχι μόνο.

Η κυρία Αϊλίν Μπουζίδη, 72 ετών, είναι μία πιστή γυναίκα σκωτσέζικης καταγωγής, στην ορθόδοξη πίστη, και παντρεμένη με Έλληνα. Βρίσκεται τις περισσότερες Κυριακές μέσα στην Εκκλησία και προσεύχεται. Ωστόσο όπως πληροφορηθήκαμε, της απαγορεύτηκε πρόσφατα να γίνει νονά, λίγες ημέρες πριν από την τελετή του μυστηρίου, λόγω της σκληρής κριτικής του συζύγου της για τη διοίκηση της εκκλησίας, ειδικά σε αυτό που αποκαλεί “ξεφάντωμα δαπανών”. Η κ. Μπουζίδη, η οποία ποτέ δεν υποστήριξε ή καταδίκασε δημοσίως τις απόψεις του συζύγου της, έμεινε έκπληκτη, όταν άκουσε από τον Επίσκοπο Ελπίδιο Καραλή, ότι δεν θα μπορούσε να γίνει νονά, ΕΚΤΟΣ ΚΑΙ ΑΝ ΥΠΕΓΡΑΦΕ ΜΙΑ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΗΛΩΣΗ, που θα καταδίκαζε τις δηλώσεις του συζύγου της. σχετικά με τον αρχιεπίσκοπο Μακάριο, και τα χρήματα που ξοδεύει ανεύθυνα. 

«Έστειλα ένα γραπτό μήνυμα αναφέρει η κυρία Μπουζίδη, στο Σύδνεϋ, και του ανέφερα: «Εξοχότατε, μπορώ να σας δώσω ότι θέλετε (προφορικά), αλλά όχι γραπτώς», προσθέτοντας ότι, σύμφωνα με τις γραφές, «ένα μισό διαιρεμένο σπίτι, είναι αυτό που πέφτει». “Κανείς δεν μπορεί να εναντιωθεί στον άντρα μου, για τις δικές του απόψεις. Οι απόψεις του, είναι δικές του απόψεις, και δεν το βλέπω ως δική μου υποχρέωση, να διορθώσω τον σύζυγό μου, τον επίσκοπο. ή οποιονδήποτε άλλον”, ανέφερε η κυρία Μπουζίδη. Έχουμε λοιπόν από την μια, τον Μακάριο, να βραβεύει, όσους ανήκουν στο ίδιο μήκος κύματος και με τον ίδιον, και από την άλλη, ν’ αρνείται να τελέσει ένα χριστιανικό μυστήριο, που φέρνει ένα παιδάκι, στον δρόμο του Θεού. Τελικά τι πιστεύει ο Μακάριος, για τον εαυτό του; Ότι είναι υπεράνω όλων; Ότι μπορεί να κάνει την Αυστραλία τσιφλίκι του, και να βολεύει, όσους τον βολεύουν; Ότι με φασιστικούς τρόπους, θα επιβάλει το Τούρκικο φέσι, στην Ελληνική μας παροικία; Δυστυχώς αποδεικνύεται για άλλη μία φορά, ότι η ηλεκτρονική μας εφημερίδα, που από την πρώτη στιγμή που είχαμε μάθει για τον ερχομό του Μακάριου, ως αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας, θα ήταν ντροπή για τον Ελληνισμό, και είχαμε κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου, για το τι θα συναντούσαμε μπροστά μας, επιβεβαιωνόμαστε με τις καθημερινές του πράξεις. Το θέμα αυτό όμως, δεν θα σταματήσει εδώ. 

Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας:

Έκλεψε την επιτυχία της Κοινότητας Σύδνεϋ, για τα ελληνικά χρώματα, στην Όπερα ανήμερα της 25ης Μαρτίου!

Η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας ακόμα και την ιερή επέτειο των 200 χρόνων από την έναρξη του Απελευθερωτικού Αγώνα του 1821 βρήκε τρόπο να τη «βεβηλώσει» και να την εξευτελίσει, υπονομεύοντας την ενότητα της αυστραλιανής Ομογένειας (για την οποία, υποτίθεται, κόπτεται)!

Το πιο σημαντικό γεγονός, με παγκόσμια απήχηση, του εορτασμού των 200 χρόνων από το 1821 για την Πέμπτη ήπειρο, δηλαδή τη φωταγώγηση του πιο εμβληματικού συμβόλου της Αυστραλίας διεθνώς -της Όπερας του Σύδνεϋ- η Αρχιεπισκοπή το παρουσιάζει ξεδιάντροπα σαν δικό της επίτευγμα, ενώ γνωρίζει πολύ καλά ότι την πρωτοβουλία γι’ αυτό την είχε η Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα Σύδνεϋ και Νέας Νότιας Ουαλίας από τον περασμένο Δεκέμβριο!

Η Ελληνική Ορθόδοξη Κοινότητα του Σύδνεϋ με σειρά αιτημάτων της από τον Δεκέμβριο του 2020 προς την πρωθυπουργό της Νέας Νότιας Ουαλίας Γκλάντις Μπερετζίκλιαν ζήτησε να φωταγωγηθούν με τα ελληνικά χρώματα (μπλε/άσπρο) τα «κοχύλια» -οι λευκές στέγες- της Όπερας του Σύδνεϋ ως συμμετοχή της Πολιτείας στους διεθνείς εορτασμούς για τη σπουδαία εθνική μας επέτειο.

Μάλιστα, από την πρώτη στιγμή στάθηκε δίπλα και στήριξε σθεναρά το αίτημα της Κοινότητας  το Εργατικό Κόμμα, με πρώτο τον βουλευτή του Μark Buttigieg (μαλτέζικης καταγωγής – παντρεμένος με Ελληνίδα), που έκανε και φλογερή ομιλία στη Βουλή για τον αγώνα των Ελλήνων για την Ελευθερία και την Ανεξαρτησία τους από τους δυνάστες τους Τούρκους και για την ανάγκη να γίνει αποδεκτό το αίτημα της Κοινότητας (για την φωταγώγηση της Όπερας). Η ομιλία αυτή έγινε σε μία καθοριστική στιγμή, καθώς η (αρμενικής καταγωγής –και γενικώς Φιλελληνίδα) Πρέμιερ της ΝΝΟ φαινόταν να υποκύπτει στις σφοδρές πιέσεις του ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ λόμπι της Αυστραλίας και να απορρίπτει το αίτημα της Ελληνικής Κοινότητας για τη φωταγώγηση της Όπερας με τα ελληνικά χρώματα!

Η Κοινότητα όμως δεν το έβαλε κάτω και επέμεινε στο αίτημά της, ωθώντας και άλλους πολιτικούς –ανάμεσά τους και την ελληνικής καταγωγής Liberal νεαρή βουλευτή Ελένη Πετεινού- να υποστηρίξουν δυναμικά το αίτημά της.

Κάποια στιγμή, η πλευρά της Αρχιεπισκοπής ενημερώθηκε από την ηγεσία της Κοινότητας για το εν εξελίξει  αίτημα. Τότε και μόνο τότε από πλευράς της Διακοινοτικής Επιτροπής των Ενοριών – Κοινοτήτων της Αρχιεπισκοπής εκδηλώθηκε επίσης ενδιαφέρον για την ενίσχυση του αιτήματος της Κοινότητας προς την πολιτειακή κυβέρνηση.

Όταν, τελικά, οι πολλαπλές πιέσεις έφεραν αποτέλεσμα και επιτέλους η Πρέμιερ της Νέας Νότιας Ουαλίας απέστειλε επίσημη επιστολή πριν μερικές μέρες και στην Κοινότητα και στην Αρχιεπισκοπή, ενημερώνοντας για την αποδοχή του αιτήματος, η Αρχιεπισκοπή έσπευσε να εκδώσει (ΠΡΙΝ από την ίδια την Κοινότητα) πανηγυρική ανακοίνωση για την φωταγώγηση της Όπερας, αποκρύπτοντας εντελώς ότι το επίτευγμα αυτό οφειλόταν στην πρωτοβουλία της Ελληνικής Κοινότητας Σύδνεϋ και ΝΝΟ και στις σκληρές και επί μήνες προσπάθειές της για να γίνει αποδεκτό το αίτημά της!

Απλώς για να «θολώσει τα νερά», ο «εγκέφαλος» της παραποίησης της κοινοτικής προσπάθειας και του σφετερισμού της ιδέας και του κόπου της Κοινότητας, ο  Μητροπολίτης Σεβαστείας Σεραφείμ (που παριστάνει την «ουρά» του Μακαρίου, όταν ο Αρχιεπίσκοπος λείπει εκτός Αυστραλίας, και σίγουρα πήρε την έγκριση του «προϊσταμένου» του πριν εκδώσει την παραπλανητική ανακοίνωση), έβαλε στο Δελτίο Τύπου της Αρχιεπισκοπής μια  αόριστη φράση, που μιλάει για τις «επιτυχίες του Ελληνισμού όταν είναι ενωμένος»! Χωρίς την παραμικρή αναφορά στην Ελληνική Κοινότητα Σύδνεϋ και ΝΝΟ!

Την ώρα ακριβώς που η πλευρά της Αρχιεπισκοπής υπονομεύει την ενότητα που επικαλείται (προσχηματικά, δυστυχώς), σφετεριζόμενη και υποκλέπτοντας τις πρωτοβουλίες και τους κόπους των υπολοίπων φορέων της Ομογένειας και παρουσιάζοντας τις επιτυχίες  ως δικές της!

Πόσο σατανικό είναι αυτό για ανθρώπους που υποτίθεται ότι είναι «Ορθόδοξοι Χριστιανοί»; Βέβαια, αρκεί η επιστολή που έστειλε προχθές από την Ελλάδα η αρμόδια για τους πανεθνικούς εορτασμούς Επιτροπή «Ελλάδα 1821», με την υπογραφή της προέδρου της Γιάννας Αγγελοπούλου – Δασκαλάκη, προς τον πρόεδρο της Ελληνικής Κοινότητας Σύδνεϋ Χάρη Δανάλη, ώστε να φανερωθεί η αλήθεια και ποιος πραγματικά αξίζει τους επαίνους γι’ αυτή την σπουδαία πρωτοβουλία, που αποδεικνύει και τη δύναμη που έχει ο Ελληνισμός σ’ αυτήν εδώ τη χώρα, τη «δεύτερη πατρίδα» μας, την Αυστραλία.

Αυτή είναι η επιστολή της προέδρου της Επιτροπής «Ελλάδα 1821» προς τον κ. Δανάλη:

«Αγαπητέ Πρόεδρε,

Με χαρά και συγκίνηση επικοινωνώ μαζί σας σήμερα με αφορμή την εξαιρετική είδηση της επικείμενης φωταγώγησης της όπερας του Σίδνεϋ με τα χρώματα της Γαλανόλευκης, με αφορμή τον εορτασμό της 200ής επετείου από την Ελληνική Επανάσταση. Η πρωτοβουλία αυτή θα συνδυασθεί άριστα με την  συναυλία «Ύμνος εις την Ελευθερίαν», τη δράση της Κοινότητάς σας που είναι υπό την αιγίδα της Επιτροπής «Ελλάδα 2021». Είμαστε όλοι ευτυχείς και υπερήφανοι που το εμβληματικό αυτό μνημείο της πόλης σας και όλης της Αυστραλίας θα ντυθεί ελληνικά τιμώντας την Ελλάδα και τον Ελληνισμό της Αυστραλίας.

Μέσα από τη στενή συνεργασία μας για την προετοιμασία του προγράμματος εορταστικών εκδηλώσεων για τα 200 χρόνια της σύγχρονης ιστορίας πατρίδας μας, γνωρίζω πόσο έχει δραστηριοποιηθεί η Κοινότητά σας για να ετοιμάσει το πλούσιο και ποιοτικό πρόγραμμα δράσεων, για το οποίο πρέπει να είστε υπερήφανοι. Η Επιτροπή «Ελλάδα 2021» θα συνεχίζει να στέκεται δίπλα σας στην προσπάθεια αυτή και προσβλέπει στην επιτυχία των προσπαθειών σας, τόσο για να τιμηθεί επάξια η ιστορική αυτή Επέτειος αλλά και να προβληθεί το έργο της ελληνορθόδοξης διασποράς στην Αυστραλία.

Με την ευκαιρία της Εθνικής Επετείου, απευθύνω σε σας και σε όλους του συμπατριώτες μας πολλά συγχαρητήρια και θερμούς πατριωτικούς χαιρετισμούς.

Γιάννα Αγγελοπούλου – Δασκαλάκη

Πρόεδρος Επιτροπής «Ελλάδα 2021»

Τα συμπεράσματα δικά σας, για το πόσο χαμηλά έχει πέσει η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, επί των ημερών του «αστέρα» Μακαρίου και των μαριονετών του, που την εκθέτουν ανεπανόρθωτα!

Απίστευτο θαύμα σε νοσοκομείο…

Τρίχρονο παιδάκι νεκροαναστήθηκε, και δίνει μάχη να κρατηθεί στην ζωή.

Ένα ανείπωτο περιστατικό συνέβη στον οικισμό Λιγόρτυνος του Δήμου Αρχανών Αστερουσίων, στο Ηράκλειο. Σύμφωνα με τα πρώτα στοιχεία, ένα μικρό αγοράκι 2,5 ετών εντοπίστηκε χωρίς τις αισθήσεις του μέσα σε βαρέλι νερού. Οι πρώτες πληροφορίες που μας έρχονται, αναφέρουν ότι το παιδί μεταφέρθηκε “νεκρό” στο Κέντρο Υγείας Χάρακα. Οι ίδιες πηγές ενημέρωσης λένε, ότι το μικρό διέφυγε της προσοχής των γονιών του για λίγα λεπτά. Η οικογένεια άρχισε να το αναζητά και δυστυχώς πολύ σύντομα εντοπίστηκε σε κάποιο υπόγειο χώρο, μέσα σε ένα κομμένο βαρέλι που περιείχε νερό. Αν και το παιδάκι αρχικά είχε δηλωθεί νεκρό, στο νοσοκομείο, παρουσίασε σφυγμό μετά από δύο ώρες, αποδεικνύοντας πως είναι πολύ σκληρό για να πεθάνει. Μπορεί αυτή τη στιγμή να διασωληνώθηκε, και να βρίσκεται σε κρίσιμη κατάσταση, ωστόσο μόνο αισιόδοξα μπορούν να θεωρούνται τα νέα, δεδομένης της αρχικής εκτίμησης των γιατρών.

Σύμφωνα με τα τοπικά μέσα ενημέρωσης, γιατρός στο Κέντρο Υγείας Χάρακα, προσπαθούσε επί σχεδόν δύο ώρες να επαναφέρει τον μικρό. Παρουσίασε έναν μικρό σφυγμό, μέσα στο ασθενοφόρο του Κέντρου Υγείας, και άμεσα έσπευσε Όχημα Άμεσης Επέμβασης του ΕΚΑΒ με γιατρό και διασώστη. Ο γιατρός προχώρησε στην διασωλήνωση και συνόδευσε το παιδί μέχρι το νοσοκομείο στο Ηράκλειο. Να σημειωθεί ότι για την εξέλιξη αυτή, ενημερώθηκαν συγγενείς της οικογένειας, ενώ είχαν πάει στο νεκροτομείο του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου. Όπως ήταν φυσικό, οι ελπίδες αναπτερώθηκαν, ότι ο μικρός θα καταφέρει να κρατηθεί στη ζωή. Για τα σημάδια ανάκαμψης του αγοριού ενημερώθηκε και η τοπική αστυνομία, όπου είχε δηλωθεί ο θάνατός του μωρού. Πάντως, ο διοικητής του νοσοκομείου ΠΑΓΝΗ, κ. Γιώργος Χαλκιαδάκης, επιβεβαίωσε ότι το αγοράκι παρουσίασε σφυγμό, και ότι εισήχθη στην ΜΕΘ Παίδων, με την κατάσταση του να χαρακτηρίζεται κάτι παραπάνω από σοβαρή.

Να υπενθυμίσουμε, ότι όλα αυτά συνέβησαν σε χωριό του δήμου Αρχανών Αστερουσίων, στις 4 περίπου το απόγευμα, της Τετάρτης όταν το παιδάκι ξέφυγε της προσοχής των γονιών του, την ώρα που βρισκόταν έξω από το σπίτι τους. Όταν οι γονείς αντιλήφθηκαν την απουσία του, ξεκίνησαν μαζί με άλλους συγγενείς να το ψάξουν. Τελικά, λίγη ώρα αργότερα το εντόπισαν μέσα σε ένα βαρέλι με νερό χωρίς τις αισθήσεις του. Οι ίδιοι οι γονείς το μετέφεραν εσπευσμένα στο Κέντρο Υγείας Χάρακα με τους γιατρούς να διαπιστώνουν, ευτυχώς με τα δεδομένα να ανατρέπονται στη συνέχεια, το θάνατό του.

Ποιοι ήθελαν να κλείσουν το στόμα, της κυρίας Πηνελόπης Κατσαβού;...

Νέα στοιχεία φέρνει στο φως της δημοσιότητας, η ηλεκτρονική μας εφημερίδα.

Αυτό είναι το άτομο που αναζητάει η αστυνομία, προκειμένου να την βοηθήσει στις έρευνες για τον ξυλοδαρμό της Πηνελόπης Κατσαβού….

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, οι έρευνες της αστυνομίας, για την βάρβαρη επίθεση που έγινε εναντίον της άτυχης 78χρονης Ελληνίδας, Πηνελόπης Κατσαβού, στα σκαλοπάτια της εκκλησίας των αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, απλώνονται και αλλού. Όπως θα θυμούνται οι αναγνώστες μας, σε δημοσίευμα που δημοσιεύσαμε στις σελίδες μας, είχαμε αναφερθεί σε κάποιον έρανο, που είχε γίνει στην συγκεκριμένη εκκλησία, προκειμένου να επισκευαστεί η σκεπή της αίθουσας, που βρίσκεται δίπλα ακριβώς στην εκκλησία. Από τον έρανο αυτόν, είχαν συγκεντρωθεί κάπου 200.000 δολάρια. Τα χρήματα αυτά, παραδόξως, “εξαφανίστηκαν” από το ταμείο, που ήταν για τον συγκεκριμένο σκοπό, και δόθηκαν από την αρχιεπισκοπή, ως… “αποζημίωση”, στον πρώην ιερέα Δημήτρη Παπακυριακόπουλο, που βγήκε σε σύνταξη λόγω ηλικίας. Μόλις μαθεύτηκε το νέο αυτό, δημιουργήθηκε ένταση στις τάξεις της εκκλησίας, με αποτέλεσμα να υπάρχουν αντιμαχόμενες παρατάξεις, που ζητούσαν από την αρχιεπισκοπή, την επιστροφή των χρημάτων, και την άμεση επισκευή της σκεπής, αφού γι’ αυτόν τον λόγο, είχαν συγκεντρωθεί τα χρήματα. Η αρχιεπισκοπή όμως, άρχισε να προβαίνει σε μια σειρά μέτρων, για το θέμα αυτό, και άλλαξε όλα τα μέλη της εκκλησιαστικής επιτροπής, με δικά της, κάτι που δημιούργησε μεγαλύτερη ένταση, μέσα στους κόλπους της εκκλησίας. 

Οι πληροφορίες μας λένε, ότι η κυρία Κατσαβού, με περισσότερα από 30 χρόνια, εθελοντικής εργασίας στην συγκεκριμένη εκκλησία, είχε στην κατοχή της το τραπεζικό βιβλιάριο των επιταγών, και δεν το παρέδωσε στην νέα επιτροπή,  όταν της το ζήτησαν, λέγοντας πως: “Αν δεν επιστραφούν τα χρήματα στο ταμείο, δεν σας παραδίδω το βιβλιάριο των επιταγών”. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα, να την διώξει η αρχιεπισκοπή από την εκκλησία, μεγαλώνοντας ακόμη περισσότερο την κόντρα ανάμεσα στους πιστούς. Τώρα από άλλες πηγές, έχουμε πληροφορηθεί, ότι μέσα στο βιβλιάριο των επιταγών, υπάρχουν πολλές παρατυπίες. Δηλαδή στο απόκομμα του βιβλίου των επιταγών, γραφόντουσαν άλλοι λόγοι για τα χρήματα που ξοδευόντουσαν, και άλλος ήταν ο σκοπός τους.  Πολλές επιταγές, μετά από έρευνες που έγιναν, είχαν εξαργυρωθεί με την ένδειξη “Cash”, ενώ στο απόκομμα έγραφε άλλα, χωρίς τα μέλη της επιτροπής να γνωρίζουν το παραμικρό. 

Το βιβλίο αυτό των επιταγών, μέχρι και σήμερα δεν έχει παραδοθεί ούτε στην νέα επιτροπή που έχει αναλάβει στην εκκλησία, αλλά ούτε και στην αρχιεπισκοπή, που για κάποιους λόγους, που γνωρίζουν μόνο εκείνοι, ΘΕΛΟΥΝ οπωσδήποτε να πάρουν το βιβλίο των επιταγών στα χέρια τους. Ένα άλλο σημείο που αξίζει ν’ αναφέρουμε, είναι και το γεγονός, ότι οι δράστες της επίθεσης, είχαν σχεδιάσει τον τρόπο της διαφυγής τους, από σημεία, που δεν υπήρχαν κάμερες ασφαλείας, αφού μέχρι στιγμής, δεν έχουν βρεθεί κάποια στοιχεία για τους πιθανούς δράστες. Επίσης θα πρέπει να αναφέρουμε, ότι όταν οι δράστες της επίθεσης, άρπαξαν το καροτσάκι, που είχε για τα ψώνια της η κυρία Κατσαβού, μόλις έριξαν μια γρήγορη και βιαστική ματιά, το πέταξαν λίγα μέτρα πιο πέρα, και έφυγαν γρήγορα, από το σημείο της επίθεσης. Το ερώτημα που θέτει τώρα η ηλεκτρονική μας εφημερίδα είναι: Τι ακριβώς έψαχναν οι δράστες, μέσα στο καροτσάκι και τα αντικείμενα της κυρίας Κατσαβού, χωρίς να πάρουν κάτι άλλο; Το σίγουρο πάντως είναι, ότι η αστυνομία έχει ακόμη, πολύ δουλειά μπροστά της, μέχρι να φτάσει στην άκρη του νήματος. Η εφημερίδα μας, θα βρίσκεται στην διάθεση όλων των ενδιαφερομένων, για περισσότερες διευκρινήσεις.

Ηλικιωμένη Ελληνίδα, έπεσε θύμα άγριου ξυλοδαρμού, μπροστά στην Εκκλησία των αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης

Μια 78χρονη Ελληνίδα γυναίκα, η κ. Πηνελόπη Κατσαβού, δέχθηκε άγρια επίθεση τα ξημερώματα του Σαββάτου, στην περιοχή του  South Yarra, μπροστά στις σκάλες της εκκλησίας των αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, όταν πήγε για ν’ ανοίξει την εκκλησία, που βοηθούσε σε καθημερινή βάση. Ένας άντρας, και μια γυναίκα την πλησίασαν, και ο άντρας την χτύπησε με γροθιές στο πρόσωπο, την έσπρωξε στο έδαφος και την κλώτσησε. Η άτυχη γυναίκα βρισκόταν για μισή ώρα στο έδαφος, χτυπημένη παντού και ματωμένη, όταν την εντόπισε εργάτης της δημαρχίας που καθάριζε τον δρόμο. Αμέσως έφτασε η αστυνομία και ασθενοφόρο που μετέφεραν την γυναίκα στο “Alfred Hospital”. Εκεί οι γιατροί, μετά τις ακτινογραφίες, βρήκαν ότι, τόσο ο γοφός της, όσο και ο καρπός της ήταν σπασμένοι, από την τόσο σκληρή επίθεση που είχε δεχτεί, ενώ έχει και αιμορραγίες στον εγκέφαλο. Από τις πληροφορίες που έδωσε στην αστυνομία, η κ. Κατσαβού, είπε ότι: “Αρχικά πήραν το καροτσάκι της που είχε για ψώνια, αλλά απλά στην συνέχεια το πέταξαν, χωρίς να κλέψουν τίποτα. Η αστυνομία, εξετάζει μια σειρά από κάμερες ασφαλείας, σε μια προσπάθεια να εντοπίσει τους δράστες. Η γυναίκα θα χρειαστεί να παραμείνει για αρκετό διάστημα στο νοσοκομείο, μέχρι να επουλωθούν οι πληγές της, και τα τραύματα που έχει δεχτεί, σχεδόν σε όλο της το σώμα. “Είμαστε απλά σοκαρισμένοι… και συντετριμμένοι γι’ αυτήν, την υπόθεση”, δήλωσε αστυνομικός που βρίσκεται στις έρευνες. “Θέλουμε να βρεθούν οι άνθρωποι που το έκαναν αυτό, έτσι ώστε, πρώτον, να μην μπορούν να το ξανακάνουν σε κανέναν άλλο, και μετά να λογοδοτήσουν στην δικαιοσύνη, για ότι έχουν κάνει”. Είναι πολύ νωρίς για να πούμε, αν η κ. Πηνελόπη θα αναρρώσει πλήρως. “Ακόμα παρακολουθούν στο νοσοκομείο, τι συμβαίνει με το αιμάτωμα στο μυαλό της. Αναρωτιέμαι αν υπάρχει κάποιος σε αυτή την κοινωνία, που θα μπορούσε να χτυπήσει μια τόσο ηλικιωμένη γυναίκα, και να την αφήσει να αιμορραγεί, μπροστά στα σκαλιά μιας εκκλησίας”…..

Το θύμα της επίθεσης με βιτριόλι, Ιωάννα Παλιοσπύρου αποκαλύπτει: Ήθελε να με σκοτώσει με ένεση…

Συνέντευξη σε Ελληνικό περιοδικό, που κυκλοφορεί αυτές τις μέρες στην πατρίδα μας, φιλοξενεί το θύμα της επίθεσης με βιτριόλι, Ιωάννας Παλιοσπύρου, 34 ετών που δέχτηκε το πρωινό της 20ής Μαΐου 2020 από την 35χρονη, Έφη Κακαραντζούλα, στην Καλλιθέα. Η ίδια η Ιωάννα, μίλησε για τους φρικτούς πόνους που εξακολουθεί να νιώθει, αλλά και για το διάστημα που πέρασε μέσα στο νοσοκομείο, κάνοντας ατελείωτα χειρουργεία, και αμέτρητες και επώδυνες αιμοληψίες για τις οποίες οι γιατροί αναγκαζόντουσαν συνεχώς να τρυπούν τη μηριαία της αρτηρία, καθώς τα χέρια της ήταν παντού καμένα. «Πέρα από τους φρικτούς πόνους, λέει η άτυχη κοπέλα, ήμουν και σε μεγάλο σοκ. Δεν μιλούσα καθόλου, ούτε καν στη μητέρα μου. Προσπαθούσα να συγκεντρώσω τις σκέψεις και τις δυνάμεις μου, και να εξηγήσω με τη λογική, όσα μου συνέβαιναν. Δεν ήξερα ποιος μου είχε επιτεθεί, και γιατί βρισκόμουν σε αυτήν την κατάσταση. Σκεφτόμουν, πως -έστω και συνειδητά- δεν έχω βλάψει κανέναν. Αναρωτιόμουν, πώς ήταν δυνατόν να έχω ενοχλήσει κάποιον, χωρίς να το έχω καταλάβει, ώστε να με μισεί τόσο, που να με κυνηγάει με μανία, ξανά και ξανά, για να με σκοτώσει», και στην συνέχεια αναφέρει: «Στη γιατρό μου, τη Μαρία Καλοφώνου, οφείλω τη ζωή μου, είναι ο φύλακας άγγελός μου. Νιώθω τυχερή που βρέθηκα στα χέρια της. Κάθε φορά που έμπαινα στο χειρουργείο, όταν την ένιωθα κοντά μου στο χώρο, ηρεμούσα αμέσως. Σκεφτόμουν, “είναι εδώ η Μαρία μου και με προσέχει”…. Ακόμα και στις αμέτρητες και επώδυνες αιμοληψίες που έπρεπε να μου κάνουν, επειδή είμαι παντού καμένη στα χέρια, και δεν έβρισκαν πουθενά φλέβες για να μου πάρουν αίμα, πέρα από την μηριαία αρτηρία – το οποίο είναι πολύ επώδυνο και δύσκολο. Κάποιες φορές έπρεπε να προσπαθήσουμε τρεις και τέσσερις φορές. Όσο και να πονούσα, όσο και να έκλαιγα, η Μαρία μου θύμιζε πάντα πως είναι για το καλό μου, ήταν η μόνη που εμπιστευόμουν».

Όσο για τον τρόπο που διαχειρίστηκε την παρουσία της στα μέσα ενημέρωσης η Ιωάννα αναφέρει: «Μόνο όταν βγήκα από το νοσοκομείο, σχεδόν ύστερα από τρεις μήνες, άρχισα να αποκτώ μια εικόνα για την έκταση που είχε πάρει η απόπειρα δολοφονίας εναντίον μου. Εκτός του ότι δεν είχα καμία επαφή με τηλεόραση, ραδιόφωνο και ίντερνετ, οι δικοί μου με προστάτευαν δεν μου έδιναν πληροφορίες. Το διάστημα που πέρασα στο νοσοκομείο λειτουργούσε μόνο το ένστικτο της επιβίωσης. Όταν πια βγήκα μόνο τότε είδα κάποια δημοσιεύματα και ρεπορτάζ, αλλά ήταν κάτι που με στρέσαρε πολύ και δεν μπορούσα να το διαχειριστώ. Το έκανα σε δόσεις γιατί δεν το άντεχα», είπε χαρακτηριστικά, ενώ εξομολογείται πως μέχρι σήμερα, λόγω της κατάστασής την δεν νιώθει άνετα να κυκλοφορεί. «Πέρα από τους λόγους της εικόνας μου που δεν με κάνει να νιώθω άνετα να κυκλοφορώ, δεν μπορώ να εκτεθώ, στο φως της ημέρας για λόγους ευαισθησίας. Δεν μπορώ να εργαστώ πρώτη φορά στη ζωή μου. Το ίδιο και η μητέρα μου, που με φροντίζει καθημερινά αφού η όραση και η κίνηση μου δεν έχουν ακόμη αποκατασταθεί. Πρέπει να φοράω μια σκληρή ειδική μάσκα στο πρόσωπο. Ο ρόλος της είναι να πιέζει τις ουλές 24 ώρες το 24ωρο και είναι πολύ περιοριστική. Τη βγάζω μόνο για να φάω και να κάνω μπάνιο. Όλες τις υπόλοιπες ώρες τη φορώ. Ακόμα κι αν θέλω να πιω νερό, δεν μπορώ, πρέπει να πιω με καλαμάκι», σχολίασε. Τέλος, αυτό που έγινε γνωστό από τη συνέντευξή της, είναι πως το σώμα της είναι ανέπαφο μόνο από τα γόνατα και κάτω. Το πρόσωπό της, ο λαιμός, της, το στήθος της, η πλάτη της, τα χέρια και πολλά ακόμα σημεία είναι γεμάτα πληγές. Εξάλλου, οι διωκτικές Αρχές φέρεται ότι είναι πεπεισμένες πως η 35χρονη ήταν αποφασισμένη να αφαιρέσει τη ζωή της αντιζήλου της. Και αυτό γιατί, σύμφωνα με όσα έγιναν γνωστά, στο λάπτοπ της βρέθηκαν σημειώσεις που αποκάλυπταν ότι σχεδίαζε να επιτεθεί ξανά στην Ιωάννα, αυτήν τη φορά μέσα στο νοσοκομείο, όπου η άτυχη κοπέλα έδινε μάχη για τη ζωή της! Σύμφωνα, επίσης, με την αστυνομία, η ήδη προφυλακισμένη βιτριολίστρια, έψαχνε τρόπους για να αποτελειώσει την Ιωάννα με αρσενικό, υδροκυάνιο, ή ένεση αέρα! Η ίδια, μίλησε για τους φρικτούς πόνους που εξακολουθεί να νιώθει αλλά και για το διάστημα που πέρασε στο νοσοκομείο, κάνοντας ατελείωτα χειρουργεία και αμέτρητες και επώδυνες αιμοληψίες για τις οποίες οι γιατροί αναγκάζοντας συνεχώς να τρυπούν τη μηριαία της αρτηρία, καθώς τα χέρια της ήταν παντού καμένα. «Πέρα από τους φρικτούς πόνους, ήμουν σε μεγάλο σοκ, δεν μιλούσα καθόλου, ούτε καν στη μητέρα μου. Προσπαθούσα να συγκροτήσω τις σκέψεις και τις δυνάμεις μου και να εξηγήσω με τη λογική όσα μου συνέβαιναν. Δεν ήξερα ποιος μου είχε επιτεθεί και γιατί βρισκόμουν σε αυτήν την κατάσταση. Σκεφτόμουν πως -έστω συνειδητά- δεν έχω βλάψει κανέναν. Αναρωτιόμουν πώς ήταν δυνατόν να έχω ενοχλήσει κάποιον χωρίς να το έχω καταλάβει, ώστε να με μισεί τόσο που να με κυνηγά με μανία ξανά και ξανά για να με σκοτώσει», είπε και συνέχισε: «Στη γιατρό μου, τη Μαρία Καλοφώνου οφείλω τη ζωή μου, είναι ο φύλακας άγγελός μου. Νιώθω τυχερή που βρέθηκα στα χέρια της. Κάθε φορά που έμπαινα στο χειρουργείο, όταν την ένιωθα κοντά μου στο χώρο, ηρεμούσα αμέσως. Σκεφτόμουν ‘είναι εδώ η Μαρία μου και με προσέχει’. Ακόμα και στις αμέτρητες και επώδυνες αιμοληψίες που έπρεπε να μου κάνουν, επειδή είμαι παντού καμένη στα χέρια και δεν έβρισκαν πουθενά φλέβες για να μου πάρουν αίμα, πέρα από την μηριαία αρτηρία – το οποίο είναι πολύ επώδυνο και δύσκολο. Κάποιες φορές έπρεπε να προσπαθήσουμε τρεις και τέσσερις φορές. Όσο και να πονούσα, όσο και να έκλαιγα, η Μαρία μου θύμιζε πάντα πως είναι για το καλό μου, ήταν η μόνη που εμπιστευόμουν». Όσο για τον τρόπο που διαχειρίστηκε την παρουσία της στα μέσα ενημέρωσης η Ιωάννα είπε: «Μόνο όταν βγήκα από το νοσοκομείο, σχεδόν ύστερα από τρεις μήνες, άρχισα να αποκτώ μια εικόνα για την έκταση που είχε πάρει, η απόπειρα δολοφονίας εναντίον μου. Εκτός του ότι δεν είχα καμία επαφή με τηλεόραση, ραδιόφωνο και ίντερνετ, οι δικοί μου με προστάτευαν δεν μου έδιναν πληροφορίες. Το διάστημα που πέρασα στο νοσοκομείο, λειτουργούσε μόνο το ένστικτο της επιβίωσης.

Όταν πια βγήκα, μόνο τότε είδα κάποια δημοσιεύματα και ρεπορτάζ, αλλά ήταν κάτι που με στρέσαρε πολύ και δεν μπορούσα να το διαχειριστώ. Το έκανα σε δόσεις γιατί δεν το άντεχα», είπε χαρακτηριστικά, ενώ εξομολογείται πως μέχρι σήμερα, λόγω της κατάστασής της, δεν νιώθει άνετα να κυκλοφορεί. «Πέρα από τους λόγους της εικόνας μου, που δεν με κάνει να νιώθω άνετα να κυκλοφορώ, δεν μπορώ να εκτεθώ, στο φως της ημέρας για λόγους ευαισθησίας. Δεν μπορώ να εργαστώ για πρώτη φορά στη ζωή μου. Το ίδιο και η μητέρα μου, που με φροντίζει καθημερινά, αφού η όραση και η κίνησή μου, δεν έχουν ακόμη αποκατασταθεί. Πρέπει να φοράω μια σκληρή ειδική μάσκα στο πρόσωπο. Ο ρόλος της είναι, να πιέζει τις ουλές 24 ώρες το 24ωρο, και είναι πολύ περιοριστική. Τη βγάζω μόνο για να φάω, και να κάνω μπάνιο. Όλες τις υπόλοιπες ώρες τη φορώ. Ακόμα και αν θέλω να πιω νερό, δεν μπορώ. Πρέπει να πιω με καλαμάκι», σχολίασε. Τέλος, αυτό που έγινε γνωστό από τη συνέντευξή της, είναι πως το σώμα της είναι ανέπαφο, μόνο από τα γόνατα και κάτω. Το πρόσωπό της, ο λαιμός, της, το στήθος της, η πλάτη της, τα χέρια και πολλά ακόμα σημεία είναι γεμάτα πληγές. Εξάλλου, οι διωκτικές Αρχές φέρεται ότι είναι πεπεισμένες, πως η 35χρονη ήταν αποφασισμένη να αφαιρέσει τη ζωή της αντιζήλου της. Και αυτό γιατί, σύμφωνα με όσα έγιναν γνωστά, στο λάπτοπ της, βρέθηκαν σημειώσεις, που αποκάλυπταν ότι σχεδίαζε να επιτεθεί ξανά στην Ιωάννα, αυτήν τη φορά μέσα στο νοσοκομείο, όπου η άτυχη κοπέλα έδινε μάχη για τη ζωή της! Σύμφωνα, επίσης, με την αστυνομία, η ήδη προφυλακισμένη βιτριολίστρια, έψαχνε τρόπους για να αποτελειώσει την Ιωάννα με αρσενικό, υδροκυάνιο ή ένεση αέρα! Στο σημείο αυτό να αναφέρουμε, ότι από την πρώτη στιγμή που είχαμε επικοινωνήσει με τις αστυνομικές αρχές στην Ελλάδα, ένας από τους αστυνομικούς, που βρισκόταν στην ανάκριση της προφυλακισμένης Έφης Κακαραντζούλα, μας είχε αναφέρει, “το πόσο επικίνδυνο άτομο για την δημόσια ασφάλεια, είναι η κατηγορούμενη”. Εδώ επίσης να αναφέρουμε, ότι παρόλο που οι αστυνομικές αρχές κρατάνε το στόμα τους κλειστό, οι δικές μας πληροφορίες αναφέρουν, ότι μόλις η κατηγορούμενη, παρουσιαστεί στο δικαστήριο, δεν αποκλείεται να επιβαρυνθεί και με άλλες κατηγορίες, εκτός αυτής, που ήδη την βαραίνει, της απόπειρας ανθρωποκτονίας από πρόθεση. Η κατηγορούμενη, μέχρι και αυτή την στιγμή, αρνείται να καταθέσει στις ανακριτικές αρχές, δυσκολεύοντας ακόμη περισσότερο την θέση της. Είναι απορίας άξιο πάντως, ότι κανένα Μέσο Ενημέρωσης στην Ελλάδα, δεν έχει αναφέρει το όνομα της δράστιδος, και απλά την αποκαλούν η 35χρονη. Το “Greek Flash News” από την πρώτη στιγμή, όχι μόνο είχε δημοσιεύσει τα ονόματα του θύματος και της δράστιδος, αλλά είχαμε και το ανάλογο φωτογραφικό υλικό.

Απίστευτο θαύμα, στο ταμείο της Αρχιεπισκοπής….

Ο έρανος που πήγε για «εφάπαξ» αντί για στέγη, στην Ενορία του South Yarra,  και άλλες ιστορίες για αγρίους από την Ιερά αρχιεπισκοπή του Μακαρίου……

Στην ηλεκτρονική μας εφημερίδα οι αναγνώστες μας συνεχίζουν να μας στέλνουν διάφορες καταγγελίες για θέματα που αφορούν την αρχιεπισκοπή, και όχι μόνο, και τις οποίες προσπαθούμε να ερευνήσουμε και να διασταυρώσουμε πριν τις δημοσιεύσουμε. Οι περισσότερες απ’ αυτές τις καταγγελίες έχουν να κάνουν με τα οικονομικά της αρχιεπισκοπής, ένα θέμα που όχι μόνο αφορά ολόκληρη την Ελληνική παροικία (αφού διαχειρίζονται χρήματα δικά της), αλλά θα έπρεπε να υπάρχει πλήρης διαφάνεια σε ό,τι αφορά χρήματα που έχει δώσει ο κάθε συμπάροικος. Και εδώ, φίλες και φίλοι, απλώνουμε το «σεντόνι» μας και θα σας παρουσιάσουμε κάποια στοιχεία που έχουν έρθει στην κατοχή μας, και που παρ’ ότι στο παρελθόν ζητήσαμε εξηγήσεις, μέσω της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, απαντήσεις δυστυχώς δεν πήραμε. Και φυσικά δεν μπορούμε εμείς, σαν ένα Μέσο Ενημέρωσης του απόδημου Ελληνισμού με μεγάλη και διεθνή απήχηση, να μην δίνουμε απαντήσεις σε όσα μας ρωτάνε οι αναγνώστες μας.

Οι καταγγελίες αυτή τη φορά αφορούν την Ενορία και το ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, στην περιοχή του South Yarra στη Μελβούρνη. Είχε ανακοινώσει η αρχιεπισκοπή, ότι θα έκαναν έναν έρανο πάλι (αν είναι δυνατόν!), προκειμένου να επισκευάσουν την σκεπή του διπλανού προς την εκκλησία χωλ (αίθουσα εκδηλώσεων χωρητικότητας 250 ατόμων), επειδή όταν έβρεχε κατέβαιναν μέσα στην αίθουσα (εκτός από νερά) από ποντίκια και πόσουμ μέχρι …κατσαρίδες. Οι πιστοί ανταποκρίθηκαν με φιλότιμο, και κατάφεραν μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα, να συγκεντρώσουν περίπου 200.000 δολάρια. Και ενώ οι πιστοί ρωτούσαν και ξαναρωτούσαν, πότε θα επισκευαστεί η σκεπή, ξαφνικά έμαθαν (όπως κι εμείς στην ηλεκτρονική μας εφημερίδα), ότι “λεφτά γιοκ!”. Τα λεφτά που είχαν συγκεντρώσει είχαν εξαφανιστεί!

Πού πήγαν ξαφνικά τόσα χρήματα από τον έρανο; Και γιατί, κάθε τόσο, αλλάζουν τα άτομα της Επιτροπής, που ρωτάνε για τον «χαμένο θησαυρό»;  Σύμφωνα με πληροφορίες που συλλέξαμε, φαίνεται ότι το μεγαλύτερο μέρος των χρημάτων του εράνου, δόθηκε στον αποχωρήσαντα λόγω ηλικίας ιερέα, για αποζημίωση «εφάπαξ» λόγω της μακράς θητείας του στην Ενορία (Long Service). Και, μάλιστα, φαίνεται, πως αυτό έγινε με εντολή του Επισκόπου Δέρβης Ιεζεκιήλ, εις γνώση του Μακάριου, αλλά και κάποιου άλλου εκκλησιαστικού παράγοντα, επειδή (όπως τους είπαν), η αρχιεπισκοπή δεν είχε λεφτά να αποζημιώσει τον ιερέα που συνταξιοδοτήθηκε!!!. Και όταν ο κόσμος άρχισε να ζητάει εξηγήσεις, ο Μακάριος άλλαξε την εκκλησιαστική επιτροπή, για να σταματήσουν οι περίεργες …ερωτήσεις! Αποτέλεσμα: Όταν βρέχει στη συγκεκριμένη Ενορία, εξακολουθούν να βρέχονται, και όταν έχει ήλιο, κάνουμε παράκληση στο …Άγιο Πνεύμα να στεγνώσουν τα χαλιά και τα τραπεζομάντηλα του χωλ… Τώρα, ίσως, η αρχιεπισκοπή να ξανακάνει νέο έρανο, μήπως τελικά και περισσέψουν λεφτά για να επιδιορθωθεί η σκεπή… Αλλά δεν ξέρουμε αν θα υπάρξουν νέα κορόιδα στο South Yarra για να βάλουν πάλι το χέρι στην τσέπη…

Παλαιότερα είχαμε θίξει σε δημοσίευμά μας (και σίγουρα θα το θυμούνται οι αναγνώστες μας), ότι στο παρελθόν η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, επί εποχής του μακαριστού Στυλιανού, είχε διοργανώσει έναν έρανο στην Ελληνική παροικία για να βοηθηθούν, ομογενείς μας, που ήταν μπλεγμένοι με ναρκωτικά. Σύμφωνα με τα όσα είχαν ανακοινωθεί τότε, (πριν από 20 χρόνια περίπου), στον έρανο αυτό  συγκεντρώθηκε ένα ποσό της τάξεως των $2.500.000! ΔΥΟΜΙΣΙ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ δολάρια, πολλά λεφτά! Τα χρήματα αυτά είχαν τοποθετηθεί σε έναν “ειδικό” λογαριασμό, μέχρι να παρθεί  μια συγκεκριμένη απόφαση, για το πώς ακριβώς θα μπορούσαν να τα χρησιμοποιήσουν. Με την υγεία του Στυλιανού να βαδίζει καθημερινά από το κακό στο χειρότερο στα αμέσως επόμενα χρόνια, όμως, τα χρήματα αυτά, όπως λένε οι πληροφορίες μας, άλλαζαν συνεχώς τράπεζες και …χέρια, με «μαέστρο» τον Επίσκοπο Απολλωνιάδος Σεραφείμ (τώρα πια Μητροπολίτη Σεβαστείας), στον οποίο ο τότε ασθενής Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός είχε πλέον εμπιστευθεί, τη διαχείριση των οικονομικών της αρχιεπισκοπής.

Τι έγινε με τα χρήματα αυτά, και πού κατέληξαν τελικά, μόνο ο Θεός και κάτι “δολαριοφονιάδες” εκπρόσωποί του ξέρουν!.. Πάντως, Ίδρυμα για τους ναρκομανείς της Ομογένειας δεν είδαμε! Βέβαια, στην αρχιεπισκοπή Αυστραλίας «λεφτά υπάρχουν»! Και άφθονα, μάλιστα, όταν είναι ν’ αγοράσουν ότι γουστάρουν! Χωρίς να ρωτούν και να λογαριάζουν κανέναν, βέβαια! Αν πρόκειται για ανάγκες των ίδιων των Ενοριών, που στηρίζουν τόσα χρόνια την αρχιεπισκοπή, φυσικά, η εύκολη λύση είναι οι έρανοι, για να πληρώσουν πάλι τα γνωστά κορόιδα, οι πιστοί. Αν είναι να ξοδέψουν για τη δική τους καλοπέραση όμως, το χρήμα ρέει άφθονο, τα εκατομμύρια γίνονται …στραγάλια και φιστίκια, όπως αποδείχθηκε στην περίπτωση του απίστευτου σκανδάλου, με την αγορά του πολυτελούς διαμερίσματος των 240 τ.μ. δίπλα στο λιμάνι του Σύδνεϊ για να κατοικήσει ο κ. Μακάριος, πριν ακόμα «ζεστάνει» καλά καλά το θρόνο της Αυστραλίας (20 Δεκεμβρίου 2019)! Ακριβώς έξι μήνες από τη μέρα που ενθρονίστηκε νέος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας.

Όπως θα θυμάστε (γιατί αναφερθήκαμε σ’ αυτό αναλυτικά στο “Greek Flash News” πέρυσι), περίπου έναν χρόνο μετά το θάνατο του Στυλιανού (Μάρτιος 2019), πληροφορηθήκαμε όλοι μας κατάπληκτοι την περίφημη αγορά του πανάκριβου και πολυτελέστατου διαμερίσματος, με απίθανη θέα στο λιμάνι του Σύδνεϊ, που αγόρασε η αρχιεπισκοπή για να κατοικήσει ο «σεμνός» και «ταπεινός» Μακάριος. Τώρα πώς της ήρθε ξαφνικά της μετρημένης και τσιγγούνας μέχρι τότε αρχιεπισκοπής, να ξοδέψει τόσα πολλά χρήματα, για ένα διαμέρισμα, αυτό μόνο το …Άγιο Πνεύμα και ο Μακάριος το ξέρουν, αφού πολλά από τα μέλη του Consolidated Trust που «αποφάσισε» και έβαλε τα λεφτά, αποδείχθηκε ότι δεν είχαν ιδέα για την αγορά αυτή! Κι αφού ξεσηκώθηκε σάλος για μήνες σε Αυστραλία και Ελλάδα, εναντίον του (πρώην καλόγερου) Μακάριου, για την σκανδαλιστική αυτή αγορά, ο νέος Αρχιεπίσκοπός μας, μέσω των προσφιλών του Μέσων Ενημέρωσης, προσπάθησε να θολώσει τα νερά, ότι τάχα η αγορά του διαμερίσματος με ΕΦΤΑ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΔΟΛΑΡΙΑ ήταν επιθυμία του μακαριστού Στυλιανού! Αυτές τις φήμες κυκλοφορούσαν δεξιά και αριστερά, τα τσιράκια του στην αρχιεπισκοπή, με τη δική του «ευλογία». Μέχρι εκεί έφτανε ο “ανδρισμός” του “άντρακλα” Μακάριου, να φορτώσει τη δική του προσωπική απόφαση για μια πολυτελέστατη κατοικία, στο νεκρό προκάτοχό του!..

Στο «Νέο Κόσμο» της Μελβούρνης και στον “Κόσμο” του Σύδνεϊ, που “υποτίθεται” ότι η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας μίλησε μαζί τους, ισχυριζόταν (η αρχιεπισκοπή) πως η απόφαση για την αγορά του πολυτελούς διαμερίσματος «πάρθηκε από τον Στυλιανό τον περασμένο Μάρτιο», (του 2019, εποχή που ο Στυλιανός μετρούσε κατάκοιτος, τις τελευταίες μέρες της ζωής του!) και «απλώς η αγορά πραγματοποιήθηκε τον Δεκέμβριο (2019)»! Πως το διαμέρισμα δεν είναι ακριβώς έτσι, όπως το παρουσιάζουν (τα Μέσα Ενημέρωσης), ότι είναι πολύ…. μικρότερο, (όχι 300, αλλά ΜΟΝΟ 240 τ.μ.) και κάτι άλλα τέτοια για αγρίους, και όχι για λογικούς ανθρώπους… Επειδή κάποιοι παίζουν με τις λέξεις, αλλά και με τα εκατομμύρια δολάρια της Ελληνικής μας παροικίας, αξίζει να βάλουμε κάποια πράγματα στη σειρά τους.

Τον Μάρτιο του 2019, που η αρχιεπισκοπή επιμένει, ότι δήθεν πάρθηκε η απόφαση για την αγορά του διαμερίσματος, ο (μακαριστός πλέον) Στυλιανός ξεψυχούσε, εκτός και αν το ξέχασαν!, και ήταν απολύτως αδύνατο, να νοιαζόταν ένας μελλοθάνατος για αγορά κατοικίας. Αν είναι δυνατόν κάποιος να πεθαίνει, να μην έχει ουσιαστικά επαφή και ενημέρωση για όσα γίνονται, να έχει ζήσει όλη του τη ζωή και όλες του τις δοξασμένες μέρες, ασκητικά σε μικρά και φτωχικά διαμερίσματα, ή σε ένα υπνοδωμάτιο μέσα στην αρχιεπισκοπή, και ξαφνικά ετοιμοθάνατος να …δίνει εντολή για ν’ αγοραστεί πολυτελέστατο διαμέρισμα, για να κατοικήσει ο …διάδοχός του! Ως εκ θαύματος, να είδε ξαφνικά ο ετοιμοθάνατος Στυλιανός, «το φως το αληθινό», και να ζήτησε να του φέρουν χαρτιά, συμβολαιογράφους, δικηγόρους και τέτοια, για ν’ αγοράσει το διαμέρισμα! Και παρ’ ότι ζητήθηκε επίσημα και δημόσια από την οικογένεια του μακαρίτη του Στυλιανού, από την αρχιεπισκοπή και τον Μακάριο να το διαψεύσουν, ποτέ δεν βγήκαν ανοιχτά να το ανακοινώσουν, και να αναλάβουν προσωπικά τις ευθύνες τους, για την αγορά, ο Μακάριος και τα πιόνια του, στο ειδικό συμβούλιο για τα περιουσιακά θέματα της Αρχιεπισκοπής (το Consolidated Trust)! Τόσο «παλικάρια» όλοι τους!..

 Εδώ νομίζουμε ότι η παροικία μπορεί να καταλάβει πλέον, ποιος κοροϊδεύει ποιον. Άλλωστε ήταν εντελώς έξω από το ήθος και τον χαρακτήρα του Στυλιανού, να προβεί σε τέτοιες προκλητικές αγορές. Και αυτό το λένε και το πιστεύουν άτομα, μέσα και έξω από την αρχιεπισκοπή, που γνωρίζουν πρόσωπα και καταστάσεις, πολύ καλύτερα από τον οποιονδήποτε. Όποιος ισχυρίζεται, λοιπόν, αυτά τα πράγματα, είναι απλά ένας ασεβής τυμβωρύχος και μεγάλος ψεύτης. Έγραψα πριν λίγο καιρό σε υπογεγραμμένο μου άρθρο, στο “Greek Flash News”, ότι δεν περιμένω από τον νέο Αρχιεπίσκοπο Μακάριο να κάνει “θαύματα” στην Αυστραλία.  Και το πίστευα και το εννοούσα. Και ο νοών, νοείτω. Η προσωπική μου γνώμη είναι πως ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, λόγω βεβαίως και της ηλικίας του, δεν γνωρίζει τις πραγματικές καταστάσεις, που επικρατούν στις απομακρυσμένες χώρες, και ιδιαίτερα στις χώρες που θεωρούνται «χρυσωρυχεία» όπως είναι η Αυστραλία και η Αμερική.

Πάμε τώρα παρακάτω. Στο σημείο αυτό να αναφέρουμε και κάτι ακόμα, πριν συνεχίσουμε τις αποκαλύψεις μας. Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα θα βρίσκεται στην διάθεση τόσο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, όσο και των εφημερίδων «Νέος Κόσμος» και “Κόσμος”, για οποιαδήποτε διευκρίνιση θελήσουν να κάνουν. Ρωτάμε λοιπόν τώρα εμείς, αφού ούτε ο «Νέος Κόσμος» της Μελβούρνης, αλλά ούτε και ο “Κόσμος” ή ο «Ελληνικός Κήρυκας» του Σύδνεϊ δεν ρωτάνε κάποια βασικά πράγματα: Και οι τρεις ομογενειακές εφημερίδες, έκλεισαν άρον άρον, με τον ίδιο τρόπο, το θέμα της αγοράς του πολυτελέστατου διαμερίσματος.  Απλώς παπαγαλίζοντας κάποιες ανακοινώσεις  (της πλάκας) από την Αρχιεπισκοπή, που δεν απαντούσαν σε κανένα από τα «καυτά» ερωτήματα, για την αγορά – σκάνδαλο! Τι έκαναν οι εφημερίδες αυτές για να πληροφορήσουν την Ελληνική παροικία, ότι όλα τα πράγματα που συμβαίνουν δίπλα μας είναι καλά και άγια; Θα περιμέναμε, τουλάχιστον, ότι από επαγγελματική ευσυνειδησία θα έκαναν κάποιες έρευνες, προκειμένου να πληροφορήσουν την ομογένεια ότι όλα πάνε καλά. Ότι θα καθησύχαζαν τον Ελληνισμό της Αυστραλίας, ότι δεν υπάρχει κάτι ύποπτο ή παράνομο στην αγορά – σκάνδαλο του διαμερίσματος, και να μη φοβόμαστε να δώσουμε τον οβολό μας, για το καλό της αρχιεπισκοπής. Δυστυχώς, αυτό όχι μόνο δεν έγινε, αλλά με πρωτοσέλιδα άρθρα τους, έριξαν και συνεχίζουν να ρίχνουν στάχτη στα μάτια του κόσμου για οτιδήποτε αφορά την αρχιεπισκοπή και τον Μακάριο.

Πριν από μερικούς μήνες ο Τύπος της Αυστραλίας (οι μεγάλες εφημερίδες της χώρας) «έβγαλαν στη σέντρα» την Αρχιεπισκοπή, για τα υπερβολικά μεγάλα ποσά που της πληρώνει, σαν «ενοίκια» ο οργανισμός Γηροκομείων της Μελβούρνης «Η Βασιλειάδα» κάθε χρόνο. Αντί για ένα ετήσιο ενοίκιο γύρω στο 1-1,5 εκατομμύριο δολάρια, το Γηροκομείο αυτό, (που έχασε το ένα τρίτο των ενοίκων του με τραγικό τρόπο, από την επιδημία COVID-19, τον περασμένο Ιούλιο και Αύγουστο, κάνοντας παναυστραλιανό ρεκόρ, με τεράστια ευθύνη της διοίκησής του και της αρχιεπισκοπής) πληρώνει κάθε χρόνο στην αρχιεπισκοπή τα διπλάσια και τα τριπλάσια! Τι γίνονται αυτά τα χρήματα, σε ποιους άλλους σκοπούς τα διαθέτει η αρχιεπισκοπή, παρόλο που προέρχονται και από κρατικές επιδοτήσεις εκατομμυρίων κάθε χρόνο, αντί να τα επενδύει για βελτίωση των εγκαταστάσεων και της ζωής των ηλικιωμένων στο ίδιο το Γηροκομείο (όπως απαιτεί ο νόμος); Καμία απάντηση από την ένοχη αρχιεπισκοπή, βέβαια! Ο Μακάριος, που κάθε μέρα βγάζει δυο – τρεις ανακοινώσεις και δελτία τύπου σε κάθε αφορμή, μουγγάθηκε στην περίπτωση αυτή, αν και προκλήθηκε ξανά και ξανά από τα αυστραλιανά ΜΜΕ! Φυσικά, τα παροικιακά μας ΜΜΕ το έκαναν «γαργάρα», μην και στεναχωρήσουν το «αφεντικό».

Για μήνες κυκλοφορεί, επίσης, έντονα η φήμη για ένα ποσό της τάξεως των $3.200.000 εκατ. δολαρίων, που κυκλοφόρησε σε «άγια χέρια» και πού κατέληξε! Σύμφωνα με κάποιους που «ξέρουν», είτε “εξαφανίστηκε” σε διάφορους «διαδρόμους» είτε μας το κρύβουν για να μας κάνουν …έκπληξη! Και μιλάμε τώρα για εκατομμύρια δολάρια και όχι για πενταροδεκάρες, που έχουν βγει από τις τσέπες των πιστών ή και όλων των Αυστραλών φορολογούμενων (μέσω κρατικών ή πολιτειακών επιδοτήσεων) για συγκεκριμένους λόγους. Ποιος λέει ΨΕΜΑΤΑ λοιπόν στην Ελληνική παροικία με τα όσα βλέπουν σήμερα το φως της δημοσιότητας; Η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας ή ο “Νέος Κόσμος”, ο “Κόσμος”, ο Ελληνικός Κήρυκας» και τα άλλα φερέφωνά της; Τι να σκεφτεί ο απλός πιστός χριστιανός, που πολλές φορές στερεί πράγματα από την οικογένειά του, προκειμένου να βοηθήσει την Εκκλησία και τον συνάνθρωπό του; Βλέπετε όμως, δυστυχώς, υπάρχουν κάποιοι, που στον βωμό του χρήματος και της καλοπέρασης, δεν διστάζουν να πουλήσουν ακόμη και την ίδια τους τη μάνα… Τη «μάνα – Εκκλησία» για την οποία έχουν δώσει όρκους φοβερούς και φρικτούς ως κληρικοί, ως Επίσκοποι κι Αρχιεπίσκοποι…

Αυτά είναι λοιπόν τα κατορθώματα της αρχιεπισκοπής Αυστραλίας και των ανθρώπων της, ιδίως τον τελευταίο ενάμιση χρόνο που ο Αρχιεπίσκοπος ΜΑΚΑΡΙΟΣ βρίσκεται στον θρόνο της (ξοδεύοντας το μισό χρόνο του, βέβαια, σαν τουρίστας μακριά από την Αυστραλία!). Και ποιος ξέρει τι μας επιφυλάσσει στη συνέχεια, τώρα που έκανε τις μεγάλες εξαγγελίες με τα «μεγάλα έργα» των σχεδόν 30 εκατομμυρίων δολαρίων, για την ανακαίνιση της αρχιεπισκοπής στο Σύδνεϊ… Εδώ είμαστε και θα δούμε αν θα δείξουν, επιτέλους, σεβασμό στον οβολό των πιστών Ομογενών, ο Μακάριος και η «αυλή» του ή θα γίνει το μεγάλο «πάρτι» μόνο για την …πάρτη τους, με τη διαχείριση ενός ποταμού χρημάτων από ανθρώπους που εκμεταλλεύονται την αρχιεπισκοπή σαν το αμπέλι του παππού τους!

Ο Μακάριος και οι “αδελφές ψυχές” του ελέους, ….που τον παρηγορούν στην Τουρκία και Κρήτη

Από Τουρκία μεριά μαθαίνω, ότι ο τουρίστας Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος, αυτή την εποχή είναι στα “κάτω” του. Έφαγε διάφορες “σφαλιάρες”, τόσο στην Κωνσταντινούπολη, όσο και στην Κρήτη, και την έχει αράξει προς το παρόν, στ’ αυγά του. Παρόλο που δεν έχει σκάσει ακόμη η “είδηση”, κάτι έχει κάνει, κάτι έχει γίνει, που μαθεύτηκε, και του “στράβωσε” ο Πατριάρχης. Μέχρι αυτή την ώρα, που γράφονταν οι λιγοστές αυτές γραμμές, ο Βαρθολομαίος, δεν του πέρασε τίποτα, από όσα εισηγήθηκε για την Αυστραλία: Είχε κάνει “εισηγήσεις”, όπως θα θυμούνται οι αναγνώστες μας, να κάνει τους τρεις νέους Επισκόπους. Είδηση που γράψαμε κατ’ αποκλειστικότητα. Ζήταγε να αυξηθεί συνολικά ο αριθμός των Επισκόπων της Αυστραλίας, για να κάνει τοπική Ιερά Σύνοδο, ν’ αναβαθμιστεί και να γίνει ένας δεύτερος πατριάρχης. Πήρε και την Τουρκική υπηκοότητα, για να έρθει πιο κοντά στους Τούρκους και στον Βαρθολομαίο, αλλά κάτι δεν του έκατσε, και ο Βαρθολομαίος τον αποφεύγει, μέχρι να τον ξαναστείλει και πάλι στην Αυστραλία. Είναι πάντως όπως με πληροφορούν, με κομμένα τα φτερά, προς το παρόν.

Από κάποια άλλη πηγή έμαθα, ότι ο Βαρθολομαίος είναι απογοητευμένος μαζί του, με όσα ακούγονται “γενικά” τον τελευταίο καιρό στην Αυστραλία. Στο μικρό σχετικά χρονικό διάστημα που πηγαινοέρχεται σαν πραγματικός τουρίστας στην Αυστραλία, με ταξίδια πάντα πρώτη θέση, ξενοδοχεία πολυτελείας, και ζωή χαρισάμενη, όλα πληρωμένα από τον φτωχό λαουτζίκο, που προσφέρει από το υστέρημά του, για να γλεντάει ο Μακάριος. Ναι φίλες και φίλοι, είναι αυτός, που μόλις έγινε γνωστή η αγορά του πολυτελέστατου διαμερίσματος, που κόστισε στον Ελληνισμό, πάνω από 7.5 εκατομμύρια δολάρια, έτρεξε ο “άντρακλας” να φορτώσει την αγορά, στον αείμνηστο αρχιεπίσκοπο Στυλιανό, για να γλιτώσει από την κατακραυγή του κόσμου. Είναι αυτός, που κάποιοι που γνωρίζουν από νούμερα και καταστάσεις στα εσωτερικά της αρχιεπισκοπής, μας πληροφορούν, ότι από τα μέσα – έξω του Μακάριου εντός και εκτός Αυστραλίας, η Αρχιεπισκοπή θα μπορούσε να ταΐζει, τουλάχιστον 50 φτωχές οικογένειες κάθε μέρα. Σε αντίθεση, ο Μακάριος πηγαινοέρχεται σε ταξιδάκια αναψυχής, αφού τα πάντα είναι πληρωμένα από ξένες τσέπες. Και ας μην ξεχνάμε και όλα τα λαμόγια, που βρίσκονται συνεχώς δίπλα του, και  του προσφέρουν το “γλείψιμο” που τόσο πολύ χρειάζεται και το έχει ανάγκη, αφού για μια ολόκληρη ζωή, πριν γνωρίσει την Αυστραλία, ήταν στην “από κάτω”….. Η μόνη μας δικαίωση αυτή την στιγμή, φίλες και φίλοι, είναι οι χιλιάδες αναγνώστες μας, ανά τον κόσμο, που μας διαβάζουν καθημερινά, και με τα μηνύματα που μας στέλνουν, μας δείχνουν ότι ο τροχός πάντα γυρίζει. Και αλίμονο σ’ αυτούς, που δεν το έχουν καταλάβει αυτό.

Ο Μακάριος βρέθηκε από την μια στιγμή στην άλλη, να παρουσιάζεται σαν ηγέτης του Ελληνισμού, με την ανοχή και τις πλάτες του Βαρθολομαίου. Από μηνύματα και επιστολές που δημοσιεύονται στα Μέσα ενημέρωσης, ο Μακάριος εκπροσωπεί (σαν αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας) μόνο ένα 5% του Ελληνισμού. Αν πιστεύει ότι οι πιστοί που πάνε στις εκκλησίες, είναι θαυμαστές του, ας ρίξει μια ματιά στον καθρέφτη του, και ας γελάσει. Ο κόσμος ξέρει και τιμωρεί, όταν έρθει η κατάλληλη ώρα. Περασμένα μπορεί να είναι, ξεχασμένα όμως όχι. Και όταν βγει και το πόρισμα για τους θανάτους του γηροκομείου στην “Βασιλειάδα”, ναι το γηροκομείο, που είχε τους περισσότερους θανάτους στην Μελβούρνη, και που πλήρωνε ενοίκιο στην αρχιεπισκοπή 2.000.000 δολάρια τον χρόνο, (αλήθεια αυτά τα χρήματα που πήγαιναν), και που εξ’ αιτίας όλων αυτών των θανάτων οι Αυστραλιανές εφημερίδες μας έκαναν βούκινο κάθε μέρα. Και τι έκανε ο Μακάριος; Προσευχήθηκε στον Θεό, υπέρ. ανάπαυσεως των ψυχών τους. Εκτός των άλλων δηλαδή, δούλευε και τον κόσμο από πάνω. Εμείς θα περιμένουμε πρώτα το πόρισμα του ιατροδικαστή, και μετά θα λαλήσουν τα κοκόρια….. Προς το παρόν ας διασκεδάζει ο Μακάριος με τις “αδελφές ψυχές” του ελέους και της συμφοράς, που βρίσκονται στο πλάϊ του. Θα του χρειαστούν τα “αδελφικά χάδια” σύντομα.

Η βρωμιά της αρχιεπισκοπής, σε όλο της το “Ιερό” μεγαλείο…

Στην ηλεκτρονική μας εφημερίδα, φίλες και φίλοι, έπεσε και πάλι ο κλήρος, για να βάλουμε σε μια σειρά, όλα όσα “παράλογα” συμβαίνουν ανάμεσα στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, στον νεκροθάφτη του Σύδνεϊ Σπύρο Χαραλάμπους, και στο παπά Ιωάννη Γρύλλη, με αφορμή ένα δημοσίευμα της εφημερίδας “Κόσμος” που είναι και ιδιοκτησίας του νεκροθάφτη. Ας δούμε όμως πρώτα απ’ όλα, και από δημοσιογραφικό καθήκον και μόνο, τι ακριβώς δημοσιεύει ο “Κόσμος” στην σημερινή του έκδοση, πριν περάσουμε στις δικές μας αποκαλύψεις. Γράφει λοιπόν η εφημερίδα:

“Πλήθος ΓΡΑΠΤΩΝ και ΕΠΩΝΥΜΩΝ καταγγελιών έχουν φτάσει στην εφημερίδα μας τις τελευταίες ημέρες, με αφορμή την κατ’ εξακολούθηση απαράδεκτη συμπεριφορά και τις πρακτικές ιερέα, (Σ. Συν: Αναφέρεται στον ιερέα Ιωάννη Γρύλλη) ο οποίος αντί να επιτελεί το πνευματικό του έργο, έχει μετατρέψει τον ναό στον οποίο έχει τοποθετηθεί σε μπίζνα, επιβάλλοντας αληπασαλίδικο καθεστώς. Ο «Μπιζναδόρος», όπως τον χαρακτηρίζουν οι πιστοί, έχει καταγγελθεί, και απομακρυνθεί, και από άλλο ναό παλαιότερα λόγω της «τραμπούκικης» συμπεριφοράς του, αφού χειροδίκησε εναντίον πιστού, με αποτέλεσμα η υπόθεση να φτάσει στα δικαστήρια. Ο εν λόγω ιερέας με την  «κάπως ανορθόδοξη συμπεριφορά», όπως την είχε χαρακτηρίσει ο δικαστής, που εξέτασε την υπόθεση το 2008, αντί να τιμωρηθεί, έχαιρε μιας ιδιότυπης ασυλίας από τον Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό, και τον Επίσκοπο Σεραφείμ, και τοποθετήθηκε στον Άγιο Αθανάσιο, τον οποίο σύμφωνα με μεγάλο αριθμό πιστών, έχει μετατρέψει σε προσωπικό βιλαέτι. Την ίδια στιγμή, που οι νέοι ιερείς προσπαθούν να επιβιώσουν, να μεγαλώσουν τα παιδιά τους, και να προσφέρουν στην κοινωνία, ο «μπιζναδόρος» έχει γίνει κράτος εν κράτει στον Άγιο Αθανάσιο, και προσπαθεί να εκφοβίσει όλους όσους του ασκούν κριτική, για την συμπεριφορά του και για τις πρακτικές του. Το ποτήρι ξεχείλισε στις αρχές της εβδομάδας, όταν ο εν λόγω ιερέας, απείλησε με επιστολή μέσω δικηγόρου, τον ιδιοκτήτη γραφείου κηδειών Σπύρο Χαραλάμπους. Είναι τέτοια η αναλγησία, του κατ’ όνομα ιερέα, που καθώς νομίζει ότι τρέχει προσωπική επιχείρηση, αρνήθηκε να κάνει στην εκκλησία κηδείες του γραφείου κηδειών του Σπύρου Χαραλάμπους, προκαλώντας ανείπωτο πόνο σε οικογένεια, που είχε χάσει το αγαπημένο της πρόσωπο, και υποχρεώνοντας την να βρει άλλη εκκλησία για την τέλεση της νεκρώσιμης ακολουθίας. Ο ιερέας, που η συμπεριφορά του δείχνει, ότι βλέπει τον ανθρώπινο πόνο, σαν εμπορεύσιμο αγαθό, με συκοφαντικές και ψευδείς κατηγορίες, ξεκίνησε μια προσπάθεια οικονομικής και ηθικής εξόντωσης του Σπύρου Χαραλάμπους, και των εργαζόμενων στην επιχείρηση του, και επέδειξε τη απόλυτη περιφρόνηση στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας και τους επικεφαλής της, παίρνοντας αποφάσεις για ένα ιερό ναό, σαν να είναι το προσωπικό του μαγαζάκι.

Τα ερωτήματα που θέτουν πιστοί, που για οποιοδήποτε λόγο έχουν βρεθεί στον Άγιο Αθανάσιο, είναι αμείλικτα, καθώς γνωρίζουν πως ότι είναι νόμιμο, δεν είναι και ηθικό. Πως γίνεται να είναι τοποθετημένος στη μεγαλύτερη νεκρόπολη του Νοτίου ημισφαιρίου, ο ίδιος ιερέας επί σειρά ετών, και την ίδια στιγμή συγγενικά του πρόσωπα, να έχουν επιχειρήσεις που ευνοούνται προκλητικά από τη θέση του; Είναι αλήθεια ή όχι, ότι συγγενικά του πρόσωπα έχουν γραφείο κηδειών και ευνοούνται από αυτόν; Είναι αλήθεια ή όχι, ότι ο εν λόγω ιερέας, ειρωνεύτηκε χωρίς κανένα σεβασμό στον πόνο προσώπου, που είχε χάσει την γυναίκα του πρόσφατα, προσπαθώντας να αξιοποιήσει ένα ατυχές περιστατικό που οφειλόταν σε ανθρώπινο λάθος, για να βλάψει την επιχείρηση και τους εργαζομένους του Σπύρου Χαραλάμπους; Είναι αλήθεια ότι έχει κατ’ επανάληψη συμπεριφερθεί με αγενή και προκλητικό τρόπο, με τρόπο που μόνο σε ιερέα δεν αρμόζει, σε πιστούς; Είναι αλήθεια, ρωτάνε οι πιστοί, ότι έχτισε εκκλησία στην Ελλάδα; Άραγε με τη γουέτζα του, και αν ναι, σε ποιον έδωσε αναφορά; Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν σοβαρά ερωτηματικά για την ανακαίνιση που έγινε  στο ναό; Έχουν ελεγχθεί οι οικονομικές δοσοληψίες γύρω από την ανακαίνιση; Έχουν γίνει όλα με διαφάνεια; Είναι επιτακτική ανάγκη να ενημερωθεί ο Αρχιεπίσκοπος, οι Επίσκοποι, αλλά και οι πιστοί που θέτουν ερωτήματα, ώστε να εξεταστούν οι καταγγελίες. Δεν μπορεί ένας ιερέας να συμπεριφέρεται σαν καμπόης και σαν νταής, με πλήρη αδιαφάνεια. Όλα τα στοιχεία που έχει στη διάθεση του ο Κόσμος, θα κατατεθούν στα αρμόδια όργανα της Αρχιεπισκοπής. Ήρθε η ώρα να καθαρίσει η Κόπρος του Αυγείου.

“Ο Κόσμος”

Αυτό λοιπόν είναι το άρθρο, που δημοσιεύεται σήμερα στον “Κόσμο”, αν και χρειάστηκε να διορθωθεί σε κάποια σημεία, γιατί πρώτον από την πείρα που έχω όλα αυτά τα χρόνια σαν δημοσιογράφος, κατάλαβα ότι το άρθρο είναι βιαστικά γραμμένο, περιέχει κάποιο μίσος, που 100% οφείλεται στις επαγγελματικές διαφορές που έχει ο ιδιοκτήτης του “Euro Funerals” με άλλα γραφεία κηδειών. Αυτά σαν πρόλογος. Συνεχίζουμε λοιπόν. Η ακραία αυτή επίθεση του του Σπύρου Χαραλάμπους, στον παπά Ιωάννη Γρύλλη, έχει στο βάθος του κήπου, και τον γαμπρό του Γρύλλη, τον επίσης κληρικό Σωτήρη Παπαφιλόπουλο, ο οποίος βρίσκεται και αυτός στο μάτι του κυκλώνα από τον Χαραλάμπους, για άλλους λόγους, που θα αναφέρουμε κάποια άλλη στιγμή. Ο πατήρ Ιωάννης Γρύλλης, ήταν για πολλά χρόνια διάκονος του Στυλιανού, και από τους πιο πιστούς του ιερείς. Στο στόχαστρο του Μακαρίου όταν έφτασε στην Αυστραλία, εξ αρχής ήταν και αυτός. Και τώρα “ξαφνικά” θυμήθηκε ο Χαραλάμπους, ότι κάποιοι συγγενείς του π. Γρύλλη είναι ανταγωνιστές του, και βγαίνει να καταγγείλει τον ιερέα, επειδή προφανώς το άλλο γραφείο τελετών (όπως και όλα τα άλλα ελληνικά αντίστοιχα γραφεία που λειτουργούν στο Σίδνεϊ) του …κόβει τη δουλειά! Ή, ίσως, ο εν λόγω ιερέας απαιτεί από το γραφείο του Χαραλάμπους να κάνει καλύτερα τη δουλειά του, τώρα που βγήκε στη φόρα, ότι θάβουν κάθε λίγο και λιγάκι, λάθος ανθρώπους! Από τις δικές μας έρευνες που κάναμε, ο π. Γρύλλης, όλο και όλο, που διαθέτει σαν προσωπική του περιουσία,, ύστερα από μια ολόκληρη ζωή στην Αυστραλία, είναι ένα σπίτι, σε ένα μικρομεσαίο προάστιο του Σίδνεϊ. Με πολυμελή οικογένεια. Και ότι χρήματα είχε, τα έριξε στο νησί του στην Πάτμο, για να χτίσει έναν ναό – τάμα που είχε κάνει, για το τυφλό παλικάρι του, που από μικρό ψέλνει σε κάθε ναό που υπηρετεί ο πατέρας του, γνωρίζοντας απ’ έξω όλη τη λειτουργία. Εδώ για να είμαστε ακριβοδίκαιοι, ο παπά-Γρύλλης, μπορεί να είναι πράγματι απότομος και φωνακλάς, λόγω χαρακτήρα, αλλά είναι ευθύς άνθρωπος και δεν γλύφει. Την εκκλησία στο νεκροταφείο την ανέπτυξε εξ αρχής ο ίδιος προσωπικά, με σκληρή δουλειά μέχρι και στο χτίσιμο. Τώρα που είναι “θησαυροφυλάκιο” στα μάτια της συμμορίας (που ψάχνει απεγνωσμένα για φράγκα όπου τους γυαλίσει…) ξεκίνησαν τη μαζική επίθεση κατά της οικογένειας Γρύλλη, για να τους πετάξουν έξω και τους δύο, αφού δεν προσκύνησαν τον Μακάριο και την κλίκα του. Βλέπουμε λοιπόν, ότι ανάμεσα στα άλλα κατορθώματα του Μακάριου, όταν βέβαια που και που βρίσκεται στην Αυστραλία, είναι ότι κατάφερε να κάνει την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, ένα απέραντο μπουρδέλο, με κινήσεις, που χωρίζουν τους κληρικούς σε παρατάξεις. Εδώ έφτασαν, για να μην το ξεχνάμε και αυτό, να δικαιολογήσουν την αγορά του πανάκριβου διαμερίσματος του Μακάριου, στον πριν από 9 μήνες νεκρό Στυλιανό! Βλέπουμε λοιπόν, ότι ο άνθρωπος αυτός, αλλά και η συμμορία του, είναι αδίστακτοι! Και επειδή απ’ ότι λένε οι πληροφορίες μας, οι μπίζνες του Χαραλάμπους μετά τις λάθος κηδείες, με τα λάθος πτώματα, και την αδιαφορία την οποία δείχνει, έχουν πέσει στον πάτο, ψάχνουν τρόπους ανασυγκρότησης.

Ρωτάμε λοιπόν τώρα εμείς, που δεν κάνουμε μπίζνες ούτε με την εκκλησία, αλλά ούτε και με τα γραφεία κηδειών, να μας απαντήσει ο εντιμότατος κ. Σπύρος Χαραλάμπους, γιατί δεν τα είχε αναφέρει όλα αυτά, που ανέφερε σήμερα στην εφημερίδα του, από πιο μπροστά; Τι ήταν αυτό που τον εμπόδιζε να το κάνει; Μήπως τα δικά του οικονομικά συμφέροντα; Ειδικά τώρα που βλέπει, ότι βουλιάζει το πλοίο; Σαν επίλογος θα λέγαμε, ότι είναι ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΝΤΡΟΠΗ, για την εκκλησία μας, να βλέπουν το φως της δημοσιότητας τέτοια πράγματα. Αποδεικνύεται για άλλη μια φορά, ότι στο όνομα του Χριστού, αλλά και στην χρηματική απληστία εις βάρος των πιστών, κάποιοι θυσαυρίζουν, και κοροϊδεύουν μια ολόκληρη παροικία. Και τουλάχιστον εμείς νιώθουμε κατά κάποιον τρόπο δικαιωμένοι, που έστω και με τον δικό μας τρόπο, φανερώνουμε τα βρώμικα σχέδια που έχουν στο μυαλό τους, αυτοί που βάλθηκαν, με την ανοχή και του πατριάρχη Βαρθολομαίου, να μας ρεζιλεύουν στα μάτια της Αυστραλιανής κοινωνίας…… 

Παπαδιά τσάκωσε τον παπά με νεαρή ζωντοχήρα

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, κληρικός του Σίδνεϊ, πιάστηκε στα πράσα, από την παπαδιά, με νεαρή ζωντοχήρα, που είχε το παιδάκι της στο σχολείο, που “δίδασκε” ο παπάς…., και ο οποίος σύμφωνα με τις διαδώσεις, είναι γνωστός για την αγάπη του στο γυναικείο φύλο, και φροντίζει να το δείχνει με κάθε τρόπο. Η παπαδιά είχε πάρει κάποιες πληροφορίες, και υποπτεύθηκε τον παράνομο δεσμό του. ‘Έτσι λοιπόν, άρχισε να τον παρακολουθεί. Η παπαδιά, δεν πίστευε στα μάτια της, όταν τον έπιασε να επιδίδεται σε ερωτικές περιπτύξεις με μητέρα παιδιού, που εκτός από το παιδάκι της, που είχε γράψει στο σχολείο, και του δίδασκε μαθήματα ο νταβραντωμένος κληρικός, στην συνέχεια είχε φροντίσει, να τον καλέσει και στο σπίτι της, για να γνωριστούν… καλύτερα, όπως και έγινε. Εκεί δεν άργησαν να καταλάβουν, ότι ο ένας είχε γεννηθεί για τον άλλον, και μέσα σε λίγη ώρα, βρέθηκαν στο κρεβάτι, με τον παπά να προσπαθεί να εξηγήσει όσο το δυνατόν καλύτερα, το : “Σώσον κύριε τον λαόν σου, και ευλόγησον τις… ζωντοχήρες σου”. Οι φωνές της ζωντοχήρας, από το τι σου κάνω μανάρι μου, και βάλτε τώρα που γυρίζει, ακουγόντουσαν σε όλη την περιοχή. Μόνο που ο father, λογάριαζε χωρίς τον ξενοδόχο, αφού η γυναίκα του, είχε υποψιαστεί, ότι έπαιζε μπάλα και αλλού, και άρχισε να τον παρακολουθεί. Έτσι βρέθηκε στο σπίτι της παιχνιδιάρας μαμάς, και άρχισε να φωνάζει, να της ανοίξουν την πόρτα του παραδείσου, όπως και έγινε. Ο παπάς έτρεχε να μαζέψει ότι μπορούσε, αφού ράσα σώβρακα σουτιέν και σεντόνια, είχαν μπερδευτεί με το πάπλωμα, και έψαχνε να βρει ο καθένας, τον χαμένο του θησαυρό. Η γυναίκα άρχισε να πετάει στο ερωτικό ζευγάρι, ότι έβρισκε μπροστά της. Από τσιγαροθήκες μέχρι λουλούδια, που βρισκόντουσαν μέσα σε βάζα, και που είχε φροντίσει η νταρντάνα ζωντοχήρα, να στολίσει το “νυφικό κρεβάτι”. Η παπαδιά είχε γίνει διάβολος. Αλλού ρε τραγόπαπα του έλεγε, τρως και πίνεις, και αλλού πας και το… σερβίρεις. Μάταια η πέτρα του σκανδάλου προσπαθούσε να εξηγήσει στην παπαδιά, ότι όλα ήταν μια παρεξήγηση, και πως ο παπάς είχε απλώσει τα ράσα του στο κρεβάτι της αμαρτίας, για να μην… τσαλακωθούν. Όσο και αν προσπαθούσε η ζωντοχήρα να εξηγήσει, ότι η συνάντηση ήταν τυχαία, τόσο πιο πολύ αγρίευε η κερατωμένη παπαδιά, αφού στο παρελθόν ο παπάς, είχε ξαναμπλέξει με άλλη μαμά από το σχολείο, και αποτραβήχτηκε, μόνο όταν γνώρισε την γυναίκα “τούρμπο” όπως την έλεγε, και τελικά όρμησε και προς το μέρος της, και την ξεμάλλιασε. Οι φωνές ξεσήκωσαν την γειτονιά, και αμέσως τα νέα της απιστίας του παπά έκαναν τον γύρο του Σίδνεϋ. Για τον λόγο αυτό, ο παπάς αποφάσισε να κρατήσει μια διαφορετική στάση, προς το παρόν βέβαια, ενώ η παπαδιά ηρέμησε και παρέμεινε στο πλευρό του. Ωστόσο, οι πληροφορίες λένε, ότι ο παπάς συνεχίζει τις ερωτικές συναντήσεις του, και με άλλες μαμάδες, και όπως φαίνεται, η παπαδιά, δεν θα τον συγχωρέσει ξανά αυτή την φορά.

Η Εμμανουέλα των Παρισίων

Απίστευτη επίθεση, εναντίον του μελλοντικού μας… Πατριάρχη!!!!!

”Είσαι ΨΕΥΤΗΣ”… ΠΟΤΕ, ΠΟΥ και με ποιόν τρόπο ”προσέφυγες αρμοδίως” (δικαστικά);;; ΠΟΙΟΥΣ νομίζεις ότι εξαπατείς;;; Δεν ντρέπεσαι λίγο;;;

Στα μέσα Μαίου 2019, η ηλεκτρονική εφημερίδα το ”ΚΑΛΑΜΙ” είχε αποκαλύψει -αποκλειστικά- ένα μεγάλο σκάνδαλο μέσα στην Μητρόπολη Γαλλίας. Εμπλεκόμενοι, ο επίσκοπος τότε Εμμανουήλ Αδαμάκης, και δύο ”επιβήτορες” γκόμενους, Βουλγαρικής καταγωγής (γραφείου ”συνοδών”) κλπ. Οι δύο βραδινοί προσκληθέντες επισκέπτες, καταγγέλθηκαν μετά στην γαλλική αστυνομία από την Μητρόπολη και για κλοπή μεγάλης αξίας αντικειμένων (ωρολόγια και λοιπά χρυσαφικά). Ο ”φάκελος” της υπόθεσης υπάρχει στην αστυνομία Παρισίων, γιά κάθε ενδιαφερόμενο. Τότε ασκήθηκαν απειλές γιά ”αγωγές” και έγιναν ”πιέσεις” στο ”ΚΑΛΑΜΙ” από ”τρίτους”, γιά να αποσυρθεί το δημοσίευμα. Φυσικά, αυτό όχι μόνο δεν αποσύρθηκε, αλλά εμπλουτίστηκε και με συμπληρωματικό υλικό. Η απάντηση στους ”απειλούντες” ήταν, η πάγια τακτική του ”ΚΑΛΑΜΙ”: «Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα». Πληροφορηθήκαμε λοιπόν, ότι στις 19 Φεβρουαρίου 2021, ο “σημερινός” μητροπολίτης τώρα Χαλκηδόνος και πρ. Γαλλίας, που ο Βαρθολομαίος τον προετοιμάζει για αντικατάστατη του, έστειλε ”εξώδικο” στην ιστοσελίδα Αθηνών ”kosmodromio.gr”. Σε αυτό αναφέρει, εκτός των άλλων: «…Στα οικεία σημεία του δημοσιεύματός σας, παραπέμπετε και σε σχετικά δημοσιεύματα, κατά τρόπον, που ο αναγνώστης να μπορεί να κατευθυνθεί και διαβάσει και περισσότερα συκοφαντικά για το πρόσωπό μου και, ιδίως, παραπέμπετε στην ιστοσελίδα «Το Καλάμι», για τα εξόχως συκοφαντικά και συνειδητά ψευδή δημοσιεύματα, της οποίας έχω ήδη προσφύγει αρμοδίως. ..». Εδώ βεβαίως γελάμε. Παραβλέπουμε τις μητροπολιτικές ΑΗΔΙΕΣ περί δήθεν ”εξόχως συκοφαντικά και συνειδητά ψευδή δημοσιεύματα”. Ο φάκελος της υπόθεσης υπάρχει στην αστυνομία Παρισίων. Σε αυτόν και οι καταθέσεις εμπλεκόμενων γιά τα περί ”σεξουαλικών οργίων, κλοπής” κλπ. Και ερχόμαστε στην φράση ”έχω ήδη προσφύγει αρμοδίως”. Γραπτά και δημόσια λέμε στον μητροπολίτη ”γέροντα” Χαλκηδόνος Εμμανουήλ (Αδαμάκη), σε απλά ελληνικά ”είσαι ΨΕΥΤΗΣ”… ΠΟΤΕ, ΠΟΥ και με ποιόν τρόπο ”προσέφυγες αρμοδίως” (δικαστικά);;; ΠΟΙΟΥΣ νομίζεις ότι εξαπατείς;;; Δεν ντρέπεσαι λίγο;;; Μέχρι σήμερα, το ”ΚΑΛΑΜΙ” ουδέποτε έλαβε ”αγωγή” ή ”εξώδικο” ή οποιασδήποτε μορφής έγγραφο ή καταγγελία ή απλά έστω ένα email ή οτιδήποτε σχετικό, γιά το ζήτημα. Αδαμάκη (σκέτο), αλαζόνα και θρασύδειλε… ΔΕΝ μπορείς σε νομικό έγγραφο (εξώδικο) σε τρίτους, να ψεύδεσαι και να λασπολογείς. Η πράξη αυτή τιμωρείται ΠΟΙΝΙΚΑ (και αστικά) στις ΗΠΑ, όπου και η έδρα του “kalami.us”. Και να προσεύχεσαι να μην ξυπνήσω ανάποδα τις επόμενες ημέρες και φας εσύ αγωγή στις ΗΠΑ, μαζί με μηνυτήρια αναφορά γιά ΠΟΙΝΙΚΗ σου δίωξη, εξαιτίας του ψεύδους σου σε νομικό, δημόσιο έγγραφο (”εξώδικο” στο kosmodromio), γιά να γίνεις ”ρόμπα” και δικαστικά. Και η Δικαιοσύνη στις ΗΠΑ δεν είναι αλα Ελλάδα, να δέχεται ”άνωθεν παρεμβάσεις”. Κατάλαβες ”ψευτόμαγκα”;;; Θέλεις να γίνεις και πατριάρχης… Σημ. Σύνταξη.: ΜΗΝ αναφερθείς -με οποιονδήποτε τρόπο- πάλι στο ”ΚΑΛΑΜΙ”. Και ”μη ξύνεσαι στην γκλίτσα του τσοπάνη”, εκτός και αν το ζητά ο οργανισμός σου. Δεν έχω καμία διάθεση να ασχολούμαι με την κάθε ”Εμμανουέλα των Παρισίων” και το διεφθαρμένο ”κιναιδείο Βαρθολομαίου”. Αρκετά εξευτελίσατε Εκκλησία και Ορθοδοξία. ”Θεομπαίχτες”…

Πίσω από τη λάμψη των νικών:

Ευάγγελος Γούσης….

Ο Έλληνας επαγγελματίας εκτελεστής της μαφίας

Όμως, στον ειδικό κόσμο της ενασχόλησης με το Kick Boxing, όχι μόνο θεωρείται μια πολύ χαρακτηριστική παρουσία αλλά η ιστορία του είναι ό,τι πρέπει για να την πάρει το Χόλιγουντ και να την κάνει μεγάλο μπλοκμπάστερ. Ο ίδιος βέβαια δεν θα μπορέσει να την δει στο σινεμά πριν το 2039 οπότε και θα έχει δικαίωμα έφεσης για αποφυλάκιση… Ο Ευάγγελος Γούσης, περί ου ο λόγος, θα είναι 76 χρονών όταν θα έχει εκ νέου ελπίδες να βγει από τη φυλακή της Αυστραλίας όπου και είναι έγκλειστος. Και αν από τα τέλη των 80s μέχρι και τις αρχές των 00s, η ιδιότητα που τον συνόδευε ήταν εκείνη του επαγγελματία αθλητή στο Kick Boxing, πλέον το στάτους του είναι εντελώς διαφορετικό: Πληρωμένος δολοφόνος, εκτελεστής της μαφίας, ένοχος για μια σειρά φόνων, καταδικασμένος ισόβια! Ο Ελληνοαυστραλός είχε, με άλλα λόγια, δυο δουλειές: το αγαπημένο του άθλημα, στο οποίο κάποια στιγμή είχε φτάσει να στεφθεί μέχρι και παγκόσμιος πρωταθλητής και ταυτόχρονα, τις δολοφονίες καθ’ υπόδειξη της μαφίας. Η λαμπρή πορεία του στον χώρο του kick boxing τελείωσε το 2004 όταν και κρίθηκε ένοχος για τη δολοφονία ενός έτερου εκτελεστή της μαφίας, του Λιούς Κέιν.   Ο ίδιος ο Γούσης πάντως επικαλέστηκε αυτοάμυνα και ισχυρίστηκε πως δεν έχει καμία σχέση με τους μηχανισμούς της μαφίας. Φυσικά, άπαντες γνωρίζουν πως αυτή είναι συνήθης πρακτική που διατηρεί την ομερτά: κανείς εκτελεστής της μαφίας δεν θα παραδεχόταν στο δικαστήριο σχέση με αυτή, απλά θα αποδεχόταν τους κινδύνους τους επαγγέλματος και θα πήγαινε στη φυλακή. Τέσσερα χρόνια μετά την πρώτη του καταδίκη άλλωστε, ο Γούσης κρίθηκε ένοχος για τη δολοφονία του «νονού» Λιόυις Μόραν μέσα στο κλαμπ του τελευταίου ενώ νέα στοιχεία διαμόρφωσαν κατηγορίες για έναν ακόμα φόνο, ο οποίος διεξήχθη το 2003: γενικά, ο Γούσης «το είχε» το συγκεκριμένο σπορ (εκτός από αυτό του kick boxing…). Είναι γνωστό άλλωστε πως ο μεγάλος πόλεμος των συμμοριών που συγκλόνισε τη Μελβούρνη και άφησε πάνω από τριάντα νεκρούς μέσα στα 00s, εμπεριείχε την εμπλοκή μπόλικων Ελλήνων ομογενών. Η συμμετοχή του Γούση ωστόσο έκανε αληθινή αίσθηση, καθώς επρόκειτο για ένα πραγματικά πρωτοκλασάτο όνομα στον χώρο των πολεμικών τεχνών, για έναν αθλητή παγκόσμιας εμβέλειας. Οι δυο «βαρώνοι» των ναρκωτικών, ο Καρλ Ουίλιαμς που δολοφονήθηκε στην φυλακή και ο Τόνι Μόκμπελ, ο οποίος αν και κατηγορήθηκε για τον συγκεκριμένο φόνο, αθωώθηκε, διέκριναν σε αυτόν ένα πολύ πιο… βίαιο και δολοφονικό ταλέντο σε σχέση με αυτά που ξεδίπλωνε στα ρινγκ. Αναπόφευκτα η δολοφονική του ταυτότητα καπέλωσε εν τέλει την αθλητική του αλλά οι γνώστες ξέρουν πως ο ίδιος υπήρξε ένα ταλέντο που θα μπορούσε να είχε αφήσει εποχή στα ρινγκ.

Είναι ντροπή για τον Ελληνισμό,η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας..

Γίναμε βούκινο για άλλη μια φορά στα τοπικά Μέσα Ενημέρωσης….

Είναι πια καθημερινότητα στο δυτικό κόσμο. Κάθε λίγο και λιγάκι, να σκάει ένα ακόμη περιστατικό σεξουαλικής κακοποίησης πιτσιρικά, από ιερωμένο. Έτσι το λένε. Σεξουαλική κακοποίηση. Το τελευταίο που είδαμε, και  σε βίντεο μάλιστα, ήταν το περιστατικό με κληρικό και νεαρό Πακιστανό στην καρδιά της Αθήνας στο Μοναστηράκι. Ο παπάς, ο πεινασμένος σεξουαλικά, όσο και αν δεν ελέγχει τις ορμές του, πλησιάζει το θύμα του, με τα πιο γλυκά λόγια. Με κουβέντες, με υποσχέσεις λαχταριστές, από μία σοκολάτα μέχρι κάποιο άλλο πιο ακριβό δωράκι. Και… πατρικά, ιερατικά απλώνει χέρι και τρυφερά χαϊδεύει το αγοράκι ή το κοριτσάκι. Σωστά το λέμε έτσι, σεξουαλική κακοποίηση, διότι πράγματι το θύμα της σεξουαλικής ορέξεως κακοποιείται ψυχικά. Η πράξη, όποια και αν είναι αυτή, ολοκληρωμένη και όχι, στιγματίζει τον, ή, την ανήλικη, ίσως για χρόνια, ίσως και για πάντα. Ποιος φταίει όμως, για τις παρεκτροπές των ρασοφόρων; Οι ίδιοι. Οπωσδήποτε. Μόνον αυτοί; Να μην είμαστε απόλυτοι. Άνθρωποι είναι κι οι ιερείς. Γήινα πλάσματα. Η σάρκα τους δεν είναι νεκρή. Φταίνε και οι γονείς των παιδιών. Έτσι λέω εγώ. Πώς το στέλνεις το αγόρι σου και το κορίτσι σου, κύριε μπαμπά και κυρία μαμά, να νταλαβερίζεται με τις ώρες κοντά σ’ έναν ιερέα, σ’ έναν άνδρα 40 και 50 χρονών, στις φλογισμένες ηλικίες τους, από άτομα ικανά για το σεξουαλικό έγκλημα; Άτομα που λόγω ράσου δεν έχουν κανονική σεξουαλική ζωή, ούτε τους επιτρέπεται να επισκεφθούν μπουρδέλο. Είναι αφέλεια η σκέψη, ”ιερέας είναι, άνθρωπος του θεού, άρα δεν είναι δυνατόν, αυτά δεν γίνονται”. Πως δεν γίνονται! Γίνονται και παραγίνονται. Αιώνες γίνονται, και ποτέ δεν έχουν σταματήσει να γίνονται. Στέλνουν το αθώο αγοράκι να κάνει το παπαδάκι και βρίσκεται υπό την… προστασία της καθοδήγησης του παπά. Και το άβγαλτο παιδάκι παίρνει χαμπάρι τι… συνέβη, συνειδητοποιεί τι ακριβώς του έκανε ο άνθρωπος του θεού, μετά το κακό.

Αφορμή για τον συγκεκριμένο πρόλογο, στάθηκε ένα δυσάρεστο περιστατικό, που συνέβη στην περιοχή του Μάλβερν πριν από λίγες ημέρες. Όπως μάθαμε, από καταγγελίες συμπαροίκων πρώτα, και από έρευνες που κάναμε στην συνέχεια, η τοπική δημαρχία, μετά από κάποια πρόταση μέλους του διοικητικού της συμβουλίου, αποφάσισαν να κατεβάσουν μεσίστιες τις σημαίες της δημαρχίας, σε μια κίνηση συμπαράστασης!!!!, για τον θάνατο του κληρικού της περιοχής Ανδρέα Παπαδημητρόπουλου. Μια κίνηση, που στάθηκε αφορμή να ξεσηκωθούν κάτοικοι της περιοχής, και όχι μόνο, που θεώρησαν τις μεσίστιες σημαίες προσβολή για τον Ελληνισμό. Ο λόγος για τις διαμαρτυρίες ήταν, ότι ο συγκεκριμένος κληρικός, είχε καταδικαστεί στο παρελθόν από δικαστήριο της Μελβούρνης, σε ποινή φυλάκισης 2 μηνών, με αναστολή, για την σεξουαλική κακοποίηση νεαρής Ελληνίδας. Η εφημερίδα “The Age” με άρθρο της την Πέμπτη 25 Φεβρουαρίου, κατηγορεί ευθέως την δημαρχία για την συγκεκριμένη της πράξη, κάτι που μετά την γενική κατακραυγή, ανάγκασε την δημαρχία να βγάλει ανακοίνωση και να ζητήσει συγνώμη από την Ελληνική παροικία. Όπως ήταν αναμενόμενο, δημιουργήθηκε κομφούζιο, και πολλοί συμπάροικοι διαμαρτυρήθηκαν εντονότατα στην δημαρχία, αλλά και στον Ελληνόφωνο παροικιακό τύπο. Όπως μας ανέφεραν συμπάροικοι, προσπάθησαν επανειλημμένα να μιλήσουν τόσο με την αρχιεπισκοπή, όσο και με τα τοπικά μέσα ενημέρωσης, χωρίς επιτυχία. Ηλεκτρονικά γράμματα που λάβαμε, από μερίδα αναγνωστών μας, καταδίκασαν την συγκεκριμένη κίνηση της δημαρχίας, λέγοντας, πως με την πράξη της αυτή, επιβράβευαν την σεξουαλική επίθεση του κληρικού, και δίκαζαν την συγκεκριμένη κοπέλα, θύμα της σεξουαλικής επίθεσης. Από πληροφορίες που μάθαμε, η δημαρχία του Μάλβερν, “κατέβασε”, τις σημαίες μεσίστιες, μετά από πρόταση ενός μέλους του διοικητικού συμβουλίου της, του κ. Alexander Lew, ο οποίος και θεωρείται φανατικός υποστηρικτής των “μεσίστιων σημαιών”, και το πιο τραγικό είναι, ότι ο κ. Lew, είναι επικεφαλής δικηγόρος του πολιτειακού δημόσιου κατήγορου της αστυνομίας!!!! Ο Παπαδημητρόπουλος το 2002,είχε καταδικαστεί σε ποινή φυλάκισης με αναστολή, ενώ το όνομά του, είχε περαστεί στα βιβλία της αστυνομίας, σαν παιδεραστής, κατηγορία που παρέμεινε μέχρι τον πρόσφατο θάνατό του. Όλα αυτά φίλες και φίλοι, ΔΕΝ ΤΑ ΓΝΩΡΙΖΕ Η ΔΗΜΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΜΑΛΒΕΡΝ, και υποσχέθηκαν στην Ελληνική παροικία, ότι στο μέλλον θα είναι πιο προσεκτικοί. 

Και εδώ αξίζει να αναφέρουμε, ότι χιλιάδες παιδιά, πολλές χιλιάδες αγόρια και κορίτσια, γνώρισαν, πρωτογνώρισαν το σεξ(;) με τον πιο άσχημο τρόπο και με δράστες ιερείς. Κάποτε το πρόβλημα δεν απασχολούσε, δεν έβγαινε στον αέρα. Σήμερα, οι ίδιες οι Εκκλησίες του χριστιανισμού, ακόμα και οι πιο συντηρητικές, κάνουν έρευνες και καταγράφουν το μέγεθος της ζοφερής πραγματικότητας. Τους βιασμούς από ιερείς, σε ανήλικα παιδιά που περνούσαν ώρες σε χριστιανικά ιδρύματα. 

Τελευταίο περιστατικό, που συνέβει σε Εκκλησία της Μελβούρνης, και το οποίο ερευνούμε, ήταν με μια νεαρή γυναίκα, χήρα, που πήγε στον ιερέα της περιοχής της να εξομολογηθεί. Και ας μην ένιωθε αμαρτωλή. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχουμε, η συγκεκριμένη χήρα, ήταν γυναίκα με τα όλα της, γοητευτική και αισθησιακή, και μ’ έναν αθεράπευτο πόνο στη ψύχη. «Έχασα τον άντρα μου, πάτερ…, τον άνθρωπο μου, τον προορισμό μου, το φάρμακο μου για κάθε πρόβλημα. Δεν ξέρω τι να κάνω, μετά το θάνατό του, το σπίτι μου μίκρυνε, η ζωή μου χάθηκε…». Ο συγκεκριμένος παπάς, έλεγε σε κάθε πιστή που γούσταρε, ότι είσαι αμαρτωλή, και για να πλύνεις τις αμαρτίες σου πρέπει να σε εξομολογήσω. Ο κληρικός, κολαζόταν και μόνο από τη φωνή τής σαραντάρας φρεσκοχήρας. Όταν τέλειωσε η εξομολόγηση, την κάλεσε παραδίπλα στο γραφείο του, ακριβώς δεξιά πριν την είσοδο στο ναό. Μην λέμε και πολλές λεπτομέρειες προς το παρόν βέβαια. Είπανε οι δυο τους αρκετά. Σχεδόν γνωρίστηκαν, τόσο που να μην τους χωρίζει το ράσο. Η γυναίκα κατάλαβε ότι απέναντι της ήταν ένας άνδρας, με περιεχόμενο και ευχάριστος. Πριν φύγει η κυρία, ο παπάς της είπε: «Δεν υπάρχει τίποτα άλλο πιο αληθινό από τον έρωτα, εννοώ την σωματική επαφή, τον σεξουαλικό έρωτα. Το είπε ο Χριστός, όμως και αυτό το πνίξανε, το παραποιήσανε. Μας είπαν ότι μίλησε για αγάπη, όχι για έρωτα. Ποια αγάπη; Δεν υπάρχει τέτοιο πράμα στο DNA του ανθρώπινου γένους…».

– Είστε σίγουρος, πάτερ μου, ότι αυτό δίδαξε ο Χριστός…, απόρησε η χήρα

«Κι αν δεν το είπε ακριβώς έτσι ο Χριστός, όπως μου το «είπε» τουλάχιστον εμένα, αυτό εννοούσαν τα λόγια του.

– Εγώ, πάτερ, και με το συγγνώμην, δεν τα πολυκαταλαβαίνω αυτά. Περιμένω να μου πείτε τι μπορώ να κάνω, να καλύψω το κενό του μακαρίτη, να σταθώ ψυχολογικά στα πόδια μου.

«Προς το παρόν τίποτα να μην κάνεις εσύ…, εγώ θα τα κάνω όλα…».

– Είστε σίγουρος, πάτερ;

«Όσο μπορώ να είμαι σίγουρος με την ευλογία και την επιθυμία του μεγαλοδύναμου.

Το πρώτο φιλί του παπά στο στόμα της χήρας κράτησε όσο διαρκεί το «Αλληλούϊα»

Η συνέχεια πολύ σύντομα από την μοναδική ηλεκτρονική εφημερίδα της Αυστραλίας, που αποκαλύπτει τα πάντα χωρίς μα, και μου. Γι’ αυτό και καταφέραμε μέσα σε ένα χρόνο που λειτουργούμε, να μας διαβάζουν ακόμη και στην τελευταία γωνιά του πλανήτη….

Δεν αυτοκτονεί κανείς με την απεργία πείνας, παίρνεις έναν σουγιά και κόβεις τις φλέβες σου

Κύριο θέμα σε όλα τα μέσα ενημέρωσης της πατρίδας μας, η απεργία πείνας του αρχιεκτελεστή της 17Ν Δημήτρη Κουφοντίνα. Βρίσκεται στο νοσοκομείο, γιατί δεν τρώει το φαγητό που του προσφέρει δωρεάν, ο Ελληνικός λαός, για τα εγκλήματα που διέπραξε μέχρι να τον κλείσουν στην φυλακή. Ποιος είναι όμως  ακριβώς, ο Δημήτρης Κουφουντίνας, που από την ημέρα που τον συνέλαβαν οι αστυνομικές αρχές βρίσκεται συνεχώς στην επικαιρότητα. Είναι ένα άτομο, με κάποια ιδεολογία, της δεκαετίας του 50. Κομμουνιστής, που καταδικάστηκε εκτός των άλλων και για συμμετοχή σε ένοπλες ληστείες. Εδώ θα μιλήσουμε με ανοιχτά χαρτιά πρώτον γιατί εγώ σέβομαι τον τρομοκράτη, και δεύτερον δεν ανέχομαι, κανένας να ζει εις βάρος αυτού που πολέμησε. Δηλαδή το ίδιο του το κράτος. Επειδή προσωπικά δεν έκρυψα τα πιστεύω μου, δεν σέβομαι ποτέ, τον κοινό εγκληματία του ποινικού δικαίου, που απασχολεί καθημερινά τα πολιτικά δικαστήρια. Και ειδικά μάλιστα όταν έχει συλληφθεί σε ένα κράτος σκέτος βόθρος, – Τότε αποδεικνύεις ότι είσαι και μαλάκας εκτός των άλλων. Έχουμε μάλιστα, σχεδόν καθημερινά στην πατρίδα μας, διαμαρτυρίες, για τον τρόπο που συμπεριφέρεται το άσπλαχνο κράτος, σε έναν κατά συρροή επαγγελματία δολοφόνο, που είχε στην πλάτη του, και καμιά δεκαριά ένοπλες ληστείες. Η απεργία πείνας που κάνει ο Κουφοντίνας, και ο κάθε κουφοντίνας, φυσικά και σε ταλαιπωρεί, αλλά δεν σε πεθαίνει. Η ασιτία μπορεί να σε στείλει, μόνο αν είσαι εγκαταλελειμμένος στην Αφρική. Στην Αθήνα, με όλο το δημοσιογραφικό επιτελείο από πάνω σου, τους υπουργούς, τους πολιτευτές την κάθε αντιπολίτευση, ΜΟΝΟ, το τονίζω αυτό με κεφαλαία γράμματα, ΜΟΝΟ από αυτοκτονία μπορείς να φύγεις.


Ο Κουφοντίνας όμως, προσφέρει αυτήν την στιγμή. Προσφέρει ακόμη και στον τελευταίο κάτοικο, σε όλη την επικράτεια, να κατανοήσει ότι ζει σε ένα μπουρδέλο. Γιατί  ένας δολοφόνος, ένας επαγγελματίας ληστής, βάσει απόφασης της δικαιοσύνης, έχει ανακατέψει υπουργεία, κυβέρνηση, αντιπολίτευση, και ότι άλλο θέλει να γίνει, μόνο με το στόμα. Για τόσο μπουρδέλο κράτος μιλάμε. Μπουρδέλο χωρίς αστίατρο, με πουτάνες τίγκα σε ότι ασθένεια υπάρχει στην ιατρική βιβλιογραφία . Εγώ ξενιτεύτηκα μαζί με τους δικούς μου, από τα 16 μου χρόνια, γιατί δεν μας σήκωνε πλέον το κλίμα στην Ελλάδα.  Δεν βγήκαμε στους δρόμους να σκοτώνουμε, ούτε μπήκαμε στις τράπεζες να κλέψουμε.  Και στην Ελλάδα του 2021, επιτρέπουν στον Κουφοντίνα, να μπαινοβγαίνει στην φυλακή με ειδική άδεια, για να βρίσκεται κοντά στην οικογένειά του.

Και δεν μου λες, ρε μεγάλε υπουργέ, άμα ο Κουφοντίνας, στην κάθε άδεια που έπαιρνε, ερχόταν στην ταβέρνα δίπλα μου, ή, ακόμα και στον καφενέ , είτε μόνος του είτε με συνοδεία, εγώ δεν θα είχα κανένα δικαίωμα για διαμαρτυρία; Πες ρε μάγκα μου, ότι φοβάμαι. Πες ότι θέλεις. Δεν κατάλαβα. Εγώ είμαι μαλάκας που ξενητεύτηκα, χωρίς να έχω καταδικαστεί; Έτσι όμως, όπως πάνε οι ηλίθιοι που κυβερνάνε την Ελλάδα, σε λίγο οι εισαχθέντες στα πανεπιστήμια, θα πηγαίνουν στις φυλακές για μάθημα, και οι φυλακισμένοι στα πανεπιστήμια, για να εκτίσουν τη θητεία τους. Και είμαστε τυχεροί, που ακόμα ο Κουφοντίνας δεν έχει καταθέσει αίτηση άδειας, για να εξασκήσει το επάγγελμά του, ή άδεια για να πάρει Masters. Μιλάμε για Ελληνική κυβέρνηση τώρα. ΟΙ ΚΩΛΟΔΕΞΙΟΙ ΠΟΥ ΝΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΝΑ ΠΟΥΝ ΤΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ, ΚΙ ΟΙ ΚΩΛΟΑΡΙΣΤΕΡΟΙ,  ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΕΡΔΕΨΟΥΝ ΕΝΑΝ ΛΑΟ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟ. Και ρωτάω τώρα εγώ ο αφελής: Πού θα ήταν όλοι αυτοί, αν ήταν σε κάποιο σοβαρό κράτος. Το όποιο σοβαρό κράτος. Γιατί στην Ελλάδα, δεν υπάρχει τίποτα. Οπότε ρε Κουφοντίνα, μέσα στο κρατικό νοσοκομείο που βρίσκεσαι, που ένα μέρος το πληρώνω και εγώ, άμα θες να κάνεις αντίσταση, κόψε τον λαιμό σου, κρεμάσου με το σεντόνι της φυλακής, κόψε τις φλέβες σου. Βρες δηλαδή έναν τρόπο, να κάνεις μια πραγματική αντίσταση, για να ησυχάσει και ο Ελληνικός λαός. Και άσε τα άλλα που δεν θέλεις υποχρεωτική με ορό παρεντερική τροφή. Μια χαρά κότα είσαι εκεί μέσα. ΚΑΙ ΣΕ ΠΡΟΣΕΧΟΥΝΕ ΟΛΟΙ, ΜΗΝ ΠΟΝΕΣΕΙΣ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ ΤΟ ΈΧΟΥΝ ΚΑΙ ΚΑΗΜΟ. Εγω ξέρω ότι ΟΙ ΓΝΗΣΙΟΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ, ΒΓΗΚΑΝ ΜΕ ΤΑ ΠΟΛΥΒΟΛΑ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ. ΔΕΝ ΚΛΕΙΣΤΗΚΑΝ ΣΕ ΚΡΑΤΙΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ. Και ξέρω ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΕΝΤΑΚΗ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΣΤΟ ΞΥΛΟ, ΤΟΝ ΜΟΥΣΤΑΚΛΗ ΚΑΙ ΔΕΚΑΔΕΣ ΑΛΛΟΥΣ. ΟΠΩΣ ΞΕΡΩ ΚΑΙ ΓΥΑΡΟΥΣ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΝΗΣΙΑ που είχε κάνει και ο συγχωρεμένος ο πατέρας μου. ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ, είναι σαν χωριάτικη σαλάτα χωρίς κρεμμύδι. Κάτι σκέτο από γιουβέτσι. Δεν σε εκπαιδεύω ρε μεγάλε. Απλά δεν σε γουστάρω να κυκλοφορείς έξω. Τόσο απλά. Όσο απλά, δεν ζητάω εγώ να γνωρίσω κανέναν μέσα από την φυλακή. Αν ο αγώνας σου είναι να τραβήξεις και μένα στον βόθρο σου, δεν θα πάρω. Αλλά καλά ο βόθρος. Ο ανδρισμός σου πού είναι; Άλλοι έχουν σκοτώσει για την τιμή τους. Εσένα, πού είναι η τιμή σου; Ρε δεν γαμιόμαστε με τον Κουφοντίνα, που έγινε και σύμβολο της δημοκρατίας. Και αυτοί που είπαν, ότι η Ελλάδα είναι ένα απέραντο μπουρδέλο, έβλεπαν πολύ μπροστά, για την εποχή τους. Άντε λοιπόν, λευτεριά στον Κουφοντίνα, για να σταματήσει και το γκρέμισμα της Ελλάδας από τις διαμαρτυρίες.….

Κληρικός ασελγεί σε νεαρό, μέρα μεσημέρι στην Αθήνα

Ένα οπτικό ντοκουμέντο που παγώνει κάθε λογικό νου, και αποκαλύπτει με τον πλέον φρικτό τρόπο το πόσο αδίστακτος μπορεί να είναι ο διεστραμμένος.

Ιερωμένος ασελγεί σε ένα νεαρό αγόρι, μεσημέρι σε δρόμο της Πλάκας! Από τα γενικά χαρακτηριστικά το αγόρι φαίνεται να είναι αλλοδαπός, πιθανότατα αραβικής καταγωγής. Τον ακολουθεί σε μια κατά την γνώμη του “τυφλή” γωνία στο τέλος της οδού Διογένους. Στο σημείο όμως αυτό υπάρχει κάμερα ασφαλείας που καταγράφει σε εικοσιτετράωρη βάση. Εκεί ασελγεί στο αγόρι, μέχρι που τα βήματα ενός διερχόμενου τον κάνει να φύγει. Δευτερόλεπτα αργότερα στο βίντεο φαίνεται ο διερχόμενος να περνά μπροστά από την κάμερα και λίγο αργότερα ο νεαρός να ακολουθεί τον ιερωμένο. Η ομάδα του astinomiko.gr που μας το έστειλε, σκέφτηκε πολύ για την δημοσίευση αυτού του οπτικού υλικού. Η απόκρυψή του όμως, θα ήταν αντίστοιχη με την συμπεριφορά οποιουδήποτε πολίτη βλέπει κάτι, γνωρίζει κάτι, και δεν μιλά ποτέ. Και στην συγκεκριμένη περίπτωση δεν έχει καμία σημασία το γιατί ο νεαρός, και κάτω από ποιες συνθήκες, δέχθηκε να υποκύψει στις ορέξεις ενός ηλικιωμένου άνδρα. Ειδικά όταν ο ασελγός φέρει το Σχήμα του κληρικο

Δολοφονία συμπάροικου στο Coburg. Μια γυναίκα ψάχνει η αστυνομία…

Οι ντετέκτιβ του Τμήματος Ανθρωποκτονιών της Μελβούρνης, πιστεύουν ότι πλησιάζουν στην επίλυση της βάναυσης δολοφονίας ενός ηλικιωμένου συμπάροικου στο σπίτι του, στην περιοχή του Κόμπουργκ.
Ο Κωνσταντίνος Κρητικός ήταν μόνος στο ιδιόκτητο σπίτι του,  στην οδό Reynard στο Κόμπουργκ, όταν εντοπίστηκε από ένα μέλος της οικογένειάς του, λίγο πριν τις 11 μ.μ. στις 11 Νοεμβρίου, του 2020. Ο 87χρονος είχε δεχθεί μια άγρια επίθεση. Στη συνέχεια μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, όπου και απεβίωσε στις 24 Νοεμβρίου.Οι ντετέκτιβ μίλησαν με έναν 57χρονο άνδρα από το Κόμπουργκ και μια 45χρονη, που βρίσκονταν στον σπίτι του συμπάροικου, όταν έφτασε η αστυνομία τη νύχτα της επίθεσης. Και οι δύο άνθρωποι ήταν γνωστοί στο θύμα.
Ωστόσο, μετά τις πρώτες ανακρίσεις, το ζεύγος αφέθηκε ελεύθερο, εν αναμονή περαιτέρω ερευνών, και κανείς δεν έχει κατηγορηθεί για την δολοφονία μέχρι σήμερα.
Οι ντετέκτιβ του Τμήματος Ανθρωποκτονιών ζήτησαν και σήμερα την έκκλησή τους για πληροφορίες, και προτρέπουν οποιονδήποτε μπορεί να έχει δει κάτι στο συγκεκριμένο σπίτι, ή, γνωρίζει έστω και μια πληροφορία, να παρουσιαστεί στο πλησιέστερο αστυνομικό τμήμα και να δώσει κατάθεση.
Οι ερευνητές είναι ιδιαίτερα πρόθυμοι, να μιλήσουν σε οποιονδήποτε μπορεί να έχει δει μια γυναίκα στη συγκεκριμένη διεύθυνση κατά τη διάρκεια της ημέρας, που έγινε η δολοφονική επίθεση.
Η έρευνα βρίσκεται σε προχωρημένη εξέλιξη, και όποιος έχει πληροφορίες, καλείται να επικοινωνήσει με το Crime Stoppers στο 1800 333 000 ή να υποβάλει εμπιστευτική αναφορά εγκλήματος στο www.crimestoppersvic.com.au

Ο επιθεωρητής της αστυνομίας κ. Tim Day δήλωσε:

«Επιτρέψτε μου να είμαι σαφής από την αρχή. Αυτό είναι ένα θέμα που οι ντετέκτιβ του Τμήματος Ανθρωποκτονιών, όχι μόνο πιστεύουν ότι μπορούμε να λύσουμε, αλλά και ότι θα το λύσουμε. Αυτή ήταν μια απίστευτα βίαιη επίθεση σε ένα από τα πιο ευάλωτα μέλη της κοινότητάς μας. Ο Κον εντοπίστηκε στις 11 μ.μ., ωστόσο οι ντετέκτιβ κατάφεραν να περιορίσουν την ώρα της επίθεσής του, και έχουν στην κατοχή τους στοιχεία, που δείχνουν, ότι αυτό συνέβη νωρίτερα την ίδια ημέρα, μεταξύ 3.30 μ.μ. και 5.30 μ.μ.
Μάρτυρες ανέφεραν στην αστυνομία. λεπτομέρειες για μια γυναίκα που εθεάθη στο σπίτι του Κριτικού νωρίτερα εκείνη την ημέρα. Σε αυτό το στάδιο, πιστεύουμε ότι είναι πιθανό να είναι η ίδια γυναίκα, με την οποία μίλησε η αστυνομία, τη νύχτα της δολοφονικής επίθεσης, και παραμένει μία βασική ύποπτος, σε αυτή την έρευνα.
Μέλη της κοινότητας, φίλοι, και συνεργάτες του Κον, θα μιλούσαν για αυτό το φρικτό περιστατικό. Θα τους είχε δοθεί ίσως, μια εκδοχή των γεγονότων, από ένα άτομο, που θα βρισκόταν κοντά στον Kon. Ιδιαίτερα μια γυναίκα, που βρισκόταν κοντά στον Kon, ή την οικογένειά του. Χρειαζόμαστε να μιλήσουμε εμπιστευτικά, με όποιον είχε μια συζήτηση με οποιοδήποτε άτομο σχετικά με το θάνατο του Κον, όπου έχει παρασχεθεί μια εκδοχή των γεγονότων, να επικοινωνήσει με το Crime Stoppers.Αν και δεν πιστεύω, ανέφερε ο επιθεωρητής της αστυνομίας κ. Tim Day, ούτε για μια στιγμή, ότι ο δολοφόνος του Κριτικού, θα έχει το θάρρος, ή την αξιοπρέπεια, να εμφανιστεί επιτέλους στην αστυνομία, για να προσφέρει στην οικογένεια κάποια παρηγοριά για το τι συνέβη στον Έλληνα συμπάροικο, και τους λόγους του θανάτου του.”

Σε λίγο καιρό οι μασατζούδες, θα διαφημίζονται σαν γιατρίνες

Μια πολύ ενδιαφέρουσα επιστολή, σε email, λάβαμε πριν από λίγες ημέρες, από έναν πολύ γνωστό συμπάροικο της Μελβούρνης. Η επιστολή αυτή, έχει να κάνει με τις παραδοσιακές μας λέξεις, που σιγά – σιγά, αρχίζουν και εξαφανίζονται από το Ελληνικό μας λεξιλόγιο, και δίνουν την θέση τους στην Αγγλική διάλεκτο, και όχι μόνο. Δυστυχώς ή ευτυχώς, η αφομοιώση αυτή, σκότωσε την Ελληνικότητα, που κάποιοι ρομαντικοί ήθελαν να διατηρήσουν εδώ στη μακρινή Αυστραλία.

Γράφει ο αναγνώστης: Παράδειγμα για την επιστολή μου αυτή, αγαπητή σύνταξη του “Greek Flash News” μου έδωσε μια τυχαία αγγελία θανάτου, από παροικιακή εφημερίδα. Δημοσιεύει λοιπόν η αγγελία: Γεώργιος Παπαδόπουλος 90 ετών από Άνω Ραχούλα Αγράφων. Η τεθλιμμένη σύζυγός του Μαρία. Τα παιδιά του Μαρία Joseph, Βασίλης Cheryl, τα εγγόνια του Bruce, James, Alysia, Maggie και Janet. Αυτή, η μικρή αγγελιά θανάτου αποτυπώνει μέσα σε 5 γραμμές την ιστορία της αφομοιώσης μας. Ξεκινάμε από το Γεώργιος ( Ελληνικότατο) πάμε στη σύζυγο Μαρία (Ελληνικότατο) και μετά αρχίζει το μπέρδεμα και φτάνουμε στη Janet. Τώρα πόσο Ελληνίδα μπορεί να είναι η Janet, το αφήνω στη φαντασία του κάθε αναγνώστη. Και μέσα σε αυτή τη λαίλαπα έχουμε και κάποιες επιχειρήσεις στην Μελβούρνη, που υποτίθεται ότι “διδάσκουν” Ελληνικά. Αυτό το κεφάλαιο όμως, θέλει σελίδες και σελίδες για να καλυφθεί, αλλά εγώ προσωπικά, θα αναφερθώ σε δυο τρία θεματάκια που βαράνε στα νεύρα, και θίγουν τη νοημοσύνη μας. Κατ’ αρχάς, δεν πρόκειται για Ελληνικά σχολεία, αλλά για φροντιστήρια Ελληνικών. Πουθενά στην Ελλάδα, δεν θα βρείτε Γερμανικό σχολείο, στο οποίο μπορείτε να πάτε 3 ή 4 ώρες την εβδομάδα, για να μάθετε τη γλώσσα. Όλα αυτά είναι φροντιστήρια. Οπότε στην παροικία της Μελβούρνης, έχουμε Ελληνικά φροντιστήρια, και όχι Ελληνικά σχολεία. Μετά κάποιοι άλλοι, πιο καπάτσοι, για να δείξουν ότι κάνουν καλύτερη δουλειά, ονομάζουν τα φροντιστήρια αυτά κολλέγια!!!!

Παραθέτω την ερμηνεία της λέξης κολλέγιο από την έγκυρη πλέον διαδικτυακή εγκυκλαπαίδεια ‘Βικιπαίδεια” Το Κολέγιο ή Κολλέγιο (Λατινικά: Collegium) είναι εκπαιδευτικό ίδρυμα, ή, συστατικό τμήμα εκπαιδευτικού ιδρύματος. Το κολέγιο μπορεί να είναι ένα τριτοβάθμιο εκπαιδευτικό ίδρυμα, που χορηγεί τίτλο σπουδών, τμήμα πανεπιστημίου, που αποτελείται από σύνολο κολεγίων, ή ίδρυμα, που προσφέρει επαγγελματική εκπαίδευση. Είναι το αντίστοιχο του Ελληνικού όρου Σχολή (εντός του Πανεπιστημίου), π.χ. μαθηματική Σχολή, Νομική Σχολή. Στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ιταλία, το κολέγιο είναι τυπικά τμήμα πανεπιστημίου, αλλά γενικά οι όροι «κολέγιο» και «πανεπιστήμιο» χρησιμοποιούνται εναλλακτικά, ενώ στην Ωκεανία και τη Νότια Ασία, το κολέγιο αναφέρεται πιθανώς σε ίδρυμα δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης ή λύκειο, σε κολέγιο περαιτέρω επιμόρφωσης, σε εμπορικό εκπαιδευτικό οργανισμό, ή συστατικό τμήμα πανεπιστημίου. Αυτά φίλες και φίλοι, δεν τα λέω εγώ. Τα λέει η εγκυκλοπαίδεια, και βρίσκω ότι έχει 100% δίκιο. Για να μην τα ρίχνουμε όμως όλα, στο ίδιο καλάθι, υπάρχουν και κάποιες εξαιρέσεις, αλλά αυτές μετριούνται στα δάκτυλα του ενός χεριού. Τα υπόλοιπα είναι για να περνάει η ώρα. Μια άλλη φορά θα μου επιτρέψετε να ασχοληθώ, και με τους χειροπρακτικούς της παροικίας μας, που διαφημίζονται ως γιατροί!!! Είναι σαν να λέμε ότι η μασατζού είναι κάτι σαν γιατρός. Εϊναι όμως; “Μπορεί” σας ακούω να λέτε, και “εξαρτάται πόσο καλή είναι”. Γελώ και εγώ μαζί σας.
Ευχαριστώ για την φιλοξενεία

Σ.Χ(Μελβούρνη)

Σπύρος Χαραλάμπους….

Έχω κάνει πέντε χιλιάδες κηδείες, χωρίς να δημιουργηθεί πρόβλημα…

Τελικά ο νεκροθάφτης του “Euro Funerals”, Σπύρος Χαραλάμπους, δεν πρόκειται να βάλει μυαλό. Έχει την εντύπωση, ότι όλος ο κόσμος κοιμάται, και πως μασάει κουτόχορτο. Και μάλλον δεν έχει ακούσει το γνωστό ρητό που λέει, πως στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε για σχοινί. Σε τέτοιες περιπτώσεις, που ένα τόσο τραγικό λάθος, θα έπρεπε να αποφεύγει τις “δημόσιες σχέσεις”, βγαίνει στα κανάλια και στα ραδιόφωνα και μιλάει, χωρίς τελικά να ξέρει τι λέει. Είναι αμέτρητα τα τηλεφωνήματα και τα μηνύματα που έχουμε πάρει, τις τελευταίες ώρες, από συμπάροικους του Σίδνεϋ, με όλα αυτά που ακούγονται. Εμείς βέβαια δεν ζούμε εκεί, για να ξέρουμε από πρώτο χέρι, τι ακριβώς λέγεται, και τι ακριβώς ακούγεται. Πληροφορηθήκαμε λοιπόν από τρίτους, ότι ο Σπύρος Χαραλάμπους, ιδιοκτήτης του γραφείου κηδειών, που έγινε το μπέρδεμα με τους νεκρούς, βγήκε στο ράδιο 2GB στις 17/2/2021 και έδωσε συνέντευξη. Και με όσα ακριβώς είπε, προκάλεσε την δικαιολογημένη αντίδραση πολλών συμπαροίκων. Ούτε λίγο ούτε πολύ ο ιδιοκτήτης – νεκροθάφτης του “Euro Funerals” είπε πως έχει πραγματοποιήσει περισσότερες από 5.000 κηδείες!!!! (πέντε χιλιάδες) χωρίς ποτέ να έχει δημιουργηθεί κανένα πρόβλημα. (Πάλι καλά που δεν ζωντάνεψε κανένας νεκρός)…. Σήμερα Πέμπτη 18 – 2 – 2021, πάλι στον ίδιο ραδιοφωνικό σταθμό, και στο πρόγραμμα του δημοσιογράφου Ben Fordham, βγήκε μια Ελληνίδα του Σίδνεϋ με το όνομα Βίκη, και ανέφερε στον αέρα, ότι το 2008, στο τρισάγιο της γιαγιάς της, ο Χαραλάμπους, είχε φέρει στην Εκκλησία το λάθος πτώμα, και το κανονικό πτώμα πήγαινε στην εκκλησία της Parramatta. Όπως ανέφερε η κυρία Βίκη, το συμβάν αυτό έχει μείνει βαθειά χαραγμένο μέσα στο μυαλό τους, και το φέρνουν συνεχώς μπροστά τους. Και τα περιστατικά με λάθος πτώματα σε λάθος φέρετρα, δεν σταματούν εκεί. Πριν από περίπου 9 χρόνια, στην Ελληνική εκκλησία του Kogarah, ο ίδιος νεκροθάφτης, είχε μεταφέρει εκεί έναν νεκρό. Το φέρετρο ήταν κλειστό. Κάποια στιγμή ο παπάς, ζήτησε από τους νεκροθάφτες να ανοίξουν το φέρετρο, και εκεί έντρομοι οι συγγενείς και οι φίλοι του νεκρού, έβλεπαν με τρόμο, έναν άλλο νεκρό μπροστά τους. Βλέπουμε λοιπόν, ότι ο νεκροθάφτης και ιδιοκτήτης του “Euro Funerals”, είναι ένας ανεύθυνος επιχειρηματίας, που τα αφήνει όλα στον αέρα. Με ιδιοκτήτη γραφείου κηδειών της Μελβούρνης που μιλήσαμε, μας είπε τα εξής, στην ερώτηση που του κάναμε, αν δικαιολογείται ένα τέτοιο λάθος. Η απάντηση ήταν ΟΧΙ.

“Ακόμη και να παραλάβεις πτώμα από το νοσοκομείο υπάρχει μια διαδικασία. Υπάρχουν όλα τα στοιχεία του νεκρού, μαζί με το πτώμα. Η δουλειά μας είναι να μεταφέρουμε το πτώμα στο γραφείο μας, για την σχετική προετοιμασία. Καθόλη την διάρκεια της προεργασίας, επάνω στο πτώμα υπάρχει ένα ειδικό “βραχιολάκι” με τα στοιχεία του νεκρού. Δεν υπάρχει περίπτωση να μπερδέψεις τα ονόματα. Επίσης επάνω στο φέρετρο, υπάρχουν τα στοιχεία και τα χαρτιά του νεκρού. Ακόμη και 2 και 3 κηδείες να έχει να κάνει κάποιος νεκροθάφτης μέσα σε μια μέρα, είναι από αδύνατο, μέχρι απίθανο να μπερδευτούν τα πτώματα.”

Βλέπουμε λοιπόν αγαπητοί φίλοι και φίλες, ότι για να μπερδευτούν πτώματα σε μια κηδεία, ο νεκροθάφτης πρέπει να είναι απλά και μόνο ένας ανεύθυνος άνθρωπος, που δεν μπορεί να αντιμετωπίζει τέτοιες περιπτώσεις έτσι για πλάκα. Γιατί για να βγαίνει και να λέει τα δικά του, κοροιδεύει πρώτα τον εαυτό του, και μετά την Ελληνική παροικία. Τα παράλογα όμως, δεν σταματούν εδώ. Ο γνωστός δημοσιογράφος του Σίδνεϋ Θέμος Καλλός, ή, Κάλλος, δεν γνωρίζω και πολλλές λεπτομέρειες, είναι ο επικεφαλής του Ελληνικού Προγράμματος της Ραδιοφωνίας SBS. Δεν είναι κάποιος τυχαίος αυτός δηλαδή που τον “κουκουλωνει”! Είναι και αυτός “κολλητάρι” του Μακαρίου, και ο οποίος έκανε, μια ολόκληρη αναφορά για το συγκεριμένο θέμα, χωρίς να αναφέρει λέξη, για ποιο γραφείο μιλούσε. Επί Στυλιανού βέβαια ο Θέμης, δεν περνούσε ούτε απ’ έξω από την Αρχιεπισκοπή, γιατί απ’ ότι λένε οι πληροφορίες μου, είχε χαρακτηρισθεί, ως σκληροπυρηνικός Κοινοτικός του Σύδνεϋ… Δεν θέλει μάλλον να θίξει τον “σύντροφο” στην ίδια “συμμορία”, γι’ αυτό και δεν τον κατονομάζει! Την ώρα που ο ΙΔΙΟΣ ο Χαραλάμπους βγαίνει πλέον ανοιχτά και μιλάει σε κανάλια και ραδιόφωνα, ο Κάλλος, Καλλός, τον κρύβει από το κοινό, που αποτελεί την πελατεία του!.. Από την στιγμή λοιπόν, που αποκαλύπτονται άλλες δύο τουλάχιστον περιπτώσεις, τέτοιων τραγικών λαθών, από την επιχείρηση του, και ο ίδιος βγαίνει και ισχυρίζεται πως “προχθές ήταν η ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ”, σημαίνει πως κοροϊδεύει τους πάντες μπροστά στα μούτρα τους! Πως είναι απίστευτα ασυνείδητος και θεωρεί ότι θα ξεφεύγει πάντα ατιμώρητος, κάνοντας λάθη που αφήνουν αγιάτρευτα τραύματα στις οικογένειες – θυματα του! Αντιεπαγγελματική λοιπόν δημοσιογραφία, σε όλο της το μεγαλείο. Υπάρχουν δεκάδες γραφεία κηδειών στο Σίδνεϋ και η μπάλα με την αναφορά του Θέμη Καλλού, τους πήρε όλους παραμάζωμα. Δεν ήταν και λίγοι, αυτοί οι ιδιοκτήτες που μίλησαν μαζί μας, και εξέφρασαν την δυσφορία τους, για το συγκεκριμένο θέμα. Από δημοσιογραφικό καθήκον και μόνο, ο Θέμης Καλλός, θα έπρεπε να είχε αναφερθεί με ονόματα και διευθύνσεις, και όχι να ρίχνει λάσπη σε ολόκληρο τον κλάδο μας. Εάν σέβεται την δουλειά του, θα πρέπει αμέσως να βγει στον αέρα και να ζητήσει συγνώμη, για το ατόπημα που διέπραξε. Ότι σχέσεις και να έχει, μαζί με τον ιδιοκτήτη του “Euro Funerals”, οφείλει να επανορθώσει το λάθος του. Και μην ξεχνάμε φίλες και φίλοι, ότι ο συγκεκριμένος νεκροθάφτης, είναι εκ των έμπιστων συμβούλων του Μακαρίου, ΠΡΙΝ ακόμα πατήσει ο μεγάλος, το πόδι του στην Αυστραλία! Και μη χειρότερα δηλαδή, μ’ αυτούς που μπλέξαμε! Και τα καραγκιοζιλίκια για το συγκεκριμένο θέμα με τα μπερδεμένα πτώματα δεν σταματάνε εδώ. Πριν από λίγο, ο κληρικός της Μελβούρνης, αν δεν κάνω λάθος, Ειρηναίος Κόϊκας, πέταξε την κοτσάνα του, για να δέσει και το αυγολέμονο. Διαβάστε δηλώσεις κληρικού και βγάλτε μόνοι σας, τα δικά σας συμπεράσματα:

Είμαστε άνθρωποι, και ΤΕΤΟΙΑ ΛΑΘΗ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ. Δεν είναι σωστό να βγάζουμε γρήγορα συμπεράσματα, και να κατηγορούμε το γραφείο κηδειών. Και δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε ότι πρέπει να συγχωρούμε”….

Μάλιστα αυτά βγήκε και είπε ο εκππρόσωπος του Θεού, υποθέτω και της εκκλησίας του, για να τελειώσει το θέμα εδώ. Πάλι καλά που δεν μας είπε ο Ειρηναίος, ότι για το μπέρδεμα των πτωμάτων, φταίνει οι ίδιοι οι νεκροί. Τελικά αυτοί που πιστεύουν, ότι η Αυστραλία έχει καταντήσει ένα απέραντο φρενοκομείο, θα πρέπει να βλέπουν πολύ μπροστά. Να δείτε που στο τέλος με όλα αυτά που γίνονται, οι νεκροί θα ζητάνε να θαφτούν… μόνοι τους. Έτσι και αλλιώς ποιος θα το καταλάβει, όταν δίπλα τους κυκλοφορούν τόσοι ανεύθυνοι άνθρωποι.

Συγγενείς νεκρών ζητούν εκταφές 

Νεκροθάφτες και κοράκια, γίνανε μαλλιά κουβάρια….

Απίστευτες καταστάσεις φίλες και φίλοι έγιναν στο Σίδνεϊ, και πιο συγκεκριμένα στο γραφείο τελετών “Euro Funerals” του νεκροθάφτη Σπύρου Χαραλάμπους. Οι φωνές και τα μπινελίκια που έπεφταν, ακούστηκαν μέχρι το “Opera House” και από εκεί φυσικά όπως ήταν επόμενο, έφτασαν και στα κεντρικά μας γραφεία στην Μελβούρνη. Ο Σπυράκλας ήταν έξω από τα ρούχα του. Είχε κατεβάσει και τα τηλέφωνα να μην τον βρίζουν, έσβησε και την σελίδα του στο Facebook, και έτσι άνετα και πολιτισμένα κατέβαζε όλα τα καντήλια της αρχιεπισκοπής, όλους τους αγίους της Αυστραλίας, και φυσικά και όλα τα λαμόγια της δημοσιογραφίας, που τον έκαναν ρόμπα. Εγώ βέβαια, ειδικά για το συγκεκριμένο θέμα, που θάψανε άλλον αντί άλλου, είμαι με τον…. νεκροθάφτη. Εγώ δεν είμαι σκατόψυχος να του ρίξω λάσπη, σε κάτι που δεν φταίει. Γιατί ο νεκροθάφτης, σαν…. νεκροθάφτης, δεν ευκαιρεί να κοιτάξει τη δουλειά του, επειδή ως μυστικοσύμβουλος του Μακαρίου έχει αυξημένες υποχρεώσεις κάθε μέρα στην Αρχιεπισκοπή. Και δεν έχει χρόνο ο άνθρωπος, αφού πρέπει να μελετά όσα γράφονται εναντίον του “αρχηγού” και να απαντά εκ μέρους του, “θάβοντας” στη φυλλάδα του, όποιον πάει κόντρα στον Μακάριο και στην “παρέα” του. Οπότε, λόγω τέτοιων “υψηλών καθηκόντων” που είναι η πρώτη προτεραιότητα του νεκροθάφτη, υπάρχει φόβος όχι απλώς να θάβει λάθος νεκρούς, αλλά μην θάψει στο τέλος, και κανέναν …ζωντανό! Η πλάκα είναι όπως μου είπαν από το Σίδνεϋ, ότι ξαφνικά “κατέβασε” τη σελίδα του Γραφείου Τελετών του (Euro Funerals) από το Facebook! Ποιος ξέρει τι είχαν αρχίσει να του γράφουν εκεί, και έσπευσε ο Σπυράκλας να την εξαφανίσει! Χίλια δίκια λοιπόν στον νεκροθάφτη, και δικαιολογημένα όσα έριξε στο υπαλληλικό προσωπικό. Σας πληρώνω ρε καθίκια να βάζετε τους πεθαμένους με την σειρά. Και όχι όποιος χωράει στο φέρετρο καλύτερα. Έχουμε όμως ρε τσογλάνια, και μια υποχρέωση και στον Μακάριο, που υποχρεώνει όλους τους παπάδες να μας δίνουν εμάς τα πακέτα, και εσείς πάτε να με καταστρέψετε. Και λίγα τους είπε, λέω εγώ τώρα. Έπρεπε να ήμουν εγώ στην θέση του, και θα τους είχα στήσει όλους στον τοίχο με την καραμπίνα, να βλέπουν την κάνη και να κατουράνε πάνω τους. Αλλά βρήκαν έναν αθώο και νομοταγή πολίτη και τον κάνουν όπως θέλουν. Αλλά και εσύ ρε Σπυράκλα, τόσο δύσκολο ήταν δηλαδή να ρίξεις μια τελευταία ματιά στον πεθαμένο. Έτσι από περιέργεια ρε αδελφέ, να δεις μήπως με τα ταρακουνήματα στο πλύσιμο και στο σιδέρωμα, ο νεκρός ξαναζωντάνεψε. Τόσα θαύματα γίνονται κάθε μέρα. Εδώ ο καλός μας Θεούλης, μας έστειλε για αρχιεπίσκοπο στην Αυστραλία τον Μακάριο. Που κοιμάται και βλέπει κάθε βράδυ στον ύπνο του, τον Βαρθολομαίο, μέσα σε… φέρετρο. Έχει τον Σεραφείμ, να μετράει τις εισπράξεις που κάνει κάθε εβδομάδα, απλά και μόνο για να παρηγορεί τις χήρες και τους… ταξιτζήδες, που βοηθούν και αυτοί με την σειρά τους τις χήρες, να ξεχάσουν πιο γρήγορα τον μακαρίτη. Ο καλός μας Θεούλης όταν έχει κέφια, όλα μπορεί να τα κάνει. Γι’ αυτό ρε Σπυράκλα, το καλύτερο που έχεις να κάνεις από… χθες κιόλας, είναι να τους διώξεις όλους. Γιατί έτσι και αρχίσουν τώρα οι συγγενείς και οι φίλοι, να ζητάνε εκταφές των δικών τους για να βεβαιωθούν ότι είναι τα δικά τους άτομα, αυτά που έθαψες, τότε την… έκλασες. Θα δουλεύουν μέρα νύχτα οι μπουλντόζες και τα κοράκια για να ξεθάβουν. Και άντε μετά για εξετάσεις DNA, άντε μετά για δακτυλικά αποτυπώματα, μήπως και έθαψες και κανένα λαμόγιο στην ζούλα, για να δείξεις ότι κάνεις και καλές πράξεις, και δεν ξέρω τι άλλο μπορεί να βρεθεί μπροστά σου. Εντάξη, όσο και να σε υποστηρίξω εγώ, ένα άτομο δεν φτάνει. Εσύ για να γλιτώσεις από την παροικία, θέλεις έναν στρατό δίπλα σου. Μετά έχεις και τους παπάδες που δεν σε γουστάρουν επειδή τους κλέβεις δουλειές. Μόλις μάθεις για κάποιον που είναι έτοιμος να τα παίξει αρπάζεις τον δικό σου παπά και τον διάκο απ’ το χέρι, και τρέχεις να προλάβεις τον ετοιμοθάνατο, μήπως και χάσεις το τραίνο. Είναι δύσκολες καταστάσεις. Και στα λέω εγώ που μπορεί να μην είμαι νεκροθάφτης, αλλά έτσι και πιάσω το φτυάρι στα χέρια μου, του γαμώ την μάνα. Δεν καταλαβαίνω Θεό. Εκεί να δεις σκάψιμο. Με μια φτυαριά, σου ανοίγω λάκκο 2 Χ 4 να χώσεις μέσα όλη την οικογένεια, και όχι μόνο τον νεκρό. Λοιπόν κάνε κάτι όσο είναι καιρός, γιατί από αύριο μεθαύριο θα τρέχουν οι μηνύσεις με την σέσουλα. Και αν χρειαστείς δικηγόρο, αναλαμβάνω εγώ να σου βρώ. Μπορεί να μπαινοβγαίνει ο δικός μου στην φυλακή, για υπεξαιρέσεις και καταχρήσεις, αλλά μεγαλύτερο λαμόγιο δεν θα βρεις. Αυτό τουλάχιστον στο εγγυώμαι. Εν αναμονή λοιπόν, μέχρι να αρχίσουν να βαράνε οι καμπάνες, το σώσον κύριε τον λαό σου, και ευλόγησον τους… νεκροθάφτες σου…   

Κατάθλιψη και ναρκωτικά στην Παροικία… Έδωσε τέλος στην ζωή του για μια γκόμενα

Απίστευτες ιστορίες αγαπητοί αναγνώστες, βλέπουν καθημερινά το φως της δημοσιότητας, που αφορούν την Ελληνική μας παροικία, και έχουν σχέση με μια πολύ σοβαρή ψυχική νόσο, όπως είναι η κατάθλιψη. Πριν λίγες ημέρες, ένας νεαρός Έλληνας της Μελβούρνης, έδωσε τέλος στην ζωή του, όταν η κοπέλα που έβγαινε μαζί του, κατάλαβε ότι κάτι δεν πήγαινε καλά, και τον εγκατέλειψε. Αποτέλεσμα να τον βρουν μετά από μία εβδομάδα, σκοτωμένο κάτω από μια γέφυρα, αφού είχε δώσει τέλος στην ζωή του. Πολλοί επιστήμονες έχουν συνδέσει την κατάθλιψη και την σχιζοφρένεια με την χρήση των ναρκωτικών ουσιών. Αλλά δεν είναι σήμερα αυτό το θέμα μας. Στην Ελληνική παροικία της Μελβούρνης, πάνω από ένα άτομο την ημέρα, δίνει τέλος στην ζωή του, με τον ένα ή, με τον άλλο τρόπο. Σύμφωνα με συμπάροικο ψυχίατρο γιατρό, τα αρχικά στάδια της κατάθλιψης, είναι η διαταραχή του ύπνου. Τα περισσότερα άτομα που πάσχουν από κατάθλιψη, παρατηρούν μια ανωμαλία στην πορεία του ύπνου τους. Βασική αιτία σύμφωνα πάντα με διάφορες έρευνες που έχουν γίνει, είναι ο χωρισμός από ένα αγαπημένο άτομο. Δεν είναι σπάνιο φαινόμενο, οι καταθλιπτικοί να παραπονιούνται για σωματικούς πόνους και διάφορα οργανικά προβλήματα. Για εκείνους, ο κόσμος, η ίδια τους η ζωή, είναι πολύ δυσάρεστη και ανυπόφορη, γι αυτό και η αυτοκτονία αποτελεί έναν τρόπο που οι ίδιοι θεωρούν ιδανικό, προκειμένου να ξεφύγουν από την επώδυνη πραγματικότητα. Έτσι, συχνά οι καταθλιπτικοί έχουν επαναλαμβανόμενες ιδέες θανάτου και αυτοκτονίας. Η αυτοκτονική σκέψη αποτελεί το πιο σοβαρό και επικίνδυνο σύμπτωμα των καταθλιπτικών. Όταν ένα άτομο αναφέρει την αυτοκτονία, ο ψυχίατρος οφείλει να λαμβάνει σοβαρά υπόψιν του, τα όσα του εξομολογείται ο ασθενής, επειδή πολλά από τα άτομα που επιθυμούν να αυτοκτονήσουν μιλούν για τις προθέσεις τους πριν το κάνουν.           

Αφορμή όμως για το ρεπορτάζ αυτό, είναι μια ιστορία που εξελίχθηκε πρόσφατα στην Μελβούρνη, και πέρασε χωρίς να την πάρει είδηση κανένας, για να δούμε και την άλλη πλευρά του καταθλιπτικού. Αρχές του χρόνου, και τα φέρνει έτσι η μέρα, η ώρα, η στιγμή και εκεί που έπινα το καφεδάκι μου, στο Oakleigh στο διπλανό τραπέζι καθόταν μόνος του, ένας σχετικά νεαρός σε ηλικία άντρας. Από την πρώτη στιγμή καταλάβαινες, ότι ήθελε παρέα για να μιλήσει. Ίσως να ήθελε να ξεφύγει και λίγο από τις σκέψεις του. Έτσι η συζήτηση “ξεκίνησε” χωρίς κανένα πρόβλημα, ενώ μέσα σε λίγη ώρα, είχα μάθει πολλά. Ότι μόλις είχε… αποφυλακιστεί. Τον είχαν κλείσει μέσα, για κλοπές, ληστείες κ.λ.π. Και ο λόγος; Τα σκληρά ναρκωτικά που είχε πέσει. Ηρωίνη, κοκαΐνη και όλα τα “διπλανά”. Να θέλεις την δόση σου, μου έλεγε, και να μην έχεις μία. Να ψάχνεις στα διάφορα πορτοφόλια του σπιτιού, και οι δικοί σου να τα έχουν εξαφανίσει, μαζί και με τα διπλοσέλινα. Να θέλεις να ξεφύγεις από το μαρτύριο που περνούσες, και να βλέπεις συνέχεια μπροστά σου, σαν φάντασμα, τον έμπορο με την σακούλα. Ποια κατάθλιψη; Και ποια μελαγχολία; Το παλικάρι είχε μπει στην κόλαση των ναρκωτικών, και όπως μου ισχυριζόταν εκείνη την ημέρα, είχε “επιστρέψει από την κόλαση” της φυλακής, στην “κόλαση της ελευθερίας”, και στεκόταν μακρυά, από κάθε ουσία… Έτσι τουλάχιστον πίστευε. Γι’ αυτό και ο γιατρός που τον έβλεπε, του είχε πει: Ότι δεν είχε πέσει πάλι στα ναρκωτικά, αλλά ούτε, ότι γλίστρησε στο αλκοόλ. Όχι. Μόνο του είχε πει, ότι “αντιστέκεται” στην “πρόκληση” με την… “κατάθλιψη”. Περάσαμε πλέον φίλε μου στα δύσκολα σκαλοπάτια. Αλλά θα το παλέψουμε. Αρκεί βέβαια να βρίσκεις την δύναμη, για να διαβάσεις την συνέχεια. 

Δεν έχουν κέφι για τη ζωή

Καταραμένη αρρώστια η κατάθλιψη. Που έτσι και βρει τρύπα μέσα σου, θα σου χωθεί οπωσδήποτε. Όλοι οι άνθρωποι είναι ίδιοι σωματικά, αλλά και εσωτερικά. Δηλαδή κυκλοφορούν όλοι, με τον ίδιο μηχανισμό που επηρεάζει τη ψυχολογική του κατάσταση. Άλλο βέβαια, ότι ένας γράφει στα… παπάρια του, την απόλυσή του από τη δουλειά, και κάποιος άλλος φθάνει στο χείλος της αυτοκτονίας. Είναι ποιος είσαι. Σε παρατάει η γκόμενα και πας για άλλες τύπισσες. Δεν αντιδρούν όμως έτσι όλοι. Κάποιοι δεν μιλιούνται. Δεν έχουν κέφι για τη ζωή. Πέφτουν στη μαύρη απελπισία. Τι έγινε, ρε του λες, δεν τρέχει τίποτα. Αυτός όμως βρίσκεται στον κόσμο του. Εγώ πάντως προσωπικά, κατανοώ τον καταθλιπτικό. Άσχετο αν κάποιοι τον συμπαθούν ή, όχι. Δεν είναι αυτή η κουβέντα μας. Αυτός που έχει ένα ελάττωμα, μια αδυναμία, θα πρέπει πρώτα απ’ όλα, να γνωρίζει πολύ καλά , που πατάει. Είτε αυτό είναι τζόγος, είτε τσιγάρο, είτε ποτό. Για να μπει στη διαδικασία να “ξεφύγει” και να ξεκόψει εντελώς, από τον κακό εθισμό, πρέπει πάνω απ’ όλα να καταλάβει ο ίδιος, ότι είναι άρρωστος. Ακαδημαϊκά μιλάμε τώρα. Επιστημονικά. 

Πού πας λοιπόν ρε κύριε, όταν λες ότι έχεις καθαρίσει πια με τα ναρκωτικά; Κάποια πράγματα είναι υπεράνω της προσωπικής βούλησης. Ας αφήσουμε τις ηλιθιότητες που λένε, ότι αν έχει σιδερένια θέληση, θα το πολεμήσει το κακό. Και που θα την βρουν όλοι τη σιδερένια θέληση; Θα την αγοράσουν από το φαρμακείο, ή, θα τους τη δώσει ο ψυχίατρος; Μιλάμε τώρα για την τρίτη αιτία θανάτου στον ανεπτυγμένο κόσμο, την κατάθλιψη, και σύμφωνα με τις εκτιμήσεις, των γιατρών, πιθανόν να εξελιχθεί στο άμεσο μέλλον και στη Νο 2 αιτία. Με λίγα λόγια δεν αντιμετωπίζονται έτσι απλά, κάποια πράγματα ζόρικα, όπως είναι αυτό της κατάθλιψης. Μην πέσεις μόνο, στα δίχτυα της. Την έβαψες. Θα γίνεις ένα μπαλάκι, σε ψυχαναλυτές, σε ψυχολόγους, σε νευρολόγους, σε διάφορους ειδικούς που υποτίθεται ότι μπορούν να σε βοηθήσουν, να επανακτήσεις την ψυχική σου υγεία. Την ψυχική σου ισορροπία, την “αρμονία” της ψυχής σου. Λόγια, λέξεις, συστάσεις. Ποια ψυχή όμως; Δεν νομίζω ότι υπάρχει… Και αν υπάρχει, μπορώ να την πιάσω; Μιλάμε πολύ σοβαρά τώρα. Ξέρω ότι σαν άτομο, έχω μάτια, αυτιά, πνεύμονες, άντερα, καρδιά, δόντια. Άρα, το καταλαβαίνω να μου πεις να πάω στον καρδιολόγο ή, στον οδοντίατρο. Ποια ψυχή θα μου φτιάξει όμως ένας γιατρός; Είναι κάτι που το βρήκαμε εμείς, για να δικαιολογούμε ότι μας συμβαίνει μέσα μας. Χαίρομαι. Στεναχωριέμαι. Κλαίω. Γελάω. Ανάλογα δουλεύει και ο εγκέφαλος και εγώ αισθάνομαι έτσι ή, αλλιώς. Και σου λένε έχει ψυχολογικά προβλήματα, σαν να λένε έχει δερματικά ή, στομαχικά προβλήματα. Τέλος πάντων, πάμε όμως παρακάτω. Η ζωή σου αλλάζει, με την κατάθλιψη. Φούντωσαν στην παροικία τα τελευταία χρόνια, τα ψυχολογικά προβλήματα, και ειδικά με τον κορονωϊό. Μιλάμε για πράγματα, που είναι δίπλα μας. Που θα σου αλλάξουν αύριο μεθαύριο, ολόκληρη τη ζωή. Και όμως, πιθανόν να μην το πάρουν κατάκαρδα το ίδιο όλοι οι άνθρωποι. Γιατί; Όχι, βέβαια, διότι έχουν διαφορετική ψυχή. Μιλάμε για ίδια άτομα. Όπως κάποιος άλλος που χάνει εντελώς πρόωρα το παιδί του. Η, μαθαίνει, ότι τον κερατώνει, η γυναίκα του, ή η γκόμενά του. Η, όταν καταστρέφεται οικονομικά η επιχείρησή του. Είναι κατ’ ευθείαν για τον γιατρό, να πλακώσει τα αντικαταθλιπτικά χάπια, και να αφεθεί στη ψυχολογική υποστήριξη του ψυχίατρου. Πάντα υπήρχε, και σε πολύ βαριά μορφή μάλιστα, αυτό που εμείς λέμε σήμερα κατάθλιψη. Όταν δηλαδή ο άνθρωπος, πέφτει στη θλίψη. Δεν θέλεις να υπάρχεις. Φτάνεις στο χείλος της αυτοκτονίας. Όλα αυτά είναι συμπτώματα, που δηλώνουν με τον ένα ή, με τον άλλο βαθμό, την κατάθλιψη. Και άσε τις αιτίες. Αυτές δηλαδή που την προκαλούν. Και πάρε τώρα φίλε μου, και την μεγάλη κουβέντα, που μου είχε πει τότε ο πιτσιρικάς στο Oakleigh, όταν είχε ανοιχτεί λίγο, και που μου είχε καρφωθεί μέσα στο μυαλό μου, όλα αυτά τα χρόνια. 

Ερώτηση: Ρε φίλε, έκανες κάποια προσπάθεια να ξεφύγεις από τα ναρκωτικά; 

Απάντηση: Άκου τι θα σου πω: Ακόμα και τις φλέβες να σου αλλάξουν στο σώμα σου, η πρέζα έχει κάνει την ζημιά της, μέσα στο μυαλό. Δεν γλιτώνεις με τίποτα. Πολύ μεγάλη κουβέντα. Το τονίζω: “ Μέσα στο μυαλό”. Να σ’ έχει βάλει το άγχος από κάτω. Να σε βαράει ο πανικός. Να είσαι πνιγμένος, στην πλήξη, στην ανία. Μόνος. Κατάμονος. Να έχεις γύρω σου, όλους τους δικούς σου, και εσύ να αισθάνεσαι, ο απόλυτα δυστυχής. Αποξενωμένος ακόμα και από τον πρότερο εαυτό σου. Και να νιώθεις ντροπή για σένα τον ίδιο. Και να συμβαίνουν αυτά σε ανθρώπους πλούσιους και πετυχημένους. Φοβερά πράγματα. Και να μη μπορούν να κάνουν τίποτα με αυτή την αρρώστια και να το ρίχνουν στη γιόγκα, στην μουσική, στην κάθε παρηγορητική φροντίδα, για να σε φέρουν στα ίσα. 

Και γιατί τώρα αυτό το κομμάτι; Γιατί τον “άγνωστο φίλο”, τον βρήκανε πριν λίγες μέρες, “τρυπημένο” και παραδομένο, στον άλλον κόσμο, στον δικό του κόσμο. Εκεί που ζούσε το δικό του μαρτύριο. Με την σύριγγα ακόμα μέσα στην φλέβα του, και το κεφάλι του ακουμπισμένο σε ένα δέντρο. Σε μια απόμερη γωνιά του πάρκου, ακριβώς απέναντι από το νοσοκομείο “Alfred” στο South Yarra. Και μια βόλτα στα επείγοντα περιστατικά ενός νοσοκομείου, οποιαδήποτε μέρα και ώρα, θα καταλάβετε πάρα πολλά, γιατί γράφτηκε αυτό το κομμάτι, αλλά και γιατί κάθε μέρα πολλοί, πέφτουν στα τρένα, πηδάνε από γέφυρες, ή, καταλήγουν σε ψυχιατρικές κλινικές. Άλλο αν δεν σας τα λένε, και δεν τα μαθαίνετε ποτέ. Εκατοντάδες είναι αυτοί, από την Ελληνική παροικία, που δίνουν τέλος στην ζωή τους, κάθε χρόνο. Το 2020, επίσημο αυτό, είχαν δώσει τέλος στην ζωή τους 380 άτομα, ΜΟΝΟ στην Ελληνική παροικία της Μελβούρνης. Και πέστε μου, εσείς, πόσους από αυτούς τους θανάτους, δημοσιεύθηκαν στις εφημερίδες; Ούτε ένας. Όλοι γράφουν στις ανακοινώσεις για τις κηδείες τους, αντί για λουλούδια, να προσφερθούν δωρεές σε διάφορα ιδρύματα. Δηλαδή σε ιδρύματα, που δεν είχαν, καμιά απολύτως σχέση με τον θάνατό τους. Και το πιο τραγικό στην όλη ιστορία; Κανένας δεν θέλει να αναφέρει στον κόσμο, ή ακόμα και στους διπλανούς του, ότι έχει ένα ψυχολογικά άρρωστο άτομο στο σπίτι του. Αυτό είναι έγκλημα. Όλοι ζουν τον δικό τους Γολγοθά. Γονείς πέφτουν θύματα ξυλοδαρμών, εκβιασμών, ακόμα και δολοφονιών. Αλλά το στόμα τους το κρατάνε ασφυκτικά κλεισμένο. Πιστεύουν, ότι ένα ψυχολογικά άρρωστο άτομο, θα σημαδέψει ολόκληρη την οικογένεια. Αυτό και αν δεν είναι, το μεγαλύτερο έγκλημα της ανθρωπότητας.

Οι διωγμοί του “αγαπούλα” Μακάριου και ο εκλεκτός του “μυστήριος” μοναχός – ιερέας, που δεν τελεί … Μυστήρια!

Έργα που οραματίζεται και εκτελεί μόνος του ο «αυτοδίδακτος αρχιτέκτονας» μοναχός χωρίς να  τελειώνουν ποτέ στο μικρό μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου Blue Mountains (Σίδνεϊ), έρανοι και χρήματα στα χέρια του χωρίς κανέναν έλεγχο και πλέον ιερέας που απέχει συστηματικά από τέλεση Μυστηρίων στην εκκλησία του!

Ένας …μυστήριος Κληρικός –«εύρημα» και αυτός του Μακαρίου- που έπεσε «ουρανοκατέβατος» από τον περασμένο Ιούνιο και ταλαιπωρεί τη μεγαλύτερη Ενορία του Σίδνεϊ, το Kogarah (Κόγκαρα) της Περιφέρειας Saint George με τις δεκάδες χιλιάδες των Ελλήνων!

Έχουμε λάβει αμέτρητες καταγγελίες, τον τελευταίο καιρό, από άτομα που γνωρίζουν πρόσωπα και καταστάσεις, για τον τρόπο που λειτουργεί η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας κάτω από τις εντολές του Μακάριου και των πέντε – δέκα “κλειστών” συνεργατών του. Οι αποκλειστικές πληροφορίες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας  αναφέρουν ότι ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος θέλει να ξεφορτωθεί κάποια παλιά στελέχη της Αρχιεπισκοπής, που δε θέλει ούτε να τους βλέπει. Είτε γιατί τους θεωρεί “Στυλιανικούς” είτε γιατί θέλει να αποκτήσει τη δύναμη που χρειάζεται στηριζόμενος αποκλειστικά στους εμπίστους του, προκειμένου μετά να περνάει στο Πατριαρχείο τα μηνύματα που ο ίδιος θέλει. Ήδη από πρόπερσι, που κατέφθασε σαν κομήτης στην Αυστραλία, έχει βάλει μεθοδικά σε εφαρμογή το σχέδιό του.

Έκανε την αρχή με τους δύο κατ’ εξοχήν εμπίστους Αρχιμανδρίτες του Στυλιανού (π. Κύριλλο Ζήση και π. Σωφρόνιο Κονιδάρη/και οι δύο με καταγωγή από Μελβούρνη), που μάλιστα είχαν προταθεί και για Επίσκοποι όσο ζούσε ακόμα ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος, αλλά ο κ. Βαρθολομαίος δεν του έκανε τη χάρη υποστηρίζοντας ότι άλλοι δύο Επίσκοποι (θα γίνονταν συνολικά πέντε τότε, μαζί με τον υπέργηρο Δέρβης/Μελβούρνη Ιεζεκιήλ, τον Δορυλαίου/Αδελαϊδα-Περθ Νίκανδρο και Μιλητουπόλεως/Μελβούρνη Ιάκωβο) ήταν πολλοί! Τώρα που το «πουλέν» του, ο Μακάριος, έχει βάλει πλώρη να τους κάνει …οκτώ (συν δύο Αρχιερατικούς Επιτρόπους) ο Πατριάρχης μάλλον δεν έχει πρόβλημα! Για να δείτε πώς μας δουλεύουν, φορτώνοντάς μας στη ράχη (και στις τσέπες μας) όποιους και όσους γουστάρουν.

Ο Μακάριος, λοιπόν, έβαλε στο μάτι αρχικά και μεθόδευσε την «εξόντωση» των δύο Αρχιμανδριτών: Πρώτα έβγαλε τον π. Κύριλλο από Ιερατικό Προϊστάμενο του Καθεδρικού Ναού της Αρχιεπισκοπής και τον έστειλε στα «αζήτητα» για μήνες. Πριν μερικούς μήνες τον διόρισε Ιερατικό Προϊστάμενο μιας μεγάλης Ενορίας του Σύδνεϋ, των Αγίων Πάντων στο Belmore, και τον έχει στο στόχαστρό του (όπως διαδίδουν κύκλοι της Αρχιεπισκοπής) να τον «ξεστείλει» στο παραμικρό λάθος του. Ο π. Κύριλλος διαδέχθηκε στο Μπέλμορ τον π. Απόστολο, έναν νέο, πολύ δραστήριο και πολύ δημοφιλή στους Ενορίτες του ιερέα, που έπεσε και αυτός στη δυσμένεια του Μακαρίου ξαφνικά και προτίμησε να φύγει τρέχοντας από την Αυστραλία και να μετακομίσει στην Αγγλία, αντί να είναι πιόνι στις διαθέσεις του κυκλοθυμικού Μακαρίου.

Η «αποστυλιανοποίηση» της Αρχιεπισκοπής

Ύστερα, ο Μακάριος έστρεψε την προσοχή και τα βέλη του, σε έναν άλλο πολύ κοντινό άνθρωπο του προκατόχου του, Στυλιανού. Τον π. Σωφρόνιο Κονιδάρη, που για 12 χρόνια τράβηξε σκληρό κουπί, στην επί δεκαετίες προβληματική (και με διάφορα μεγάλα οικονομικά ζητήματα κι ατασθαλίες) Ενορία του Κόγκαρα και είδε και έπαθε μέχρι να τη βάλει σε μια καλή σειρά, εξυγιαίνοντάς την. Ιδιαίτερα έκανε πολύ καλή δουλειά με τη νεολαία της μεγάλης αυτής περιφέρειας του νοτιο – κεντρικού Σύδνεϋ, που την τράβηξε ξανά στην Εκκλησία με πολλές εκδηλώσεις και με οργάνωση ετήσιου μεγάλου Φεστιβάλ Νεολαίας. Φυσικά, όλα αυτά δεν ήταν αρκετά για τον Μακάριο, που έβλεπε με «μισό μάτι» τον Σωφρόνιο. Και μέσα σε μια νύχτα του άρπαξε την Ενορία και τον εξαπόστειλε 90 χιλιόμετρα πιο νότια, στη μικρή Ενορία του Τιμίου Σταυρού Wollongong (Γούλονγκονγκ)! Αφήνοντας μάλιστα …άνεργο και ξέμπαρκο τον μέχρι τότε ιερέα της Ενορίας αυτής, τον Ρουμάνο π. Λαυρέντιο, που από «καραμπόλα» την πλήρωσε για τα γινάτια και τα σχέδια του Μακάριου ο άμοιρος. Έπρεπε, βλέπετε, ν’ αδειάσει άρον άρον μία θέση ιερέα κάπου, για να εκσφενδονίσει εκεί τον Σωφρόνιο ο Μακάριος… Αν την πλήρωνε ένας αθώος και άσχετος, ούτε που τον ένοιαζε τον «ψυχοπονιάρη» Αρχιεπίσκοπό μας!

Οι ενορίτες του Κόγκαρα ξεσηκώθηκαν αμέσως, διαμαρτυρόμενοι για την απομάκρυνση του παπά τους, και μέσα σε μια μέρα συγκέντρωσαν στο Ίντερνετ πάνω από 1.000 υπογραφές διαμαρτυρίας για να τις στείλουν στο Μακάριο! Αυτός έγινε έξω φρενών, γιατί δεν περίμενε τέτοιες αντιδράσεις (τον «ξέχεζαν» επί μέρες και στο Facebook κατά εκατοντάδες όλος ο κόσμος εκεί, για τις αυθαιρεσίες του, και για το αναίτιο διώξιμο του ιερέα τους), αλλά εκείνος προχώρησε στο σχέδιό του κανονικά. Άλλαξε μέσα σε μια νύχτα και τη διοίκηση της Φιλοπτώχου για να αποκτήσει με «δικές του» άμεση πρόσβαση στον κουμπαρά της, με τη συναίνεση και  του προέδρου της Ενορίας Νίκου Βαρβαρή (που η οικογένειά του, υπό τον πατέρα του ιερέα Ιωάννη Βαρβαρή, που τον είχε θέσει στο περιθώριο για σοβαρές ατασθαλίες ο Στυλιανός, ελέγχει για πάνω από 40 χρόνια τη συγκεκριμένη Ενορία και τη διοικούν σαν «οικογενειακή επιχείρηση»). Ο Μακάριος τους κουβάλησε για νέο Ιερατικό Προϊστάμενο έναν «περίεργο» και μυστήριο …μοναχό, τον Κυριακό Σταυρονικητιανό! Που μέχρι τότε ήταν καλόγερος για χρόνια στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου Springwood, στα Blue Mountains, και δεν είχε περάσει ούτε απ’ έξω από κανονική Ενορία! Αλλά σ’ αυτόν, κρατάτε τ’ όνομά του, θα επανέλθουμε.

Νέα «θύματα» του Μακαρίου

Ο Μακάριος, στη δίψα του να χτίσει άμεσα το δικό του καθεστώς στην Αρχιεπισκοπή, συνέχισε τα «ξηλώματα».

Έβγαλε μέσα από τα πόδια του με πονηρό τρόπο τους δύο Επισκόπους του Στυλιανού  (Σεραφείμ και Νίκανδρο), «προβιβάζοντάς» τους με τη βοήθεια του «κολλητού» του Πατριάρχη σε Μητροπολίτες του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Δηλαδή, έγιναν Δεσπότες με Μητρόπολη – «αέρα – πατέρα», χωρίς ποίμνιο και χωρίς ναούς! Σεβαστείας ο Σεραφείμ (μια πόλη στα βάθη της Τουρκίας που σήμερα δεν διαθέτει ούτε …ρουθούνι χριστιανικό) και Ειρηνουπόλεως ο Νίκανδρος. Και οι δύο βρέθηκαν εκτός Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, και μάλιστα χωρίς μισθό ή σύνταξη. Ο Νίκανδρος προτίμησε να διαφυλάξει την αξιοπρέπειά του, και να μετακομίσει μόνιμα στην Ελλάδα. Αλλά ο «φραγκοφονιάς» Σεραφείμ, που δεν έχει χορτάσει ακόμα 30 χρόνια Επίσκοπος στην Αυστραλία, παρέμεινε στο Σύδνεϋ, και έχει καταντήσει τσιράκι και πιόνι του Μακαρίου, για να έχει την εύνοιά του, και να του πετάει τίποτα ψίχουλα, δίνοντάς του την άδεια να επισκέπτεται ναούς της Αρχιεπισκοπής (και να τσεπώνει καμία 500άρα για τον κόπο του τη φορά) και να τελεί κανένα Μυστήριο (γάμο, βάφτιση) για να παίρνει και άλλο χαρτζηλίκι. Πάντως, με τον έναν τρόπο ή τον άλλον, και οι δύο πρώην Επίσκοποι του Στυλιανού άδειασαν τη γωνιά στον Μακάριο.

Άλλο «θύμα» της «αποστυλιανοποίησης» της Αρχιεπισκοπής, ήταν ο πρώην διευθυντής της “Βασιλειάδας” Μελβούρνης Κωνσταντίνος Κόντης, που μέσα σε μια νύχτα τον εξανάγκασε σε παραίτηση. Τα έκανε και «θάλασσα» με τον κορωνοϊό και την τραγωδία στη «Βασιλειάδα» ο Κόντης, και βρήκε τη χρυσή ευκαιρία ο Μακάριος να τον πετάξει. Άλλο ένα μεγαλοστέλεχος της Αρχιεπισκοπής επί εποχής Στυλιανού, ο Αντιπρόεδρος του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου και του Consolidated Trust (Property Trust), ο Ευστάθιος – Σταν Παλάσης από το Περθ, υπέβαλε την παραίτησή του (χωρίς να γίνουν επακριβώς γνωστοί οι λόγοι, αλλά «λόγω διαφωνιών με τον Μακάριο) τον περασμένο Σεπτέμβριο (2020).

Τώρα στη «μπούκα» του Μακαρίου λέγεται ότι βρίσκεται ο Επίσκοπος  Μιλητουπόλεως Ιάκωβος, που θεωρείται “παιδί” του Στυλιανού (δική του χειροτονία, και ο πρώτος Αυστραλογεννημένος Επίσκοπος της Αρχιεπισκοπής). Προς το παρόν τον έχει ξεστείλει στο Μπρίσμπαν, αλλά πληροφορίες από το εσωτερικό της Αρχιεπισκοπής λένε, ότι μπορεί να βρεθεί ξαφνικά σε ακόμα πιο …εξωτικό μέρος! Στο υγρό και αποπνικτικό Ντάργουιν! (Πού θα πάει, αν αντέξει και στο Ντάργουιν ο Ιάκωβος, υπάρχει πάντα εκεί κοντά και η Παπούα Νέα Γουινέα, με κάποιες φυλές κανιβάλων για να τον στείλει ο Μακάριος για …ιεραποστολή!). Ο Ιάκωβος, για να γλιτώσει το «στέμμα» του, φαίνεται πως προσπαθεί να ανοίξει κανάλια επικοινωνίας με τον Μακάριο και τη «συμμορία», αλλά ο «Άγιος» Αυστραλίας δεν εμπιστεύεται ούτε τον ίσκιο του! Όχι κάποιον που επέλεξε και χειροτόνησε ο Στυλιανός, απέναντι στον οποίο τρέφει μίσος και κόμπλεξ αμέτρητο, ακόμα και αν ο αείμνηστος είναι θαμμένος στα δύο μέτρα στο Ρούκγουντ!

Ο έτερος Επίσκοπος Ιεζεκιήλ, που κοντεύει πια τα 90, απέχει παντελώς των ιεραρχικών του καθηκόντων στη Μελβούρνη, λόγω και των πολλαπλών προβλημάτων υγείας που αντιμετωπίζει. Είναι θέμα χρόνου να καταλήξει σε κανένα δωμάτιο της «Βασιλειάδας» για τις τελευταίες μέρες (ή χρόνια) του βίου του. Τέλος εποχής!..

Κυριακός και «ξερό ψωμί»!

Την ίδια στιγμή ο Μακάριος δείχνει πως σκέφτεται σοβαρά να κάνει τον …Κυριακό  Σταυρονικητιανό …Επίσκοπο! (Να που τον ξαναβρίσκουμε μπροστά μας τον «μυστήριο» καλόγερο!). Όσοι τον ξέρουν, όμως, καλά στη Νέα Νότια Ουαλία αναρωτιούνται:

Ποιες ικανότητες έχει αυτό το άτομο, που τον χαρακτηρίζουν όσοι τον ξέρουν καλά  ως «κληρικό που ελέγχεται»; Ο ίδιος αναγνωρίζει, ότι όχι μόνο δεν μπορεί να μιλήσει, ή να διαβάσει, την ελληνική γλώσσα, αλλά ακόμη και στα αγγλικά του, μετά βίας παίρνει «καλό βαθμό». Για 23 χρόνια βρισκόταν σαν καλόγερος στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου (St George Monastery) στο Springwood. Σταμάτησε πρώτα τους πιστούς να πηγαίνουν εκεί. Στη συνέχεια “εξαφάνισε” βαφτίσεις, γάμους κ.λπ., που γίνονταν για χρόνια στο μοναστήρι, και απέφεραν κάποια έσοδα σ’ αυτό, καθώς αποφάσισε μόνος του ότι ήθελε να το μετατρέψει σε μοναστήρι των Αθωνιτών (Αγιορειτών, απ’ όπου μας ήλθε στην Αυστραλία). Ήταν μόνος του στο μοναστήρι, και μόνος του έπαιρνε και τις αποφάσεις. Έκανε ότι ήθελε, ότι του «κατέβαινε στο κεφάλι» κυριολεκτικά, καθώς δεν δεχόταν κανέναν δίπλα του. Δηλώνει, ή, θα λέγαμε καλύτερα, ότι έχει κάποιες λανθασμένες αντιλήψεις για τον εαυτό του, που τον «βλέπει» πότε ως σχεδιαστή εσωτερικών χώρων / αρχιτέκτονα / οικοδόμο, και πότε ως μέγα οραματιστή! Αλλά  στην πραγματικότητα δεν έχει ΙΔΕΑ απ’ όλα αυτά!..

Όσοι (ελάχιστοι πια) επισκέπτονται το μοναστήρι, βρίσκονται μπροστά σε ένα χάος, με ημιτελή έργα παντού, και γεμάτο τρύπες στο έδαφος. Ο κόσμος αναρωτιέται, και δικαιολογημένα βέβαια, τόσα  χρήματα που έχουν περάσει από τα χέρια του, πού έχουν καταλήξει. Αποκλείεται, πάντως, σ’ αυτό το χάος της οικοδομικής ζώνης, που μοιάζει σαν βομβαρδισμένο τοπίο. Άραγε είναι αυτό το έργο που θέλει να δείξει; Αυτοί που τον ξέρουν καλά και από κοντά, αναρωτιούνται: Σε ποιον ανέφερε ποτέ τα σχέδιά του, και ποιος τον επέβλεπε τόσα χρόνια σε όσα έκανε; 

Έργα με …θεία Επιφοίτηση!

Καμία επιτροπή δεν μπορούσε να συνεργαστεί μαζί του, καθώς δεν άκουγε κανέναν και έκανε ακριβώς αυτό που ήθελε εκείνος να κάνει. Δεν του αρέσουν οι επιτροπές και κάνει μόνος του ότι θέλει. Υποτίθεται ότι προσεύχεται και «λαμβάνει καθοδήγηση από ψηλά» για να σκάψει τρύπες στο νερό! Έχει δηλώσει επανειλημμένα στο παρελθόν, ότι όταν βάζει μια ιδέα στο κεφάλι του, προχωρά χωρίς καμία διαβούλευση. Δεν είναι σε θέση να δεχτεί συμβουλές, ή έστω και μια κριτική,  οποιουδήποτε είδους. Στο μοναστήρι σήμερα δεν υπάρχει καν πρόσβαση από την κορυφή του, προς την εκκλησία παρακάτω. Άτομα με αναπηρία δεν μπορούν να έχουν πρόσβαση στην εκκλησία. Δεν υπάρχουν σχέδια για την κατάλληλη ανακατασκευή αυτού του κτίσματος. Οι πληροφορίες μας λένε, ότι έχει εισπράξει πολλά χρήματα μετρητά, μέσω εράνων και δωρεών, και χωρίς αποδείξεις. Βλέπουμε άλλα μοναστήρια να χτίζονται και να τελειώνουν, μας καταγγέλλουν πιστοί, ωστόσο ο Άγιος Γεώργιος είναι ακόμη σαν μια “πολεμική” ζώνη. Η κάποτε μικρή εκκλησία έχει μετατραπεί σε παζάρι. Καντήλια παντού, μια μεγάλη εικόνα της Παναγίας, εντελώς αταίριαστη με το συγκεκριμένο περιβάλλον, και χρυσά χρώματα παντού. Το πλαίσιο της εικόνας είναι βαμμένο σε χρυσό, ο επισκοπικός θρόνος είναι βαμμένος σε διάφορα μέρη με χρυσό, το εικονοστάσιο είναι ζωγραφισμένο σε πολλά μέρη του σε χρυσό και πράσινο. Έχει φετίχ με το χρυσό χρώμα!.. 

Και τώρα, που βρέθηκε «ουρανοκατέβατος» σε μια από τις μεγαλύτερες Ενορίες της Αρχιεπισκοπής, στο Κόγκαρα, κάνει τα ίδια. Μέσα σε λίγους μήνες έχει κάνει την ωραία Εκκλησία που παρέλαβε αγνώριστη! Την έκλεισε με διαχωριστικά στο εσωτερικό της, κάνοντας τον άλλοτε ενιαίο ναό τρία …παρεκκλήσια!

Αντί να αρχίσει να γνωρίζει τους ενορίτες του, άρχισε να χτίζει έργα χωρίς να έχει πάρει καμία έγκριση από την υποτιθέμενη «εκκλησιαστική επιτροπή». Αγνοεί τα αιτήματα ηλικιωμένων και ανήμπορων ενοριτών του, που τον παρακαλούν να τους επισκεφθεί στα σπίτια τους, και «επιστρατεύει» άλλους ιερείς για να πάνε στη θέση του. Αρνείται να τελέσει Μυστήρια (γάμους, βαπτίσεις) επειδή δεν ξέρει πώς γίνονται (όπως λέει)!.. Λειτουργεί συνεχώς με άλλους ιερείς, σε άλλες εκκλησίες, και όχι στη δική του Ενορία. Κανείς δεν μπορεί να καταλάβει τις υπηρεσίες του, και τι ακριβώς προσφέρει. Βάζει άλλους ιερείς να κάνουν, ότι είναι δουλειά του ίδιου, ως Ιερατικός Προϊστάμενος του Κόγκαρα, στην πιο πυκνοκατοικημένη από ελληνικό πληθυσμό περιφέρεια του Σύδνεϋ! Δεν δέχεται ποτέ τους Ενορίτες του στο γραφείο του, για να του θέσουν κάποια αιτήματα ή ζητήματα που τους απασχολούν. Και οι πιστοί ρωτάνε με απορία: Τι τον πληρώνουν για να κάνει τελικά; Απλά εξομολογήσεις; Κάθε Πέμπτη, Παρασκευή και Σάββατο; 

Οι καλύτερες δικαιολογίες του είναι πάντα: «δεν θυμάμαι!» και «ξέχασα!». Οι ενορίτες παραπονούνται ότι η εκκλησία τους δεν είναι πια εκκλησία, αλλά μετατρέπεται σε μοναστήρι με πρωτοβουλία του ιερέα τους. Δεν υπάρχει πια καμμιά ζεστασιά μέσα εκεί. Η μόνη του έννοια, είναι να κάνει εξομολογήσεις, αλλά και γι’ αυτό έχει πολλές φορές πρόβλημα. Όταν τον επισκέπτονται κάποιες φορές άνθρωποι από μακρινές περιοχές, δεν τους δέχεται και τους λέει «επιστρέψτε αύριο!». 

Αποφεύγει συστηματικά να κάνει κηρύγματα,ούτε βέβαια φαίνεται να γνωρίζει πώς να κάνει ένα σωστό κήρυγμα! Δήλωσε στο παρελθόν, ότι απλά ήθελε μια ήσυχη ζωή. Αν αυτό αληθεύει, τότε ο «μυστήριος» μοναχός – Αρχιμανδρίτης Κυριακός πρέπει να πάει το συντομότερο σε ένα μοναστήρι και να ησυχάσει και η Ενορία που το γινάτι και οι σκοπιμότητες του Μακαρίου την «έκαψαν».

Η Ενορία του Κόγκαρα ατύχησε βαριά με την αψυχολόγητη επιλογή του Μακαρίου, μόνο και μόνο για να εξοντώσει έναν Κληρικό που δεν θεωρούσε «δικό του» και δεν τον έγλειψε! Ο «εκλεκτός» του Μακαρίου Κυριακός Σταυρονικητιανός είναι «μακριά νυχτωμένος» – έτη φωτός μακριά από την ποιότητα του Επισκόπου της σημερινής εποχής, με τις ιδιαίτερες ανάγκες και προκλήσεις. Αλλά μάλλον τέτοιους, άσχετους, αδιάφορους, άχρωμους και άοσμους, θέλει ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος, όπως φαίνεται μέχρι στιγμής τουλάχιστον -αν κρίνουμε κι από την ποιότητα των άλλων Επισκόπων, που έχει χειροτονήσει μέχρι τώρα.

Στα σοκάκια του πληρωμένου έρωτα… και της πληρωμένης παιδικής πορνείας

Τι κάνουν οι περισσότεροι άντρες του “πολιτισμένου” κόσμου, σε χώρες όπως η Ταΐλάνδη, οι Φιλιππίνες, η Κούβα και η Βραζιλία: Με μια μόνο λέξη σεξοτουρισμό. Kάθε εποχή του χρόνου, αν βρεθείς στα gates των αεροδρομίων που αναχωρούν για συγκεκριμένες χώρες, θα δεις ένα συγκεντρωμένο πλήθος συμπατριωτών μας, που περιμένουν να επιβιβαστούν στο αεροπλάνο με προορισμό την Ελλάδα, αλλά με ενδιάμεσο σταθμό τον… παράδεισο. Το τι θεωρεί βέβαια, παράδεισο ο καθένας μας, είναι σχετικό. Οπότε από τη μια θα εντοπίσεις ερωτευμένα νιόπαντρα ζευγάρια, που ανυπομονούν να φτάσουν στο πεντάστερο resort τους, και από την άλλη άντρες μόνους τους, ή σε ντουέτα, ή ακόμη και σε τριπλέτες, που ανυπομονούν να φτάσουν και να ανοίξουν τις γεμάτες με… προφυλακτικά αποσκευές τους. Γιατί οι χώρες που προανάφεραμε, είναι η Disneyland του sex, ένα μέρος στον πλανήτη όπου οποιοσδήποτε άντρας, οποιασδήποτε εμφάνισης και οικονομικής κατάστασης, μπορεί να έχει σεξ, επί εικοσιτετραώρου βάσης, με 2, με 3 ή 13 κοπέλες ημερησίως, ανάλογα με τις αντοχές του πορτοφολιού, αλλά και του κορμιού του. Σε δρόμους που έχουν πολλά φωτάκια, αλλά περίσσιο «σκοτάδι», ανήλικα κορίτσια και αγόρια, από 8 μέχρι και 13 ετών, πουλούν το κορμί τους, σαν ένα κομμάτι κρέας. Σε μια γωνιά πιο πάνω, ο νταβατζής περιμένει τον πελάτη, να διαλέξει το εμπόρευμα, να εισπράξει το συμφωνημένο ποσό, και να πάρει το κορίτσι, ή, ακόμη και το αγόρι, για να περάσει κάποιες ώρες ηδονής μαζί του. Όλα αυτά τα χρόνια που πηγαινοέρχομαι στην Ελλάδα, είδα και άκουσα πολλά. Συμπάροικους υπεράνω υποψίας, κάνουν έναν ενδιάμεσο σταθμό 2 – 3 ημερών στην Ταϊλάνδη, ή, στις Ινδίες, με την δικαιολογία για κάποια φτηνά ψώνια, και από εκεί μέσω οδηγού, στις κακόφημες γειτονιές, για νύχτες απόλαυσης. Και όλα αυτά τα χρόνια, τίποτε δεν έχει αλλάξει.

Οι γειτονιές αυτές θυμίζουν την παλιά “Τρούμπα” στα σοκάκια του Πειραιά, ή, την οδό Φυλής στην Αθήνα, που έγινε περισσότερο γνωστή όταν εγκαταστάθηκαν εκεί, οι πρώτες αλλοδαπές πόρνες, τις δεκαετίας του 60 και του 70… Σεξοτουρισμός, όμως, είναι και το όνομα μιας καλά στημένης ερωτικής βιομηχανίας, σε υποανάπτυκτες χώρες, όπου πολλοί άνθρωποι ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας, και οι γυναίκες πουλάνε σεξ για να βγάλουν τα προς το ζην. Και οι κανόνες είναι παντού οι ίδιοι. Και για τους ντόπιους και για τους τουρίστες. Οι οικογένειες των κοριτσιών δεν γνωρίζουν τίποτε. Πιστεύουν ότι τα κορίτσια τους εργάζονται σε μεγάλες εταιρείες. Το ίδιο παραμύθι παντού. Μια νεαρή Ελληνίδα, που δουλεύει σαν συνοδός πολυτελείας στην Μελβούρνη, μας αποκαλύπτει κάποια πράγματα: «Δεν υπάρχει χειρότερη εμπειρία, από το να βρεθείς μπροστά σε κάποιον μεθυσμένο ή, “φτιαγμένο” πελάτη. Πραγματικά οι εικόνες αυτές σε σημαδεύουν για πάντα. Υπάρχουν επίσης φορές, που κάποιοι πελάτες, δεν θέλουν να φορέσουν προφυλακτικό, ή σε χτυπούν από τα νεύρα τους. Δίνεις μάχες και παρακαλάς να ξεφύγεις», εξομολογείται η κοπέλα. Παίζεις ακόμα και με την ίδια σου την ζωή.

Ε: Πόσα χρήματα μπορεί να βγάλει μια κοπέλα στο πεζοδρόμιο;


Α: Στο πεζοδρόμιο, επειδή υπάρχει “συνωστισμός” τα λεφτά είναι περιορισμένα. Κάποιες βγαίνουν στην πορνεία, μόνο και μόνο, για να εξασφαλίσουν την δόση τους. Στα σπίτια πολυτελείας, τα λεφτά είναι αρκετά. Μπορείς να κάνεις ακόμη και 10.000 δολλάρια, μέσα σε μια εβδομάδα. Και αν συνοδέψεις και κάποιον πελάτη στο εξωτερικό, τα χρήματα αυτά διπλασιάζονται. 

Ε: Στην Ελλάδα για παράδειγμα, πόσα λεφτά εισπράτουν οι νεαρές γυναίκες για τις υπηρεσίες τους;


Α: Μπορεί να φτάνουν και τα 1000 Ευρώ την ημέρα. Εννοείται αυτές που δουλεύουν μόνες τους. Χωρίς να έχουν δηλαδή τον προστάτη στο κεφάλι τους, που τους παίρνει τα μισά και πολλές φορές και παραπάνω.  Όταν η άλλη δουλεύει μεροκάματο 8 και 10 ώρες, και παίρνει 200 ευρώ την εβδομάδα, καταλαβαίνεις την διαφορά. Αυτός είναι και ένας βασικός λόγος, που οι κοπέλες που βγαίνουν στην “πιάτσα”, κάθε μέρα γίνονται ολοένα και περισσότερες.

Ε: Παιδική πορνεία στην Ελλάδα υπάρχει; Γιατί πολλά ακούγονται για άτομα με γερό πορτοφόλι, που ψάχνουν για κάτι διαφορετικό.


Α: Και βέβαια υπάρχει. Όχι βέβαια στον βαθμό που υπάρχει στην Ταϋλάνδη, ή, στις Φιλιππίνες, αλλά σίγουρα υπάρχει. Αν και οι περισσότεροι ταξιδεύουν εκτός Ελλάδος για παιδική πορνεία, γιατί φοβούνται, ότι αν γίνει κάτι και φανερωθούν, έχουν καταστραφεί. Έχουν ακουστεί πολλά τρανταχτά ονόματα, ακόμη και μέσα σε κύκλους της πολιτικής, του θεάτρου ακόμη και της εκκλησίας, που ψάχνουν παντού, για παιδική σάρκα.

Ε: Στην Αυστραλία;


Α: Και εδώ ταξιδεύουν εκτός χώρας. Φοβούνται τις συνέπειες. Φεύγουν με προορισμό την Ελλάδα, ή, κάποια άλλη χώρα για επαγγελματικούς λόγους, και κάνουν ενδιάμεσο σταθμό στην Ταϊλάνδη. Οι δικαιολογίες πάντα θα υπάρχουν. Να σου δώσω ένα παράδειγμα. Νεκροθάφτης έφευγε από την Αυστραλία, δύο και τρεις φορές τον χρόνο, προκειμένου ν’ αγοράσει φέρετρα, και βρισκόταν στις Φιλιππίνες, με νεαρά αγόρια και κορίτσια, που η ηλικία τους δεν ξεπερνούσε τα 10 χρόνια, σχεδόν σε καθημερινή βάση. 


Ε: Πως και δεν έχεις σκεφτεί, να γράψεις ένα βιβλίο, μέ ολα όσα έχεις συναντήσεις στον χώρο σου, αλλά και με όσα έχεις ακούσει;

Α: Αν κάποτε αποφασίσω να γράψω κάτι, θα κοκκινίσουν ακόμη και οι πέτρες. Τα περίεργα γούστα των πελατών που έχω συναντήσει, πως θέλουν να τους μιλάω, τι θέλουν να φοράω, και εκατοντάδες άλλες απαιτήσεις, που αυτές και μόνο θέλουν ένα βιβλίο για να γραφτούν.

Ε: Για να μην σε καθυστερώ περισσότερο, μια δύσκολη ερώτηση: Οι πελάτες σου είναι μόνο άντρες;

Α: Ε, όχι και δύσκολη ερώτηση. Το πελατολόγιό μου είναι οι πάντες και τα πάντα. Από την στιγμή που ο πελάτης, ή, η πελάτισσα πληρώνει, εγώ ακολουθώ τις εντολές τους. Υπάρχουν πελάτες που θέλουν να βλέπουν την γυναίκα τους να είναι μαζί μου στο κρεββάτι. Και το αντίθετο βέβαια. Κοίτα, η πορνεία έχει γίνει σήμερα ένα από τα πιο ακριβοπληρωμένα επαγγέλματα. Έχει βέβαια και κάποια ρίσκα, αλλά το πορτοφόλι σου είναι πάντα γεμάτο. Και όλοι έχουν σίγουρα, στο πίσω μέρος του μυαλού τους, να δοκιμάσουν κάτι διαφορετικό. Και εμείς θα είμαστε πάντα πρόθυμες να τους το προσφέρουμε. Με τα ανάλογα ανταλάγματα εννοείται.

Σ’ ευχαριστώ πολύ για τον χρόνο σου…
Και εγώ για την γνωριμία….

Σε κρίσιμη κατάσταση στο νοσοκομείο κληρικός της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας… 

Ο κληρικός της Αρχιεπισκοπής στην εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης στην περιοχή του  Malvern Ανδρέας Παπαδημητρόπουλος, διάγει τις τελευταίες ώρες της ζωής του. Την Κυριακή 7 Φεβρουαρίου, και λίγο πριν το τέλος της λειτουργίας, όπου λειτουργούσε άλλος κληρικός, ο παπά – Αντρέας εμφανίσθει στην εκκλησία με αναπηρικό καροτσάκι, και ζήτησε από τους παρευρισκομένους να συμπροσευχηθούν μαζί του, για να έχει έναν ανώδυνο θάνατο, αφού εδώ και λίγο καιρό, διεγνώσθει με μια επιθετικής μορφής καρκίνου, στο συκώτι, και που παρά τις προσπάθειες των γιατρών έχει κάνει μετάσταση και σε άλλα ζωτικά όργανα. Φανερά εξαντλημένος, και με φωνή που μόλις ακουγόταν ζήτησε από τους πιστούς συγχώρεση, ευχαρίστησε το ιατρικό προσωπικό του νοσοκομείου, και λίγο πριν φύγει από το ιερό, είπε πως είναι η τελευταία φορά που έρχεται στην εκκλησία, αφού ο χρόνος του τελειώνει. Πολλοί πιστοί προσπάθησαν να τον αγκαλιάσουν και να του μιλήσουν, αλλά οι εντολές των γιατρών ήταν να επιστρέψει σύντομα στο νοσοκομείο. 

Άνοιξε μόνος τον λάκκο του ο νεκροθάφτης και άλλες ιστορίες για αγ(ρ)ίους, σύντομα!!!

Η Ελληνική παροικία της Αυστραλίας είναι πλέον καιρός να μαθαίνει και κάποια πραγματάκια που συμβαίνουν δίπλα της, περισσότερο για να μην νομίζουν αυτοί που μας το παίζουν αρχηγοί, ότι μασάμε όλοι κουτόχορτο. Να το επαναλάβω για άλλη μια φορά: Κανένας δεν είναι υπεράνω της παροικίας! Όλα αυτά τα χρόνια στην Αυστραλία, είδα και άκουσα πολλά, για άτομα “υπεράνω υποψίας”. Τον τελευταίο καιρό όμως, βλέπουμε να γίνεται μια συστηματική εκστρατεία εναντίον μας, που την καθοδηγούν τα γνωστά κυκλώματα της παροικίας, που έχουν βάλει σκοπό να μας φιμώσουν. Λάθος πόρτα  μάλλον χτύπησαν, γιατί πιθανότατα, να μη γνωρίζουν πού έχουν πέσει, και τι άλλο τους περιμένει στο μέλλον. Πρωταγωνιστής στη συστηματική αυτή επίθεση, τόσο εναντίον μου προσωπικά, όσο και στο “Greek Flash News”, ο γνωστός και μη εξαιρετέος, για το παρελθόν, το παρόν, αλλά και το… μέλλον του, νεκροθάφτης, και δεξί χέρι του Μακάριου. Είναι αυτό που λέει ο σοφός λαός: Ότι σκατά και το φτυάρι. Ίσως βέβαια να μην γνωρίζουν τα λαμόγια, ότι τα βρώμικα παιχνίδια αντιμετωπίζονται με πολύ πιο χειρότερα παιχνίδια. Ας το έχουν λοιπόν υπ’ όψιν τους, όλοι αυτοί, εντός και εκτός της αρχιεπισκοπής. Γιατί θα μας βρίσκουν συνεχώς μπροστά τους, όσα με πολλή προσπάθεια νομίζουν πως έθαψαν βαθιά, και κανείς πλέον δεν θα τα ανακαλύψει. Η Αρχιεπισκοπή έχει αναθέσει τις… δημόσιες σχέσεις της στον νεκροθάφτη, είναι το μεγάφωνό της, για να περνάει τα μηνύματα που θέλει στον κόσμο. Εν αγνοία της παροικίας φυσικά, και πίσω από τις πλάτες της, παίζονται τα πιο βρώμικα παιχνίδια, που μπορεί να φανταστεί και ο πιο έξυπνος ή πονηρός συμπολίτης μας. Είχαμε συστήσει στον νεκροθάφτη να συμμαζευτεί, γιατί θα μας εύρισκε μπροστά του. Δεν μας άκουσε, μάλλον γιατί πιστεύει ότι, επειδή έχει τις πλάτες της αρχιεπισκοπής, είναι άτρωτος. «Έλα ρε, δεν σφάξανε!» είναι η απάντησή μας σε όλα αυτά. Μπορεί οπουδήποτε αλλού να βρίσκουν έδαφος για να κάνουν αυτά που θέλουν, όχι όμως και σε μας, που με μια σύντομη έρευνα που κάναμε για τον νεκροθάφτη, και η οποία βέβαια συνεχίζεται, βγάλαμε λαβράκια. Γιατί ο κόσμος το έχει τούμπανο, και αυτός κρυφό καμάρι.

Παρουσιάζεται σαν «ο άγιος» της παροικίας μας, κουνώντας το δάχτυλο, και παριστάνοντας τον ανώτατο κριτή, με κάτι ανεκδιήγητα κείμενα που του ΓΡΑΦΟΥΝ ΑΛΛΟΙ, και χοντροκονομάει εις βάρος όλων. Εις γνώση βεβαίως – βεβαίως και του Μακάριου, που επιτρέπει στον κύκλο της αρχιεπισκοπής να κυκλοφορούν λαμόγια τύπου νεκροθάφτη, και να ζουν εις βάρος της παροικίας μας. Αυτός λοιπόν που αυτοδιαφημίζεται, και βγαίνει και σε διαφημίσεις σαν… δράκουλας, θα πρέπει να μάθει βασικούς κανόνες δεοντολογίας, και όχι επειδή τα πιάνει από παντού να παρουσιάζει το μαύρο για άσπρο. Πριν από αρκετό καιρό, ο νεκροθάφτης, που εκτός από κηδείες αναλαμβάνει και την κατασκευή ταφικών μνημείων, έθαψε τους γονείς του. Το πατρικό του σπίτι, που βρισκόταν στην περιοχή του Marrickville, πέρασε με τη διαθήκη των γονιών του στα χέρια του, και μετά στην τσέπη του, αφού το μοσχοπούλησε. Αυτός λοιπόν που διαφημίζει ότι κατασκευάζει τέλεια μνημεία σε διάφορα σχέδια και με γρανίτες πρώτης γραμμής, δεν κατάφερε να βάλει ούτε ένα τούβλο στον τάφο των γονιών του, στο νεκροταφείο του Rookwood General Cemetery, και τον έχει παρατημένο όπως ακριβώς ήταν από την πρώτη στιγμή που τους έθαψε. Ένα ρημάδι. Ούτε δυο λουλούδια της προκοπής, όχι μάρμαρα και γρανίτες και πολυτέλειες!… Σαν να είναι θαμμένοι εκεί, οι τελευταίοι άστεγοι και άποροι άνθρωποι! Τέτοιος σεβασμός στους ανθρώπους που τον γέννησαν, τον μεγάλωσαν και τον προίκισαν και με σεβαστή κληρονομιά. Αυτός είναι ο αχάριστος και αναίσθητος γιος, που παρουσιάζεται σαν προστάτης της Ελληνικής μας παροικίας. Ούτε σκυλιά να ήταν, δεν θα τους παράταγε έτσι!..

Συνεργάτης μας, που επισκέφτηκε το νεκροταφείο, μας έστειλε και τις σχετικές φωτογραφίες για του λόγου το αληθές. Κατά τα άλλα, ζητά να τον εμπιστευτούν και να τον χρυσοπληρώσουν για να φτιάξει τους τάφους των γονιών …άλλων! Τέτοιους ανθρώπους επέλεξε να έχει στο πλευρό του ο Αρχιεπίσκοπός μας, παραδείγματα προς μίμηση, έτσι; Ο τύπος όμως έχει ιστορία. Πριν μπλέξει με την Εκκλησία σαν διάκος (και λίγο αργότερα πέταξε τα ράσα για λόγους που εμείς ΞΕΡΟΥΜΕ πολύ καλά!, και θ’ ακολουθήσουν λίαν συντόμως), είχε απλωθεί στο χώρο των ασφαλειών σαν συνεργάτης της μεγαλύτερης ασφαλιστικής εταιρίας της Αυστραλίας. Εκεί κάποια στιγμή τον πήραν χαμπάρι τι κουμάσι ήταν, και του έδωσαν τον πούλο στο χέρι, και ο μάγκας, αναγκάστηκε να κηρύξει πτώχευση, για να γλιτώσει τα χειρότερα, αφού από το «κανόνι» (χρέη) που είχε ρίξει θα τον έκλειναν στην στενή, και θα τραγουδούσε μετά «Στο κελί 33 μ’ είχαν στο  Long Bay»… Αυτός λοιπόν, φίλες και φίλοι, έχει γίνει το δεξί χέρι του Μακάριου, ο μυστικοσύμβουλός του και ο προστατευόμενος των παπάδων, αφού από κάθε τάφο – μνημείο που του «προωθούν» οι κληρικοί, όλο και καμιά «χιλιάρα» τουλάχιστον κονομάει ο καθένας τους. Βάλε μετά και την κηδεία, ο παπάς με μια-δυο ώρες δουλειά έχει βάλει στη βαθιά τσέπη του ράσου του, κανα-δύο χιλιάρικα, και μάλιστα μαύρα. Κάτω από το τραπέζι. Και όλα αυτά, εις γνώση όλων. Αλλά αυτό είναι ένα άλλο θέμα, που δεν είναι για τώρα να το σχολιάσουμε. Αυτό που έχει σημασία αυτή τη στιγμή, είναι να καταλάβει ο νεκροθάφτης, και η συμμορία του, ότι όταν εγώ περπάταγα από 15 χρονών, στα σοκάκια της Τρούμπας και του Πειραιά, και μάζευα τα Αμερικανάκια από τους δρόμους, ο νεκροθάφτης έπαιζε ακόμη με το «πουλάκι» του. Και αυτά που γράφονται σήμερα είναι μόνο για αρχή. Είναι το «ορεκτικό», ο μεζές. Η συνέχεια θα είναι πολύ πιο απολαυστική αλλά και… συγκινητική, αφού λαμβάνουν μέρος στη «θεατρική μας παράσταση» πολυδιαφημισμένος Επίσκοπος, Ταϊλανδέζες και Ταϊλανδόπουλα, Φιλιπιππινέζες, Σκοπιανές, πανάκριβα δώρα (όπως αυτοκίνητα για τα μάτια μιας Σκοπιανής ερωμένης,για ν’ αποφευχθεί ΤΟ σκάνδαλο), και θα τρέχει το «έργο» μέχρι ν’ αποφασίσουμε ΕΜΕΙΣ, πότε θα βάλουμε τέλος. Ελπίζουμε μόνο να πήρε σήμερα μια μικρή γεύση ο νεκροθάφτης, για το τι πρόκειται ν’ ακολουθήσει σύντομα, αφού μόνος του «άνοιξε τον λάκκο του»!  Πήγαινε για μαλλί γυρεύοντας, όπως λέμε, και βγήκε κουρεμένος.

Ο Μητροπολίτης του Πατριαρχείου της Μόσχας Βολοκολάμσκ κ. Ιλαρίωνας εξαπολύει απίστευτες κατηγορίες εναντίον του Βαρθολομαίου

Απίστευτες καταγγελίες εναντίον του Βαρθολομαίου. Μας εξαπάτησε λέγοντας ψέματα για την Ουκρανία…

Μας εξαπάτησε, είναι ψεύτης και κάναμε λάθος που τον πιστέψαμε

Σε συνέντευξη που παραχώρησε ο Πρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, Σεβ. Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ κ. Ιλαρίωνας, εξαπέλυσε απίστευτες κατηγορίες εναντίον του πατριάρχη Βαρθολομαίου. Ο Μητροπολίτης, εκτός των άλλων, μίλησε και για την πανδημία του κορωνοϊού και πως την αντιμετώπισε η Εκκλησία της Ρωσίας, ενώ τόνισε ότι οι Ρώσοι επιστήμονες ήταν μεταξύ των πρώτων που παρασκεύασαν εμβόλιο και το οποίο είναι πράγματι αποτελεσματικό. Επίσης ο Ρώσος Ιεράρχης αναλύει το εκκλησιαστικό ζήτημα στην Ουκρανία, ενώ δίνει απαντήσεις σε διάφορα σχόλια και γνώμες περί του θέματος. Χαρακτηριστική είναι η στιγμή που ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ τονίζει ότι: Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος τους εξαπάτησε λέγοντας ψέματα για την Ουκρανία. “Δεν έπρεπε να τον πιστέψουμε, μας εξαπάτησε. Αυτό ήταν το μεγάλο μας σφάλμα” – υπογραμμίζει χαρακτηριστικά ο κ. Ιλαρίωνας.

Ακολουθεί απόσπασμα της συνέντευξης

Ε: Σεβασμιότατε, πώς θα χαρακτηρίζατε την περασμένη χρονιά; Είναι βέβαια αμφίβολο, ότι κάποιο άλλο γεγονός, θα μπορούσε να επισκιάσει την πανδημία του κορονοϊού. Εφαρμόσθηκαν στη λατρευτική ζωή των ενοριών στη Ρωσία κάποιοι κρατικοί περιορισμοί; Ακούσαμε για κάποια ειδικά μέτρα, που εφάρμοσε η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, μέχρι και την απολύμανση την ώρα της Θείας Κοινωνίας. Τι γνώμη έχετε για τον εμβολιασμό;

Α: Πράγματι, η περασμένη χρονιά σημαδεύθηκε από την εμφάνιση της νόσου, ο αγώνας κατά της οποίας άσκησε κολοσσιαία επίδραση σε όλες τις πτυχές της ζωής μας. Προσευχόμαστε ενθέρμως για την υγεία των συγγενών και των οικείων μας. Προσευχόμαστε για ολόκληρη την ανθρωπότητα, με την ελπίδα για τον σύντομο τερματισμό της πανδημίας. Λόγω της δοκιμασίας που προέκυψε, το 2020 υπήρξαν πολλές αφορμές, για να επιδείξουμε αγάπη για τον πλησίον, να βοηθήσουμε όσους βρέθηκαν σε απομόνωση και αρρώστησαν. Μπορούμε να θυμηθούμε την ηρωική εργασία των ιατρών, τη διακονία των ιερέων, οι οποίοι επισκέπτονταν τα νοσοκομεία ή τις οικίες ηλικιωμένων, για να τους κοινωνήσουν, καθώς και τη βοήθεια των εθελοντών. Όταν την άνοιξη τέθηκαν σε ισχύ, αυστηρά μέτρα καραντίνας, αναγκασθήκαμε ακόμη και να κλείσουμε ναούς. Έτσι, κεκλεισμένων των θυρών, τελούσαμε τις ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας και της Αναστάσεως, πολλές ενορίες διοργάνωσαν απευθείας μετάδοση ακολουθιών, προκειμένου οι ενορίτες να μπορούν να συμμετάσχουν σε αυτές εξ αποστάσεως, μέσω του διαδικτύου. Με την ευλογία του Πατριάρχη μας και της Ιεράς Συνόδου, τέθηκαν σε ισχύ αυστηρά υγειονομικά μέτρα, τα οποία τηρούνται στους ναούς μέχρι σήμερα. Οι ενορίτες παρακολουθούν τις ακολουθίες φορώντας μάσκες, τηρούνται κατά το δυνατόν οι αποστάσεις, οι οποίες προβλέπονται από τις οδηγίες για τη δημόσια υγεία. Όσον αφορά το εμβόλιο, οι Ρώσοι επιστήμονες, το παρασκεύασαν μεταξύ των πρώτων. Κρίνοντας από τους ανθρώπους, οι οποίοι ήδη εμβολιάσθηκαν, βλέπουμε ήδη ότι είναι πράγματι αποτελεσματικό, και αποκτήσαμε μια πραγματική δυνατότητα να νικήσουμε αυτόν τον τρομερό ιό.

Ε: Παραμένει επίκαιρο το Ουκρανικό εκκλησιαστικό ζήτημα, εξ αφορμής του οποίου ακούμε τακτικά διάφορα σχόλια και δηλώσεις Σας. Στην Ελλάδα διάχυτη είναι η γνώμη ότι εάν η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είχε συμμετάσχει στη Σύνοδο της Κρήτης, και είχε γίνει αποδεκτό το κείμενο για την αυτοκεφαλία, τότε θα ήταν δυνατό να αποφευχθεί ο σημερινός διχασμός της Ορθοδοξίας. Πρόσφατα διατύπωσε αυτή τη γνώμη ο Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας Γαβριήλ σε άρθρο του στην εφημερίδα «Καθημερινή». Ποια είναι η άποψή Σας;

Α: Το θέμα του αυτοκεφάλου συζητήθηκε πολλάκις κατά τη διάρκεια της προσυνοδικής διαδικασίας και ιδιαίτερα κατά τις συνεδριάσεις της Διορθόδοξης Προπαρασκευαστικής Επιτροπής το 1993, το 2009 και το 2011. Το κείμενο του εγγράφου «Το Αυτοκέφαλο και ο τρόπος ανακηρύξεως αυτού» είχε σχεδόν συμφωνηθεί. Όλες οι Εκκλησίες διά των αντιπροσώπων τους, συμφώνησαν ότι η απονομή της αυτοκεφαλίας στο εξής, θα είναι εφικτή μόνον κατόπιν εγκρίσεως όλων των κατά τόπους Εκκλησιών, και όχι κατόπιν μονοπρόσωπης αποφάσεως του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Υπολειπόταν μόνον να συμφωνηθεί κατά ποιον τρόπο θα τοποθετηθούν οι υπογραφές στον τόμο της αυτοκεφαλίας, αλλά δεν κατέστη δυνατό να επιτευχθεί συμφωνία επί του θέματος. Και τι συνέβη τότε; Τον Απρίλιο του 2011, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, απέστειλε στις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες επιστολή, με την πρόταση να αποσυρθεί από την ημερήσια διάταξη το θέμα της αυτοκεφαλίας, και να συγκληθεί η Πανορθόδοξη Σύνοδος. Η Ρωσική Εκκλησία αποδέχθηκε εκείνη την πρόταση και αυτό ήταν το μέγα λάθος της. Όπως γνωρίζετε, στη Σύναξη των Προκαθημένων στο Σαμπεζύ το 2016, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος εις επήκοον πάντων, παρουσία όλων των αντιπροσωπειών των κατά τόπους Εκκλησιών, δήλωσε: «Όλοι ἐδῶ οἱ παρόντες ἀναγνωρίζομεν τὸν μητροπολίτην Ὀνούφριον ὡς τόν μόνον κανονικόν ἱεράρχην τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας εἰς τήν Οὐκρανίαν». Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος επίσης υποσχέθηκε να μην αναμιγνύεται στις εκκλησιαστικές υποθέσεις στην Ουκρανία ούτε προ-, αλλά ούτε και μετασυνοδικά. Πιστέψαμε αυτά τα λόγια. Σκεφθήκαμε: Εφόσον έτσι λέγει ο Οικουμενικός Πατριάρχης, ελάτε πράγματι, όπως μας υπόσχεται, να διεξάγουμε τη Σύνοδο και κατόπιν αυτής, θα συνεχίσουμε τη συζήτηση του θέματος της αυτοκεφαλίας. Δεν έπρεπε να τον πιστέψουμε, μας εξαπάτησε. Αυτό ήταν το μεγάλο μας σφάλμα. Όσον δε αφορά τη μη συμμετοχή της Ρωσικής Ορθοδόξου Εκκλησίας στη Σύνοδο της Κρήτης, γνωρίζετε καλά πώς εξελίχθηκαν τα γεγονότα. Το συμφωνηθέν από τις κατά τόπους Ορθόδοξες Εκκλησίες κείμενο «Κανονισμός οργανώσεως και λειτουργίας της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου» προβλέπει τη σύγκληση της Συνόδου με τη σύμφωνη γνώμη των Προκαθημένων όλων των Αυτοκέφαλων Εκκλησιών. Δηλαδή, η Σύνοδος πρέπει να διεξάγεται με τη συμμετοχή όλων των κοινώς αναγνωρισμένων κατά τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών. Όταν τρεις τοπικές Εκκλησίες, της Βουλγαρίας, της Γεωργίας και της Αντιοχείας, αρνήθηκαν να συμμετάσχουν στη Σύνοδο, ο Πατριάρχης Κύριλλος απέστειλε επιστολή στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο προτείνοντας να διεξαχθεί έκτακτη Προσυνοδική Διάσκεψη, να επιλυθούν τα υφιστάμενα ζητήματα και να προσκληθούν οπωσδήποτε οι Εκκλησίες αυτές στη Σύνοδο. Εισέπραξε, όμως, την ακόλουθη απάντηση του Πατριάρχη Βαρθολομαίου: «Ἡ προτεινόμενη ὑπὸ τῆς καθ᾽ Ὑμᾶς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας νέα ἔκτακτος Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψις δεν ἐκρίθη δυνατὴ ἅτε μὴ ὑπάρχοντος θεσμικοῦ πλαισίου διὰ τὴν σύγκλησιν αὐτῆς». Και ρωτάμε: Από ποιον δεν κρίθηκε δυνατή; Μέχρι τη Σύνοδο υπολείπονταν ακόμη δύο εβδομάδες. Γιατί δεν ήταν δυνατό να ληφθούν μέτρα, ώστε να εξασφαλισθεί παρ’ όλ’ αυτά η συμμετοχή όλων στη Σύνοδο; Η νομιμότητα και ο δεσμευτικός χαρακτήρας των αποφάσεων της Πανορθοδόξου Συνόδου εξαρτάτο από τη συμμετοχή σε αυτήν όλου του πληρώματος της Ορθοδοξίας. Γι᾽ αυτό, εάν η αντιπροσωπεία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας συμμετείχε στη Σύνοδο της Κρήτης, θα αναγκαζόταν να δηλώσει ότι η Σύνοδος δεν είναι νόμιμος, διότι απουσιάζουν τρεις Εκκλησίες. Τούτο σημαίνει ότι η Σύνοδος θα ματαιωνόταν. Τώρα μας λένε ότι εάν είχατε έλθει στη Σύνοδο της Κρήτης, θα συμφωνούσατε εκεί για το θέμα της Ουκρανίας και τίποτε από όσα επακολούθησαν μετά δεν θα συνέβαινε. Το έχω ακούσει αυτό από πολλούς Έλληνες ιεράρχες, με τους οποίους συναντήθηκα. Μα, όπως ενθυμείστε, το θέμα της Ουκρανίας δεν υπήρχε στην ημερήσια διάταξη, τότε συμπεραίνεται ότι μοναδικό κίνητρο των ενεργειών του Πατριάρχη Βαρθολομαίου ήταν η εκδίκηση. Δηλαδή από εκδικητικά συναισθήματα κινούμενος αποφάσισε να παραχωρήσει «αυτοκέφαλο» στους σχισματικούς και να «νομιμοποιήσει» τον αναθεματισμένο Φιλάρετο Ντενισένκο;

Γλύφουν εμετικά τον “τουρίστα” Μακάριο οι επίσκοποί του…..

Δεν υπάρχει περίπτωση να πέφτει τέτοιο γλοιώδες γλύψιμο στους κόλπους της Εκκλησίας και ειδικά εδώ στην Αυστραλία, και να μην καταλαβαίνουν οι πιστοί χριστιανοί με τι ΒΛΑΣΦΗΜΑ ΝΟΥΜΕΡΑ έχουν να κάνουν! Σας μεταφέρω αγαπητοί αναγνώστες ένα απόσπασμα, από την ομιλία του “Μιτρομανή” και κλέφτη αρχιεπισκοπικών μιτρών, του Επισκόπου!!!!! Μελόης Αιμιλιανού, που χωρίς ντροπή και ίχνος μεταμέλειας, κυκλοφορεί με τη Μίτρα του αείμνηστου Στυλιανού, χωρίς να δίνει λογαριασμό σε κανέναν. Πριν από λίγες μέρες, και συγκεκριμένα στις 19 Ιανουαρίου του 2021, γιορτάστηκε στην Αρχιεπισκοπή (στο Σύδνεϋ) η ονομαστική γιορτή του Μακαρίου από τους Επισκόπους “του” και τους κληρικούς “του”. Μίλησαν λοιπόν, φίλες και φίλοι, οι Επίσκοποι του Μακάριου, για τον “αγαπημένο πατέρα τους”, που εδώ και 20 μέρες (και μέχρι και τον Μάρτιο) κάνει τουρισμό σε Τουρκία και Ελλάδα. Και ειδικά ο Αιμιλιανός (που πέρυσι είχε χαρακτηρίσει δημόσια τον Μακάριο “νέο Μέγα Βασίλειο”!!!), όταν πήρε το λόγο, τι νομίζετε ότι είπε; Διαβάστε από μόνοι σας τι είπε ο σαλιάρης Επίσκοπος: “Όταν ανοίγω την Αγία Γραφή, και την ξεφυλλίζω, και βλέπω την ζωή του Χριστού, μου θυμίζει τον Γέροντα (δηλαδή, τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο!!!!!). Διαβάζω για τον Χριστό, και σκέφτομαι τον Γέροντα, γιατί ο Γέροντας ζει τη ζωή του ακριβώς όπως ο Χριστός»!!! Ρε γλύφτη, ρε λαμόγιο της Ορθοδοξίας, κατάλαβες τι ακριβώς ξεστόμισες; Ύστερα απ’ όλ’ αυτά, θα φταίει ο …Χριστός αν τα …πάρει στο κρανίο και ξαναπιάσει το φραγγέλιο για να σας διώξει όλους, όχι από το Ναό του Σολομώντος, αλλά από την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας; Μέχρι πόσο πάτο να πιάσει πια αυτό το βαρέλι, για να βάλετε έστω και λίγη τσίπα μέσα σας. Επί λέξει αυτά που μόλις διαβάσατε, είπε ο κ. Αιμιλιανός, φίλες και φίλοι! Χωρίς την αλλαγή ούτε κόμματος αυτά ξεστόμισε το ΒΛΑΣΦΗΜΟ αρχιλαμόγιο, που τον έχει αφήσει “στο πόδι” του το “αφεντικό” όσο λείπει στις Ευρώπες. Σαν να λέμε τώρα, ότι ο Χριστός (ο …Μακάριος, σύμφωνα με το γλυφτρόνι του, τον πρώην μοναχό στο Άγιο Όρος!) από τη …Φάτνη της Βηθλεέμ την …άραξε ξαφνικά στο ρετιρέ ενός ουρανοξύστη, σε πολυτελέστατη διαμερισματάρα 240 τ.μ., με θέα το λιμάνι και την Όπερα του Σύδνεϋ, απόχτησε καμιά 15ριά χρυσές και βελουδένιες μίτρες με πολύτιμα κοσμήματα και άλλες τόσες βαρύτιμες αρχιερατικές στολές μέσα σε ενάμιση χρόνο, και έχει ξεσκιστεί στα ταξίδια (στην πρώτη θέση του αεροπλάνου, συνοδευόμενος απ’ όλη την “παλιοπαρέα” βέβαια) γύρω από τον κόσμο, με έξοδα των κορόιδων πιστών! Τέτοιες βλασφημίες ούτε και οι πιο σκληροί εχθροί της χριστιανοσύνης δεν θα τολμούσαν να εκφράσουν! Και να μη θυμίσουμε βέβαια τι κάνει ο “Χριστός”!!! Μακάριος στην Αυστραλία, ΟΤΑΝ μας κάνει την τιμή και μένει μαζί μας, που την γλεντάει κανονικά με κρουαζιέρες και δείπνα του σκασμού, με κότερα και γκόμενους, μέσα στο λιμάνι του Σύδνεϋ. Και από μέσα του σίγουρα θα λέει: Εις υγεία των κορόιδων! Που το είδες εσύ, ρε γλύφτη, αυτό γραμμένο, ότι ο Χριστός γλεντούσε μέσα στα κότερα, με γκόμενες και πιο δίπλα οι γκόμενοι, και έκανε κρουαζιέρες; Είναι δυνατόν, ρε λαμογίτη, να τολμάς εσύ να συγκρίνεις τον Χριστό με τον Μακάριο; Εμένα και 100 εκατομμύρια δολάρια, να μου βάζανε στην τράπεζα, τέτοια ύβρη δεν θα τολμούσα να την ξεστόμιζα. Εσύ όμως, ρε ανάξιε κληρικέ, που σε καλοταΐζουν οι Έλληνες πιστοί της Αυστραλίας, απέδειξες για άλλη μια φορά, το πόσο σκατοκέφαλος είσαι, που τόλμησες να συγκρίνεις τα σκατά με το Άγιο Πνεύμα του Χριστού! Όχι μόνο “Επίσκοπος” κλέφτης μιτρών, αλλά βλαστημάς και τα Θεία! Ουστ ρεεεεεεεε!!! Και μην ξεχάσεις, όταν γυρίσει η αφέντρα σου στην Αυστραλία, να τρέξεις γονατιστός για την υποδοχή, και να του φιλήσεις και τα παπούτσια. Που ξέρεις, μπορεί με τέτοιο γλύψιμο, να σου δώσει καμιά θεσούλα ακόμα.

Πρόχορος: Το μεγάλο αστέρι της Αρχιεπισκοπής, που μοιράζει τα εκατομμύρια σαν μαρουλόφυλλα

Εδώ είμαστε αγαπητοί αναγνώστες του Greek Flash News, για να βάλουμε και κάποια πράγματα στην θέση τους. Θα γίνει το πουλέν μου. Ο κολλητός μου. Το καμάρι της αρχιεπισκοπής, που έχει πρώτο τραπέζι πίστα στα σαλόνια του Σιδνεϋ. Αρχιμανδρίτης Πρόχορος Αναστασιάδης, Πόντιος στην καταγωγή και αγάμητος (άγαμος) αφού αποφάσισε ν’ ακολουθήσει τα υψηλόβαθμα σκαλοπάτια της Ιεραρχίας, που εδώ και κάποιες μέρες, από απλός ιερατικός προϊστάμενος στην Ενορία – Κοινότητα του Αγίου Ραφαήλ του Λίβερπουλ/Liverpool, τον προήγαγε ο «κολλητός» του Μακάριος σε «Αρχιερατικό Επίτροπο Περιφέρειας Πρωτεύουσας (Καμπέρα)». Και λέμε κολλητός του Μακάριου, αφού το παλικάρι κατάφερε μέσα σε λίγο χρονικό διάστημα, να “ξεπετάξει” τους μέχρι σήμερα επισκόπους από την εποχή του συγχωρεμένου Στυλιανού, και να γίνει το δεξί χέρι του Μακάριου. Αυτά βλέπει τώρα και ο Σεραφείμ, και θέλει να αρπάξει ένα βάζο με λουκουμόσκονη, και να την καταπιεί χωρίς σάλιο. Μην ξεφεύγουμε όμως. Ο Πρόχορος λοιπόν, βρίσκεται εκατό τριανταπέντε χρόνια μπροστά, απ’ όλους τους άλλους τους κληρικούς, που βολοδέρνονται στην Αυστραλία. Έκανε αυτά που έπρεπε να κάνει, για να βρεθεί πρώτη θέση κατάστρωμα, και ν’ απολαμβάνει, τα τυχερά του επαγγέλματος. Άρχισε μόλις εμφανίσθηκε σαν Quest Star στην Αυστραλία, ο Μακάριος, να μοιράζει χιλιάρικα παντού. Πάρε μια χρυσή επισκοπική Μίτρα μόνο για αρχή Μακάριε, πάρε και εσύ Βαρθολομαίε 150.000 Αυστραλέζικο νόμισμα, να έχεις για τα γεράματα, τάζει και ένα εκατομμύριο δολάρια στην αρχιεπισκοπή για να γίνουν όλα μπετόν αρμέ, και τρέχουν μετά οι μισοί κληρικοί σε ψυχίατρο, για να προλάβουν να μην πάνε αδιάβαστοι. Εγώ μάγκες μου, και λαμογίτες κληρικοί που ζηλεύται την πρόοδο του Πρόχορου, τέτοια άτομα τα παραδέχομαι. Δεν πάνε με τον σταυρό στο χέρι, για να πετύχουν τον σκοπό τους. Όχι βέβαια. Αυτά ανήκουν στις προ Χριστού εποχές. Σήμερα τα πάντα είναι χρήμα. Έχεις λεφτά; Τα έχεις όλα. Δεν έχεις μία, και ψάχνεις να βρεις στην στάση του τραμ, μήπως έπεσε κανένα διπλοσέλινο, από καμιά γριούλα, για να το βάλεις στην τσέπη, έχετε γεια βρυσούλες. Ο Πρόχορος με συνοπτικές διαδικασίες, κατάφερε μέσα σε λίγο διάστημα, να γίνει βοηθός αρχιεπίσκοπος. Και τα λεφτά, να το εξηγήσω και αυτό, γιατί κάποιοι κληρικοί μου τηλεφώνησαν, για να μου πουν, που βρήκε τόσα λεφτά ο δικός σου, και τα μοιράζει σαν μαρουλόφυλλα, και με παρότρυναν να το ψάξω. Επειδή εγώ δεν είμαι σκατόψυχος σαν κάποιους κληρικούς, που πριν πέσουν το βράδυ για ύπνο, σκέφτονται πως να καρφώσουν κάποιον άλλον κληρικό, για να γίνουν ρουφιάνοι του κερατά. Τα λεφτά λοιπόν το παλικάρι, τα έχει νόμιμα και καθαρά. Αυτό το υπογράφω και με τα δυο μου χέρια. Τα βρήκε από την πώληση του σπιτιού των γονιών του, μετά τον θάνατο τους. Και επειδή ο Πρόχορος, φροντίζει και για το μέλλον του, έχει άλλο ένα δικό του σπίτι, μεγάλης αξίας και αυτό. Τα χαλαλίζει λοιπόν όλα αυτά τα λεφτά, για να αγοράσει έναν επισκοπικό θρόνο, στην μάνα του χρυσού, την Αυστραλία. Ο Πόντιος δεν είναι κανένα κορόϊδο. Τις γνωριμίες του τις έχει. Πέντε – δέκα υποστηρικτές να βρει, μάζεψε έτσι για πλάκα μισό μιλιόνι. Και άσε τους άλλους κληρικούς, να τρέχουν για κανένα αγιασμό κάθε 1η και 15 του μήνα, για να φτιάξουν κομπόδεμα. Ο Πρόχορος, ακόμα και εκεί είναι, χιλιόμετρα μπροστά. Τι να τις κάνει τις γριές, και τα δεκαδόλαρα, που μέχρι να τα βγάλουν από το μαντήλι τους, ο ιερέας έχει κατεβάσει πενήντα καντήλια, και καμιά δεκαριά εξορκισμούς. Σήμερα ο Πρόχορος είναι Αρχιμανδρίτης και ιερατικός προϊστάμενος της Ενορίας – Κοινότητας του Λίβερπουλ (δυτικό Σύδνεϋ) που πρόσφατα και μετά τη δωρεά των 150.000 δολαρίων που έκανε στο Πατριαρχείο, προήχθη από τον Μακάριο ΚΑΙ σε Αρχιερατικό Επίτροπο Περιφέρειας Πρωτεύουσας (Κάμπερας). Παλαιότερα υπήρξε για μικρό διάστημα και διάκονος του συγχωρεμένου Στυλιανού. Αλλά ήταν πάντα αντιπαθής στους άλλους κληρικούς, υποθέτω από ζήλεια. Άσε που όπως μαθαίνω, έχει πέραση και στο γυναικείο σώμα. Και αν χάσει και καμιά 70αριά κιλά, δεν θα μείνει χήρα για χήρα απροστάτευτη. Ένας αγιασμός και μετά μια εξομολόγηση, θα βάζει το χιλιάρικο στην από μέσα τσέπη. Και μην βρεθεί κανένας κουμουνιστής τώρα και μου πει ότι αυτά δεν είναι ιερά πράγματα, γιατί θα γίνουμε μαλλιά κουβάρια. Και ποια είναι τα ιερά πράγματα; Ερώτηση κάνω. Να κτυπάει ο κληρικός την πόρτα της ζωντοχήρας στις 10 την νύχτα, για να την ρωτήσει αν αισθάνεται καλά, που την κοπάνησε ο Τρύφωνας με την κουμπάρα του; Εγώ λοιπόν από σήμερα, δηλώνω και επίσημα, ότι θα υποστηρίζω τον Πρόμαχο, μέχρι να γίνει αρχιεπίσκοπος. Ο Μακάριος ήρθε στην Αυστραλία, με μια βαλίτσα σώβρακα. Το μόνο σίγουρο είναι, πως ο μισθός του ως Επίσκοπος στην Εσθονία, ήταν 1.000 ευρώ το μήνα και πληρωνόταν από το pay roll της περιβόητης Μονής Βατοπεδίου του Αγίου Όρους, που έχει ηγούμενο το μεγαλύτερο αρχιλαμόγιο της ορθοδοξίας τον περίφημο Εφραίμ. Ποιος έχει λοιπόν καλύτερο μέλλον; Ο Μακάριος, ή, ο Πρόχορος που το φυσάει το κομπόδεμα, και δεν το τσιγκουνεύεται, όπως κάνουν οι περισσότεροι κληρικοί, που θέλουν μόνο να εισπράττουν, χωρίς να δίνουν, ούτε του αρχαγγέλλου τους ένα ποτήρι νερό. Πρόχορος λοιπόν αγαπητοί αναγνώστες και τα μυαλά στα κάγκελα.

Πόσο κοστίζει μία θέση Βοηθού Επισκόπου στην Αυστραλία;….

Διασταυρωμένες πληροφορίες μας λένε ότι η θέση κοστίζει πάνω από 1 εκατομμύριο δολάρια! Τόσα προσφέρει κληρικός της Αρχιεπισκοπής προκειμένου να βάλει μίτρα στο κεφάλι του. Σύμφωνα με όσα διαδίδει ο ίδιος, μέχρι τώρα έχει κάνει δωρεά 150.000 δολαρίων στο Πατριαρχείο (τάισε ήδη το Φανάρι) και έχει τάξει 1 εκατομμύριο στον κ. Μακάριο για την …ανέγερση της νέας Αρχιεπισκοπής στο Σύδνεϋ! Θα μου πείτε, εδώ σκόρπισε έναν κήπο τριαντάφυλλα στα πόδια του “αφεντικού” όταν πρωτοεπισκέφτηκε την Ενορία του, και νοίκιασε μια πλατφόρμα καμπάνες για να χτυπάνε την ώρα της υποδοχής του (!), σε ένα …ψωροεκατομμύριο (και κάτι!) θα κολλούσε! Άντε, όποιου του περισσεύουν κάτι ψιλοεκατομμύρια για να ταϊσει τ’ αφεντικά, μέχρι βοηθό Αρχιεπίσκοπο τον βλέπω!

Γυρίζει με τούρκικο φέσι, από την Πόλη ο Μακάριος!

Μπορεί ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος να μην πέτυχε το …θρίαμβο που ονειρευόταν στην Κωνσταντινούπολη στην προχθεσινή Σύνοδο του Πατριαρχείου (όπου πήρε μέρος), αφού ούτε για το νέο Καταστατικό (Σύνταγμα) της Αρχιεπισκοπής που «σκάρωσε» μόνος του πήρε έγκριση ούτε επέβαλε τη θέλησή του να εγκριθούν άλλοι τρεις Επίσκοποί του στην Αυστραλία (το θέμα τους αναβλήθηκε για επόμενη Σύνοδο), αλλά εκπλήρωσε το όνειρό του να γίνει …Τούρκος! Να φορέσει επιτέλους στο σεμνό κεφάλι του το κόκκινο τούρκικο φέσι, για να μην βαριέται με το ορθόδοξο μαύρο καλυμμαύχι και τις χρυσοστολισμένες μίτρες του συνέχεια!

Δώρα φέσια αντί για μίτρες

Γι’ αυτό, από τώρα και στο εξής, όσοι θέλετε να του κάνετε δώρα, ξεχάστε τις μίτρες και τα εγκόλπια! Τούρκικα φέσια, κατακόκκινα, πρέπει να του δωρίζετε, να εμπλουτίσει τη συλλογή του. Εμείς σήμερα με τις φωτογραφίες που δημοσιεύουμε σας δίνουμε μερικές ιδέες για το τι φέσι να διαλέξετε για να χαρίσετε στον κ. Μακάριο, να χαίρεται που έγινε Τούρκος υπήκοος! Έχει και την ονομαστική του γιορτή αύριο (19 Ιανουαρίου), μην χάσετε την ευκαιρία! Ναι, ο Μακάριος που διοργανώνει στην Αυστραλία (ως Αρχιεπισκοπή) ΔΙΑΚΟΣΙΕΣ ΠΕΝΗΝΤΑ εκδηλώσεις φέτος για να γιορταστούν, υποτίθεται, τα 200 χρόνια από την απελευθερωτική επανάσταση  των Ελλήνων κατά των Τούρκων, πανηγυρίζει αυτές τις μέρες που επιτέλους έγινε ο ίδιος …Τούρκος!  Κατάφερε και πήρε, δηλαδή, την τουρκική υπηκοότητα, ύστερα από αγώνα πολλών μηνών για να το πετύχει.

Επίσημα Τούρκος υπήκοος

Ως Τούρκος υπήκοος επίσημα πια, του ανοίγεται ο δρόμος στο μέλλον να διεκδικήσει και το αξίωμα του Πατριάρχη -για διάδοχος του Βαρθολομαίου, όταν έρθει η ώρα να αποχωρήσει ο προστάτης του «Αγίου» Αυστραλίας είτε λόγω απόσυρσης είτε λόγω θανάτου… ΑΝ, βέβαια, βρεθούν Συνοδικοί Ιεράρχες να ψηφίσουν το Μακάριο για τον ανώτατο Θρόνο της Ορθοδοξίας, πάντα με …επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος και με γεμάτες τις τσέπες των ράσων τους, φυσικά. Σύμφωνα με πληροφορίες μας από το Φανάρι, πάντως, μάλλον θα είναι πολύ δύσκολο να βρει παραπάνω από μία – δύο ψήφους, η μία θα είναι η δική του, για να κάνει πραγματικότητα το όνειρο της ζωής του, αφού δεν έχει πολλούς θαυμαστές στην Πόλη –εκτός από τον ίδιο τον Πατριάρχη και τον «πνευματικό πατέρα» του, τον Μητροπολίτη Ικονίου.  Όμως φαίνεται ότι ο Μακάριος ποντάρει πολλά για να γίνει Πατριάρχης όχι στον Κύριο των Δυνάμεων, αλλά στη «δύναμη» που κινεί ιδίως τον σύγχρονο κόσμο… (Είστε αρκετά έξυπνοι για να καταλάβετε ποια είναι η «δύναμη» αυτή!).  

Το πάρτι με το γκρέμισμα της Αρχιεπισκοπής!

Ιδίως τώρα που ετοιμάζεται να βάλει άμεσα μπροστά τα μεγαλόπνοα σχέδιά του για γκρέμισμα των εγκαταστάσεων της Αρχιεπισκοπής στο Σύδνεϋ και ανέγερση καινούργιων, με προϋπολογισμό που τυπικά εμφανίζεται στα 15 εκατομμύρια δολάρια αλλά στην πράξη το κόστος –όπως εκτιμούν όσοι ΞΕΡΟΥΝ- θα ξεπεράσει τα 25 – 30 εκατομμύρια! Καταλαβαίνετε τι πάρτι γίνεται σε τέτοιες περιπτώσεις!.. Ξεκινάς να χτίζεις με κόστος π.χ. 1.000 δολάρια και με κάποια «θαύματα» φτάνει ο λογαριασμός στις 3 και 4.000 δολάρια! Συνηθισμένα πράματα…

Δεν πάει να γονατίζει η αυστραλέζικη και η παγκόσμια Οικονομία, λόγω της επιδημίας που μας πήρε και μας σήκωσε όλους; Με εκατομμύρια ανθρώπους να έχουν χάσει τις δουλειές τους και εκατομμύρια επιχειρήσεις να έχουν «σπάσει»!.. Με τις εκκλησίες μας εδώ να μην σταυρώνουν …πελάτη – συγγνώμη, πιστό ήθελα να πω – και τα παγκάρια και οι δίσκοι να έχουν πιάσει αράχνες, και λόγω της αποχής και λόγω της δυσαρέσκειας για τις απίστευτες σπατάλες του Αρχιεπισκόπου… Ο Μακάριος είναι αποφασισμένος να γκρεμίσει και να ξαναχτίσει την Αρχιεπισκοπή «του»! Με τι κεφάλαιο (χρήματα); Άγνωστο!  Θα πάρει δάνεια, χρεώνοντας την Αρχιεπισκοπή; Θ’ αρχίσουν να «σκοτώνουν» ακίνητα που ανήκουν στην Αρχιεπισκοπή, από τις παλιότερες ανθηρές εποχές του Στυλιανού, για να καλύψουν τα αχρείαστα αυτά έξοδα; Έχουν στα ταμεία τους τόσα χρήματα για ξόδεμα; Τρέχα, γύρευε!.. Θα μαθευτεί, όμως… Μην έχετε αμφιβολία! Τίποτα δεν μένει κρυφό μέχρι τέλους… Σαν το πολυτελέστατο διαμέρισμα – κατοικία του Μακαρίου, που έκρυβαν την αγορά του για μήνες, αλλά στο τέλος έσκασε σαν βόμβα στα κεφάλια τους και σκανδαλίστηκε όλος ο κόσμος (Ορθόδοξοι και μη, μέσα κι έξω από την Αυστραλία)!..

Υστερόγραφο: Αξίζει να σημειώσουμε ότι όσο γρήγορα ο Μακάριος έτρεξε να ζητήσει την τούρκικη υπηκοότητα, αμέσως μόλις πάτησε το πόδι του στην Αυστραλία, τόσο ο προκάτοχός του Στυλιανός (που είχε διαμείνει και στην Κωνσταντινούπολη για οχτώ χρόνια και είχε και κανονικό δικαίωμα να την πάρει) αρνούνταν μέχρι το θάνατό του να γίνει Τούρκος! Και ας τον παρακαλούσαν τρεις Πατριάρχες να το κάνει, γιατί είχε μεγάλη ανάγκη τότε το Πατριαρχείο την παρουσία του στις Συνόδους, όπου όμως τότε επιτρέπονταν από την τουρκική κυβέρνηση να παίρνουν μέρος αποκλειστικά Ιεράρχες με τουρκική υπηκοότητα. Ο Στυλιανός αρνήθηκε με επιμονή να το κάνει, μέχρι τέλους. Τώρα πια δεν απαιτείται οι Ιεράρχες να είναι Τούρκοι υπήκοοι, όμως ο κ. Μακάριος παρακαλούσε για μήνες …γονατιστός να πάρει την υπηκοότητα. Γιατί τέτοιος ζήλος και ενδιαφέρον άραγε να γίνει άρον άρον Τούρκος ο Αρχιεπίσκοπός μας, αφού δεν είναι πια απαραίτητο; Μάλλον για να γιορτάσει τη μεγάλη κι ιστορική επέτειο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση κατά των Τούρκων με τούρκικο φέσι στο κεφάλι του, ε;

Θα χαίρονται οι αρχιεπισκοπικοί του Σίδνεϋ, που το καμάρι τους επιστρέφει με το φέσι στο κεφάλι, για να γιορτάσουν όλοι μαζί την Ελληνική επανάσταση του 1821…. Μόνο που θα τρίζουν και τα κόκκαλα όλων αυτών που αποκεφαλίστηκαν από τους Τούρκους, για να γλεντάει σήμερα ο Μακάριος, και ο κάθε Μακάριος, που προκειμένου να βλέπουν τις φωτογραφίες τους στις εφημερίδες σκύβουν υποτακτικά το κεφάλι τους, στον μεγαλύτερο εχθρό της Ελλάδος, που δεν είναι άλλος από την Τουρκία…. Θαυμάστε λοιπόν όλους αυτούς, που μας εκπροσωπούν σ’ ολόκληρη την Αυστραλία!

H νύχτα βγάζει Επίσκοπο και η αυγή… νεκροθάφτη

Στο “περίμενε” για την επόμενη Σύνοδο πέρασαν οι εκλεκτοί του κ. Μακαρίου για …επισκοποίηση, δυστυχώς! Η Σύνοδος στο Πατριαρχείο ούτε καν δεν ασχολήθηκε αυτή τη φορά, ιδιαίτερα μετά της Αυστραλίας, πιθανότατα μέ τα όσα βλέπουν το φως της δημοσιότητας κατά καιρούς. Έτσι τα “καλόπαιδα” του Μακαρίου, θα περιμένουν μάλλον για τον Φλεβάρη ή και για τους επόμενους μήνες για να δουν το “φως” το αληθινό!.. Ο Αρχιεπίσκοπος προτίμησε να δώσει μάχη, όχι γι’ αυτούς, αλλά κυρίως για το νέο Καταστατικό της Αρχιεπισκοπής, αφού συνάντησε αρκετές αντιρρήσεις στα μεγαλόπνοα σχέδιά του… Θα φύγει όμως από την Κωνσταντινούπολη, έχοντας ως μόνο χειροπιαστό, τον δημόσιο “έπαινο” της επίσημης ανακοίνωσης της Συνόδου, που τον συγχαίρουν για το …ντοκιμαντέρ (ούτε σκηνοθέτης να ήταν) για τον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό (που το καπηλεύτηκε και το παρουσιάζει τάχα για δική του …πρωτοβουλία χωρίς να ντρέπεται, ενώ το βρήκε σχεδόν ολοκληρωμένο) και τον Τιμητικό Τόμο για τον Στυλιανό, που επίσης η ιδέα και η προεργασία του ξεκίνησαν από τη Μητρόπολη Ρεθύμνης και ομάδα στενών φίλων του Στυλιανού, ενώ ακόμα ζούσε ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος (που είχε δώσει και την ευλογία του για τη συγκεκριμένη έκδοση). Αλλά ο θρασύς Μακάριος παρουσιάζει ως δική του πλέον πρωτοβουλία!!!! και το έργο αυτό (την έκδοση του Τιμητικού Τόμου, δηλαδή, που τελικά εκδόθηκε από τη Θεολογική Σχολή Αποστόλου Ανδρέα Σίδνεϊ, την οποία ίδρυσε και στήριξε με κάθε τρόπο ο Στυλιανός. Και βέβαια, όχι μόνο όσο ζούσε, αλλά και μετά τον θάνατό του, χρηματοδοτώντας την μέσω της διαθήκης του)! Με τόσα ψέματα και τόση υποκρισία, πώς δεν σηκώθηκε ο Βόσπορος να τους πνίξει όλους μέσα στο Φανάρι, “Άγιοι” Δεσποτάδες, Αρχιεπίσκοποι και Πατριάρχες, της ανωμαλίας και του διασυρμού της ορθοδοξίας; Πάμε όμως και παρακάτω. Ένα ολόκληρο κατεβατό, ανέβασε ο νεκροθάφτης του Σίδνεϋ στην φυλλάδα του, εναντίον μου, για τα όσα γράφω για την αρχιεπισκοπή και τον αρχιεπίσκοπο. Διαβάστε πρώτα το κατά νεκροθάφτη… ευαγγέλιο, και μετά θα διαβάσετε και το δικό μου ευαγγέλιο:

To whom it may concern -part 2I thought the “has been” Journo of Greece was a pitiful sight – BUT it seems Melbourne has produced a new breed.This man is nothing short of a tabloid bottom of the earth slime sucking scumbag !He runs an irrelevant blogHe writes right out of the gutterAnd enlists followers with an IQ of a snail.What is more sad he has followers and Facebook friendship with people who are supposed to be pillars of our community and orthodox faith.I am particularly saddened by a former Australian hierarch – who now resides in Athens / Piraeus who deems it suitable to remain friends with this low life in Melbourne. One would expect him to publicly denounce the derogatory and defamatory remarks towards his friends and spiritual children.The fact he has not publicly denounced this man nor has he unfriended this vile man – speaks volumes about his pretentious and hypocritical character !!!!

Και σαν να μην μας έφταναν κυρίες και κύριοι, όλα τα καραγκιοζιλίκια του Μακάριου, είχαμε και την επίθεση του νεκροθάφτη, και μέλλοντα… μητροπολίτη. Άλλο νούμερο και αυτός, που προκειμένου να εξασφαλίζει καμιά κηδεία το παίζει αρχιεπισκότερος του αρχιεπισκόπου. Με ένα άρθρο που δείχνει την γύμνια του και την ασχετοσύνη του στα εκκλησιαστικά θέματα, αν και είχε περάσει ένα φεγγάρι, και από την θεολογική σχολή του Σίδνευ, προκειμένου να πάρει και αυτός το δίπλωμα. Τον νεκροθάφτη όμως τον “έκοψε” τον “έκαψε” όμως ο… Σεραφείμ και τον άφησε στην ίδια τάξη, για λόγους που θα δώσουμε σύντομα στην δημοσιότητα, για να μάθει και ο απλός κοσμάκις, πως λειτουργεί η θεολογική σχολή του Σίδνεϋ. Και για να ξεσπάσει φαίνεται, ο Undertaker, τα βάζει εναντίον μου, και εναντίον της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, γι’ αυτά που γράφω για τον Μακάριο και για την αρχιεπισκοπή γενικότερα. Λοιπόν για να τελειώνουμε και με το λαμόγιο της ορθοδοξίας και της εκμετάλλευσης. Νεκροθάφτη, εγώ έχω δώσει τις εξετάσεις μου στην Ελληνική παροικία, για περισσότερα από 50 χρόνια, και περπατάω καθημερινά στον δρόμο, με το κεφάλι ψηλά. Δεν παρακάλεσα ποτέ κανέναν για οικονομική ενίσχυση, ούτε για κάποια διαφήμιση, όπως κάνεις εσύ, προκειμένου να γράφω αυτά που θέλουν, για να τύχω κάποιας εύνοιας. Εσύ μια ζωή τρέχεις γλείφοντας, πίσω από τα ράσα, για να βγάζεις τον άρτο τον επιούσιο, γιατί σαν άτομο ήσουν είσαι και θα είσαι ΑΝΙΚΑΝΟΣ να στηριχτείς στον εαυτό σου. Σταμάτα λοιπόν να ασχολείσαι μαζί μου, και κοίτα πως θα θάψεις κανένα συμπάροικο, γιατί όλα έχουν και τις κόκκινες γραμμές τους. Εκτός και αν θέλεις ν’ ασχοληθώ ΚΑΙ ΜΑΖΙ ΣΟΥ, με όλο το ιστορικό της θεολογικής σχολής, και μετά να δούμε που θα κρύβεσαι. Όσο γι’ αυτούς τους κληρικούς που ζητάς να με διαγράψουν από διαδικτυακό φίλο τους, αυτοί έχουν τα γένια , αυτοί έχουν και τα χτένια. Πιστεύω λαμόγιο να έπιασες το νόημα, και να μην παίζεις συνέχεια με την φωτιά, γιατί κάποια στιγμή η φωτιά αυτή θα φουντώσει και θα σε κάψει…. Πάμε τώρα και στην επίσκεψη του Μακάριου στην Τουρκία. Οι πληροφορίες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας, κάνουν λόγο, για μια σειρά από αιτήματα αλλαγές που θέλει να περάσει ο Μακάριος στο καταστατικό της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, για να είναι ένας δεύτερος πατριάρχης. Είναι το ΑΠΟΤΥΧΗΜΕΝΟ σύστημα που εφαρμόζει από τη δεκαετία του ’90 στην Αμερική ο εγκληματίας της θρησκείας μας Βαρθολομαίος! Το οποίο δεν μπορούσε να επιβάλλει και στην Αυστραλία, λόγω του εμποδίου του Στυλιανού, γιατί θα τον έπαιρνε και θα τον σήκωνε. Και που έσπευσε να το προαναγγείλει την ίδια ώρα που ανήγγειλε τον θάνατο του Στυλιανού, για να προλάβει μήπως … αναστηθεί ο Στυλιανός και τον πάρει στο κυνήγι! Όταν ήρθε στην Αυστραλία ο Μακάριος, ήρθε με το πλάνο του Πατριάρχη για χωρισμό σε Μητροπόλεις. Αλλά είδε ο κ. Μακάριος τη μαρμίτα για πάρτη του, και άλλαξε τροπάριο. Φαίνεται πως τότε είχε τουμπάρει τον Πατριάρχη να μην προχωρήσουν στον διαχωρισμό. Αν τώρα ο Πατριάρχης κατάλαβε επιτέλους με τι φρούτο έχει να κάνει και θέλει κάπως να του κόψει τα φτερά και να επαναφέρει το σχέδιο, μένει να το δούμε! Και, φυσικά, όλα ερήμην του κόσμου που πληρώνει τους χρυσοκάνθαρους! Οπότε οι εξελίξεις που “πιθανόν” ν’ ακολουθήσουν νομοτελειακά, θα είναι σαν της Αμερικής. Θα ξεμείνει η Εκκλησία μόνο με το στενό περιβάλλον των γλειφτών και των συμφεροντολόγων περί τον Μακάριο και τη συμμορία του, και ο πολύς κόσμος, θα τους γυρίσει την πλάτη και δεν θα πατάει ούτε στην Εκκλησία μόλις φύγει αυτή η γενιά. Τα γεροντάκια δηλαδή της Ομογένειας σε 5-10 χρόνια…Το παράδειγμα της Αμερικής μιλάει από μόνο του… Βλέπετε, μπαίνουμε σε μια άλλη εποχή, που την υπαγορεύει ο … έφηβος σήμερα 83χρονος Πατριάρχης, με την τακτική του “διαίρει και βασίλευε”, για λόγους που γνωρίζει αυτός και οι Τουρκικές μυστικές υπηρεσίες! Προσέξτε τώρα, για να καταλάβετε, με ποιούς έχουμε να κάνουμε. Στις 23 / 1 / 2020, ο Μακάριος είχε δώσει μια συνέντευξη στο SBS, για το συγκεκριμένο θέμα, και είχε ειπωθεί ο εξής διάλογος….. Ερώτηση: Προ της αφίξεώς σας Σεβασμιώτατε – και το είχαμε θίξει και στην πρώτη συνομιλία μας που είχαμε τέλη Μαΐου αρχές Ιουνίου γινότανε πολύς λόγος – πολλά ήταν τα δημοσιεύματα αλλά κι ακόμη ο ίδιος ο Πατριάρχης είχε αναφέρει τη λέξη – περί κατατμήσεως της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας. Αυτό έχει «φύγει» από το τραπέζι των συζητήσεων, υπάρχει ακόμα ως σκέψη στο Φανάρι; Μακάριος: Καταρχάς να σας πω το εξής, εγώ ήρθα εδώ στην Αυστραλία όταν το θέμα ετέθη και τους είπα, εγώ δεν μπορώ να πω εάν δεν πάω να δω, δεν μπορώ να κάνω μία γνωμάτευση – ας μου επιτραπεί ο όρος αλλά επειδή έχω και το ιατρικό υπόβαθρο, θα χρησιμοποιήσω τον όρο – δεν μπορώ να κάνω γνωμάτευση στον ασθενή εξ αποστάσεως. Πρέπει να τον δω, να τον αγγίξω, να τον ψηλαφήσω, να δω την κλινική του εικόνα και θα σου πω. Αυτό λοιπόν είπα θα πάω στην Αυστραλία, θα δω ποιες είναι οι ανάγκες της εκκλησίας, θα δω ποιες είναι οι επιθυμίες των ανθρώπων, του κλήρου και του λαού. Το να γίνει κατάτμηση της Αρχιεπισκοπής κατά μία πλειοψηφία 99 τοις εκατό δεν είναι ένα σχέδιο αποδεκτό ούτε ο κλήρος το θέλει ούτε ο λαός το θέλει. Θέλει να είμαστε μία έννοια Αρχιεπισκοπή. Τώρα επειδή εγώ δεν φοβάμαι να λέω και τη γνώμη του όπως ξέρετε, ούτε και εγώ συμφωνώ για την Αυστραλία να αποκτήσει πέντε Αρχιεπισκόπους δε συμφωνώ ξεκάθαρα. Και όταν αυτή τη στιγμή εμείς μιλούμε για ενότητα γιατί να δώσουμε πρώτοι το κακό παράδειγμα της διαίρεσης; Δεν έχουμε αυτήν την πολυτέλεια αλλά και πρακτικά δεν έχει να προσφέρει τίποτα. Δηλαδή αν ρωτήσεις τους τρεις τέσσερις που ξεκίνησαν αυτή τη διαδικασία, αν τους ρωτήσεις τι θα προσφέρει αυτό στην Αρχιεπισκοπή και τον ελληνισμό δεν έχουν απάντηση να σου δώσουν. Εμείς πάντως φίλοι και φίλες, θα σας κρατάμε ενήμερους, για όλα όσα σκαλίζουν πίσω από τις πλάτες σας, αυτοί που μια ζωή σας πίνουν το αίμα με το καλαμάκι. Και κλείνοντας το σημερινό κομμάτι, να σας ενημερώσουμε ότι το “Φανάρι” έχει διασπαστεί εξ’ αιτίας του Μακάριου. Από δικές μας πηγές μαθαίνουμε, ότι ο Αυστραλίας τάζει υψηλόβαθμες θέσεις, σε κληρικούς που τον υποστηρίζουν, ενώ στους εναντίον του στέλνει μηνύματα ότι θα τους στείλει στα χωριά να βόσκουν πρόβατα. Μιλάμε για εκπροσώπους του θεού και του Αγίου πνεύματος αμήν….

Τρεις νέους Επισκόπους και νέο Κατασταστικό της Αρχιεπισκοπής «ψήνει» ο Μακάριος στην Πόλη!

Στην Κωνσταντινούπολη σουλατσάρει τις τελευταίες μέρες πάλι ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος, που δεν μένει στην Αυστραλία ούτε …δεμένος! Πού τον χάνεις, πού τον βρίσκεις, overseas!.. Οι απαγορεύσεις ταξιδιών εκτός Αυστραλίας λόγω κορωνοϊού είναι μόνο για μας τους κοινούς θνητούς. Εκείνος βρίσκει τις αφορμές και το σκάει κάθε λίγο για να κάνει τις …δουλειές του σε Τουρκία και Ελλάδα. Και τι δουλειές! Με φούντες! Κάτι «πουλάκια» μας κελάηδησαν και σας τα μεταφέρουμε για να είστε ενημερωμένοι. Να μην τα μαθαίνετε τελευταίοι! Λοιπόν: Ο Μακάριος ξαναπήγε στην Πόλη για να πάρει μέρος στη Σύνοδο του Πατριαρχείου, που συνεδριάζει αυτές τις μέρες. Αλλά δεν πήρε μόνο τις βαλίτσες του, με τις αρχιερατικές στολές, τις μίτρες, τα εγκόλπια, τις πατερίτσες και τα …σλιπάκια του!  Όόόχι! Πήρε παραμάσχαλα και έναν κατάλογο με τα ονόματα τριών αυλοκολάκων του για να «ψήσει» τον Πατριάρχη και τη Σύνοδο να τους ψηφίσουν για Επισκόπους του! Ναι, εκτός από τους ήδη πέντε υπάρχοντες Επισκόπους μας (οι τρεις απ’ αυτούς χειροτονίες του κ. Μακαρίου, που δεν έκλεισαν καλά καλά χρόνο με τις μίτρες στα κεφάλια τους), τώρα ο Ελληνισμός της Αυστραλίας θα φορτωθεί να πληρώνει ΑΚΟΜΑ ΤΡΕΙΣ Επισκόπους, για να καμαρώνει ο νέος Αρχιεπίσκοπός μας διατάζοντας ολόκληρη …Σύνοδο πια! ΟΧΤΩ Επίσκοποι, ζωή να έχουν! Οι πέντε τωρινοί: οι δύο που απόμειναν άθιχτοι από την εποχή του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού (ο υπέργηρος Βοηθός Επίσκοπος Δέρβης Ιεζεκιήλ (Μελβούρνη) και ο νέος σε ηλικία Μιλητουπόλεως Ιάκωβος, που τον εξόρισε ο Μακάριος απ’ τη Μελβούρνη στο Μπρίσμπαν), και οι «φρέσκοι» του Μακαρίου Μελόης Αιμιλιανός (Σύδνεϋ – αυτός με την κλεμμένη μίτρα του Στυλιανού), ο Σινώπης Σιλουανός (Αδελαϊδα) και ο Κυανέων Ελπίδιος (Περθ).  Μαζί με τους τρεις νέους που «σπρώχνει» τώρα με χέρια και πόδια ο Μακάριος στην Κωνσταντινούπολη, για να μας καθίσουν στο σβέρκο με τη σφραγίδα του Πατριάρχη και της Συνόδου, ο νέος Αρχιεπίσκοπος θα  τσιμεντώσει το δικό του «σύστημα» στην Αυστραλία, με απολύτως πιστούς σ’ εκείνον «σωματοφύλακες». Οχτώ Επίσκοποι για 500.000 πιστούς όλους κι όλους σ’ όλη την Αυστραλία, περίπου ένας για κάθε 60.000 Ελληνο – αυστραλούς, συν τον Αρχιεπίσκοπο να κουνά τη …μπαγκέτα σε όλους τους.  Με τις μισθάρες τους, τα «σούπερ» τους, τις αυτοκινητάρες τους, τις επισκοπικές κατοικίες τους και όλα τους τα καλά! Διαμένουν, τρώνε, πίνουν και μετακινούνται τσάμπα! Με έξοδα της Αρχιεπισκοπής! Και, φυσικά, με τις «βαριές κατοστάρες» δολάρια (από μια 500άρα τουλάχιστον) έξτρα κάθε φορά που κάνουν την τιμή στις Ενορίες να επισκέπτονται τους ναούς και να ιερουργούν σ’ αυτούς! Γιορτές μεγάλες και μικρές, πανηγυρικοί εσπερινοί, αγιασμοί και Χαιρετισμοί και πολλά άλλα, δόξα τω Θεώ!.. (Φυσικά, οι έξτρα αμοιβές των διάκων που τους συνοδεύουν είναι επιπλέον των αμοιβών των Επισκόπων). Και όλα αυτά, βέβαια, «μαύρα» τα περισσότερα! Χωρίς Εφορίες και άλλα τέτοια …παλαβά! Τώρα, από πού θα τα βρίσκουν οι Ενορίες και τα Συμβούλια για να τους τα «ακουμπάνε» είναι άλλου …παπά Ευαγγέλιο! Αφού οι περισσότερες δεν έχουν πια να πληρώσουν ούτε το ηλεκτρικό ρεύμα τους, μια που οι πιστοί δείχνουν τις αντιδράσεις τους για τις απίθανες σπατάλες του «συστήματος Μακαρίου» με συστηματική αποχή από τα παγκάρια και τους δίσκους! (Εκτός από λίγους βαρεμένους, που ακόμα δίνουν τα ωραία τους λεφτά, κολακευμένοι από τις «χάντρες και τα καθρεφτάκια» – τα παράσημα και τους σταυρούς, ντε!- που τους μοιράζει ο Μακάριος για να τους κολακεύει και να τους τα παίρνει χοντρά)

Οι τρεις «τυχεροί» για νέοι Επίσκοποι

Τα «πουλάκια» που μας κελάηδησαν τις πληροφορίες μας είπαν ότι και οι τρεις «τυχεροί», που σπρώχνονται αυτές τις μέρες από τον Μακάριο για Επίσκοποι, είναι από το Σύδνεϋ:

1. Ο Αρχιμανδρίτης Πρόχορος Αναστασιάδης (από το Σύδνεϋ), που εδώ και 40 μέρες από ιερατικό προϊστάμενο στην Ενορία – Κοινότητα Αγίου Ραφαήλ του Λίβερπουλ/Liverpool τον προήγαγε ο «κολλητός» του Μακάριος σε «Αρχιερατικό Επίτροπο Περιφέρειας Πρωτεύουσας (Καμπέρα)». Μέχρι τώρα, βέβαια, ο παχύσαρκος Πρόχορος κρατά δυο θέσεις: Και την Ενορία του Λίβερπουλ και την Περιφέρεια της Καμπέρας με τις Ενορίες της. Διπλοθεσίτης, πώς να χορτάσει ολόκληρος μαντράχαλος! Αναγκαστικά πρέπει να τρώει διπλά ο άνθρωπος!.. Και τώρα ήρθε η ώρα να ξεπληρωθεί και το πανάκριβο δώρο που έκανε πέρυσι στο αφεντικό του, τον Μακάριο: μια μίτρα αξίας 12.000 δολαρίων, που προσπάθησε μάλιστα να φορτώσει το λογαριασμό της στο ταμείο της Ενορίας – Κοινότητας και έπαθαν οι άνθρωποι εκεί εγκεφαλικό! Πού να τα βρουν τόσα λεφτά, για να κάνει ο ιερέας τους το «κομμάτι» του στ’ αφεντικό του, και να «χτίσει» την καριέρα του και την άνοδό του στην Ιεραρχία;

2. Ο Αρχιμανδρίτης Χριστόδουλος Οικονόμου – ιερατικός προϊστάμενος στην Ενορία Αγίου Νικολάου Μάρικβιλ/Marrickville.  Πού τον χάνεις, πού τον βρίσκεις όλη μέρα είναι στην Αρχιεπισκοπή με όλη την εκεί «παρέα»: Τον πεθαμενατζή που παριστάνει τον εκδότη εφημερίδας, τον γνωστό καταχραστή κάμεραμαν που παριστάνει τον μεγάλο …σκηνοθέτη και «άνθρωπο των δημοσίων σχέσεων» του Μακαρίου και άλλα «αστέρια» της ακολουθίας Μακαρίου. Άνθρωπος για όλες τις δουλειές ο παπα-Χριστόδουλος, στην «ουρά» του Μακαρίου όλη μέρα, ήρθε η ώρα ν’ ανταμειφθεί ο άνθρωπος με επισκοπική πατερίτσα!

3. Ο Αρχιμανδρίτης Κυριακός Σταυρονικητιανός – ιερατικός προϊστάμενος στην Ενορία – Κοινότητα Αναστάσεως, Παναγίας Μυρτιδιώτισσας και Αγίας Ελέσας Kogarah από τον περασμένο Ιούνιο (2020), που ξαφνικά από απομονωμένος μοναχός στο μικρό μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου στα Blue Mountains «προσγειώθηκε» στη μεγαλύτερη (σε αριθμό πιστών) Ενορία του Σύδνεϋ, μετά την αιφνιδιαστική απομάκρυνση του επί 12 χρόνια ιερατικού προϊσταμένου εκεί, του νέου σε ηλικία Αρχιμανδρίτη Σωφρονίου Κονιδάρη, με πρωτοβουλία του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου. Μάλιστα, ο εν λόγω καλόγερος-Αρχιμανδρίτης είναι τόσο σχετικός με τα …εγκόσμια, που για πάνω από ένα εξάμηνο τώρα αρνείται να τελέσει ο ίδιος γάμους και βαπτίσεις στο ναό του! Τώρα, με την αναρρίχησή του στο επισκοπικό αξίωμα μπορεί και ο μέχρι πριν λίγους μήνες απομονωμένος καλόγερος Κυριακός να αποκτήσει πιο πολύ «αέρα» με τις κοσμικότητες. Ιδίως αν ακολουθήσει το φωτεινό παράδειγμα του ιεραρχικώς προϊσταμένου του, που αλωνίζει σε πανάκριβα εστιατόρια και σε κότερα. Μόνο τον Αρχιεπισκοπικό Επίτροπο του Νόρθκοτ Μελβούρνης, τον Αρχιμανδρίτη Ευμένιο Βασιλόπουλο, άφησε προς το παρόν απ’ έξω ο Μακάριος, χωρίς να του κοτσάρει και αυτουνού μια μίτρα στο κεφάλι! Αλλά, θα μου πείτε, αυτόν του έδωσε ολόκληρη Βασιλειάδα να έχει να κουμαντάρει. Πολύ χρήμα!.. Μην τον φορτώνει και μ’ άλλες έγνοιες!.. Εκτός και αν περιμένουν όπου να ‘ναι τον παραμερισμό του Δέρβης Ιεζεκιήλ (που παραγέρασε κι αρχίζει να χάνει …λάδια πια) για ν’ αποχτήσουμε στη Μελβούρνη νέο Δεσπότη τον Ευμένιο!

Νέο Καταστατικό της Αρχιεπισκοπής πίσω από τις πλάτες μας

Όμως, στη μασχάλη του Μακαρίου, στο τωρινό ταξίδι του στην Κωνσταντινούπολη, εκτός από τον κατάλογο με τους νέους Επισκόπους χώρεσε κι άλλος ένας κατάλογος! Πιο μακρύς! Με τα άρθρα του νέου Καταστατικού της Αρχιεπισκοπής! Βέβαια! Ο Μακάριος φαίνεται πως βρήκε παρακαιρισμένο πια το παλιό Καταστατικό, που ισχύει από τα μέσα της δεκαετίας του 1990 –επί Στυλιανού, κι αποφάσισε να μας φτιάξει ένα ολοκαίνουργιο, κομμένο και ραμμένο στα μέτρα του! Χωρίς να ρωτήσει κανέναν, βέβαια! Μόνος του το εμπνεύστηκε και το επιβάλλει κι αυτό! Βέβαια, έκανε διαβούλευση με τον …εαυτό του και (για τους τύπους) με τους Επισκόπους του, που στόμα έχουν και μιλιά δεν έχουν, και το «συζήτησαν» κουνώντας το κεφάλι «Yes, Sir!» σε ό,τι τους έλεγε ο Μακάριος. Φυσικά, τους λαϊκούς – που πάνω τους στηρίζεται όλο το οικοδόμημα της Αρχιεπισκοπής, και αν έλειπαν αυτοί και τα λεφτά τους, καθώς και η αμέτρητη εθελοντική εργασία τριών γενεών Ελληνο-αυστραλών, όλη η Ιεραρχία μας θα έκλαιγε τη μοίρα της τώρα σε κάτι Εσθονίες και σε κάτι σκήτες του Αγίου Όρους- μας έχουν γραμμένους εκεί που δεν πιάνει μελάνι! Γιατί να μας ρωτήσουν για το νέο Καταστατικό της Αρχιεπισκοπής; Μήπως μας αφορά; Αυτούς που τα τσεπώνουν αφορά το Καταστατικό, αυτοί το κόβουν και το ράβουν…

Ο Μακάριος έχει ανακοινώσει ότι μέσα σ’ αυτή τη χρονιά θα συγκαλέσει Κληρικο – Λαϊκή Συνέλευση. Η προηγούμενη, επί Στυλιανού, είχε γίνει πριν από 7-8 χρόνια, το 2013! Αν και η σειρά είναι να γίνονται Κληρικο – Λαϊκές κάθε τέσσερα χρόνια, η μακρόχρονη ασθένεια του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου εμπόδισε τη σύγκλησή της στην ώρα της.Και έρχεται τώρα ο νέος Αρχιεπίσκοπος, που τάχα αγαπά και λογαριάζει τόόόσο πολύ τους πιστούς και θέλει να δώσει νέο «αέρα» στην Αρχιεπισκοπή, να συγκαλέσει Κληρικο – Λαϊκή Συνέλευση μέχρι τα τέλη του 2021, όπως ανακοίνωσε.  Αλλά δεν περιμένει να συζητήσει με όλο το πλήρωμα της Εκκλησίας «του» (κληρικούς και λαϊκούς) το νέο Καταστατικό στη Συνέλευση, σε μερικούς μήνες, και τα μέλη της να κάνουν τυχόν διορθώσεις και να το ψηφίσουν δημοκρατικά. Όχι! Ο Μακάριος το ετοίμασε και θα το σερβίρει έτοιμο στην επόμενη Κληρικο – Λαϊκή Συνέλευση, φτιαγμένο από τα χεράκια του μόνο και με τη μεγάλη σφραγίδα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και των μαριονετών συνοδικών του στην Πόλη! Οι λαϊκοί, είπαμε, είμαστε μόνο για να πληρώνουμε τη «λυπητερή», τους απίθανους λογαριασμούς που μας ετοιμάζουν κάνοντας τα (κάθε είδους) κέφια τους, χωρίς ποτέ να μας ρωτούν… Αλλά αφού είμαστε τόσο μ@@@@κες, καλά μας κάνουν!

Ανοιχτή Επιστολή των στενών κατά σάρκα συγγενών του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού για το δήθεν «τιμητικό» ντοκιμαντέρ στη μνήμη Του…

Ανοιχτή Επιστολή των στενών κατά σάρκα συγγενών  του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού  για το δήθεν «τιμητικό» ντοκιμαντέρ στη μνήμη Του
  • Post published:7 Ιανουαρίου 2021

Προς: τα ΜΜΕ Ελλάδας και Αυστραλίας

7 Ιανουαρίου 2021

Ως οι κατά σάρκα στενοί συγγενείς του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού, με θλίψη και αγανάκτηση δίνουμε στη δημοσιότητα αυτή την Ανοιχτή Επιστολή, που απευθύνεται πρωτίστως στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, στον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας κ. Μακάριο και στον (υπ’ αυτόν προεδρευόμενο) Φιλανθρωπικό Οργανισμό της «Βασιλειάδας», που είχε την πρωτοβουλία και το βάρος της χρηματοδότησης ενός κινηματογραφικού ντοκιμαντέρ-αφιερώματος στον προσφιλέστατο αδελφό και θείο μας, αείμνηστο Ιεράρχη Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας Στυλιανό Χαρκιανάκη.

Παρακολουθήσαμε τις τελευταίες μέρες με απέραντη απογοήτευση το εν λόγω ντοκιμαντέρ, μέσω των διαδικτυακών Μέσων της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, διαπιστώνοντας με πόση έλλειψη σεβασμού και με πόση προχειρότητα αντιμετωπίζεται στο εν λόγω «τιμητικό αφιέρωμα» ο αείμνηστος αδελφός και θείος μας.

Γνωρίζοντας βήμα βήμα την κοπιώδη και αγωνιώδη πορεία Του στη ζωή, από το ένδοξο και ιστορικό χωριό καταγωγής μας (το Άδελε Ρεθύμνης) μέχρι το Σύδνεϋ Αυστραλίας, έχοντας ζήσει από κοντά τους αδιάκοπους και σκληρούς αγώνες Του (με χρονολογική σειρά: στην Ελλάδα, στην Κωνσταντινούπολη, στη Γερμανία, πάλι στην Ελλάδα και στην Αυστραλία), βιώνοντας τη μέχρι αυτοθυσίας αφοσίωσή Του στην Εκκλησία, καθώς και τη βαθιά και συγκλονιστική αγάπη Του για τον Ελληνισμό – ιδιαιτέρως για τον Ελληνισμό της Αυστραλίας στον οποίο αφιέρωσε τα πιο μεστά και παραγωγικά Του χρόνια, την ίδια Του την ψυχή, αντιμετωπίζοντας επί δεκαετίες άδικο κι ανηλεή πόλεμο από συγκεκριμένα εντόπια μικροσυμφέροντα που όμως δεν Τον έκαμψαν – δεν μπορούμε παρά να θλιβόμαστε για τη μεταχείριση που Του επιφυλάχθηκε στο δήθεν «τιμητικό» για τη μνήμη Του αφιέρωμα.

Στο ντοκιμαντέρ αυτό, που υποτίθεται ότι θα τιμούσε τη μνήμη Του και θα κατέγραφε τους μεγάλους σταθμούς της ζωής Του μέσω ζωντανών μαρτυριών ανθρώπων που συμπορεύτηκαν μαζί Του στον μακρύ βίο Του, το πολύπτυχο και μοναδικό έργο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού (επί περίπου έξι δεκαετίες) έχει κατά γενική ομολογία υποτιμηθεί, υποβαθμιστεί και αποσιωπηθεί. Οι μακρόχρονες και απαράμιλλες υπηρεσίες Του προς την πρωτόθρονη Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως και την Ορθοδοξία έχουν θαφτεί κάτω από τόνους αδιάφορων και άνευ ουσίας φράσεων και αποσπασματικών εντυπώσεων, προκειμένου να μην αφεθεί χρόνος για να προβληθούν στο εν λόγω ντοκιμαντέρ τα πραγματικά σπουδαία που με ταπεινοφροσύνη και με νυχθημερόν μόχθο πέτυχε Εκείνος για το Πατριαρχείο, την Ορθοδοξία, το Γένος μας. (Λογοκρίθηκε ακόμα και η συνέντευξη του Οικουμενικού Πατριάρχη σε σκανδαλώδη βαθμό –όπως δημόσια και με αποδείξεις καταγγέλθηκε! Αυτοπροβάλλεται, όμως, στο εν λόγω ντοκιμαντέρ -επίσης σε σκανδαλώδη βαθμό και διάρκεια- ο διάδοχος του Μακαριστού Ιεράρχη, νυν Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος, παρ’ ότι ουδεμία γνωριμία και σχέση είχε εν ζωή με τον αδελφό και θείο μας.)

Την πικρία και την απογοήτευσή μας πολλαπλασιάζει η βάσιμη υποψία μας ότι το φτωχό και υποτονικό -για την πραγματική αξία, το διεθνές κύρος και το εύρος της πολυσήμαντης συνεισφοράς του αειμνήστου στενού κατά σάρκα συγγενούς μας- αποτέλεσμα της παραγωγής του προαναφερθέντος ντοκιμαντέρ δεν προέκυψε τυχαίως. Αλλά, κατά τα φαινόμενα, «κάποιοι» σκόπευαν και φρόντισαν να μην προβληθούν στον πρέποντα βαθμό και με τον αρμόζοντα τρόπο η υστεροφημία Του και το μέγεθος της προσφοράς Του προς την Εκκλησία, την Ομογένεια της Αυστραλίας και το Έθνος μας. Στοχεύοντας πιθανότατα να καλλιεργηθεί στους θεατές του ντοκιμαντέρ η εσφαλμένη εντύπωση ότι ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός υπήρξε ένας «συνηθισμένος» Κληρικός, καθώς μέσα στο σχεδόν 70λεπτο «αφιέρωμα» στην ουσία πουθενά δεν θεμελιώνεται και δεν αναδεικνύεται (από τα χρησιμοποιηθέντα αποσπάσματα των δεκάδων συνεντεύξεων, από τις αναφορές της αφήγησης κι από τις παραθέσεις των διαφόρων στιγμιότυπων) όχι το σύνολο του έργου Του, αλλά έστω τα κυριότερα σημεία της πολυκύμαντης δράσης Του και των επιτευγμάτων της αυστραλιανής Ομογένειας υπό την στιβαρή πνευματική ηγεσία Του επί σχεδόν μισό αιώνα.

Σεβόμαστε και εκτιμούμε ότι ένας Φιλανθρωπικός Οργανισμός της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας (που αναπτύχθηκε αξιοθαύμαστα επί ημερών του Μακαριστού αδελφού και θείου μας) είχε την ευγενή πρόθεση να Τον τιμήσει και να χρηματοδοτήσει την παραγωγή ενός κινηματογραφικού αφιερώματος στη μνήμη Του, ελάχιστες ημέρες μετά την εκδημία Του. Γνωρίζουμε από κοντά οι περισσότεροι από εμάς τη δημοσιογραφική παραγωγό του ντοκιμαντέρ, έμπειρη Ελληνο-Αυστραλή δημοσιογράφο κ. Βάσω Μώραλη, που διατηρούσε πολύχρονη γνωριμία και σχέση εμπιστοσύνης με τον προσφιλέστατο συγγενή μας Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο. Και πιστέψαμε αρχικά, ότι η προσπάθεια αυτή της καταγραφής της ζωής και του έργου Του (που είχε αναλάβει η κ. Μώραλη) θα ήταν έντιμη και επαρκής, προκειμένου να αποτυπωθούν με αντικειμενικότητα και με βάση αληθινά γεγονότα το εύρος των εφ’ όρου ζωής προσπαθειών Του και το σπάνιο πνευματικό Του μέγεθος. Όμως, η -από μηνών τώρα- απομάκρυνση της κ. Μώραλη από τα καθήκοντά της υπό τις «ευλογίες» του κ. Μακαρίου, και όσα ακολούθησαν μας έπεισαν ότι σκοπίμως αφέθηκε «ανυπεράσπιστη» η τελική επεξεργασία του ντοκιμαντέρ στα χέρια ανθρώπων που δεν διέθεταν ούτε τις γνώσεις ούτε τα εχέγγυα για να διαχειριστούν τον πνευματικό κόπο της κ. Μώραλη. Αντίθετα, «πέτυχαν»να αλλοιώσουν τις εντυπώσεις από τη ζωή και το ξεχωριστό έργο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού, παρουσιάζοντάς Τον στον κόσμο (ιδίως σ’ αυτούς που δεν Τον ήξεραν από κοντά ή από παλιά) ως έναν ανήμπορο και «της σειράς» ηλικιωμένο Ιεράρχη, που το ενδιαφέρον Του μονοπωλούσε η Ποίηση (η οποία, όντως, ήταν η μόνιμη καταφυγή Του). Και, παράλληλα, αποκρύπτοντας όσα -πάμπολλα σπουδαία και ουσιαστικά για την Εκκλησία και τον Ελληνισμό- οραματίστηκε, καθοδήγησε και έπραξε σε Ελλάδα και Αυστραλία για πάνω από 50 χρόνια με σθένος, θεόσταλτη αντοχή και αγωνιστικότητα.

Με την Ανοιχτή αυτή Επιστολή μας αποδοκιμάζουμε ως υποκριτική την δήθεν «τιμητική» κινηματογραφική παραγωγή, που αποδεικνύεται στην ουσία υποτιμητική και υπονομευτική για την υστεροφημία τού κατά σάρκα αειμνήστου αδελφού και θείου μας. Το ντοκιμαντέρ που παρέδωσε πρόσφατα στη δημοσιότητα η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, υπό τον -ελάχιστα θρησκευτικής χροιάς- τίτλο «Οπάλιο Πολύχρωμο» (ποιητικός χαρακτηρισμός του ίδιου του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου για την Αυστραλία και όχι, βέβαια, για τον εαυτό Του!), όχι μόνο δεν τιμά και δεν αναδεικνύει το έργο και την ανεκτίμητη προσφορά του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού (όπως ήταν ο αρχικός σκοπός παραγωγής του), αλλά μειώνει και προσβάλλει τη μνήμη Του. Και είναι οφθαλμοφανές ότι εκ των υστέρων «επιστρατεύθηκε» και το αφιέρωμα αυτό για να εξυπηρετήσει τους ιδιοτελείς σκοπούς του κ. Μακαρίου και όχι για να τιμήσει τον Μακαριστό προκάτοχό του, αείμνηστο αδελφό και θείο μας.

Το 70λεπτο κινηματογραφικό ντοκιμαντέρ, παραγωγής και ευθύνης της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, για τη ζωή και το έργο του επί 44 χρόνια προκαθημένου της Αρχιεπισκόπου Στυλιανού, υπήρξε τελικώς τουλάχιστον ατυχές. Έχει παρεκκλίνει ευκρινώς των στόχων του αρχικού «τιμητικού αφιερώματος» στη μνήμη Του.

Για όλα αυτά εκφράζουμε τη δικαιολογημένη απορία μας, την έντονη δυσφορία καιδημόσια διαμαρτυρία μας.

Οι υπογράφουσες/ντες

1. ΧΑΡΑ ΣΤ. ΧΑΡΚΙΑΝΑΚΗ – ΚΑΛΛΙΟΥΡΗ(Αδελφή Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

2. ΒΑΡΔΗΣ ΣΤ. ΧΑΡΚΙΑΝΑΚΗΣ(Αδελφός Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

3. ΜΑΡΙΑ ΣΤ. ΧΑΡΚΙΑΝΑΚΗ – ΓΚΕΜΙΤΖΗ(Αδελφή Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

4. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΗΜ. ΚΑΛΛΙΟΥΡΗΣ(Ανεψιός Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

5. ΜΑΡΙΑ ΔΗΜ. ΚΑΛΛΙΟΥΡΗ – ΖΑΚΟΠΟΥΛΟΥ(Ανεψιά Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

6. ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΔΗΜ. ΚΑΛΛΙΟΥΡΗΣ(Ανεψιός Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

7. ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΕΜΜ. ΧΑΡΚΙΑΝΑΚΗΣ(Ανεψιός Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

8. ΒΑΡΔΗΣ ΕΜΜ. ΧΑΡΚΙΑΝΑΚΗΣ(Ανεψιός Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

9. ΔΗΜΗΤΡΗΣ Ε. ΓΚΕΜΙΤΖΗΣ(Ανεψιός Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

10. ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ Ε. ΓΚΕΜΙΤΖΗ(Ανεψιά Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

11. ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ Β. ΧΑΡΚΙΑΝΑΚΗ(Ανεψιά Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

12. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Β. ΧΑΡΚΙΑΝΑΚΗ(Ανεψιά Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού)

7- 1 – 2021

Βάσω Μώραλη:

Προσβάλλει τον Στυλιανό το ντοκιμαντέρ, (που …….σκηνοθέτησε ο Μακάριος)!!!!!!

ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΤΟ ΔΗΘΕΝ «ΤΙΜΗΤΙΚΟ» ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ!

ΤΟ «ΚΑΠΕΛΩΝΕΙ», ΛΟΓΩ ΑΥΤΟΠΡΟΒΟΛΗΣ, Ο ΔΙΑΔΟΧΟΣ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΣ!

«Οι άνθρωποι είναι τόσο αφελείς και τόσο έτοιμοι να υπακούσουν, ώστε ποτέ δεν θα λείψουν τα θύματα σε έναν αχρείο για να κάνει τις απάτες του». Νικολό Μακιαβέλι (Ιταλός πολιτικός και φιλόσοφος, 16ος αιώνας) Δεν μου αρέσει να λέω την παρακάτω φράση, αλλά τώρα είμαι εκ των πραγμάτων αναγκασμένη να τη χρησιμοποιήσω: Δυστυχώς, δυστυχέστατα, δικαιώθηκα! Για όσα (από τον περασμένο Αύγουστο) προείπα για την τύχη του ντοκιμαντέρ – αφιερώματος στην προσωπικότητα, τη ζωή και το έργο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού: Ότι, δηλαδή, ο διάδοχός Του με την «παρέα» του, αφού με εκπαραθύρωσαν προ μηνών μονομερώς, αυθαίρετα, αδικαιολόγητα και καταχρηστικά από την τελευταία (αλλά κρίσιμη!) φάση της παραγωγής του, θα «μαγειρέψουν» έτσι το ντοκιμαντέρ ώστε να παρουσιάσουν τον Γίγαντα Στυλιανό σαν …νάνο, θα Τον μικρύνουν επίτηδες για να τον φέρουν στα δικά τους μέτρα, ώστε να μην γίνονται συγκρίσεις που δεν τους συμφέρουν…Φυσικά, η παρουσία μου τους ήταν αφόρητη, γιατί όσο ήμουν ενεργή στην παραγωγή του ντοκιμαντέρ (ως η μόνη δημοσιογραφικώς υπεύθυνη για το περιεχόμενό του) ήξεραν καλά πως ούτε οικονομικές ατασθαλίες θα ανεχόμουν (όπως και έγινε ήδη) ούτε θα μπορούσαν να «μαγειρέψουν» το έκτρωμα που τελικά παρουσίασαν. Γι΄ αυτό, φρόντισαν με άθλιο και άτιμο τρόπο να με «πετάξουν» έξω απ’ αυτό εδώ και οκτώ μήνες! Παρότι ντοκιμαντέρ για τη ζωή και το έργο του Μακαριστού Στυλιανού (σ’ αυτή τη μορφή τουλάχιστον) δεν θα υπήρχε καν, αν δεν το είχα σχεδιάσει λεπτομερώς εξ αρχής, οργανώσει και πραγματοποιήσει τη συγκέντρωση όλου του «ζωντανού» υλικού του (35 συνεντεύξεις) εγώ προσωπικά (και συγχωρήστε μου την αναγκαστική περιαυτολογία!). ΔΕΝ έχω, επομένως, ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΕΚΤΡΩΜΑ που τώρα παρουσιάζουν!

ΤΟ “ΜΑΓΕΙΡΕΜΕΝΟ” ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ

Το ντοκιμαντέρ που έδωσε στη δημοσιότητα η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας την παραμονή της Πρωτοχρονιάς (31/12/2020), παριστάνοντας ότι μ’ αυτό τιμούν δήθεν τον επί 44 συνεχή χρόνια Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας, το «έστησαν» επίτηδες όχι για να προβάλλεται, αλλά για να αποκρύπτεται και να «θάβεται» το μέγεθος και η διεθνής εμβέλεια της σπουδαίας προσωπικότητας του Μακαριστού Στυλιανού, να υποβαθμίζονται και να μην αναδεικνύονται οι πολυμέτωποι αγώνες Του και το τεράστιο έργο Του στην Αυστραλία. Και μαζί να καταχωνιάζονται και οι μεγάλες θυσίες, οι κόποι και τα επιτεύγματα της αυστραλιανής μας Ομογένειας, που συμπορεύτηκαν με τον Ποιμενάρχη τους, εμπνεύστηκαν και καθοδηγήθηκαν απ’ αυτόν για 4,5 δεκαετίες και όλοι μαζί, σπυρί – σπυρί, έχτισαν το πολύπτυχο και απαράμιλλο έργο που αξίζει να θαυμάζεται και να επαινείται απ’ όλο τον Ελληνισμό όπου γης. Το ντοκιμαντέρ που με τόσο ενθουσιασμό είχα αναλάβει να δημιουργήσω (από την αρχή Απριλίου 2019 –λίγες μέρες μετά την εκδημία του αειμνήστου Στυλιανού), ύστερα από παράκληση του Οργανισμού Γηροκομείων της Αρχιεπισκοπής «Η ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ», ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ αυτό που σας παρουσιάζει τώρα η υπό τον κ. Μακάριο Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας και πλασάρεται ως δήθεν δημιούργημα του «μεγάλου κινηματογραφιστή» (ορίστε;) και στενού συνεργάτη του κ. Μακαρίου, εικονολήπτη Μαρκέλλου Πετρόπουλου! Του ανθρώπου που βαρύνεται με κατάχρηση δεκάδων χιλιάδων δολαρίων εις βάρος του ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟΥ Οργανισμού «Η ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ», με απίστευτες και αποδεδειγμένες υπερτιμολογήσεις, ανύπαρκτες κοστολογήσεις κ.α. εργασιών και υπηρεσιών γι’ αυτό ακριβώς το ντοκιμαντέρ, (ως Εκτελεστικός Παραγωγός του, με την προσωπική εταιρία του STORY FRAMES Productions)! Και, παρ’ όλ’ αυτά, ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος, εν γνώσει των λεπτομερειών της κατάχρησης εις βάρος Οργανισμού που ο ίδιος προϊσταται, επιβραβεύει το συγκεκριμένο άτομο έχοντάς τον αναγορεύσει εδώ και σχεδόν έναν χρόνο «Υπεύθυνο Επικοινωνίας της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας» και περιβάλλοντάς τον με τιμές και με την εμπιστοσύνη του! («Η πρώτη εντύπωση που δημιουργεί ένας ηγεμόνας είναι αυτή που δίνουν οι άνθρωποι που τον περιστοιχίζουν» -έχει γράψει πάλι ο Μακιαβέλι, τον οποίο φαίνεται πως έχει μελετήσει πολύ καλά ο νυν προκαθήμενος της Εκκλησίας μας στην Αυστραλία).Το ντοκιμαντέρ που είχα προσωπικά οραματιστεί, οργανώσει και υλοποιήσει κατά το σπουδαιότερο και μεγαλύτερο μέρος του (έως τα μέσα Μαρτίου 2020), αφιλοκερδώς (χωρίς καμία αμοιβή, δηλαδή) και από ανιδιοτελή αγάπη κι αφοσίωση τόσο προς τον αείμνηστο (πνευματικό μου πατέρα) Στυλιανό, όσο και προς την Ομογένεια της Αυστραλίας (της οποίας είμαι αναπόσπαστο μέλος εδώ και δεκαετίες), με σκοπό να απεικονιστεί ποιος πραγματικά ήταν ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός και τι πρόσφερε στην Εκκλησία και την Ομογένεια της Αυστραλίας, προς τη Μητέρα – Εκκλησία (το Οικουμενικό Πατριαρχείο) και προς τον Ελληνισμό ολάκερο, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ το ΕΚΤΡΩΜΑ που βλέπετε τώρα στις οθόνες σας υπό τον (ατυχή) τίτλο «Οπάλιο Πολύχρωμο»!.. (Φαντάζεστε τον Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό να χαρακτηρίζει τον εαυτό Του «Οπάλιο Πολύχρωμο»; Και όμως, το τόλμησαν ΚΑΙ ΑΥΤΟ!)Το ντοκιμαντέρ, που είχα συστηματικά επεξεργαστεί (και υλοποιήσει με τη βοήθεια των κινηματογραφικών συνεργείων που χρηματοδότησε η «Βασιλειάς», σε τρεις χώρες: Ελλάδα, Τουρκία, Αυστραλία), το είχα σχεδιάσει για να καταγραφούν η ζωή και το έργο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού από τα δραματικά νηπιακά Του χρόνια στο Άδελε Ρεθύμνου μέχρι την ώρα που άφησε την τελευταία Του πνοή στο Σίδνεϊ (1936 – 25/3/2019). Αποκλειστικά μέσω μαρτυριών ανθρώπων που Τον έζησαν, που συνεργάστηκαν μαζί Του, που διασταυρώθηκαν οι δρόμοι τους με το δικό Του για μεγάλο διάστημα, στην Ελλάδα, στην Κωνσταντινούπολη, στη Γερμανία, στην Αυστραλία. Και όχι ανθρώπων που δεν Τον είχαν δει καν στη ζωή τους από κοντά, που σχεδόν αγνοούσαν την ύπαρξή Του (πολύ περισσότερο το έργο Του), που απλώς η τύχη και κάποιες συγκυριακές εύνοιες τους έφεραν εκ των υστέρων διαδόχους Του στον Θρόνο της Αυστραλίας… Κι όμως, οι άνθρωποι αυτοί τολμούν να σφετεριστούν το αφιέρωμα στη ζωή του προκατόχου τους, επιβάλλοντας (για λόγους εμμονικής αυτοπροβολής τους) ν’ αρχίζει και να τελειώνει το τιμητικό για τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ντοκιμαντέρ με δικές τους υποκριτικές αερολογίες και ανόσιους θεατρινισμούς εκ των υστέρων τρισαγίων στον τάφο Του… Αυτά είναι πρωτοφανή πράγματα (και για το χώρο των ιστορικών ντοκιμαντέρ και για το χώρο της Εκκλησίας)!«ΚΑΠΕΛΩΝΕΙ» ΤΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΠΡΟΚΑΤΟΧΟ ΤΟΥ! Κατ’ αρχάς, όποιος ενδιαφέρεται να δει το ντοκιμαντέρ, θέλει να παρακολουθήσει τη ζωή του αοιδίμου Αρχιεπισκόπου Στυλιανού και όχι την αυτο-επίδειξη τού –παντελώς άσχετου με τον σπουδαίο Ιεράρχη- διαδόχου Του! Ο κ. Μακάριος (αυτόκλητος παρουσιαστής που «ανοίγει» και «κλείνει» το ντοκιμαντέρ!) «κλέβει» τέσσερα πολύτιμα λεπτά (από τα συνολικά 68’ που διαρκεί το αφιέρωμα στον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο) για να λέει αερολογίες για έναν άνθρωπο που δεν γνώρισε ποτέ από κοντά, αλλά και χαιρετισμούς σαν να απευθύνεται σε μια αίθουσα με αόρατο ακροατήριο! Κοινώς, «καπελώνει» το αφιέρωμα στον άνθρωπο που διαδέχθηκε! Τόσο άσχετος με το (κινηματογραφικό) αντικείμενο και τόσο ασεβής προς τον προκάτοχό του, που δήθεν τιμά!.. (Για να συγκρίνετε: στο ντοκιμαντέρ ο Οικουμενικός Πατριάρχης –συμμαθητής του Στυλιανού από τη Χάλκη, στενός συνεργάτης και ιεραρχικώς προϊστάμενός Του στη Μεγάλη Εκκλησία επί 65 χρόνια- μιλάει για τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο 1,5 λεπτό συνολικά, ενώ ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος –επί δεκαετίες συνδεόμενος με τον Μακαριστό Στυλιανό- που μου μίλησε επί μισή ώρα «αξιώθηκε» να μπει στο ντοκιμαντέρ για 30 δευτερόλεπτα (μισό λεπτό)!)Ο κ. Μακάριος συνεχίζει –παρότι τον έχω καταγγείλει γι’ αυτό εδώ και μήνες- να ισχυρίζεται δημοσία ότι δήθεν το ντοκιμαντέρ έγινε «με τη βούληση και την προτροπή του»(!), αν και όταν ξεκίνησε η ιδέα, η οργάνωση και η υλοποίηση της παραγωγής του ντοκιμαντέρ με πρωτοβουλία και χρηματοδότηση της «Βασιλειάδας» και την ενεργό συμμετοχή του Μ. Πετρόπουλου (ως Εκτελεστικού Παραγωγού) και τη δική μου (ως Δημοσιογραφικώς Υπεύθυνης του ντοκιμαντέρ), ήδη από τις 1-2 Απριλίου 2019, ο κ. Μακάριος «αρμένιζε» στην Εσθονία ως Βοηθός Επίσκοπος εκεί και δεν είχε ιδέα ότι μπορεί να βρεθεί στην Αυστραλία ύστερα από 80 μέρες! Το ντοκιμαντέρ είχε ήδη ξεκινήσει και υλοποιηθεί κατά το 60-70% της παραγωγής του όταν ο κ. Μακάριος έφθασε στην Αυστραλία για να αναλάβει ως Αρχιεπίσκοπος (τέλη Ιουνίου 2019) κι ενημερώθηκε γι’ αυτό μόλις στα μέσα Ιουλίου –όπως είμαι σε θέση να γνωρίζω αδιαμφισβήτητα! Πώς -για όνομα του Θεού!- δημιουργήθηκε το ντοκιμαντέρ «με τη βούληση και την προτροπή» του; Δεν τον ενδιαφέρει που αυτογελοιοποιείται στα μάτια δεκάδων ανθρώπων (σημαντικών για την Ορθοδοξία και τον Ελληνισμό, σε Ελλάδα, Κωνσταντινούπολη και Αυστραλία), που ξέρουν πολύ καλά ότι ψεύδεται;

ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΚΑΙ ΑΣΕΒΕΙΑ!

Πιστεύω ότι η «παρέα» που ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΕ και ΚΑΚΟΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΤΗΚΕ επίτηδες το πρωτοφανές σε όγκο και σπάνιο υλικό, για τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο και την Ομογένεια της Αυστραλίας, που είχα συγκεντρώσει, αποτελείται από ανθρώπους που εχθρεύονται τον Στυλιανό. Και το έκαναν αυτό εν πλήρη συνειδήσει –φοβούμαι, μάλιστα, υπό την ενορχήστρωση του κ. Μακαρίου («ο οποίος είχε τη βούληση και τον πρώτο και τελευταίο λόγο στο ντοκιμαντέρ», όπως διατυμπανίζουν στις επίσημες δηλώσεις τους). Αλλιώς, θα είχαν σκύψει με σεβασμό στη μνήμη Του και στο έργο Του και θα παρουσίαζαν κάτι πραγματικά αξιόλογο και αντιπροσωπευτικό της ζωής και του έργου Του κι όχι αυτό το ανοσιούργημα. Είναι ΠΡΟΣΒΟΛΗ και ΑΣΕΒΕΙΑ και προς τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο και προς την Ομογένεια και τις θυσίες της επί σχεδόν μισόν αιώνα αυτό που «μαγείρεψαν» οι «συντελεστές του ντοκιμαντέρ», ποδοπατώντας τη μνήμη Του! Φλυαρίες βαρύγδουπες, παραθέσεις ανούσιων (κυρίως) αποσπασμάτων από τις δεκάδες συνεντεύξεις που τους παρέδωσα, χωρίς καμία συνοχή, χωρίς κανέναν ειρμό και συνέχεια, αποσιωπώντας και αφήνοντας έξω από το ντοκιμαντέρ τα μεγάλα, τα σπουδαία και τα ανεπανάληπτα στο χώρο του Ελληνισμού επιτεύγματα του (δήθεν τιμώμενου στο ντοκιμαντέρ) μεγάλου Ιεράρχη και του πιστού λαού της Αυστραλίας. Έφτασαν στο σημείο να λογοκρίνουν ακόμα και τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, αποκρύπτοντας από το ντοκιμαντέρ τα πραγματικά σημαντικά, τα εγκώμια και τις μοναδικές μαρτυρίες που κατέθεσε για τον αοίδιμο Αρχιεπίσκοπο! Τέτοιο το θράσος, το κόμπλεξ και η κακία τους…Κατάντησαν να παραθέτουν, χωρίς καμία ιστορική και κινηματογραφική λογική, απαγγελία σειράς ποιημάτων από τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό (τα οποία είχε εκφωνήσει εκείνος για ειδικό λόγο προ ετών σε βίντεο), μόνο και μόνο για «παραγέμισμα» -όπως λέμε- του ντοκιμαντέρ, για να το «ξεπετάξουν», χωρίς να αξιοποιούν τον πολύτιμο χρόνο του αφιερώματος για ν’ αναδείξουν άλλα ουσιώδη που άφησαν μεθοδευμένα απ’ έξω.

ΠΟΥ ΚΡΥΨΑΤΕ ΤΟΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΤΥΛΙΑΝΟ;

Και ρωτώ ευθέως τους «μεγάλους κινηματογραφιστές» και «συντελεστές» του «μαγειρεμένου» ντοκιμαντέρ:• Πού είναι η προβολή των επτά προτύπων Ημερησίων Διγλώσσων Κολλεγίων (από Νηπιαγωγείο μέχρι την τελευταία τάξη του 6ταξίου Γυμνασίου) της Αρχιεπισκοπής, με τους 3.000 μαθητές και τους δεκάδες προσοντούχους εκπαιδευτικούς ανά την Αυστραλία; Ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του Στυλιανού, που εκφράζει έμπρακτα το όραμα και την αγωνία Του για τη διατήρηση της ελληνικής και ορθόδοξης ταυτότητας της Ομογένειάς μας στην Αυστραλία.• Πού είναι οι δεκάδες ναοί μας με τις κοινοτικές τους αίθουσες, τους Παιδικούς Σταθμούς, τα Κατηχητικά, τα Τμήματα Ελληνικής Γλώσσας και εκμάθησης παραδοσιακών χορών, για τα οποία πρωτοστάτησε ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος;• Πού είναι τα πρότυπα Γηροκομεία μας ανά την Αυστραλία, το καταφύγιο της πρώτης και δεύτερης γενιάς των Ομογενών μας, που τόση ανάπτυξη γνώρισαν ακριβώς λόγω της ευαισθησίας και της κατάλληλης καθοδήγησης του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου Στυλιανού;• Πού είναι τα Μοναστήρια μας εκτός Νέας Νότιας Ουαλίας, τα άλλα Ιδρύματα, τα Κέντρα Πρόνοιας, τα Κέντρα Ημερήσιας και Ειδικής Φροντίδας ανά την Αυστραλία, που ιδρύθηκαν και στηριζόταν με θυσίες από την Αρχιεπισκοπή (κληρικούς και λαϊκούς) με την έμπνευση και την άγρυπνη καθοδήγηση του Στυλιανού; • Πού είναι ο ηγέτης Στυλιανός, ο μπροστάρης στις κινητοποιήσεις της Ομογένειας για τα εθνικά θέματα και για τη συνεχή υποστήριξη της Ελλάδας και της Κύπρου (με διαδηλώσεις, με μεγάλους εράνους, με ηχηρές κι αποτελεσματικές παραστάσεις στην πολιτική ηγεσία της Αυστραλίας) επί δεκαετίες;• Πού είναι ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός ως Πρόεδρος όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών της γης, επί 20 χρόνια, στον Διάλογο με τη Ρωμαιο – Καθολική Εκκλησία; Πού είναι ο αγωνιστής Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός ως αιχμή του δόρατος για τη διασφάλιση των δικαιωμάτων του Πατριαρχείου απέναντι σε κάθε πρόκληση επί δεκαετίες, ως λογογράφος δύο Πατριαρχών, ως κειμενογράφος από την άλλη μεριά του πλανήτη για κάθε σοβαρό θέμα που απασχολούσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ορθοδοξία; • Πού είναι ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός ως ο επικεφαλής της τριμελούς Εξαρχίας που με τεράστιο προσωπικό αγώνα διαφύλαξε την Αρχιεπισκοπή Αμερικής ως αναπόσπαστο μέλος και Επαρχία (η μεγαλύτερη!) του Οικουμενικού Πατριαρχείου, την ώρα που όλα έδειχναν ότι η Αμερική θα «χαθεί» για την Κωνσταντινούπολη (1995-96);• Πού είναι ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός ως ιδρυτής και επικεφαλής του Σώματος όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών της Αυστραλίας, μέσω της SCCOCA (του Μονίμου Συμβουλίου Κανονικών Ορθοδόξων Εκκλησιών Αυστραλίας);• Πού είναι ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός των πολυπληθών, ουσιαστικών και σημαντικών Κληρικο-Λαϊκών Συνελεύσεων και των Παναυστραλιανών Συνεδρίων Νεολαίας;• Πού είναι ο Στυλιανός της ιστορικής περιοδείας του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Αυστραλία, το 1996 –για την οποία με τόση συγκίνηση μου μίλησε ο ίδιος ο Πατριάρχης, στο Φανάρι; Γιατί ΑΠΟΚΡΥΨΑΤΕ στο ντοκιμαντέρ ΟΛΑ ΑΥΤΑ, για τα οποία είχα φροντίσει να μου μιλήσουν οι άνθρωποι στους οποίους απευθύνθηκα και μου έδωσαν προσωπικά 35 συνεντεύξεις, με ειδικές αναφορές σε όλα τα παραπάνω; Το κάνατε είτε επίτηδες (όπως πιστεύω) είτε επειδή σταθήκατε ανίκανοι να διαχειριστείτε και να αξιοποιήσετε το υλικό που καλόπιστα σας παρέδωσα (και οικειοποιηθήκατε ανήθικα)! Γιατί τα «κατάπιατε»; Έτσι σας βόλευε ή έτσι σας υπαγόρευσε το «αφεντικό» σας, προκειμένου να εμφανίζεται εκείνος ότι «τα κάνει όλα για ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ»; Για να μειώσετε τον Γίγαντα Στυλιανό επιλέξατε ΕΠΙΤΗΔΕΣ πλάνα (γιατί υπάρχει άφθονο αρχειακό υλικό από το παρελθόν, με τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο ακμαίο και στιβαρό!) που εμφανίζουν κυρίως έναν Στυλιανό τσακισμένο από τις αρρώστιες που τον χτύπησαν τα τελευταία χρόνια, έναν ανίσχυρο γέροντα, που προχωρούσε υποβασταζόμενος… Αποκρύψατε κομπλεξικά τον Στυλιανό των αγώνων, τον Στυλιανό της πρώτης γραμμής της Ορθοδοξίας, που «άστραφτε και βροντούσε» επί τρεις και πλέον δεκαετίες μέσα κι έξω από τους ναούς ως επικεφαλής της «πιο ελληνικής» Ομογένειας του κόσμου! Γιατί Εκείνος τη διαμόρφωσε και την κράτησε ως τον «πιο ελληνικό» κλάδο (τριών και τεσσάρων γενεών μεταναστών!) του Ελληνισμού…Αποφασίσατε συνειδητά να παρουσιάσετε στον κόσμο ένα ντοκιμαντέρ με τον Στυλιανό «μικρό», που να μην γίνεται ολοφάνερη η μεγαλοσύνη Του, η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ διεθνής Του εμβέλεια και το κύρος, το πόσο πολύτιμος και μοναδικός στάθηκε πάντα για την Εκκλησία και τον λαό που υπηρέτησε.

ΕΙΣΤΕ ΓΙΑ ΓΕΛΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΚΛΑΜΑΤΑ!

Υποκλέψατε, σφετερισθήκατε και «μαγειρέψατε» το υλικό (τον πνευματικό κόπο μου, που με πολύμηνο αγώνα και σωματικό μόχθο εξασφάλισα) άλλοι για να πλουτίσετε παράνομα κι άλλοι για να εξυπηρετήσετε τη βούληση και τις ανασφάλειες των “αφεντικών” σας. Των αχάριστων προς τον νεκρό ευεργέτη τους πατρώνων σας!.. Και, φυσικά, προσπαθήσατε να με εξαφανίσετε ως θεμελιώδη συντελεστή του ντοκιμαντέρ! Να μην φαίνεται πουθενά η Βάσω Μώραλη, χάρη στους κόπους τής οποίας καμαρώνετε τώρα «σαν γύφτικα σκεπάρνια» για το ντοκιμαντέρ «σας»! Μετά βίας …καταδεχθήκατε να παραχώσετε το όνομά μου σε μια καρτελίτσα λίγο πριν τελειώσουν οι τίτλοι τέλους του ντοκιμαντέρ (16η στη σειρά κάρτα, σε σύνολο 20), αφού είχαν προηγηθεί τα ονόματα και των τελευταίων βοηθών των …βοηθών ηλεκτρολόγων!.. Σε μια κάρτα που έγραφε: «Συνεντεύξεις π. Νικόλαος Σταυρόπουλος Βάσω Μώραλη»! Μ’ αυτήν ακριβώς τη σειρά! «Συνεντεύξεις: π. Νικόλαος Σταυρόπουλος»! Δηλαδή, τοποθετήσατε πρώτο στη σειρά τον άνθρωπο που απλώς ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΟΥ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ σε τρεις (από τους συνολικά 38) συνεντευξιαζόμενους! Τις συνεντεύξεις των οποίων (των τριών) είχα πάλι προγραμματίσει και ορίσει εγώ προσωπικά! Κι αυτό, βέβαια, ήταν το ελάχιστο από τις αθλιότητες και τις ατιμίες που διαπράξατε εις βάρος μου στην ιστορία αυτή… Είστε για γέλια και για κλάματα μαζί! Θα πνιγείτε μέσα στο πέλαγος της ανοησίας σας, των κόμπλεξ και της αχαριστίας σας!.. Ελπίζω πως λίγοι θα είναι εκείνοι που θα παρασυρθούν από το έκτρωμα που πλασάρετε ως δήθεν «τιμητικό αφιέρωμα» στον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό! Όσοι τον γνώρισαν και ξέρουν ποια ήταν η πραγματική ζωή και το έργο Του θα συνεχίζουν να Τον εκτιμούν και να Τον αγαπούν, ελεεινολογώντας σας για την απαράδεκτη προσβολή κι ασέβεια που αποτολμήσατε εις βάρος Του. Είστε πολύ τυχεροί που αναπαύεται εν ειρήνη στο Κοιμητήριο του Rookwood, στο Σίδνεϊ, και δεν βλέπει τα αίσχη σας! Γιατί ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός υπήρξε πράγματι όχι απλώς «οπάλιο πολύχρωμο», αλλά πολύτιμος ΧΡΥΣΟΣ ΚΑΙ ΑΔΑΜΑΣ (ΔΙΑΜΑΝΤΙ) της Εκκλησίας και του Γένους! Εσείς, όμως, θα παραμείνετε άδειοι από ήθος και αρχές, σαν τενεκέδες ξεγάνωτοι και κύμβαλα αλαλάζοντα –όπως περίτρανα αποδείξατε και μέσω του ντοκιμαντέρ, που χωρίς καμία συνείδηση και εντελώς υποκριτικά «μαγειρέψατε» πιστεύοντας ότι θα πλήξετε την υστεροφημία Του και θα Τον φέρετε στα κοντά μέτρα του γεμάτου κόμπλεξ κι ανασφάλειες υποβολέα σας. Που τρέμει τον Στυλιανό ακόμα και νεκρό!

5 – 1 – 2021

Άρπαξε την μίτρα του Στυλιανού, και την παρουσιάζει για δική του!

Όταν η “μιτρομανία” των δεσποτάδων, είναι υπεράνω ακόμη και από τον Θεό…

Όπως σας είχαμε αποκαλύψει φίλες και φίλοι πριν από λίγες ημέρες, η μίτρα του αείμνηστου αρχιεπισκόπου Στυλιανού, εδώ και αρκετό καιρό, έχει κάνει την εμφάνισή της σε άλλο επισκοπικό κεφάλι. Εντοπίσαμε τη συγκεκριμένη μίτρα σε πλάνο του ντοκιμαντέρ για τον Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό, που έδωσε προχθές στη δημοσιότητα η ίδια η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας!. Εκεί υπάρχει το συγκεκριμένο πλάνο, με τη μίτρα να “αναπαύεται” μέσα στο γραφείο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου, πριν προκύψει η “λαίλαπα Μακάριος” στις κεντρικές εγκαταστάσεις της Αρχιεπισκοπής στο Σίδνεϋ. Η μίτρα έχει κινηματογραφηθεί μαζί με άλλα προσωπικά υπάρχοντα του Στυλιανού (εγκόλπιο, σταυρός, επισκοπική πατερίτσα, βιβλία του κ.α.) στους χώρους του γραφείου και του υπνοδωματίου του Στυλιανού, λίγο μετά την κηδεία του. Επομένως, και με αφορμή το συγκεκριμένο ντοκιμαντέρ ρωτάμε την Ιερά Αρχιεπισκοπή να μας πληροφορήσει, πώς βρέθηκε μετά “ξέμπαρκη” μερικούς μήνες αργότερα, στα χέρια του Επίσκοπου – λαμόγιου Αιμιλιανού, που κυκλοφορεί μ’ αυτήν στο κεφάλι του, ενώ θα έπρεπε να την έχουν διαφυλάξει οι δύο Εκτελεστές της διαθήκης του Στυλιανού και ο δικηγόρος του, μαζί με τα υπόλοιπα προσωπικά του αντικείμενα, και να τα παραδώσουν στους κληρονόμους του, όπως ο ίδιος ο Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος είχε ορίσει με λεπτομέρειες; Από πού και ώς πού, “βούτηξε” την πιο αγαπημένη μίτρα του Στυλιανού ο Επίσκοπος Αιμιλιανός, ο μέχρι πέρυσι καλόγερος σε μοναστήρι του Περθ (και παλαιότερα του Αγίου Όρους) και κυκλοφορεί μ’ αυτήν, σαν να είναι δική του; Μήπως κληρονόμησε τον Στυλιανό και δεν το ξέρουμε; Δεν φοβάται μήπως καταγγελθεί στην Αστυνομία, και τον πιάσουν σαν κοινό κλέφτη; Με τίνος την “ευλογία” απέκτησε το θράσος, και έχει διαπράξει μια τέτοια ανόσια ενέργεια; Και διαδίδει ότι δήθεν η συγκεκριμένη μίτρα δωρήθηκε από τους Εκτελεστές της Διαθήκης του Στυλιανού, στο μοναστήρι όπου ήταν (στο Περθ) πριν πάρει “προαγωγή” από τον Μακάριο, και από εκεί την πήρε μαζί του, όταν έφτασε στο Σίδνεϋ για να χειροτονηθεί Επίσκοπος! Και ποιος του είπε ότι είχε δικαίωμα να την πάρει από το μοναστήρι που την κληρονόμησε από τον Στυλιανό, αν και όπως τουλάχιστον γνωρίζουμε εμείς, αυτή η συγκεκριμένη μίτρα ΠΟΤΕ δεν “έφυγε” από το Σίδνεϋ για να πάει στο Περθ, ή σε οποιοδήποτε άλλο μοναστήρι… Ακόμα όμως, και έτσι να ήταν, η μίτρα είχε δωρηθεί, (μαζί με ολόκληρη την υπόλοιπη αρχιερατική στολή του μακαριστού Αρχιεπισκόπου) για να εκτίθεται ΟΛΟΚΛΗΡΗ στο μοναστήρι, ως ενθύμιο από τον προηγούμενο Αρχιεπίσκοπο! Όχι για να “βουτάει” όποιος θέλει ότι του γουστάρει και να το παίρνει μαζί του, κλέβοντάς το εν ψυχρώ!.. Δεν ντρέπεται ο Επίσκοπος Αιμιλιανός να μπαίνει στο Άγιο Βήμα φορώντας την κλεμμένη μίτρα στο κεφάλι του; Δεν φοβάται το Θεό, που υποτίθεται ότι προσκυνά την ώρα εκείνη; Δεν ντρέπεται τους κληρικούς συλλειτουργούς του, αλλά και τους πιστούς, που για χρόνια έβλεπαν αυτή την ίδια μίτρα στο κεφάλι του μακαριστού Στυλιανού;

Και τώρα ο ανύπαρκτος Αιμιλιανός “καμαρώνει” φορώντας τη μίτρα που “βούτηξε”; Και ο προϊστάμενός του, δεν ντρέπεται επίσης; Δεν ξέρει άραγε ποιανού μίτρα φοράει ο Επίσκοπός “του”; Και το επιτρέπει; Και οι αθεόφοβοι Εκτελεστές της διαθήκης του Στυλιανού, ο πατέρας Κύριλλος Ζήσης και ο λογιστής Σπύρος Αρβανιτάκης (πρώην έμπιστος του Στυλιανού και τώρα “κολλητάρι” του Μακαρίου!), μαζί με τον δικηγόρο της διαθήκης James Jordan, τι λένε για την “αρπαγή” της μίτρας του αειμνήστου Στυλιανού; Ο νόμος δεν τους υποχρεώνει να φυλάνε αποτελεσματικά τα υπάρχοντα του μακαριστού Ιεράρχη, που τους εμπιστεύθηκε και τους όρισε Εκτελεστές του, για να προστατεύουν τους κληρονόμους του; Κάνουν τα “στραβά μάτια” μπροστά σε όσα κάνουν ο “Αλή Μπαμπάς και οι 40 κλέφτες του”; Δεν ντρέπεστε όλοι μαζί, ρε λαμόγια; Και μετά μας κουνάτε το δάχτυλο εμάς τους κοινούς θνητούς και μας μιλάτε για “τιμιότητα”, για “ειλικρίνεια”, για “μετάνοια” και για “Κόλαση”! Όταν κάθε μέρα καταπατείτε κάθε ιερό και όσιο! Όταν γράφετε στα παλιά σας τα παπούτσια, όσα ζητάτε από εμάς να τηρούμε, με πρώτη και καλύτερη την Εντολή “Ου κλέψεις!”. (Μία από τις 10 Εντολές του Μωυσή, αν φυσικά τον έχετε ακουστά τον …κύριο αυτόν “εκπρόσωποι του Θεού”, που μας κοροϊδεύετε μπροστά στα μάτια μας!). Η συγκεκριμένη μίτρα δυστυχώς, κάνει ρόμπα τον κύριο Αιμιλιανό (που ήλθε στην Αυστραλία ως “μοναχός Ευστράτιος”, ο Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός τον βάφτισε ξανά ως “μοναχό Ευάγριο” και πέρυσι, χειροτονώντας τον Επίσκοπο, ο κ. Μακάριος του έδωσε μαζί με το αξίωμα και νέο όνομα: “Αιμιλιανός”). Και μπορεί να μην κράτησε το όνομα που του έδωσε ο Στυλιανός (“Ευάγριος”), τη μίτρα του όμως μια χαρά τη “βούτηξε” για δική του και μας περνάει όλους εμάς για …αγρίους, που τρώμε σανό! Ο εν λόγω λοιπόν “κύριος”, μπορεί να μη διαθέτει μίτρα και να κλέβει αλλουνού, ερευνάται όμως αν διαθέτει άλλου είδους μίτρα (το “μι” με …ήτα!), καθώς “το πηγαίνει όπως μαθαίνουμε, μια χαρά το γράμμα”, όπως και ο αφέντης του! Και όπως μας αποκάλυψαν αγανακτισμένοι αξιόλογοι κληρικοί από το Σίδνεϋ, που βλέπουν τι γίνεται όταν “πέφτει το σκοτάδι”, ο μέχρι προ ολίγου Ευστράτιος, Ευάγριος και τώρα Αιμιλιανός -και δεν ξέρω τι άλλο όνομα μπορεί να του δοθεί στη συνέχεια, συζούσε στο διαμέρισμά του, με έναν νεαρό ομογενή (ονόματι Χρήστο), (Ονόματα και διευθύνσεις στην διάθεση της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας) που σίγουρα δεν είναι συγγενής του, και η από κοινού στέγασή τους, για έναν χρόνο και κάτι, προκαλούσε σκανδαλισμό και πολλά ερωτηματικά σε όσους ήξεραν για το περίεργο αυτό “ζευγάρι”. Τώρα μαθαίνουμε, πως προωθούν τον συγκεκριμένο νεαρό για …κληρικό! Φαίνεται πως έλαβε και αυτός το Χρίσμα του Αδελφάτου των Ιπποτών της Ελεεινής Τραπέζης.

Σε μία 38χρονη Κινέζα ανήκει το πτώμα που βρέθηκε διπλωμένο μέσα σε βαλίτσα στο δάσος των Βιλίων.

Πρόκειται για την Qiu Yun Lin η οποία εξαφανίστηκε στις 17 Οκτωβρίου απο την περιοχή του Μεταξουργείου. Το πτώμα της άτυχης γυναίκας εντοπίστηκε από κυνηγούς το βράδυ της Τρίτης και οι αστυνομικοί του Ανθρωποκτονιών κατάφεραν να την ταυτοποιήσουν από τα αποτυπώματά της. Την ημέρα της εξαφάνισης φορούσε μαύρα παπούτσια, τζιν παντελόνι, μαύρο μπουφάν και καφέ τσάντα. Είχε ύψος 1.55 και κανονικό βάρος. Σύμφωνα με την ιατροδικαστική εξέταση -η οποία ολοκληρώθηκε το μεσημέρι της Πέμπτης 31 Δεκεμβρίου, διαπιστώθηκε αρχικά ότι η σορός ανήκει σε γυναίκα ηλικίας περίπου 35 ετώνύψους 1,55 έως 1,58 μ. Η διαπίστωση αυτή περιόρισε  σε πέντε τον αριθμό των εξαφανισμένων γυναικών, ανάμεσα στις οποίες αναζητούνταν η ταυτότητα του θύματος και λίγο μετά τις 2 το μεσημέρι διαπιστώθηκε ότι το θύμα είναι 38χρονη Κινέζα, η εξαφάνιση της οποίας είχε δηλωθεί τον Οκτώβριο. Τα ίχνη της είχαν χαθεί στο κέντρο της Αθήνας και εκεί ξεκινά η έρευνα για τον εντοπισμό των δραστών της άγριας δολοφονίας.  Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, ο ιατροδικαστής Νίκος Καλογριάς δεν εντόπισε κακώσεις και επειδή η γυναίκα ήταν νεκρή επί μεγάλο διάστημα, και επομένως ήταν σε προχωρημένη σήψη. Η αιτία του θανάτου παραμένει απροσδιόριστη. Παρόλα αυτά, σύμφωνα με τον ιατροδικαστή, οι δράστες φέρεται να τη σκότωσαν, πιθανότατα δια στραγγαλισμού, και αμέσως να την έβαλαν στη βαλίτσα.  Η Lιn Qiu Yun είχε εξαφανιστεί στις 17.10.2020, από την περιοχή του Μεταξουργείου. Η αστυνομία πιστεύει, ότι η κοπέλα, έπεσε θύμα “βρώμικου ερωτικού παιχνιδιού”

Όταν η ξεφτίλα του Μακάριου δεν έχει πάτο….

Κοιτάτε φίλες και φίλοι, τι φτάνουν καθημερινά στα χέρια μας, για τον Μακάριο. Να είναι καλά κάποιοι καλοί άνθρωποι της Αρχιεπισκοπής, που… φροντίζουν να τον διαφημίζουν παντού, και με οποιονδήποτε τρόπο. Τελικά, και από ότι έχω καταλάβει μέχρι στιγμής, το Μακαριάκι έχει παντού μόνο …φίλους! Τον έχουν πάρει χαμπάρι τουλάχιστον οι περισσότεροι, και τον εκθέτουν όπως μπορούν, με την απίστευτη υποκρισία του. Μόλις πριν από τέσσερα χρόνια, ως άσημος Βοηθός Επίσκοπος στην Εσθονία, έστελνε χριστουγεννιάτικες ευχές αποκηρύσσοντας το …συμφέρον, το …χρήμα, το …σώμα! Νοιαζόταν (τότε) μόόόνο για την ψυχή! Τα άλλα δεν τον ενδιέφεραν. Τα “ανακάλυψε” όμως μόλις πάτησε το ποδαράκι του στην Αυστραλία, και έβαλε το χέρι του στο καζάνι με το “μέλι”… Η υποκρισία αυτού του ατόμου, δεν έχει όρια. Κάποιοι κληρικοί, βάζουν το χέρι τους στην φωτιά, τονίζοντας, ότι είναι, ότι πιο χειρότερο υπάρχει από Εκκλησιαστικής πλευράς, που έχει έρθει στην Αυστραλία. Κανένας, μα κανένας κληρικός, όπως τουλάχιστον με διαβεβαιώνουν, δεν τον γουστάρουν, ούτε σαν άνθρωπο, αλλά ούτε και σαν κληρικό. Κάποιοι κληρικοί τον αποφεύγουν, όπως ο διάβολος το λιβάνι. Και για του λόγου το αληθές, αντιγράφω ένα απόσπασμα ενός από τους κορυφαίους Εκκλησιαστικούς παράγοντες της Ελλάδος, του κ. Αντώνη Χαραλάμπη, που τον περνάει από χίλια κύματα. Γράφει λοιπόν ὁ κ. Ἀντώνιος Χαραλάμπης:  Τείνω νὰ πιστεύσω ὅτι αἱ φλόγαι ποὺ καίουν ἐπὶ τρίμηνον καὶ ἔχουν ἀφανίσει δισ­εκατομμύρια δάσους καὶ ζώων εἰς τὴν Αὐστραλίαν, ὅπως δυστυχῶς καὶ ἀνθρωπίνας ζωάς, εἶναι ὀλιγώτερον κακὸν ἀπὸ τὴν πνευματικὴν λαίλαπα ποὺ ἐπιφέρει εἰς τὰς ψυχὰς τῶν πιστῶν ὁ Προκαθήμενος τῆς Αὐστραλίας, εἰς τὰς χεῖρας τοῦ ὁποίου εἶναι ἡ ὁμογένειά μας. «Μὴ φοβηθῆτε ἀπὸ τῶν ἀποκτεννόντων τὸ σῶμα, τὴν δὲ ψυχὴν μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι· φοβήθητε δὲ μᾶλλον τὸν δυνάμενον καὶ ψυχὴν καὶ σῶμα ἀπολέσαι ἐν γεέννῃ» (Ματθ. 10,28). Ὁ Θεὸς ἔδωσε 10 πληγὰς εἰς τὸν Φαραὼ, διὰ νὰ δείξη εἰς αὐτὸν πόσον κακὸν ἔκανεν εἰς τὸν λαὸν καὶ τὸν ἑαυτόν του, ἐπειδὴ ἦτο ὁ ἴδιος ὑπέρτερον κακὸν καὶ ἀπὸ ὅλας τὰς πληγάς μαζί! Ἡ φαραωνικὴ ἑορτὴ Δὲν ἄργησε νὰ δείξη ὁ Σεβ. Αὐστραλίας ποῖον εἶναι τὸ πραγματικὸν πρόσωπον αὐτοῦ, τὸ ὁποῖον κρύπτεται ὄπισθεν τοῦ προσωπείου τοῦ δῆθεν ταπεινοῦ ἐργάτου τοῦ εὐαγγελίου. Ἂν ἦτο ἄλλωστε ὄντως «ταπεινὸς», δὲν θὰ ἔκανε τὰ ἀδύνατα δυνατά, διὰ νὰ ὑποσκελίση τὸν Προικοννήσου Σεβ. Ἰωσὴφ καὶ νὰ ἐκλεγῆ εἰς τὴν θέσιν του. Ποῖος λοιπὸν εἶναι ὁ Αὐστραλίας κ. Μακάριος Γρινιεζάκης; Εἶναι ὁ πρῶτος Προκαθήμενος τῆς Αὐστραλίας ποὺ ἀπεφάσισε νὰ ὀργανώση ἀνεπαναλήπτου μεγέθους δεξίωσιν ποὺ καὶ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος θὰ ἐζήλευε! Διὰ ποῖον λόγον; Διὰ τὰ «ὀνομαστήριά» του! Ἀντὶ ὡς καλόγερος νὰ κλεισθῆ εἰς σπήλαιον καὶ νὰ κλαύση διὰ τὰς ἁμαρτίας του, διότι κατὰ τὴν διδασκαλίαν τῶν Ἁγίων μόνον ἁμαρτίας πράττομεν ὅλοι, ὠργάνωσε δεξίωσιν 1.300 ἀνθρώπων! Καλῶς ἀνεγνώσατε: 1.300 ἀτόμων! Τοὺς συνεκέντρωσε, μὴ φειδόμενος κόπου καὶ ἐξόδων, διὰ νὰ τὸν δοξάζουν! Ὤ! Ἅγιε Μακάριε, σὺ ποὺ ἠσκήτευσας αὐστηρῶς εἰς τὴν ἔρημον τῆς Νιτρίας καὶ ἀπέφευγες ὅσους ἤθελον νὰ σὲ ἐγκωμιάσουν, εἰπέ μας πῶς ἀνέστησες τὸν νεκρόν; διὰ δεξιώσεων ἢ δι’ αὐτοπροβολῆς; Αὐτὴ εἶναι ἡ «μίμησις Ἁγίου», ἐκδήλωσις πρὸς τιμὴν τοῦ ἑαυτοῦ του; Ἀναλογισθεῖτε ἔξοδα καὶ σπατάλην, τὴν στιγμὴν ποὺ οἱ μὲν Αὐστραλοὶ ἐκάησαν ζωντανοὶ καὶ τὰ χρήματα θὰ ἦτο δυνατόν νὰ δοθοῦν διὰ τὴν ἀνακούφισίν των, οἱ δὲ Ἕλληνες διέρχονται οἰκονομικὴν κρίσιν καὶ ζοῦν μὲ ἐπιδόματα! Τί θὰ ἀπολογηθῆ ἐνώπιον ὅσων διαβάζουν τὰ ὑπερφίαλα ἀνακοινωθέντα καὶ εἰς τὸν πρόσωπόν του αἰσθάνονται ἀποστροφὴν διὰ τὴν Ἐκκλησίαν; Ὁ ρόλος τοῦ Ἐπισκόπου εἶναι νὰ οἰκοδομῆ τὰς ψυχάς, ἀλλὰ αὐτὸς τὰς κατακρημνίζει, διδάσκων τὸ πνεῦμα τῆς «νέας ἐποχῆς», ὅπου οἱ Ἐπίσκοποι εἶναι χειρότεροι ἀπὸ τοὺς κοσμικούς: Ἐκδηλώσεις πολυτελείας καὶ αὐτοειδωλοποιήσεως! Κενότης! Κούφια λόγια! Αὐτὰ συμβαίνουν, ὅταν δὲν ὑπάρχη περιεχόμενον. Ὁ κυρὸς Αὐστραλίας Στυλιανός, τουλάχιστον ἦτο λόγιος, διὰ τοῦτο καὶ οὐδέποτε δὲν ἐξέπεσεν εἰς τὸ ἐπίπεδον τῆς αὐτοδιαφημίσεως. Ὁ νῦν ὅμως, ποὺ διαρκῶς περιαυτολογεῖ διὰ τὴν (ὑποτιθεμένην) Καθηγητικήν του ἕδραν, μόνον δελτία τύπου συντάσσει διά… τὸ πρόσωπόν του. Αὐτὴ εἶναι ἡ νέα θεολογία: ἡ θεολογία τοῦ «image». Δημιουργεῖ μίαν ψευδῆ εἰκόνα διὰ τὸν ἑαυτόν του καὶ τὸν ρόλον του εἰς τὸ ποίμνιον, δηλ. ἀκριβῶς τὸ ἀντίθετον ἀπὸ αὐτὸ ποὺ διδάσκει τὸ Ἱ. Εὐαγγέλιον. Τὰ φῶτα τῆς δημοσιότητος ἔχουν κατακυριεύσει τὰ σωθικὰ τοῦ Αὐστραλίας, πουθενὰ χῶρος διὰ μετάνοιαν. Διὰ τοῦτο δὲν σβήνει ἡ φωτιά, διότι πυρπολητὴς εἶναι ὁ ἴδιος! Ὁ λαός ὅμως πλέον ἀντιλαμβάνεται τό ποιόν του. Εἰς τὴν ἐκδήλωσιν εἶχεν ὀργανώσει μαγνητοσκοπημένας εὐχάς ἀπὸ συγγενεῖς καὶ «ἀγαπημένα πρόσωπα» ἀπὸ τὴν Κρήτην μὲ ἀποδέκτην τὸν ἴδιον. Ἰδιαιτέρως εἰς τὸν ἄγαμον κληρικὸν «φίλοι καὶ συγγενεῖς» του ὀφείλουν νὰ εἶναι ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, κανεὶς ἕτερος. Εἶχεν ὀργανώσει ἐπίσης μαγνητοσκοπημένην εὐχὴν ἀπὸ τὸν Πατριάρχην Κωνσταντινουπόλεως, πού «ἐπέτεινε τὴ συγκίνησή του», ὡς γράφει τὸ ἐπίσημον ἀνακοινωθέν! Εἶχε τόσο καιρὸν νὰ τοῦ ὁμιλήση, ὥστε συνεκινήθη; Πρώτην φορὰν τοῦ εὔχεται ὁ Πατριάρχης; Πῶς ἄλλως ὅμως θὰ γίνη ἡ «φιέστα», ἐὰν δὲν ἔχη καὶ ὀλίγον ἀπὸ «Πατριάρχην»; Τόσην μέριμναν καὶ ἐπιμέλειαν, ὅπου θὰ ἄξιζεν ὄσκαρ σκηνοθεσίας. Καὶ βεβαίως, τὸ ἀποκορύφωμα ἦτο ὅτι εἰς γιγαντοοθόνην προεβάλετο ὁ ἴδιος δίπλα εἰς τὸν Ἅγιον Μακάριον! Τοιαύτη γὰρ θεομπαιξία, ἐγνώσθη σου ἡ ἀποστασία! Όπως βλέπετε αγαπητοί φίλοι και φίλες, το “Greek Flash News”  δεν είναι το μοναδικό Μέσο Ενημέρωσης, που τον βγάζει στην σέντρα. Σε ολόκληρη την Ελλάδα, όλα τα εκκλησιαστικά φυλλάδια τον κάνουν στην κυριολεξία ρόμπα δαντελάτη. Γνωρίζω και μάλιστα από πρώτο χέρι, ότι γίνονται καθημερινά καταγγελίες εναντίον του, τόσο στον πατριάρχη Βαρθολομαίο, όσο και στις εδώ Αυστραλιανές αρχές. Υπάρχουν πληροφορίες για τον τρόπο τον οποίον “έδρασε” προκειμένου να απορριφθεί ο Μητροπολίτης Ιωσήφ για την θέση του αρχιεπισκόπου Αυστραλίας, που ήταν η σωστή λύση, και να διορισθεί ο Μακάριος , που όπως αποδείχτηκε, ήταν η πιο άχρηστη επιλογή, που θα μπορούσε να γίνει. Ο Ελληνισμός ελπίζει, ότι έστω και αργά ο Βαρθολομαίος θα καταλάβει το λάθος του, και θα τον ανακαλέσει όσο το δυνατόν πιο σύντομα. Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα θα σας κρατάει συνεχώς ενήμερους.

ΟΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΠΑΡΟΙΚΙΑΣ….

Το τελευταίο διάστημα και με αφορμή το πανεπιστήμιο του La Trobe, η Ελληνική παροικία της Μελβούρνης, και όχι μόνο, γέμισε ξαφνικά από… φιλάνθρωπους, που μοιράζουν λεφτά με το στόμα μέχρι στιγμής. Στα 50 χρόνια που βρίσκομαι σ’ αυτή την χώρα, γνώρισα πολλές…. φιλανθρωπίες, από άτομα που φρόντιζαν πάντα να κουβαλάνε και έναν φωτογράφο μαζί τους, για να διαφημίσουν το χιλιάρικο που θα έδιναν. Και φτάσαμε στην σημερινή κατάντια, όπου ένα πανεπιστήμιο, στάθηκε αφορμή, να ξεπεταχτούν όλα τα φιλάνθρωπα αισθήματα της παροικίας μας. Μέχρι χθες όμως ορατότης μηδέν. Και γράφω αυτό το κομμάτι, μόνο και μόνο για να δείξω στην παροικία, την υποκρισία που κρύβουν οι περισσότεροι μέσα τους. Όλα αυτά τα χρόνια, και όσο ο πραγματικός ευεργέτης της παροικίας μας, βρισκόταν στο πόδι, συντηρούσε ένα ολόκληρο πανεπιστήμιο μόνος του. Χωρίς φανφάρες, χωρίς φωτογράφους να τρέχουν δίπλα του, χωρίς απαιτήσεις, έβαζε ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΛΕΦΤΑ, για να διατηρηθούν τα Ελληνικά στο La Trobe. Όλα αυτά τα χρόνια, κανένας μα κανένας “φιλάνθρωπος” της πλάκας, δεν τον πλησίασε προκειμένου να του πει: Ρε Ζήση Δαρδάλη, θέλεις να βοηθήσουμε και εμείς σε κάτι. ΚΑΝΕΝΑΣ ΜΑ ΚΑΝΕΝΑΣ, για 25 χρόνια, που ο Ζήσης έβαζε λεφτά για να κρατηθεί ζωντανό το πανεπιστήμιο, δεν στάθηκε δίπλα του. Όλοι τους είχαν ΕΞΑΦΑΝΙΣΘΕΙ, από προσώπου γης. Γιατί αυτό το χωριατόπουλο από την Κοζάνη, ήταν ο μόνος που μοίραζε πραγματικά δολάρια στην Ελληνική μας παροικία, και όχι υποσχέσεις, που ποτέ δεν έγιναν πραγματικότητα. Τόσο στην “Φροντίδα”, στην Ελλάς Μελβούρνης, όσο και στον Αλέξανδρο, μοίραζε απλόχερα τα χιλιάρικα. Έζησα δίπλα του μια ολόκληρη ζωή. Και ποτέ του δεν ζήτησε ούτε μια φωτογραφία. Και βλέπω τους σημερινούς… φιλάνθρωπους της πλάκας, να τάζουν και μετά άντε βρες τους. Ο Ζήσης Δαρδάλης σήμερα είναι ανήμπορος στο κρεββάτι του. Τα τελευταία χρόνια δίνει τον αγώνα του για να κρατηθεί στην ζωή. Όλοι εμείς όμως που τον γνωρίσαμε, καταλαβαίνουμε τι γίγαντας ήταν. Ένας ΕΛΛΗΝΑΣ με κεφαλαία γράμματα. Και σήμερα ξεπετάχτηκαν οι λαμογίτες, που δεν τους αναγνωρίζει ούτε η μάνα τους, να μας το παίζουν φιλάνθρωποι της Ελληνικής παροικίας. Και η μαλακία όμως έχει τα όριά της. Μην παίζετε με την νοημοσύνη μας, γιατί την επόμενη φορά θα αναφερθώ με ονόματα και διευθύνσεις, για όλους αυτούς που τάζανε λεφτά, και μετά εξαφανιζόντουσαν. Πάρτε δρόμο ρε, σας ξέρουμε όλους μια χαρά, πόσο μετράτε. Ούτε μια τρίχα από τ’ αρχίδια του Δαρδάλη δεν είναι η αξία σας. Ουστ ρεεεεεεε….

ΑΝΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ 2 ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΙΑ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ…

Αποκλειστικές πληροφορίες του “Greek Flash News” αναφέρουν ότι η αστυνομία ανακρίνει 2 Έλληνες, για την δολοφονία ενός άλλου Έλληνα πριν από 2 εβδομάδες περίπου, στην περιοχή του Oakleigh. Παρόλο ότι οι ανακρίσεις συνεχίζονται με πάσα μυστικότητα, η ηλεκτρονική μας εφημερίδα γνωρίζει πολλές λεπτομέρειες, άγνωστες μέχρι στιγμής στην Ελληνική παροικία. Επειδή οι ανακρίσεις βρίσκονται σε πολύ λεπτό σημείο, μπορούμε να αναφέρουμε ότι ο συμπάροικος που δολοφονήθηκε, ήταν “γνωστός” στην αστυνομία για περίπου μια δεκαετία. Την ημέρα της δολοφονίας του, βρισκόταν σε μια συνάντηση στην περιοχή του Oakleigh, για κάποια υπόθεση. Άγνωστο μέχρι στιγμής, τι προηγήθηκε της δολοφονίας του, αλλά οι αποκλειστικές πληροφορίες μας κάνουν λόγο, για δολοφονία επάνω σε μια συζήτηση, που είχε σαν αποτέλεσμα, ό ένας από τους παρευρισκόμενους να τραβήξει πιστόλι και να τον εκτελέσει εν ψυχρώ. Ο συμπάροικος ξεψύχησε επί τόπου, ενώ οι δράστες “εξαφανίσθηκαν” στην γύρω περιοχή. Η αστυνομία πιστεύει ότι οι μάρτυρες γνωρίζουν τι προηγήθηκε της δολοφονίας, αλλά προς το παρόν κρατούν το στόμα τους κλειστό. Αξίζει επίσης να αναφέρουμε, ότι πριν από περίπου μια εβδομάδα, η αστυνομία προχώρησε στην σύλληψη 2 συμπαροίκων οι οποίοι ανακρίθηκαν για μεγάλο διάστημα, χωρίς να προκύψουν κάποια στοιχεία εις βάρος τους, πέρα του ότι γνώριζαν τον δολοφονημένο άντρα. Αφέθηκαν ελεύθεροι, αλλά την Παρασκευή 18 Δεκεμβρίου η αστυνομία προχώρησε στην σύλληψη του ενός εκ’ των δύο που είχε συλλάβει για περισσότερες λεπτομέρειες σε όλα όσα είχε καταθέσει. Επειδή οι ανακρίσεις συνεχίζονται, και μάλιστα βρίσκονται σε πολύ κρίσιμο σημείο, δεν μπορούμε να αναφέρουμε περισσότερες λεπτομέρειες. Ακούγεται πάντως ότι εκτός από τους δύο Έλληνες άλλη μια φυλή, οι πληροφορίες μας μιλάνε για Αφγανούς, βρίσκονται στο στόχαστρο της αστυνομίας. 

ΟΙ ΒΡΑΒΕΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΜΑΚΑΡΙΟΥ

Δουλειά δεν είχαμε και δουλειά βρήκαμε με τις βραβεύσεις του Μακάριου. Βραβεύσεις που γελάνε και οι κατσίκες της Αυστραλίας. Στην παρουσίαση λοιπόν του ντοκιμαντέρ της Αρχιεπισκοπής, για τον μακαριστό Στυλιανό, ο Μακάριος συνέχισε τις βραβεύσεις του, με όποιον έβρισκε… μπροστά του. Έτσι λοιπόν βράβευσε “συγγενικό πρόσωπο” του Στυλιανού, επειδή πρόσφερε το μερίδιό του από την κληρονομιά του Στυλιανού (κάπου 45 – 50.000 δολάρια) στη Θεολογική Σχολή! Προσέξτε τώρα, τον βράβευσε με το ίδιο μετάλλιο, που είχε δώσει και στον Γερουσιαστή Μπραγκ (Bragg) τον “προστάτη” των ομοφυλοφίλων και πρωτοστάτη για τη νομιμοποίηση του γάμου των ομοφυλοφίλων, τον περασμένο Ιανουάριο για ΔΗΘΕΝ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΤΟΥ προς την Αρχιεπισκοπή. (Τάχα επειδή μεσολάβησε για ν’ αλλάξει ο νόμος περί χορήγησης βίζας παραμονής Κληρικών στην Αυστραλία!.. Μέχρι τότε ο εν λόγω “νεοφώτιστος”, εκλέχθηκε το 2019, πρώτη φορά γερουσιαστής στην Αυστραλία, δεν είχε στη ζωή του την παραμικρή σχέση με την ελληνική κοινότητα της Αυστραλίας! Ο εν λόγω συγγενείς λοιπόν (που δεν είναι κατά σάρκα συγγενής του Στυλιανού, αλλά υιοθετημένος από Ίδρυμα Ορφανών του Ηρακλείου Κρήτης από έναν “σχεδόν ετεροθαλή αδελφό” του Στυλιανού, γιο της πρώτης συζύγου του πατέρα του Στυλιανού από τον πρώτο της γάμο δηλαδή, με τον Στυλιανό ο συγκεκριμένος “αδελφός” δεν είχε ούτε κοινό πατέρα ούτε κοινή μητέρα!) γνώρισε για πρώτη φορά τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο μετά τα 20 χρόνια του! Και “κόλλησε” μετά κοντά του από συμφέρον, όπως λένε τουλάχιστον οι δικές μου πληροφορίες, εκμεταλλευόμενος τις γνωριμίες του Στυλιανού και στην Ελλάδα και στην Αυστραλία. Συνεχίζω λοιπόν, με τις δικές μου αποκαλύψεις. Του κουβαλήθηκε στην Αυστραλία με τη γυναίκα του στις αρχές της δεκαετίας του 2000 (γύρω στο 2002-03) αν θυμάμαι καλά, και του φορτώθηκαν για να τακτοποιηθούν επαγγελματικά, στα εδώ νοσοκομεία, να πάρουν άδεια άσκησης επαγγέλματος, με αναγκαστική φοίτηση και σε αυστραλιανά πανεπιστήμια, για αναγνώριση των πτυχίων τους κ.α. Και σ’ όλο αυτό το διάστημα ο μακαριστός Στυλιανός, φρόντιζε για τη στέγαση και τη διατροφή τους… Και τους παραχώρησε για πολλά χρόνια την κατοικία του, το διαμέρισμά του, στο Brighton Le Sands (ιδιοκτησίας της Αρχιεπισκοπής) για να μένουν, επειδή ο ίδιος είχε αρχίσει ήδη ν’ αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα υγείας και μετακόμισε στην Αρχιεπισκοπή ώστε να μην μένει ολομόναχος και αβοήθητος στο διαμέρισμά του. Και είχε για σύντροφο τον γνωστό σε όλους μας Σεραφείμ, που του έσκαβε τον λάκκο, μια ώρα νωρίτερα. Τέλος πάντων. Για τον Σεραφείμ θα μιλήσουμε όταν θα έρθει η κατάλληλη ώρα. Για πάνω από 10 χρόνια λοιπόν το ζεύγος (με τα παιδιά του πλέον) ζούσαν στις πλάτες του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου και της Αρχιεπισκοπής, τσάμπα, εξοικονομώντας πάνω από 120 – 150.000 δολάρια από ενοίκια μόνο. Και τώρα παριστάνει τον ευεργέτη της Αρχιεπισκοπής και της Θεολογικής Σχολής, παραχωρώντας το μερίδιό του από την κληρονομιά που του άφησε ο Στυλιανός! Ο “γενναιόδωρος ανιψιός”, με τα λεφτά του ευεργέτη του πάλι! Και τον εκθείασε στην παρουσίαση για τον Στυλιανό ο Μακάριος, και μάλιστα “δακρύζοντας από τη συγκίνηση”, δίνοντάς του το μετάλλιο, “επειδή συμπαρίσταται στην Αρχιεπισκοπή σαν καλός και διακριτικός συγγενής, που δεν αναμιγνύεται σε εκκλησιαστικά θέματα”!!! Προφανώς για να θίξει έμμεσα άλλους συγγενείς του Στυλιανού, που υποτίθεται “αναμιγνύονται σε εκκλησιαστικά θέματα” επειδή υπερασπίστηκαν την τιμή και την υστεροφημία του θείου τους, ζητώντας δημόσια από τον Μακάριο να διαψεύσει τις φήμες “κύκλων της Αρχιεπισκοπής” που φόρτωναν στους ώμους του ετοιμοθάνατου, ή νεκρού Στυλιανού, την απόφαση για τη σκανδαλώδη και σκανδαλιστική αγορά του πολυτελούς διαμερίσματος! Αυτό ο Μακάριος και τα τσιφλίκια του, θεωρούν ότι είναι “ανάμιξη σε εκκλησιαστικά θέματα”…. Επειδή προσωπικά γνωρίζω ότι στο συγκεκριμένο θέμα θα έχουμε απίστευτες εξελίξεις, καλό θα ήταν οι υποστηρικτές της αρχιεπισκοπής, και του Μακάριου, να κρατούν μικρό καλάθι, για να αντέξουν, όλα όσα θα δουν το φως της δημοσιότητας σύντομα, τόσο στην Αυστραλία, όσο και στην Ελλάδα, που θα είμαι και επίσημα “καλεσμένος¨….. Αυτά προς το παρόν, μέχρι να επανέλθω.

ΟΙ ΒΡΑΒΕΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΜΑΚΑΡΙΟΥ…

Τον κάνανε ρόμπα τον Μακάριο στην Αμερική

(Από την ιστοσελίδα το “KALAMI” της Αμερικής….)

Αλλοίωσε τον τίτλο της Διατριβής του, ο αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος!

Για να εμφανίζεται και ως… Ιατρο-Φιλόσοφος. Ο τίτλος του Θεολόγου του πέφτει λίγος.

Φαίνεται πως η ροπή του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Μακαρίου προς το ψέμα, την υποκρισία και την διαστρέβλωση των πραγματικών γεγονότων για την δημιουργία ψεύτικων εντυπώσεων περί το άτομό του, είναι πραγματικά αθεράπευτη! Και τον οδηγεί ακόμα και σε αλλοίωση, σε ουσιαστική πλαστογράφηση, δημοσίου (ήδη) εγγράφου, προκειμένου να παρουσιάσει τον εαυτό του ως έχοντα κάποια επιπλέον (κολακευτική για τον ίδιο –όπως νομίζει) επιστημονική ιδιότητα, την οποία όμως ουδέποτε έχει αποκτήσει πραγματικά! Το νέο του «κατόρθωμα», όπως με λίγη έρευνα ανακαλύψαμε, αφορά στην απολύτως συνειδητή εκ μέρους του αλλοίωση του τίτλου της διδακτορικής του διατριβής στην Ιατρική Σχολή Κρήτης, με τρόπο ώστε να εμφανίζεται ως κατέχων τίτλο ιατρικού χαρακτήρα (με σπουδές π.χ. στη Γενετική και τη Βιολογία –που ουδέποτε πραγματοποίησε, βέβαια) και όχι θεολογικού –όπως είναι στην πραγματικότητα!Κάθε τόσο ο τίτλος της διδακτορικής διατριβής του, που κατέθεσε το 2003 στην Ιατρική Σχολή Κρήτης (και εγκρίθηκε από επιτροπή Καθηγητών, οι οποίοι καμία σχέση δεν είχαν με το αντικείμενο της διατριβής του Μακαρίου Γρινιεζάκη/τη Βιοηθική –άλλη αμαρτωλή ιστορία κι αυτή!..), μεταμορφώνεται! Άλλος είναι ο πραγματικός τίτλος της Διατριβής (όπως φαίνεται και στη φωτογραφία του εξωφύλλου της που δημοσιεύουμε) και άλλους τίτλους για την Διατριβή του, εμφανίζει συστηματικά ο «Άγιος» Αυστραλίας στα διάφορα επίσημα βιογραφικά του τα τελευταία χρόνια! Ο πραγματικός τίτλος της Διατριβής του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας είναι «Η ΚΛΩΝΟΠΟΙΗΣΗ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΒΙΟΗΘΙΚΗΣ». Αν και ο ίδιος είχε φοιτήσει μέχρι τότε (2003) μόνο σε τμήματα και αντικείμενα θεολογικών σπουδών, δηλαδή «Θεωρητικών/Ανθρωπιστικών» και όχι Θετικών Επιστημών, (Ριζάρειος Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών, Θεολογική Σχολή Πανεπιστημίου Αθηνών, Θεολογική Σχολή Τιμίου Σταυρού Βοστώνης/μετεκπαίδευση στη Χριστιανική Ηθική στο Πανεπιστήμιο Βοστώνης (Master of Sacred Theology), στο Πανεπιστήμιο Harvard στην Ιστορία της Επιστήμης (Master of Arts) και στη Βιοηθική (Master of Bioethics / σπουδές εξ αποστάσεως στο Πανεπιστήμιο Monash της Μελβούρνης), βρίσκεται ξαφνικά μεταπτυχιακός φοιτητής στην Ιατρική Σχολή Κρήτης –χωρίς να έχει το παραμικρό υπόβαθρο στις Επιστήμες της Υγείας! Και μέσα σε λίγα χρόνια (από το 2001 μέχρι το 2003), με την καταλυτική βοήθεια και την καθοδήγηση όλως τυχαίως των Καθηγητών που έκριναν και τη Διατριβή του –όπως ο ίδιος παραδέχεται στον πρόλογο της Διατριβής του και τους ευχαριστεί- βρίσκεται Διδάκτορας της Ιατρικής Σχολής Κρήτης. Μαζί τους δεν παραλείπει να «ευχαριστήσει εγκαρδίως» και τον «ερευνητή της βιοηθικής επιστήμης Διάκονο Ναθαναήλ Συμεωνίδη για την κοπιώδη συμβολή του στην ανεύρεση της σχετικής βιβλιογραφίας και για την ευγενική παραχώρησή της». (Ξέρετε ποιος είναι ο τότε Διάκονος Ναθαναήλ Συμεωνίδης, ε; Ο νυν –και κατόπιν της «ευγενικής μεσολάβησης» του κ. Μακαρίου στον προστάτη του Πατριάρχη Βαρθολομαίο εκλεγείς πρόπερσι από το …παράθυρο- Μητροπολίτης Σικάγου Ναθαναήλ! Η «αδελφή ψυχή» του κ. Μακαρίου, που τον συνάντησε στις ΗΠΑ προ 20ετίας και έκτοτε δέθηκαν με …άρρηκτους δεσμούς μεταξύ τους –παρά τα μίλια που τώρα τους χωρίζουν. Το «αχώριστο δίδυμο» που αλληλο-εξυπηρετούνται σε κάθε ευκαιρία κι έφτασαν ν’ ανέλθουν τα σκαλιά της Ιεραρχίας πιασμένοι χέρι – χέρι…). Τώρα, το πώς ο 30χρονος τότε Ιερομόναχος-Αρχιμανδρίτης Μακάριος κατόρθωσε μέσα σε ελάχιστα χρόνια να αποκτήσει από το πουθενά τόσες γνώσεις στις Θετικές Επιστήμες (ιατρική, φαρμακευτική, βιολογία, φυσική, χημεία κ.α.) για να συντάξει επιτυχώς τη Διατριβή του για την Κλωνοποίηση στην Ιατρική Σχολή Κρήτης –ενώ ταυτόχρονα έκανε και εξ αποστάσεως Μάστερ στη Βιοηθική στο Πανεπιστήμιο της Μελβούρνης- μόνο ένας …Αϊνστάιν μπορεί να μας το εξηγήσει!.. Σκεφθείτε πως μέσα σε λιγότερο από τέσσερα χρόνια -όπως υποστηρίζει στα βιογραφικά του- κατόρθωσε να κάνει τρία μεταπτυχιακά (Masters) σε Πανεπιστήμια του εξωτερικού και ένα διδακτορικό (στην Ιατρική Σχολή Κρήτης)! Είδατε όταν έχεις «μέσον» το Άγιον Πνεύμα -και κάποιους να σε σπρώχνουν και να σε «καθοδηγούν»- πόσα μπορείς να πετύχεις, ακόμα και για επιστημονικά πολύπλοκα ζητήματα Ιατρικής κορυφαίου επιπέδου που δεν είχες ξανακούσει; Η Διατριβή με τους πολλούς τίτλους!
Ο τίτλος της Διατριβής του Μακαρίου στην Ιατρική Σχολή Κρήτης (2003), που είναι κατατεθειμένος έτσι ακριβώς στο Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης της Ελλάδας (γι’ αυτό και καθίσταται δημόσιο έγγραφο πλέον, που δεν επιτρέπεται να αλλοιωθεί, να διαστρεβλωθεί ή να πλαστογραφηθεί!), είναι: «Η ΚΛΩΝΟΠΟΙΗΣΗ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΒΙΟΗΘΙΚΗΣ». Με τι είδους …θαύμα ο τίτλος αυτός κατ’ επανάληψη εμφανίζεται ΑΛΛΟΙΩΜΕΝΟΣ στα επόμενα χρόνια στα ΕΠΙΣΗΜΑ βιογραφικά που διανέμει παντού ο ίδιος ο σημερινός Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας; Και ιδίως από τότε που εξελέγη Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας ο κ. Μακάριος παρουσιάζει τον τίτλο της Διατριβής του με καθαρά ιατρικό χαρακτήρα (και όχι με θεολογικό, όπως είναι στην πραγματικότητα)! Ιδού, για του λόγου το αληθές, οι διαφορετικές εκδοχές του τίτλου της ίδιας Διδακτορικής Διατριβής Μακαρίου στην Ιατρική Σχολή Κρήτης (Ηράκλειο 2003): 1) «Κλωνοποίηση: Θεραπευτικαί και αναπαραγωγικαί προοπτικαί και ενδεχόμεναι συνέπειες αυτής» -σύμφωνα με την ανακοίνωση του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, αμέσως μετά την εκλογή του Μακαρίου ως νέου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας στις 9/5/2019. («…Τω 2002 υπέβαλε διδακτορικήν διατριβήν εις την Ιατρικήν Σχολήν του Πανεπιστημίου Κρήτης υπό τον τίτλον: «Κλωνοποίηση: Θεραπευτικαί και αναπαραγωγικαί προοπτικαί και ενδεχόμεναι συνέπειες αυτής» και ανηγορεύθη Διδάκτωρ της Ιατρικής με τον βαθμόν «άριστα»…»), καθώς και σύμφωνα με την επίσημη Ιστοσελίδα της Ελληνικής Ορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας στην ελληνική γλώσσα. ( Αρχιεπίσκοπος ΜΑΚΑΡΙΟΣ – Greek Orthodox Archdiocese of Australia ) 2) «Κλωνοποίηση: Ἠθικοκοινωνικές καί Θεολογικές Συνιστῶσες» -σύμφωνα με την ανακοίνωση της Εκκλησίας της Κρήτης αμέσως μετά την εκλογή Μακαρίου ως Επισκόπου Χριστουπόλεως στις 27/4/2015. («… Ἡ διδακτορική του διατριβή ἐγκρίθηκε μέ βαθμό «ἄριστα» ἀπό τήν Ἰατρική Σχολή τοῦ Πανεπιστημίου Κρήτης καί ἐκδόθηκε μέ τόν τίτλο «Κλωνοποίηση: Ἠθικοκοινωνικές καί Θεολογικές Συνιστῶσες»…) – Ιστοσελίδα «Ρομφαία» Επίσκοπος εξελέγη ο Αρχιμ. Μακάριος Γρινιεζάκης. 3) “Cloning: Social, Ethical and Theological Components” (= «Κλωνοποίηση: Κοινωνικές, Ηθικές και Θεολογικές Συνιστώσες») –σύμφωνα με το αγγλικό βιογραφικό του και στην επίσημη Ιστοσελίδα της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας ( Archbishop Makarios – Greek Orthodox Archdiocese of Australia ), αλλά και στην επίσημη Ιστοσελίδα της Ανωτάτης Πατριαρχικής Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Κρήτης –όπου ο «Άγιος» Αυστραλίας, Επίκουρος Καθηγητής της (που ακόμα δεν πρόλαβε καλά καλά να διοριστεί πέρυσι έφυγε με πολυετή άδεια για δήθεν μετεκπαίδευσή του), εμφανίζει το βιογραφικό του μόνο στα …Αγγλικά! Και μάλιστα όχι επικαιροποιημένο, αφού τον παρουσιάζει απλώς ως «Αρχιμανδρίτη του Οικουμενικού Θρόνου» –με στοιχεία προ του 2015, δηλαδή. (Φαίνεται ότι στην Εκκλησιαστική Ακαδημία του Ηρακλείου Κρήτης φοιτούν αποκλειστικά …αγγλόφωνοι φοιτητές!) Bishop Makarios of Christoupolis (aeahk.gr). Ποιο είναι άραγε το κίνητρο κι ο σκοπός του κ. Μακαρίου και φτάνει στο σημείο να γράφει και να λέει ψέματα για τη διδακτορική διατριβή του, να χαλκεύει τον πραγματικό τίτλο της, στην προσπάθειά του να πλασάρει τελευταία τον εαυτό του ως «Ιεράρχη – Επιστήμονα», ως …Ιατρο-Φιλόσοφο; Ο τίτλος του Θεολόγου του πέφτει λίγος; Τι ακριβώς επιδιώκει παραπλανώντας τους προϊσταμένους του, τους ομολόγους του, τους φοιτητές του, το ποίμνιό του στην Αυστραλία για ένα σημαντικό στοιχείο της ζωής του; Θα πείτε, είναι σοβαρός ένας άνθρωπος –και μάλιστα Ορθόδοξος Ιεράρχης- που απαιτεί με Εξώδικό του (13/4/2020) από τη γνωστή ελληνική εκκλησιαστική εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος» να δημοσιεύσει κείμενο που ο ίδιος υπαγορεύει και αναφέρει –μεταξύ άλλων- για τον εαυτό του: «…Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος είναι εγνωσμένα, σε όλο τον Ορθόδοξο κόσμο, μεγάλη πνευματική φυσιογνωμία, τυγχάνει κοινής αποδοχής, είναι από τους πιο καλλιεργημένους, πνευματικά και θεολογικά, Ιεράρχες της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας και χαίρει του σεβασμού και της εκτιμήσεως τόσο της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, όσο και του ποιμνίου του. Λόγω της αναγνωρίσεως του εκκλησιαστικού του ήθους, της θεολογικής του παιδείας και της αποδεδειγμένης αφοσιώσεώς του στις Οικουμενικές Συνόδους, στους Ιερούς Κανόνες και στα δόγματα της Εκκλησίας, εξελέγη παμψηφεί από την Αγία και Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μετά από πρόταση του Οικουμενικού Πατριάρχου κκ Βαρθολομαίου και παρά το νεαρό της ηλικίας του (σ.σ.: σιγά «το νεαρό της ηλικίας του»! 46 χρόνων ήταν όταν εξελέγη), στη θέση του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας. Πρόκειται περί χαρισματικού Ιεράρχου…»; Είναι άξιος σεβασμού; Ή καταντά καταγέλαστος για την αλαζονεία του, τη μεγαλομανία του, το ναρκισσισμό του και την απόλυτη έλλειψη της ταπεινότητας που πρέπει να χαρακτηρίζει έναν Ορθόδοξο Επίσκοπο, βάσει των διδαχών του ίδιου του Χριστού και των Μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας μας; Ο φιλοχρήματος ”Οικουμενικός” Πατριάρχης Βαρθολομαίος δικαιολόγησε πέρυσι την εκλογή του Μακαρίου ως διαδόχου του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού –εκείνου του πραγματικά σπουδαίου (κι όχι γιαλαντζί!) Ιεράρχη και Θεολόγου, με τη διεθνή απήχηση- με τη φράση ότι ο πλαστογράφος του τίτλου της διδακτορικής διατριβής του διακρίνεται «διά την λιπαράν (=πλούσια) μόρφωσίν του»!Άραγε, μετά (και) τις σημερινές αποκαλύψεις μας, τι θα λέει ο κ. Βαρθολομαίος για το ήθος του σκανδαλωδώς ευνοουμένου του, Μακάριου Γρινιεζάκη; Τι θα λέει η Σύνοδος των Ιεραρχών του Φαναρίου, που τον εξέλεξαν σε τέτοια ανώτατη θέση (πάντα με την …”επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος”)! Μπορούν να έχουν την παραμικρή εκτίμηση κι εμπιστοσύνη σε έναν Κληρικό που δεν διστάζει να αλλοιώνει συνειδητά ακόμα και πράγματα που αφορούν τις σπουδές και τη σταδιοδρομία του, που πλαστογραφεί απροκάλυπτα την πραγματικότητα για να την παρουσιάζει κατά πώς τον συμφέρει κατά καιρούς; Και αύριο, σε άλλη ευκαιρία, πώς θα αυτοπροβάλλεται ο κ. Μακάριος; Ως …πυρηνικός φυσικός; Δεν φτάνει που αυτοπαρουσιάζεται (σε όλα τα βιογραφικά του) ως «Επισκέπτης Καθηγητής που δίδαξε σε πολλά πανεπιστήμια της Ελλάδας και του εξωτερικού εδώ και χρόνια», ενώ μόλις πέρυσι (Απρίλιος 2019) για πρώτη φορά «διορίστηκε από εξέλιξη» (Φύλλο Εφημερίδας Κυβερνήσεως/Φ.Ε.Κ. 505/Τεύχος Τρίτο, 8/4/2019) Επίκουρος Καθηγητής στην Ανωτάτη Εκκλησιαστική Ακαδημία Κρήτης! Και μέχρι πέρυσι ήταν απλώς Λέκτορας στην ίδια Σχολή… Πώς τολμά να χρησιμοποιεί τον τίτλο «(Επισκέπτης) Καθηγητής Πανεπιστημίου», μόνο και μόνο επειδή προφανώς προσκλήθηκε από ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ Πανεπιστημίου για να μιλήσει κάποιες φορές στους φοιτητές τους περί «Χριστιανισμού και Βιοηθικής» -που είναι η «σπεσιαλιτέ» του κ. Μακαρίου); Ένας Ιεράρχης δεν κρίνεται μόνο από τα παχιά λόγια που λέει δημόσια! Κρίνεται κυρίως από έργα, από την έμπρακτη εφαρμογή των λόγων και των εντολών του Χριστού, του Ευαγγελίου, των Πατέρων της Εκκλησίας. Και των κανόνων που κυβερνούν την Εκκλησία και τους λειτουργούς της. «Θαυμάζω πῶς Πατριάρχαι ὄντες κατατολμᾶτε τοῦ ψεύδους!» («Θαυμάζω/απορώ πώς ενώ είστε Πατριάρχες/Αρχιερείς τολμάτε να ψεύδεστε!») έλεγε ο φωτισμένος Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, ένας από τους πιο εξέχοντες Ορθοδόξους Θεολόγους, πριν από 14 αιώνες. Πώς τολμά, λοιπόν, ένας Αρχιερέας – σαν τον Αυστραλίας Μακάριο – να ψεύδεται και να αλλοιώνει δημόσιο έγγραφο (ακόμα κι αν αφορά δική του εργασία); Ποιος μπορεί να τον σέβεται, πλέον και να βασίζεται σε όσα λέει και κάνει, χωρίς να έχει στην άκρη του μυαλού του τις κατακριτέες μεθοδεύσεις του Μακαρίου, την υποκρισία του, την έλλειψη ήθους (χριστιανικού και γενικού) που τον διακρίνει; Σαν να μην έφταναν ΟΛΑ Τ’ ΑΛΛΑ που έχει διαπράξει κατά τη σύντομη θητεία του (17 μήνες) στην Αυστραλία!.. Με τις πρωτοφανείς σπατάλες του, την απληστία και τις προκλητικές κοσμικές επιδείξεις του, τις αυθαιρεσίες και τον αυταρχισμό του, τους αναίτιους εκφοβισμούς και τις διώξεις του κατά επισκόπων, ιερέων και λαϊκών που υπηρέτησαν επί δεκαετίες με ήθος και αφοσίωση την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας αλλά δεν τον προσκύνησαν μόλις ανέλαβε την «εξουσία», τις σκανδαλώδεις εύνοιές του σε όσους τον γλείφουν νυχθημερόν, την κουκουλωμένη ομοφυλοφυλία (με «σπιτωμένο» επί μήνες στην Αρχιεπισκοπή 25χρονο εραστή του – που τον «εξαφάνισε» μόλις το «ΚΑΛΑΜΙ» αποκάλυψε την στενή σχέση τους, κατά παράβαση των ηθών και εντολών της Εκκλησίας), την υπερπροβολή του ανερμάτιστου «εγώ» του, τη συστηματική υπονόμευση της υστεροφημίας του προκατόχου του Στυλιανού κ.α.!Τώρα ας «λουστούν» ο Πατριάρχης και η Σύνοδός του, τον αποδεδειγμένα ΨΕΥΤΗ και ΤΥΧΟΔΙΩΚΤΗ Αρχιεπίσκοπο που έστειλαν να καθοδηγήσει την άμοιρη αυστραλιανή Ομογένεια και να τους εκπροσωπήσει στους Αντίποδες! Κι ας τον καμαρώνει και η Ιατρική Σχολή Κρήτης, που τον έχρισε «Διδάκτορά» της. Με τέτοιο ήθος, πώς να μη νιώθουν …περήφανες για τον «εκλεκτό» Μακάριο και η Εκκλησία και η Επιστήμη!

Υπογραφή: + O Οικουμενικός ΚΑΛΑΜΙΟΣ… Eλέω Ομογενών και θεών, υπέρτιμος και έξαρχος όλων των Ωκεανών

Η πανάκριβη γκαρνταρόμπα του χλιδάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Μακαρίου……  

Αυτόν που μας περνάει όλους για μαλάκες,

μας έστειλε στην Αυστραλία ο Βαρθολομαίος

Μπορεί ο Χριστός να είπε: «Ο έχων δύο χιτώνας να χαρίζει τον έναν» και ο ίδιος ο Θεάνθρωπος να διέθετε μόλις έναν και μοναχό χιτώνα, όμως φαίνεται πως δεν ισχύει το ίδιο για τους επί γης «εκπροσώπους» του. Και μάλιστα τους «αρχι-εκπροσώπους» του, τους αρχιερείς!.. Που δεν διαθέτουν απλώς μια αρχιερατική στολή, αλλά και δυο και τρεις και πέντε ή και περισσότερες, ιδίως αν η θητεία τους είναι μακρόχρονη και οι ίδιοι αρέσκονται να κάνουν επίδειξη της …γκαρνταρόμπας τους, όπως ο Μακάριος που μας τον φόρτωσε στην Αυστραλία ο Βαρθολομαίος. Όταν, μάλιστα, μιλούμε για τον εδώ και 16 μήνες “Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας” Μακάριο (κατά κόσμον Κωνσταντίνο Γρινιεζάκη), γνωστός στους απανταχού εκκλησιαστικούς κύκλους, και όχι μόνο, τότε οι αριθμοί «τρελαίνονται»!  Οι πληροφορίες μας από αξιόλογη πηγή του Σίδνεϋ, μας αναφέρει, ότι σχεδόν κάθε μήνα, αποκτά και νέα αρχιερατική στολή, ή μανδύα, και άλλα «εξαρτήματα» του αξιώματος, το οποίο, ελέω βεβαίως και του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, του εξασφάλισε από το πουθενά, μια ζωή που ούτε στον ύπνο του δεν ονειρευόταν. Εδώ να αναφέρουμε ότι μέχρι πριν από το Μάιο του 2019 αρκούνταν στον μηνιαίο μισθό των 1.000 ευρώ, που του έδινε, ως Βοηθό Επίσκοπο Εσθονίας, η Μονή Βατοπεδίου Αγίου Όρους! Στην Αυστραλία όμως, ο Μακάριος βρήκε χρήμα από τις τσέπες της παροικίας μας, και μας γλεντάει κανονικά. Βέβαια στην Ελληνική παροικία της Αυστραλίας, ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΜΑΛΑΚΕΣ, ούτε όλοι μας δεν ξέρουμε με ποιον έχουμε να κάνουμε. Ας κοιμάται γι’ αυτό τουλάχιστον ήσυχος. Ανατρέχοντας λοιπόν πρόχειρα στις αναρίθμητες φωτογραφίες, που αναρτά επί ημερών Μακαρίου στα ιδιόκτητα ΜΜΕ της (στην εφημερίδα «ΒΗΜΑ», στην Ιστοσελίδα της κ.α.) η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, μετρήσαμε πάνω από 11 διαφορετικά αρχιερατικά άμφια, αλλά και μανδύες του Κρητικού ιεράρχη, που έφτασε στην Αυστραλία πέρυσι με ελάχιστες αποσκευές, και καμιά δεκαριά σώβρακα.  Αλλά πριν κλείσει καλά καλά, ενάμιση χρόνο στο Θρόνο του, έχει να επιδείξει όσα ο προκάτοχός του, και επί 44 χρόνια Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας, μακαριστός Στυλιανός, δεν είχε τολμήσει καν να φανταστεί. Αν και εκείνος, ασφαλώς, ήταν αρχιερέας άλλου ήθους και ύφους, και προπάντων Άντρας με άλφα κεφαλαίο: ασκητικός και λιτοδίαιτος για όλη του τη ζωή… Και είναι σίγουρο, πως αν μπορούσε να επιστρέψει στον «επάνω κόσμο» θα έφριττε με τις χλιδάτες και προκλητικές προτιμήσεις του διαδόχου του, που τουλάχιστον σε μένα προσωπικά μου θυμίζει τις πουτάνες της “Τρούμπας”, που στολιζόντουσαν με χίλια μπιχλιμπίδια, προκειμένου να υποδεχτούν την εκλεχτή τους πελατεία. Ο Μακάριος όμως δεν παίρνει χαμπάρι, ούτε από τη διεθνή οικονομική κρίση, ούτε από την παγκόσμια επιδημία του COVID-19 που έχει κλείσει ακόμα και τους ναούς! Μέσα σε 16 μήνες λοιπόν, ο Μακάριος, καλόγερος από τα 15 του (όπως δηλώνει), που αξιώθηκε να δει επισκοπικό αξίωμα στα 42 χρόνια του ως Βοηθός Επίσκοπος στη μικροσκοπική Εσθονία (έκταση 45.000 τ.χλμ., πληθυσμός 1,3 εκατ. άτομα, με ελάχιστους Ελληνορθόδοξους πιστούς) και έχει ορκιστεί σε πενία (φτώχεια και στέρηση) ως Επίσκοπος, απέκτησε μέχρι στιγμής τα εξής στην Αυστραλία: Πολυτελές Διαμέρισμα 238 τ.μ. ως προσωπική κατοικία του, (αγορά του Property/Consolidated Trust της Αρχιεπισκοπής, κατ’ απαίτηση του ίδιου του Μακαρίου, φυσικά), σε πανάκριβη περιοχή του κέντρου του Σύδνεϋ, με πανοραμική θέα στο λιμάνι και τα αξιοθέατα της πόλης. Μία αγορά που στοίχισε σχεδόν 7 εκατ. δολάρια Αυστραλίας και άλλα τουλάχιστον 3 εκατ. δολάρια για εκ νέου ανακαίνιση του διαμερίσματος, παρ΄ όλο που αγοράστηκε πλήρως ανακαινισμένο! Η αγορά αυτή θεωρήθηκε, ως γνωστόν, «προκλητική» για Χριστιανό Ιεράρχη και προκάλεσε για μήνες θύελλα αρνητικής δημοσιότητας για τον Μακάριο και την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, μεταξύ των αυστραλιανών και των ελλαδικών ΜΜΕ, σκανδαλίζοντας τους πιστούς εντός και εκτός Αυστραλίας. Μια αγορά μάλιστα, που τόλμησε με θράσος, το λαμόγιο της ορθόδοξης θρησκείας μας (μέσω δήθεν «κύκλων της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας») και ανεπιτυχώς να τη φορτώσει στο νεκρό προκάτοχό του Στυλιανό, ο οποίος είχε περάσει σχεδόν πέντε δεκαετίες στην Αυστραλία σε μικρά και λιτά διαμερίσματα ή σε απλά δωμάτια της Αρχιεπισκοπής! Αυτό από μόνο του και μόνο, δείχνει τον χαρακτήρα του, και το πως κοροϊδεύει την Ελληνική μας παροικία. Απέκτησε επίσης, νέο «υπηρεσιακό» αυτοκίνητο μάρκας Mercedes. (Ο μακαριστός Στυλιανός έφτασε μέχρι …Ford. Δεν «αξιώθηκε» για 44 χρόνια να δοκιμάσει την άνεση μιας Mercedes, αφού έδινε πάντα προτεραιότητα σε άλλες πραγματικές ανάγκες της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, αλλά και των πιστών της). Απέκτησε επίσης: Πάνω από 11 πανάκριβες αρχιερατικές στολές, μανδύες και άλλα άμφια για τις «εμφανίσεις» του. Ούτε ο Λευτέρης Πανταζής δεν ξοδεύει τόσα λεφτά για τα κουστούμια του. Τουλάχιστον πέντε αρχιερατικές μίτρες. Χρυσά, φιλντισένια, ασημένια σετ εγκολπίων και σταυρών. Να εξηγήσουμε ότι οι τιμές των σχετικά απλών αρχιερατικών στολών στην Ελλάδα, (όπου υπάρχουν και οι ανάλογες επιχειρήσεις που εξυπηρετούν τον Κλήρο),  ξεκινούν από τουλάχιστον 4 – 5.000 δολάρια (οι πιο «φτηνιάρικες») και μπορεί να φτάσουν (αν είναι μεταξωτές, χρυσοποίκιλτες, κεντημένες στο χέρι με χρυσή κλωστή και διακοσμημένες με πολύτιμους λίθους) μέχρι και 40.000 δολάρια η μία!!!!! Ενώ ένας μανδύας κοστίζει τουλάχιστον από 2 μέχρι και 4.000 δολάρια. Και από κοντά φυσικά, πηγαίνουν και οι «ασορτί» αρχιερατικές μίτρες, που ανάλογα με τον διάκοσμό τους (μαργαριτάρια και άλλοι πολύτιμοι λίθοι) κοστίζουν μέχρι και 7 – 8.000 δολάρια η κάθε μία!

Συμπερασματικά λοιπόν και με τους πιο μέτριους υπολογισμούς, ο «Άγιος» Αυστραλίας, μην γελάτε, που αποδεικνύει σε κάθε επίπεδο την αχόρταγη δίψα του για χλιδή και επίδειξη, με έξοδα «άλλων» φυσικά, έχει ξοδέψει μέσα σε 16 μήνες πάνω από 200.000 δολάρια αποκλειστικά και μόνο για την εκκλησιαστική …γκαρνταρόμπα του. Χωρίς να ληφθούν υπ’ όψιν και τα άλλα τεράστια ποσά (εκατοντάδες χιλιάδες δολάρια) που έχουν δαπανηθεί, για τα ατελείωτα ταξίδια πολυτελείας του ίδιου, και της πολυμελούς (κάθε φορά) ακολουθίας του, εντός και εκτός Αυστραλίας. Και αυτά φυσικά, πριν ο Μακάριος «αποκλειστεί» λόγω της πανδημίας στην Αυστραλία για ένα εξάμηνο τώρα. Σε μια συγκυρία, όπου για πάνω από το μισό διάστημα της ποιμαντορίας του οι ορθόδοξοι (όπως και οι άλλοι) ναοί είναι κλειστοί λόγω της πανδημίας, και οι Ενορίες της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας δεν μπορούν να καλύψουν ούτε τα λειτουργικά τους έξοδα!.. Βέβαια, ο σημερινός λαμογίτης Ελληνορθόδοξος «εκπρόσωπος» του φτωχού Ιησού Χριστού στην Αυστραλία δεν πτοείται από τέτοιες «λεπτομέρειες» και ξοδεύει  κυριολεκτικά μια περιουσία (από «το δολάριο της χήρας και του ορφανού» φυσικά, και όχι από την τσέπη του) για να «χτίσει» μία γκαρνταρόμπα και ένα lifestyle αντάξια μιας  «προσωπικότητας παγκοσμίου βεληνεκούς» όπως χαρακτηρίζει Ο ΙΔΙΟΣ τον εαυτό του.

Και είχε μεταξύ άλλων, να φροντίσει επιπλέον, και για τη διαβίωση και τα λοιπά έξοδα του «εκλεκτού» του νεαρού Έλληνα φιλοξενούμενού του στην Αρχιεπισκοπή, (και πιθανότατα για κάποιο διάστημα και στο πολυτελές διαμέρισμα του 23ου ορόφου, με την απαραίτητη «ιδιωτικότητα»/privacy), ο οποίος «αποσύρθηκε» από το προσκήνιο μετά από σχετικά δημοσιεύματα που έκαναν τον γύρο του κόσμου. Βλέπουμε λοιπόν απλά και καθαρά, ότι ο Μακάριος μας κοροϊδεύει κανονικά και με τις πλάτες του Βαρθολομαίου πολύ ακριβά και τα πανάκριβα γούστα του, τα πληρώνει τελικά ο Ελληνισμός της Αυστραλίας. Τον  Αρχιεπίσκοπο με τα πολυτελή και «περίεργα» γενικώς γούστα. Ακόμα αντηχούν στ’ αυτιά των ομογενών μας, πάντως, οι δακρύβρεχτες διαβεβαιώσεις του Μακαρίου, το πρώτο διάστημα που τον καλοδεχόμασταν στην Αυστραλία, ότι «φτωχός μας ήλθε, και φτωχός θα φύγει από την Αυστραλία»! Είδατε τι κάνουν η ξαφνική αναρρίχηση στην εξουσία, και το πολύ χρήμα, που δεν έχει κοπιάσει κάποιος για να το αποκτήσει; Τον τρελαίνουν τον άνθρωπο!.. Σαλτάρει! Στις φωτογραφίες που έχουμε εξασφαλίσει για την Ελληνική παροικία, απολαύστε τον «Άγιο» Αυστραλίας με τα αρχιερατικά …μοντελάκια του, τελευταία λέξη της εκκλησιαστικής μόδας!   

Η ΦΙΛΟΠΡΩΤΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΜΑΚΑΡΙΟΥ…

Της Βάσως Μώραλη…..

Φιλοπρωτία (ή φιλοπρωτεία) σημαίνει κατ’ αρχάς το να επιδιώκει κανείς να είναι πρώτος, να συναγωνίζεται/ανταγωνίζεται τους άλλους για να βγαίνει πρώτος. Αλλά, κατ’ επέκταση, η λέξη αυτή σημαίνει και επιδίωξη της πρωτιάς με κάθε τρόπο! Αρχομανία και φιλαρχία δίνουν τα λεξικά ως συνώνυμα της φιλοπρωτίας –πράγματα καθόλου θετικά και φυσιολογικά για οποιονδήποτε κοινό άνθρωπο, πόσω μάλλον για έναν Ορθόδοξο Ιεράρχη, που η έμπρακτη (κι όχι στα λόγια μόνο) ταπεινότητά του πρέπει να είναι αυτονόητη!.. Μπροστά σε ένα τέτοιο φαινόμενο βρισκόμαστε εδώ και ενάμιση χρόνο περίπου, χάρη στον νέο Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας Μακάριο και την έκδηλη φιλοπρωτία του! Παντού και πάντα επιδιώκει να εμφανίζεται ως Ο ΠΡΩΤΟΣ! Ότι εκείνος έχει πάντα την πρωτοβουλία, εκείνος πάντοτε κάνει κάτι για πρώτη φορά στον …πλανήτη, από εκείνον ξεκινούν και τελειώνουν όλα, χάρη σ’ εκείνου «την προτροπή και την ευλογία» γίνονται τα πάντα, εκείνος «έχει τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο» (όπως αρέσκονται να υποστηρίζουν οι χειροκροτητές του –και έχω προσωπική πικρή πείρα γι’ αυτό)!.. Αφορμή για τη σημερινή μου παρέμβαση έδωσε άλλο ένα -πολύ πρόσφατο, στις 26/11/20, δείγμα της «φιλοπρωτίας» του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου –ο οποίος, δυστυχώς, δεν διστάζει ακόμα και να οικειοποιείται πρωτιές και πρωτοβουλίες άλλων και να τις παρουσιάζει ως δικές του!.. Ο ΤΙΜΗΤΙΚΟΣ ΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ1. Την Πέμπτη 26/11, με αφορμή την ημέρα που τιμάται ο Άγιος Στυλιανός, η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας έδωσε στη δημοσιότητα Δελτίο Τύπου για να τιμήσει (υποτίθεται) τη μνήμη του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού. Στο Δελτίο Τύπου προαναγγέλλεται τιμητική εκδήλωση για τον άμεσο προκάτοχο του κ. Μακαρίου στις 14 Δεκεμβρίου 2020. Στην οποία θα παρουσιαστεί ΤΙΜΗΤΙΚΟΣ ΤΟΜΟΣ, με κείμενα πανεπιστημιακών, ιεραρχών, θεολόγων κ.α. για το έργο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας, αλλά και θα προβληθεί για πρώτη φορά το ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ για τη ζωή και το έργο του Μακαριστού Ιεράρχη (το οποίο βασίζεται σχεδόν αποκλειστικά στον ανιδιοτελή δικό μου πνευματικό και σωματικό κόπο επί έναν και πλέον χρόνο –αλλά, όπως έχω καταγγείλει δημοσία από τον περασμένο Αύγουστο, εγώ έχω εκπαραθυρωθεί αυθαίρετα και αναίτια από την τελική επεξεργασία και επιμέλεια του ντοκιμαντέρ με πρωτοβουλία του κ. Μακαρίου και των οργάνων του στο δ.σ. του Οργανισμού Γηροκομείων της Αρχιεπισκοπής «Η Βασιλειάς» Σίδνεϊ). Ειδικά για το ντοκιμαντέρ, όμως, θα μιλήσουμε παρακάτω. Αρχικώς θα σταθούμε στον Τιμητικό Τόμο, ο οποίος –καθώς τονίζεται στην αφίσα προαναγγελίας έκδοσης του Τόμου (φωτογραφία παρακάτω)- εκδίδεται «με την ευλογία και προτροπή του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου». Προσέξτε! «Με την ΠΡΟΤΡΟΠΗ» του Μακαρίου! Που μάλλον ΑΓΝΟΕΙ τι σημαίνει η λέξη «προτροπή», αυτός ο πολυμαθέστατος! Κι όμως είναι κατανοητό από τον καθένα ότι «ΠΡΟ-ΤΡΕΠΩ» σημαίνει πως παρακινώ κάποιον να αναλάβει μία δράση ΠΡΙΝ καν ξεκινήσει η υλοποίησή της! Όχι ΑΦΟΥ άλλος έχει ήδη εμπνευστεί την ιδέα και έχει αρχίσει να την υλοποιεί χωρίς καμία δική μου συμβολή και ενέργεια! Ο νυν Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας, λοιπόν, εμφανίζει πομπωδώς τον εαυτό του στην προαναγγελτική αφίσα ως ο προσφέρων «την ευλογία και την ΠΡΟΤΡΟΠΗ του» για την έκδοση του Τιμητικού Τόμου, την ώρα που είναι γνωστό σε πλειάδα ανθρώπων ότι η πρωτοβουλία αυτή ανήκει και ξεκίνησε από τη Μητρόπολη Ρεθύμνης και Μυλοποτάμου και ομάδα φίλων του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού, ενόσω ακόμη εκείνος ΖΟΥΣΕ και είχε δώσει (παρά την αρχική του επιφύλαξη λόγω απέχθειας σε κάθε είδους προβολή) την ευλογία Του για τη συγκεκριμένη προσπάθεια! Η πρωτοβουλία αυτή είχε πλαισιωθεί από ομάδα επιφανών Ρεθεμνιωτών και άλλων προσωπικών φίλων (Ιεραρχών, πανεπιστημιακών, θεολόγων κ.α.) του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου σε Ελλάδα και Αυστραλία και ξεδιπλωνόταν ήδη από τις αρχές του 2018 –όταν ακόμα ο κ. Μακάριος μεγαλουργούσε στη μακρινή Εσθονία και ουδεμία υποψία είχε ότι θα ερχόταν κάποτε η ώρα να διαδεχθεί τον ΓΙΓΑΝΤΑ Στυλιανό στην Αυστραλία! (Διαθέτω στο αρχείο μου έγγραφα που αποδεικνύουν ποιοι πραγματικά είχαν εκδηλώσει την πρωτοβουλία αυτή ήδη από το 2018 –γι’ αυτό ας μην μπει στον κόπο η πλευρά Μακαρίου να διαψεύσει τα ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ!). Πώς, λοιπόν, και ποιους ακριβώς «προέτρεψε» για την έκδοση του Τιμητικού Τόμου για τον προκάτοχό του –όπως ψευδώς αναφέρεται τώρα στην προαναγγελτική αφίσα της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας; Όταν είχε ήδη αρχίσει να οργανώνεται η διαδικασία έκδοσης του Τιμητικού Τόμου, να συγκεντρώνονται κείμενα και συνεργασίες για τον Τόμο έναν ολόκληρο χρόνο νωρίτερα από την εκλογή του κ. Μακαρίου ως διαδόχου του Αρχιεπισκόπου Στυλιανού στην Αυστραλία και χωρίς ο ίδιος έως τότε να έχει την παραμικρή συμμετοχή (καθότι παντελώς άσχετος με τη ζωή και το έργο του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου)!..Το γεγονός ότι, για λόγους που αφορούν ιδίως στον Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Μυλοποτάμου κ. Ευγένιο, το έργο (μαζί με ό,τι υλικό είχε συγκεντρωθεί έως τότε) τελικά κατέληξε στα χέρια του κ. Μακαρίου και της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας για να ολοκληρωθεί και να παραδοθεί στο κοινό θα μπορούσε να είναι εξίσου τιμητικό και αρκετό για τον νυν Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας, ώστε πράγματι και να τιμηθεί ο αξιοσέβαστος προκάτοχός του και να προβληθεί κι εκείνος ως ο διεκπεραιωτής της αξιέπαινης προσπάθειας. Αλλά, έτσι δεν θα μπορούσε να εμφανιστεί ως «πρώτος» ο κ. Μακάριος!.. Γιατί πρώτοι –εκείνοι που πράγματι είχαν την πρωτοβουλία και έκαναν τη δύσκολη αρχή για την οργάνωση ενός τόσο απαιτητικού έργου- ήταν άλλοι και όχι ο ίδιος. Πράγμα που μάλλον δεν «συγχωρούσε» ο κ. Μακάριος, γι’ αυτό και επέλεξε να οικειοποιηθεί την πρωτοβουλία άλλων για το έργο και να το παρουσιάσει ως εξ αρχής δικό του! Ως δήθεν εκδοθέν «με την προτροπή του» -και την ευλογία του, φυσικά! Είπαμε! Τίποτα δεν γίνεται χωρίς την ευλογία του! Μεγάλη η Χάρη του!.. Επίσης, μπαίνω στον πειρασμό να σχολιάσω και την άλλη («ανορθογραφία» να την πω; «ασέβεια» να την πω;) «αταξία» στην αφίσα, στον ίδιο τον τίτλο της:«ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΠΟΙΜΗΝ, ΘΕΟΛΟΓΟΣ, ΠΟΙΗΤΗΣ» αναγράφει! Έναν τίτλο που, πιθανότατα, εμπνεύσθηκε και επέβαλε ο «Α και Ω» της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, ο «Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος, αφού τίποτα δεν γίνεται στην Αρχιεπισκοπή χωρίς να το ελέγξει το άγρυπνο μάτι του… «ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ», λοιπόν! Έτσι, νέτα – σκέτα!.. Και πού ήταν Αρχιεπίσκοπος ο Μακαριστός Ιεράρχης, για να έχουμε καλό ρώτημα; Γενικώς κι αορίστως «Αρχιεπίσκοπος»; Ένας νεότερος μελετητής, που θα πιάσει μετά από χρόνια τον Τιμητικό Τόμο στα χέρια του, πώς θα γνωρίζει βλέποντας το εξώφυλλο πού θήτευσε ο αείμνηστος Στυλιανός; Κάθε όνομα Ιεράρχη δεν συνοδεύεται από τον πλήρη τίτλο του (με προσδιορισμένη τη γεωγραφική δικαιοδοσία του) –ακόμα κι όταν έχει εκδημήσει εις Κύριον; Δεν έπρεπε άραγε να αναγράφεται στην αφίσα ως τίτλος «+ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ», ύστερα από 44 ολόκληρα χρόνια που ο Μακαριστός Ιεράρχης διαποίμανε την Πέμπτη ήπειρο, άφησε ως Αρχιεπίσκοπός της την τελευταία Του πνοή εκεί και ετάφη στο χώμα της Αυστραλίας; Θα …μείωνε τον τίτλο του διαδόχου του αοιδίμου Στυλιανού η αναφορά του πλήρους τίτλου του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας;

ΤΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΣΤΥΛΙΑΝΟ2. Ανάλογη «επιμονή φιλοπρωτίας» εκδήλωσε ο κ. Μακάριος και πριν από σχεδόν εννιά μήνες (τον περασμένο Μάρτιο), όταν επέβαλε να αναγραφεί σε σχετικό προαναγγελτικό βίντεο (τρέιλερ) στη Σελίδα της Αρχιεπισκοπής ότι το ντοκιμαντέρ (που ξεκίνησε με ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ και χρηματοδότηση του Οργανισμού Γηροκομείων «Η ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ» της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας) για τη ζωή και του έργο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού -αμέσως μετά την εκδημία Του, στις 25/3/2019 – παράγεται «Με προτροπή και Ευλογία του κ. Μακαρίου…»! Αυτό το ντοκιμαντέρ, που την εκτέλεσή του αναλάβαμε εγώ (ως η αποκλειστικώς δημοσιογραφικά υπεύθυνη) και ο Ελληνο-Αυστραλός εικονολήπτης Μαρκέλλος Πετρόπουλος (ως σκηνοθέτης-παραγωγός) -φωτογραφίες από το περιεχόμενο του τρέιλερ παρακάτω- σχεδιάστηκε και οργανώθηκε από εμένα από την πρώτη εβδομάδα του Απριλίου 2019 και είχε ήδη υλοποιηθεί κατά τουλάχιστον 60-70% όταν εκλέχθηκε (9/5/19) και στη συνέχεια ενθρονίστηκε (29/6/2019) ο κ. Μακάριος ως νέος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας. Και ο ίδιος έμαθε για την ύπαρξη του εν εξελίξει ντοκιμαντέρ μόλις στα μέσα Ιουλίου 2019 –όταν υπολείπονταν να κάνω ελάχιστες ακόμα συνεντεύξεις για την ολοκλήρωση του υλικού του. Πώς, λοιπόν, έγινε με την …ΠΡΟΤΡΟΠΗ του κ. Μακαρίου το συγκεκριμένο ντοκιμαντέρ – αφιέρωμα στον προκάτοχό του; Όταν άλλοι είχαν την ιδέα, το οργάνωσαν και το υλοποιούσαν μήνες πριν ο ίδιος πληροφορηθεί καν την ύπαρξή του!.. Και έσπευσε να «καπελώσει» -κατά το κοινώς λεγόμενο- την προσπάθεια αυτή, την ώρα που στο ξεκίνημά της και στην -κατά μεγάλο μέρος- υλοποίησή της ο ίδιος καθόταν ανήξερος κι αμέριμνος στην Εσθονία ως Βοηθός Επίσκοπος εκεί; Και στο τέλος, για «Ευχαριστώ!», με εκπαραθύρωσε και με απέκοψε κιόλας αυθαίρετα κι αναίτια από την τελική επεξεργασία του πολύμηνου πνευματικού (και σωματικού) κόπου μου και την τελική μορφή του ντοκιμαντέρ!Και στην πρώτη και στη δεύτερη περίπτωση ο κ. Μακάριος δεν σκέπτεται πόσο εκτίθεται σε ένα σωρό ανθρώπους, που ΞΕΡΟΥΝ πολύ καλά ότι όλα ξεκίνησαν με δική τους έμπνευση και πρωτοβουλία, χωρίς να έχει μεσολαβήσει καμία προτροπή του κ. Μακαρίου –ο οποίος δεν είχε καν ιδέα και γνώση για τις πρωτοβουλίες και τις προσπάθειες που εκ των υστέρων αυτο-εμφανίζεται ως «προτρέπων»;Υπάρχουν κι άλλα πολλά, αναρίθμητα, από τις επιδόσεις φιλοπρωτίας του κ. Μακαρίου!.. Τι να πρωτοαναφέρει κανείς!..ΕΣΕΙΣ πώς θα χαρακτηρίζατε έναν άνθρωπο που πράττει κατά σύστημα τέτοια πράγματα; Εγώ, ως μεγαλύτερή του σε ηλικία, θα συμβούλευα τον κ. Μακάριο να αρκείται στις πραγματικά δικές του πρωτιές και πρωτοβουλίες! Νέος είναι ακόμα, έχει όλο τον χρόνο μπροστά του για να αξιοποιήσει τις όποιες ικανότητες και γνώσεις του ώστε να γράψει τη δική του Ιστορία στην Εκκλησία, με τις δικές του δυνάμεις κι όχι με «δανεικά πουκάμισα»!Και δεν μπορώ να μην θυμηθώ τι έγραφε ο Άγιος Νεκτάριος (του οποίου το εγκώμιο για την μνημειώδη ταπεινοσύνη Του έπλεξε ο ίδιος ο κ. Μακάριος κατά την εφετινή πανήγυρη του φερώνυμου Ναού στο Σίδνεϊ, προ μηνός μόλις!) για τον Ορθόδοξο Αρχιερέα και την ταπεινοφροσύνη που πρέπει να τον διακρίνει:«…Το αξίωμα του Αρχιερέως είναι το υπόδειγμα της ταπεινοφροσύνης. Αν λοιπόν το αξίωμα είναι το υπόδειγμα, ο Αρχιερέας είναι πρώτος μεταξύ των ταπεινών. Αν δε είναι πρώτος μεταξύ αυτών, άρα είναι ο τελευταίος πάντων. Αν δε είναι ο τελευταίος όλων, πού βλέπεις την υπεροχή; Το αξίωμα παρέχει τιμή σ’ αυτόν που το κατέχει, αλλά δεν κάνει διάκριση αυτού που το κατέχει προς τους εν Κυρίω αδελφούς του…» – Αγίου Νεκταρίου «Αι Οικουμενικαί Σύνοδοι».

Συνέλαβαν τον Νότη Σφακιανάκη για κατοχή όπλων και ναρκωτικών

Χειροπέδες για τον γνωστό τραγουδιστή Νότη Σφακιανάκη. Αστυνομικοί της ομάδας ΔΙ.ΑΣ συνέλαβαν τον καλλιτέχνη καθώς είχε στην κατοχή του ποσότητα ναρκωτικών, ένα όπλο και ένα taser. Σύμφωνα με πληροφορίες του zougla.gr, γύρω στις οκτώ το βράδυ αστυνομικοί της ομάδας ΔΙ.ΑΣ σταμάτησαν στη συμβολή της λεωφόρου Βουλιαγμένης με την οδό Ιασωνίδου ένα πολυτελές αυτοκίνητο χωρίς όμως να γνωρίζουν ότι οδηγός θα ήταν ο δημοφιλής καλλιτέχνης. Τον αναγνώρισαν αμέσως και στη συνέχεια έκαναν έλεγχο στον ίδιο αλλά και στο όχημα του. Οι αστυνομικοί βρήκαν μέσα στο αυτοκίνητο ένα όπλο, περίπου δύο γραμμάρια κοκαΐνης και μια συσκευή ηλεκτρικής εκκένωσης. «Τα έχω για την ασφάλεια μου» φέρεται να είπε ο Νότης Σφακιανάκης ο οποίος ήταν απόλυτα συνεργάσιμος με τους αστυνομικούς. Όπως ήταν φυσικό, οδηγήθηκε στο Τμήμα Ασφαλείας Αργυρούπολης – Ελληνικού όπου διαπιστώθηκε ότι το όπλο που κατείχε δεν είχε την απαραίτητη άδεια οπλοφορίας. Σε βάρος του γνωστού καλλιτέχνη σχηματίζεται δικογραφία για κατοχή ναρκωτικών ουσιών και παράβαση του νόμου περί όπλων. Το πρωί θα οδηγηθεί στον εισαγγελέα. 

Όταν ο Ντιέγκο Μαραντόνα, συναντήθηκε με τον μεγαλύτερο Έμπορα ναρκωτικών…

Οι φυλακές «Catedral» στο Μεντεγίν φιλοξενούσαν τον 7ο πλουσιότερο και πιο επικίνδυνο άνθρωπο του κόσμου. Όχι, δεν είχε καταδικαστεί. Ούτε καν συλληφθεί. Η συμφωνία του Πάμπλο Εσκομπάρ με την κολομβιανή κυβέρνηση προέβλεπε τον εγκλεισμό του σε φυλακή, που ουσιαστικά είχε χτίσει ο ίδιος και τη φρούρηση από ανθρώπους που είχε επιλέξει ο ίδιος! Ο αρχινονός της κοκαΐνης ουσιαστικά αυτοεξορίστηκε προκειμένου να μην τον εκδώσουν οι κολομβιανές αρχές στις ΗΠΑ, που από τις αρχές της δεκαετίας του ’90 ζητούσαν την κεφαλή του επί πίνακι. Η υποτιθέμενη φυλακή έγινε γρήγορα γνωστή και ως «Hotel Escobar» ή «Club Medellin», λόγω των ανέσεων που προσέφερε. Μεταξύ άλλων διέθετε τζακούζι, καταρράκτη, ένα μεγάλο μπαρ (για τις ανάγκες των… πάρτι) και κανονικό ποδοσφαιρικό γήπεδο. Η κατασκευή του γηπέδου αντανακλούσε στο πάθος του «El Patron» για το ποδόσφαιρο. Δεν ήταν μόνο φιλολογικό, αλλά έγινε και χειροπιαστό, καθώς σύμφωνα με κάποιους βιογράφους του ξόδεψε πολύ μεγάλα ποσά – και για το κέφι του και για ξέπλυμα – στην Ατλέτικο Νασιονάλ. Στα τέλη της δεκαετίας του ’80 θεωρείτο από τις ίδιες πηγές ως το «αφανές» αφεντικό του συλλόγου του Μεντεγίν, που χάρη και στην οικονομική βοήθεια του έγινε ο πρώτος από την Κολομβία που κατέκτησε το Κόπα Λιμπερταδόρες το 1989 (αν και μετά την προβολή της σειράς «Narcos», ο γιος του Χουάν Πάμπλο ισχυρίστηκε ότι ο πατέρας του ήταν οπαδός της Ιντεπεντιέντε Μεντεγίν). Πέρα από τη μυθιστορηματική εγκληματική δράση του, ο Εσκομπάρ απέκτησε φανατικούς οπαδούς (κυρίως στη γενέτειρα του) για την κοινωφελή, με την οικοδόμηση σχολείων, νοσοκομείων και πάρκων. Πέραν αυτών έχτιζε και και ποδοσφαιρικά γήπεδα σε φτωχογειτονιές, ενώ η αγάπη του για την μπάλα εκφράστηκε κυρίως μέσω της έμπνευσης και υλοποίησης του δικού του ιδιαίτερου… Foοtball Fantasy. Μία από τις αγαπημένες συνήθειες του ήταν να κανονίζει τακτικά ιδιωτικούς αγώνες στο ράντσο του ή αργότερα στη φυλακή «Catedral», για να παίζουν αυτός και οι συνεργάτες του, αλλά και να στοιχηματίζουν τεράστια πόσα στη νίκη της μίας ή της άλλης ομάδας. Οι 11αδες αποτελούνταν συχνά από την παρέα του και ερασιτέχνες ποδοσφαιριστές, ενίοτε όμως και από πασίγνωστους, τους οποίους πλήρωνε αδρά για να του κάνουν την… τιμή. Μεταξύ αυτών οι διεθνείς παίκτες της Κολομβίας εκείνη την εποχή. Υπήρξαν κάποιες περιπτώσεις μάλιστα που η προπόνηση της Εθνικής ομάδας είχε ακυρωθεί, προκειμένου όλη η αποστολή να μεταβεί στην «αυλή» του Εσκομπάρ και να παίξει μαζί του μπάλα. Κάπως έτσι αφίχθη το Δεκέμβρη του 1991 στη «Catedral» ο διασημότερος ποδοσφαιριστής στον κόσμο. Ο Ντιέγκο Μαραντόνα εξέτιε τότε ποινή 15 μηνών αποκλεισμού από το ποδόσφαιρο, καθώς είχε βρεθεί θετικός σε χρήση κοκαΐνης. «Ένας πολύ σημαντικός άντρας από την Κολομβία θέλει να τον επισκεφτείς για να παίξεις ένα φιλικό παιχνίδι. Η αμοιβή είναι πολύ μεγάλη», του είπε ο φίλος του και ατζέντης Γκιγέρμο Κόπολα, με τον Ντιέγκο να αποδέχεται την πρόταση, χωρίς να ρωτάει πολλά-πολλά. Στον αγώνα θα συμμετείχαν και άλλοι γνωστοί ποδοσφαιριστές της Λατινικής Αμερικής. Η αντίπαλη ομάδα από αυτή του Μαραντόνα θα ήταν η ομάδα του περίφημου Ρένε Χιγκίτα, προσωπικού φίλου του Πάμπλο Εσκομπάρ. «Με πήγαν σε μία φυλακή, περιτριγυρισμένη από εκατοντάδες φύλακες. Είπα, “τι στο καλό συμβαίνει εδώ; Θα με συλλάβουν;”», έχει δηλώσει ο Μαραντόνα για την έκπληξη που ένιωσε με την άφιξη του στη φυλακή. «Έμοιαζε περισσότερο με πεντάστερο ξενοδοχείο του Ντουμπάι παρά με φυλακή», πρόσθεσε τότε, ισχυριζόμενος ότι δεν είχε ιδέα για τη δράση του πιο διαβόητου εγκληματία στον κόσμο. «Με σύστησαν στον Εσκομπάρ και μου είπαν: Ντιέγκο, αυτό είναι το αφεντικό. Ήταν πολύ ευγενικός, αλλά δεν είχα ιδέα ποιος ήταν, καθώς δεν διάβαζα εφημερίδες, ούτε έβλεπα τηλεόραση εκείνη την εποχή. Ήξερα μόνο ότι κάποιος πολύ σημαντικός άνθρωπος της Κολομβίας ήθελε να με γνωρίσει». Αφού οι δύο άντρες μίλησαν λίγο για ποδόσφαιρο, ο Εσκομπάρ εξέφρασε το θαυμασμό του, όχι μόνο για τις ποδοσφαιρικές ικανότητες του θρύλου της μπάλας, αλλά και για την… κοινή πορεία τους. «Μου είπε ότι και οι δύο γεννηθήκαμε μέσα στη φτώχεια και καταφέραμε να ανέβουμε ψηλά». Δεν μάθαμε ποτέ αν νικήτρια στο φιλικό ήταν η ομάδα του Μαραντόνα, ενδεχομένως άλλωστε να μην το θυμόταν ούτε ο ίδιος μετά από λίγο, εξαιτίας αυτού που ακολούθησε. «Αμέσως μετά έγινε ένα πάρτι με τα καλύτερα και ωραιότερα κορίτσια που συνάντησα ποτέ στη ζωή μου. Και ήταν μέσα σε μία φυλακή! Δεν μπορούσα να το πιστέψω. Το επόμενο πρωί με πλήρωσε και είπαμε αντίο». Ο καθένας μπορεί να φανταστεί τι άλλο, εκτός από κορίτσια, περιελάμβανε ένα πάρτι με διοργανωτή τον μεγαλύτερο έμπορο ναρκωτικών στον κόσμο και guest star τον πιο ξακουστό fan της άσπρης σκόνης.

Πέθανε ο θρύλος του ποδοσφαίρου Ντιέγκο Μαραντόνα

Στις 30 Οκτωβρίου ο Ντίεγκο Αρμάντο Μαραντόνα γιορτάζει τα εξηκοστά του γενέθλια, τα τελευταία της μυθικής όσο και αλήτικης ζωής του.
Όταν του ζητούν μια δήλωση αποφεύγει να μιλήσει για τον ίδιο και προτιμάει να κάνει μια διαφορετική ευχή, πολύ διαφορετική για μια τόσο πρσωπική στιγμή.
«Τι δώρο θα ήθελα; Τίποτα για μένα. Εύχομαι αυτή η δολοφονική πανδημία να φύγει. Θα ήθελα να φύγουν όλες οι πανδημίες πάνω από όλες αυτές τις χώρες, τους λαούς και παιδιά, που δεν μπορούν καν να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους. Και αφού δεν μπορώ να σταματήσω να μιλάω για το ποδόσφαιρο, θα ήθελα η Νάπολι να κερδίσει σύντομα ένα ακόμα πρωτάθλημα».
Αν γίνει αυτό ο Ντιεγκίτο θα το δει από εκεί ψηλά, όπου το πιθανότερο είναι να έχει κολλητό του τον έτερο «αλήτη» της στρογγυλής θεάς Τζορτζ Μπεστ.
Ο ίδιος θα μνημονεύεται για πάντα όχι μόνο γι’ αυτά που έκανε εντός γηπέδου, αλλά και γι’ αυτά που διέπραξε εκτός, όπως και για δηλώσεις που άφησαν εποχή.
Η πρώτη έγινε εντός γηπέδου, στις 22 Ιουνίου του 1986, όταν ο Ντιέγκο σκοράρει με το χέρι στο 51ο λεπτό της αναμέτρησης με την Αγγλία και αρχίζει να φωνάζει στους συμπαίχτες του: «Ελάτε να πανηγυρίσουμε, αλλιώς ο διαιτητής δεν θα το μετρήσει θα καταλάβει ότι κάτι δεν πάει καλά».
Οι τελευταίοι τον ακούν, και ο διαιτητής Αλί Μπιν Νάσερ που έχει ήδη δείξει σέντρα, δεν το ακυρώνει παρά τις διαμαρτυρίες των Άγγλων που δεν πιστεύουν αυτό που έχει γίνει. Μετά το τέλος της αναμέτρησης ο Ντιέγκο δεν παραδέχθηκε τοι αυτόνοητο, αλλά το έπραξε εννιά χρόνια μετά όταν είπε: «Το γκολ αυτό μπήκε λίγο από το κεφάλι του Μαραντόνα και λίγο από το χέρι του Θεού».
Όταν το 2000 ψηφίζεται με ποσοστό 53% ως ο καλύτερος παίχτης του αιώνα σε δημοσκόπηση που διενήργησε μέσω διαδικτύου η FIFA, αρχίζουν τα παρατράγουδα.
Ο Ντιέγκο συγκεντρώνει 111.035 ψήφους, ακολουθεί δεύτερος ο Πελέ  που συγκέντρωσε 107.539 ψήφους, ενώ τρίτος κατατάσσεται ο Ζινεντίν Ζιντάν με 80.527 ψήφους.
Όμως και αντίθετα με την αρχική ανακοίνωση, η FIFA διορίζει μια «οικογενειακή» επιτροπή ποδοσφαίρου των εμπειρογνωμόνων του αθλήματος, που απονέμει «ετσιθελικά» στον Πελέ τον συγκεκριμένο τίτλο, αφήνοντας τον Μαραντόνα τρίτο(!) πίσω από τον Ντι Στέφανο.
Ο Μαραντόνα διαμαρτύρεται έντονα για την συγκεκριμένη αλλαγή στην διαδικασία και δηλώνει πως δεν θα παρευρεθεί στην τελετή εάν πάρει ο Πελέ το βραβείο. Τελικά, αποφασίζεται να απονεμηθούν δύο βραβεία, ένα για τον καθένα προκειμένου να αποφευχθούν εντάσεις.
Ο Ντιέγκο δέχεται το βραβείο του, αλλά φεύγει από την τελετή χωρίς να δει τον Πελέ να παραλαμβάνει το δικό του, παρότι σεβόταν τον θρυλικό ποδοσφαιριστή, ο οποίος τον αποχαιρέτησε με ένα συγκινητικό μήνυμα.
Άσωτος, γλεντζές, υπερόπτης αλλά τεράστιος μπαλαδόρος αυτός ο μικρός αλητάμπουρας δεν μάσαγε ενίοτε τα λόγια του, όπως το 2010 μετά την νίκη της Αργεντινής την οποία προπονούσε έχοντας δεχτεί σφοδρή κριτική.
Πριν από δύο χρόνια ο άνθρωπος που φορούσε δύο χρυσά ρολόγια Hublot στον καρπό του χεριού του, χαρακτήρισε «αρρώστια» τον εθισμό του στις ναρκωτικές ουσίες λέγοντας ότι τα άφησε οριστικά πριν από 15 χρόνια, αν και κάτι τέτοιο δεν ίσχυε. Όμως δεν είναι μόνο οι παραπάνω ατάκες που άφησαν εποχή. Ο Ντιέγκο είχε πει πολλά, και για πολλούς. Όπως αποκάλυψε, μάλιστα, ήταν οι κόρες του αυτές που τον βοήθησαν να βάλει ένα τέλος στα ναρκωτικά: «Έμεινα χωρίς σεντ, επέστρεψα στη δουλειά και η νεότερη κόρη μου, η οποία ήταν τεσσάρων ετών, με έπεισε όταν μου είπε ότι είχα ζήσει πράγματα με την Ντάλμα-την μεγάλη του κόρη-αλλά όχι μαζί της. Όταν ήμουν σε κώμα, άγγιξε το σεντόνι για να με ξυπνήσει», τόνισε συγκινημένος ο Ντιεγκίτο και κατέληξε: «Έπειτα βγήκα και όπως όλοι είμαστε επικριτικοί και νομίζουμε ότι εμείς μόνο κατέχουμε την αλήθεια. Αναρωτιέμαι άραγε πόσοι άνθρωποι υπάρχουν εδώ που έχουν κάνει χειρότερα πράγματα από εμάς…» 

Για την προσωπική του ζωή και τα παιδιά εκτός γάμου: «Τα νόμιμα παιδιά μου είναι η Ντάλμα και η Τζανίνα. Τα υπόλοιπα είναι «προϊόντα» των χρημάτων μου και των λαθών μου».
Για τις ΗΠΑ και τους πολιτικούς της:
«Μισώ οτιδήποτε προέρχεται από τις ΗΠΑ. Το μισώ με όλη μου την καρδιά».
Για το γκολ με το «χέρι του Θεού» κόντρα στην Αγγλία στο Μουντιάλ 1986:
«Περίμενα τους συμπαίκτες μου να έρθουν να με αγκαλιάσουν αλλά δεν πλησίαζε κανείς, οπότε τους είπα «ελάτε και αγκαλιάστε με γιατί αλλιώς θα το ακυρώσει».
Για την απαγόρευση εισόδου στην Ιαπωνία:
«Η Ιαπωνία δεν μου επιτρέπει την είσοδο στη χώρα επειδή κάποτε έπαιρνα ναρκωτικά. Την επιτρέπουν όμως στους Αμερικάνους που τους έριξαν δύο ατομικές βόμβες».
Για τον Πελέ και το ποιος ήταν ο καλύτερος ποδοσφαιριστής όλων των εποχών:
«Ο Πελέ λέει ότι όταν έπαιζε μπάλα ήταν απεσταλμένος του Θεού, αλλά δεν θυμάμαι να έστειλα κανέναν».
Πριν τον ημιτελικό του Μουντιάλ 1990, Ιταλία – Αργεντινή, στο γήπεδο της Νάπολι:
«Οι Ιταλοί αδιαφορούν για εσάς 364 ημέρες τον χρόνο και σας ζητάνε τώρα να τους υποστηρίξετε. Εγώ, όμως, παλεύω για εσάς 365 μέρες τον χρόνο».
Για το «χέρι του Θεού» το 1986:
«Πώς μπήκε το γκολ; Λίγο με το κεφάλι μου και λίγο με το χέρι του Θεού».
Για την επίσκεψή του στο Βατικανό τη δεκαετία του ’80:
«Είχα τσακωθεί με τον Πάπα όταν έπαιζα στη Νάπολι, ναι. Τσακώθηκα επειδή είχα επισκεφθεί το Βατικανό και είδα τα ταβάνια από χρυσό και μετά άκουσα τον Πάπα να μου λέει ότι η εκκλησία ανησυχεί για τα φτωχά παιδιά. Ε, τότε πουλήστε τα χρυσά ταβάνια πουτάνας… γιοι»! Για τον Πελέ, όταν ο Βραζιλιάνος είχε δηλώσει ότι ο Νεϊμάρ είναι καλύτερος από τον Λιονέλ Μέσι:
«Μάλλον πήρε τα λάθος χάπια. Αντί να πάρει αυτά για τον ύπνο, πήρε αυτά που παίρνει όταν ξυπνάει για να έχει δύναμη. Του συνιστώ να πάρει τα σωστά χάπια την επόμενη φορά και να αλλάξει γιατρό».

Μεγαλώνει η “μαύρη” λίστα των κληρικών που έχουν κοροναϊό…

Το ύποπτο γεύμα των είκοσι ατόμων 

Μαζί με τη συγκίνηση που προκαλεί σε όλους η περιπέτεια υγείας του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου,όπως και του Αλβανίας κ. Αναστάσιου, που νοσηλεύονται αμφότεροι σε σοβαρή κατάσταση με κορωνοϊό, προκύπτουν και μεγάλα ερωτήματα για το πώς η Ελλαδική Εκκλησία, πρωτίστως δε η ηγεσία της, αντιμετώπισε μέχρι τώρα και εξακολουθεί να αντιμετωπίζει την πανδημία. Εφόσον δε τα σενάρια και οι πληροφορίες που κυκλοφορούν για το πώς κόλλησε τον ιό ο Αρχιεπίσκοπος έχουν έστω μια δόση αλήθειας, και φαίνεται να έχουν πολύ ισχυρή δόση τα περί του «ένοχου γεύματος» στις 5 Νοεμβρίου στη Μονή Πετράκη, αντιλαμβάνεται κανείς ότι οι ιεράρχες υποτίμησαν υπερβολικά τον κίνδυνο, εφαρμόζοντας τουλάχιστον πλημμελώς τα μέτρα που επέβαλλε κάθε φορά η Πολιτεία. Αλλά δεν έμειναν μόνο εκεί. Ακόμα και σήμερα, μετά την απώλεια από κορωνοϊό του Μητροπολίτη Λαγκαδά Ιωάννη, του Πατριάρχη Σέρβων Ειρηναίου, του Μαυροβουνίου Αμφιλόχιου, αλλά και της 47χρονης μοναχής στην Αλεξανδρούπολη, ουδείς γνωρίζει πόσο έχει εισχωρήσει ο ιός, πόσα κρούσματα υπάρχουν και τι ακριβώς συμβαίνει στην Ελλαδική Εκκλησία.
Oι ιεράρχες έχουν υιοθετήσει ουσιαστικά μια τακτική έλλειψης διαφάνειας και μη ενημέρωσης, πιθανόν για να μην πληγεί το γόητρο και η θεώρηση ότι «στην εκκλησία δεν κολλάει», ίσως και για να μην πανικοβληθεί το χριστεπώνυμο πλήθος. Ορισμένοι βλέπουν πίσω από αυτή τη στάση, την πάση θυσία άρση των ακραίων περιορισμών, ώστε οι ναοί να είναι ανοιχτοί στην περίοδο των εορτών με την παρουσία το κατά δυνατόν μεγαλύτερου πλήθους.
Σε κάθε περίπτωση, με τον τρόπο που συμπεριφέρονται οι άνθρωποι της Εκκλησίας είναι εξαιρετικά δύσκολη έως αδύνατη η εκτίμηση της ακριβούς κατάστασης. Ο Μητροπολίτης Λαγκαδά Ιωάννης ακριβώς για να «μην εκθέσει την εκκλησία», όπως είπε χαρακτηριστικά, ο εκπρόσωπος της Αρχιεπισκοπής Χάρης Κονιδάρης, απέκρυψε ότι είχε νοσήσει και κατέφυγε στο νοσοκομείο όταν ήταν πλέον αργά. Λέγεται επίσης, από ανθρώπους που βρίσκονται κοντά στην Ιεραρχία, ότι αν δεν χρειαζόταν ο κ. Ιερώνυμος να εισαχθεί στο νοσοκομείο, ίσως να μην γινόταν ποτέ γνωστό ότι προσβλήθηκε από κορωνοϊό. 
Ο αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος μπήκε στον «Ευαγγελισμό» με μάλλον ήπια συμπτώματα το πρωί της περασμένης Πέμπτης, και αφού στο μεταξύ οι γιατροί που τον παρακολουθούσαν, διαπίστωσαν ότι μετά το θετικό τεστ στο οποίο υποβλήθηκε τη Δευτέρα, ήθελε νοσοκομειακή φροντίδα. Το βράδυ της Τετάρτης παρουσίασε πυρετό 37.7 και με δεδομένο ότι πάσχει από διαβήτη, αλλά και υπέρταση, η κατ’ οίκον παραμονή του, κρίθηκε ανεπαρκής, για την αντιμετώπιση του ιού.
Όμως τα πράγματα είναι μάλλον πιο περίπλοκα, καθώς πληροφορίες αναφέρουν ότι ο Αρχιεπίσκοπος ήταν ουσιαστικά σε οικειοθελή καραντίνα από τις 11 Νοεμβρίου στην εξοχική του κατοικία στη Ζάλτσα Βοιωτίας. Κι αυτό γιατί νωρίτερα υπήρξε μία αλληλουχία γεγονότων ιδιαίτερα ύποπτων. Οι πληροφορίες μας αναφέρουν, ότι το τριήμερο από τις 4 έως και τις 6 Νοεμβρίου, διεξήχθη η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, η οποία προς έκπληξη των κοινών θνητών έγινε με την παρουσία κληρικών, και όχι διαδικτυακά, παρότι ακόμα και οι συνεδριάσεις του Υπουργικού Συμβουλίου, που κυβερνά τη χώρα είναι πλέον εξ αποστάσεως.
Το μεγάλο πρόβλημα όμως εκτιμάται, ότι δεν ήταν αυτή καθαυτή η Σύνοδος, καθώς εκεί τηρήθηκαν στοιχειώδη μέσα προστασίας, αλλά το γεύμα που έγινε το μεσημέρι της 5ης Νοεμβρίου προς τιμήν του Μητροπολίτη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος κ. Γαβριήλ, εν όψει της ονομαστικής του εορτής, τρεις μέρες αργότερα. Οι ίδιες πληροφορίες λένε, ότι το γεύμα οργανώθηκε κιμπάρικα, και με τη μέγιστη δυνατή επιμέλεια και συνοδική αγάπη, το δε  γαστρονομικό μέρος του, ανατέθηκε σε κέτερινγκ ξακουστού ξενοδοχείου της Αθήνας. Φυσικά ούτε λόγος για μέτρα προστασίας, καθώς μέσα σε έναν σχετικά μικρό χώρο βρέθηκαν περισσότερα από είκοσι άτομα. 
Τις τελευταίες ημέρες κυκλοφόρησαν πληροφορίες και φήμες, πολλές από τις οποίες διαψεύστηκαν, χωρίς και πάλι να καταλαβαίνει κανένας τι ακριβώς συμβαίνει. Για παράδειγμα, αναφέρθηκε ότι οι μητροπολίτες Βέροιας και Διδυμοτείχου προσβλήθηκαν από κορωνοϊό, αλλά οι σχετικές πληροφορίες διαψεύστηκαν από τους ίδιους, ενώ το βράδυ της περασμένης Παρασκευής υπήρξε η είδηση περί μόλυνσης του μητροπολίτη Κεφαλληνίας. Στο μεταξύ στο Νοσοκομείο ΑΧΕΠΑ με υψηλό πυρετό μεταφέρθηκε το βράδυ της Παρασκευής και ο Μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος Γεώργιος Χρυσοστόμου. Ο Ιεράρχης είχε βρεθεί πριν από λίγες ημέρες θετικός στον κορωνοϊό και τα τελευταία 24ωρα εκδήλωσε συμπτώματα. Η αίσθηση για τους ποιμένες της Ελλαδικής Εκκλησίας είναι ότι υπάρχει απόκρυψη για οτιδήποτε έχει σχέση με τον κορωνοϊό και μόνο εάν οδηγηθεί κάποιος στο νοσοκομείο θα γίνει παραδοχή περί θετικού κρούσματος. 
Το πρόβλημα με τον κορωνοϊό στους κόλπους της Εκκλησίας φαίνεται να είναι μεγάλο, ακόμη και αν δεν υπάρχει καθαρή εικόνα για την ακριβή έκταση των μολύνσεων. Καθ’ όλο το προηγούμενο διάστημα μετά τις καλοκαιρινές διακοπές και ως την επιβολή της καραντίνας, με αποκορύφωμα φυσικά την εορτή του Αγίου Δημητρίου, ιδίως στη Θεσσαλονίκη, οι θρησκευτικές εκδηλώσεις στη Ελλάδα, γίνονταν σε μεγάλο βαθμό σε ένα κλίμα αδιαφορίας για την πανδημία. 
Έχουν γνωστοποιηθεί ως θετικά κρούσματα ο μητροπολίτης Καλαβρύτων κ. Ιερώνυμος, ο προκάτοχός του κ. Αμβρόσιος, ο οποίος έφυγε από το νοσοκομείο, ο μητροπολίτης Ιερισσού Θεόκλητος, ο Κίτρους και Κατερίνης Γεώργιος, ενώ ο επίσκοπος Ωλένης Αθανάσιος προσβλήθηκε μεν, αλλά ξεπέρασε με επιτυχία την περιπέτεια.
Επίσης «θερίζει» ο ιός σε μοναστήρια κυρίως της Βόρειας Ελλάδας, με το πιο κακό νέο να έρχεται από την Αλεξανδρούπολη, με τον θάνατο 47χρονης μοναχής την Παρασκευή. Η διασπορά του ιού στη μονή όπου ζούσε η άτυχη μοναχή προκλήθηκε από το μάζεμα ελιάς. Όπως έγινε γνωστό, παρουσίασε αρχικά λίγο πυρετό, και ξαφνικά η κατάσταση της υγείας της επιδεινώθηκε και κατέληξε μέσα σε 12 ώρες!
Πληροφορίες επίσης αναφέρουν, πως μοναστήρια στους νομούς Θεσσαλονίκης, Πέλλας και Βέροιας έχουν το μεγαλύτερο πρόβλημα, όπως επίσης και σε μοναστήρια στον Νομό Αχαΐας πέριξ των Καλαβρύτων, όπου μάλιστα κινήθηκε και ο κ. Αμβρόσιος, όπως λέγεται. Θυμίζουμε ότι κρούσματα σημειώθηκαν και στο Άγιον Όρος.
Το μεγάλο στοίχημα της Εκκλησίας, που αυτή τη στιγμή με την εξέλιξη της πανδημίας στη χώρα δεν μπορεί κανείς να πει ότι θεωρείται δεδομένο ή ρεαλιστικό, είναι να ανοίξουν οι ναοί για τις εορτές των Χριστουγέννων, του Νέου Έτους και των Θεοφανίων.

Και νέο σκάνδαλο, με…. πρωταγωνιστή τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας Μακάριο

Το τελευταίο διάστημα η ηλεκτρονική μας εφημερίδα, έχει δεχτεί απίστευτες καταγγελίες για θέματα που αφορούν την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, αλλά και τον ίδιον τον Μακάριο, και τις οποίες έχουμε δημοσιεύσει. Βέβαια σε λίγο καιρό θα ακουστούν πολλά και διάφορα ακόμη, τα οποία φυσικά και γνωρίζουμε από πρώτο χέρι πάντα, και που θα δουν το φως της δημοσιότητας αποκλειστικά και μόνο από τις σελίδες της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας. Λίγη υπομονή μόνο. Πρόσφατα όμως, μάθαμε για κάποιον οργανισμό, πασίγνωστο στο Σίδνεϊ, που γίνεται μάρτυρας “επιθετικών” βλέψεων στο ταμείο του, και έχουν αρχίσει ήδη μηνύσεις και τα σχετικά. Τίποτε το παράξενο μέχρι τώρα, εκτός του ότι στην δικαστική αυτή διαμάχη, είναι…. καλεσμένος και ο Μακάριος. Επειδή οι πληροφορίες μας, έχουν διασταυρωθεί από πολλές πλευρές, θα θέλαμε να ρωτήσουμε τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας, απλά και μόνο, για να βάλουμε κάποια πράγματα στην θέση τους, επειδή οι καταγγελίες είναι απίστευτες, και τις οποίες βέβαια πάντα ελέγχουμε, πριν τις δημοσιεύσουμε: Αληθεύει σεβασμιότατε, ότι το Macquarie University Greek Studies Foundation, Unincorporated Association, πρόσφατα έγινε με “πραξικοπηματικό τρόπο”, και χωρίς να ενημερωθούν όλοι οι σύμβουλοι, Εταιρεία, με συμβούλους παλιά στελέχη από την AHEPA NSW, και κολλητό του Αρχιεπισκόπου κάποιον διανοούμενο και ευνοούμενο, όπως πάντα του Μακάριου; Αληθεύει δηλαδή, ότι δέχτηκε (ο Μακάριος) να γίνει  patron, με την προϋπόθεση όμως, ότι θα μπορεί να ασκεί βέτο (να βάζει χέρι δηλαδή παντού) στις διάφορες δραστηριότητες της οργάνωσης, και στο πού και πως, θα διατεθούν τα $500,000 που διατηρεί η οργάνωση στην τράπεζα; Θα περιμένουμε πρώτα από τον Μακάριο, ή, κάποιον αρμόδιο θεολόγο, ιστορικό, αρχαιολόγο, παπαρολόγο, τέλος πάντων, να μας ενημερώσει, για τις 500.000 δολάρια, που θα πάνε, και πως θα μοιραστούν, γιατί και σε άλλες υποθέσεις που μαθαίνουμε, τον Μακάριο πάντα τον… πιέζουν να δεχτεί τετελεσμένα γεγονότα. Επειδή η εφημερίδα μας έχει λάβει πολλές καταγγελίες, θα περιμένουμε πρώτα απαντήσεις στα ερωτήματα που θέσαμε, και στην συνέχεια θα περάσουμε στις αποκαλύψεις μας. Εδώ επίσης να αναφέρουμε, ότι η συγκεκριμένη πληροφορία  – ανακοίνωση στάλθηκε στα περισσότερα Ελληνικά Μέσα Ενημέρωσης, καθώς επίσης και στα αρμόδια κρατικά όργανα, και η οποία ερευνάται. Είναι πάντως απορίας άξιο, πως από την ημέρα που βρέθηκε στην Αυστραλία ο Μακάριος, πρωταγωνιστεί πάντα σε κάποιο, είτε οικονομικό, είτε σεξουαλικό, είτε δικαστικό, είτε κάποιο σκάνδαλο γενικά. Η αρχή έγινε με την περίφημη αγορά του πολυτελέστατου διαμερίσματος, που τον…. παρακάλεσαν να πάει να μείνει εκεί, στην συνέχεια είχαμε δεξιώσεις με λουλούδια και πρώτο τραπέζι πίστα, με καλεσμένους, όλη την αφρόκρεμα του… αδελφάτου, ακολούθησαν οι αποκαλύψεις μας για τον “νεαρό” που τον κουβαλάει συνέχεια ο Μακάριος από… πίσω του, πιθανότατα για να του κρατάει τα… ράσα, και που έχει “εξαφανισθεί” τελευταία, από προσώπου γης λένε οι κακές γλώσσες, είχαμε επίσης κρουαζιέρες, μέσα στο λιμάνι του Σίδνεϋ, και ότι άλλο μπορεί να φανταστεί ο απλός συμπολίτης μας, από έναν κληρικό, που από την μια χύνει δάκρυα  κροκοδείλια, για τους θανάτους στην “Βασιλειάδα” και από την άλλη απολαμβάνει την χλιδή και τον πλούτο της Αρχιεπισκοπής, εις βάρος της Ελληνικής μας παροικίας, αφού απ’ ότι ξέρουμε στην Αυστραλία ήρθε σχεδόν ξεβράκωτος. Σε αντίθεση βέβαια με τον αείμνηστο Στυλιανό, που δεν είχε δώσει, ποτέ του δικαιώματα, για τέτοια θέματα. Δυστυχώς η παροικία μας είχε την ατυχία, να πέσει πάνω σε έναν κληρικό, που από την πρώτη μέρα της…. καριέρας του, πρωταγωνιστεί σε σκάνδαλα, με την ανοχή φυσικά, του ομοϊδεάτη του Βαρθολομαίου, και του υπόλοιπου αδελφάτου της ρωμιοσύνης….        

Ελληνική κοινότητα ξευτιλίζει τον Μακάριο: Είσαι ψεύτης απαράδεκτος και υποκριτής….

Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα, από την πρώτη στιγμή που πληροφορήθηκε τον ερχομό του Μακάριου, ως Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας, είχε κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου, για το τι περίμενε την Ελληνική μας παροικία. Οι πληροφορίες που είχαμε πάρει, μιλούσαν για… θαύματα του παρελθόντος, και είχαμε παρουσιάσει με στοιχεία, αυτά που γνωρίζαμε, αλλά και αυτά που είχαμε πληροφορηθεί, από εγκυρότατες πηγές. Ο χρόνος μας επιβεβαίωσε τα πάντα. Η αρχή έγινε με την περίφημη αγορά του πολυτελέστατου διαμερίσματος, εν’ αγνοία της Ελληνικής παροικίας, αξίας 7 εκατομμυρίων δολαρίων, που ο ανάξιος, ψεύτης, υποκριτής, ανέντιμος, και βρώμικος στην ψυχή και το σώμα κληρικός, προσπάθησε να φορτώσει σε έναν νεκρό ιεράρχη, τον προκάτοχό του Στυλιανό, για να γλιτώσει την κατακραυγή του κόσμου. Αυτό και μόνο φανερώνει το ποιόν του ανθρώπου, που μας φόρτωσε στην Αυστραλία, το μεγαλύτερο λαμόγιο της ορθοδοξίας μας, ο πατριάρχης Βαρθολομαίος. Η βρωμιά και η δυσωδία σε όλο της το μεγαλείο. Στην συνέχεια είχαμε πολλά και διάφορα που προκάλεσαν την οργή της παροικίας μας, και που ο Μακάριος ενώ τον έφτυναν αυτός πίστευε ότι τον υμνούσαν και συνέχιζε τα έργα του. Κατάφερε να υποτάξει στις τάξεις της αρχιεπισκοπής, την ιστορική κοινότητα του Clayton, με τυμπανοκρουσίες, αναγγέλλοντας ότι τώρα που η κοινότητα επανήλθε στην κανονικότητα, θα προσευχηθεί για να συγχωρεθούν όλοι οι πεθαμένοι!!!! και να αναπαυθούν στην αιώνια ζωή. Ο κόσμος φυσικά γελάει μαζί του, αλλά για τον Μακάριο πέρα βρέχει. Και ερχόμαστε τώρα στα… έργα του. Κατά καιρούς ο Μακάριος, με δηλώσεις του, έχει πει τα ακόλουθα υποκριτικά, για να μας συγκινήσει:

 Η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης κ.κ. Μακάριος, οι Θεοφιλέστατοι Επίσκοποι και σύμπας ο ευαγής κλήρος με πόνο ψυχής εύχονται και προσεύχονται για την εξ ύψους παρηγορία και ενδωνάμωση όλων των αδελφών μας, οι οποίοι δοκιμάζονται σκληρά από την απώλεια των αγαπημένων τους προσώπων λόγω της πανδημίας του κορωνοϊού, ενώ με συντριβή καρδίας μνημονεύουν τα ονόματα όλων των κεκοιμημένων αδελφών μας που φιλοξενήθηκαν στο Ίδρυμά “Βασιλειάδα” στη Βικτώρια. 

“Ο σταυρός είναι σημείο πόνου, αλλά και πηγή ζωής”, ήταν ένα από τα κεντρικά μηνύματα του κηρύγματος που εκφώνησε ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος στην Ιερά Μονή του Τιμίου Σταυρού, 

“Ο Χριστός είναι ο μόνος, ο οποίος μπορεί να νοηματοδοτήσει και να δώσει χαρά στη ζωή μας”, σημείωσε χαρακτηριστικά. Γι’ αυτό και παρότρυνε πατρικά τους πιστούς να χτυπήσουν τη σωστή πόρτα στη ζωή τους για να βρουν τη χαρά, επισημαίνοντας πως “αυτή η πόρτα είναι ο Χριστός”. “Να γνωριστούμε και να σχετιστούμε με τον Χριστό”, τόνισε κλείνοντας, “και εκεί που η ζωή μας προσανατολίζεται σε πολλούς λανθασμένους προορισμούς, να προσανατολιστούμε προς τον Χριστό, γιατί αυτός είναι η αρχή και το τέλος, αλλά πάνω από όλα αυτός είναι η πηγή της χαράς”. 

”Χωρίς Χριστό, όλα τα κοσμικά επιτεύγματα δεν σημαίνουν τίποτα”

Ο Σεβασμιώτατος ενθάρρυνε τους μαθητές να αξιοποιήσουν με τον καλύτερο τρόπο τα χαρίσματα, που τους έχει δώσει ο Θεός, και να τα πολλαπλασιάσουν, παραμένοντας όμως πάντοτε κοντά στον Χριστό.

Μένουμε μόνα σ’ αυτά, για να περάσουμε στους αναγνώστες μας, το ποιόν του ανθρώπου, όταν τον φωτογραφίζουν και τον βιντεοσκοπούν, για να διαφημίζει τον εαυτό του, και να δείχνει στον κόσμο το πόσο… άγιος είναι. Πριν από λίγες ημέρες μια Ελληνική κοινότητα, αυτή του Αγίου Νεκταρίου στην περιοχή του Wollongong, είχε ξεκινήσει κάποιες συζητήσεις, για να ενταχθούν στην Αρχιεπισκοπή. Και ενώ ο Μακάριος τους έταζε λαγούς με πετραχήλια, στην συνέχεια έκανε τον… Τούρκο υπήκοο και ζήταγε τον ουρανό με τ’ άστρα. Οι άνθρωποι τον πήραν χαμπάρι, για τον ρόλο που έπαιζε, και με μια επιστολή που του έστειλαν, τον ξεκατινιάζουν στην κυριολεξία. Διαβάστε την επιστολή για του λόγου το αληθές, και βγάλτε τα δικά σας συμπεράσματα:

Όπως διαβάζετε φίλες και φίλοι, η κοινότητα του Αγίου Νεκταρίου, προς τιμήν της, ξευτιλίζει τον Μακάριο, παρουσιάζοντας με στοιχεία το αληθινό του πρόσωπο. Ένα πρόσωπο ανεύθυνο, και βρώμικο, που φροντίζει να κρύβει με τόση μεγάλη υποκρισία, κάτω από τα επίσης βρώμικα ράσα του, για να περνάει τα μηνύματα του άξιου ιεράρχη, που φροντίζει μόνο για το καλό της Ελληνικής μας παροικίας. Δυστυχώς γι’ αυτόν, η παροικία αρχίζει σιγά – σιγά και τον παίρνει χαμπάρι, και δεν είναι μακριά η μέρα, που θα του φωνάξουν Α Ν Α Ξ Ι Ο Σ. Γιατί κανείς δεν μπορεί να κοροϊδεύει για πάντα. Και εμείς θα βρισκόμαστε συνέχεια μπροστά του….

Τζιχαντιστής σχεδίαζε τρομοκρατικό κτύπημα στην Αθήνα…

Ένας 27χρονος από το Τατζικιστάν συνελήφθη κατά τη διάρκεια τυχαίου ελέγχου κοντά στην Τρίπολη, που τον αναζητούσε η Ιντερπόλ. Οι αστυνομικοί μετά από έρευνες, διαπίστωσαν ότι εκκρεμούσε εις βάρος του διεθνές ένταλμα σύλληψης. Το 2016 είχε μεταβεί μέσω Τουρκίας στη Συρία όπου και  εντάχθηκε στο Ισλαμικό Κράτος και συμμετείχε ενεργά στις πολεμικές συγκρούσεις. Την υπόθεση έχει αναλάβει η Αντιτρομοκρατική Υπηρεσία, αφού ο 27χρονος θεωρείται επικίνδυνος για την δημόσια ασφάλεια. Το 2016 είχε μεταβεί μέσω Τουρκίας στη Συρία όπου εντάχθηκε στο Ισλαμικό Κράτος και συμμετείχε ενεργά στις πολεμικές συγκρούσεις. Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, πρόκειται για πατέρα τεσσάρων παιδιών, ο οποίος είχε βρεθεί το 2017 στη Λέσβο, όπου και του χορηγήθηκε πολιτικό άσυλο και τον τελευταίο καιρό διέμενε σε κάποιο διαμέρισμα στην Τρίπολη. Ο ίδιος ισχυρίζεται ότι είναι γαμπρός του ηγέτη της αντιπολίτευσης στο Τατζικιστάν, και έχει διωχθεί στη χώρα του και έχει επίσης βασανιστεί, γι’ αυτό και ζήτησε άσυλο στην Ελλάδα. Στον τυχαίο έλεγχο της Αστυνομίας, είδαν τα στοιχεία του, και αμέσως ειδοποίησαν την Αντιτρομοκρατική. Η Αστυνομία βρίσκεται σε επαφή με τις αρχές του Τατζικιστάν, προκειμένου να διευκρινιστεί τι ακριβώς συμβαίνει με τον συλληφθέντα. Μετά τα απανωτά τρομοκρατικά χτυπήματα στην Ευρώπη, ειδικά σε Γαλλία και ΑυστρίαΕΥΠ και Αντιτρομοκρατική Υπηρεσία έχουν κινητοποιηθεί πανελλαδικά, ενεργοποιώντας το πληροφοριακό τους δίκτυο, έτσι ώστε ανά πάσα στιγμή να γνωρίζουν τις προθέσεις ακραίων ισλαμιστών που μένουν στην Ελλάδα. Το βάρος των προληπτικών ενεργειών των δύο υπηρεσιών πέφτει σε αυτοσχέδια τζαμιά σε Αττική και επαρχία, όπου ενδέχεται ψευτό – ιμάμηδες να κάνουν κηρύγματα μίσους εναντίον της Δύσης. Εξετάζεται επίσης και ένας χάρτης των Αθηνών, που βρέθηκε στην κατοχή του, και εκφράζονται υποψίες, ότι ο 27χρονος πιθανότατα να σχεδίαζε κάποιο τρομοκρατικό κτύπημα. Την ίδια στιγμή πάντως, ανακρίνεται από την αντιτρομοκρατική, και πληροφορίες κάνουν λόγο, ότι έχει πέσει πολλές φορές σε αντιφάσεις. To ISIS είναι μία ενεργή τζιχαντιστική τρομοκρατική οργάνωση που δρα σε εδάφη, κυρίως, του Ιράκ και της Συρίας. Στις 29 Ιουνίου 2014, το ISIS άλλαξε το όνομα του σε Ισλαμικό κράτος και κήρυξε μονομερώς την ίδρυση χαλιφάτου, σε μια έκταση που περιέχει περιοχές της Συρίας και του Ιράκ, ορίζοντας στη θέση του «χαλίφη» και «ηγέτη των απανταχού μουσουλμάνων» τον επικεφαλής της, Αμπού Μπακρ αλ-Μπαγκντάντι (γνωστό έκτοτε ως «Χαλίφης Ιμπραήμ»). Στους στόχους της οργάνωσης είναι η περαιτέρω εξάπλωση του «χαλιφάτου» μελλοντικά σε περιοχές στον Λίβανο, όπου έχει πραγματοποιήσει στο παρελθόν τρομοκρατική επίθεση, την Ιορδανία, το Ισραήλ, την Παλαιστίνη, το Κουβέιτ, την Τουρκία και την Κύπρο. Η ίδρυση της οργάνωσης φαίνεται να πραγματοποιήθηκε στα πρώτα χρόνια του πολέμου του Ιράκ, ενώ ανέπτυξε δεσμούς με την Αλ Κάιντα. Αργότερα η οργάνωση εμπλέχτηκε και στον Συριακό Εμφύλιο Πόλεμο. Η κεντρική διοίκηση της Αλ Κάιντα, τον Φεβρουάριο του 2014, αποκήρυξε την οργάνωση Ισλαμικό Κράτος του Ιράκ και της Ανατολής, εξαιτίας της σύγκρουσης της τελευταίας με την Αλ Νούσρα, παρακλάδι της Αλ Κάιντα στη Συρία. Η σύνθεση των μελών της προέρχεται από πολλές παραστρατιωτικές οργανώσεις, όπως την Αλ Κάιντα του Ιράκ, το Συμβούλιο της Σούρα των Μουτζαχεντίν και άλλες.

Η Αυστραλία πέτυχε με τον κοροναϊό, αυτό που έμοιαζε σε πολλούς απίστευτο

Την ώρα που στην Ευρώπη και την αμερικανική ήπειρο ο κορωνοϊός σκοτώνει χιλιάδες καθημερινά, και το δεύτερο κύμα της πανδημίας, προκαλεί νέα κρούσματα, στην Αυστραλία και ειδικά στην Βικτώρια πετύχαμε το απίστευτο: Να μηδενίσουμε τα κρούσματα. Πολλοί από εμάς γίναμε κακοί, επειδή υποστηρίζαμε τα μέτρα. Άλλοι έψαχναν ιστορίες συνομωσίας. Αλλά στο τέλος, και μακάρι να κρατήσει έτσι, βγήκαμε νικητές, που ζούμε την τρίτη ημέρα μας, χωρίς καμία μετάδοση του νέου κορωνοϊού από τις 9 Ιουνίου, με τον υπουργό Υγείας Γκρεγκ Χαντ, να θριαμβολογεί για την εξέλιξη με μήνυμα του στο Twitter: «Εκφράζουμε τις ευχαριστίες μας σε όλους εσάς τους εκπληκτικούς εργαζομένους στον τομέα της υγείας, και πάνω από όλα στον λαό της Αυστραλίας». Η Αυστραλία, έχοντας το πλεονέκτημα της γεωγραφικής απομόνωσης και της αραιοκατοίκησης (25 εκατ. κάτοικοι σε μια έκταση 7,7 εκατ. τ.χλμ.), δεν αντιμετώπισε ποτέ το πρόβλημα της Κίνας, των ΗΠΑ και των περισσότερων ευρωπαϊκών χωρών, αλλά για να μην βρεθεί προ δυσμενών εξελίξεων και να πετύχει τελικά το μηδενισμό των κρουσμάτων, εφάρμοσε μια σειρά από σκληρά μέτρα περιορισμούς της διασποράς. Το περασμένο Μάρτιο, οπότε η χώρα έκλεισε τα διεθνή σύνορά της και επέβαλε lockdown, ο πρωθυπουργός Σκοτ Μόρισον προειδοποιούσε για μια εξαιρετικά κρίσιμη περίοδο που μπορεί να φτάσει έως και τους έξι μήνες κάνοντας λόγο, για «τον πιο δύσκολο χρόνο της ζωής μας». Το ξέσπασμα της νόσου είχε επικεντρωθεί στη νότια πολιτεία της Βικτώρια και ειδικά στην Μελβούρνη, στην οποία είχαν εντοπιστεί περίπου τα τρία τέταρτα των συνολικών λοιμώξεων, και των θανάτων από covid-19. Στο αποκορύφωμα της επιδημίας, για την Αυστραλία, στα τέλη Ιουλίου, η χώρα κατέγραφε καθημερινά περισσότερα από 700 νέα κρούσματα. Την περασμένη Δευτέρα (26/10), η Βικτώρια δεν είχε, για πρώτη φορά ύστερα από τέσσερις και πλέον μήνες, κανένα νέο κρούσμα, κάτι που επαναλήφθηκε την Τρίτη και την τελευταία μέρα του Οκτωβρίου. Για να συμβεί αυτό απαιτήθηκαν οικονομικές και κοινωνικές θυσίες. Η Μελβούρνη τελούσε υπό lock down για συνολικά 111 ημέρες. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι κάτοικοι είχαν το δικαίωμα να βγουν από το σπίτι μόνο για εργασία, άσκηση ή αναψυχή, φροντίδα για τον εαυτό τους ή για άλλους, και ψώνια για τρόφιμα ή άλλα βασικά είδη. Η κυβέρνηση είχε βάλει λουκέτο σε εστίαση, καφέ, παμπ, γυμναστήρια, κινηματογραφικές αίθουσες και χώρους λατρείας, αφήνοντας ανοιχτό για συγκεκριμένο ωράριο μόνο το λιανεμπόριο. Για αρκετούς μήνες, οι κάτοικοι της Μελβούρνης μπορούσαν να ταξιδέψουν μόνο σε απόσταση 5 χιλιομέτρων από τα σπίτια τους. Τον Οκτώβριο, η κυβέρνηση της Βικτώριας επέκτεινε αυτήν την ακτίνα στα 25 χιλιόμετρα. Από τον Αύγουστο θεσπίστηκε η επιβολή προστίμου ύψους 1000 ευρώ για όσους μετακινούνταν χωρίς άδεια. Τότε, επίσης η πόλη επέβαλε απαγόρευση κυκλοφορίας μεταξύ των ωρών 9 μ.μ. – 5 π.μ. Νωρίτερα, στις 22 Ιουλίου, είχε επιβληθεί η υποχρεωτική χρήση μάσκας για όλους άνω των 12 ετών, με το πρόστιμο να ανέρχεται στα 120€. Οι επιχειρήσεις που αποθάρρυναν τους εργαζομένους να φορούν μάσκες ρίσκαραν να έρθουν αντιμέτωπες με πρόστιμο 6.000 ευρώ. Επιπλέον περιορίστηκαν οι δημόσιες συγκεντρώσεις σε δύο μόνο άτομα, ή ένα νοικοκυριό. Μέχρι τα τέλη Σεπτεμβρίου, η Μελβούρνη άρχισε να επιτρέπει δημόσιες συγκεντρώσεις πέντε ατόμων από δύο νοικοκυριά, με τον αστερίσκο της εξαιρετικά αυστηρής σύστασης. Τα πρόστιμα για τους παραβάτες άγγιζαν το ποσό των 3.000 ευρώ! Η Αυστραλία έχει καταγράψει μόλις πάνω από 27.500 κρούσματα και 907 θανάτους από Covid-19, από το ξέσπασμα της πανδημίας. Εκτός από το έγκαιρο κλείσιμο των διεθνών της συνόρων και την επιβολή μέτρων κοινωνικής αποστασιοποίησης, σημαντικό ρόλο έπαιξαν η ευρεία εκστρατεία υποβολής σε τεστ για τον SARS-CoV-2 και ιχνηλάτησης των επαφών των προσβληθέντων. Η καραντίνα στη Βικτώρια ήταν μια από τις αυστηρότερες και πιο παρατεταμένες στον κόσμο, αλλά η πρόσφατη δημοσκόπηση που διενεργήθηκε για λογαριασμό της εφημερίδας «The Age» και του «Nine News» έδειξε ότι οι πολίτες  υποστηρίζουν τον τρόπο με τον οποίο χειρίστηκαν την πανδημία οι αρχές της πολιτείας τους. Φυσικά υπήρξαν και αντιδράσεις. «Πολλοί άνθρωποι υποστήριξαν ότι τα μέτρα ήταν υπερβολικά σκληρά και ότι θα μπορούσαμε να φτάσουμε σε ένα χαμηλό αριθμό περιπτώσεων χωρίς μερικούς από τους βαρύτερους περιορισμούς που τέθηκαν και για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα. Δεν μπορούσαμε όμως να κάνουμε πίσω», πρόσθεσε ο Έστερμαν, υποστηρίζοντας ότι ο απολογισμός των μηδενικών κρουσμάτων δικαίωσε τους κυβερνητικούς χειρισμούς. Χιλιάδες καταστήματα, καφέ και εστιατόρια τέθηκαν ξανά σε λειτουργία, ενώ γάμοι, μυστήρια και θρησκευτικές τελετές επιτρέπονται ξανά σε εξωτερικούς χώρους, με όρια στα μεγέθη συγκέντρωσης. «Ναι, τώρα είναι η ώρα να ανοίξουμε. Καταφέραμε να το θέσουμε υπό έλεγχο. Μια μέρα μηδενικών περιπτώσεων είναι καταπληκτική», δήλωσε τη Δευτέρα ο πρωθυπουργός της Βικτώριας, Ντάνιελ Άντριους.

Τρεις νεκροί από επίθεση με μαχαίρι, σε εκκλησία στη Νίκαια της Γαλλίας.

Τρία άτομα σκοτώθηκαν και πολλοί τραυματίστηκαν, όπως μεταδίδουν τα γαλλικά ΜΜΕ μετά από επίθεση με μαχαίρι κοντά σε εκκλησία στη Νίκαια της Γαλλίας. Νέο επεισόδιο βίας στη Γαλλία λίγες μόλις μέρες μετά από τον αποκεφαλισμό του καθηγητή Σαμουέλ Πατί σε προάστιο του Παρισιού. Μια γυναίκα αποκεφάλιστηκε κατά την επίθεση με μαχαίρι μέσα σε εκκλησία στη Νίκαια της Γαλλίας. Τα γαλλικά ΜΜΕ μιλούν για τρεις νεκρούς και πολλούς τραυματίες, ενώ σύμφωνα με την αστυνομία ο δράστης συνελήφθη. Σύμφωνα με τον δήμαρχο της πόλης ο δράστης που επαναλάμβανε τη φράση «Αλάχου Άκμπαρ» ( «Ο θεός είναι Ύψιστος»), συνελήφθη και μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο. Ο Γάλλος υπουργός Εσωτερικών Νταρμανέν δήλωσε ότι βρίσκεται σε εξέλιξη αστυνομική επιχείρηση ενώ πολλοί συνδέουν το περιστατικό με τρομοκρατική επίθεση. Για το περιστατικό συνεδριάζει εκτάκτως το υπουργείο Εσωτερικών της Γαλλίας. Δεν έχει γίνει ακόμη γνωστό, ποιο ήταν το κίνητρο του δράστη ή αν η επίθεση συνδέεται με τα σατιρικά σκίτσα του Μωάμεθ, τα οποία οι μουσουλμάνοι θεωρούν βλάσφημα. Η υπηρεσία της αντιτρομοκρατικής εισαγγελίας της Γαλλίας, ανέφερε ότι κλήθηκε να ερευνήσει τη σημερινή επίθεση, η οποία σημειώθηκε την ώρα που η χώρα συγκλονίζεται ακόμη από την πρόσφατη δολοφονία δι’ αποκεφαλισμού του Γάλλου καθηγητή Σαμουέλ Πατί έξω από το σχολείο όπου εργαζόταν στο Παρίσι από έναν 18χρονο τσετσενικής καταγωγής. «Ευχαριστώ τη δημοτική αστυνομία, που συνέλαβε το δράστη της επίθεσης, με αιχμηρό όπλο στην περιοχή της Νοτρ Νταμ. Καλώ τους κατοίκους της Νίκαιας να αποφεύγουν την περιοχή για να αφήσουν την αστυνομία και τα σωστικά συνεργεία να εργαστούν», έγραψε στο Twitter o δήμαρχος της πόλης, Κριστιάν Εστροζί.

Άγρια επίθεση του Γάλλου προέδρου, εναντίον του Ερντογάν….. Είναι επικίνδυνος για την Μεσόγειο, αλλά και για τον εαυτό του

Το Παρίσι ανακαλεί για διαβουλεύσεις τον πρεσβευτή της Γαλλίας στην Άγκυρα, όπως ανακοίνωσε η γαλλική προεδρία, καταγγέλλοντας τις «απαράδεκτες» δηλώσεις του προέδρου της Τουρκίας, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ο οποίος έθεσε υπό αμφισβήτηση την «ψυχική υγεία» του Γάλλου ομολόγου του, Εμανουέλ Μακρόν, λόγω της συμπεριφοράς του προς τους μουσουλμάνους. Επιπλέον, τονίζει ότι ο πρεσβευτής αναμένεται να συναντηθεί με τον Μακρόν για να συζητήσει την κατάσταση. «Οι δηλώσεις του προέδρου Ερντογάν είναι απαράδεκτες. Η προκλητικότητα και η αγένεια δεν αποτελούν μέθοδο. Αξιώνουμε από τον Ερντογάν να αλλάξει την πορεία της πολιτικής του, διότι είναι επικίνδυνη από κάθε άποψη. Δεν εισερχόμαστε σε ανώφελες πολεμικές και δεν αποδεχόμαστε τις προσβολές», σχολίασε στο Ελιζέ στο Γαλλικό Πρακτορείο. «Η Γαλλία σημειώνει, επιπλέον, την απουσία συλλυπητήριων μηνυμάτων και μηνυμάτων συμπαράστασης εκ μέρους του προέδρου της Τουρκίας μετά τη δολοφονία του Σαμιέλ Πατί», του καθηγητή που αποκεφαλίστηκε πριν από μία εβδομάδα σε μια ισλαμιστική επίθεση, κοντά στο σχολείο του, στα προάστια του Παρισιού. Το Ελιζέ επισημαίνει, επίσης, τις «πολύ προσβλητικές δηλώσεις (του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν) τις τελευταίες ημέρες, ιδίως το κάλεσμα για μποϊκοτάζ στα γαλλικά προϊόντα». «Το μόνο που μπορούμε να πούμε για τον επικεφαλής ενός κράτους που συμπεριφέρεται σε εκατομμύρια μέλη διαφορετικών θρησκευτικών κοινοτήτων με αυτόν τον τρόπο, είναι: Να πάτε πρώτα να κάνετε εξετάσεις για την ψυχική υγεία» σας, είχε δηλώσει νωρίτερα ο Ερντογάν, κατά τη διάρκεια ομιλίας του. Πριν από δύο εβδομάδες, ο Τούρκος πρόεδρος, είχε καταγγείλει, ως πρόκληση, τις δηλώσεις του Γάλλου προέδρου για την ανάγκη «διάρθρωσης του Ισλάμ» στη Γαλλία. «Από τότε που εξαπέλυσε την επίθεσή του στη Συρία, η Γαλλία δεν σταμάτησε να καταγγέλλει τη συμπεριφορά του προέδρου Ερντογάν, οι τελευταίες εβδομάδες έδειξαν πως είχαμε δίκιο», συνεχίζει το Ελιζέ. Η γαλλική προεδρία ζήτησε εκ νέου σήμερα «η Τουρκία να βάλει τέλος στις επικίνδυνες περιπέτειές της στη Μεσόγειο και την περιοχή» και κατήγγειλε την «ανεύθυνη συμπεριφορά» της Άγκυρας στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ. «Αξιώσεις έχουν τεθεί. Ο Ερντογάν έχει δύο μήνες για να απαντήσει. Μέτρα θα πρέπει να ληφθούν στο τέλος του έτους», ανέφερε επίσης το Ελιζέ σχετικά με την Ανατολική Μεσόγειο. O Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν εξαπέλυσε σκληρή επίθεση κατά του Εμανουέλ Μακρόν, δηλώνοντας ότι χρειάζεται ψυχοθεραπεία για τη συμπεριφορά του απέναντι στους μουσουλμάνους και το Ισλάμ. Νωρίτερα, μέσα στο μήνα, ο Μακρόν δεσμεύτηκε να καταπολεμήσει τον “Ισλαμικό αυτονομισμό” για τον οποίο όπως είπε, απειλεί να πάρει τον έλεγχο μερικών από τις μουσουλμανικές κοινότητες σε όλη τη Γαλλία, προκαλώντας τη δριμεία αντίδραση του Ερντογάν. Από τότε, η Γαλλία έχει συγκλονιστεί από τον αποκεφαλισμό ενός καθηγητή Ιστορίας, από έναν ακραίο Ισλαμιστή, που ήθελε να εκδικηθεί την χρήση από τον καθηγητή των σκίτσων του προφήτη Μωάμεθ στη διάρκεια ενός μαθήματος για την ελευθερία της έκφρασης. “Πιο είναι το πρόβλημα αυτού του ατόμου που λέγεται Μακρόν με τους μουσουλμάνους και το Ισλάμ; Ο Μακρόν χρειάζεται θεραπεία σε ψυχολογικό επίπεδο,” δήλωσε ο Τούρκος πρόεδρος.

Ξανασμίξανε οι… ζαρτιέρες της Ορθοδοξίας

Πληροφορίες που λάβαμε πριν από λίγο στην ηλεκτρονική μας εφημερίδα, μάθαμε τα εξής εκπληκτικά, που έλαβαν χώρα τις τελευταίες ημέρες μέσα στο κολλέγιο του “Αγίου Ιωάννη” Πριν αναφερθούμε στις πληροφορίες μας, θα θέλαμε πρώτα, να ρωτήσουμε τον Μακάριο: 1ον) Σεβασμιότατε, γνωρίζετε ότι το κολλέγιο που τόσο διαφημίζεται τον τελευταίο καιρό ότι “προοδεύει” επί των ημερών σας, γίνονται πράγματα και θαύματα; Επειδή αποφεύγετε τις απαντήσεις, όπως ο διάβολος το λιβάνι, επιτρέψτε μας να σας ρωτήσουμε, γιατί μάλλον δεν σας ενδιαφέρει η σημερινή κατάσταση. Σας ρωτάμε λοιπόν: Είναι αλήθεια Σεβασμιότατε, ότι επειδή το κολλέγιο όπως ΕΣΕΙΣ ο ίδιος μας δηλώσατε πηγαίνει πάρα πολύ καλά, διώχνει 11 Ελληνικής καταγωγής εκπαιδευτικούς – καθηγητές, με αποτέλεσμα οι γονείς να απειλούν ότι θα πάρουν τα παιδιά τους και θα φύγουν, γιατί δεν βλέπουν κάποια πρόοδο στο κολλέγιο; Είναι αλήθεια Σεβασμιότατε, ότι δώσατε εντολή για να μειωθούν οι ώρες διδασκαλίας των Ελληνικών, (σε Ελληνικό κολλέγιο λέμε τώρα) και ότι την ίδια στιγμή η δασκάλα των νεοελληνικών, προσφεύγει στα πολιτειακά δικαστήρια, για τις συγκεκριμένες πράξεις σας; Τελικά Σεβασμιότατε, εκτός από τα λεφτά και τα προσωπικά σας ταξίδια, για τι άλλο ενδιαφέρεστε στην Αυστραλία που ήρθατε; Α, ξέχασα, να καλοπερνάτε με τα χρήματα της Ελληνικής παροικίας, σε πολυτελέστατα εστιατόρια, να διάγετε μια άκρως “προκλητική” ζωή (γενικά) και να προκαλείτε το δημόσιο αίσθημα. Όσο για τις απειλές ότι θα μας στείλετε στο δικαστήριο, για τα όσα κατά καιρούς έχουν γραφτεί, εις βάρος της αρχιεπισκοπής, αλλά και για εσάς προσωπικά, μόνο μερικά λόγια. Τα καλύτερα έρχονται λίαν συντόμως. Θα περιμένουμε απαντήσεις λοιπόν, όπως μας απάντησες και για τα χρήματα που είχε μαζέψει η Ελληνική παροικία για τους ναρκομανείς, κάπου 2,5 εκατομμύρια δολάρια και ακόμη τα ψάχνουν. Και επειδή ο κόσμος είναι πολύ μικρός, μόλις μου “άνοιξαν και μένα τα μάτια”, και μάλιστα από την… Αμερική! Όπως είναι γνωστό, μετά την “περιοδεία” του στην Τουρκία, ο Big Mac, προκειμένου να συναντηθεί και με τον Βαρθολομαίο, για να μιλήσουν για όλα τα προβλήματα της Ορθοδοξίας, (μη γελάτε) και που ο Μακάριος έχει αναλάβει προκειμένου να μας τα λύσει, πραγματοποίησε και ένα ταξιδάκι αστραπή, στην Κρήτη την λεβεντομάνα που είναι και η καταγωγή του, και που ως γνωστό παράγει από μούσμουλα μέχρι σύκα αφράτα και μυρωδάτα. Εκεί λοιπόν, και μάλιστα μαζί με τον “δικό μας” στη Μονή Επανωσήφη, όπου την δεκαετία του 2012, έγιναν τα όργια του Θεού,  πήγε και ο…. Σικάγου! Ο Ναθαναήλ ντε, το “επίσημο ζευγάρι”, όπως έχει γραφτεί κατ’ επανάληψιν εδώ και χρόνια στον ομογενειακό Τύπο της Αμερικής! Είναι ο εξ αριστερών του Μακαρίου και δεξιά της φωτογραφίας μας, ο είναι γάτα, είναι γάτα, ο ψηλός (χωρίς γραβάτα) μπροστά στην Ωραία Πύλη, την ώρα που διαβάζει το Ευαγγέλιο. Και αυτός, ήταν επίσης μοναχός στην ίδια μονή, και τους έπιασαν μαζί, με το τουρκόπουλο κ.α., και τους πέταξαν εκτός μοναστηριού, το 2012. Αυτά βέβαια για να μην ξεχνιόμαστε. Αφού λοιπόν περιπλανήθηκαν δεξιά και αριστερά, ο Μακάριος, με την “περίεργη επιρροή” του στον Πατριάρχη τα τελευταία χρόνια, κατόρθωσε να προβιβάσει το “επίσημο ταίρι” του, σε Μητροπολίτη Σικάγου, το 2018! Και μάλιστα εκτός “τριπροσώπου” (τους τρεις υποψηφίους που προτείνει η Σύνοδος κάθε Επαρχίας του Οικ. Θρόνου για να επιλέξει τον έναν “εκλεκτό” η Σύνοδος του Πατριαρχείου)! Τότε ο Πατριάρχης επέστρεψε τον κατάλογο με τα τρία πρόσωπα – υποψηφίους στη Σύνοδο των ΗΠΑ και απαίτησε να διευρυνθεί ο κατάλογος για τη θέση του Σικάγου! Έτσι “έχωσαν” μέσα από το πουθενά, και τον “εκλεκτό” του Μακαρίου, τον Ναθαναήλ, και οι μαριονέτες του Βαρθολομαίου στην Κωνσταντινούπολη επέλεξαν ΑΥΤΟΝ για Μητροπολίτη Σικάγου! Με … μακαρία “Θεία Επιφοίτηση”, φυσικά! Μην πάει το μυαλό σας στο πονηρό! Τώρα, ξαναέσμιξαν τα “αηδόνια” αρχικά στην Κωνσταντινούπολη, όπου συμμετείχαν και οι δυο τους στις εργασίες, αλλά και…. συν – εργασίες (της Συνόδου, είπαμε!) στην συνέχεια, κουβαλήθηκαν προκλητικά και αντάμα και στο Ηράκλειο της Κρήτης, προκειμένου να επισκεφθούν και το μοναστήρι όπου “αναδείχθηκαν”, “διέπρεψαν” και έμειναν κυριολεκτικά “αξέχαστοι” και οι δυο τους! Εδώ όμως αξίζει να θυμηθούμε και κάτι ακόμα. Ο Μακάριος, που από το τίποτα, ο Βαρθολομαίος τον “ανέσυρε” από την Κρήτη, και τον έκανε πρώτα Βοηθό Επίσκοπό του στην Πόλη, καθώς στην Κρήτη ο Αρχιεπίσκοπος Ειρηναίος (που ήξερε πολύ καλά τις πομπές του Μακάριου.) ΑΡΝΗΘΗΚΕ να τον κάνει Βοηθό του Επίσκοπο, όπως του ζήτησε ο Πατριάρχης, και ύστερα “Βοηθό Επίσκοπο Χριστουπόλεως” στην …περιζήτητη Μητρόπολη Εσθονίας! Και περίμεναν σαν λύκοι, πότε θα πεθάνει ο αξιοπρεπής Στυλιανός, για να τον ξαποστείλει στην Αυστραλία ως Αρχιεπίσκοπο να λεηλατήσουν για λογαριασμό και των δυο, τη νοικοκυρεμένη Επαρχία του Οικουμενικού Θρόνου, που θα άφηνε ο Στυλιανός! Έτσι και έγινε, δυστυχώς! Και τώρα μασάνε με 10 μασέλες ώσπου να τα ξεκοκκαλίσουν όλα…Ο μέγας ένοχος βεβαίως, των όσων τραγικών συμβαίνουν τόσο στο Οικουμενικό Πατριαρχείο όσο και στις δύο Αρχιεπισκοπές της Αμερικής και της Αυστραλίας, δεν είναι άλλος, από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Όποιος περιμένει κάτι καλό από αυτόν τον αρχιοικουμενιστή και αθεόφοβο Πατριάρχη, που η μόνη του λατρεία είναι τα δολάρια, και που θέλει να αγιοκατατάξει ένα παιδεραστή και ένα πλανεμένο Θεομπαίκτη είναι αξιοθρήνητος. Δυστυχώς ζούμε σε καιρούς δίσεκτους. Αν υπήρχε έστω και υποτυπώδες εκκλησιαστικό φρόνημα, θα είχε συνέλθει μία Πανορθόδοξη Σύνοδος, από καιρού, για να καθαιρέσει όλους τους Οικουμενιστές, όπως τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, τον Αρχιεπίσκοπο Ελπιδοφόρο και τον Μακάριο, που πολιτεύονται λες και δεν υπάρχει Θεός και Ημέρα της Κρίσεως.

Η ΠΑΡΟΙΚΙΑ ΖΗΤΑΕΙ ΕΞΗΓΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ:

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΜΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΣΑΠΙΛΑ, ΤΩΝ ΤΑΜΕΙΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ!

Που πήγαν τα χρήματα για τους ναρκομανείς;

Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα, “Flash Greek News”, είναι το μοναδικό μέσο ενημέρωσης, που αποκαλύπτει όλα όσα συμβαίνουν στην Ελληνική παροικία της Αυστραλίας, και που δυστυχώς καλύπτονται “προκλητικά” από τα άλλα μέσα ενημέρωσης. Λαλίστατοι δημοσιογράφοι του καναπέ, αδυνατούν ακόμη και να αναφερθούν έστω και σε βασικά θέματα που μας απασχολούν, και περιορίζονται απλά και μόνο στο: Δεν είδα, δεν άκουσα, δεν γνωρίζω. Εδώ και κάποιο καιρό, λάβαμε μια πληροφορία από το Σίδνεϋ, που αφορούσε την Αρχιεπισκοπή, και όλους αυτούς, που διαχειρίζονται ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΡΗΜΑΤΑ. Εμείς σαν ενημερωτική ιστοσελίδα, σκαλίσαμε κάποια πράγματα από τα παλιά και βρήκαμε πολλά και αρκετά ενδιαφέροντα, τα οποία και παρουσιάζουμε αποκλειστικά και μόνο μέσα από της σελίδες του  “Flash Greek News” Και όταν αναφερόμαστε στα παλιά, λέμε « να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νεότεροι». Και επειδή εμείς δεν ξεχνάμε, αρκεί να θυμίσουμε μερικές περιπτώσεις, που αξίζουν της προσοχής όλων, ιδιαίτερα εκείνων των πιστών (που ήταν και ανέκαθεν τα πιστά θύματα της εκκλησίας), που τα ρίχνουν στο δίσκο και μάλιστα χοντρά. Η σημερινή μας θύμηση, βασίζεται στην  πρόσφατη ανακοίνωσή της αρχιεπισκοπής, ότι ένας καλός πατριώτης!!!! και θρήσκος άνθρωπος!!!!, θα δώσει μερικά εκατομμύρια στους φτωχούς, συγγνώμη, στην Αρχιεπισκοπή ήθελα να πω. Θα μας πείτε πως, λεφτά του είναι, ας τα κάνει ότι θέλει. Κανένα πρόβλημα μέχρι εδώ. Ο σκοπός της δωρεάς, όπως ανακοινώθηκε στα ΜΜΕ με τυμπανοκρουσίες, είναι για την ανέγερση, λειτουργία, δεν ξέρουμε τι ακριβώς, κλινικής αποτοξίνωσης των νεαρών Ελλήνων από τα ναρκωτικά, και προφανώς άλλες ουσίες. Πριν συνεχίσουμε το κείμενο, να πούμε μόνο δύο λέξεις: Τρίχες κατσαρές. Συνεχίζουμε λοιπόν, και πιστεύω ότι πιάσατε το νόημα. Ίσως, εξ αιτίας λοιπόν του κοροναϊού, δεν ακούστηκε τίποτε περισσότερο, για αυτή τη γενναιόδωρη δωρεά. Είναι όμως αυτός ο λόγος; Ας κάνουμε λοιπόν επι την ευκαιρία, μια αναδρομή στα παλιά, έτσι απλά και μόνο, για να μην νομίζουν οι της Αρχιεπισκοπής, ότι ολόκληρη η παροικία είναι μια μεγάλη στάνη, που μπορούν να την αρμέγουν, όπως και όποτε το θέλουν. Πριν από 21 με 22 χρόνια, η αρχιεπισκοπή, με την βοήθεια τότε 20, ίσως και περισσοτέρων επιφανών γιατρών του Σύδνεϋ, ξεκίνησαν τη λειτουργία ενός οργανισμού με το όνομα Provicare, με στόχο την συγκέντρωση χρήματων, για τη βοήθεια νεαρών Ελλήνων, που προσπαθούσαν να κάνουν αποτοξίνωση από τα ναρκωτικά. Γιατροί, μεταξύ των οποίων υπήρχαν παθολόγοι, ψυχίατροι, χειρούργοι και βασικά όλες σχεδόν οι ειδικότητες εκπροσωπούνταν, στον κλάδο τους. Θα έκαναν λοιπόν, όπως είχε ανακοινωθεί τότε, διήμερα σεμινάρια σε ιερείς, οι οποίοι με τη σειρά τους, θα έδιναν συμβουλές, και θα βοηθούσαν τις έρημες αυτές ψυχές, (που θα τις γλίτωνε η Αρχιεπισκοπή, λέμε τώρα εμείς) που είχαν μπλεχτεί και είναι μπλεγμένοι μέχρι σήμερα με τα ναρκωτικά. Για να πέτυχει λοιπόν αυτός ο σκοπός, προσλάβανε και δυο Ελληνίδες ψυχολόγους, την Χριστίνα και τη Μαρία (ονόματα φανταστικά προς το παρόν), και αυτό επειδή οι εθισμένοι, δεν είχαν απαραίτητα πρόσβαση, ή ενδιαφέρον, για να μιλήσουν με τους παπάδες. Από την άλλη όμως πλευρά, οι ιερείς δεν είδαν με καλό μάτι την «εισβολή» των γυναικών, στους χώρους της αρχιεπισκοπής, αλλά αυτό δεν είναι η ουσία, παρά τον πόλεμο που ξέσπασε, για όσους θυμούνται. Με τη βοήθεια του κόσμου, αλλά και τις γνωριμίες των γιατρών, ο έρανος συγκέντρωσε πάνω από $2 εκατομμύρια δολάρια. Ποσό τεράστιο για την εποχή εκείνη, όπως επίσης τεράστια ήταν και η συμβολή των γιατρών, οι οποίοι αφιέρωναν αρκετές ώρες τον μήνα, για την «μετεκπαίδευση των ιερέων». Η μόνη αξίωση, τουλάχιστον μέχρι τότε της αρχιεπισκοπής, προς την ομάδα των γιατρών, που έστηναν τον οργανισμό, ήταν η συμμετοχή τουλάχιστον δυο Directors, από το τραστ της αρχιεπισκοπής. Βάλανε με απλά λόγια, κυρίες και κύριοι, το λύκο να φυλάει τα πρόβατα….  Ωστόσο, όλα πήγαιναν καλά, και η επιμόρφωση των ιερέων καλά κρατούσε, μέχρι που ξαφνικά οι γιατροί, βρέθηκαν δίχως χρήματα, που χρειάζονταν για το υλικό, και άλλα χρειαζούμενα για τη δουλειά τους. Ψάχνοντας πολύ γρήγορα τους λογαριασμούς, τους οποίους όπως προαναφέραμε, κινούσαν άλλοι Directors, βρήκαν ότι τα δολάρια είχαν κάνει φτερά. Είχε χρησιμοποιηθεί σχεδόν, μισό εκατομμύριο!!! για τους σκοπούς του οργανισμού, μισθοί των κληρικών προφανώς, για τον χρόνο που χάνανε, κτλ. Αλλά ενάμιση εκατομμύριο όμως είχε εξαφανιστεί από το λογαριασμό. Από κάποια κρυφή έρευνα που είχε γίνει τότε, από “εξω – εκκλησιαστικούς” παράγοντες, βρήκαν ότι είχε κοπεί μια μεγάλη επιταγή στο όνομα κάποιου Μπιλ, (όνομα, επώνυμο και διεύθυνση, στην διάθεση της ηλεκτρονικής μας εφημερίδας), και ότι κάποια άλλα ποσά, θα τα χρησιμοποιούσαν, για την ανέγερση του μνημείου στο Brighton Le Sands. Άσχετα εάν τα χρήματα, είχαν συγκεντρωθεί, για άλλο σκοπό. Ρωτάμε λοιπόν σήμερα, την αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, και το σημερινό αρχιεπισκοπικό συμβούλιο: Γνωρίζει κάποιος να μας πει, τι ακριβώς έγινε με τα χρήματα του εράνου; Υπήρξε ποτέ καμία ανακοίνωση; Είμαστε όμως σίγουροι, ότι θα μας ενημερώσει ο σημερινός αρχιεπίσκοπος, που του αρέσουν οι καθαρές δουλειές, αμέσως μόλις επιστρέψει από τις διακοπές του, όπως και στα υπόλοιπα άλλα θέματα που καίνε την εκκλησία μας αυτήν την εποχή; Σίγουρα, υπάρχει μια σειρά από ερωτήματα, τα οποία έπρεπε να είχαν γίνει τότε, από τους γνωστούς – άγνωστους δημοσιογράφους, κοινώς “λαμόγια”, της Ελληνικής παροικίας, “λεχρίτες” στην καθημερινή διάλεκτο, που στόμα έχουν και μιλιά δεν βγάζουν, και που δυστυχώς δεν έγιναν ποτέ. Αλλά περιμέναμε ακόμη, και από τους ίδιους τους γιατρούς που παραιτήθηκαν, ο ένας μετά τον άλλον, για να μιλήσουν, όταν πήραν χαμπάρι το φιάσκο, πολύ περισσότερο όμως, από την παροικία και τους ίδιους του δωρητές. Πότε τελικά θα απαντήσουν οι ιθύνοντες, ότι τα χρήματα της εκκλησίας, είναι χρήματα του λαού και όχι ιδιοκτησία τους. Αυτοί είναι ΜΟΝΟ οι διαχειριστές τους, και μάλιστα από τους χειρότερους διαχειριστές, δίχως να δίνουν λογαριασμό σε κανέναν. Επειδή το θέμα αυτό, που αφορά την αρχιεπισκοπή,(αλλά και πολλά άλλα ακόμη) θα μας απασχολήσουν στην συνέχεια, για τον τρόπο που διαχειρίζονται “ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΡΗΜΑΤΑ”, ζητάμε απαντήσεις εδώ και τώρα. Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα, έχει πολλά στοιχεία στην κατοχή της, που φανερώνουν, ότι τα συγκεκριμένα χρήματα του εράνου, έκαναν φτερά, και κατέληξαν ΣΕ ΙΔΙΩΤΙΚΕΣ ΤΣΕΠΕΣ, και μάλιστα αφού άλλαζαν πρώτα ταμεία συχνά. Ρωτάμε και πάλι: Εκτός από τον Μπιλ, ποιοι άλλοι πήραν χρήματα; Τουλάχιστον 4 – 5 άτομα του σημερινού αρχιεπισκοπικού συμβουλίου, είχαν σχέση και εκείνα τα χρόνια με την αρχιεπισκοπή. Μήπως αυτοί έχουν καλύτερο θυμητικό; ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ λοιπόν να μάθουμε τα πάντα, και μάλιστα με λεπτομέρειες, που πήγαν αυτά τα χρήματα, πριν επικοινωνήσουμε με το ειδικό τμήμα της αστυνομίας (Fraud Squad) που ασχολείται με απάτες, σε βαθμό κακουργήματος. 

Παλεύουν καθημερινά με τον θάνατο… Οι απίστευτες ιστορίες δύο ανθρώπων

Μία δασκάλα δημοτικού σχολείου η Halie Tennant, 29 ετών, από την περιοχή Hotspur στην Βικτώρια, και η οποία μετά από φωτιά που ξέσπασε σε κάποια σκηνή που κοιμόταν “εξομολογείται” τις συγκλονιστικές στιγμές που πέρασε, και που γλίτωσε από βέβαιο θάνατο. Πριν προχωρήσουμε το ρεπορτάζ μας, θα πρέπει να σας αναφέρουμε ότι τόσο η περιγραφή της ιστορίας, όσο και οι φωτογραφίες που δημοσιεύουμε, τόσο μέσα από το νοσοκομείο, όσο και έξω από αυτό, είναι τρομακτικές. Όλα ξεκίνησαν όταν η Halie είχε μια δύσκολη εγκυμοσύνη, που κατέληξε στο να χάσει το έμβρυο που κυοφορούσε. Μια φίλη της, της πρότεινε, προκειμένου να ξεπεράσει την τρομακτική εμπειρία που είχε, να πηγαίναν κάπου για μερικές μέρες διακοπών. Όπως και έγινε. Η Halie την πήρε ο ύπνος, επάνω σε μια κουνιστή καρέκλα που βρισκόταν δίπλα σε μια φωτιά που είχαν ανάψει για ζεστασιά. Κάποια στιγμή έπεσε από την καρέκλα και το πρόσωπο της βρέθηκε επάνω στην φωτιά. Έχασε τις αισθήσεις της, ενώ η φίλη της που ψύπνησε από τις φωνές της, προσπάθησε να καλμάρει τον πόνο με παγωμένο νερό που έβαζε επάνω στο δέρμα της. Η κοπέλα μεταφέρθηκε με ελικόπτερο στο “The Alfred Hospital” και αμέσως μετά τις πρώτες βοήθειες βρέθηκε στην μονάδα εντατικής παρακολούθησης. Εκεί οι γιατροί, την “νάρκωσαν” λόγω των πόνων στο πρόσωπο, και παρέμεινε στο τμήμα εγκαυμάτων, σε τεχνητό κώμα, για 8 ημέρες. Οι γιατροί έδιναν καθημερινά την δική τους μάχη, προκειμένου να αντικαταστήσουν τα καμμένα κομμάτια από το σώμα της, με άλλα πιο υγιή μοσχεύματα. Σήμερα και μετά από μια σειρά από χειρουργεία, η νεαρή δασκάλα ανοίγει την καρδιά της και μας δείχνει τον άλλον εαυτό της. Η πιο δύσκολη στιγμή της ζωής μου ήταν, όταν κοιτώντας τον άντρα μου Mathew στο πρόσωπο του είπα: Αν νομίζεις, ότι αυτό που αντικρίζεις μπροστά σου αυτή την στιγμή, δεν θα μπορέσεις να το αντέξεις, μπορείς να φύγεις. Ο Mathew με κοίταξε και αυτός και μου απάντησε: Ξέρεις ότι σ’ αγαπώ, και θα είμαι δίπλα σου στον δύσκολο δρόμο που έχεις να διαβείς. Η Halie προσπαθεί να συγκρατήσει με δυσκολία τα δάκρυα από τα μάτια της. Η ζωή της, ακόμη και η εικόνα της, άλλαξε, από την μια στιγμή στην άλλη. Το πρόσωπο μου έχει λιώσει λέει. Το γνωρίζω. Η εικόνα μου άλλαξε ολοκληρωτικά, από μια κακιά στιγμή. Οι αφόρητοι πόνοι έρχονται πολλές φορές στην σκέψη μου και προσπαθώ να αποφεύγω αυτές τις σκέψεις. Έμεινα στο νοσοκομείο 2,5 μήνες. και μπήκα στο χειρουργείο 6 φορές. Αυτά τα χειρουργεία, έπρεπε να γίνουν με σκοπό να μπουν οι βάσεις για ένα καινούργιο δέρμα. Με τον Mathew, παντρευτήκαμε στις αρχές του χρόνου. Όλο αυτό το διάστημα που βρισκόμουν στο νοσοκομείο, οι επισκέψεις λόγω του κορονωϊού, ήταν μηδαμινές. Μιά ώρα την ημέρα, και μόνο μια επίσκεψη. Αυτές τις επισκέψεις τις μοιραζόντουσαν διαδοχικά οι γονείς μου και ο άντρας μου. Έχω πολύ δρόμο ακόμη μπροστά μου, αλλά πιστεύω στο τέλος ότι θα τα καταφέρω. Ένα πολύ μεγάλο ευχαριστώ σε όλους τους γιατρούς του νοσοκομείου, που μου δίνουν δύναμη στον δρόμο που έχω να διαβώ. Και με την δική τους βοήθεια, πιστεύω ότι θα τα καταφέρω. Η Halie, θα πρέπει να φοράει συνεχώς, μια ειδική φόρμα (compression suit), που θα την βοηθάει στην ανάπλαση των κυττάρων του δέρματος.

Λίγο πιο πέρα ένας συμπάροικος διαβάζει μια Ελληνική εφημερίδα, και έχει δίπλα του, και ένα ζευγάρι από δεκανίκια. Συντροφιά του και ένας φίλος του. Ο συμπάροικος οδηγούσε από την Μελβούρνη προς την Dromana, όταν το αυτοκίνητό του, ξέφυγε από την πορεία του, και έπεσε σε ένα μικρό γκρεμό στο πλάϊ του δρόμου. Η σύγκρουση ήταν τόσο δυνατή, που το αμάξι πήρε αμέσως φωτιά. Όταν ο συμπάροικος βγήκε, με την βοήθεια των περαστικών έξω από το αμάξι του, η ζημιά είχε γίνει. Και τα δυο του πόδια ήταν τόσο καμμένα, που στο ένα από αυτά φαινόταν ακόμη και το κόκκαλο. Μετά από 3 μήνες παραμονής στο νοσοκομείο, και κάπου 10 χειρουργεία, μπόρεσε σήμερα έστω και με την βοήθεια των μπαστουνιών, να ξανασταθεί στα πόδια του. Μέσα στο νοσοκομείο όμως, τον περίμενε μια πολύ μεγάλη, όσο και δυσάρεστη έκπληξη. Η γυναίκα του, τον είχε εγκαταλήψει, και είχε μείνει μόνος του, να ξεπεράσει όλα του τα τραύματα. Απίστευτες ιστορίες, που συμβαίνουν καθημερινά δίπλα μας. Λίγες μόνο απ’ αυτές γίνονται γνωστές. Αν μπορούσαμε να δούμε τι γίνεται μέσα στα νοσοκομεία, και ειδικά στο τμήμα των επειγόντων περιστατικών, τότε η ζωή μας θα ήταν πολύ καλύτερη. Θα σκεφτόμαστε μόνο ότι ζούμε, απλά και μόνο, γιατί δεν έχει έλθει ακόμη η δική μας ώρα. Και μόνο τότε θα μπορούσαμε να καταλάβουμε, το πόσο κοντά είναι η απόσταση, από την ζωή στον θάνατο….. 

Άγρια επίθεση στον Βαρθολομαίο από το “ΚΑΛΑΜΙ” της Αμερικής

Οι ”αποφάσεις” της ”Συνόδου κιναίδων του Βαρθολομαίου”…

(κοινώς… τσουγκράνες της ορθοδοξίας)

Σφαγή” στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής

sfagh-arxiepiskoph.jpg

Οι δύο ”άνθρωποι της Τουρκίας”, ο πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο αρχιεπ. Ελπιδοφόρος, αποφάσισαν: «Το μαγαζί, δηλ. η Αρχιεπισκοπή ΗΠΑ, είναι δικό μας, εμείς αποφασίζουμε, διατάζουμε και κονομάμε, με την σύμπραξη της ”χαβούζας Διαματάρη”…».. Ο μεν πατριάρχης, είναι γνωστός φιλοχρήματος-διαιρετικός, γιά τον οποίον η Ομογένεια έχει σχεδόν μηδενική εκτίμηση. Ο δε αρχιεπίσκοπος ΗΠΑ, πιστοποιεί ότι είναι εγωμανής τυχοδιώκτης. Στόχος τους κοινός, ένας: Η περιουσία της Αρχιεπισκοπής. Γνωστή η ”βυζαντινή” φαναριώτικη πολιτική των δύο πολιτών Τουρκίας: ”Διαίρει, βασίλευε και κονόμα”. Και φτάσαμε στο σημείο, ένα τουρκικό ίδρυμα (πατριαρχείο) να θεωρεί την Αρχιεπισκοπή Αμερικής, που έχτισαν και συντηρούν ΕΛΛΗΝΕΣ ομογενείς, ”μαγαζί” του και να κάνει ότι ”γουστάρει”. Σε απλά ελληνικά, η εξευτελισμένη ”σύνοδος κιναίδων Βαρθολομαίου” στην Τουρκία… ”αποφασίζει” ακόμα και γιά το καταστατικό (”σύνταγμα”) μίας μη κερδοσκοπικής εταιρίας στις ΗΠΑ, την Αρχιεπισκοπή !!! Βαρθολομαίος και Ελπιδοφόρος ”ξήλωσαν” δύο μη ”πρόθυμους” μητροπολίτες. Ήταν σε γνώση του kalami.us oι ”φήμες” ότι αναμένεται ”ξήλωμα” των μητροπολιτών Νέας Υερσέης (Ευάγγελου) και Βοστώνης (Μεθόδιου), με απαίτηση αρχιεπ. Ελπιδοφόρου, από το κακόφημο ”θέατρο” που ονομάζεται ”σύνοδος πατριαρχείου”, δηλ. Βαρθολομαίου.

Στις 8 Οκτ. ’20, δόθηκε στην δημοσιότητα η ακόλουθη ανακοίνωση του Πατριαρχείου:

«Σήμερον, Πέμπτην, 8ην Ὀκτωβρίου 2020, τρίτην ἡμέραν τῶν ἐργασιῶν αὐτῆς τοῦ τρέχοντος μηνός, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος ἠσχολήθη, μεταξύ ἄλλων, διεξοδικῶς μέ θέματα τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς καί ἐθεώρησεν ἐκθέσεις τοῦ οἰκείου Ἀρχιεπισκόπου Σεβ. κ. Ἐλπιδοφόρου, ἔλαβε δέ τάς ἑξῆς ἀποφάσεις:
α) ἀνέστειλε τήν ἰσχύν τοῦ Συντάγματος τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς μέ τήν προοπτικήν συστάσεως μικτῆς Ἐπιτροπῆς ἐξ ἀντιπροσώπων τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς πρός σύνταξιν νέου τοιούτου.
β) ἐπέβαλε τῷ Σεβ. Μητροπολίτῃ Βοστώνης κ. Μεθοδίῳ τήν ποινήν τῆς ἀργίας μέχρι τῆς Ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων διά τά εἰς ἅ ὑπέπεσε κανονικά παραπτώματα.
γ) μετέθεσε τόν Σεβ. Μητροπολίτην Νέας Ἰερσέης κ. Εὐάγγελον εἰς τήν Ἱεράν Μητρόπολιν Σάρδεων καί ὥρισε Πατριαρχικόν Ἐπίτροπον ἐν τῇ οὑτωσί χηρευσάσῃ Ἐπαρχίᾳ Νέας Ἰερσέης τόν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀμερικῆς κ. Ἐλπιδοφόρον.
Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου».

Η ”αναστολή του συντάγματος” (καταστατικού) σημαίνει κατάργηση των μητροπόλεων. Κι επανέρχεται η Αρχιεπισκοπή σε καθεστώς, σαν αυτό που ήταν ίσαμε ποιμαντορίας Ιάκωβου: Μία, με αρχιεπίσκοπο αρχηγό στις ΗΠΑ και επισκόπους-βοηθούς. Τότε, ο Βαρθολομαίος, είχε διασπάσει την Αρχιεπισκοπή σε μητροπόλεις (επί Σπυρίδωνα). Τώρα, επανέρχεται στο παλαιότερο καθεστώς, που αυτός κατάργησε. Οι…”αποφάσεις” της… ”συνόδου κιναίδων Βαρθολομαίου”, δεν απασχολούν την Ομογένεια ΗΠΑ. Επειδή έπαψε, χρόνια πριν, να ασχολείται με τον εξαγοράσιμο διαιρετικό που υποδύεται τον πατριάρχη κι ενδιαφέρεται μόνο γιά χρήμα. Ούτε λαμβάνει υπόψην στα σοβαρά και τον ”διαπλεκόμενο” αρχιεπίσκοπο ΗΠΑ των διακρίσεων, που φιλοδοξεί να διαδεχτεί τον Βαρθολομαίο. Ποιά θα πρέπει να είναι η αντίδραση της Ομογένειας;;; ΜΗΝ δίνετε χρήματα. Καταλήγουν στην Αρχιεπισκοπή και στο Πατριαρχείο, που ενδιαφέρονται ΜΟΝΟ γιά το χρήμα. Συμπέρασμα;;; Τραγικό λάθος (μας), η μη ανακήρυξη αυτοκέφαλης Εκκλησίας στις ΗΠΑ. Καταντήσαμε ”νεο-ραγιάδες” με ”αφεντικά” τους ”νεο-γενίτσαρους” πολίτες Τουρκίας.

Scott Morrison: Australia is the greatest multicultural nation in the world…..

Australia is the greatest multicultural nation in the world. Immigration has been a key pillar of our economic and social success and will continue to be a big part of our future. While the COVID-19 pandemic has tested all Australians, I believe the business incentives in the 2020-21 Budget will especially support our hard-working multicultural communities who have always demonstrated such strong entrepreneurialism. Our multicultural communities and citizens are more likely to start a business. They’re more likely to own a business. And they’re more likely to employ other Australians. This Budget is all about jobs for you and your family because there can be no recovery without a jobs recovery. Our new Job Maker hiring credit will encourage businesses to hire younger Australians. It will be payable for up to 12 months and immediately available to employers who hire those on JobSeeker aged 16-35. This compliments the existing Restart Program to help find employment for those aged over 50. Our plan includes $1.2 billion to create 100,000 new apprenticeships and traineeships through a 50 per cent wage subsidy for the businesses that employ them. A tax cut – backdated to 1 July this year – will benefit more than 11 million taxpayers, generating billions of dollars of economic activity and 50,000 new jobs. To unlock investment and boost our nation’s productive capacity, we are allowing more than 99 per cent of businesses to immediately write off the full value of eligible assets they purchase. Companies that have been doing it tough will also be able to use their losses earlier. We’re building a new future with a $1.5 billion Modern Manufacturing Strategy that will help domestic industry to scale up and take on the world. Our 10-year infrastructure pipeline is already supporting 100,000 jobs on worksites. A further 40,000 jobs will be supported by $14 billion in new and accelerated projects.

Our plan includes:

·         An additional 10,000 places under the First Home Loan Deposit Scheme to help first home buyers get into the market.

·         Two $250 payments for Aged Pensioners (from December and March), on top of $1500 in earlier payments. An extra $1.6 billion to support 23,000 additional home care packages.

·         Our second Women’s Economic Security Statement, with $240 million in measures and programs to support women’s job creation and safety.

We recently made substantial changes to our Adult Migrant English Program (AMEP) as a vital tool to social and economic inclusion. Any permanent resident or citizen who doesn’t yet have functional English – i.e. the basic language skills to participate in society – will now be able to attend classes free of charge until they do. And we’re creating another 30,000 family stream places in the migration program this year – prioritizing partner visas – to reunite families and give more people the opportunity to become Australians. The Government’s unprecedented economic response to the pandemic has come at a significant cost. We’ll need to be disciplined to work off the debt. However, we’ve done it before and we can do it again. During this extraordinary time of crisis and recovery, our plan will keep Australians together by continuing to recognize and showcase our multicultural diversity, strength and resilience.

Scott Morrison is the Prime Minister of Australia

Η Αυστραλία είναι το πιο φιλόξενο πολυπολιτισμικό έθνος στον κόσμο. Η μετανάστευση υπήρξε βασικός πυλώνας της οικονομικής και κοινωνικής μας επιτυχίας και θα συνεχίσει να αποτελεί μεγάλο μέρος του μέλλοντός μας. Καθώς η πανδημία του COVID-19 έχει δοκιμάσει όλους τους Αυστραλούς, πιστεύω ότι τα επιχειρηματικά κίνητρα που περιέχονται στον Προϋπολογισμό του 2020-21 θα στηρίξουν ιδιαίτερα τις σκληρά εργαζόμενες πολυπολιτισμικές κοινότητες που πάντα έχουν επιδείξει καινοτόμο επιχειρηματικό πνεύμα. Οι πολυπολιτισμικές κοινότητες και οι πολίτες μας είναι πιο πιθανό να ξεκινήσουν μια επιχείρηση. Είναι πιο πιθανό να είναι ιδιοκτήτες επιχείρησης. Και είναι πιο πιθανό να εργοδοτούν άλλους Αυστραλούς. Αυτός ο Προϋπολογισμός έχει να κάνει κυρίως με τις θέσεις απασχόλησης για εσάς και την οικογένειά σας διότι δεν υπάρχει ανάκαμψη δίχως ανάκαμψη των θέσεων απασχόλησης. Η νέα μας πίστωση προσλήψεων, JobMaker, θα ενθαρρύνει τις επιχειρήσεις να προσλάβουν νεαρότερους Αυστραλούς. Θα είναι πληρωτέα για έως και 12 μήνες και θα είναι άμεσα διαθέσιμη σε εργοδότες που προσλαμβάνουν όσους υπάγονται στο JobSeeker ηλικίας 16-35 ετών. Αυτό είναι συμπλήρωμα του υπάρχοντος Προγράμματος Επανεκκίνησης (Restart Program) για να βοηθήσει όσους είναι ηλικίας άνω των 50 ετών να βρουν εργασία. Το σχέδιό μας περιλαμβάνει 1,2 δισεκατομμύρια δολάρια για τη δημιουργία 100.000 νέων θέσεων μαθητείας (apprenticeships) και πρακτικής εκπαίδευσης (traineeships) μέσω επιδότησης ημερομισθίων 50% για τις επιχειρήσεις που τους εργοδοτούν. Οι περικοπές στη φορολογία – αναδρομικά από την 1η Ιουλίου αυτής της χρονιάς – θα ωφελήσει περισσότερους από 11 εκατομμύρια φορολογούμενους, δημιουργώντας οικονομική δραστηριότητα αξίας δισεκατομμυρίων δολαρίων και 50.000 νέες θέσεις απασχόλησης. Για να ωθήσουμε τις επενδύσεις και να ενισχύσουμε την παραγωγική ικανότητα του έθνους μας, επιτρέπουμε σε περισσότερες από το 99% των επιχειρήσεων να διαγράψουν αμέσως την πλήρη αξία των περιουσιακών στοιχείων που αγοράζουν και πληρούν τις προϋποθέσεις. Οι εταιρίες που περνάνε δύσκολες εποχές θα μπορούν επίσης να κάνουν χρήση των απωλειών τους νωρίτερα. Χτίζουμε ένα καινούριο μέλλον με 1,5 δισεκατομμύρια δολάρια για την Στρατηγική της Σύγχρονης Παραγωγής που θα βοηθήσει την εγχώρια βιομηχανία να αναπτυχθεί και να αναμετρηθεί με τον κόσμο. Η 10ετής προώθηση των υποδομών ήδη στηρίζει 100.000 θέσεις απασχόλησης στα εργοτάξια. 2 Περαιτέρω 40.000 θέσεις εργασίας θα υποστηριχθούν από 14 δισεκατομμύρια δολάρια σε νέα και επιταχυνόμενα έργα.

Το σχέδιό μας περιλαμβάνει:

 10.000 επιπλέον θέσεις σύμφωνα με το Σχέδιο Προκαταβολής για Στεγαστικά Δάνεια Πρώτης Κατοικίας για να βοηθήσει εκείνους που αγοράζουν την πρώτη τους κατοικία να εισέλθουν στην αγορά σπιτιών.

 Δυο πληρωμές ύψους 250 δολαρίων για τους Ηλικιωμένους Συνταξιούχους (από τον Δεκέμβριο και Μάρτιο), συν τις πρωτύτερες πληρωμές των 1.500 δολαρίων. Επιπλέον 1,6 δισεκατομμύρια δολάρια για την στήριξη 23.000 επιπλέον πακέτων φροντίδας στο σπίτι.

 Τη δεύτερη Ανακοίνωσή μας για την Οικονομική Διασφάλιση των Γυναικών, με 240 εκατομμύρια δολάρια σε μέτρα και προγράμματα για την υποστήριξη της δημιουργίας θέσεων εργασίας και της ασφάλειας των γυναικών.

Πρόσφατα πραγματοποιήσαμε ουσιαστικές αλλαγές στο Πρόγραμμα Αγγλικών των Ενηλίκων Μεταναστών (AMEP) ως ζωτικό εργαλείο για την ένταξή τους στο κοινωνικό και οικονομικό σύνολο. Οποιοσδήποτε μόνιμος κάτοικος ή πολίτης που δεν έχει ακόμα χρηστικά αγγλικά – δηλαδή τις βασικές γλωσσικές δεξιότητες για συμμετοχή στην κοινωνία – θα μπορεί πλέον να παρακολουθεί μαθήματα δωρεάν μέχρι να τα μάθει. Και δημιουργούμε άλλες 30.000 θέσεις για οικογένειες στο πλαίσιο του προγράμματος μετανάστευσης φέτος – δίνοντας προτεραιότητα στη βίζα συντρόφων – για να επανενώσουμε οικογένειες και να δώσουμε σε περισσότερα άτομα την ευκαιρία να γίνουν Αυστραλοί. Η άνευ προηγουμένου οικονομική απάντηση της Κυβέρνησης στην πανδημία έχει σημαντικό κόστος. Πρέπει να είμαστε πειθαρχημένοι για να ξεπληρώσουμε το χρέος. Ωστόσο, το έχουμε κάνει στο παρελθόν και μπορούμε να το κάνουμε πάλι. Κατά τη διάρκεια αυτής της παράδοξης περιόδου κρίσης και ανάκαμψης, το σχέδιό μας θα κρατήσει τους Αυστραλούς μαζί συνεχίζοντας να αναγνωρίζουμε και να αναδεικνύουμε την πολυπολιτισμική μας ποικιλομορφία, δύναμη και ανθεκτικότητα.

Απάντηση “κεραυνός” στην αρχιεπισκοπή, από τον ανιψιό του μακαριστού Στυλιανού…

Αθήναι,  5.10.2020

Αγαπητέ  κύριε Πολυγένη

Την 30.9.2020 δημοσιεύσατε/αναρτήσατε στην Ιστοσελίδα που διαχειρίζεστε κείμενο με τίτλο “ΣΥΝΗΛΘΕ ΤΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ”, στο οποίο έχουν καταχωρηθεί η από 29.9.2020 ανακοίνωση του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου της Ελληνορθόδοξης Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας και φωτογραφίες του Συμβουλίου συνεδριάζοντος και των συμμετασχόντων σ’  αυτό έξωθεν του κτιρίου της Αρχιεπισκοπής.

Είστε ο πρώτος που αναδείξατε την γνωστή  πλέον σε όλο τον κόσμο αγορά του πολυτελούς διαμερίσματος, από την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας (Romfea.gr 01/03 13:19) και στην συνέχεια ακολούθησαν και άλλα, έντυπα και ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης που προέβαλαν το γεγονός. Επίσης καταχωρήσατε και την από 29.5.2020 επιστολή μου για την αποκατάσταση της αλήθειας σχετικά με την αγορά αυτή (Romfea.gr 29/05 14:24).

Δεν προτίθεμαι να ασχοληθώ ιδιαίτερα με τις περικοπές της παραπάνω ανακοίνωσης που δεν με αφορούν προσωπικά, το ειδικότερο περιεχόμενο και το ύφος των οποίων, καθώς και τις σκοπιμότητες που εξυπηρετούν, οι αναγνώστες σας είναι σε θέση να εκτιμήσουν ευχερώς. Τούτο παρά το γεγονός ότι, κατά την ταπεινή εκτίμησή μου, η από 29.9.2020 ανακοίνωση αποτελεί προσωπικό ύμνο,  «Μεγαλυνάριο»(!!) στην γλώσσα της εκκλησίας, του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου προς τον πρόεδρό του Αρχιεπίσκοπο κ. Μακάριο, τις αρετές του και τα διατεινόμενα μέχρι σήμερα επιτεύγματά του, πράγμα που κάθε Ιεράρχης σεβόμενος τον εαυτό του θα ώφειλε να αποτρέπει και  να αποφεύγει. 

Θα περιοριστώ επομένως αποκλειστικά και μόνο στον επιτευχθέντα, μέσω αυτής, έντεχνο διασυρμό μου ανά την υφήλιο και την σκοπούμενη αήθη και αναίτια υποβολιμαία προσβολή της προσωπικότητάς μου, που συνάπτεται με την γνωστή στους αναγνώστες σας, αλλά και στον περισσότερο κόσμο προκλητική του πασίγνωστου πλέον υπερπολυτελούς διαμερίσματος από την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, που φαίνεται να αποκτά διαστάσεις σκανδάλου εφάμιλλες με το εμβαδόν του, τις ανέσεις και την πολυτέλειά του και το τίμημα που καταβλήθηκε.

Να σημειωθεί ότι σπουδαίως συνετέλεσε στην επαύξηση της έντασης του σκανδάλου και στην διατήρηση αμείωτου του γενικού ενδιαφέροντος ,των ….η ύπουλη και άνανδρη προσπάθεια «ανωνύμων κύκλων» της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας (!!!) να μεταθέσουν την ευθύνη της αγοράς  στον  εν Κυρίω κοιμήθεντα την (25.3.2019) αοίδιμο Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό, ενώ η αγορά συντελέστηκε την (19.12.2019), δηλαδή έξι (6) μήνες μετά την ενθρόνιση του κ. Μακαρίου και εννέα (9) μήνες μετά την κοίμηση του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού !

Με επιστολές μου που απεύθυνα, δημοσιεύτηκαν και προβλήθηκαν από μεγάλα και γνωστά δημοσιογραφικά συγκροτήματα, τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Αυστραλία κατέστησα παγκοίνως γνωστό ότι αποκλειστικός σκοπός των επιστολών μου ήταν η περιφρούρηση της υστεροφημίας του αοίδιμου και μακαριστού θείου μου Αρχιεπισκόπου Στυλιανού, εξ αφορμής της μετά την κοίμησή Του, δημόσια επιχειρηθείσης από “ανώνυμους κύκλους” της Αρχιεπισκοπής, πλην αποτυχούσας ανάμιξης του ονόματός Του, με την λήψη απόφασης για την αγορά του πολυτελούς διαμερίσματος, που αναφέρεται στην από 29.9.2020 ανακοίνωση και προορίζεται ως κατοικία του νυν Αρχιεπισκόπου Μακαρίου (παράγραφος 8 της ανακοίνωσης). Πϊστευαν, φαίνεται, οι “ανώνυμοι κύκλοι” της Αρχιεπισκοπής ότι οι ψευδείς διαδόσεις τους θα έμεναν αναπάντητες και θα έπιαναν τόπο. 

Υπήρξε δε, εν ολίγοις, αήθης, βλακώδης, πρόχειρη και ατυχής η προσπάθεια των “ανωνύμων κύκλων” για την ανάμιξη του ονόματος του μακαριστού θείου μου Αρχιεπισκόπου Στυλιανού στην παραπάνω αγορά, διότι Αυτός, διαπρεπής και παγκοσμίου εμβελείας θρησκευτικός και πνευματικός ηγέτης και Ιεράρχης, υπήρξε δια βίου λιτός και εκ πεποιθήσεως αρνητής κάθε προβολής, πολύ δε περισσότερο εκ πεποιθήσεως αρνητής της αυτοπροβολής, αρκούμενος στα απολύτως αναγκαία, αρχές τις οποίες τίμησε με άκρα συνέπεια, διττώς, δηλαδή όχι μόνον με την μη απόκτηση από τον ίδιο υλικών αγαθών, αλλά και με την υποδειγματική άρνηση της χρήσης τέτοιων αγαθών ανηκόντων σε άλλους, όπως ενδεικτικά στο Consolidated Trust της Αρχιεπισκοπής, της οποίας ηγήθηκε επί 44 χρόνια. Ούτε βέβαια ενδιαφέρθηκε ποτέ και ιδίως όντας σωματικά ανήμπορος στην επιθανάτιο κλίνη Του για την αγορά οποιουδήποτε διαμερίσματος, πολλώ δε μάλλον του επίμαχου πολυτελούς, για την οποία έχει ξεσηκωθεί σύμπας ο κόσμος, ούτε συνεκάλεσε ποτέ Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο για να συζητήσει ή να αποφασίσει τέτοια αγορά. 

Ας σημειωθεί ότι στην παραπάνω από 29.9.2020 ανακοίνωση αναφέρεται ότι το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο συνεδρίασε, ζώντος του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού τα έτη 2012 και 2015 (παράγραφος 4 αυτής) και η αναφορά αυτή που σκοπό είχε την κατάδειξη της επαναδραστηριοποίησης του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου για τα δήθεν σοβαρά θέματα που το απασχόλησαν πρόσφατα, αποτελεί αθέλητη εκ μέρους του απόδειξη του ψεύδους των ισχυρισμών που διέσπειραν οι “ανώνυμοι κύκλοι” της Αρχιεπισκοπής εις βάρος  του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού, μετά την κοίμησή Του, χάριν της έμμεσης “δικαιολόγησης” της αγοράς του πολυτελούς διαμερίσματος !!! 

Αυτά τα ολίγα για την ιστορία του πράγματος και μόνον.

Συνεπώς, η περιφρούρηση της υστεροφημίας του αοιδίμου και μακαριστού θείου μου Αρχιεπισκόπου Στυλιανού αποτελεί για μένα ιδιαίτερο καθήκον, το οποίο επιτελώ με ευχαρίστηση, απαντώντας ευθέως και επώνυμα σε κάθε δημοσίευμα και αναλαμβάνοντας την πλήρη νομική ευθύνη των απαντήσεών μου.    

Μετά από τις παραπάνω απαραίτητες διευκρινίσεις έχω την τιμή να γνωρίσω σε σας και στους  απανταχού αναγνώστες σας τα ακόλουθα γενικά, πλην όμως αναγκαία προκειμένου να αποκρούσω την από 29.9.2020 ανακοίνωση του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας και τον μέσω αυτής επιτευχθέντα έντεχνο διασυρμό μου ανά την υφήλιο. και την σκοπούμενη αήθη και αναίτια υποβολιμαία προσβολή της προσωπικότητάς μου 

1.    Το δημοσίευμα/ανάρτηση με το περιεχόμενο της επίμαχης από 29.9.2020 ανακοίνωσης και τις φωτογραφίες με οδηγούν στο λογικό συμπέρασμα ότι το συγκληθέν Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο συνεδρίασε και αποφάσισε επί των θεμάτων που ανακοινώθηκαν με περιορισμένη σύνθεση. Συνεπώς, επρόκειτο για συνεδρίαση κολοβού Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου.

Η μη παρουσία της συντριπτικής πλειοψηφίας των μελών του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου στην συνεδρίαση δεν μπορεί να αποδοθεί σε αντικειμενικό κώλυμα των απόντων μελών λόγω της πανδημίας του κορωνοϊού, που δημιουργεί περίσκεψη σχετικά με την μετακίνησή τους στον τόπο της συνεδρίασης, διότι το πρόβλημα αυτό ήταν αρχήθεν γνωστό στο πρόσωπο που απεφάσισε την σύγκλησή του στην δεδομένη χρονική περίοδο.

Ο χρόνος σύγκλησης του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου απετέλεσε σαφή επιλογή εκείνου που το συνεκάλεσε.

2.  Η επίμαχη ανακοίνωση, όπως τουλάχιστον δημοσιεύθηκε/αναρτήθηκε, δεν αναφέρεται σε όλα τα θέματα που συζητήθηκαν στο Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο, ούτε στα όσα διαμείφθηκαν κατά την συνεδρίασή του.

Πληροφορούμαι ότι κατά την συνεδρίαση συζητήθηκαν σοβαρά οικονομικά θέματα, όπως η ανοικοδόμηση του νέου κτιρίου της Αρχιεπισκοπής και της Θεολογικής Σχολής του Αποστόλου Ανδρέα, του κόστους εκτέλεσης των έργων αυτών και της χρηματοδότησης, στα οποία ο επί δεκαετίες ευεργέτης της Αρχιεπισκοπής και γνώστης των θεμάτων αυτών ως εκ της πολυετούς επιτυχούς επιχειρηματικής δραστηριότητος και εμπειρίας του  κ. Γεώργιος  Δρίβας διαφώνησε  κάθετα και υπέστη λεκτική σφοδρή επίθεση από τον  Επίσκοπο Μελόης , πρόσφατα χειροτονηθέντα, για την διαφωνία του, αναγκάσθηκε να υποβάλει αμέσως την παραίτησή του για λόγους αξιοπρεπείας και για να μην αναλάβει την ευθύνη της από αυτόν εκτιμώμενης  κακοδιαχείρισης. 

Δηλαδή, ο κ. Γεώργιος Δρίβας παραιτήθηκε γιατί αρνήθηκε  να “ευλογήσει” πειθήνια σχέδια και αποφάσεις που ο ίδιος έκρινε ότι είναι οικονομικά ασύμφορα ή επιζήμια για την Αρχιεπισκοπή. 

Σε κάθε περίπτωση είναι βέβαιο ότι η επίμαχη από 29.9.2020 ανακοίνωση επιλεκτικά αναφέρεται σε εκείνα μόνον τα θέματα που συζητήθηκαν (ή και αποφασίσθηκαν) κατά την συνεδρίαση του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου, για τα  οποία εκτιμήθηκε ότι πρέπει να δοθούν για διαφόρους λόγους στην δημοσιότητα.

Άλλωστε αυτό τούτο το ύφος της ανακοίνωσης το επιβεβαιώνει. 

3.  Εντύπωση όμως και απορία μου προξενεί η παρουσία του  Μητροπολίτη Σεβαστείας (άλλοτε Επισκόπου Απολλωνιάδος) Σεραφείμ στην συνεδρίαση του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου, του οποίου δεν είναι μέλος.

Από την παράγραφο 9 της επίμαχης ανακοίνωσης προκύπτει σαφώς ότι ο Σεβ.  Σεβαστείας Σεραφείμ μετέφερε (υπό ποία ιδιότητα???) στο Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο αορίστως αναφερόμενες στην ανακοίνωση δήθεν παρεμβάσεις μου “εναντίον της Αρχιεπισκοπής, του Ιδρύματος της Βασιλειάδας και του Ποιμενάρχου μας”. Στην παράγραφο 9 αναφέρεται ειδικότερα ότι “Τέλος, με μεγάλη απογοήτευση παρακολουθούμε τις παρεμβάσεις τόσο του κ. Νικολάου Καλλιούρη, όσο και της κας Βάσω Μώραλλη, πρώην δημοσιογράφου, αμφοτέρων κατοίκων Ελλάδος, καθώς και άλλων εξωθεσμικών και παρεκκλησιαστικών παραγόντων εναντίον της Αρχιεπισκοπής, του Ιδρύματος της Βασιλειάδας και του Ποιμενάρχου μας. Συμφωνούμε με την θέση του παρισταμένου Σεβ. Μητροπολίτου Σεβαστείας κ. Σεραφείμ ότι “όλα αυτά είναι βλάσφημα και ψευδή”. Αποδοκιμάζουμε πλήρως και μετά βδελυγμίας τα γραφόμενά τους και ενημερώνουμε το πλήρωμα της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας ότι όλοι αυτοί έχουν παραπεμφθεί στη Δικαιοσύνη. Διαβεβαιώνουμε δε τους πάντες ότι τόσο ο Αρχιεπίσκοπός μας κ. κ. Μακάριος όσο και η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας με τα ευαγή Ιδρύματά της δεν εκβιάζονται και δεν επηρεάζονται στις αποφάσεις τους από κατά παραγγελία ή υποβολιμαία δημοσιεύματα”.

Ποιά είναι όμως τα “βλάσφημα και ψευδή” που εξέθεσε «ο ταχύς εις συν-αντίληψη» Μητροπολίτης Σεβαστείας Σεραφείμ, που προκάλεσαν την μεγάλη απογοήτευση του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου, το οποίο στην συνέχεια, όπως ανακοινώνεται, απεδοκίμασε “πλήρως και μετά βδελυγμίας τα γραφόμενά” μου και τα γραφόμενα “της κας Βάσω Μώραλλη, πρώην δημοσιογράφου, αμφοτέρων κατοίκων Ελλάδος, καθώς και άλλων εξωθεσμικών και παρεκκλησιαστικών παραγόντων εναντίον της Αρχιεπισκοπής, του Ιδρύματος της Βασιλειάδας και του Ποιμενάρχου μας” , για  τα οποία έχω παραπεμφθεί μαζί με αυτούς και εγώ στην δικαιοσύνη, χωρίς να το γνωρίζω ???

Γνωρίζει άραγε ο σεβ. Σεβαστείας κ. Σεραφείμ, επίσκοπος αυτός της Εκκλησίας και με φιλοδοξίες, την ακριβή έννοια της βαρύτατης λέξης «ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ»  όπως χαρακτήρισε τα «γραφόμενα μου» και έναντι ποίων διαπράττεται ??? Τον πληροφορώ λοιπόν ο «βλάσφημος» εγώ, ότι : βλασφημία είναι λέξη ή φράση που αναφέρεται υβριστικά μόνον έναντι του Τριαδικού Θεού, των Αγίων και των Ιερών της Εκκλησίας μας. 

Σε ποια κατηγορία από αυτές κατατάσσει τα πρόσωπα   που υποτίθεται «βλασφημούνται» στα «γραφόμενα μου» ??? Αλήθεια, θα έχει ενδιαφέρον να  μαθαίναμε. Ταπεινώς συνιστώ στον σεβασμιώτατο να είναι περισσότερο προσεκτικός και να μην εκτίθεται επικινδύνως.

Γιατί άραγε όσα χαρακτήρισε «βλάσφημα και ψευδή» δεν αναφέρονται αναλυτικά, αλλά μόνον γενικόλογα και αόριστα, στην επίμαχη ανακοίνωση που δόθηκε για δημοσίευση, ώστε και εγώ να είμαι σε θέση να απαντήσω εμπεριστατωμένα και μάλιστα δημόσια, προκειμένου να διαμορφώσει άποψη το πλήρωμα της Αρχιεπισκοπής και το Πανελλήνιο για το ποιός λέει τι και ποιός έχει δίκιο ή άδικο ???

Πότε άραγε και με ποιά δημοσιεύματα, που δεν γνωρίζω, εξεβίασα και επηρέασα αποφάσεις του κ. Μακαρίου, της Αρχιεπισκοπής και των Ευαγών Ιδρυμάτων της και πότε και σε ποίον παρήγγειλα υποβολιμαία δημοσιεύματα ??? Ποιό ήταν το περιεχόμενό τους ??? Πως στοιχειοθετείται η φερόμενη παραγγελία μου για την σύνταξη και δημοσιοποίηση τέτοιων δημοσιευμάτων ???

Μήπως πρόκειται τελικά για λόγια του αέρα που αποσκοπούν στην πρόκληση πρόσκαιρων εντυπώσεων (πράγμα σύνηθες επ’ εσχάτων στην καθημερινότητα της Ι.Α. Αυστραλίας, αν κρίνει κανείς από τις ανεύθυνες και υποβολιμαίες διαδόσεις των “ανωνύμων κύκλων” της), προς όφελος εκείνου που συνέταξε την ανακοίνωση ή εκείνου που την υπαγόρευσε ή ακόμη και εκείνων που προσδοκούν ωφέλεια από την δημοσιοποίησή της στα μέσα γενικής ενημέρωσης ???

4.  Είναι μήπως «βλάσφημο και ψευδές» να δηλώνω υπευθύνως και ενυπογράφως δια του τύπου ότι ο αοίδιμος και μακαριστός θείος μου Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός  κατά τα 44 χρόνια μόνιμης διαμονής του στην Αυστραλία, έζησε: επί μια 15ετία αρχικά (1975 – 1989) σε ένα σχεδόν ετοιμόρροπο σπίτι (ιδιοκτησίας του Οργανισμού της «Βασιλειάδας»), σε ένα προάστιο της εργατικής τάξης στο Σίδνεϋ και πλήρωνε από τον τότε πενιχρό μισθό του ενοίκιο στην «Βασιλειάδα», για άλλη μία 15ετία σε ένα λιτό αλλά αξιοπρεπές διαμέρισμα σε προάστιο του Σίδνεϋ όπου ζει πλήθος Ομογενών, που είχε αποκτηθεί από την Αρχιεπισκοπή για να χρησιμοποιείται ως κατοικία του εκάστοτε Αρχιεπισκόπου, και, τέλος, σε ένα ασκητικό δωμάτιο μέσα στο κτίριο της Αρχιεπισκοπής για άλλα σχεδόν 15 χρόνια, και ότι ουδεμία σχέση είχε με την απόφαση αγοράς του πολυτελούς διαμερίσματος, στο οποίο θα διαμένει ο νυν Αρχιεπίσκοπος κ. Μακάριος (παράγραφος 8 της ανακοίνωσης) και για το οποίο ο ίδιος βάλλεται από μηνών πανταχόθεν ???

5.  Δεν θεωρώ ότι επιβάλλεται στον κ. Μακάριο να ακολουθεί τον τρόπο ζωής που είχε επιλέξει ο προκάτοχός του. Ας  πούμε ότι δικαιούται να ζήσει όσο πιο άνετα επιθυμεί και σε πολυτελείς χώρους διαμονής, αφού σε τέτοιους χώρους θα αναπαύεται,  με την ελπίδα ότι θα επιτελεί καλύτερα το κατά Θεόν έργο του.

Ξενίζει όμως και προκαλεί την αντίδραση κάθε έμφρονος πιστού που με τον οβολό του ενισχύει  και στηρίζει την κάθε θεοφιλή πρωτοβουλία της Εκκλησίας «Των Του Χριστού πενήτων», και όχι των «εκπροσώπων» Του, ιδιαίτερα η αναφορά στην επίμαχη ανακοίνωση ότι: “Το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο ανέλαβε πλήρως την ευθύνη για την μη ύπαρξη κατοικίας για τον εκάστοτε Αρχιεπίσκοπο, όπως υπάρχει κατοικία για τον κάθε Ιεράρχη όπου γης. Το διαμορφωθέν δωμάτιο στη γωνία του Αρχιεπισκοπικού γραφείου ως κατοικία του Αρχιεπισκόπου κρίνεται απολύτως ακατάλληλο για την μόνιμη διαμονή οποιουδήποτε ανθρώπου πολλώ δε μάλλον του πρώτου της τοπικής μας Εκκλησίας. …” (παράγραφος 8 της ανακοίνωσης). Μα τι δυσβάστακτη ευθύνη ανέλαβε αυτό το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο, χωρίς να έχει ακόμη λυγίσει υπό το βάρος της !!!

Είχε μήπως ακουστεί ποτέ τέτοια άποψη σε Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο επί θητείας του αοιδίμου και μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού ή μήπως γνώριζε το τωρινό Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο, που δεν είχε καν συγκληθεί και συνέλθει από το έτος 2015 μέχρι και τον Σεπτέμβριο 2020, ότι τον Δεκέμβριο 2019 θα αγοραζόταν το προκλητικά πολυτελές διαμέρισμα, που δεν έχει καμία σχέση ούτε με την φάτνη της Βηθλεέμ  αλλά ούτε και με τον τρόπο ζωής των Αγίων της Εκκλησίας Μας ??? 

Εν τέλει ποιος επέλεξε το συγκεκριμένο πολυτελές διαμέρισμα, το ανύπαρκτο τότε Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο ή μήπως ο πρόεδρός του ??? 

6.  Μήπως είναι «βλάσφημο και ψευδές» ότι κατά το δεκάμηνο της παραμονής μου στην Αυστραλία, κατά το οποίο εξυπηρετούσα προσωπικά τις πλέον βασικές ανάγκες του βαρέως ασθενούντος και παντελώς αδύναμου θείου μου, ουδέποτε συνεκλήθη Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο (στην παράγραφο 4 της ανακοίνωσης αναφέρεται ότι αυτό συνεδρίασε το 2012 και 2015) ή να έχει γίνει λόγος για αγορά οποιουδήποτε διαμερίσματος πολυτελούς ή άλλου ???

Μήπως έχω υποχρέωση να απολογηθώ σε κανένα γι’  αυτά ??? 

7. Ποιοί είναι όμως εκείνοι οι “ανώνυμοι κύκλοι” της Αρχιεπισκοπής που διέρρευσαν ανεύθυνα την ψευδή πληροφορία ότι δήθεν ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός, ανήμπορος στην επιθανάτιο κλίνη Του, ενέκρινε δήθεν την παραπάνω σπάταλη αγορά και στην συνέχεια, κατόπιν των έντονων διαμαρτυριών μου, διέρρευσαν την άλλη, πλέον βελτιωμένη, εξ ίσου όμως ψευδή πληροφορία ότι έγινε δήθεν συζήτηση για άλλο μικρότερο διαμέρισμα και στο τέλος σίγησαν αιδημόνως ???

Υπάρχουν μέσα στην Αρχιεπισκοπή “ανώνυμοι κύκλοι” ??? Που βρισκόμαστε ??? Ποιός τους έδωσε την εξουσία να ομιλούν για λογαριασμό της Αρχιεπισκοπής ???

Αυτά ήταν ανήκουστα επί της «διακονίας» του μακαριστού θείου μου στον Αρχιεπισκοπικό θρόνο, και αυτό καθίσταται οσημέραι αντιληπτό από τον κάθε καλής θελήσεως άνθρωπο !

Μήπως υπάρχουν ακόμα σήμερα “ανώνυμοι κύκλοι” στην Αρχιεπισκοπή για να δηλώνουν ανεύθυνα ό,τι θέλουν ???

8.  Γιατί άραγε ο Αρχιεπίσκοπος κ. Μακάριος και η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, αν και προσκλήθηκαν και προκλήθηκαν δια του Τύπου (ελληνο-αυστραλιανού, αυστραλιανού και ελλαδικού), να αποκαταστήσουν την αλήθεια και την υστεροφημία του αοιδίμου και μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού, έχουν αποφύγει να διαψεύσουν τις ψευδείς πληροφορίες που διέδωσαν οι «ανώνυμοι κύκλοι» και να τους κατονομάσουν, δηλαδή έχουν αποφύγει να λάβουν θέση σε ένα ζήτημα που προκαλεί απορία, σύγχυση και απογοήτευση στην Ομογένεια, τα μέλη της οποίας έχουν στηρίξει επί δεκαετίες και από το υστέρημά τους την Αρχιεπισκοπή και τις Ενορίες της και δεν δικαιολογούν τις άσκοπες και προκλητικές πολυτέλειες και σπατάλες ???.

Είναι μήπως και αυτό το αίτημά μου για την αποκατάσταση της μνήμης του μακαριστού θείου μου «βλάσφημο και ψευδές»???

9.  Γιατί άραγε υπήρξε ανάγκη να κληθεί στην συνεδρίαση του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου ο Μητροπολίτης Σεβαστείας κ. Σεραφείμ και να εκφράσει προφορικά την θέση του ότι “όλα αυτά είναι βλάσφημα και ψευδή”, αφού σύμφωνα με την ανακοίνωση τα τυχόντα της αποδοκιμασίας του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου “πλήρως και μετά βδελυγμίας”  είναι και “γραφόμενά”  μου και καταχωρημένα σε “κατά παραγγελία ή υποβολιμαία δημοσιεύματα” ???

Νομίζω ότι θα ήταν αρκετό να αναγνωσθούν εις επήκοον των μελών του  συνεδριάζοντος Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου, αφού μάλιστα, σύμφωνα με την ανακοίνωση, επρόκειτο για “γραφόμενα” και “δημοσιεύματα” .

Είχε άραγε ανάγκη το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο, έστω και συνεδριάζον με κολοβή σύνθεση, να ακούσει την θέση του Μητροπολίτη Σεβαστείας κ. Σεραφείμ για να μορφώσει άποψη επί των γραφομένων και των δημοσιευμάτων ότι “όλα αυτά είναι βλάσφημα και ψευδή” ???

Γιατί επιστρατεύθηκε ο άγιος Σεβαστείας, αφού ακόμα και “ανώνυμοι κύκλοι” θα μπορούσαν να εκφράσουν τις παραπάνω απόψεις ανεύθυνα και εντελώς ακίνδυνα για τον ίδιο ???

10. Με τον Μητροπολίτη Σεβαστείας, άλλοτε Επίσκοπο Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμ, γνωριζόμαστε από δεκαετιών και ο ίδιος ενθυμείται τις συνθήκες και περιστάσεις υπό τις οποίες με γνώρισε. Μπορεί, εάν το επιθυμεί, να τις ανακοινώσει και αυτές σε μελλοντικό Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο και να ζητήσει την δημοσίευση του ανακοινωθέντος του στον τύπο.

11.  Δημοσιεύματα του έντυπου και ηλεκτρονικού τύπου στην Αυστραλία, στην Ελλάδα και επ’ εσχάτων, όπως πληροφορούμαι, και στις ΗΠΑ, αναφέρονται διεξοδικά και με ένθετες φωτογραφίες στο αγορασθέν πολυτελές διαμέρισμα, στην Βασιλειάδα, στα θύματα της πανδημίας σε γηροκομείο της Αρχιεπισκοπής και σε πλείστα άλλα θέματα που αφορούν την Αρχιεπισκοπή και τον Αρχιεπίσκοπο κ. Μακάριο προσωπικά.

Με τα δημοσιεύματα αυτά ουδεμία έχω σχέση.

Αντίθετα η Αρχιεπισκοπή και ο Αρχιεπίσκοπος κ. Μακάριος έχουν όχι μόνον την νομική ευθύνη έναντι των Δημοσίων Αρχών αλλά πρωτίστως ηθική υποχρέωση έναντι του ποιμνίου τους, να τα αποκρούσουν διεξοδικά και μάλιστα δημόσια και τεκμηριωμένα επί της ουσίας, ένα προς ένα και ως προς όλα τα σημεία τους, χωρίς να αφήσουν κανένα σημείο αναπάντητο, είναι όμως βέβαιο ότι θα υποστούν τον δημόσιο έλεγχο από τον τύπο για την ευστοχία των απαντήσεών τους.

12. Επειδή στην επίμαχη ανακοίνωση αναφέρεται ότι “όλοι αυτοί έχουν παραπεμφθεί στη Δικαιοσύνη” και μαζί με αυτούς και εγώ, ενημερώνω  το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο, τον πρόεδρό του και… όποιον άλλον εμπλέκεται, ότι πράγματι θα βρεθούμε ενώπιον της δικαιοσύνης, αλλά για πολύ σοβαρότερα θέματα από όσα οι παραπάνω ανοήτως ισχυρίζονται στην από 29.9.2020 ανακοίνωση τους, πολύ σύντομα και μάλιστα συντομότερα απ’ όσο οι «θεοσεβείς»  πλην  αδίστακτοι  συκοφάντες  μου  υπολογίζουν.

“Οψόμεθα ες Φιλίππους”, λοιπόν ! 

Νομίζω ότι είμαι σαφής στην απάντησή μου.

Με τιμή

Νικόλαος Δ. Καλλιούρης

Δικηγόρος Αθηνών

Εδώ παπάς, εκεί παπάς, χάθηκε ο big gamias…

Kαι ενώ ο νεαρός που είχε ”σπιτώσει” στην Αρχιεπισκοπή ο ”άγιος” Αυστραλίας, ”εξαφανίστηκε”, ως δια μαγείας, μετά τα όσα έφερε στην δημοσιότητα, η ιστοσελίδα της Αμερικής “ΚΑΛΑΜΙ”, ο αρχιεπίσκοπος Μακάριος προσπαθεί να τα εμφανίσει όλα «μέλι- γάλα» στην Αυστραλία, κρύβοντας ακόμα και σε επίσημες ανακοινώσεις της Αρχιεπισκοπής τις σοβαρές, αντιδράσεις που εκδηλώνονται κατά των αποφάσεων και των επιλογών του! Αντιδράσεις που φτάνουν μέχρι και τις παραιτήσεις κορυφαίων παραγόντων της Αρχιεπισκοπής. Έτσι, στο πρόσφατο μακροσκελές «ανακοινωθέν» του Γραφείου Επικοινωνίας του Μακάριου, μετά τη συνεδρίαση του (ελλειμματικού σε εκπροσώπηση) Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου Αυστραλίας της 29ης Σεπτεμβρίου ’20 στο Σύδνεϋ υπό την προεδρία του, αποκρύφθηκε ότι δύο από τα κορυφαία και πιο έμπειρα μέλη του (ο έως τώρα αντιπρόεδρός του Ευστάθιος/Σταν Παλάσσης, από το Περθ, και ο Γιώργος Δημ. Δρίβας, από το Σύδνεϋ) ανακοίνωσαν τις ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΙΣ τους, λόγω διαφωνιών με τις πρακτικές και τις δικτατορικές αποφάσεις του Αρχιεπισκόπου! Στην πραγματικότητα, ο μεγαλοεπιχειρηματίας στο χώρο των ακινήτων (και θερμός υποστηρικτής και δωρητής της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας επί μισό αιώνα) Γιώργος Δημ. Δρίβας, στη διάρκεια της συνεδρίασης του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου εξέφρασε τις διαφωνίες του σε μια σειρά επίμαχων αποφάσεων του Μακάριου ή ως προς τις σκοπιμότητες που αυτές εξυπηρετούν (αγορά πολυτελούς κατοικίας για τον Αρχιεπίσκοπο, σχέδια κατεδάφισης των κτιρίων της Αρχιεπισκοπής, καταγγελίες δημοσιογράφου Βάσως Μώραλη κ.α.) και –μετά την δριμεία φραστική επίθεση που δέχτηκε από τον ίδιο τον Αρχιεπίσκοπο και τον «νεοφώτιστο» Βοηθό Επίσκοπό του Μελόης (Σύδνεϋ) Αιμιλιανό- υπέβαλε προφορικά επιτόπου την παραίτησή του (που επιβεβαίωσε και εγγράφως δύο ημέρες αργότερα). Στην συνεδρίαση, ο ίδιος ο Μακάριος ανακοίνωσε στα μέλη του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου την παραίτηση του αντιπροέδρου του Αρχιεπ. Συμβουλίου Ευσταθίου/Σταν Παλάσση (ιδιοκτήτη μεγάλων λογιστικών γραφείων στο Περθ/Δυτ. Αυστραλία) από κάθε αξίωμα και θέση που κατείχε για χρόνια στις τάξεις της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας. Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας παρέλειψε ν’ αναφερθεί στους λόγους παραίτησης του «κέρβερου» των οικονομικών αποφάσεων της Αρχιεπισκοπής, ο οποίος περνούσε από «κόσκινο» κάθε ζήτημα περιουσιακής φύσης που απασχολούσε είτε το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο είτε το διοικητικό συμβούλιο της αρχιεπισκοπικής Επιτροπής Διαχείρισης Περιουσίας (Property/Consolidated Trust), όπου ήταν επίσης Αντιπρόεδρος. Όμως, όπως γίνεται γνωστό από το Σύδνεϋ (κεντρική έδρα της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας), ο Μακάριος και ο στενός κύκλος του κρατούν μυστικό και μακριά από τη δημοσιότητα εδώ και λίγους μήνες ότι ο κ. Παλάσσης έχει απομακρυνθεί (με πρωτοβουλία του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας) από τη θέση του ως Αντιπρόεδρος του Consolidated Trust! Πληροφορίες φέρουν τον κ. Παλάσση να διαφωνεί σφοδρά με την απόφαση του Μακάριου να προχωρήσει στην αμφιλεγόμενη κατεδάφιση των κεντρικών κτιρίων της Αρχιεπισκοπής στο Σύδνεϋ και ανέγερση καινούργιων πανάκριβων κτιρίων, κόστους περίπου 30 εκατ. δολαρίων Αυστραλίας. Ο «άγιος» Αυστραλίας αντικατέστησε (επίσης μυστικά) τον Ευστάθιο/Σταν Παλάσση στην αντιπροεδρία του Consolidated Trust με τον Δρ Θεοδόση (Θίο) Πεγκλή/Dr Theo Penklis –πρώην θεράποντα γιατρό του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού και χειροκροτητή του Μακάριου, ο οποίος επιβραβεύει συστηματικά με «θεσούλες» και εγκώμια όσους παράγοντες (στενά συνδεδεμένους στο παρελθόν με τον Στυλιανό) έσπευσαν να σταθούν στο πλευρό του με κολακείες και «γλείψιμο» αδιαφορώντας για την ασεβή στάση του (με λόγια και έργα) εις βάρος της μνήμης του προκατόχου του. Πνευματικά παιδιά του Στυλιανού τώρα «υπασπιστές» του Μακάριου! Τέτοια δουλοπρεπή συμπεριφορά αντικρίζουν οι πιστοί (ιδίως στο Σύδνεϋ) κι από άλλους λαϊκούς και κληρικούς (που για δεκαετίες τιμήθηκαν κι απέκτησαν οντότητα, κυριολεκτικά, από τον αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο, ήταν «οι άνθρωποί του» με άλλα λόγια, αλλά τώρα περιβάλλουν με τη «στοργή» τους τον Μακάριο, υβριστή του άλλοτε πνευματικού πατέρα τους Στυλιανού), όπως: οι ιερείς Στυλιανός Σκούτας, Άγγελος Αλιφιεράκης, Πρόχωρος Αναστασιάδης, Νικόλαος Μποζίκης κ.α., καθώς και οι λαϊκοί James Jordan/Ιορδάνης Ιορδανίδης (δικηγόρος, η οικογένεια του οποίου ήταν στενότατα συνδεδεμένη με τον μακαριστό Στυλιανό και ο οποίος συνεχίζει και με το «νέο καθεστώς» ως νομικός σύμβουλος της Αρχιεπισκοπής και πρόεδρος του δ.σ. του πλούσιου Οργανισμού Γηροκομείων «Βασιλειάδα» στο Σύδνεϋ), Nick Pappas/Νικόλαος Παπαναστασίου (συνεχίζει κι αυτός ως νομικός σύμβουλος της Αρχιεπισκοπής και γραμματέας του Consolidated Trust), Γρηγόρης Γαβριηλίδης/Greg Gav (επιχειρηματίας, συνεχίζει επίσης στο προηγούμενο «πόστο» του ως μέλος του δ.σ. της «Βασιλειάδας» και συχνά φιλοξενεί στο ιδιωτικό σκάφος του τον νέο Αρχιεπίσκοπο και τις «παρέες» του), Ηλίας Οικονόμου (κτηματομεσίτης, με την επαγγελματική -και με το αζημίωτο, βέβαια!- διαμεσολάβηση του οποίου αγοράστηκε το περιβόητο πολυτελέστατο διαμέρισμα ως κατοικία του Μακαρίου, που προκάλεσε τον σκανδαλισμό των πιστών εντός και εκτός Αυστραλίας) κ.α. Ασφαλείς πληροφορίες επίσης αναφέρουν, πως σύντομα θ’ ακολουθήσει τουλάχιστον άλλη μία παραίτηση λαϊκού από ανώτατες θέσεις θεσμικών οργάνων (Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο, Consolidated Trust) της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, λόγω διαφωνιών με τις αυθαίρετες αποφάσεις του κ. Μακάριου. Αξίζει, πάντως, να πληροφορηθούν οι πιστοί της Αυστραλίας ότι συγκεκριμένοι ιερείς, αποθεώνουν τον Μακάριο για την απόφασή του να σύρει την Αρχιεπισκοπή στην αγορά του προκλητικού (για έναν Ορθόδοξο Επίσκοπο –και μόλις προ ολίγων χρόνων Μοναχό!) διαμερίσματος ως κατοικίας του. Μια «αρχιεπισκοπική κατοικία»-πριβέ που στοιχίζει συνολικά στην Αρχιεπισκοπή (και στους πιστούς της) περίπου ΔΕΚΑ (10) εκατομμύρια δολάρια, καθώς μετά την αγορά του πλήρως ανακαινισμένου διαμερίσματος (στον 23ο όροφο ουρανοξύστη κατοικιών στο κέντρο του Σύδνεϋ, με θέα όλα τα μεγάλα αξιοθέατα της αυστραλιανής μεγαλούπολης) τον Δεκέμβριο του 2019, έναντι σχεδόν επτά εκατομ. δολαρίων, ακολούθησε τους επόμενους μήνες …νέα ανακαίνιση (με απαίτηση του Μακάριου) που στοιχίζει επιπλέον τρία εκατομ. δολάρια –και μάλιστα στην κρίσιμη περίοδο της παγκόσμιας κρίσης με την επιδημία του COVID-19. Αυτοί οι συγκεκριμένοι ιερείς, λαμόγια του κερατά, και «εξαπτέρυγα» του Μακάριου, τόσο στη σύναξη των ιερέων του Σύδνεϋ τον περασμένο Μάρτιο (μόλις ξέσπασε το σκάνδαλο του πανάκριβου διαμερίσματος), όσο και στη διάρκεια του προχθεσινού Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου, επικροτούσαν με ενθουσιασμό την απόφαση της αγοράς του πολυτελέστατου διαμερίσματος με κραυγές τύπου «Σας αξίζει τέτοιο διαμέρισμα, Σεβασμιώτατε!», «Καλά κάνατε και το πήρατε!», «Δεν έχετε να δώσετε λογαριασμό σε κανέναν!..» και άλλα παρόμοια!

Ψέματα ότι δεν υπήρχε κατοικία!

Η δουλοπρέπεια των περισσότερων μελών του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου, στη συνεδρίαση της περασμένης εβδομάδας, πάντως, ξεπέρασε κάθε προηγούμενο αφού (στην «Ανακοίνωση» που εκδόθηκε μετά τη συνεδρίασή τους) φέρονται να κατηγορούν τους …εαυτούς τους, για το ότι η Αρχιεπισκοπή δεν διέθετε κατοικία για να χρησιμοποιείται από τον εκάστοτε Αρχιεπίσκοπο! Κάτι που είναι απολύτως ΨΕΥΔΕΣ, αφού η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας από την αρχή της δεκαετίας του 1990 ΔΙΑΘΕΤΕΙ ιδιόκτητο διαμέρισμα (80 τ.μ.) σε παραθαλάσσια οικοδομή του Σύδνεϋ (στο Brighton Le Sands, σε απόσταση 13 χλμ από το κτίριο της Αρχιεπισκοπής/διαδρομή περίπου 20’), η οποία και χρησιμοποιείτο ως κύρια κατοικία του αειμνήστου Αρχιεπισκόπου Στυλιανού, μέχρι που επιβαρύνθηκε η υγεία του το 2005 και μετακόμισε σε ένα ασκητικό δωμάτιο στην Αρχιεπισκοπή. Όταν, μάλιστα, ξεσηκώθηκε ο σάλος για την προκλητική αγορά, ο κουτοπόνηρος και ύπουλος Μακάριος κι η κλίκα του επιχείρησαν να μεταθέσουν την απόφαση γι’ αυτήν στους ώμους του …νεκρού προκατόχου του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού (που ποτέ στη ζωή του δεν γνώρισε και ΔΕΝ ΕΠΙΖΗΤΗΣΕ τέτοιου είδους πολυτέλειες και προκλητικές κοσμικότητες). Παρότι ο πρωτανεψιός του Στυλιανού, δικηγόρος Αθηνών Νικόλαος Καλλιούρης, με σειρά επιστολών του στα αυστραλιανά και ελλαδικά ΜΜΕ, ζήτησε από τον Μακάριο να διαψεύσει το απαράδεκτο αυτό «σενάριο» που διακινούσαν συστηματικά «κύκλοι της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας», ο διάδοχος του ασκητικού Στυλιανού ουδέποτε προέβη στην αποκατάσταση της μνήμης του προκατόχου του, αφήνοντας να αιωρούνται στην ατμόσφαιρα τέτοιου είδους φήμες, που (κατά την γνώμη του) ελάφραιναν τις προσωπικές του ευθύνες για το σκάνδαλο.

Εμμονές και ανασφάλειες Μακάριου….

Στην «Ανακοίνωση» του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου Αυστραλίας, πάντως, ο συντάκτης της ή υποβολέας της (λέγε με «Μακάριο»!) δεν παρέλειψε να στραφεί ανώνυμα και αόριστα κατά «εξωθεσμικών και παρεκκλησιαστικών παραγόντων» και ονομαστικά κατά του κ. Ν. Καλλιούρη -που υπερασπίστηκε δημόσια την ακεραιότητα και την υστεροφημία του μακαριστού θείου του Στυλιανού- και της Ελληνο-Αυστραλής δημοσιογράφου Βάσως Μώραλη -η οποία έχει καταγγείλει τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας με συγκεκριμένα στοιχεία κι αποδείξεις για κουκούλωμα οικονομικής κατάχρησης στον Οργανισμό Γηροκομείων «Βασιλειάδα»- διασύροντάς τους συκοφαντικά και γνωστοποιώντας πως έχει ασκηθεί προσφυγή στη Δικαιοσύνη εναντίον τους επειδή δήθεν «πολεμούν την Αρχιεπισκοπή, τη «Βασιλειάδα» και τον Ποιμενάρχη τους (Μακάριο)». Σε δημόσιες απαντήσεις τους οι δύο διασυρόμενοι ανέτρεψαν τις ψευδείς και παραπλανητικές κατηγορίες που τους αποδίδονται στην «Ανακοίνωση» και προανήγγειλαν τις δικές τους προσφυγές στην ελληνική Δικαιοσύνη κατά του Μακάριου για αποκατάσταση της αλήθειας και της τρωθείσας τιμής τους. Η αναφορά, πάντως, σε «εξωθεσμικούς και παραεκκλησιαστικούς παράγοντες» (αποφεύγοντας φυσικά να τους κατονομάσει) προδίδει τις εμμονές και τις ανασφάλειες του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας, που βλέπει γύρω του «φαντάσματα να τον πολεμούν»! Αν και ο Προϊστάμενός του Πατριάρχης Βαρθολομαίος τον στηρίζει μέχρι αηδίας, παρά τα όσα εξοργιστικά (ηθικής τάξης ή οικονομικής φύσης) βλέπουν τελευταία το φως της δημοσιότητας εις βάρος του προστατευόμενού του Μακάριου, ο «άγιος» Αυστραλίας φαίνεται πως τρέμει τους «πολλούς σκελετούς που κρύβει στη ντουλάπα του» από το παρελθόν. Όπως έχουμε αναφέρει, ο ”άγιος” Αυστραλίας βρίσκεται στην Κων/πολη για να συμμετάσχει στην ”σύνοδο” του πατριάρχη Βαρθολομαίου (6-8 Οκτωβρίου ’20). Κατά ”σύμπτωση” στην Πόλη ευρίσκεται και το έτερο μέλος του ”ζεύγους”, για τον οποίον θα έχουμε μια σειρά αποκαλύψεων σύντομα, ο μητροπολίτης Σικάγου Ναθαναήλ. Σίγουρα οι δύο τους, θα έχουν πολλά να θυμηθούν, από την παραμονή τους σε μοναστήρι της Κρήτης, πάντα με τις ”ευλογίες” του Βαρθολομαίου.

Από τα πολυτελή διαμερίσματα και τις απλωτές κρεβατοκάμαρες, στους πολυτελείς θρόνους…..

Την Κυριακή, 4 Οκτωβρίου, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος παρέστη συμπροσευχόμενος κατά τη Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στον Πατριαρχικό Ναό, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ. Μακαρίου.


Αναρωτιέμαι πολλές φορές, όταν πέφτουν στην αντίληψή μου περιστατικά με ανώμαλους κληρικούς, που κάτω από τα ράσα τους, κρύβουν όλες τις βρωμιές τους. Και δεν είναι ένας και δύο, να πεις, ας πάει και το παλιάμπελο. Διαβάζουμε πλέον καθημερινά, για ιστορίες με πρωταγωνιστές κληρικούς, που την πέφτουν σε παιδιά, ακόμη και σε παιδάκια. Τον παιδεραστή ιερέα λοιπόν φίλες και φίλοι, να τον βλέπω άνθρωπο του Θεού, με ποια λογική; Επειδή φοράει ράσο. Για κάντε μου τη χάρη. Η εκκλησία έχει τις σκοπιμότητες της, και κάνει τα στραβά μάτια στους παπάδες, που δεν τιμούν το λειτούργημα τους. Για μένα το σωστό βέβαια, είναι να τους ξυρίσουν και να τους διώξουν από την ιερωσύνη. Δεν το κάνουν όμως, γιατί κρατάει ο ένας τον άλλον στο χέρι, με τις διάφορες βρωμιές του παρελθόντος. Έκανα έναν μικρό πρόλογο, με αφορμή ένα περιστατικό που ειλικρινά με συγκλόνισε. Η ιστορία αρχίζει πριν από περίπου 20 χρόνια, όταν ένας παπάς, υιοθέτησε ένα κοριτσάκι. Μετά από 20 χρόνια το κορίτσι κατήγγειλε τον ιερέα ότι ασελγούσε στο κορμάκι της από τότε που ήταν πέντε χρονών. Προσωπικά ποτέ μου δεν ήμουν ούτε κίτρινος, αλλά ούτε και φανατικός σε κάποια πράγματα, ειδικά σε θέματα θρησκείας. Θα μπορούσα να αρπάξω την ευκαιρία, και να πω, πως όλοι οι παπάδες είναι ανώμαλοι. Ή το άλλο, ότι όλοι οι παπάδες είναι όπως τους θέλει ο Θεός. Όχι τέτοια πράματα. Περιοριζόμαστε στα γεγονότα. Έτσι τουλάχιστον, όπως παρουσιάστηκαν στο δικαστήριο. Ένα πεντάχρονο κορίτσι υιοθετείται από τον παπά και το μαζεύει το κακόμοιρο στο σπίτι του. Το βράδυ γδύνεται, πετάει ράσα και σώβρακα, και τσίτσιδος στο κρεβάτι χαϊδεύει την πιτσιρίκα στα γεννητικά της όργανα. Αυτή η κατάσταση προκαλεί ψυχολογικά προβλήματα στην κοπέλα. Όμως ότι ανάρμοστο επιβάλλει στην ψυχοκόρη του ο θετός πατέρας, εκείνη το πνίγει μέσα της. Μέχρι που κάποια στιγμή, μετά από 20 χρόνια, τα καταγγέλλει όλα. Πριν φθάσει η υπόθεση στο δικαστήριο οι ειδικοί, οι ψυχολόγοι συμφωνούν ότι οι μαρτυρίες της κοπέλας, είναι αξιόπιστες, και όχι φανταστικές. Ο παπάς καταδικάζεται, φυλακίζεται, και επιμένει ότι είναι αθώος. Ο ιερέας είναι αγαπητός στην ενορία του, και ο κόσμος, που δεν πίστευε τα απίστευτα, φιλούσε ακόμα το χέρι του. Ακόμα και μετά την καταδίκη του. Για τέτοιο λαό μιλάμε. Και δεν υπάρχει πιο χειρότερο πράγμα για έναν πιστό, να φιλάει το χέρι ενός κληρικού, που το προηγούμενο βράδυ, έπαιζε στο χέρι του, με την “τσαπού” του γκόμενου “. Πάμε τώρα στα δικά μας. Είχε βουήξει ολόκληρη η Αυστραλία, όταν ανακοινώθηκε, ότι ο νέος Αρχιεπίσκοπος, θα ήταν ο Μακάριος. Όπως θα θυμούνται και οι αναγνώστες του “Flash Greek News”, από την πρώτη στιγμή, είχα “κρούσει” τον κώδωνα του κινδύνου, ότι θα μπαίναμε σε ιστορίες για αγρίους. Δεν έπεσα έξω. Από την πρώτη στιγμή όλοι μας, καταλάβαμε, με το τι θα είχαμε να νταλαβεριστούμε. Και ο Μακάριος δεν άργησε να βεβαιώσει τους φόβους μου. Αφήνω προς το παρόν στην άκρη, για όλα όσα έφταναν καθημερινά στην κατοχή μας, και που αφορούσαν τον “βίο” και “πολιτεία” του Μακάριου, από το παρελθόν του. Αφήνω επίσης στην άκρη, ότι με το που έφτασε στο Σίδνεϋ, βράβευσε την μεγαλύτερη “πουτάνα” της Αυστραλίας, και μάλιστα μέσα σε Ελληνικό Ορθόδοξο ναό, και ο οποίος βραβευθείς, ήταν αυτός που πρωτοστάτησε στους γάμους μεταξύ ομοφυλόφιλων. Κατόπιν έφτασε η αγορά του πολυτελέστατου διαμερίσματος, που ο Μακάριος μετά το σκάνδαλο που ξέσπασε, προσπάθησε να ρίξει τις ευθύνες, στον μακαριστό αρχιεπίσκοπο Στυλιανό, που όπως μαθεύτηκε αργότερα, από τον ανηψιό του ίδιου του Στυλιανού, ότι ο θείος του, (Στυλιανός) δεν είχε καμία σχέση με την συγκεκριμένη αγορά. Δηλαδή με λίγα λόγια και απλά, ο Μακάριος εκτός όλων των άλλων, ήταν και ένας ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΣ ΨΕΥΤΗΣ, που μπροστά στα δικά του συμφέροντα, έφτασε στο σημείο να ρίξει ευθύνες σε έναν νεκρό ιεράρχη. Τα γνωστά λάθη επί λαθών στην συνέχεια, με αποτέλεσμα να γίνονται όλοι της αρχιεπισκοπής, ρεζίλι των σκυλιών. Τελικά και με όλα όσα βλέπουμε και ακούμε συνεχώς να διαδραματίζονται εντός και εκτός Αυστραλίας, ο πατριάρχης Βαρθολομαίος, πιθανότατα για να εκδικηθεί, έστω και μετά θάνατον τον Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό, που παρά τα όποια λάθη του, ήταν τουλάχιστον Άντρας με το Α κεφαλαίο, δοκιμάζει τις αντοχές μας με τον Μακάριο. Γι’ αυτό και o σημερινός αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας , όπου σταθεί, και όπου βρεθεί, δοξάζει τον Βαρθολομαίο, με εκπληκτικούς τίτλους: Η ιστορία θα ονομάσει (αν είναι δυνατόν) «Πάνυ» (Μέγα) τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο. Και αυτό, γιατί όπως διέκρινε, κατά τα σχεδόν 30 χρόνια της Πατριαρχίας του, ο Βαρθολομαίος, εδίδαξε ακριβώς όπως ορίζει το Ευαγγέλιο. «Εδίδαξε, όχι τόσο με τα λόγια του, όσο με τη ζωή του», τόνισε, μεταξύ άλλων, ο Μακάριος, κάνοντας παράλληλα λόγο για μια ξεχωριστή και χαρισματική προσωπικότητα, που κοσμεί!!!!  (αλλά τα παίρνει και από παντού) τον Οικουμενικό μας Θρόνο. Κλείνοντας όμως το σημερινό μου κομμάτι, θα ήθελα να ρωτήσω ευθέως τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο, για να γνωρίζει τόσο η Ελληνική παροικία της Αυστραλίας, όσο και οι αρμόδιες Αυστραλιανές αρχές τι ρόλο παίζει ακριβώς ο Μακάριος στην Αυστραλία. Ρωτάω λοιπόν: Αρχιεπίσκοπε Αυστραλίας, ΕΙΣΑΙ ΚΑΙ ΕΣΥ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΣ, σαν και αυτόν που βράβευσες, ναι, ή, όχι. Και σε ρωτάω ευθέως, γιατί κάποιες πληροφορίες που υπάρχουν στην κατοχή μας, κάνουν λόγο, ότι σε κάποιο μοναστήρι της Κρήτης, ο ηγούμενος σε έδιωξε κακήν – κακώς, όταν διεπίστωσε το τι γινόταν μέσα στο κελί σου, μαζί με κάποιον άλλον “συνάδελφο” τον Ναθαναήλ, και κάποιους νεαρούς, ντόπιους και αλλοδαπούς. Είναι επιβεβλημένο να απαντήσεις το συντομότερο δυνατό, ειδικά μετά τα όσα κυκλοφορούν στο Σίδνεϋ, για κάποιες “κολλητές” σχέσεις με νεαρούς, και οι οποίοι μπαινοβγαίνουν μέσα στην αρχιεπισκοπή. Επίσης αγαπητέ Μακάριε, θα πρέπει να γνωρίζεις, ότι οι νόμοι της Αυστραλίας είναι πολύ αυστηροί, ειδικά σε όσους έχουν κατηγορηθεί για σεξουαλικά παραπτώματα (οπως η περίπτωση του καρδινάλιου George Pell) και θα πρέπει όσοι έρχονται σε επαφές με ανήλικα παιδιά, όταν επισκέπτονται σχολεία για παράδειγμα, να κατέχουν την ειδική ταυτότητα, ότι είναι καθαροί. Από μια πρόχειρη έρευνα που έγινε, τέτοια ταυτότητα Μακάριε δεν την έχεις πάρει (τουλάχιστον) ακόμα. Όλα αυτά είναι ερωτήσεις αναγνωστών μας, που θέλουν να γνωρίζουν τα πάντα. Η ηλεκτρονική μας εφημερίδα, έχει υποχρέωση απέναντι στον Ελληνισμό της Αυστραλίας, να δημοσιεύει όλα τα όσα κακώς συμβαίνουν. Και επειδή εμείς ούτε συμφέροντα έχουμε, όπως τα δεκανίκια που στηρίζεσαι, και σε στηρίζουν όλο αυτό του διάστημα, αλλά ούτε και θα σταματήσουμε να ελέγχουμε τα όσα φτάνουν κατά καιρούς στην κατοχή μας, απαιτούμε εξηγήσεις.
Άλκης Μωρέλας

Η κ. ΒΑΣΩ ΜΩΡΑΛΗ, ΑΠΑΝΤΑΕΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΉ: ΕΙΣΑΣΤΕ ΨΕΥΤΕΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΕΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΕΣΤΕ..

Ο Μακάριος με μελλοντικό κληρικό του….

Η ΣΙΩΠΗ ΚΑΙ Η ΑΝΟΧΗ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΝΟΧΗ ΣΤΙΣ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΕΣ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ! Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ μου στις συκοφαντίες του ΑΡΧΙΕΠ. ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ – ΠΑΡΩΔΙΑ – Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ….

Η τελευταία μιας σειράς προκλήσεων και προσβολών εις βάρος μου από την πλευρά του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ. Μακαρίου ήλθε πριν λίγες μέρες (30/9/2020) με την έκδοση μιας «Ανακοίνωσης» του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου Αυστραλίας, που μου έκανε την «τιμή» να ασχοληθεί επωνύμως και συκοφαντικώς με την ταπεινότητά μου. Και, μάλιστα, σε μια συνεδρίαση που την απασχόλησαν απείρως σημαντικότερα θέματα, (τα οποία κρίνουν ουσιαστικά το μέλλον της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας).Θα ξεκινήσω την απάντησή μου από την τελευταία παράγραφο της γεμάτης ψέμματα, συκοφαντίες κι ανακρίβειες «Ανακοίνωσης» όπου «καταγγέλλομαι», συκοφαντούμαι και διασύρομαι ονομαστικά, προτού περάσω και σε άλλα σημεία της άξια σχολιασμού και δημοσιοποίησης όσων πραγματικά συνέβησαν στη συνεδρίαση αυτή (που υπήρξε ελάχιστα αντιπροσωπευτική της Ομογένειάς μας εκεί, βάσει της συνθέσεως με την οποία συνήλθε στις 29/9 στο Σίδνεϊ)!Στην παράγραφο «9», λοιπόν, αναγράφεται:«9. Τέλος, με μεγάλη απογοήτευση παρακολουθούμε τις παρεμβάσεις τόσο του κ. Νικολάου Καλλιούρη, όσο και της κ. Βάσω Μώραλλη (sic), πρώην δημοσιογράφου, αμφοτέρων κατοίκων Ελλάδος, καθώς και άλλων εξωθεσμικών και παρεκκλησιαστικών παραγόντων εναντίον της Αρχιεπισκοπής, του Ιδρύματος της “Βασιλειάδας” και του Ποιμενάρχου μας. Συμφωνούμε με τη θέση του παρισταμένου Σεβ. Μητροπολίτου Σεβαστείας κ. Σεραφείμ ότι “όλα αυτά είναι βλάσφημα και ψευδή”. Αποδοκιμάζουμε πλήρως και μετά βδελυγμίας τα γραφόμενά τους και ενημερώνουμε το πλήρωμα της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας ότι όλοι αυτοί έχουν παραπεμφθεί στη Δικαιοσύνη. Διαβεβαιώνουμε δε τους πάντες ότι τόσο ο Αρχιεπίσκοπός μας κ.κ. Μακάριος όσο και η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας με τα ευαγή Ιδρύματά της, δεν εκβιάζονται και δεν επηρεάζονται στις αποφάσεις τους από κατά παραγγελία ή υποβολιμαία δημοσιεύματα.»ΑΠΑΝΤΩ: Όλοι μαζί «χύμα»: εγώ (η «πρώην» δημοσιογράφος, κατά τους ημιμαθείς «φωστήρες» που συνέταξαν ή υπαγόρευσαν την Ανακοίνωση –δεν ξέρουν καν πως παραμένω νυν και αεί δημοσιογράφος ούτε πως το όνομα «Βάσω» κλίνεται και έχει γενική πτώση ούτε ότι το επώνυμο «Μώραλης/Μώραλη» γράφεται με ένα «λ»!), ο πρωτανεψιός του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού και δικηγόρος Αθηνών κ. Νίκος Καλλιούρης (που τον αναφέρουν νέτα – σκέτα απλώς με το όνομά του, παραλείποντας επίτηδες να γράψουν ποιες είναι οι ιδιότητές του και τη στενότατη συγγενική σχέση του με τον προκάτοχο του κ. Μακαρίου) και «άλλοι εξωθεσμικοί και παραεκκλησιαστικοί παράγοντες»! Προσωπικά δεν στράφηκα ποτέ εναντίον της Εκκλησίας και της Αρχιεπισκοπής, όπως γράφουν στην κατάπτυστη «Ανακοίνωσή» τους και όπως μαθαίνω ότι διαδίδουν εις βάρος μου «κύκλοι της Αρχιεπισκοπής» και συγκεκριμένοι κληρικοί στην Αυστραλία! Ίσα ίσα πάντα στάθηκα δίπλα στην Εκκλησία –και ιδιαίτερα στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας εδώ και τρεις δεκαετίες! Εγώ κατήγγειλα στις 7 και 14 Αυγούστου 2020 ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΑ και με τεκμηριωμένες αναφορές μου συγκεκριμένα ΠΡΟΣΩΠΑ (μεταξύ τους ΚΑΙ τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο), που με τις πράξεις ή τις παραλείψεις τους ΖΗΜΙΩΣΑΝ και ΕΒΛΑΨΑΝ τον Οργανισμό Γηροκομείων της Αρχιεπισκοπής «Η Βασιλειάς» Σίδνεϊ/Ν.Ν.Ο.! Ας μην μπερδεύουν, λοιπόν, την Εκκλησία με τους εαυτούς τους επίτηδες, μόνο και μόνο για να προκαλέσουν σύγχυση στις τάξεις της αυστραλιανής Ομογένειας και αναίτια οργή εις βάρος μου! Τέτοιες μεθόδους προπαγάνδας και συκοφάντησης δίδασκε πριν από 70 χρόνια το πρωτοπαλίκαρο του Χίτλερ, ο διαβόητος Γιόζεφ Γκέμπελς. Ζήλεψαν τη «δόξα» του;Και για μία φορά ακόμη, χρησιμοποιώντας τώρα απαράδεκτα την «Ανακοίνωση» του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου ως «εργαλείο» τους, επιχειρούν να διασπείρουν σύγχυση, βάζοντάς μας όλους «στο ίδιο τσουβάλι». Εδώ και σχεδόν δύο μήνες, (και αφού πρώτα απευθύνθηκα προσωπικά στον ίδιο και με αγνόησε επιδεικτικά), έχω βγει και έχω καταγγείλει δημοσία, ευθαρσώς, απολύτως τεκμηριωμένα και επωνύμως τον κ. Μακάριο και ορισμένους συνεργάτες του για συγκεκριμένα πράγματα:• Για την αυθαίρετη απόφασή του να με εκπαραθυρώσει (λίγο πριν την ολοκλήρωσή του) από το ντοκιμαντέρ για τη ζωή και το έργο του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Στυλιανού, το οποίο εξ αρχής και αποκλειστικά επιμελήθηκα δημοσιογραφικώς, οργάνωσα και υλοποίησα ΑΦΙΛΟΚΕΡΔΩΣ, • Για το εκ μέρους του(ς) «κουκούλωμα» απάτης και κατάχρησης δεκάδων χιλιάδων δολαρίων, που διαπράχθηκε εις βάρος του Οργανισμού Γηροκομείων της Αρχιεπισκοπής «Βασιλειάς» Σίδνεϊ, με αφορμή το ντοκιμαντέρ, από τον στενό συνεργάτη του κ. Μακαρίου εικονολήπτη Μαρκέλλο Πετρόπουλο –που επιχείρησε μάλιστα, συκοφαντώντας με, να μου επιρρίψει τις ευθύνες της κατάχρησής του, • Για την αδιαφορία του(ς) ως προς τη σοβαρή ζημία που υπέστη λόγω της κατάχρησης η «Βασιλειάς» (που χρηματοδότησε το ντοκιμαντέρ) κ.α. Μου απάντησαν εκ μέρους της «Βασιλειάδας» (με την απάντησή τους να προωθείται παντού μέσω της ίδιας της Αρχιεπισκοπής) με ξεδιάντροπα ψέμματα, προκειμένου να αποσείσουν τις ευθύνες του κ. Μακαρίου και τις δικές τους και να παραπλανήσουν κι εμένα και τον κόσμο. Κι από πάνω, καθώς κατήγγειλα τα ψέμματά τους, επιζητώντας μια «συγγνώμη» εκ μέρους του κ. Μακαρίου και των συνεργατών του που με εξαπάτησαν και με συκοφάντησαν, καθώς και ένα «ευχαριστώ» για τις δημοσιογραφικές υπηρεσίες που ανιδιοτελώς τους πρόσφερα (στη «Βασιλειάδα») επί έναν και πλέον χρόνο, με απειλούν με ΕΞΩΔΙΚΑ ΚΑΙ ΑΓΩΓΕΣ (και ο κ. Μακάριος και η «Βασιλειάδα»), πιστεύοντας προφανώς ότι θα με φιμώσουν. ΑΛΛΟΙ ΣΙΤΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ! ΟΧΙ ΕΓΩ!ΞΕΚΑΘΑΡΙΖΩ: Εγώ ούτε σιτίστηκα ποτέ ούτε σιτίζομαι από την Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας! Ούτε «μπίζνες» έκανα ποτέ μαζί της ούτε «παραμάγαζα» έστησα στις «πλάτες» της Αρχιεπισκοπής, όπως άλλοι, ούτε έκλεψα δημοσιότητα και προβολή «κολλώντας» σε διάφορες θέσεις και θεσούλες (δήθεν αμισθί) στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας! Εγώ δεν κάνω «καριέρα» στην Αρχιεπισκοπή, όπως οι κατήγοροι και συκοφάντες μου! Δεν έπεσα ποτέ στην ανάγκη κανενός! Οι συγκεκριμένοι ΜΟΥ ΧΡΩΣΤΟΥΝ, ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΧΡΩΣΤΑΩ! Τι σχέση μπορεί να έχω με τους «εφιάλτες» και τις ανασφάλειες του κ. Μακαρίου για «εξωθεσμικούς και παρεκκλησιαστικούς παράγοντες» που υποτίθεται ότι τον υπονομεύουν; Ας το κοιτάξει λίγο… Δεν είναι «φυσιολογικό»!..Κι από πού κι ώς πού είναι «παρεμβάσεις εναντίον της Αρχιεπισκοπής και του Ιδρύματος «Βασιλειάδα» οι απολύτως ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΕΣ αναφορές μου ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ κατά του κ. Μακαρίου και συγκεκριμένων συνεργατών του (όπως του διαπράξαντος απάτη/κατάχρηση εις βάρος της «Βασιλειάδας» στενού συνεργάτη του και συκοφάντη μου Μαρκέλλου Πετρόπουλου ή του προέδρου του δ.σ. της «Βασιλειάδας» και νομικού συμβούλου της Αρχιεπισκοπής James Jordan (Ιορδάνη Ιορδανίδη), που ΨΕΥΔΕΤΑΙ στις ανακοινώσεις που εξέδωσε εναντίον μου); Ίσα ίσα, που με τις δημόσιες παρεμβάσεις μου έκρουσα τον κώδωνα του κινδύνου για όσα παράνομα και επιζήμια διαπράχθηκαν εις βάρος και της Αρχιεπισκοπής και του Οργανισμού «Η Βασιλειάς»! Τα συμφέροντα και της Αρχιεπισκοπής και της «Βασιλειάδας» προφύλαξα με τις δημόσιες καταγγελίες μου, για να μην γίνονται βορά επιτηδείων που καταχρώνται την εμπιστοσύνη τους και τους οικονομικούς πόρους τους! Από πότε ταυτίζει ο κ. Μακάριος τον εαυτό του με την ίδια την Αρχιεπισκοπή (που υπάρχει επί σχεδόν εκατό χρόνια πριν από αυτόν και θα συνεχίσει να υπάρχει και μετά από αυτόν); Δεν είναι σε θέση να τα ξεχωρίσει αυτά ή έχει επιστρέψει 4-5 αιώνες πίσω, πριν από τη Γαλλική Επανάσταση, όταν ο Γάλλος βασιλιάς Λουδοβίκος 14ος ισχυριζόταν «Το κράτος είμαι ΕΓΩ!»; Έχουμε επανάληψη αυτού του φαινομένου αλαζονείας και στην Αυστραλία του 21ου αιώνα, άραγε; «Η Αρχιεπισκοπή είμαι ΕΓΩ, Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ!»; «ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΣΚΟΙΝΙ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΚΡΕΜΑΣΜΕΝΟΥ;»Τα «κατά παραγγελία» και «υποβολιμαία» δημοσιεύματα είναι προφανώς αποκλειστικότητα του κ. Μακαρίου από την ώρα της ανάρρησής του στον θρόνο της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας. Που τον εκθειάζουν, ανεξαρτήτως του τι πράττει (καλά ή κακά), που τον εγκωμιάζουν συστηματικά ακόμη και για τα αυτονόητα που πράττει στην καθημερινότητά του ένας Ιεράρχης -όπως διαπιστώνουμε σε έναν αριθμό «πιστών και αφοσιωμένων» στο πρόσωπό του ΜΜΕ (περιορισμένης κυκλοφορίας, πάντως) στην Ελλάδα και την Αυστραλία. (Ειδικά στην Αυστραλία, αποκλειστικώς σε ομογενειακής ιδιοκτησίας Μέσα, γιατί τα γενικά και τα πιο μεγάλα αυστραλιανά ΜΜΕ ουκ ολίγες φορές έχουν εκθέσει τη συμπεριφορά του κ. Μακαρίου στο κοινό τους). Εγώ ό,τι είχα να πω το είπα ευθέως και επωνύμως μέσω του μοναδικού «μέσου» που διαθέτω: του «φτωχού» και περιορισμένης απήχησης προφίλ μου στο FB. Καθώς, προσωπικά δεν διαθέτω τον πλούσιο «κουμπαρά» της Αρχιεπισκοπής για να εξαγοράζω την ευμένεια των (έως και εχθρικών μέχρι πρότινος προς τον κ. Μακάριο) εντύπων και ηλεκτρονικών ΜΜΕ εντός κι εκτός Αυστραλίας. Που ξαφνικά τον “αγάπησαν”! Ούτε διαθέτω οργανωμένο «Γραφείο Επικοινωνίας», δική μου Ιστοσελίδα, έντυπη και ηλεκτρονική εφημερίδα όπως η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας. Ούτε επιβάλλω (ως προϊστάμενός τους) σε δεκάδες Ενορίες ή Ενορίες-Κοινότητες, στους ιερείς και στους εκκλησιαστικούς παράγοντές τους ανά την Αυστραλία να αναπαράγουν τις «Ανακοινώσεις» μου, τους ισχυρισμούς μου και τις προσωπικές επιθέσεις μου και στα δικά τους ατομικά Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης… Άλλοι τα συνηθίζουν αυτά, τα πρωτόγνωρα για την Αυστραλία και την Ομογένειά μας! Γι’ αυτό, ο κ. Μακάριος και το απ’ αυτόν χειραγωγούμενο Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο – Παρωδία, που συγκλήθηκε υπό την προεδρία του προχθές, ας «μην μιλούν για σκοινί στο σπίτι του κρεμασμένου»! Την δε “βδελυγμία” τους, τους την χαρίζω! Εξάλλου, ο καθένας νιώθει ό,τι έχει συνηθίσει και διαθέτει!

Ο ΠΑΡΕΙΣΑΚΤΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΕΒΑΣΤΕΙΑΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ.

Όσο για τον ΠΑΡΕΙΣΑΚΤΟ στην προχθεσινή συνεδρίαση του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου Αυστραλίας Μητροπολίτη Σεβαστείας κ. Σεραφείμ -αφού από πέρυσι ΔΕΝ ΑΝΗΚΕΙ πλέον στην υπηρεσιακή δύναμη της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας και δεν είχε δικαίωμα καν να παρίσταται στη συνεδρίαση- και τη συκοφαντική παρέμβασή του εις βάρος μου («“Όλα αυτά είναι βλάσφημα και ψευδή”, όπως αποφάνθηκε!) για να γίνει αρεστός, προφανώς, στον κ. Μακάριο, έχω να σημειώσω τα εξής:

Ο κ. Σεραφείμ (με τον οποίο ουδέποτε είχα προσωπικά την παραμικρή προστριβή) πήρε τον λόγο μόνο και μόνο για να συμπράξει στη συκοφάντηση και στον διασυρμό μου ενώπιον τόσο του Συμβουλίου, όσο και έξω από αυτό. Βάσει τίνων αποδείξεων ο κ. Σεραφείμ αποκαλεί «βλάσφημα» (!) και «ψευδή» όσα έχω δημοσία καταγγείλει; Έχει γνώση των πραγματικών περιστατικών, έχει δει με τα μάτια του άραγε τις αποδείξεις που έχω δημοσιοποιήσει και έχει βγάλει ασφαλή συμπεράσματα περί του ψεύδους των καταγγελιών μου; Και με βάση ποιες ΑΝΤΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ χαρακτηρίζει όσα καταγγέλλω ως «ψευδή»;Και ποια είναι η «βλασφημία» που μου καταλογίζει συγκεκριμένα; Μήπως να του υπενθυμίσω τι σημαίνει η λέξη «βλασφημία»; «Λόγος προσβλητικός για το Θεό ή τα ιερά πρόσωπα» η βλασφημία γράφουν τα Λεξικά της Ελληνικής Γλώσσας. Περιμένω να μου υποδείξει και να αποδείξει ο Μητροπολίτης Σεβαστείας πότε και πώς ακριβώς βλασφήμησα τον Θεό ή «ιερά πρόσωπα» μέσω των δημοσίων αναφορών και καταγγελιών μου! Αυτός, ένας Κληρικός της ανώτατης βαθμίδας ιεροσύνης, δεν μπορεί να αγνοεί το βάρος ειδικά συγκεκριμένων λέξεων και να παίζει μ’ αυτές! Τίποτα πια δεν έμαθε τόσα χρόνια δίπλα στον Μεγάλο Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό, (λάτρη και δεινό αναλυτή της ελληνικής Γλώσσας); Ο κ. Σεραφείμ με την αυθαίρετη και άτοπη παρέμβασή του ενοχοποιεί και διασύρει έναν ευσεβή και ειλικρινή άνθρωπο (εμένα), που μ